1、志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。
2、所以本人认为志愿服务机构如扶轮运动，任重道远，以扮演牵头角色，坐言起行，鼓励不同种族，人民相互关怀、扶持、爱护和平，使大家，尤其是发展中地区的贫困人得以安居乐业。
3、凿壁偷光：凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。
4、贫困的岁月里，人也能感受到某些深刻的幸福，像我常记得添一碗热腾腾的白饭。浇一匙猪油、一匙酱油，坐在户定（厅门的石阶）前细细品味猪油拌饭的芳香，那每一粒米都充满了幸福的香气。
5、劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。作者：歌德
6、此外，收入和财富不平等也再度扩大：贫困家庭面临更大的风险，失业、工资下降、工时削减都会造成劳动收入缩水；而华尔街那骇人听闻的奖金不但卷土重来，而且变本加厉。
7、知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困
8、劳动可以使人摆脱寂寞、恶心和贫困。
9、希望在任何情况是都是必需的，如果没有希望的安慰，贫困、疾病、囚禁的悲惨境遇就会不能忍受。作者：约翰逊
10、中国是一个发展中国家，消除贫困任重道远。
11、贫困不仅仅意味着没有金钱，还要看丧失了多少时间。作者：毕淑敏出处：愿你与这世界温暖相拥
12、全景式地描述了三个有代表性的法院民事司法改革的图像，即贫困地区的河北省平山县法院，中等地区的武汉中级法院和发达地区的上海法院，以期达到一叶知秋的目的。
13、人世间的争夺，往往集中在物质财富的追求上。物质的东西，多一些自然好，少一些也没什么，能保证基本生存就行。对精神财富的追求，人与人之间不存在冲突，一个人的富有决不会导致另一个人的贫困。由此可见，人世间的东西，有一半是不值得争的，另一半是不需要争的。所以，争什么！作者：周国平
14、生命的幸福原来不在于人的环境人的地位人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。
15、贫困会中断友谊作者：英国谚语
16、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。作者：富兰克林
17、愚蠢的行动，能使人陷于贫困；投合时机的行动，却能令人致富。作者：克拉克
18、战争倒真的过去了，但贫困并没有结束。它不过是龟缩起来，被淹没在一大堆战后法令的密锣紧鼓声中，狡黠地悄悄躲进了那个由大把大把印油未干的钞票和公债券堆砌成的掩蔽所里罢了。所以很快它就又钻了出来，瞪着黑洞洞的眼睛，张开血盆大口，饿虎扑羊一般吞掉战争沟中劫余的一点点渣滓。作者：茨威格
19、在全球经济先行的当下，高消费搭台，奢侈品唱戏。高收入光荣，追求享受真实，享有社会进步的成果是每个人的最高目标。而奢侈品、奢侈服务的实现需要，也势必形成共收入、高回报。高收入来源于基层大众财富、劳动力的集结，高回报同样也成型、依赖于大众的购买力，或大众所“成就”的富豪。这种注定由大多数人付出，极少数人收获的“高级”生活，只要存在，就必然会是执权者向往的目标，贫困者向往的目标，所有未能拥有者向往的目标。最终，也会变成不择手段是实现的目标。这样的路究竟还要走多久，又还能走多久呢?
