
3.作者链接
周密,字公谨,号草窗,原籍济南,后迁吴兴(今属浙江)。南宋(朝代)文学家。宋末曾做过义乌县官等职,宋灭后不再做官,他的诗文颇有成就,又能书画。著有《武林旧事》、《草窗词》、《齐东野语》。《观潮》选自《武林旧事》,是他进入元朝后所作。
二、阅读课文.合作与探究
【设计意图:通过自主合作学习,质疑、讨论,师生共同解决问题。】
(一)整体感知
作者在《观潮》这篇散文中,绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。作者围绕“观潮”刻画了哪几幅图画?
【交流点拨】1.写海潮的雄伟壮观。——潮水汹涌图;
2.写水军演习的动人情景。——水军演习图;
3.写弄潮健儿的英姿。——吴儿善泅图;
4.写观潮人众之多。——游人观潮图。
(二)文本探究
1.作者从哪几个方面按什么顺序对潮来之状进行描写的?写出了江潮怎样的特点?
【交流点拨】从形(仅如银线)、色(玉城雪岭)、声(声如雷霆)、势(吞天沃日)几个方面由远及近。雄伟壮观。
2.作者写“观潮”,为什么要写“教阅水军”和吴中健儿弄潮“?
【交流点拨】作者在描写了钱塘江潮的雄伟景象之后,又浓墨重彩描绘水军演习的.宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧,既写了风景,又写了民俗,人借水势,水借人势,人助水势,水助人势,使两者相得益彰,巧妙融合。这样的描写,使自然之美与人文之美相互映衬,使读者如身临其境一般。
3.阅读下面这首词,说说词中的哪些句子与课文的描写相吻合。
酒泉子
潘阆
长忆观潮,满郭人争江上望。来疑沧海尽成空,万面鼓声中。
弄潮儿向潮头立,手把红旗旗不湿。别来几向梦中看,梦觉尚心寒。
【交流点拨】弄潮儿向潮头立,手把红旗旗不湿——吴儿善泅者数百,皆披发文身,手持十幅大彩旗,争先鼓勇,溯迎而上,出没于鲸波万仞中,腾身百变,而旗尾略不沾湿,以此夸能。
(三)语言赏析
本文语言生动而形象,运用了准确的动词和比喻、夸张等修辞,试举例说明。
【交流点拨】
1.能准确地运用动词。
如“披”“文”“持”“争”“鼓”“迎”“上”“出”“没”“腾”“变”“沾”的连用,写出了弄潮儿生龙活虎般的形象特点,表现了动态美。
2.文中善用比喻、夸张等修辞方法。
如“玉城雪岭际天而来”中,“玉城雪岭”是比喻,“际天”则是夸张,“大声如雷霆”用了比喻,“吞天沃日’则用夸张,使读者对钱塘江潮的气势如同亲见,感受很深。
课后小结
全文着眼点在“潮”上,立足点在“观”上,用镜头摄像的笔法分别写出潮来之状,演兵之形,弄潮之势,观潮之盛。四幅图画各具情态,组成连轴画卷,而且以前三幅为主,正面描写,第四幅写观潮之盛侧面烘托江潮之盛和水上表演之精彩。
课后习题
1.整理文章重点实词、虚词,翻译文章第三段。
2.积累有关钱塘江潮的名诗句。
板书
海潮图——-雄伟壮观 正面描
观潮 演习图——-场面宏伟 写与侧
弄潮图——-身怀绝技 面烘托
观潮图——-盛况空前 相结合
附录:
钱塘江典故:
原先钱塘江的潮来时,跟其他各地的江潮一样,既没有潮头,也没有声音的。
有一年,钱塘江边来了一个巨人,这个巨人真高大,一迈步就从江这边跨到江那边了。他住在萧山县境内的蜀山上,引火烧盐。人们不晓得他叫什么名字,因为他住在钱塘江边,就叫他为钱大王。钱大王力气很大,他打着自己的那条铁扁担,常常挑些大石块来放在江边,过不多久,就堆起了一座一座的山。
一天,他去挑自己在蜀山上烧了三年零三个月的盐。可是,这些盐只够他装一头,因此他在扁担的另一头系上块大石,放上肩去试试正好,就挑起来,跨到江北岸来了。
这时候,天气热,钱大王因为才吃过午饭,有些累了,便放下担子歇歇,没想到竟打起瞌睡来。正巧,东海龙王这时出来巡江,潮水涨起来了。涨呀涨的,竟涨到岸上来,把钱大王这头盐慢慢都溶化了。东海龙王闻闻,水里哪来这股咸味呀,而且愈来愈咸,愈来愈咸。他受不了,返身就逃,没想逃到海洋里,把海洋的水都弄咸了。这位钱大王呢,睡了一觉,两眼一睁,看见扁担一头的石头还放在硖石(就是现在有名的硖石山),而另一头的盐却没有了!
