4、学生结合注释，译读全诗。(可同位合作探究，借助注解，疏通语句，用较优美的语言翻译全诗)
译文参考：
⑴采薇采薇一把把，薇菜刚刚发芽。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
离了亲人没有家，为跟猃狁相厮杀。不得安宁无闲暇，为跟猃狁来厮杀。
⑵采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，没人把信捎回家!
⑶采薇采薇一把把，薇菜长得很挺拔。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息无闲暇。满怀忧愁真痛苦，生怕从此不回家。
⑷什么花儿开得盛?棠棣花开密层层。什么车儿高又大?高大战车将军乘。
驾起兵车要出征，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居?一月要争几回胜!
⑸驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，掩护兵士也靠它。
四匹马儿齐步跨，鱼皮箭袋雕弓挂。没有一天不警惕，军情紧急不卸甲!
⑹回想当初上征途，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。我心伤感满腔悲，其中哀痛谁体会!
5、再读全诗，把握本诗的创作思路：
明确：
第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。
第二、三章，写军旅生活之劳苦及由此而引发的强烈的思归之情。
第四、五章，直接写战事。
这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。
第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。
有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。
四、对话和文本研讨(学生对下列问题的讨论可能会有多种多样的理解，教师不能随便下结论，但对下列问题，应给出基本要点)
1、乡愁的具体内涵有那些?乡愁是如何产生的?
基本要点：
乡愁即家园之思，是对亲人、对故土的思念。
求学、做官、战争等原因使游子漂泊在外，导致了游子的思乡之愁。
2、找出本诗中表现人物强烈思乡之愁的句子。(培养筛选信息的能力。可先分小组交流，
后展示本组的共同成果(每组准备两到三处)。
交流显示：
“曰归曰归，岁亦莫止。靡家靡室，猃狁之故。”“曰归曰归，心亦忧止。”
“我戍未定，靡使归聘”“曰归曰归，岁亦阳止”“忧心孔疚，我行不来。”
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”
3、诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的联系?
基本要点：
这是《诗经》里常用的起兴手法。“兴”，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫，又兼有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法，它往往用于一首诗或一章诗的开头。
本诗前三章的首句:“采薇采薇，薇亦作止。”“采薇采薇，薇亦柔止。”“采薇采薇，薇亦刚止。”都是“兴”的表达方法。
“薇”巢菜，是乡间常见的事物，是家乡常有的野菜，这自然能唤起思乡之情。
4、仔细阅读2、3两章，比较忧心的内容有什么不同?
基本要点：
第2段，从空间上表现乡愁之浓，从“亲人”方面渲染乡愁。
第3段，从时间上表现乡愁之浓，从“我”这方面渲染乡愁。
5、前三章第二句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系?
这种变化不仅是避免重复，更是用“薇菜”的生长暗示乡愁的渐浓、渐深。
6、第4、5两章是如何表现诗歌的主题的?
基本要点：
第4、5两章转写战事之频、战事之烈，这是乡愁的根本原因。
7、“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”历来被视为情景交融的佳句，谈谈你的看法。(个性化阅读，见仁见智)
基本要点：
以哀情写乐景，情景交融。想象之笔，虚实结合，表达物是人非之叹。
“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”四句运用对比的方式，将时序之“今──昔”，物候之“柳──雪”，人生之“往──来”剪接融汇，创造出超越现实的典型画面。短短四句诗，看似平淡，娓娓道来，却充满了强大的艺术感染力，“以乐景写哀情”，“一倍增其哀乐”。
同一个“我”，但已有“今、昔”之分，同一条路，却已有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成……
8、带着情感再读《采薇》，同时在头脑构想主人公的形象。(品读抒情语段，培养学生形象思维能力)
形象表述:
这首诗，像一幅画，把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿，他经历了什么已经尽在不言中了。
我们可以想象，也许他的.妻子正在家等着他。我们可以想象，也许他的恋人正在故乡等着他。即便是一年中受尽苦难，也要等到相见的一天。纷纷扬扬的大雪之中他终于上路了，虽然是一个人在落寞的独行，但是远处有一盏灯在为他亮着。那是他全部的希望所在，是他活着的动力。为了杨柳依依，他可以忍受雨雪霏霏……
(以上问题设计不可一律，但在引导文本研习、展开对话时，要注意引导学生围绕话题展开对话，抓住文本的关键词句、文本内容之间的联系以及文本的表现手法的运用进行文本研习。)
教师小结：
读到这里，我们仿佛看见一个身心憔悴的戍边战士，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。
这首诗的主题是严肃的，情感是深沉的。
作者以戍役军士的身份，描述了天子之命，将帅之责、戍役之苦，更写了“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”等戍边将士的忠诚之心，他们的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，他们的思乡之情是通过自然景物的变化来烘托的──薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪……都烘托了将士思归的情感。
这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反，它表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
五、品读本诗的艺术魅力
1、了解了这首诗的思想情感，那么我们再来讨论一下这首诗是用什么方法来表达情感的?