20、自大是更恐怖的贫困。
21、自己虽生来贫困，却也不能一辈子仰人鼻息度日。
22、承认贫困并不是可耻的。相反，不为改变贫困而努力才是确实可耻的。作者：修昔底德
23、贫困不是耻辱，羞于贫困才是耻辱。作者：托勒
24、现在的你是否知晓你已早熟熟到懂得体会父母熟到找女友不是玩玩而已都说不以结婚为前提的恋爱是耍流氓你敢不敢能给她幸福之后才说爱你什么都没有你拿什么去爱你爱的人现实不会给你留下时间让你去等机遇只有你追在时间前面你才可能把握住不再贫困给你爱的人幸福的机会你若愚昧的爱和小三玩地下情那你可真蠢到极点是上帝给你开了个玩笑创建了小三这种极品人物让你遗失这世界上最爱你的姑娘姑娘会找到爱的人小三会带给你一轮轮的撞击最后我问你幸福吗幸福要自己抓在手心牢牢的捏住NAKE
25、一霎时把七情俱已味尽，参透了酸辛处泪湿衣襟。我只道铁富贵一生铸定，又谁知人生数顷刻分明。想当年我也曾撒娇使性，到今朝哪怕我不信前尘。这也是老天爷一番教训，他叫我收余恨、免娇嗔、且自新、改性情、休恋逝水、苦海回身、早悟兰因。可怜我平地里遭此贫困,我的儿啊作者：锁麟囊出处：锁麟囊
26、轻轻地，你走了，不带走一片云彩。重庆三轮车夫白芳礼老人悄悄地走了，但他却活在十三亿人民的心中，他靠着人力三轮为山区贫困儿童捐款达三十几万元，而自己却过着乞丐般的生活：每日三餐都是吃馒头，夏天太热有时馒头会发酸，但他却吃得津津有味。像他这样的老人谁不是在家安享天伦之乐？谁会想他一样低昂着烈日迎着寒风骑着三轮车奔行数十公里只为素不相识的孩子？他说：看见娃儿们能念书，我累死也愿意。他是这样说的，更是这样做的，他把自己的晚年全部奉献给了孩子们，最终含笑而去！白芳礼爷爷啊，你生的平凡，死的却如此伟大！是你用自己的正是行动诠释了人的真正含义，你是我们中国的脊梁。
27、破产是一种暂时的困境，贫困是一种思想的状态。
28、不劳而获之物，只有贫困。
29、他自己的生活越简单，宇宙的规律也就越显得简单，寂寞将不成其为寂寞，贫困将不成其为贫困，软弱将不成其为软弱。
30、倘若有一大群人经济落后，贫困潦倒，我们就不能真正繁荣昌盛。
31、幸福常常在平淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，妻子递过后杯暖茶
32、穷人可以有人尊敬，恶人却不能。贫穷能掩盖高贵的品质，但不能完全埋没它。美德会从贫困笼罩不到的缝隙里透露出光芒，引起伟人的注目和重视，博得他们的爱护。作者：堂吉诃德
33、细细想来，人生有许多困难和失败，只能算是岁月之歌中的一串不协调的颤音。通过勤奋和拼搏，仍然能奏出生命乐章的动听之音，同样会赢得热烈的喝彩！贫困、疾病，以至生命中更多劫难的的降临，都是命运逼近你去创造和珍惜重新开始的机会，让你有朝一日苦尽甘来。
34、当我想到有人踩着自行车来到山区，帮助贫困山区的人们时，让我肃然起敬。
35、幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。作者：毕淑敏
36、贫困犹如熔炉，伟大才智都会在其中炼得纯净和永不会腐蚀，正如钻石那样，能够经受千锤百炼而不会粉碎。在他们不受约束的感情烈火中，通过不断工作，勒紧裤带，忍饥挨饿，他们获得了百折不挠的正直品质，养成了斗争习惯；而天才总是遇到斗争的。作者：巴尔扎克
37、桥啊，家乡的桥，民族的桥，你一端连着昔日的贫困，一端连着今日的繁荣，坚实的桥墩就是我们这个民族不屈的个性。一桥飞架南北，天堑变通途，伟大的中国成功架设了一座座通向小康、走向世界的理想大桥。
38、放过它，屈服它，它就向你进攻，给你愚味，给你贫困，给你痛苦，给你失望。作者：魏书生
39、贫困教会贫困者一切。
40、发财不是人生的目的`，贫困不是穷人的耻辱。作者：柯尔克孜族谚语
41、最糟糕的贫困，莫过于智力贫乏。
42、我们要多设想一些美好的事物，比如健康、强壮、富裕和幸福，将那些贫困、疾病、恐惧和焦虑驱赶出我们的精神世界，就像把垃圾倒在离家很远的地方一样。抛弃它们吧！尽量避开和远离那些对生活失去希望的人。
43、平庸者并非缺少努力，而是缺少目标；梦想者并非没有行动，而是动作太迟；贫困者并非没有拼搏，而是缺少专长；懒惰者不是没有步伐，而是脚步太浅。
