篇一：课后古诗词提示性默写
1、刘桢《赠从弟》（其二）对仗句是：亭亭山上松，
2、王勃的《送杜少府之任蜀州》写送别的地点和友人要去的地方的诗句城阙辅三秦，风烟望五津；劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句与君离别意，同是宦游人；把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友声息相通的两句诗：海内存知己，天涯若比邻。同窗好友将随父去西藏就读，请选择古诗名句赠别留念,以示万水千山隔不断真挚友谊：海内存知己，天涯若比邻。唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句。如朋友远行，你借用王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这两句送别则略显伤感，不妨用王勃的诗句海内存知己，天涯若比邻来表达一种豪迈的情怀。
3、陈子昂《登幽州台歌》一诗中表现诗人孤独寂寞之情的句子是：念天地之悠悠， 独怆然而涕下！陈子昂
4、王维《终南别业》一诗中引入人的活动，表现生活
气息的诗句是：偶然值林叟，谈笑无还期。
5、李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》一诗中写诗人虚度光阴，报国无门的痛苦的诗句是：弃我去者昨日之日不可留， 乱我心者今日之日多烦忧。表现诗人挥洒出世的幽愤之句是： 抽刀断水水更流， 举杯销愁愁
谢眺楼饯别校书叔云》
中运用想象抒发作者豪情壮志，
的流水喻无穷的忧愁，形象地写出了诗人内心的愁苦6、《早春呈水部张十八员外》一诗中描写早春的细雨蒙蒙，春色若隐若现的诗句是：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
7、李商隐的《无题》：这首诗寄托了作者仕途苦闷的心情，以极其沉痛的心情写伤别的诗句是：相见时难别亦难，东风无力百花残。常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。写女子离别后的担心，含有两人要各自珍重的意思的句子是：晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。诗中通过祖籍找到慰藉自己的途径，表达了自己情感的诗句是：蓬山此去无多路，青鸟殷
勤为探看。
8、李煜《相见欢》一词中写庭院中清幽景色的句子是：
《相见欢》中以丝的千头万绪比喻离愁的纷乱和难解
9、王安石的《登飞来峰》：诗中蕴含站得高，看得远的道理的诗句是：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层；写出诗中与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙的两句诗：不畏浮云遮望眼，只缘身在最
高层。王安石《登飞来峰》中富于哲理，借情抒景，
10、范仲淹《苏幕遮》一词中，描写登高所见的秋景是：碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。表现词人浓烈的思乡之情的句子是：黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
篇二：古诗词中“流水”意象的意蕴
在中国古代诗词中，“流水”是诗人经常借用的一种意象。因“流水”剪不断，永不停歇的特点与愁绪的无始无终，无止无休正好吻合，故“流水”常用来喻愁。
一、借“流水”抒写离别之愁
李白的《金陵酒肆留别》写道“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长”诗人在春暖花开的季节与金陵朋友离别。金陵的年轻朋友纷纷来送行，酒店侍女殷勤劝酒。面对朋友们的深情厚谊，诗人深受感动，内心充满离别的惆怅，尾联将“别意”与东流水相比，生动形象地表达了内心的无尽离愁，流露出了对朋友的恋恋不舍。
欧阳修的《踏莎行》写道“侯馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外”。词的上片写征人在驿馆与情人离别。征人面对春红柳绿，草秀风暖的美景，信马由缰，悠哉游哉；渐行渐远，离愁上心，渐远渐浓。“迢迢不断如春水”，以春水喻离愁，借春水之绵长，状离愁之无尽，自然而真实地刻画了征人与情人别后离情别绪萌生渐长渐多的过程。全词借春景写离愁，景愈佳而愁愈深，语
浅淡而情有致，堪称写离愁之佳作。
二、借“流水”写情人相思之苦
“情人相思”是古诗词的重要题材，其中以“流水”喻“相思之愁”的不乏其见。刘禹锡的《竹枝词》“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流，花红易衰似郎意，水流无限似侬愁”。全诗一二句写景，三四句抒情，以“红花易衰”喻男子轻浮易变心，以“水流无限”喻女主人公的愁思如水永远奔流不息。以“流水”喻“愁情”既写出了女主人相思之浓烈，又表达了女主人公担心男子变心的忧愁之深，生动形象。
再如白居易的《长相思》写道“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼”。诗人飘泊在外，思念自己的心上人却不得相见，内心充满愁苦，相思之心随着汴水、泗水飘然远去，流水悠悠，天地有尽，而愁思无穷。
三、借“流水”抒不得志之愁
李白的《宣州谢眺楼钱别校书叔云》诗中写道“弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。虽然这是一首送别诗，但此诗的重点不是写离情别绪，而
主要是感怀，抒发自己的理想和抱负不能实现的牢骚。诗人登楼与友人李华(唐散文家)畅饮，酒酣之际赞美李华的文章刚健遒劲，同时认为自己的诗歌清新俊秀可与谢眺诗媲美。诗人不仅有惊世才华，更有揽月壮志，可是却得不到重用，于是发出感叹“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。怀才不遇的痛苦似那滔滔流水斩都斩不断。无奈之下，只能“散发弄舟”退隐江湖。
朱服的《渔家傲》写道：“小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里。恋树湿花飞不起。愁无比，和春付与东流水。”诗人仕途坎坷，多次被贬(累官中书舍人，礼部侍郎，徽宗时被贬)，面对春季雨景，感春光易逝，年华难留，壮志未酬，于是心中绵深无比之愁绪，付与滚滚东流之水，无穷无尽。
四、借“流水”写亡国之痛
李煜的《虞美人》是借“流水”写“亡国之痛”的典范。作者在词中写道“春花秋月何时了，往事知多少小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中，雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁恰似一江春水向东流”。亡国前耽于享乐，亡国后溺于悲哀。这就是李后主的一生。《虞美人》一词则浓缩了词人一生的经历。词人劈头怨问苍天：春花秋月，年年花开，岁岁月圆，何时才能完了作者面对美景无心欣赏，却倍感生命的流逝，悲苦之情可见一斑。接着转而向人发问：“往事知多少”，“往事”，自然就是指他在江南南唐当皇帝时的盛况，可如
今往事已成空，一切都已化为虚无，真是往事不堪回首，凄楚之情不觉涌上心头。“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”。词人以夸张、比喻的手法将内心之“愁"表达得淋漓尽致。这里的“愁”思如春水般汪洋恣肆，奔放倾泻；又如春水之不舍昼夜，长流不断，无穷无尽。结句确实把感情在升腾流动中的深度和力度表达到了极致，不愧以流水喻愁的千古名句。
“流水”意象在古诗词中以“悲愁”的抒情意蕴出现是最常见的。此外，有以“流水”喻时光流逝的，如“浮云一别后，流水十年间。”(韦应物《淮上喜会梁州故人》)；还有以流水衬托美景的，如“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”（《渔歌子》张志和），“桃花尽日随流水，洞在清溪何外边”（《桃花溪》张旭）。阅读古诗词时，遇到“流水”这一意象应结合语境细细品味，准确把握其内蕴，这样有助于我们领略诗词的内容，品味作者寄寓的情思。
篇三：人教版八年级下册课后古诗词提示性默写
1.刘桢《赠从弟》（其二）对仗句是：
2、王勃的《送杜少府之任蜀州》写送别的地点和友人要去的地方的诗
句： 劝慰友人不要哀伤，表达
出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句： ， ；
把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也
还是近邻一样的亲近，说明知心朋友声息相通的两句
诗： ， 。同窗好友将随父去西藏
就读，请选择古诗名句赠别留念,以示万水千山隔不断真挚友
谊： ， 。唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈
夫非无泪，不洒离别间”的诗句。如朋友远行，你借用王维的“劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人”这两句送别则略显伤感，不妨用王勃的诗句 来表达一种豪迈的情怀。 ， 。
3、陈子昂《登幽州台歌》一诗中表现诗人孤独寂寞之情的句子
是： ，
的诗句是：
4、王维《终南别业》一诗中引入人的活动，表现生活气息的诗句
是： ， 。
5、李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》一诗中写诗人虚度光阴，报国无门的痛苦
的诗句是： ， 。 ， 。表现
李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中以无尽的流水喻无穷的'忧愁，形象地写出了
6、《早春呈水部张十八员外》一诗中描写早春的细雨蒙蒙，春色若隐若现的诗句是： ， 。
7、李商隐的《无题》诗寄托了作者仕途苦闷的心情，以极其沉痛的心情写伤别的诗句是： ， 。常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句两人要各自珍重的意思的句子是： ， 。诗中通过祖籍找到慰藉自己的途径，表达了自己情感的诗句是： ， 。
8、李煜《相见欢》一词中写庭院中清幽景色的句子是： 。 李煜《相见欢》中以丝的千头万绪比喻离愁的纷
9、王安石的《登飞来峰》：诗中蕴含站得高，看得远的道理的诗句是： ，
。写出诗中与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工峰》中富于哲理，借情抒景，表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
10、范仲淹《苏幕遮》一词中，描写登高所见的秋景是： ， 。表现词人浓烈的思乡之情的句子
是： ， 。 ， 。
三秦，风烟望五津；劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句与君离别意，同是宦游人；把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友声息相通的两句诗：海内存知己，天涯若比邻。同窗好友将随父去西藏就读，请选择古诗名句赠别留念,以示万水千山隔不断真挚友谊：海内存知己，天涯若比邻。唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句。如朋友远行，你借用王维的“劝
君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这两句送别则略显伤感，不妨用王勃的诗句海内存知己，天涯若比邻来表达一种豪迈的情怀。
叟，谈笑无还期。
5、李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》一诗中写诗人虚度光阴，报国无门的痛苦的诗句是：弃我去者昨日之日不可留， 乱我心者今日之日多烦忧。表现诗人挥
是：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
7、李商隐的《无题》：这首诗寄托了作者仕途苦闷的心情，以极其沉痛的心情写伤别的诗句是：相见时难别亦难，东风无力百花残。常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是：
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。写女子离别后的担心，含有两人要各自珍重的意思的句子是：晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。诗中通过祖籍找到慰藉自己的途径，表达了自己情感的诗句是：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。表现词人浓烈的思乡之情的句子是：黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
篇四：理解性默写填空
（一）《观沧海》（曹操）
1．《观沧海》中，最能表达作者博大胸襟的句子是:
， 。 ， 。 2．《观沧海》一诗中，描写草木景色的句子是： ， 。
3．《观沧海》一诗中写大海水波动荡，山岛高耸突兀的句子是： ， 。
4．《观沧海》一诗中对景物作总写的句子是： ， 。 5．《观沧海》一诗中详细写诗人见到的景象的句子是：
， 。 ， 。 6．《观沧海》一诗中描写诗人想象中的景象的句子是：
， 。 ， 。
7．《观沧海》一诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是： ， 。
（二）《天净沙·秋思》（马致远）
1．《天净沙·秋思》中写农村晚景的句子是： ， ， 。
2．马致远在《天净沙·秋思》中渲染萧条．冷落．凄凉气氛的写景的句子是： ， 。
3．马致远在《天净沙·秋思》中写游子孤寂愁苦之情的名句是： ， 。
4．该曲的主旨句是： ， 。
（三）《龟虽寿》（曹操）
1．人们常引用曹操《龟虽寿》中的诗句：“ ， 。”来比喻人虽老了却仍有雄心壮志。
2．曹操的《龟虽寿》中表达诗人积极奋发的精神和伟大抱负的是： ， ， ， 。
（四）《浣溪沙》（晏殊）
1．晏殊《浣溪沙》一词中构成“新”与“旧”对比的词句是： ， 。
2．晏殊在《浣溪沙》一词中表达对春光逝去的惋惜，怅惘之情的名句是： ， 。
3. 晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》：词人由景触情，由自然规律的变迁更替，透露出对美好景物及难以忘怀情事的流连，流露出对光阴流逝的无限惆怅的句子是： ， 。 。
（五）《望岳》（杜甫）
1．杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是： ， 。
2．杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是： ， 。
3．杜甫在《望岳》中表现泰山高峻，幽深的诗句： ， 。 4．杜甫在《望岳》中表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是： ， 。
（六）《山坡羊·潼关怀古》（张养浩）