基本要点：
诗的前三章以倒叙的方式，回忆了征战的苦况。为了抵御?狁的侵扰，他长期远离家室，戎马倥偬，多么渴望边境早日安定而返故乡!
四、五两章陡转笔锋，描写边防军士出征威仪，全篇气势为之一振，兵士们的爱国精神得到了充分的体现。
末章写解甲归里，用了对比手法。虽能生还，然昔日的征戍劳苦却只换来今日的“载渴载饥”，怎不令人黯然伤神??
全诗有记叙，有议论;有写景，有抒情;有动作描写，又有心理描写：搭配错落有致，妥帖自然。
2、集体诵读本诗，体味语言上的特点──重章叠咏，一唱三叹。
体味要点：
《诗经》的形式基本上是四言诗。章法上最具特色的一点是“重章叠咏”。所谓“重章叠咏”，是指一首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形式。如前三章的重章叠句中，文字略有变化，以薇的生长过程，衬托离家日久企盼早归之情，异常生动妥贴。
《诗经》的这一突出特点，同样与音乐曲调有着密切的关系。我们知道，当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。往往喜欢从流行曲调中挑一支熟悉的，配上词唱唱。而《诗经》的时代，流行于民间的曲凋一般都比较短小。唱了一遍，常常感到兴犹未尽，于是一而再，再而三地唱。如果许多人在一起，便一人唱，众人和，直到唱痛快为止。每重唱一遍，只变动少数词语，最简单。最容易传唱，最便于记忆。当然也就最乐于为人们所采用了。
重章叠咏形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。
六、拓展迁移，开阔视野
1、回忆《诗经》中其他不同思乡的作品，写出你读过的那些写乡愁的诗句，介绍给同学们听听，并说说你的理解。
2、课后搜集更多的表现乡情的诗歌散文作品，将你最感动的一篇拿到班上与同学分享感受。
七、课堂小结
《诗经》是人类文明的春天，是文学天地的源头清水，它开阔、丰盈、简洁、生动。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈，从诗经中走来的男子历经沧桑，豁达坚毅，从诗经中流传出的故事飘渺悠长，哀婉凄美。
让我们用真挚的情、善感的心，吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣!
【板书设计】
诵读──品读──美读
整体感知探究赏析艺术提升
内容、结构篇章、语言情感、意境
1、是谁说过，艺术一定是一场高雅的音乐会一幅昂贵的世界名画呢？我认为，一句幽默的话语一片短小的笑话，它们都是艺术，艺术就在我们身边！
2、但是我现在才明白，没有哪个艺术家能够满足于单纯创造艺术。他渴望自己的艺术得到世人的承认，这种天性是无法克服的。
3、是啊，这些有血有肉的形象，就是生活中的艺术，我们也许只是缺少一双发现的眼睛罢了。仔细观察，说不定我们自己身边，也有这样一位深藏不露的“俗世奇人”呢！
4、品味是一种过程，是一种探索；是一种提升，是一种享受。它需要不断学习，不断认识；需要不断接受，不断消化。它需要不断探索，不断追求；需要不断提高，不断升华。如此，才能使品味艺术成为一种艺术品味，变成一种高雅艺术；才能使艺术品味变为一种高尚活动，形成一种崇高境界。
5、谱写乐曲的是人类的心，而音乐展现的是人的心世界。音乐为何有这么大的魅力？聆听轻敲竹子产生的天籁之音，我想我找到了答案。
6、凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。
7、我爱艺术，我不愿意放弃它。我爱艺术，我不愿意离开它。我爱艺术，爱的不能用言语来表达。艺术是我心灵的窗口，当我难过时把这扇窗户打开，会使我充满信心，给与我力量与希望。
8、施予人，但不要使对方有受施的感觉，帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。
9、有一次，我从琳琅满目的书柜里抽出一本诗集，上面印有泰戈尔的引言：“用你手中的钱币买下一本诗集吧，它会使你的心快活得像一只小鸟，自由地飞翔在无限的空灵之中。”仅仅是看了一眼，我便如获至宝地买下了它。从此泰戈尔领我走向了一个缤纷的世界。我迷上了诗，正如我迷恋那深沉广阔的大海一样。