44、更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足，彬彬有礼的君子。
45、因博友如此之多，又如此贫困而无法对他们进行控告，而且大多数将他们带有吐槽文字的、沉思性质的文章聚集起来的博友并不在英格兰和威尔士的管辖范围之内，因此英国法庭也是鞭长莫及。
46、忍受孤寂或者比忍受贫困需要更大的毅力，贫困可能会降低人的身价，但是孤寂却可能败坏人的性格。作者：狄德罗（法）
47、有些学龄儿童因经济困难不能入学，这种现象在贫困山区尤其突出。
48、世界越是浮躁，我们的内心越应该淡定，只有内心的平静才能抵御外界的干扰。浮躁，会使人性失去根基，使清澈纯洁的心灵受到污染，最终导致精神的贫困。只有淡定，才能于浮躁的社会里坚守原则，在物欲横流的社会里保持内心的从容与淡定，让心灵回归清纯，“宁静致远，淡泊明志”，给心灵一片滋润的净土。
49、我又来到了莲花池边，看到一个影子，惬意地遨游在莲花丛中。莲花赋予了他高贵的人格与精神，这就是他的羽。他神驰的是出淤泥而不染，是那样子一种高贵淡雅。糊口的贫困不能阻碍精神的富有。他的羽拯救了他的内心，世俗的繁琐被他抛在了身后，他的灵魂跟着羽飞入了圣洁的天际。他的人生因为那双羽，飞入了一片新的境界。
50、一年只穿一双破鞋子、一件破衣服也是世界上最自信、最骄傲的人！千万不要因为物质贫困而自卑！精神贫困最可怕！作者：李阳
穷人课文原文：
渔夫的妻子桑娜坐在火炉旁补一张破帆。屋外寒风呼啸，汹涌澎湃的海浪拍击着海岸，溅起一阵阵浪花。海上正起着风暴，外面又黑又冷，这间渔家的小屋里却温暖而舒适。地扫得干干净净，炉子里的火还没有熄，食具在搁板上闪闪发亮。挂着白色帐子的床上，五个孩子正在海风呼啸声中安静地睡着。丈夫清早驾着小船出海，这时候还没有回来。桑娜听着波涛的轰鸣和狂风的怒吼，感到心惊肉跳。
古老的钟发哑地敲了十下，十一下……始终不见丈夫回来。桑娜沉思：丈夫不顾惜身体，冒着寒冷和风暴出去打鱼，她自己也从早到晚地干活，还只能勉强填饱肚子。孩子们没有鞋穿，不论冬夏都光着脚跑来跑去；吃的是黑面包，菜只有鱼。不过，感谢上帝，孩子们都还健康。没什么可抱怨的。桑娜倾听着风暴的声音，“他现在在哪儿？上帝啊，保佑他，救救他，开开恩吧！”她一面自言自语，一面在胸前画着十字。
睡觉还早。桑娜站起身来，把一块很厚的围巾包在头上，提着马灯走出门去。她想看看灯塔上的灯是不是亮着，丈夫的小船能不能望见。海面上什么也看不见。风掀起她的围巾，卷着被刮断的什么东西敲打着邻居的小屋的门。桑娜想起了她傍晚就想去探望的那个生病的女邻居。“没有一个人照顾她啊！”桑娜一边想，一边敲了敲门。她侧着耳朵听，没有人答应。
“寡妇的日子真困难啊！”桑娜站在门口想，“孩子虽然不算多——只有两个，可是全靠她一个人张罗，如今又加上病。唉，寡妇的日子真难过啊！进去看看吧！”
桑娜一次又一次地敲门，仍旧没有人答应。
“喂，西蒙！”桑娜喊了一声，心想，莫不是出什么事了？她猛地推开门。
屋子里没有生炉子，又潮湿又阴冷。桑娜举起马灯，想看看病人在什么地方。首先投入眼帘的是对着门放着的一张床，床上仰面躺着她的女邻居。她一动不动，只有死人才是这副模样。桑娜把马灯举得更近一些，不错，是西蒙。她头往后仰着，冰冷发青的脸上显出死的宁静，一只苍白僵硬的手像要抓住什么似的，从稻草铺上垂下来。就在这死去的母亲旁边，睡着两个很小的孩子，都是卷头发，圆脸蛋，身上盖着旧衣服，蜷缩着身子，两个浅黄头发的小脑袋紧紧地靠在一起。显然，母亲在临死的时候，拿自己的衣服盖在他们的身上，还用旧头巾包住他们的小脚。孩子的呼吸均匀而平静，他们睡得又香又甜。
桑娜用头巾裹住睡着的孩子，把他们抱回家里。她的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是觉得非这样做不可。她把这两个熟睡的孩子放在床上，让他们同自己的孩子睡在一起，又连忙把帐子拉好。
桑娜脸色苍白，神情激动。她忐忑不安地想：“他会说什么呢？这是闹着玩的吗？自己的五个孩子已经够他受的了……是他来啦？…….不,还没来!…….为什么把他们抱过来啊?……
.他会揍我的!那也活该，我自作自受……嗯，揍我一顿也好!”