1．张养浩在《山坡羊·潼关怀古》这首曲中，对在离乱中遭受苦难的人民深表同情且点明该曲主旨的句子是： ， 。
2．张养浩的《山坡羊潼关怀古》中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是： ， 。
3．《山坡羊·潼关怀古》中写潼关的雄伟气势，暗示它是兵家必争之地的诗句是： ， ， 。
4．张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中从视觉和听觉两方面写出了潼关地势险要的句子是： ， 。
， 。
5．白居易的《观刈麦》中表现作者对农家的同情和关心．同时也表达作者深深自责的句子有：
？ 。 ， 。 ， 。
6．白居易的《观刈麦》中揭示农民赋税繁重的句子： 。
（七）《宣州谢眺楼饯别校书叔云》（李白）
1．《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中运用想象抒发作者豪情壮志，表现诗人不凡抱负的诗句是： ， 。
2．李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中以无尽的流水喻无穷的忧愁，形象地写出了诗人内心的愁苦的诗句是： ， 。 3．《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中描写诗人虚度光阴，报国无门的句子： ， 。 ， 。
（八）《望江南》（温庭筠）
1．《望江南》中写出了思妇孤单寂寞的生活处境和盼望心上人归来的殷切心情： ， 。
2．《望江南》中写思妇盼夫未回失望极深的句子是： ， 。3．《望江南》中充分体现思妇从希望到失望的心理变化过程与内心的痛苦的诗句是： ， ， 。
（九）《观刈麦》（白成易）
1．《观刈麦》中正面描写刈麦时的艰苦劳动与紧张（或最能表现农民在烈日下在田间艰苦劳作）的诗句是： ， 。
2．《观刈麦》中，最能表现割麦农民极度辛苦而又企盼延长干活时间这种矛盾心理的诗句是： ， 。
3．白成易《观刈麦》中，描写妇女儿童支援农忙场景（或从侧面表现农民劳动繁忙）的句子的诗句是： ， 。 4．白居易的《观刈麦》中直接提示劳动人民生活艰辛的原因的句子：
（十）《雁门太守行》（李贺）
1．“诗鬼”李贺在《雁门太守行》中写敌人兵临城下，战云笼罩，使人透不过气来，而战士整装待发，士气还很旺盛（或极力渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势）的诗句是： ， 。
2．李贺在《雁门太守行》中抒发誓死报国忠心的诗句是： ， 。
3．李贺在《雁门太守行》中描写官军出其不意袭击敌人的诗句是： ， 。
4．李贺在《雁门太守行》中从声和色两个方面勾画了一幅激烈的战斗场面，渲染了沉重，紧张，肃杀的氛围的诗句是： ， 。
（十一）《虞美人》（李煜）
1. 作者发出度日如年的哀叹，流露出对过去生活的眷恋的句子是： ， 。
2. 作者由春风联想到故国，表达强烈的故国之恋的句子是： ， 。
3. 由设想猜测到现实景况，形成了过去和现在、愿望与现实的强烈反差的句子是： ， 。
5.词中巧设比喻，将愁之多、之长、之滚滚不息形象地表达出来的句子是： ， 。
篇五：语文
高考必背古诗文（高中部分）理解性背诵默写
（1）《劝学》
1、开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是：“锲而不舍，金石可镂。”
2、韩愈在《师说》篇中指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这与《荀子·劝学》篇中指出“青，取之于蓝，而青于蓝。”的观点是相同的。
3、只要坚持就会成功。正如《荀子·劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”
（2）《逍遥游》
1、庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“抟扶摇而上者九万里”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上”
2、承上启下的句子：小知不及大知，小年不及大年
3、哪几句表明才算是真正的逍遥游？就是：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者
（3）《师说》
1、《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”的观点是相同的。
2、韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
3、韩愈眼中的师生关系是怎样的：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
（4）《阿房宫赋》
1、古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》：“呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。
2、通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之;；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
3、不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
（5）《赤壁赋》
1、形容洞箫声“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。”
这都是通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。
2、苏轼《赤壁赋》中的“白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。“哀吾生之须臾，”的诗句，发出了人生短暂的浩叹。
（6）《氓》
1、女子总述自己得出的生活经验的句子：“于嗟女兮，无与士耽！”
2、女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：“反是不思，亦已焉哉！”
3、表明文中女子热情、温柔的句子：既见复关，载笑载言
（7）《离骚》
1、屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩面流泪，哀伤人民生活多灾多难的感叹，这两句诗是长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
2、屈原在《离骚》中，表明自己出身高贵的句子是帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；表明自己降生祥瑞的句子是摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。包含父亲对自己美好期望并给自己取美好名字的句子是皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
3、屈原在《离骚》中，表明自己具有美好内在品质和才能的句子是“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”这也强调自己才能修养不同于一般人。
4、我们可以从《离骚》中“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”这两个句子看出，屈原特别注重提高自己的修养，可以说只要是美好的品格，他都学习。
5、屈原在《离骚》中，表明时不我待，要珍惜时间的句子是“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”；写时间更替很快的句子是“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。”这些句子都表明了诗人自己非常焦虑，担心时光如流水逝去，却没有机会把美好的品格和超凡的才能献给楚国。
6、兼具“内美”与“修能”的诗人报国尽忠心切，唯恐时不我待：“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。”
7、在《离骚》中，写屈原看到时光易逝，担心国君易老、昏聩误国、保守落后的句子是惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
8、《离骚》一文中与“少壮不努力，老大徒伤悲”有异曲同工之妙的句子是不抚壮而弃秽兮，何不改此度？
9、屈原在《离骚》中表明自己崇仰真理，当仁不让，有强烈的道德觉醒意识（自我意识）的句子是乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
10、在《离骚》中，表现屈原心忧百姓的句子是不抚壮而弃秽兮，何不改此度？表现屈原誓死追求真理的句子是乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
11、表现作者美好的名字是先人所赐的：皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
12、作者美好的品格则是自己注重修养的结果：纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
13、屈原在《离骚》中，运用互文、比喻、象征等手法来写自己精勤修德，践行忠善长久之道的句子是“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”。
14、诗人借坚贞芳香的植物表现自己“精勤修德，践行忠善长久之道”：“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。”（注：木兰去皮不死；宿莽经冬不枯。）
15、诗人感叹岁月无情，来日无多的比喻句是“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”
16、“内美”“修能”兼备，报国之心可鉴，诗人当仁不让，自荐充当楚国政治（楚王）的引路人：乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”
17、在《离骚》中表明时不我待，要珍惜时间的句子是汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。表明对楚王忠心的句子是：乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。
18、背诵课本第59页底下的屈原《离骚》中的名句：①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。③路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（曼，同“漫”。）
19、《离骚》中抒发诗人将坚持心中的理想和追求，纵然死一万次也决不后悔的句子：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。☆虽然现实很残酷，追求真理的道路很曲折，但是诗人也会不惜一切去寻求真理，表现屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念的句子：路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
☆屈原的诗里常有忧国忧民的诗句，表现对人民的深切同情的句子：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（8）《蜀道难》
1．《蜀道难》的主旨句是：蜀道之难，难于上青天。
2．《蜀道难》中运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅
3．《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷
4、运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁
5、虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子：黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援
6、表明历史悠久，和外界交通不便的句子：尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
7、李白在《蜀道难》一诗中，开篇以蜀地方言咏叹点出主题，为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱！危乎高哉！”。
8、李白在《蜀道难》一诗中，“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此，就是因为“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠”，进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。
9、李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。
10、李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”真是“物犹如此，人何以堪”！——那山有多高呢？不言而喻了！
11、李白在《蜀道难》一诗中，不但写到蜀山之高峻，还描写了人的行路之难。他借助一些细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来了，困危之状如在眼前，体现这一内容的句子是“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪（mén）参（shēn）历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”。
12、李白在《蜀道难》一诗中，但见悲鸟号（háo）古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。
13、李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”托出山势的高险，然后由静而动，“飞湍瀑（pù）流争喧豗（huī），砯（pīng）崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。
14、李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬（wéi），一夫当关，万夫莫开”。
15、李白在《蜀道难》一诗中，化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”语句的句子是“一夫当关，万夫莫开。所守或匪（fēi）亲，化为狼与豺”，从而表达了对国事的忧虑与关切。