10、科学掌管物质，道德宗教管辖意欲，而艺术即不归属于科学，也不归道德宗教统管。其实艺术是神的嫡系，艺术直接归神掌管。
11、艺术的可能性。艺术不是进化来的，而且它的产生方式很可疑。智障团体，天才儿童，神经病人，他们创造艺术，并得到常人的认同和震撼性的共鸣。
12、在上班的烦躁中爱上了钢琴的清澈甜美，优美的旋律把工作的不安份卷走了。尤其在困倦的下午，听听恬静的曲子，是件非常enjoyable的事情。
13、这就是我心目中的完美的艺术节，我相信一定会实现这个艺术节，这样的艺术节一定会举办的，一定会好看的！
14、俗话说得好，世上先有千里马而后有伯乐，只有好的音乐却没有欣赏的人岂不是人生一大憾事？而通过学习音乐课，我们被证实带进了音乐的殿堂，虽然不能去演绎这些音乐，但至少我们可以试着去欣赏。
15、我从梦境中走出来，一幅画给我带来了无限的遐想，这幅画真是美啊！我只有两个字——想、美。只有想才会产生美。只有美才会产生想。让我们共同走进艺术的殿堂，共同去享受秋天的艺术吧！
16、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。
17、看啊，那都是歌中所有的。我用耳，也用眼，鼻，舌，身，听着；也用心唱着。我终于被一种健康的麻痹袭取了，于是为听歌所有。此后只由歌独自唱着，听着，听着；世界上便只有歌声了。
18、是音乐课使我对音乐有了深一步的了解，是音乐能够陶冶我的情操！不仅这样，我还学到了很多很基础的音乐知识，所有的音符像一个个跳动的精灵，是多末的活泼可爱啊！小节段落，迂回的表达……真是让人爱不离眼，听不离耳！
19、我醉心于读诗，醉心于写诗。那一行行诗句是一只只飞翔的彩蝶，带我到美丽缤纷的大花园；那一首首诗又像是一只只萤火虫，“发出了微弱的光，但攒起来将是亮丽的光”。
20、绘画，是一种艺术，是一种精美的、无可挑剔的艺术。绘画艺术可以让人感受无穷的乐趣。
21、“金色的风”由风声中飘扬的黑管开场，与横笛交叠出梦幻般的空间，四周不时响起的风铃声和远处隐约朦胧的弦乐，像夏季降下湖畔的晨雾，浑身清凉却又暖在心头。
22、人生的真实是艺术所接受不了的，因此我们到了某种时刻，也接受不了艺术。艺术是浮面的，是枉然的兴奋，徒劳的激动。
23、为了绘画，我可以不牺一切追求。时间是挤出来的，老师常常这样告诉我们。对呀！就是用挤出来的时间来享受、享受快乐、享受乐趣。绘画是自然的点缀，有了它大自然也增色不少，它是印在白纸上的画，用心将它描述，用自己的心灵去体会它，我想，这择是绘画吧！
24、我爱画画，就像鱼儿无法离开水，绘画是我最重要的朋友，我也离不开画画。我想要用画画来表达我的所想，描绘世界一切美好的景色。
25、享受大自然不单是限于艺术和图画，显现于我们眼前的大自然是整个的，它包括一切声音/颜色/精神和气氛。人则以了解生活的艺术家的资格去选择大自然的精神，而使它和自己的精神融合起来。这是一切中国文人所共持刀态度。
26、“Neptune”感情丰富的钢琴，铺阵通往回忆的长廊，伴随薄脆清亮的钟琴音色，回荡在深远辽阔的音场中，彷佛海王星一般深邃和多愁善感，留下心中满满的感谢和追忆。
27、艺术，要是它可以被视为人生的一大价值的话，就必须教导人们谦逊、坚韧、聪慧和宽容。艺术的价值不是美，而是正确的行为。
28、音乐是一位好老师。它会将你的心灵从喧嚣和冗杂之中带出，带到一片静土，使你那烦躁的心平静下来。音乐是你开心时的朋友，音乐也是你失意时的伙伴。
29、那就是人造窗花。窗花是我国民间艺术的一种，她源于百姓的日常生活，深藏于民间，扎根于民间，所以她不仅是剪纸文化中的精华，还是民间艺术的珍品，同时又是民俗文化的重要载体。窗花以其特有的概括和夸张的手法将吉祥事物美好愿望描写的淋漓尽致，将节日装点的红火富丽，喜气洋洋。
30、如果你是位爱美的女士，每天出门前总要对着镜子修饰一番：脸部的化妆，发型的变化，再到衣服款式和色彩的搭配，这些都是艺术。不是有句俗话说：“爱美之心，人皆有之“吗，这美，便是我们眼中的艺术。