门吱嘎一声，仿佛有人进来了。桑娜一惊，从椅子上站起来。
“不，没有人！上帝，我为什么要这样做？…….如今叫我怎么对他说呢?…….”桑娜沉思
着,久久地坐在床前。
门突然开了，一股清新的海风冲进屋子。魁梧黎黑的渔夫拖着湿淋淋的被撕破了的鱼网，一边走进来，一边：“嘿，我回来了啦，桑娜！”
“哦，是你！”桑娜站起来，不敢抬起眼睛看他。
“瞧，这样的夜晚！真可怕！”
“是啊，是啊，天气坏透了！哦，鱼打得怎么样？”
“糟糕，真糟糕！什么也没有打到，还把网给撕破了。倒霉，倒霉！天气可真厉害！我简直记不起几时有过这样的夜晚了，还谈得上什么打鱼！谢谢上帝，总算活着回来。……..我不在,你在家里做些什么呢?”
渔夫说着，把网拖进屋里，坐在炉子旁边。
“我？”桑娜脸色发白，说，“我嘛…….缝缝补补…….风吼得这么凶，真叫人害怕。我可替你担心呢！”
“是啊，是啊，”丈夫喃喃地说，“这天气真是活见鬼！可是有什么办法呢！”
两个人沉默了一阵。
“你知道吗？”桑娜说，“咱们的邻居西蒙死了。”
“哦？什么时候？”
“我也不知道，大概是昨天。唉！她死得好惨哪！两个孩子都在她身边，睡着了。他们那么小……一个还不会说话，另一个刚会爬……”桑娜沉默了。
渔夫皱起眉，他的脸变得严肃，忧虑。“嗯，是个问题！”他搔搔后脑勺说，“嗯，你看怎么办？得把他们抱过来，同死人呆在一起怎么行！哦，我们，我们总能熬过去的！快去！别等他们醒来。”
但桑娜坐着一动不动。
“你怎么啦？不愿意吗？你怎么啦，桑娜？”
“你瞧，他们在这里啦。”桑娜拉开了帐子。
穷人课文教案：
一、学习目标
1、学会12个生字（搁填怨掀唉裹魁梧淋撕霉虑）。正确读写“舒适、勉强、抱怨、倾听、掀起、魁梧、撕破、倒霉、严肃、忧虑、湿淋淋、心惊肉跳、自言自语、缝缝补补”等词语。抄写描写环境的句子。
2、默读课文，理解课文内容，感受桑娜不渔夫的勤劳、淳朴和善良，学习他们宁可自己受苦也要帮助他人的美德。
3、学习作者通过环境和人物的对话、心理的描写，表现人物品质的方法。
二、教学重点
1、引导学生懂得，课文是如何通过对环境和人物心理、对话的描写，来刻画栩栩如生的人物形象的。
2、体会课文中省略号的连续运用所起到的作用。
三、教学难点
学习作者通过环境和人物的心理、对话的描写，刻画人物形象、抒发真情的写法。
四、课前准备
1、通过课外阅读资料，大致了解作者列夫·托尔斯泰。重读以前所学过的他的作品《七颗钻石》。
2、结合课文内容，借助远程教育资源，制作相关的课件。
五、课时安排：2课时
第一课时
一、导言揭题，创设氛围
音乐：《爱的奉献》：“……只要人人都献出一点爱，这世界将变成美好的人间……”
师：亲爱的同学们，每当我们听当《爱的奉献》这首歌曲时，总会情不自禁眼角湿润。是呀，生活处处需要爱，生活处处有真情。真情是一轮暖阳，温暖你那颗潮湿的心；真情是一股清泉，洗去你心头的不悦；真情是黑暗里的一把火，照亮你人生的道路……
本节课，我们就来共同学习一篇非常感人的故事，俄国作家列夫·托尔斯泰的短篇小说《穷人》。（板书课题：穷人）
师：大家还刻记得以前我们所学的课文《七颗钻石》吗？这篇课文的作者就是列夫·托尔斯泰。你能借助相关的`资料向大家介绍作者吗？
出示课件（列夫·托尔斯泰）简介作者：
列夫·托尔斯泰（1928—1910）伟大的俄国作家。出生贵族家庭，早年接受典型的贵族教育。1851年参军，不久开始创作小说《童年》。1856年退役后两度出国游历、考察。1863年起用六年时间写成巨著《战争与和平》，后来又写成《安娜·卡列尼娜》《复活》等著名作品。他的作品，气势磅礴，场面广阔，人物众多，心理描写逼真、细腻，语言质朴洗炼，在世界文学史上有巨大的影响。
……小学语文课文中的《七颗钻石》（人教版）《跳水》（沪教版）也是他的作品。
二、初读感知，了解“穷人”
一、出示课件，配乐朗读。
【学习要求】①听课文朗读，画记号：生字新词；含义深刻的句子。②画出课文训描写“穷人”的句子或段落。
1、课件出示新词语，正确读写生词
读准字音：舒适、搁板、勉强、抱怨、倾听、掀起、魁梧、撕破、倒霉、严肃、忧虑、湿淋淋、心惊肉跳、自言自语、自作自受、缝缝补补
2、借助工具书理解词语：心惊肉跳、自言自语、自作自受
3、找规律，模仿秀（每类至少快速说出三个）
自言自语（ABAC式）：自觉自愿、自高自大、多才多艺、不屈不挠
缝缝补补（AABB式）：明明白白、清清楚楚、高高兴兴、时时刻刻
（学生在不借助工具书的基础上说得越多越好）
二、联系课文，了解“穷人”