16、从李白《蜀道难》一诗中“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨（zī）嗟”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。
（9）《登高》
1、杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此都有直接描述，这些句子是：万里悲秋常作客，百年多病独登台
2、杜甫在《登高》中发出“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
3、由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
4、写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
5、用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
6、情景交融、意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：万里悲秋常作客，百年多病独登台。
7、道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：艰难苦恨繁霜鬓（bìn），潦倒新停浊酒杯。
8、本诗的主旨句（表现诗人忧国伤时）的句子是：艰难苦恨繁霜鬓（bìn），潦倒新停浊酒杯。
9、杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是:无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
10、杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是:风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。
（10）《琵琶行》
1、“嘈嘈切印错杂弹，大珠小珠落玉盘”由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。
2、描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面
3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。是全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。
4、描写琵琶声的句子：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”
5、既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
（11）《锦瑟》
1、《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
2、《锦瑟》一诗的颈联是沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟，它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。作者用此联阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。颔联是：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
3、《锦瑟》用典的四句诗：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
4、《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：此情可待成追忆，只是当时已惘然。
（12）《虞美人》
1、李煜的《虞美人》一词中一个诘句惊心动魄，把李煜的愁闷劈空倾泻下来，这个句子是春花秋月何时了？往事知多少。这其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。
2、李煜的《虞美人》一词中含蓄地表现出李煜对人生绝望的句子是春花秋月何时了？往事知多少。
3、李煜的《虞美人》一词中表现词人在永不停止消逝的时光面前感慨无限，同时放笔呼号，发出一声深沉的浩叹的句子是小楼昨夜又东风，故国不堪回首月
明中。
4、李煜的《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
5、李煜的《虞美人》一词中用对比手法，反衬出人生无常的句子是雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
6、李煜的《虞美人》一词中词人遥望金陵想象，并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
7、李煜的《虞美人》一词中用比喻、夸张、设问手法写出愁思的多与深广的句子是问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。这与李白的“白发三千丈，缘愁似个长”有异曲同工之妙。
8、李煜的《虞美人》一词中以水喻愁的名句，将抽象的情感形象化的句子是问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
9、李煜的《虞美人》一词中将现实与过去对比来写的句子是春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
10、李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化，写愁的多与绵绵不断的句子是：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
（13）《念奴娇·赤壁怀古》
1、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“谈笑间，樯橹间灰飞烟灭”，描绘了周瑜的英气勃发。
2、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪
（14）《永遇乐·京口北固亭怀古》
1、古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是金戈铁马，气吞万里如虎
2、用刘义隆事典的词句是：元嘉草草、封狼居胥、赢得仓皇北顾。
高考必背古诗文（初中部分）必背篇目理解性默写
（1）《孔子语录》
1．《论语十则》中，阐述学习与思考辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2．《论语十则》中，论述好学精神和教学态度的两句是：学而不厌，诲人不倦。
3．《论语十则》中阐述关于对待事物应保持正确态度的语句是：知之为知之，不知为不知。
4．《论语十则》中阐述关于学习态度的语句是：
1）敏而好学，不耻下问；2）学而不厌，诲人不倦；3）三人行，必有我师焉；4）知之为知之，不知为不知。
5．《论语十则》中，阐述关于学习方法的语句是：（1）学而时习之；（2）温故知新；（3）学而不思则罔，思而不学则殆；（4）默而识之。
6．《论语十则》中，表现个人修养的语句是：人不知而不愠。
7．《论语十则》中，孔子评论孔文子的两句是：敏而好学，不耻下问。
8．《论语十则》中，论述学习的三个层次的语句是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
9．《论语十则》中的“逝者如斯夫”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。
（2）《鱼我所欲也》
1、孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之。
2、文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
3、是全篇的中心论点的句子：舍生而取义者也
（3）《生于忧患，死于安乐》
1、承上启下的句子：故天将降大任于是人也
2、中心论点是：生于忧患，死于安乐
3、表明生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是：动心忍性，增益其所不能。
4、分析亡国的条件的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者
5、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
（4）《曹刿论战》
1、曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是什么？肉食者鄙，未能远谋。
2、曹刿认为“可以一战”的条件是什么？小大之狱，虽不能察，必以情。
3、为什么“齐人三鼓”曹刿才同意击鼓进军？一鼓作气，再而衰，三而竭。
4、曹刿“下视其辙，登轼而望之”后才同意追击的理由何在？夫大国，难测也。
5、曹刿进见时，他的同乡反对的理由是：肉食者谋之，又何间焉？
6、曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是：惧有伏焉
7、能体现曹刿军事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；辙乱旗靡，故逐之。
8、有利于反攻的时机是在彼竭我盈的时候。
9、有利于追击的时机是在吾视其辙乱，望其旗靡的时候。
10、反映战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：小大之狱，虽不能察，必以情。
（5）《邹忌讽齐王纳谏》
1、文中写邹忌对妻认为他美的看法的语句：吾妻之美我者，私我也
2、文中写邹忌对“妾之美我”看法的语句：妾之美我者，畏我也
3、写齐威王奖赏进谏的政令初下的情景的语句：令初下，群臣进谏，门庭若市
4、写齐威王奖赏进谏的政令下达“期年之后”的情况：虽欲言，无可进者
5、文中与“王之蔽甚矣”相照应的句子是：令初下，群臣进谏，门庭若市
6、文中写邹忌相貌美的句子是：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽
7、文中写邹忌有自知之明的句子是：明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
8、文中写齐王纳谏而达到国内大治的句子是：令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
9、文章中写邹忌从妻、妾、客的回答中受到启发的句子：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也
10、邹忌分析齐王受蒙蔽的原因的句子是：宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。
11、描述齐威王纳谏后，群臣纷纷进谏的大好局面的句子是：群臣进谏，门庭若市。
（6）《出师表》
1、诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同
2、诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄；
3、诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
4、《诸葛亮集》中有这样的话：赏不可不平，罚不可不均。这与《出师表》中哪两句一致？不宜偏私，使内外异法也
5、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
《离骚》的语言华丽和一定程度的对偶是它的语言的一个特点。下面是《离骚》与“女须”，希望能对你有所帮助。
屈原的《离骚》中，有这样一句话：
“女须其婵媛兮，申申其詈予”，对这个不停地骂他的人，是谁，一般有两种
解释，一个是屈原的姐姐，另一个，是想象力比较丰富的郭沫若，说是他的侍女，名字就叫“婵娟”。说婵媛，就是婵娟的意思。一个侍女敢骂三闾大夫，比貂蝉的胆子是大些。
甲骨文中，须为一长胡须的老人，意为“老人”是明显的，也指胡鬚。取其老人之意，加女，女须，即老女人。古人的字，不定型，可以写成“女须”，也可以写成嬃。借代时，须等于嬃。女须这两个字，以大篆的写法，应该也是分布清楚，到底是一个字，还是两个字。
《易经·归妹》这一卦里有“归妹以须，返归以娣”这句话。归妹就是出嫁。女人以嫁到夫家为归宿。这句话，反应了换婚的风俗。娣，就是女弟，就是比丈夫小的女人，媭，就是女须，是比丈夫大的女人，属于马伊琍和文章那样的婚姻。
因此屈原说的这个女须，就是“归妹以须”的屈原的媳妇，是比他大的女人。有了这层关系，才能“申申其詈予“，这是姐弟恋中可能出现的大问题。
离骚的艺术成就
一、《离骚》发展了抒情诗的艺术，把塑造诗人的自我形象作为诗歌的主要艺术目标
换句话说，诗中抒情主人公的形象就是作者的自我形象。《诗经》中的多数作品是抒情诗，奠定了我国抒情诗的基础，培养了我国古典诗以抒情为主的艺术传统。但《诗经》，特别是《诗经》中的民歌，多数是集体创作，它们往往是触景而发，即兴抒情，所塑造的也就是某种特定情形下的人物形象，比较单纯。《离骚》就不同了，它以巨大的篇幅塑造着诗人的自我形象，因此它就有可能全面完整地反映诗人自己的性格、爱好、理想、追求和斗争。我们知道，关于屈原的历史资料留存下来的比较少，我们今天所了解的诗人的形象，甚至于他的生平，主要是根据对他的作品一一首先是《离骚》的研究得出来的在具体的方法上：
1、诗人善于用周围的环境气氛来烘托抒情主人公的形象，使之更鲜明突出：
例如诗中写道：
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩!忽奔走以先后兮，及前王之踵武。签不察余之中情兮，反信谗而齑怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也!曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
这一节里实际上写了三个形象：诗人、党人和荃(或灵修，指楚王)，诗人不仅写“余”(我，实即诗人自我)为国家的前途奔走先后和不怕因正直取祸，正面塑造抒情主人公的爱国主义者的形象，而且把这个形象放在党人的偷乐、楚王的信谗和反复无常的环境中，让环境去衬托诗人的爱国主义精神，使之更加突出鲜明。再如：
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰鹜以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。……揽木根以结茝兮，贯霹荔之落蕊。矫菌桂以纫和蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
用饮露餐花和佩饰香草嘉木来象征和比喻诗人高洁的人品修养和高尚的道德追求，但诗人在开头就先揭露了当时的社会现实是大家都在追名逐利，贪心不足，而且嫉妒贤能，在这种社会风气下，诗人的人品和道德就显得更加拔出流俗，展示出“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”(《渔父》)的诗人的形象性格。