31、人们生活中缺少不了艺术，即不会欣赏艺术的人亦不会生活。
32、往往一些小细节不被我们重视，其实说白了，这些都是艺术。不过不是知名画家手中的艺术，不是著名歌唱家唱出来的艺术，也不是设计师脑袋中的艺术。这种艺术是专属于生活的，是普通人的艺术。正是这样的艺术，才让我们的生活缤纷多彩，充满快乐和平实。
33、作为一位贵宾坐在这富丽豪华的游艇上，有人在为我跳舞，船夫在为我划船，带我去游览威尼斯这神奇的水上世界；让我观赏碧波荡漾的水道，一座座古典式的石桥；让我领略威尼斯古老灿烂的文化……这优美的舞姿，动听的音乐，使人陶醉了，就像作梦一般。
34、音乐可以净化人的心灵，沉浸于音乐世界的人心胸往往比较开阔，感情比较细腻，情绪比较平稳，更能体会别人的心情，因此比较容易与人相处。同时，他们更容易感受到生活的乐趣，热爱生活。
35、你从来没有离开过波士顿，所以和你谈艺术，你可能会提出艺术书籍中的粗浅论调，有关米开朗琪罗，你知道很多，他的政治抱负，他和教皇的关系，他的性倾向，所有作品，对吗？但你不知道西斯廷教堂的气味，你从未站在那里抬头仰视美丽的天花板，我看过。
36、艺术——神圣的平民，它在每个人心里，与黑影敌对。它在灰尘里长出绿叶，从污水里发展枝桠，并召唤阳光的来临。这是一种奇妙的精神感受，它是朦胧的，混沌的，清新而美。善恶并无分别，这个界限是无理的。艺术引领着我们去爱，去怜悯这个世界。
37、音乐无处不在，白鲸在危难中听到了音乐，才冲破了北极的冰层；奶牛在音乐的感染下，才产出更多的奶；小草在音乐的陶冶下会显得更加嫩绿；就连病危的病人听到音乐也会感到好了许多。假如没有音乐就没有眼前的这些景象。
38、歌声余音绕梁，三日不绝，细细听来，一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头，仿佛一切尘嚣都已远去，只有这天籁之音。
39、有人说艺术家有一种“创造宇宙的想象力”。当他内心充满艺术的狂喜时，他可以跨越梦境与现实的藩篱。年轻的艺术天才诺瓦里思曾经说过：“人生变成了一场梦，而梦境成为现实。”
40、玻璃南瓜那朴素的颜色是我感受到了劳动人民的艰辛；它的诞生是于玻璃陶艺工人那双勤劳得手分不开的。这个南瓜，为我家增添了几分姿彩。因为玻璃陶艺工人丰富的想像力，必定会有更多人得到更美的艺术享受！
41、语言真是一门学问，如果我们会用欣赏的眼光去看待别人，自然会发现别人身上的闪光点，用智慧的美言与别人交谈，那我们的人际关系不就会更加和谐，更加美好了吗？今天我也“喝”到了一点“美言果汁”了，你“喝”到了吗？
42、绘画的宝藏中没有金银财宝，它只有绘画这颗小小钻石，别看它小，它不小，而是一个大空间。只是要你追踪它的痕迹，懂得它，你就懂得了“享受”这两个字的真正含义。心中总会有过不去的坎，那么就要学会绘画，来结开心中的结，才会舒坦。
43、美是一种形式，也是一种价值，更是一种生命的体验；美是生命的源泉，也是人生的最高境界。
44、如果试过在宁静的夜里沉思，倾听这个世界在转了一天之后究竟想说些什么，那么你该会同意，其实真正的寂静，并非是全然无声的。夜晚的寂静，是由一种如泡沫般细腻、如薄纱般绵密的声响所编织成的。它随着空气存在，无色无味，比醇酒更迷人，比鲜花更芳香。
45、艺术不应当成为幻想，应当是真理！真理！我们要睁大眼睛；从所有的毛孔中间吸取生命的强烈的气息。人生活在艺术气围中，便会学得聪明，人也会变得快乐起来。
46、习惯一个人的音乐，一个人的音乐是心灵最深处地呻吟。也许只有自己才听得懂，可是却依然希望自己听的音乐能把周围和未来打动。
47、每当听到喜爱的，我都会竖起耳朵细细地品味，产生共鸣时感觉全身的毛孔都张开了，试图捕捉下落的每一个音符。如今的三维耳塞，让我能够感觉到钢琴大师的演奏过程，从左边滑到右边，又从右边跳到左边，如此的seamless，如此的fantastic！
48、也许是我与生俱来的性格我的思维，使我和图画之间有了一种心灵感应。这种感觉是奇妙的、梦幻的，我可以通过图画上的画面和色彩体察作者的心境，也试图用画来表达我的想法。也许是因为这些我才爱上画画的吧？
