君子的名言1
1、君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。——明·洪自诚
2、君子不重则不威。——论语
3、君子得时如水，小人得时如火。——汉·刘向
4、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。——《论语·宪问》
5、君子固穷，小人穷斯滥矣。——《论语·卫灵公》
6、君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。——明·薛萱
7、君子和而不同，小人同而不和。——论语
8、君子祸至不惧，福至不喜。——史记
9、君子乐得其道，小人乐得其欲。——礼记
10、君子乐与人同，小人乐与人异。君子同其远，小人同其近。——《易·同人·彖》
11、君子量不极，胸吞百川流。——唐·孟郊
12、君子求诸已，小人求诸人。——论语
13、君子山岳定，小人丝毫争。——唐·孟郊
14、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
15、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——论语
16、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
17、君子务知大者远者，小人务知小者近者。——左传
18、君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。——阮子
19、君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入。——宋·朱熹
20、君子小人趣向不同，公私之间而已。——宋·朱熹
21、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。——通鉴
22、君子扬人之善，小人扬人之恶。——唐·吴兢
23、君子以道德轻重人，小人以势轻重人。——清·宋缍
24、君子有终生之忧，无一朝之患也。——孟子
25、君子于细事未必可观，而才能足以任重；小人虽器量浅狭，而未必无一长可取。——宋·朱熹
26、君子与君子以同道为朋，小人与小人同利为朋。——宋·欧阳修
27、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》
28、君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子
29、君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。——宋·苏轼
30、君子之为利，利人；小人之为利，利已。——明·方孝孺
31、君子之心不胜其小，而气量涵益一世。——清·金缨
32、君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。——三国·诸葛亮
33、君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为。——宋·胡宏
34、君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。——《礼记·中庸》
35、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》
36、天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。——《荀子·天论》
37、小人当退黜之时，往往疾视其上。君子则穷通皆乐，未尝一日忘其君。——《读易详说》解《易·否·初六》
38、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。——《庄子·山木》
39、臣闻为人君者，在乎善善而恶恶，近君子而远小人。善善明，则君子进；恶恶著，则小人退矣。——《贞观政要》卷五
君子的名言2
1、海内存知己，天涯若比邻。——王勃
2、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊
3、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》
4、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼
5、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡
6、金玉其外，败絮其中。——刘基
7、敏而好学，不耻下问。——孔子
8、光阴似箭，日月如梭。——明《增广贤文》
9、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
10、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。——《三国演义》
11、路遥知马力，日久见人心。——元曲争报恩
12、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参
13、君子忧道不忧贫。——论语
14、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
15、靡不有初，鲜克有终。——诗经
16、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄
17、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟
18、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
19、工欲善其事，必先利其器。——孔子
20、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋
21、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》
22、己所不欲，勿施于人。——论语
23、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
24、感时思报国，拔剑起蒿莱。——陈子昂
25、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃
26、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
27、满招损，谦受益。——尚书
28、君子成人之美，不成人之恶。——论语
29、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适
30、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——古诗诗话
31、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼
32、高山仰止，景行行止。——《诗经》
33、老骥伏枥，志在千里。——暮年，壮心不已。——曹操
34、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
35、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
36、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》
37、见义不为，非勇也。——论语
38、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
39、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。——龚自珍
40、海上生明月，天涯共此时。——张九龄
41、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
42、观众器者为良匠，观众病者为良医。——宋叶适
功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。--贾谊
爱情不中人是春天的花朵，夏夜的明月，也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。只有用纯洁的品德作桥梁，以崇高的理想为纽带连结起来的爱情，才是真正的爱情。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。--卢梭
至诚无息。《礼记.中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。--《礼记.中庸》
善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。--雨果
我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进!--卢森堡
真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有德行的人。--狄德罗
即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。--席勒
健康是最好的天赋，知足为最大的财富，信任为最佳的品德。--释迦牟尼
雷锋的品德无比崇高。
是人的品德使人高大，而不是财产与声望。
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。--凯洛夫
一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。--别林斯基
学问是智慧的泉源，品德乃事业的根本。
好谀是人生大病。清.申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。--申居郧
虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。--何塞.马蒂
房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。--
由智慧养成的习惯成为第二天性。--培根
道德是立足社会的身份证，任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德，是做人的根本，是每个人心中的高尚的观念。没有道德的人，是绝(决)对不能在社会上立足的。
欲影正者端其表。--桓宽
真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤......--克罗齐
最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。--高尔基
一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。--雪莱
品德，应该高尚些;处世，应该坦率些;举止，应该礼貌些。--孟德斯鸠
最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。--帕拉图
对于成功，99%的努力和1%的天才是不够的!还必须有200%的品德做保证。
不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。--张洁
现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡， 不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人 为乐的责任!