钱大王找来找去,找不着盐,一低头,闻到江里有咸味,他想:哦,怪不得盐没有了,原来被东海龙王偷去了。于是他举起扁担就打海水。一扁担打得大小鱼儿都震死;两扁担打得江底翻了身;三扁担打得东海龙王冒出水面求饶命。
东海龙王战战兢兢地问钱大王,究竟为什么发这样大的脾气。钱大王说:“你把我的盐偷到什么地方去了?”东海龙王这才明白海水变咸的原因。连忙赔了罪,就把自己怎样巡江,怎样把钱大王的盐无意中溶化了,使得海洋的水也咸起来的事情,一一说了。
钱大王心里好气呀,真想举起铁扁担,一下把东海龙王砸烂了才甘心。东海龙王慌得连连叩头求饶,并答应用海水晒出盐来赔偿钱大王;以后涨潮的时候就叫起来,免得钱大王再睡着了听不见。钱大王听听这两个条件还不错,便饶了东海龙王,把自己的扁担向杭州湾口一放,说:“以后潮水来就从这里叫起!”东海龙王连连答应,钱大王这才高高兴兴地走了。
从那个时候起,潮水一进杭州湾,就伸起脖子,“哗哗哗”地喊叫着,涨到钱大王坐过的地方,脖子伸得顶高,叫得顶响。这个地方就是如今的海宁。举世闻名的“钱江潮”就是这样来的。
八月半是最佳观潮时间。其实,钱塘江涌潮变化是有规律的,潮汐的大小受天文、地理、河床高程、径流的大小、主槽(航道)的走向和气候等许多因素制约。其实阴历每月的月半、月初均是看潮佳期,不必一定选在八月半。但是秋潮要比春潮大,因为钱塘江流域降雨主要集中在3月中下旬至9月中旬的梅雨和台风季节;10月至次年2月降雨量相对较少。
东海的小岛某年大旱,岛上鲁家村村民鲁大巧用计谋三戏海龙王求得雨水,从此岛上风调雨顺。看看他是怎么做的吧!
东海的小岛上有个鲁家村,村里住着十几户姓鲁的庄稼人,由于土地贫瘠,大家的日子都过得紧巴巴的。
这年,岛上大旱,人们纷纷奉上供品向龙王求雨,可谁知,龙王打翻供品,吼道:“这些猪羊鸡鸭我都吃腻了,没有更好的供品,就别想求雨!”
鲁大上前作了个揖说:“龙王呀!要是你能下场大雨,让我们今年丰收,我供你一个活人头,好不好?”龙王捋着龙须想:活人头……听起来不错,值得一尝。
于是,龙王带着虾兵蟹将来到鲁家村上空开始布雨,只听一声惊雷,大雨顿时瓢泼而来。
多亏了这场大雨,岛上的庄稼日窜夜长,到了收获的季节,稻谷一片金黄,如碎金铺地。
龙王喜滋滋地等着鲁大的供品,可是左等右盼也不见鲁大的`踪影。一直到了年底,鲁大才空着手走进了龙王庙。龙王很是纳闷,不知道鲁大这葫芦里卖的什么药。
鲁大笑嘻嘻说:“请龙王爷吃人头!”说完便钻到供桌底下,把头从供桌的破洞里伸出来。龙王见供桌上突然冒出一颗人头,喜笑颜开,伸出龙爪就要去抓。
鲁大忙把头一缩,从供桌底下钻了出来,说:“龙王啊,这供品你也吃了,还望来年多多照顾啊。”说完,就走了。龙王气得龙须倒竖:“好你个穷小子,胆敢捉弄本大王,我让你颗粒无收!”