2、诗人还善于把人物形象放在激烈的矛盾和冲突中来塑造。在《离骚》的第一部分里，诗人主要是塑造两种类型的人物：一类是诗人自己，他高尚廉洁，有着美好的理想、顽强的斗争精神和强烈的爱国精神。另一类就是楚王和党人，他们昏昧庸俗，贪婪自私，结党营私、嫉害贤能。屈原把这两种对立的人物形象的矛盾和斗争描写得丰富多彩，生动细腻，从而使善与恶，美与丑得到鲜明的表现。更难能可贵的是，诗人还通过形象化的语言来展现人物内心的矛盾和冲突。屈原在现实的斗争失败之后，思想上产生很多矛盾，是继续坚持自己的理想和操守，还是抽身退隐、明哲保身
是继续留在楚国，还是去楚求合?诗人曾说：“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。”大有迷途要知返的意思。这说明诗人的思想确实产生过动摇。并且他假借虚构的人物女媭对自己作了一番诚心诚意的批评和劝告，要他不必在举世结党营私的时候，还保持自己的“茕独”，言外之意还是随从流俗的好。但是诗人的思想是矛盾的，他借向重华的陈词又否定了女媭的意见，通过对历史的回顾，他认识到：“瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮，孰非善而可服?”终于，在这场矛盾的冲突中，追求“义”和“善”的思想获得了胜利，于是诗人开始了叩帝阍求佚女的象征着追求“义”和“善”的'上下求索。
在对待去国与否的问题上，矛盾和冲突也是尖锐激烈的。诗人设计了灵氛和巫咸的话来表现自己内心的激烈斗争。灵氛告诉他楚国的现实昏乱黑暗，善恶不分，不如去国。巫咸则说应该留楚求合诗人仔细地审度了两种意见，确认楚国的现实环境实在无可作为，于是听从了灵氛的话，开始“指西海以为期”的神游。但神游中瞥见故国的时候，却仆悲马怀，终于“蜷局顾而不行”，留楚战胜了去国的心理，爱国主义的思想得到最后的胜利。诗人正是通过这一系列的矛盾斗争，完成了抒情主人公完整的形象和性格描写，使之成为我国古代文学中最光辉灿烂的典型形象之一。屈原的这一伟大创造，把抒情诗的艺术发展到登峰造极的顶点，具有划时代的伟大意义。
二、《离骚》是一篇杰出的积极浪漫主义作品
屈原是一位感情极其丰富的诗人，热情而富于幻想，这就使他的作品带有浓厚的浪漫主义色彩。《离骚》就是一部伟大的积极浪漫主义杰作，它以热烈奔放的感情，奇特美妙的幻想，结构成一篇光怪陆离，神奇变幻，“金相玉质，百世无匹”(《文心雕龙·辨骚》)的艺术精品，千百年来激动了千百万读者的心灵。
《离骚》是一篇杰出的积极浪漫主义作品，它在艺术表现方法上充满着浪漫主义情调。在我国文学史上，浪漫主义发轫于远古时代的神话传说。《诗经》虽然有些作品带有浪漫主义的色彩，但基本是以现实主义为主的。到了屈原时代，终于产生了我国文学史上最卓越的两个浪漫主义大作家一一庄周和屈原。庄子是个具有诗人气质的散文家，他的代表性的散文杰作《逍遥游》就是一篇浪漫主义文学的名篇。而屈原则是一位伟大的积极浪漫主义诗人。他的浪漫主义精神最集中地体现在《离骚》里。
《离骚》的浪漫主义表现主要体现在以下几点：
1、首先表现为诗人并不对现实作客观的描写，而是充分调动自己形象思维的创造能力，赋予描写对象以生动活泼的形象，也就是说把它们形象化了。
《离骚》是一篇带有作者生平的自叙内容的政治抒情诗。但诗人并不是客观地叙述生平事迹，而是把自己的主张、理想、斗争等事实形象化，活动在诗中的不是枯燥的事实罗列，而是生动的形象描写，例如说到诗人“既有此内美”，“又重之以修能”时，他用“扈江离与薜芷兮，纫秋兰以为佩”，“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”。说自己曾经为了实现政治理想，培养了大批人才以及这些人才后来却变质从俗时，把这些活动和现象，形象化为自己曾“滋兰之九畹”、“树蕙之百亩”，栽种过留夷、揭车、杜衡、芳芷，自己曾希望这些芳草枝叶峻茂，但它们却萎绝而芜秽了。这种形象化的描写当然要比纯客观的事实的叙述要形象生动得多，因而使自叙生平的描写带上了浪漫主义的色彩
2、浪漫主义的最大特点是抒发对理想世界的热烈追求，而这种追求总是体现着作者的热烈的感情和丰富的想象力。
《离骚》最激动读者的是作者上下求索的精神。诗人在现实世界遭到失败之后，又幻想了对重华的陈词，开始了上叩帝阁，下求佚女的求索，诗中写道：
驷玉虬以乘鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圈。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
下面紧接着写寻求宓妃、有娀之佚女和虞之二姚的失败。在这里，作者把神话传说中的人物和事物都驱之于笔端，为自己服务。他饮马咸池，总管扶桑，望舒为前驱，飞廉作后属，鸾皇、雷师等都为之服务，供之驱遣。这一幅幻想的图景中，作者的上下求索，正是现实中他为楚王“道夫先路”和“奔走以先后”精神的体现。而且诗人在求索过程中的不惮失败，充分表现了他对理想的执着精神，洋溢着热烈的感情。在这一段里，诗人不但着力于追求过程的叙写，而且以满怀感情的语言诉说着：
“世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。”
“世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，哲王又不寤。怀肤情而不发兮，余焉能忍与此终古。”
这就使诗人的追求更富于热烈和愤激的感情，而且明确地表示了幻想境界正是现实的反映。浪漫主义确实是以走出现实而描写幻想的境界为特点，但是幻想境界不过是现实社会的折影。屈原的幻想正是以社会现实为基础的，是幻想化了的真实社会的形象反映。叩帝阍而不见纳，立刻使我们想到了屈原“荃不察余之中情”、“怒而疏屈平”的现实，而那些“帝阍”的“倚阊阖而望予”的洋洋自得的形象也正是得宠于楚王的党人们的写照。诗人听从灵氛的吉占而进行的一次“指西海以为期”的神游，不仅真实地反映了诗人内心在去留问题上的激烈冲突，而且最后以“临睨旧乡”，“仆悲马怀”作结，把屈原爱国主义的现实感情表现得淋漓尽致。这些幻想的描写层层深入，感情波澜壮阔，把人们引入层出不穷的神奇变幻的情景之中。我们被吸引着、感动着、悲叹着;并且也被诗人的崇高的理想、高贵的品质、热烈的追求、百折不挠的斗争精神激励着，仿佛自己的心胸得到了开阔，灵魂得到了净化，精神得到了升华。这就是屈原的浪漫主义表现手法所取得的艺术效果。屈原笔下几乎把他能收集到的神话都驱遣调动起来，而且这些神话中的人物都不是诗人为了向读者夸博炫奇，而是借用它们来表现诗人内心的激烈矛盾和斗争，它们是为统一的主题服务的活的形象。《离骚》里玉鸾在啾啾地鸣叫，凤凰在翼翼地飞翔，蛟龙在架桥，玉虬在驾车，若木可以拂日，鸩鸟可以作媒，望舒、飞廉在前后奔走，鸾凰、凤鸟在上下飞腾，一切都在诗人的笔下活动着一一按照作者的统一步调和指挥，结撰成一个神奇变幻的境界，烘云托月般地突现抒情主人公的形象。
3、大胆而不失真实的夸张：
浪漫主义的作品往往还要用夸张的手法来突出描写对象的特征。《离骚》里就事物的本身加以扩大或缩小的夸张手法不多，但是却很能表现事物的本质特点，他说：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”人不能九死，但诗人为了极力表现自己向善之心的永不改变，用“九死其犹未悔”来夸张，突出诗人的坚定不移的信念。《离骚》里的夸张多用在对某些象征性事物的重复性描写上。如为了表示诗人的芳香高沽，诗入用他佩带香花芳草来表现，但这些香花芳草的种类之多就是夸张，说他“揽木根以结茝兮，贯薛荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚”，“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。……高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，这种重复性的夸张，突出地表现了诗人的高洁的道德品质。
我们在指出《离骚》的浪漫主义手法的时候，还要明白，屈原的浪漫主义是以现实生活为基础的。它揭露了现实的黑暗和污浊，揭示了真、善、美与假、恶、丑之间的斗争，并且展示了光明战胜黑暗，真、善、美战胜假、恶、丑的前景，因此没有粉饰现实，而是激起人们向往光明，向往美好，唤起人们对黑暗现实的反叛情绪。因此，《离骚》的浪漫主义是积极的，健康的，培养了我国人民高尚纯洁的品格和爱国主义的优良传统
三、《离骚》在艺术上的第三个成就就是发展了比兴的艺术传统，使之达到新的高度。
比和兴在《诗经》的民歌中得到很好运用，但《诗经》中的比和兴往往是单纯的，质朴的，很多情况下比和兴都能很清楚地分开。《离骚》不同了，它的比兴更复杂、更广泛，王逸《离骚经序》说：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕。故善鸟、香草以配忠贞;恶禽、臭物以比谗佞;灵修、美人以媲于君;宓妃、佚女以譬贤臣;虬龙、鸾凤以托君子;飘风、云霓以为小人。”虽然在具体认识《离骚》的比兴内容上还可商榷，但是他已指出《离骚》比兴手法的复杂广泛。我们很难指出《离骚》里哪些是兴，即使是比，诗中也没有给我们以某物比某物的明示。朱熹在《楚辞集释》的《离骚经序》的注中说：“《诗》之兴多而比、赋少，《骚》则兴少而比、赋多。”但他在《离骚经》的注文中，说了不少“赋也”、“比也”、“比而赋也”、“赋而比也”之类的话，却没有提到哪儿是兴。《离骚》中确乎难找到明确的兴。而朱熹说到的一些比，后世也有不同的看法。例如他在“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷”下注云：“比也。……言己种莳众香，修行仁义，以自洁饰，朝夕不倦也。”
《红楼梦》简答题(60)
1.简述薛宝钗与林黛玉的性格差异。
【答案】薛宝钗深隐心机，表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”，显得“端庄贤淑”，完全符合封建“淑女”风范。她城府很深，顺从地走在封建礼教为她安排的轨道上;林黛玉冰雪聪明，表面看来，黛玉任性，多疑，敏感，小心眼的，她用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。
2.请简述《红楼梦》贾雨村夤缘复旧职的过程。
【答案】贾雨村中进士，任县令，由于贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿黛玉读书。京城起复参革人员。贾雨村托林求岳家荣国府帮助：林的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。林便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗，并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。
3.下列是《红楼梦》“金陵十二钗正册”中的三段判词，暗指《红楼梦》中三个女子的命运。请依次指出这三个女子是谁，并分别简述其身世与命运。
①才自清明志自高，生与末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
②勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
③子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄梁。
【答案一】贾探春：贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。她因为是庶出，等级观念特别强烈，抄检大观园时尽力维护作主子的威严。她志向高远，精明能干，面对贾府大厦将倾的危局，想用“兴利除弊”的微小改革来挽救，但又身逢末世，“才”“志”不能得到充分发挥。最后贾探春远嫁他乡。
【答案二】贾惜春：因母亲早逝，父亲贾敬一味好道炼丹，诸事不管，没有父母怜爱，养成了她孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入栊翠庵为尼。
【答案三】贾迎春：贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。丈夫孙绍祖忘恩负义、险恶狠毒，迎春出嫁后不久就被虐待而死。
4.简述“宝黛初会”的情节内容。
【答案】林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府，宝黛初见，便都有似曾相识的心灵感应，两人一见如故，心灵相通。宝玉觉得是“天上掉下个林妹妹”，十分好感;问黛玉读书、姓名、表字、是否佩玉等情况，闻知黛玉无玉，他便摔玉于地，此举惊坏了黛玉。
5.《红楼梦》第六回“刘姥姥一进荣国府”中，刘姥姥有这么一段话：
我们也是知道艰难的，但俗语说的:“瘦死的骆驼比马大”呢。凭他怎样,你老拔根寒毛比我们的腰还壮哩!
刘姥姥的这段话是对谁说的?为何说这话?请简叙事情的经过。
【答案】刘姥姥因家中生活艰难，到贾府攀亲，见到了凤姐。凤姐从言谈中知道她的来意，先是诉说贾府表面轰轰烈烈，却大有大的难处，而后答应施舍二十两银子。于是刘姥姥高兴地对凤姐说了上述这番话，拿了银钱千恩万谢地回去。
6.简述“凤姐弄权”故事。
【答案】凤姐受馒头庵老尼静虚之托，通过长安节度使的关系，拆散了张金哥与赵公子的婚姻，收贿三千两银子。因此害得张金哥、赵公子双双殉情而死。贾赦看中石呆子祖传的二十把古扇，石呆子千金不卖，贾赦为此而病。凤姐又通过调任保定府的贾雨村，将石呆子下牢，把古扇弄到手。
7.《红楼梦》第二十三回“西厢记妙词通戏语”是一个著名的情节，请简述书中宝玉、黛玉共读《西厢记》的故事。
【答案】三月桃花开时，宝玉在大观园里偷偷阅读《西厢记》，黛玉来后发现宝玉读的是《西厢记》，于是也认真阅读记诵起来，二人还各借《西厢记》词句表白、打趣。宝玉自比张生(我就是个“多愁多病的身”)，比黛玉为莺莺(你就是那“倾国倾城的貌”);黛玉说宝玉是“银样蜡枪头”。
8.“滴翠亭杨妃戏彩蝶”和“埋香冢飞燕泣残红”是《红楼梦》中的精彩片断，请你分别对这两个片断做简要叙述。
【答案一】宝钗扑蝶：宝钗到潇湘馆找黛玉，恰遇宝玉来找黛玉，为避嫌疑，便抽身回来要寻别的姊妹去。这时忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹。宝钗遂取出扇子来扑蝶。只见那一双蝴蝶穿花度柳，引的宝钗蹑手蹑脚，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。
【答案二】黛玉葬花：黛玉访宝玉吃了闭门羹，又眼看着宝玉送宝钗出来，产生误会，触动了寄人篱下的凄凉心境。黛玉曾因为怜桃花落瓣，手把花锄，收抬残红，葬于花冢。如今时值暮春时节，又来到花冢，她从落花中联想到自己的悲剧的宿命，于是以落花自况，十分伤感地哭吟了这首《葬花吟》。
9.《红楼梦》曾在第23回和第27回先后两次描写到林黛玉葬花。黛玉葬花有什么寓意?请结合相关情节作简要分析。
【答案】落花，是黛玉一生不幸遭遇的概括。黛玉第一次葬花是因宝玉要把落花丢进水里，黛玉怕它们流到臭水沟，所以葬花。第二次是因误会宝玉，借葬花以抒发对自己命运的哀叹。葬花使纯洁的花远离污浊，展现她的高洁人格;葬花预示着她的美好如花的爱情终将被风刀霜剑所埋葬。
10.“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧!”吟诗是谁?这几句诗表现了她怎样的思想性格?