49、艺术是生命的源泉；艺术是飞射出去的彗星；艺术是人类伟大的灵魂！只有艺术共同生活，生活才会变得多姿多彩！
50、艺术是超越于意欲之上的，而且越是纯粹和高雅的艺术就越是高高地盘恒在意欲世界的上方。因为艺术超越了意欲，艺术也就超越了道德。
51、音乐是一种艺术，不同的音乐和不同的心情给人不同的感受，热爱音乐的人，才能体会到音乐阵地，我就是其中之一。
52、每当我拿起画笔，我就很快乐，因为这是一种艺术的享受。它可以让你的心情很舒畅；也可以倾诉你的喜怒哀乐；更可以把最美的东西用最美的方式表现出来。
53、音乐带着难得的自信和微笑在旋律中绽放，伴着电子琴曲风，每一个音符都像生命在跳跃。音乐赋予了我们太多的心灵悸动。曾经的`硝烟弥漫，过眼的春光烂漫，欢腾的青春畅想，都被它用干净的声线在清晨唤醒，快乐地行走在灿烂的阳光里。
54、这世上有两类艺术家，这一类并不见得比那一类好到哪里去。这一类艺术家反映的是迄今为止他的艺术史，而另一类反映了生活本身。
55、我觉得现在的艺术家都不好做，要跳舞，还要耍宝。不能像国外的艺术家，永远用钢琴自弹自唱，永远不用换装。哎，现在的艺术家都不好当。
56、动听的音乐就像是飞舞的蝴蝶在空中翩翩起舞，也像是叮咚的泉水在山间流淌，有时候，也像是璀璨的星辰，在夜空用闪烁。
57、沧海桑田，岁月变迁，只有它永恒，这就是——艺术。艺术是我们生命中不可或缺的伴侣。走进艺术的世界，你将从无知走向丰富，从浅薄走向深刻，从浮躁走向平和。
58、音乐不仅仅只流行音乐，古典音乐也是受人们欢迎的一个种类。就让我们敞开心思来谈谈这两种音乐的含义。。
59、艺术其实是很残酷的事情，看艺术的人置身度外的欣赏，而真正做艺术的人是代价高昂的毁灭——自我牺牲是必不可少的。
60、然而，能成就艺术的，并不是东京的风景，而是风景中的我。是艺术欺骗了我，还是我欺骗了艺术呢？最终得出的结论是，艺术即是我。
61、马的尾巴上还有一个红色的开关，打开开关，便会响起一首又令人心旷神怡的乐曲，仿佛也在歌颂着和平年代的美好。是啊，战争终于结束了，大家都过着舒适的生活，这一切，难道不让人觉得开心吗？骏马每天都和妈妈在一起聊家常，陪着妈妈在田园里散步，两人幸福地活着。
62、画画是一种艺术，也是一种兴趣爱好，每个人的兴趣并不相同但是我对画画的热爱却始终无法改变。
63、“艺术”这个词，乍一听起来好象离我们很远。总以为它是属于艺术家们的，是高雅者的研究对象，很难与我们这些寻常百姓套上近乎。可是，如果你真的留意一下生活，那些艺术，其实无处不在地存在于我们周围。
64、音乐不是文字和旋律的合作曲，它还有更深刻的一面，使我们获益匪浅。音乐影响了我，音乐是我学会了人生哲理使我丰富了课余生活……
65、但是我在用毛笔描线的时候总描不好，描到外边去。为了克服这些困难，我每天回到家，就在白纸上画一条直线，用沾有颜料的毛笔描。描完了直线描曲线，再描很复杂的线，手描得非常的酸痛。有时痛得汗水和泪水一块流，但想到不久后在我笔下可以诞生出十分美丽的画面，我就很快乐。
66、艺术离我们并不遥远，它就在你我身边。它可以是一首歌，一幅画，也可以是一件不起眼的小工艺品。
67、艺术就象一个全身针刺向外发射的仙人球，给人以万千感受，让灵魂受激。
68、艺术提倡自然，天性，不伪装，这就是为什么外国著名油画经久不衰的原因。
69、似水流长的年华里，每一个琳琅的日子都似一片粼粼的波光，平静地流逝远方，却只在河床深处才见礁石和漩涡，伺机暗算年少的澄澈和无知。这大概就是时光的艺术。
70、艺术是一曲华章，突破苍穹的束；艺术是一幅水墨，点染无尽的山水；艺术是一支舞曲，恢弘青春之彩。
71、它望着你，似乎有话要说，却说不出来。它是多么希望自己变成一头真正的牛，那样不仅能帮人们耕地，还能在阳光下自由地玩耍。不过它不为自己的命运感到悲哀，它什么也不说，只是静静地站在窗前，凝望着窗前，凝望着窗外的蓝天、白云、鸟儿，把它们铭记在心。
72、音乐，是一种艺术。我认为它是所有艺术中最绚丽的，因为她可以触动我们的灵魂。当高涨的情绪得不到宣泄的时候，听听音乐，一切烦恼就都烟消云散了，而生活又变得美妙起来。