龙王吩咐蟹将:“明年,鲁大的庄稼只能长根,不能结果!”可是,聪明的鲁大种了红薯,到了收获的季节,红薯个个长得像小象腿,又大又粗。
龙王闻听鲁大大获丰收,便吩咐蟹将:“下一年,鲁大的庄稼只准长叶,不能壮根开花!”这次,聪明的鲁大种了白菜,白菜个个儿养得像小脸盆一般。
龙王气得暴跳如雷,龟丞相在龙王耳边嘀咕道:“大王别急,干脆派人去把那鲁大捉来,岂不省事?”龙王一听,点头称赞,便吩咐蟹将去捉拿鲁大。
蟹将来到鲁大门前,听见鲁大说:“我去捉蟹做下酒菜。”鲁大的意思是要下海去捉沙蟹,蟹将还以为是要抓自己呢,吓得连窜带爬,逃了回去。
无奈之下,龙王只好带上龟丞相,亲自来到鲁大的门前。他们约定:龟丞相从前门进去,龙王从后门进去,前后夹击,鲁大的本领再大也插翅难逃了!
谁知,他们刚要进门,鲁大的邻居就在门外高叫:“鲁大叔,你门口的大黄跑了!”大黄其实是鲁大家养得那头大黄牛!
鲁大一听,连忙叫正在玩乌龟的大儿子:“阿大,把乌龟交给阿小,快拿根绳子,跟我到后门抓‘大黄’去。”
乌龟丞相以为鲁大把自己交给小儿子,还要到后门去捉大王,暗想还是溜之大吉吧。龙王也以为龟丞相已被捉住,鲁大和阿大还要来捉自己,也吓得落荒而逃。
从此,龙王再也不敢与鲁大作对了,鲁家村的收成也一年比一年好起来,大家的日子过得美滋滋的。
站在海滩眺望远处的蓬莱阁,依山傍海,踞山崖之上,楼亭殿阁掩映在绿树丛中,恍如神话中的仙宫。沿着青石板路,走向蓬莱阁,走向神仙福地,心中充满着新奇和欣喜。前方有一座大牌坊,上书人间蓬莱四个大字,迈入牌坊门,既入仙境。拾级而上,既到达丹崖仙境。传说汉武帝多次驾临突入渤海的丹崖山,寻求"蓬莱仙境",后人就把这座丹崖山唤作蓬莱。
蓬莱阁建于丹崖山顶,穿过几重院落,既来到主阁,这是一座双层木结构建筑,丹窗朱户,飞檐列瓦、雕梁画栋,古朴壮观。阁内有八仙蜡像,是八仙醉酒的场面,神仙们各俱神采。登上主阁,顿觉神清气爽,凭栏眺望,超凡出世之感油然而生。远处海天一色,轻纱般的云雾缠绕阁下,亭楼殿阁错落有致,建筑凌空。站在阁上,海风徐徐,风光旖旎,山光水色尽收眼底。使人有飘飘欲仙之感,不枉为仙境。
导游说,由于得天独厚的地理环境,这里不仅一年四季景色有异,就连一日之间也变幻无穷。我想起前几年电视新闻播放的"海市蜃楼"就是出自蓬莱。电视播放"海市蜃楼"持续两小时之久,蔚为壮观,令人心醉神迷。导游介绍,每年夏秋之交,空晴海静之日,时有"海市蜃楼"出现。这虚幻的琼楼玉宇,给古老的蓬莱仙境增添了神奇的色彩,古往今来,文人墨客络绎不绝,都想亲眼观赏到"海市蜃楼",以饱眼福。
下了蓬莱阁,院落墙上"碧海丹心"四个苍劲有力的大字吸引了我们,原来这是爱国将领冯玉祥的手书。墙上郁郁葱笼的藤蔓,映着四个鲜红的大字,令游人驻足留影。听导游说,蓬莱是个名人辈出的地方,有民族英雄戚继光,还有晚清名医张伯龙、近代有著名作家杨朔、还有一代枭雄吴佩孚等。这是个人杰地灵,才俊辈出的地方。