【答案】吟诗是林黛玉。《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音。 “质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。”体现了那种不屈不挠、冰清玉洁，不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿性格;“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧!” 以落花为喻，体现了她对前途命运的忧虑与绝望。
11.简述“宝玉挨打”的故事。
【答案】宝玉与忠顺亲王府戏子琪官结交，琪官出逃，宝玉送别于破庙中。忠顺亲王府来向宝玉索要出逃的琪官;贾环进谗说宝玉强金钏，并说宝玉不仅与戏子为伍，还自当戏子串过戏。贾政积忿迸发，毒打宝玉。宝玉挨打，引起大家关切，众人态度不一。
12.“宝玉挨打”之后，同是前来探望宝玉的宝钗和黛玉，言行情态各不相同，请你对此作简要叙述。
【答案】①宝钗托着一丸药进来，规劝宝玉“早听人一句话，也不至今日”，无意间流露出对宝玉的情感，因而红了脸，低下头来，还堂皇地为薛蟠辩护。②黛玉泪光满面，眼睛肿的桃儿一般，万句言语无法倾诉,仅抽噎道:“你从此可都改了罢!”
13.简述“海棠诗社”创建情景。
【答案】初秋季节，贾探春雅兴大发，写信给宝玉提议结社作诗。恰好贾芸为孝敬宝玉送来两盆珍贵的白海棠，于是他们以此成立了海棠诗社，李纨“自举掌坛”任社长，菱洲(迎春)、藕榭(惜春)为副社长，首次活动便是《咏白海棠》。咏白海棠，以薛宝钗的诗为魁。
14.简述宴席上凤姐作弄刘姥姥时众人的不同笑态。
【答案】刘姥姥在宴会上曾经逗得大家哈哈大笑，湘云把含在嘴里来不及咽下的“一口饭都喷出来”;林黛玉连气都笑岔了，伏着桌子只叫‘嗳唷’;年幼的惜春，跑过去拉着奶母的手叫“揉揉肠子”;宝玉早滚到贾母怀里;贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指着凤姐儿。
15.贾府大老爷贾赦想收丫鬟为小妾，不想那丫鬟却说：我是横了心的，当着众人在这里，我这一辈子莫说“宝玉”，便是“宝金”“宝银”“宝天王”“宝皇帝”，横竖不嫁人就完了!就是老太太逼着我，我一刀抹死了，也不能从命!(第四十六回)
这丫鬟是谁?请简述事情的经过。
【答案】这丫鬟是鸳鸯。贾赦想收鸳鸯为小妾，叫刑夫人来求凤姐，凤姐推脱。刑夫人去探鸳鸯的心，并拉她去回贾母，鸳鸯只是低着头不动身。贾赦为此叫来了鸳鸯家人相逼，鸳鸯便到贾母那儿剪发明誓，死也不从。贾赦的企图因此无法实现。
16.简述香菱学诗的过程。
香菱学诗可分三个步骤：先是拜黛玉为师，并在黛玉的指导下细细品味王维诗;其次是一边读杜甫诗，一边尝试作诗。香菱作的第一首诗比较幼稚;第二首诗就有所进步;第三首用词典雅含蓄，设意新奇别致。香菱学诗终于成功。
17.《红楼梦》第五十二回“勇晴雯病补雀金裘”，晴雯这种精神唯“勇”可形容，请简述晴雯病补雀金裘的情节。
袭人因母病回家，晴雯夜里受寒伤风，身上烧得烫人。宝玉为舅舅庆寿，贾母给了宝玉一件俄罗斯的孔雀毛做的氅衣，宝玉穿时不小心烧了个洞，麝月忙悄悄拿出来叫人织补，谁知道东西太名贵，没有裁缝敢揽活。睛雯心灵手巧，重病中连夜补好。
18.简叙“探春理家”的情景。
【答案】凤姐生病，探春协助理家，亲娘舅死了，探春按制度行事，依例“赏银”。母女大闹一场。探春着手改革的第二步，是废除不必要的开支，精简节约，取消宝玉等人上学的点心、纸、笔的费用和每个姑娘每月的头油脂粉费，并委派园中服役的婆子、媳妇分别承包起各项事物。“探春理家”得到许多人的肯定与支持。
19.《红楼梦》中，宝玉与宝琴、平儿、岫烟恰巧同一天生日，大家在红香圃小敞厅内摆下宴席，给宝玉等人祝寿。于是引出了一段充满诗情画意的妙文：“憨湘云醉卧芍药茵”。请你简述“湘云醉卧”的情景，并分析湘云的性格。
【答案】宴席上史湘云喝醉酒，便在园中山后一块青板石凳上睡着了，四面芍药花飞了一身，手中扇子落在地下，半被花埋，身边蜂围蝶绕，口中还唧唧嘟嘟说着酒令。湘云乐观豁达，不拘小节，无小女儿扭捏之态，而有须眉开朗豪爽的气质，从“湘云醉卧”中也可看出她的这种性格。
20.简述“木石前盟”的故事。
【答案】“木石前盟”交代了一块无材补天的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者浇灌一棵绛珠仙草，在顽石下世之前，绛珠仙草为酬报灌溉之恩，也要同去走一遭，把一生眼泪还他。表示贾宝玉与林黛玉前生有缘，林是木，宝玉为石，黛玉(绛珠草)与宝玉(神瑛)为木石前盟。
21.《红楼梦》第二回“冷子兴演说荣国府”提到贾宝玉的取名和抓周，请简述这两件事,并说明它的作用。
【答案】贾宝玉一出世，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉，大家都觉得这孩子来历不小，便取名叫“宝玉”。一年后抓周时，贾政摆上各种东西，叫宝玉抓取，可是，他什么都不取，只把脂粉钗环抓过来。贾政大怒，说“将来一定是个酒色之徒。” 这两件事为《红楼梦》的这个主要人物情节的推进定下了基调。
22.简述元妃省亲故事。
【答案】贾政的大女儿元春入宫多年，被封为贤德妃。为迎接元妃省亲，贾府大肆铺张，建造豪华的大观园。元宵节元妃省亲归来，骨肉相见，千言万语，化作辛酸泪。宝玉见了阔别七年的大姐，洒泪痛诉思念情，牵衣顿足不让走。
23.简述《红楼梦》尤三姐的凛然正气。
【答案】正当宝玉生日欢宴时，贾敬吞丹丧命。尤氏因丧事繁忙。请母亲和妹妹尤二姐、尤三姐来帮忙。贾琏见二姐貌美，要作二房，偷居府外。二姐和贾珍原有不清白，贾珍还想搅浑水，贾琏又想把三姐给贾珍玩弄。龙三姐却正气凛然，将珍、琏大骂，她已有意中人，即毒打薛蟠的柳湘莲。
24.简述“抄检大观园”的风波。
【答案】迎春的丫头司棋与宁国府家奴潘又安在园中偷会，丢失潘送她的绣春囊。绣春囊被傻丫头拾走，又被送到王夫人手里。王夫人决定抄检大观园，园中各房担惊受怕。抄到探春时，探春挺身护丫头，怒打王妈妈，流着泪痛斥了“抄家”。抄到晴雯时，晴雯倒箧反抗。抄到司棋，发现潘又安的情书。于是晴雯、司棋都被逐出贾府。
25.简析晴雯在抄检大观园时表现的性格特征。
【答案】晴雯在作者笔下是一个“心比天高”的丫鬟。抄检大观园时，怡红院的丫头们无不战战兢兢、俯首贴耳，任人来搜查。晴雯却出任意料，把自己的箱子往地上一倒，还顶撞了领头抄检者，以示反抗，这些充分表现出她对“主子们”的蔑视，决不向封建势力低头，敢于反抗的`倔强性格。
26.简述“紫鹃试玉”的故事。
【答案】紫鹃为宝、黛的爱情操心、担心，谎说“林妹妹要回自己家里去了”，以此来试探宝玉是否真心，结果宝玉信以为真，急得几乎疯狂。宝黛之恋公开暴露，贾母、王夫人等大为吃惊。深夜，黛玉、紫鹃都睡不着，好心的紫鹃劝黛玉对自己的终身大事要早拿主意。
27.简叙“钗黛掉包”的情节。
【答案】黛玉为怕失去宝玉而烦恼，贾母、王夫人、王熙凤等却已合议决定以金配玉，要娶宝钗为媳妇。袭人进言，失去黛玉恐宝玉会闯出天大的祸来!贾母为难，凤姐献了一个用宝钗暗代黛玉的掉包之计。宝玉揭开新娘盖头红，见是宝钗，大惊、大闹、大哭，跪求贾母成全他和黛玉的好事，贾母不允，宝玉当场昏倒!掉包计被傻丫头泄密，黛玉听到，如雷击顶，气急吐血。
28.简述黛玉之死的情景。
【答案】黛玉听说宝玉结婚的消息后，病情日重。她自料万无生理，就将作为自己和宝玉爱情见证的旧帕与诗稿付之一炬。贾府上下忙于娶亲，无暇顾及黛玉，还把她的丫环叫走使唤。黛玉在直声叫道“宝玉!宝玉!你好——”后便去世了。而此时，远处隐隐约约传来了娶亲的音乐之声，潇湘馆外竹梢风动,月影移墙,好不凄凉冷淡!