如果夫妻教子观点不一，会让孩子分不清正误，不利于他美好品德的培养。--赵秀朵
自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。--斯特那夫人
忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。--拉封丹
惟天下之至诚，为能化。--《礼记.中庸》
伸出你的手，足以使一个生命苏醒;停住你的脚，足以使一份道德重现。
道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。
要遵守道德，做一个有道德的人，我们必须从小事做起，认真做好生活中的一点一滴。
意志来自道德感和自身利益这两个因素。--林肯
这些道德模范，却并不是高高在上的圣人，也不是遥不可及的偶像，他们就是生活在我们身边的平平常常的普通人。然而，也正是这群普通人，却用善举诠释着温暖，用平凡诠释着伟大。
心正何愁着鬼迷。明.周螺冠《锦笺记》第二十出心地端正就不怕受鬼迷。--周螺冠
那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。--贝多芬
美好的道德是真金，历经万火锤炼仍不改其灿烂辉煌。败坏的道德要么是污浊不堪的砂石土砾，要么，即使伪装的再好也仅能成为表面挂有一层浮金的仿冒品，只经一火便足以显其不得入大雅之堂的本质。正可谓是:金玉其外，败絮其中。
道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。--孔丘
品德端正以身正求公正以公正换人心。
人能克己身无患，事不欺心睡自安。元.马致远《岳阳楼》第二折人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。--马致远
支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。--孟德斯鸠
我们要想涵养公正的品德，就应养成一种"不苟"的优良习惯。--林肯
终温且惠，淑慎其身。--诗经
守正直而佩仁义。--朱熹
谁愿当一个真正的共产主义者，就应该向雷锋同志的品德和风格学习。
道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。
高行微言，所以修身。--黄石公
我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。--泰戈尔
只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。--苏霍姆林斯基
修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。--冰心
真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。--车尔尼雪夫斯基
人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。--奥斯特洛夫斯基
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。--礼记
道德衰亡，诚亡国灭种之根基。--章炳麟
应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。--《陈毅同志诗词选》
心如明镜台，时时勤拂拭。--神秀
经营者除了具备学识、品德外，还要全心投入，随时反省，才能领悟经营要诀，结出美好的果实。
好的习惯比法律还正确。--欧里庇得斯
宽宏精神是一切事物中最伟大的。--欧文
假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。
人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。--苏格拉底
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。--爱因斯坦
人应该装饰的是心灵，不是肉体。--高尔基
爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。--凯洛夫
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。--契诃夫
富贵不傲物，贫贱不易行。--晏子
从恶德中逃避是美德的开始。--贺瑞斯
良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。--德克斯特
好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。--詹姆斯
有时候我也觉得:社会就相当于一张无形的大网，将好与坏交织在一起，令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽断，也许人们的生活就将面临着黑暗。而我们更要行动起来，将善良的一面发扬光大，也让道德永记于每个人的心间。
到老年还一直保持良好品德的人是快乐的，信心坚固的人也是快乐的。得到智慧的人快乐，不做恶的人也快乐。
道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。--
涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。--朱熹
你若正直，不要怕人诽谤。--萨迪
谦虚是不可缺少的`品德。
一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。--列夫.托尔斯泰
美德是智力最高的证明。--约翰生
山中人自正，路险心亦平。唐.孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。--孟郊
没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。--苏霍姆林斯基
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。--但丁
为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。--柏拉图：《文艺对话集》
人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。
每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与风尘女子没有麻醉品是不能生活的。--托尔斯泰
巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人，是一种毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。--马克.吐温
点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。--莎士比亚
礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西!--冈察尔
感恩是美好的品德中最微小的，利令智昏是操行中最欠好的。
欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明.胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。--胡居仁
希望我们都可以领悟道德的真谛，并且如人们所愿:让美好锦上添花，让腐朽化为神奇。关于道德的句子。
非关道德合，只为钱相知。