我们沿着宽敞的城墙来到蓬莱水城,在古代这是个海军基地,依山势构筑,引海水入内,以停泊船舰,操练水师。我看见这里依然有船只,但都是游艇之类。再往北行,既是古炮台,几门大炮,昂首向天,面朝大海,仿佛向世人展示着神威。这里还有明代水城遗址,宽敞的城墙能跑车。游人在城墙上,向大海欢呼,我看见有一群年轻人,背依蓬莱阁聚在一起拍照,这是拍摄的最佳角度,我被他们感染,情不自禁的把他们纳入镜头里。
蓬莱人文景观丰富,蓬莱阁属道教名胜,阁上名人匾额楹联众多。"蓬莱阁"巨匾是清代大书法家铁保书手书。导游说,蓬莱的魅力不仅在于它厚重的历史文化积淀和苍茫豪放的山海风光,而在于它有着美丽动人的神话传说。秦始皇东巡求药,汉武帝御驾访仙,成为东方神话的策源地。据史籍记载,蓬莱城北海面常出现海市,散而成气,聚而成形,虚无缥缈,变幻莫测。那些好事的方士便以海市的虚幻神奇,演绎出海上三神山的传说,惟妙惟肖地描绘出一个令世人向往的神仙世界,更为蓬莱平添了几分神采。后来八仙过海的故事也加盟到这里,就更加生动迷人了,被称为"人间仙境"也就名副其实了。
喜欢登临风格各异的亭台楼阁。特别是并称为四大名楼的蓬莱阁与滕王阁、岳阳楼、黄鹤楼。如果说滕王阁、岳阳楼、黄鹤楼因诗闻名的话,那么蓬莱阁则因海市蜃楼这个人间仙景而声誉鹊起、闻名遐迩。
曾经先后两次慕名来过蓬莱阁,一次在夏天,一次在冬季。虽然是两个季节,但来到这里的游客却是天壤之别。夏天的蓬莱阁趋之若骛;冬季的蓬莱阁则游客寥寥。"神奇壮观蓬莱阁,气势雄峻丹崖山"、"丹崖琼阁步履逍遥,碧海仙槎心神飞越",将我带进一个与众不同的世界。往前走,便看到一个雄伟的牌楼,额题"丹崖仙境"鎏金大字,为董必武所写。龙王宫前殿内塑定海神、靖海神,怒目而视,显得有几分威风,正殿有神龛,塑有东海龙王敖广金身坐像,两侧有八位站官,后殿是龙王寝宫,有一副对联很有意思:"赠大圣定海神珍千年魔尽,还八仙渡海宝物万里波平",额为"福庇海邦",殿同样塑有神龛,以及其他坐像。子孙殿内也人山人海,可能是求子的人多吧,殿内塑有眼光娘娘和疹子娘娘坐像,我也看到有麒麟送子、天王送子塑像,朋友说,你未有儿子,拜一拜好求个儿子回去,我说也好,于是拜了拜,也没有烧香,虔诚不一定要烧香啊。
"日出扶桑"为"蓬莱十大景"之一,景致壮丽磅礴,别具一格,历朝历代题咏颇多。苏轼述登州所见有"宾出日于丽谯,山川炳焕"的名句。清代诗人施闰章对此更有极细致的描写:"日初出时,一线横袤,如有方幅棱角,色深赤,如丹砂。已而,焰如火,外有绛帷浮动,不可方物。久之,赤轮涌出,阴象乃圆,光彩散越。不弹指而离海数尺,其大如镜,其色如月矣。"前人诗云:"海云沆漭覆虞渊,竣乌宵腾羲驭还。何必烛龙衔始出,沧波原是接长天。"只可惜此楼游人进不去。在那里,我想起刚看到的一千多年的唐槐,中间都空了,但依然枝叶繁茂,真是奇迹啊。