⑴师：同学们，生字词的学习，大家学得非常认真，特别是找规律写类似词语，不仅兴趣浓，而且找得准。下面，我们再一次读一读课题（学生齐读），那么你对课题“穷人”又有哪些理解呢？从课文中哪些地方可以看出“穷”？
生1：穷人，就是穷苦的人，缺乏或相对地缺乏金钱和财富的人。
生2：穷人，就是因为家境困难的人，他们没有吃的，没有穿的。
生3：穷人，也就是基本权利都得不到保障的人，他们往往受富人的欺负。
⑵师：你们从字面对“穷人”一词理解很不错。那么，从课文的那些地方可以看出小说中的主人公的“穷”
生1：老师，我从课文第2节中桑娜沉思的一段话中看桑娜一家非常穷（学生朗读）：“丈夫不顾异身体……吃的是黑面包，菜只有鱼。”桑娜一家，丈夫不顾惜身体，冒着全体危险出海打鱼，桑娜在家辛勤的劳作，可是一家人还是吃不饱穿不暖的。
生2：我从课文第7节中“屋子里没有生炉子，又潮湿又阴冷。”这句话中看出桑娜一家的邻居西蒙家更穷。
生3：我还从课文的开头的第一句话“渔夫的妻子桑娜坐在火炉旁补一张破帆。”看出他们家很穷。一张帆已经破烂不堪，可桑娜还是补了又补，说明渔夫一家非常穷，帆破了，只得补了又补，他们家根本没钱添置新帆。
⑶师：同学们学得非常认真，老师真为你们感到高兴。下面请大家想一想，课文是否只写了穷人的“穷”？想一想，课文主要讲了一件什么事？是按什么顺序来写的？给你印象最深刻的是什么？请大家带着这些问题，用自己喜欢的方式再读课文，把自己的想法与同学们交流交流。
三、细读课文，整体感知
1、学生用自己喜欢的方式，自由朗读课文。
2、小组合作，相互交流
3、集体交流，归纳总结
①课文记叙了一个寒风呼啸的夜晚，桑娜和渔夫主动收养已故邻居西蒙的两个孤儿的事，真实地反映了沙俄专制制度下渔民的悲惨生活，赞扬了桑娜和渔夫宁可自己吃苦也要帮助别人美好品质。
②全文可分三部分：
等待丈夫，心惊肉跳（1—2）→探望西蒙，抱回孩子（3—11）→丈夫归来，想法一致（12—27）
四、课文练习，巩固新知
1、正确书写词语（见词语盘点中16个新词）
2、有感情地朗读自己喜欢的部分。
第二课时
一、复习导入，体会穷人美德
1、课件出示（根据课文内容填空）：
①桑娜和渔夫从早到晚的干活，还只能 ；孩子们没有＿＿＿＿＿；吃的是＿＿＿＿＿，菜＿＿＿＿＿鱼。
②西蒙的两个孩子她一个人张罗，如今又加上病。寡妇的日子＿＿＿＿＿！
一只苍白僵硬的手像要抓住什么似的，从＿＿＿＿＿垂下来。
③母亲的临死的时候，拿＿＿＿＿＿盖在他们的身上，还用＿＿＿＿＿包住他们的小脚。
（交流检查效果）
2、提名有感情地朗读自己最感兴趣的部分。（互评朗读效果）
3、说一说：课文讲了一件什么事，你从中体会到了什么？
二、结合课文，深刻理解“穷人”。
一激情朗读，一赏桑娜勤劳善良
1、师：同学们，请你们想一想，课文只写了穷人的穷吗，你认为他们穷吗？
生1：我认为，课文一方面写了穷人的穷：“丈夫不顾惜身体……还只能填饱肚子。”，但是，更主要的，是突出了他们“富”，这富，就是他们高尚的精神品质，他们非常的善良，在看到邻居西蒙死后，桑娜什么都没考虑，毅然地抱回了西蒙的两个孩子。
生2：从课文第1节中，我体会到渔夫和他的妻子桑娜非常的勤劳。如桑娜深夜补帆，收拾得整洁的屋子，丈夫冒险出海等等，都充分的体现了他们的勤劳。
（赏读课文第一节）
2、师：刚才两位同学的交流，真让老师高兴。他们从穷人善良的行为，深刻体会到他们善良的内心，下面，请大家继续谈谈自己的见解吧！
（学生的情绪也许会激发到一定的境界）
生：老师，我认为课文中这句话写得太好了：“她的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是她觉得非这样做不可。”这个双重否定句，非常生动形象地描写了桑娜的心理，向我们展示了一个心地善良的渔家妇女形象。
师：你谈得真不错！你能有感情地读一读这一段吗？
（学生表演式朗读、全班齐读第8节）
3、师：桑娜出于同情、关心，毅然把西蒙的孩子抱回家后，她有些“忐忑不安”，那么桑娜又忐忑不安地想到了些什么呢？
4、学生自由朗读课文9—11节。合作交流自己的体会。
师：同学们，你们能说说，桑娜在等待丈夫回来的时候，想到了哪些？
生1：她想到丈夫归来一定会责骂她，骂她没事找事，自己的家里生活过得就十分艰难，又抱回两个孩子，这不是给家里增加更大的压力吗？
生2：桑娜觉得很对不起丈夫的，自己家的五个孩子已经够他操心的了，如今又增加了两个。