29.简述查抄贾府的经过。
【答案】元春死后，贾府种种行为触怒皇上，贾府被奉旨查抄。在贾琏房中，抄出两箱房契、地契和高利借票。贾赦、贾珍、贾琏被押走。贾母、凤姐惊吓病倒，后来贾琏放回，贾赦、贾珍被割去世袭官职，发配边疆。
30.简述凤姐托孤的故事。
【答案】贾府被抄后，贾母去世，刘姥姥三进贾府，没想到贾府已败落不堪，内忧外患，凤姐见姥姥，往事难回首。凤姐病重，临终含泪把女儿巧姐托付给刘姥姥，并从手腕上褪下一只金镯子交给她，村妇刘姥姥却拒收了，但她爽快地答应了日后照顾巧姐。
31.简述宝玉出家的故事。
【答案】贾政从任上写信回家，要宝玉和贾兰(李纨之子)在今年秋闺赴考。赴考前，宝玉向王夫人磕头，与宝钗话别，并夜访潇湘，告别含恨而死的黛玉。宝玉就趁赴考的机会，独自出走了。多少天后，大雪封江，贾政官船停于毗陵驿渡口岸边，忽遇见宝玉，宝玉已做了和尚。
32.鲁迅曾在《中国小说史略》中用“爱博而心劳”来概括贾宝玉这个典型的独特性，你同意鲁迅的观点吗?请结合《红楼梦》的内容举例加以阐述。
【答案】同意。宝玉的爱并非只是男女之爱，更有广泛意义上的对周围不幸者的爱，包括亲近，爱惜、尊重、同情等。如“平儿理妆”一节，事情原本与宝玉毫不相干，然而他十分同情平儿的委曲，不仅“劳形’，为之理妆，而且“劳心’，叹其身世。这样的对不幸者的关切相知之情是难能可贵的。(可以有不同看法，只要言之成理即可。)
33.“林黛玉与薛宝钗”这两个文学形象，你更喜欢哪一位，请陈述理由。
【答案一】我更喜欢林黛玉。虽然薛宝钗恬淡、宽厚，具有大家闺秀的卓越气质，但林黛玉清秀灵幻的外在美、善良坦诚的内涵美、天才才女化身的艺术美的形象更深深地征服了我，赢得了我的由衷地喜爱。
【答案二】我更喜欢薛宝钗。虽然林黛玉清秀美丽，善良坦诚，很有才华，但薛宝钗的恬淡、宽厚，温柔豁达的性格，美丽端庄的面容，更有一种“天然去雕饰”的大家闺秀的卓越气质，深深地赢得了我的喜爱。(可以有不同看法，只要言之成理即可。)
34.红学前辈王昆仑先生在他的《红楼梦人物论》中用“恨凤姐,骂凤姐,不见凤姐,想凤姐”来评论王熙凤，请问你如何看待这句话?请结合《红楼梦》的内容举例加以阐述。
【答案】这句话体现了人物性格的多面性。王熙凤阴险恶毒，铁槛寺弄权，逼死尤二姐，为人所不齿。但她又那样聪明能干，富有情趣。如钗黛正斗口时“大热天的你们都吃了辣椒”，几分细致入微和体贴;取笑贾母额上的包是“盛福寿盛满了”，几分急中生智。所以这是一个让人爱恨交加的人物。
35.《红楼梦》中有一位被作者刻画得栩栩如生的小人物——村妪刘姥姥，书中写到她三进荣国府。作者曹雪芹为什么在描写“诗礼簪缨之族”“钟鸣鼎食之家 ”的荣宁二府和花团锦簇、美女如云的大观园中，不惜笔墨去刻画这样一个与周围环境，人物极不协调的刘姥姥呢?请简述你的看法。
【答案】刘姥姥三进荣国府见证了贾府的繁荣、鼎盛和衰落，是贯穿《红楼梦》的重要线索。作者安排这一人物的用意是从一个局外人的角度来看贾府的变化，并且借助这样一个穷苦人的切身感受，显示出封建社会的贫富悬殊。作者用她引出故事，推进情节，拓宽并深化了小说的主题。
36.曹雪芹在《红楼梦》中善于将美丽的景物与人物的精神相互融合，创造出许多优美的意境，如黛玉葬花时的飞燕飘絮，衬着落花流水;宝黛在沁芳闸同读《西厢》时的落红阵阵，衬着白瀑银练;还有湘云醉卧石凳的红香散乱，衬着蜂蝶飞舞;宝琴折梅时的红梅衬白雪等等。试举其中一例加以分析，并说明作者这样写的作用。
【答案】(示例)“湘云醉卧”描绘了一幅有声有色，有花香，有动有静，有梦境和诗意的少女春睡图。山石僻处，青板石凳上，蜂蝶闹攘，芍药花飞，湘云醉卧其间，梦中“唧唧嘟嘟”地说酒令。如此优美的意境衬出湘云的浪漫不羁，憨态可掬。美丽的景物使人物更添神采，而人物的精神使景物更具气韵。
37.简述红楼梦第五回在小说结构上的作用.
【答案】 讲叙了大观园女子的最终命运，总领全文，紧扣了曹雪芹的“幻”字主题。以人物档案和歌曲的形式加以表达。并以“飞鸟各投林”预示着宁荣二府最终树倒猢狲散的悲惨结局。
38.宝钗金锁上的刻字?安排的用意?
【答案】 “不离不弃，芳龄永继。”体现了与宝玉的金玉良缘。
39.“机关算尽太聪明，反算了卿卿的性命”有关的故事
【答案】逼死尤二姐。
40.“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀”是谁的判词?其中“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”概括她的什么命运?
【答案】王熙凤。命运：被丈夫休弃，“哭向金陵”娘家，最终含恨而死。
1. 女娲补天： 女娲炼石补天，遗下一块顽石未用，弃在青梗峰下。这一块“无材补天，幻形入世”的顽石，随贾宝玉一起降生，成为为贾宝玉随身佩戴的正面文字是“莫失莫忘，仙寿恒昌”的通灵宝玉。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用;一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”;另一方面也暗示他与封建社会相对立的顽劣的思想性格，难以为世俗所改变。
2.木石前盟： 黛玉前身是西方灵河岸上的一棵絳珠仙草，宝玉的前身这块无材补天的顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵绛珠仙草，使其得以久延岁月，脱去草木之态，幻化为人形，修成女体。在这顽石下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。顽石与绛珠仙草的前世姻缘，为黛玉初见宝玉时有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉，贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”作铺垫。
3. 梦游太虚幻境： 宁国府梅花开了，尤氏乃治酒具，请贾母、邢夫人、王夫人等赏花，贾母等前往观赏，贾宝玉在侄媳秦可卿华丽的卧室休息，随警幻仙姑梦游太虚幻境，看红楼画册、判词，听红楼十二支歌曲，与仙姑可卿携手出游，遇一迷津，有许多夜叉海鬼将宝玉拖将下去。吓得宝玉汗下如雨，失声喊叫：“可卿救我!”(含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来，暗示了人物命运，揭示全书主旨。)
4. 宝玉得名和抓周： 王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，便取名叫宝玉：周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取。谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。贾政为此大怒，认为宝玉长大必为酒色之徒。
5.弄权铁槛寺： 凤姐为秦可卿送葬住宿铁槛寺，寺里老尼告诉她：长安府太爷的小舅子看中张财主的女儿金哥，但金哥已许配给一个守备的儿子，两家相争，打起了官司。老尼姑求她摆平这件事。凤姐说她是从来不信什么阴司地狱报应的，要了三千两银子，假借贾琏名义送信给主审官。守备不得已，接受了张家的退礼，金哥自缢，守备之子也投水殉情。
6. 协理宁国府： 宁国府死了儿媳妇秦可卿，上下乱成一锅粥，急得珍大哥团团转，凤姐走马上任，一眼看出宁府的管理存在几种弊端，人口混杂，遗失东西，事无专执，临期推委，需用过费，滥支冒领，任无大小，苦乐不均，家人豪纵，不服管束，一上任就定规矩，惩恶奴，自己身先士卒，早起晚睡，在关键时刻手舌不软，当众打迟到者二十板子，革他一月银米。举重若轻，三下五除二，把一个乱哄哄的宁国府治理得有条不紊，而且把丧事办得风风光光。
7. 错判葫芦案： 由贾政举荐，贾雨村任应天府尹。贾雨村一到任上，就有一件人命官司详呈案下。冯渊年十九，从人贩子手里把甄英莲买下，愿结良缘，人贩却又重卖给金陵一霸薛蟠。冯渊与薛蟠相夺英莲，薛蟠为争夺英莲，纵容家奴打死了冯渊。贾雨村本想明断，却被府中门子(昔日葫芦寺沙弥)劝阻，得悉其中的利害，便徇情枉法，草草断案为薛家代为掩饰。薛蟠之事了后，薛夫人带同其子薛蟠、其女薛宝钗暂居金陵贾府梨香院。
8. 秦可卿托梦凤姐： 贾琏送黛玉往扬州后，一天夜睡，梦见秦可卿从外走进来，因两人素日相好，故来一别。告诉凤姐，记住“月满则亏，水满则溢”的道理，否则“树倒猢狲散”，提醒凤姐趁今日富贵，在祖坟附近多置田庄、房舍、地亩，以备将来败落之时祭祀、供给之费，如果不早作考虑，会后悔一辈子。凤姐惊醒，传话说：“东府蓉大奶奶没了。”凤姐吓了一身冷汗，此时合家莫不悲号痛哭。
9.贾珍操办丧事： 儿媳秦可卿死了(秦氏的丫鬟瑞珠，也触柱而亡)。贾珍哭的泪人一般，商议尽其所有料理丧事，择准停灵七七四十九日，请一百零八众僧人、九十九位全真道士超度鬼魂，贾珍恣意奢华，选最贵的棺材，花一千两银子为贾蓉捐个五品龙禁尉的票，灵前用物按五品职例呈设，尤氏犯了旧疾，不能料理事务，贾珍怕亏了礼数，被人笑话，宝玉推荐凤姐来料理丧事。
10. 毒设相思局： 贾敬的寿辰在宁府排家宴，贾瑞到荣国府的时候遇见了王熙凤，留恋于王熙凤的美貌，凤姐设计整治贾瑞，要他晚上在西穿堂相见。贾瑞按约定晚上钻入穿堂，腊月天寒，空等一宿。贾瑞被代儒罚跪在院内读文章，打三四十大板，不许吃饭。几天又在凤姐房后空屋等候，被贾蓉、贾蔷捉住，各勒索五十两，又被粪尿泼身。贾瑞回家一病不起。贾代儒到凤姐处求人参为贾瑞续命，凤姐只给了一些参须，跛道人赠贾瑞风月宝鉴，告知只照反面，但是贾瑞不听劝告，一命鸣呼。
11. 探微恙互看金玉： 宝钗生病，宝玉去梨香院探病，宝钗要看宝玉降生时口含之玉，宝玉从项上摘下递在宝钗看，正面写着“通灵宝玉”，下面有“莫失莫忘，仙寿恒昌”，反面写着“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福"。宝玉要看宝钗的金锁，上面写着“不离不弃，芳龄永继”。宝玉察看之后，觉得八个字真和自己的是一对儿。宝钗的丫环莺儿看后，说宝钗的是癞头和尚送的，金项圈与宝玉的玉像是一对，宝钗没等她说完就把她支开了。还得知宝钗吃“冷香丸”，故身有奇香。
12. 刘姥姥一进荣国府： 京官后代王狗儿已沦落乡间务农，因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联宗，便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。刘姥姥通过周瑞家的见了王熙凤，王熙凤她给了二十两银子。喜的刘姥姥眉开眼笑道：“瘦死的骆驼比马还大呢。凭他怎样，你老拔一根寒毛比我们的腰还壮哩。”千恩万谢地走了。
13. 甄士隐出家：姑苏阊门外有个葫芦庙，乡宦甄士隐居住庙旁。元宵之夜，甄的女儿英莲被拐走，不久因葫芦庙失火，甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父，遭白眼，甄士隐贫病交迫，走投无路。一天，他拄着拐杖走到街上，见一个跛足道人嘴里叨念着《好了歌》，经道人指点，甄士隐彻底醒悟，便随跛足道人出家了。
14. 贾雨村得任应天府：进士贾雨村，原任县令，因贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿黛玉读书。京城起复参革人员，贾雨村托林如海求荣国府帮助，林的岳母因黛玉丧母，要接黛玉去身边居住，林便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村得到贾政帮忙，得任金陵应天府。