远远望去,蓬莱阁屹立于丹崖山上,巍峨挺拔,蓬莱阁为中国古代四大名楼之一,修建于宋嘉佑六年。走进园区,首先来到了蓬莱"水城",它始建于北宋庆历年间,经明、清二代增筑修葺,成为一个水师基地。城为土、石、砖混合结构,城墙高7米,宽8米,周长2200米,城内是一个很大的人工湖,湖水与海水相连碧波荡漾,水城的南门为振阳门与陆地相连,北门叫水门,是出海口,水门上有个巨大的水闸,听导游说在古时水闸平时开启,船舶进出无阻,战时放下水闸,切断海上通道,阻止敌人来犯。水门东西两侧,各有一座炮台,互为犄角,控制着附近的海域。可以看出水城是一个完整的防御体系,水城外边是大海,而城内是小海,可以停泊船只,操练水师。由于地处险要,负山控海,又与长山列岛隔海相望,水城是重要的海防要塞,在明清二朝的抗倭战争中发挥过重大作用,想当年戚继光就是在此训练水师,抗击倭寇。
再往上走就看见蓬莱阁了,你看它坐落在濒海的丹崖山上拔海而起,坐北朝南,是一座双层木结构建筑,雕梁画栋,通体赭红,色彩绚丽,与浩茫的'碧水相映,时有云烟缭绕;阁底环列16根大红楹柱,阁的上层绕有一圈精巧明廊,可供游人远眺。游人至此,仿佛置身于海天之间。这真是:碧海仙槎心神飞跃,丹崖琼阁步履逍遥。我们在云拥雾护之中登上蓬莱阁,此时确有超世脱尘之感。凭栏四顾,仙阁丹窗朱户,飞檐列瓦,雕梁画栋,古朴壮观;轻纱般的云雾缠绕阁下,四周亭楼殿阁若映若现,建筑园林交相辉映,朦胧神秘;山丹海碧,清风宜人。我举目远望:北边海天辽阔,淼淼无际,长山诸岛,错落其间,据说那是海市显现的地方;南望市区,烟雨万家,高楼崛起,行人车辆,历历在目;西望田横古寨,突兀水中,郁郁苍苍,绝像一位历史老人面对大海在低头沉思;东望水城,帅旗飘扬,战船依旧,"戚家军"的雄风至今令人肃然起敬。想当年八仙就是在此阁上开怀畅饮后,各显神通漂洋过海,遂被历代游人称为"仙阁"。作为蓬莱十景之一的"仙阁凌空"犹如一幅天开的画图,恰如其分的描绘了蓬莱阁的这种神韵。站在蓬莱阁上,要是赶上好时候,真可以看到"海市蜃楼"的奇观。我被眼前的美景迷住了,站在那儿默默地吟颂着苏东坡的《海市》久久不愿离去:"东方云海空复空,群仙出没空明中。荡摇浮世生万象,岂有贝阙藏珠宫"。"舅舅快走吧。"又是小外甥在提醒我。
飞檐下正中是宋代文学家苏轼题写的"人间蓬莱"四个大字;石牌坊的四根石柱上分别挂着黑底镂金的两幅楹联,中间的一幅楹联是"神奇壮观蓬莱阁,气势雄峻丹崖山",为我们描绘出一幅蓬莱阁和丹崖山的壮美、雄奇画卷;两侧的楹联则是"碧海仙槎心神飞戟,丹崖琼阁步履逍遥"。既写出了海上仙棹逐浪的惊险,又写出了山间漫步登阁的悠闲。
丹崖山石牌坊矗立在条石阶梯的上面,顶端亦是琉璃飞檐,建筑得十分精美。与正门石牌坊不同的是石柱不是方的,而是园柱形。门柱的下方被漆成朱红色,底端是水泥砌成的基座。门柱上没有楹联,靠边的两个门柱掩映在绿树丛中。边门上端的长方形横梁上,漆有淡蓝底色的镏金图案,正门上端飞檐下是老一辈无产阶级革命家董必武题写的"丹崖仙境"四个海蓝底色的金字。
过丹崖山石牌坊,迎面是一处青灰色建筑群落。高高的门洞上方书有"显灵"二字,看上就像是个与寺庙相关的去处。走进去果真不错,这里是"天后宫"所在。"天后宫"的前院是一个戏台,戏台上穿着纱裙,妆扮成仙女的演员们正在载歌载舞;戏台下,一些游人饶有兴致的观看着,不时还能听到稀稀拉拉的掌声。