生3：桑娜想，丈夫回来后得知自己抱回了两个孩子，也许会大发脾气揍她一顿。但是她又想，只要丈夫同意抚养西蒙的两个孩子，被丈夫揍一顿也好。（嗯，揍我一顿也好！）
二表演朗读，再赏渔夫善良纯朴
1、师：那么渔夫回来之后，当她听到西蒙之死留下两个孩子时，他又是怎做的呢？
⑴学生自由组合，练习分角色朗读12—27自然段。
⑵指名分角色表演式朗读，读出文章的情感。（互评角色朗读效果）
⑶合作学习：渔夫归来之后，课文是以对话的方式进行的。想一想，人物的对话是围绕什么展开的，课文除了语言描写外，还写了人物的什么？
2、互助交流。
生：我认为这一部分人物的对话是围绕两个话题展开的：一是“鱼打得怎么样”；二是“咱们的邻居西蒙死了”“两个孩子都在她身边”。
生：课文第三部分（12—27）除写人物的语言外，还生动形象的描写了人物的运用和神态。如第24节，人物神态描写：“渔夫皱起眉，他的脸变得严肃、忧虑。”人物动作描写：“他搔搔后脑勺说”。
生：“桑娜脸色苍白”，“丈夫喃喃地说”这也是人物神态的描写。
3、师：桑娜在抱回西蒙两个孩子后，可以说心情十分复杂，她最担心的是丈夫会不会同意她这么做。那么，渔夫回来得知西蒙死后留下两个孩子，他的态度又是怎样的呢？你从中又体会到了什么？
①指名朗读第24节；全班齐读第24节。
②理解人物神态、动作描写的好处；品味“熬”的深刻含义。
三、重点赏读，真情赞赏穷人
１、赏读描写环境的句子。课件出示：
⑴屋外寒风呼啸……五个孩子在海风呼啸中安静地睡着。
读了描写环境的句子，你能体会到什么？（桑娜虽贫穷但很勤劳）从哪些词语体会到的？那就通过读把你的感受表达出来。
（地扫得干净、炉火未熄、食具擦得亮、五个孩子安静地睡着）
⑵对西蒙家场景的描写。（西蒙的贫穷艰难使她无法给予孩子更多的爱，但她尽到了母亲的职责。）
⑶“她的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是觉得非这样做不可。”你觉得呢？从中你体会到了什么？
点拨：“这样做”是指收养西蒙的两个孤儿，把他们抚养成人。桑娜探望西蒙，意外的发现西蒙已经病故，留下两年劝的孩子——一个还不会说话，另一个刚会爬。面对西蒙的悲惨遭遇，桑娜本能地把两个孤儿抱回了自己的家。“不知道为什么这样做”与“但是非这样做不可”看似矛盾，实际上反映了桑娜同情穷人、关心穷人的善良品质。
２、描写心理活动的句子：
⑴她忐忑不安地想：……为什么会想到这些？这里如此多的省略号有什么作用呢？
（由于桑娜家庭的贫穷，由于桑娜热爱丈夫、同情孤儿，所以才会有如此复杂的心理活动。虽然桑娜的内心活动十分复杂，但是收养孤儿的决心没有动摇。）
学生围绕省略号进行合理想象，体会桑娜善良的好品质。重点体会省略号的作用。
⑵桑娜沉思着……桑娜在继续等待丈夫的时候想到了哪些？
⑶指导学生理解第20节、第23节中两个“沉默”的含义。
点拨：“沉默”是不做声的意思。桑娜与渔夫对话时先后两次“沉默”。第一次是桑娜与渔夫同时沉默；第二次是桑娜把西蒙死去的消息告诉了丈夫，她在等待丈夫的决定，所以又沉默了。桑娜的两次沉默，都反映了桑娜善良的心地。
3、出示课件：“渔夫皱起眉，他的脸变得严肃、忧虑。……哦，我们，我们总能熬过去的！快去！，别等他们醒来。”
点拨：这段话细致地描写了渔夫做出决定前后思考的过程，说明他与桑娜一样，有着一颗甘愿自己受苦也要帮助他人有高尚的心。
（重点感悟人物神态、动作的描写在表现人物品质方面的作用——“渔夫皱起眉，他的脸变得严肃、忧虑。”“他搔搔后脑勺说”。）
四、拓展延伸，续写穷人美德
１、渔夫和妻子桑娜收养了邻居西蒙的两个孤儿，以后的日子将是何等的难熬，相信此刻同学们的心中都充满了无限的忧虑。请大家打开想象的翅膀，续写《穷人》。（出示课件）
2、学生续写；检查交流学生作品。
3、课外延伸：有条件的同学可课外阅读列夫·托尔斯泰的作品《安娜·卡列尼娜》等。
附 板书设计
9、穷人（俄国 列夫·托尔斯泰）
等待丈夫，心惊肉跳
屋外：又黑又冷；屋内：“温暖舒适”
丈夫出海深夜未归 心惊肉跳
探望西蒙，抱回孩子
“寡妇的日子真难过啊！”屋子里“又潮湿又阴冷”
可怜的两个孤儿，抱回孩子“非这样做不可”
“忐忑不安”地想
丈夫归来，想法一致
“我们总能熬过去的！快去，别等他们醒来。”
描写人穷苦的好词
1、牵船作屋：拉住一小船作居室。形容生活贫穷，没有固定的住所。
2、贫病交迫：贫穷和疾病一起压在身上。
3、更无长物：长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