15.宝黛共读西厢：三月桃花开时，书童将《西厢记》等书偷进园，宝玉在大观园里沁芳桥边桃花底下偷偷阅读(西厢记》，黛玉来后发现宝玉读的是《西厢记》，于是也认真阅读记诵起来，二人还各借《西厢记》词句表白、打趣：宝玉自比张生(我就是个“多愁多病的身”)，比黛玉为莺莺(你就是那“倾国倾城的貌”)，黛玉说宝玉是“银样蜡枪头”等。(宝玉去看黛玉，听黛玉随口吟出了《西厢记》的唱词。宝玉进屋，也念了两句《西厢记》的唱词同丫环开玩笑：“若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叫你叠被铺床。”黛玉一听便变了脸，哭着出门，说要去告诉舅父。宝玉慌了，急得赌咒发誓。)
16.黛玉葬花： 黛玉去怡红院访宝玉，因昨夜晴雯不开门一事，又眼看着宝玉送宝钗出来，更生误会，至次日又可巧遇见饯花之期，正是一腔无明正未发泄，又勾起伤春愁思，因把些残花落瓣去掩埋，由不得感花伤己，哭了几声，便随口念了几句。不想宝玉在山坡上听见，先不过点头感叹，次后听到"侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁"，"一朝春尽红颜老，花落人亡两不知"等句，不觉恸倒山坡之上，怀里兜的落花撒了一地。
17.元春省亲
元春在贾政生日那天被封为贵妃，皇帝恩准她元宵节回贾府省亲。贾府为迎接元春省亲，专门修了一座大观园。元宵节之日，元春乘坐绣凤金銮大轿，前呼后拥来到大观园。大观园内画栋雕梁，金碧辉煌：既有竹林掩映的江南风景，也有桑榆成荫的乡间田舍。元春将大观园各处分别赐名，并命众兄弟姐妹各展才华题诗一首，以示庆贺。元春被选入宫，到了“那不得见人的地方”，此番见到贾母、王夫人等， 彼此悲喜交集，欲泣无声，不由得泪水频垂，强作欢颜。
18.《牡丹亭》警芳心
宝玉被袭人叫走了，黛玉独自走到梨香院墙角外，墙内传出戏文，特别是那句“只为你如花美眷，似水流年”触动了黛玉的心，让黛玉细嚼起来，想起古人诗中有“水流花谢两无情”之句;词中有“流水落花春去也，天上人间”之句;方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”之句。黛玉担心自己也像春去花落一样短暂而又无情，不觉心痛神驰，眼中落泪。
19.宝玉再摔玉
那天黛玉中暑了，宝玉又听见"好姻缘"，假情试探，与黛玉时有口角之争。赌气抓下通灵宝玉，恨命往地下摔，见没摔碎，找东西来砸，劝说无用。黛玉见他如此，早已哭起来，吐了一地。宝玉后悔刚才不该同他较证，滴下泪来。黛玉抓剪子剪玉穗带。等贾母、王夫人来了方才平服。薛蟠生日，家里摆酒唱戏，宝玉因得罪了黛玉，推病不去。黛玉心中也十分后悔。那贾母见两个生气，说这两个小冤家，没有一天不叫她操心，几时她闭了这眼，眼不见心不烦，也就罢了。袭人劝宝玉不要两个仇人似的，让老太太生气，去向黛玉陪不是。
20.宝钗讥讽宝黛
黛玉使小性儿与宝玉角口后，也自后悔。黛玉听见宝玉来，伤心落泪，不理宝玉。宝玉说道：“你死了，我做和尚!"黛玉咬着牙用指头狠命的在他额颅上戳了一下，宝玉自叹自泣，黛玉用绡帕子给他拭泪。宝玉拉黛玉一同见老太太。被进来的凤姐看见，凤姐拉林黛玉见贾母。宝钗看了两出戏来陪贾母，黛玉一言不发，宝玉拿宝钗比杨妃，体丰怯热。宝钗大怒，正巧小丫头靛儿找扇子，宝钗借机讽刺宝、黛，又借李逵骂宋江，后又赔不是的《负荆请罪》讽刺宝、黛。
21.金钏儿投井自杀
盛暑之时，宝玉来到王夫人上房内。丫头子手里拿着针线在打盹。王夫人在里间凉榻上睡着，金钏儿坐在旁边捶腿，也眼睛乱恍。宝玉轻轻地走到跟前，去摘她耳上的坠子，掏出香雪润津丹喂金钏儿，又与金钏儿开玩笑，王夫人翻身起来，照金钏儿脸上就打了个嘴巴子，骂道：“下作小娼妇，好好的爷们，都叫你教坏了。"宝玉见王夫人起来跑了。金钏儿苦求，王夫人还是叫金钏儿的母亲领回去。金钏儿含羞忍辱出去，最后投井自杀。
22. 宝玉挨打
宝玉挨打的起因主要有三个：宝玉会见贾雨村时无精打采，令贾政很不满意;宝玉与琪官蒋玉菡的交往激怒了忠顺王爷，给贾政无端招来政治纠纷;贾环搬弄是非，污蔑宝玉逼死了金钏儿。贾政大有不满，顿起教训之心，痛下杀手，在场诸人痛心不已，直到贾母出来才停止。
袭人是强忍悲伤，悉心服侍。宝钗托一丸药探伤，说“我们看着，心里也疼”，黛玉两个眼睛肿的桃儿一般，只一句“你从此可都改了罢”。
23.龄官痴划蔷字
宝玉走进大观园，刚到了蔷薇花架，听有人哽噎之声。宝玉心中疑惑，只见龄官蹲在花下，一面悄悄的流泪，一面手拿簪子在地下画"蔷"字，画完一个又画一个。忽凉风吹过落下雨来。那女子纱衣裳登时湿了，低头一看，自己身上也都湿了，跑回怡红院去了，心里却还记挂着那女孩子没处避雨。
24.袭人遭踢
袭人等在游廊上嘻笑。宝玉见关着门，叫了半日，里面才听见，宝玉一肚子没好气，开门时，宝玉踢了几脚，低头见是袭人，才知踢错了人，忙问候。袭人又羞又气又疼，至晚上洗澡时脱衣服才见肋上青一大块，睡梦中"嗳哟"作痛。宝玉便知踢重了，下床秉灯来照，刚到床前，只见袭人吐出一口鲜血。
25.琪官宝玉互赠礼物
看完戏，薛蟠、宝玉与蒋玉菡一起喝酒会面，宝玉与蒋玉菡(琪官)十分投缘，将一个玉扇坠解下来，递与琪官，琪官将北静王送给他的一条大红汗巾子送与宝玉，宝玉喜不自禁，饮酒至晚方散。后被袭人知道了。
26.宝玉看红麝串子
宝玉往贾母请安，黛玉说自己比不得宝姑娘，而是草木之人。宝玉说：“我心里的事也难对你说，日后自然明白.除了老太太，老爷，太太这三个人，第四个就是妹妹了。要有第五个人，我也说个誓。”林黛玉道：“你也不用说誓，我很知道你心里有`妹妹'，但只是见了`姐姐'，就把`妹妹'忘了。”正说着，宝钗来了，二人便走开。宝玉要看宝钗的红麝串子，便褪了下来，宝玉看见宝钗生肌肤丰泽，酥臂雪白，不觉动了羡慕之心，宝钗褪了串子递与他也忘了接。
27.宝钗扑蝶
宝钗、迎春、探春、惜春等在园内玩耍，独不见林黛玉。宝钗往潇湘馆来找黛玉，看见宝玉进去了，抽身回来，刚要寻别的姊妹去，忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹，宝钗取出扇子来，向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去了。倒引的宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。
28.贾环烫宝玉
贾环素日原恨宝玉，见他和彩霞闹，便想用热油烫瞎他的眼睛，故意装作失手，把那一盏油汪汪的蜡灯推向宝玉脸上，王夫人又急又气，一面命人来替宝玉擦洗， 一面又骂贾环，又叫过赵姨娘来责骂。黛玉赶来看望，宝玉不肯叫她看。
29.马道婆作法
马道婆进荣国府来请安，骗得贾母每日五斤油供奉菩萨，保宝玉无灾。赵姨娘用五百两与马道婆暗里施毒计算计宝、凤。那天，宝玉忽然头疼，口内乱嚷乱叫，说起胡话，又拿刀弄杖，寻死觅活的，王熙凤也如此，闹得天翻地覆，百般医治问卜求神，总无效验。一个癞头和尚和一个跛足道人特来医治，他们拿着宝玉的玉，念念有词，说将二人就安放在王夫人卧室之内，将玉悬在门上，包管身安病退，至晚间竟渐渐醒来，邪祟稍退。
30.袭人试探宝玉
宝玉将元妃所赐之糖蒸酪留给喜吃此物之袭人。李嬷嬷赌气吃酥酪。袭人推说爱吃栗子，使宝玉把酥酪丢开，宝玉给袭人剥栗子。良宵，袭人以赎身之说试探宝玉，敦促宝玉爱念书，不任性，流露出对此“吃穿和主子一样，又不朝打暮骂”的地方的留恋。
31.宝玉讲故事
宝玉脸上带着胭脂膏子去看黛玉，二人对着脸儿躺下，闻到黛玉身上的体香，黛玉说自己有俗香，无罗汉真人给的香。又说奇香、暖香、冷香的话。宝玉胡诌“耗子精盗香芋”的故事给黛玉听，使其不致睡出病来。宝钗来了，讥笑宝玉忘了芭蕉诗，急的满头汗。
32.黛玉讽湘云
湘云至，黛玉因宝玉去宝钗房玩而使气回房。宝玉忙跟黛玉，黛玉忙说不如死了干净。宝钗又来拉宝玉走了。黛玉越发气闷，只向窗前流泪。宝玉回来后对黛玉讲“亲不间疏，先不僭后”的道理。二人正说着，湘云走来，怪“爱”哥哥只和林姐姐玩，不理她。黛玉笑她连个“二”哥哥也叫不上来，只是“爱”哥哥“爱”哥哥的。
33.宝钗生日
贾母为宝钗过十五岁生日，问宝钗爱听何戏，爱吃何物。宝钗按贾母喜欢的说了一遍。定了一班新戏，点戏时，宝钗凤姐等点热闹戏。演完后，凤姐笑着说：“这个孩子扮上活像一个人，你们再瞧不出来。”宝钗也知道，点头不说;宝玉也点头不说。湘云便接口道：“我知道，是像林姐姐的模样儿。”众人听了，留神细看，都笑起来了。黛玉生气不理睬宝玉。
34.猜灯谜
元妃娘娘差人送来灯谜，命他们大家去猜，宝钗看是七言绝句，一见早猜着并无新奇，只说“难猜”，宝玉、黛玉等各揣心机猜了，各人又拈一物作成一谜，挂于灯上。贾母见大家有兴致，命速作屏灯供大家承欢取乐。贾政也来凑热闹，贾母制作荔枝(离枝)灯谜，让贾政猜，贾政看了众从姊妹不祥之谜，伤悲感慨。
35.探春结社
探春邀请薛、林等建一诗社，适值贾芸送来海棠花两盆，遂起名“海棠社”。大家兴奋之极，纷纷取个别号助兴，钗、黛、探分别叫做蘅芜君、潇湘妃子和蕉下客，稻香老农李纨自荐为掌坛。议定以“白海棠”为题作限韵七律诗，李纨评含蓄浑厚的宝钗诗为首，令宝玉稍感不满。后做菊花诗，黛玉的“咏菊”、“问菊”、“菊梦”三首题目新，立意新，被评为诸诗之首。
36.刘姥姥二进贾府
刘姥姥为了答谢凤姐对她资助，带了一些时新果蔬第二次进贾府。贾母设宴招待。一开席，刘姥姥让众人笑得弯腰曲背，吃过饭，刘姥姥就讲乡村诸事给他们听。刘姥姥的言行逗得大伙哄堂大笑。刘姥姥不枉此行，得了一百多两银子，还有好多衣服绸缎、瓜果点心，满意而去，临行前刘姥姥给凤姐的女儿取名为“巧姐”。
37.钗黛剖心语
因游玩了几次，黛玉咳嗽病又加重了，黛玉生病，宝钗前来探望，宝钗的百般体贴让黛玉感激不已，黛玉向她说了先前以为她心里藏奸，后来因宝钗没有当着众人说她读《西厢记》《牡丹亭》而心存感激的话，并说自己无依无靠的苦衷。宝钗亦说自己虽有哥哥母亲，只是略比你强一点，也算是和黛玉同病相怜。宝钗理解黛玉的烦难，取来燕窝送给她。
38.晴雯撕扇
晴雯给宝玉换衣时失手把他扇子跌折，受到了训斥，她的自尊心受到伤害，还击了一通，把宝玉“气得浑身乱颤”。而宝玉赴宴回来，见晴雯睡着，将她推醒，叫她拿果子来，晴雯不干。宝玉说扇子是扇的，如果你想出气，撕也无妨。宝玉拿扇子给她，她便撕起来，嗤的一声，撕了两半，还把麝月的扇子也撕了。
39.黛玉喜惊悲叹
湘云规劝宝玉走“仕途经济”之路，宝玉说：“林妹妹不说这样混账话。”黛玉听到后不觉又喜又惊，又悲又叹。喜的是：果然自已眼力不错，素日认他个知己;惊的是：他在人前—片私心称扬于我，共亲热厚密，竟不避嫌疑;叹的是：你我既为知已，又何必有“金玉”之论呢，何必有一宝钗呢;悲的是：父母早逝，无人为我主张，而且近日已觉神思恍惚，病已渐成，恐自命薄不能持久。
40.宝黛诉衷肠
丫环翠缕拾到宝玉不慎丢失的金麒麟，黛玉担心金麒麟又引来“金玉良缘”之说，因此悄悄前来欲察二人之意，听到宝玉在湘云、袭人面前对自己不避嫌疑的称扬，心有所感;当宝玉说“你放心”，黛玉催促他解释这三字的含义。宝玉要解释时黛玉却说“你的话我早知道了”，黛玉满心要说，但是半个字也不能吐。不觉滚下泪来，回身便走。黛玉走后，宝玉误把袭人当成黛玉，痴迷地说出“睡里梦里也忘不了你”来明示衷肠。
41.鸳鸯抗婚
贾赦欲纳贾母丫鬟鸳鸯做妾。鸳鸯寻死觅活，坚决拒绝：别说大老爷要我做小老婆，就是三媒六证的娶我去做大老婆，我也不能去。贾赦见鸳鸯不肯屈从，就以断绝她的一切生路进行威胁，鸳鸯当着贾母等众人的面，铰发立誓：“横竖不嫁人就完了，就是老太太逼着我，一刀子抹死了，也不能从命!”