人的毕生中，功德品德对人和进展起着利害攸关的作用，它要么是你的宝库，要么是你的绊脚石。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。关于道德的句子。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
修身不言命，谋道不择时。--无稹
道德应当成为科学的指路明灯。--布夫勒
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。--
道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。--莱辛
道德是永存的，而财富每天在更换主人。--普卢塔克
当道德被人所淡忘社会多么广阔，而在道德的背后，却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘，那黑暗的一面也就随之被放大开来。
真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。--狄德罗
朋友的谄媚会败坏一个人的品德;同样的道理，敌人的侮辱有时也能矫正你的错误。
我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。--雨果
不管时代的潮流和社会的风气怎样，人总可以凭着自己高尚的品德，超脱时期和社会，走自己准确的途径。不发奋则心日颓靡，不检束则心日恣肆。
最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。--柏拉图
吾人最大之知识，系反躬自省。
忠诚是人生的本色。--《明儒学案》
一个人的成功，不只取决于他的智力因素，更重要的是取决于他的品德修养等非智力因素。--爱因斯坦
人而无德，生而何益。
我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。结交那些快乐的，能够享受生命，安贫乐道的朋友。
镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清.史襄哉《中华谚海》能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。--史襄哉
道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。--列宁
美德大多存在于良好的习惯之中。--佩利
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。--德谟克利特
道德中最大的秘密就是爱。--雪莱
生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。--冯雪峰
内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清.金缨《格言联璧.持躬》有道德的人时刻注意光明正大。--金缨
道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
修身洁行，言必由绳墨。--王安石
应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。宋.张孝祥《念奴娇.过洞庭》岭表经年：在岭南过了一年。岭表，五岭以南，今广东、广西地区。孤光自照：谓自己心地光明磊落。孤光，指月亮。肝胆比冰雪：谓自己玉洁冰清。--张孝祥
好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。--苏格拉底
学者必求师，从师不可不谨也。--程颐
良好的品德就像是用玉石来购买去天堂的翅膀。
内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。--培根
言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也。
〔中〕《周易·系辞上》
一字不可轻与人，一言不可轻许人，一笑不可轻假人。
〔中〕薛瑄：《读书录》
一言出口，驷不及舌。
〔中〕《旧唐书·苏世长列传》
行必先人，言必后人。
〔中〕王聘珍：《大戴礼记解话》
销于言而敏于行。
〔中〕《论语·里仁篇》
言之昭信，奉之如机。
〔中〕《国语·晋语五》
动人以行不以言。
〔中〕《晋书·中宗元帝肃宗明缔记》
大不及行，可耻之甚。
〔中〕薛瑄：《读书录》
言必行，行必果。
〔中〕《论语·子路》
居其位，无其言，君子耻之;有其言，无其行，君子耻之。
〔中〕《礼记·杂记下》
忠言逆耳而利于行。
〔中〕《孔子家语·六行》
美言可以市，尊行可以加人。
〔中〕《老子》
行不违道，言不违仁。
〔中〕苏轼：《孙觉可给事中》
动见臧否，言知利害。
〔中〕王勃：《上刘右相书》
行，发于身加于人;言，发乎迩见乎远。
〔中〕韩愈：《省试颜子不贰过论》
言不过辞，动不过则。
〔中〕王聘珍：《大戴礼记解诗》
言为世范，行为士则。
〔中〕刘义庄：《世说新语》
言顾行，行顾言。
〔中〕《礼记·中庸》
言忠信，行笃敬。
〔中〕《论语·卫灵公篇》
听言观行，知人之良法。
〔中〕薛瑄：《读书录》
奋于言者华，奋于行者代。
〔中〕《孔子家语·三恕》
轻言轻动之人，不可以与深计。
〔中〕薛瑄：《读书录》
听其方，则侈大而可乐;责其效，则汗漫而无当。
〔中〕苏轼：《应制举上两制书》
大言不惭，则无必为之志。
〔中〕朱熹：《〈四书集注·论语·宪问〉注语》
临行而思，临言而择。
〔中〕王安石：《仁智》
言者志之苗苗，行者义之根。
〔中〕白居易：《读张籍古乐府》
危言危行，独立不问
〔中〕苏轼：《杭州召还充郡状》
惠不在大，以赴人之急为至，言不在胜，以破时之惑为至。
〔中〕黄晞：《聱隅子·文成篇》
载之空言，不如见诸行事。
〔中〕顾炎武：《与人书三》
金人也曾二缄问，谨言方能到慎行。
〔中〕冯玉祥：《参谋长会议》
言行相诡，不祥莫大焉。
〔中〕《吕氏春秋·淫辞》
言有物，行有格。
〔中〕《礼记·缁衣》
出于其日，成于其手。
〔中〕苏轼：《思治论》
书生之论，可言而不可用也。
〔中〕苏轼：《诸葛亮论》
大人者，言不必信，行不必果，惟义所在也。
〔中〕《孟子·离娄下》
有德者必有言，有言者不必有德。
〔中〕《论语·宪问》
君子耻其言而过其行。
〔中〕《论语·宪问》
一篇美好的言辞并不能抹煞一件坏的行为，而一件好的行为也不能为诽谤所玷污。
〔古希腊〕德谟克利特：《古希腊罗马哲学》
判断一个人，与其根据他的言词，不如根据他的行为。因为言词漂亮但行为令人不敢恭维的人，到处可见。
〔德〕克劳狄斯：《谈良心》
人生来是为行动的，就像火光总向上腾，石头总往下落。对人来说，一无行动，也就等于他并不存在。
〔法〕伏尔泰：《哲学通信集》
在紧张的行动中间，言语不过是一口冷气。
〔英〕莎士比亚：《麦克白》
人前做得出的，方可说;人前说得出的，方可做。
〔中〕史典：《愿体集》
有两类人将饮恨而死：一类是空有钱财而未受用，一类是空有知识而未实践。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》
青蛙也许会叫得比牛更响，但是它们不能在田里拉犁，也不会在酒坊里牵磨，它们的皮也做不出鞋来。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
多鸣之猫，捕鼠必少。
俄罗斯谚语
每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
〔苏〕高尔基：《论剧本》
空车子，响声大。
美国谚语
无论给它调上些什么油酱，我都不愿把我今天说过的.话吃下去。
〔美〕莎士比亚：《无事烦恼》
口头的推测不过是一些悬空的希望，实际的行动才能够产生决定的结果。
〔英)莎士比亚：《麦克白》