4、绳枢瓮牖：绳枢：用绳子系门，来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。
5、欺贫重富：欺：欺负。欺负贫穷的人，尊重富有的人。
6、怜贫恤老：同情和体恤贫穷年老的人。
7、衣弊履穿：弊：坏；履：鞋。衣服穿破了，鞋子磨漏了。形容人很贫穷。
8、升斗小民：家里没有多存粮食。比喻贫穷的老百姓。
9、赤贫如洗：赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。
10、贫而无谄：虽贫穷而不去巴结奉承人。
11、安富恤贫：恤：救济。使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
12、集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
13、衣敝履空：衣服破烂，鞋子穿孔。形容贫穷。
14、乐退安贫：指乐于逊退，安于贫穷。
15、室徒四壁：犹言室内空无一物。比喻贫穷。
16、挂席为门：指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
17、陋室空堂：简陋的住房，空空的堂屋。形容贫穷衰败凄凉的景象。
18、贫而乐道：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
19、四海困穷：天下的人民困苦贫穷。
20、雪牖萤窗：雪牖：指晋朝孙康映雪读书的典故；萤窗：指晋朝车胤囊萤读书的典故。比喻贫穷苦读。
21、穷街陋巷：贫穷破旧的街巷。
22、身无长处：除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
23、身无分文：形容非常贫穷。
24、别无长物：长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
25、不名一文：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
26、一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
27、土瘠民贫：土地贫瘠，人民贫穷。
28、君子固穷：君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。
29、妒富愧贫：对别人的富有嫉妒，对自己的贫穷羞愧。
30、不名一钱：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
31、绳床瓦灶：绳床：即交椅，也叫胡床；瓦灶：土坯炉灶。指简陋的生活用具。形容非常贫穷。
32、安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
33、安贫守道：安于贫穷，恪守信仰。
34、地瘠民贫：土地瘠薄，人民贫穷。
35、无置锥地：没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
36、力能胜贫：力：力气，引申为勤劳。勤劳肯出力气可免于贫穷。
37、贫病交侵：贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
38、居无定所：指没有固定住所。形容人很忙或者十分贫穷。
39、称薪而爨，数粒乃炊：称：衡量；薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草数着米粒煮饭。比喻只注意小事，斤斤计较，形容吝啬或贫穷。
40、怜贫惜贱：怜：怜悯；惜：爱惜；贱：地位低下。怜悯贫穷的人，爱护地位低下的人。
41、反裘负薪：反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。
42、贫不学俭，富不学奢：贫穷的人不学节俭也会节俭，富有的人不学奢侈也会奢侈。形容环境、习惯对人的思想行为有很大的影响。
43、颠连穷困：颠连：困苦。形容非常贫穷困苦。
44、无立锥地：没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
45、上雨旁风：形容家里贫穷，房屋破旧。