42.香菱学诗
薛蟠走后，宝钗求母亲让香菱和她做伴。香菱住下以后，黛玉自愿给香菱当老师教其写诗。黛玉让其细细品味王维诗，其次是一边读杜甫诗，一边尝试作诗，香菱于是诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来，香菱本是有悟性的人，又苦读勤思，渐渐悟出了一些道理，经历了两次失败，竟然在梦中得了八句诗。
43. 病补雀金裘
宝玉为舅舅庆寿，贾母给他一件俄罗斯进口的雀金裘，他不慎烧个洞。晚上回来，里外无人会补，晴雯夜里受寒伤风，身上烧得烫人，她硬撑着坐起来，只觉头重脚轻，满眼金星却咬牙捱着，补两三针歇一会又补，直到凌晨四点才用孔雀金线补好，为此宝玉感激不已。
44. 探春理家
风姐流产，不能理事。由于家务繁忙，只好请李纨、探春、宝钗来管理诸事。赵姨娘的弟弟死了，探春按旧例赏银二十两，遭到赵姨娘的抱怨，做主取消了宝玉、贾环等人学里的公费，省下小姐重复支取的头油脂粉钱，禁止破例冒领;将大观园里的田地、苗圃、花木等发包给专人管理，这样不但大观园里的鸟食、插花等开销可免了，还可收受租金，一年下来，足有四百两银子的进账。
45. 湘云醉眠
贾宝玉、薛宝琴、邢蛐烟、平儿四人正好同一天生日。众姐妹在芍药栏里预备下酒席，行令喝酒玩闹。香菱把酒令一一写下，湘云姑娘只划拳，不行酒令，被宝钗灌了一杯;湘云暗中教香菱行酒令，又被罚了一杯，湘云相继被罚了好几杯。散席时突然不见了湘云。这时丫头来报，湘云醉卧在园中僻处一个石凳上，四面芍药争艳，蜜蜂飞舞。大家跑去一看，不由得笑了起来。
46. 尤二姐吞金
熙凤得知贾琏偷偷同尤二姐结了婚，就将尤二姐骗进府中。一面唆使被逼退了婚的张华告状，借此大闹;一面又暗中煽动小妾秋桐辱骂，借刀杀人。尤二姐十分痛苦、懊悔。王熙凤又买通胡太医，让尤二姐吞下打胎药后小产。维系生命的一丝希望也断绝了，尤二姐遂吞金自尽。凤姐故作姿态，伤心痛哭。
47.尤三姐殉情
尤三姐性情刚烈，发誓非柳湘莲不嫁。后贾琏外出，路遇柳湘莲，言尤三姐之意。柳湘莲欣然允诺，并赠"鸳鸯剑"为信物。柳湘莲回京后与宝玉闲谈，知尤三姐是贾珍妻妹，就生出毁约的意思来，上门索剑，想退掉亲事。尤三姐捧剑送出，当着湘莲面横剑自刎以表清白。柳湘莲追悔莫及，遁人空门。
48.紫鹃试玉
紫鹃为宝、黛的爱情操心，宝玉去找黛玉，正值黛玉歇午觉，紫鹃便骗他说黛玉即将回苏州。宝玉一听信以为真，急得几乎疯狂。黛玉听说宝玉如此，吓得大咳大吐，忙打发紫鹃来怡红院，宝玉见到紫鹃后才哭出声来，又请太医疗治才慢慢好转。宝黛之恋公开暴露，贾母、王夫人等大为吃惊。深夜，黛玉、紫鹃都睡不着，好心的紫鹃劝黛玉对自己的终身大事要早拿主意。
49.抄检大观园
傻大姐在园中抬到绣有春画的香囊，王夫人大怒;在一些仆妇撺掇下抄检大观园，抄检大军每到一处，大家都俯首帖耳。探春命众丫鬟秉烛开门而待，探春保护丫鬟，坚决对抗，认为这是家庭矛盾的结果，终将为家庭招来祸害。不但顶撞凤姐，拂逆王夫人之意，且打了王善保家的耳光。最后在迎春的房里发现司棋与其表弟潘又安的私情，王保善家的又气又臊。
50.晴雯掀箱
抄检大观园时，怡红院的丫头们无不战战兢兢、俯首帖耳，任人来搜查。“心比天高”的晴雯却出入意料，挽着头发，闯进来，豁琅一声，将箱子掀开，两手提着底子，往地下一倒，将所有之物尽都倒出来，顶撞了领头抄检者，以示反抗。
51.晴雯之死
王夫人知道司棋事后，既惊又怒，怕这“狐狸精”把宝玉的魂勾走，命令把病中的晴雯、爱和宝玉说笑的四儿、芳官一起打发出门。宝玉去看望晴雯，见晴雯枯瘦如柴，病势沉重，宝玉只有呜咽。晴雯极不平自己如何担了个虚名，交换贴身穿的小袄，宝玉悲痛离去，作《芙蓉女儿诔》。(司棋竟撞墙而死)
52. 薛蟠娶金桂
薛蟠娶夏金桂，宝玉为香菱耽心虑后。夏金桂自幼丧父，母亲娇惯，嫁到薛家后想拿威风震慑众人，使性弄气，把香菱改为秋菱，和宝蟾斗嘴厮打，撵走薛蟠，顶撞薛姨妈，大煞薛蟠威风。
53.迎春远嫁孙绍祖
贾赦把迎春许与孙绍祖，贾政相劝，贾母不管。孙绍祖好色好赌，对迎春非打即骂，还说贾赦收了他五千两银子等。王夫人等人知道后，无不难过落泪，却也无可奈何。
54. 梦宝玉剖心
宝玉静心读书后，宝钗派来送东西给黛玉的老妈子，说了一堆什么“宝玉和黛玉天生一对”的话，竟让黛玉辗转反侧，想了许多。而且做了一个噩梦，梦见自己被接回南方，宝玉剖心而死。又惊又怕，咳嗽也加重了，痰里有许多血腥。宝玉昨夜也直叫心口儿疼。贾母知道二玉的病情，贾琏等人忙着为二人请医问药。
55. 薛家贿枉法
薛蟠与蒋玉菡等人在外饮酒，店小二看了琪官一眼，薛蟠便和他争执起来，拿酒碗将那人砸死，被捉进监狱，要判重罪。薛姨妈害怕之极，一面求贾政找知县说情，一面派薛蝌拿银子打点，花了几千两银子，把知县买通。复审时仵作和证人做了伪证，知县徇情，定了误伤，只将薛蟠监禁等候处理。
56. 宝玉定亲
宝玉观赏海棠花，把通灵宝玉给弄丢了，竟变得呆傻，贾母命令贾琏悬赏巨资找玉;元妃竟然发痰疾不治而亡，全家悲痛之极。祸不单行，王子腾在进京拜相的路上竟因风寒身亡。在贾政赴任江西粮道之时，贾母说宝玉的病要娶金命的宝钗为他冲喜，贾政不敢违拗。
57.焚绢毁诗
黛玉得知宝玉将与宝钗成婚的消息后，忙往宝玉处问询，宝玉自诉病因，回来后，病日重一日，将题诗的绢帕和一本诗稿烧毁，病倒在床。在宝玉娶亲之时，黛玉大叫着：“宝玉，宝玉，你好……”就悲惨死去。宝玉发现新娘是宝钗而不是黛玉，哭闹着要去找黛玉。得知林妹妹已死，他便昏死过去，醒来后，坚持去了潇湘馆，哭祭黛玉。
58.凤姐调包计
宝玉失玉变得神志不清，说话做事都任人摆布。贾府悬赏万两寻玉，悬来假玉。贾政将外调，贾母等决定娶媳冲喜，看中贤惠能干的宝钗又知宝玉心里装的是黛玉。凤姐想出调包计，对宝玉说娶林姑娘，实际娶宝姑娘，等病好后再告以实情，嘱咐下人不能走漏半点风声。洞房揭红盖头之时，见是宝钗又旧病复发，整天失魂落魄。
59.贾府抄家
元春死后，贾府种种行为触怒皇上，贾府被奉旨查抄。查出许多禁用之物，还有两箱房地契和一箱当票。贾赦贾琏贾珍贾蓉被带走，查封房屋，没收贾赦的家产;贾琏革职释放，贾政保留原职;贾赦、贾珍定案贬往外地;贾府银库早已亏空，凤姐抱病不能理家，贾府已乱成一团，真是六亲同运，几家俱伤!
60. 宝玉出家
贾宝玉厌烦甄宝玉无非仕途经济之言，烦闷之极，不觉又将旧病勾起来了，并不言语，只是傻笑，神魂失所，甚至于人事不省。众人急得手足无措，此时，一和尚说可救宝玉。那和尚拿着玉领宝玉的魂魄到太虚幻境，见到潇湘仙子、迎春等人，又将宝玉唤醒，宝玉死而复生。在宝玉、贾兰中举之后，宝玉和一僧一道作歌飘然而去。