46、绳枢之士：枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴，形容贫穷。指贫家子弟。
47、贫而无谄，富而无骄：谄：巴结，讨好。贫穷却不巴结奉承，富有却不骄傲自大。
48、缺衣少食：衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。
49、家贫亲老：家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
50、囊萤映雪：囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
51、一无长物：一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
52、桑户蓬枢：编桑枝为门，立蓬条为枢。形容家境贫穷。
53、金钗换酒：形容贫穷潦倒，落魄失意。
54、箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
55、振贫济乏：接济贫穷的人和没有依靠的人。
56、欺贫爱富：欺侮贫穷，喜爱富有。
57、反裘负刍：反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。
58、一瓶一钵：瓶、钵：和尚盛饮食的器具。指和尚云游时携带的最简单的食器。也比喻家境贫穷，生活简朴。
59、嫌贫爱富：嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
60、弊车驽马：弊：破；驽马：劣马。破车劣马。比喻处境贫穷。
61、振穷恤贫：救济贫穷的人。
62、矜贫救厄：矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
63、家贫如洗：家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
64、振穷恤寡：救济贫穷和无依靠的人。
65、身无长物：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
66、济寒赈贫：济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。
67、宁可清贫，不可浊富：清、浊：指品行的好坏。宁可清白的贫穷，不愿污浊的富有。
68、清贫如洗：穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。
69、一贫一富，乃见交态：交态：人情世态。人经历过贫穷和高中两种地位，才能认清人情世态。
70、贫病交攻：贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
描写人穷苦的好句
1.他脏兮兮脸上已经龟裂的不成样子，嘴角还残留着干瘪的早上在垃圾堆里吃的别人丢弃发霉的面包渣子，衣衫褴褛勉强的遮住身体，他已经被生活折磨的不成样子了。
2.从前额蓬乱的头发中投射出一道茫然的目光，我被其冷漠的近乎麻木的.神情所吸引，这是一个披着深灰色棉袄的中年男性，黑色的毛茸茸的棉絮正在其身上努力的钻营，仿佛这个男子身体的毛发一样。
3. 那是一个年过六旬的老男人，脸上已找不到一丝光泽，那首手也布满了老茧，那背也已经不再挺直了，他是一个再普通不过的环卫工人。
4. 长期的日晒雨淋让她的皮肤失去了从前的光彩，她的额头上也显露出一条条讨厌的皱纹，这一条条皱纹上烙印了多少艰辛，多少疲劳，多少付出呀!
5. 她是一位地地道道的农村妇女，一生都在辛苦地忙碌着。她已丝丝银发，但她还在无休止的耕作。
6. 黄焦焦的脸，黄黄的牙，衣服灰不溜秋的，显得脏极了。她的手粗鲁地扒开人群往里看。但是，我对她还是产声了一种同情的怜悯。
7. 就在这死去的母亲旁边，睡着两个很小的孩子，都是卷头发，圆脸蛋，身上盖着旧衣服，蜷缩着身子，两个浅黄头发的小脑袋紧紧地靠在一起。
8.常年的流浪在外，腿已经患上了风湿关节炎，已经无法自力更生，为了生存，不得常年弯腰不捡破烂，捡东西来填饱肚子，久而久之，背也直不起来，够搂着在寒风中蹒跚，头发堪比鸟窝!
9. 健康黝黑的肤色，朴素的脸庞，没有任何修饰的说话方式，看起来有点老旧的衣服但是却也干净。
10.我惊奇地打量着这位阿姨，她的脸被风吹得很粗糙，像没有上釉的瓷器，嘴唇干得都爆起了皮，但是她的神情却那么专注，街上的每一块细小的垃圾都被收到她的簸箕里。