73、卡农的魅力在于百听不厌，让人心情舒畅，而且还可以缓解压力。因为它的曲调规律，让人感觉很理性，但是理性的同时又有种感性的冲动。无论心情好，心情不好，都可以听卡农，无论何时，它都能让人平静！
74、不论在艺术里还是人生里，最难得的就是知道什么时候应当歇手。中国人最引人自傲的就是这种约束美。
75、艺术是花，美丽处处可见，艺术是雪，洁白纯洁让人永生难忘，艺术是海，其中藏着无数珍宝，艺术是灯，为我们照亮前进的路，艺术是一块磁石，将人吸引，艺术是歌，让人沉醉。
76、艺术？当我看别人在专注的看艺术，我却看不懂的畸形怪状，然后“喔”这是艺术，内心再说哪个神经病制作出来的，让一堆神经病装懂高雅的欣赏畸形为艺术。哦！原来这就是艺术的眼界看待。
77、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
78、我们常说艺术史与平民绝缘的，因为普通人很难欣赏艺术的本身，其实艺术的目的给人带来享受。我认为，不一定是理解了艺术本身才有享受，而享受的本身是没有区别的。
79、戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记？我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去！
80、有了艺术，生活才有美，有了生活，也才有艺术。生活处处都是艺术，不需要刻意发现。自然产生美，自然才有艺术。
81、我认为艺术家这个词最广泛的涵意，是指那些对自己所从事的职业感到愉快的人。所以希望在一切职业中都有许多艺术家。
82、生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。往往身边有许多艺术品我们却没有观察到的，不过，一天我们在作文课上，看到了一件艺术品。
《采薇》不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，表现了周人对战争的厌恶和反感。下面我们一起看看其三维教案。
【三维目标】
1、知识与技能：
⑴了解《诗经》的创作成就，积累文中出现的名句，品味中国古代经典的思乡主题所反映出的内涵。
⑵学习《诗经》赋、比、兴的表现手法，体会它的表达效果。
⑶掌握诗经的语言特点，反复朗读，直至成诵。
2、过程与方法：
⑴在反复诵读中品味本诗的情思、意境和独具魅力的语言，培养学生审美鉴赏能力。
⑵小组讨论，生生、师生互动交流，重点品评本诗的抒情语段，培养学生形象思维能力。
3、情感态度与价值观：
围绕家园之思设计情境对话，激发学生对家乡的热爱之情。
【教学重点】
1、创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象，培养学生形象思维能力。
2、学习赋、比、兴的表现手法，体会它的表达效果。
【教学难点】
1、学习赋、比、兴的表现手法，体会它的表达效果。
2、品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
【教学方法】
1、品读法。
2、点拨讨论法。
【教具准备】
多媒体。
【课时安排】
一课时。
【教学步骤】
一、导语设计
《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。
初中时，我们学习了《诗经》中的《关雎》、《蒹葭》，今天我们学习《诗经》中的名篇──《采薇》。
二、作者、背景资料
1、回顾初中时，我们学过的关于《诗经》的文学常识──资料助读，多媒体显示以下内容：
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》。
《史记·孔子世家》说：“古者《诗》三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义。……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。所以被儒家奉为经典，改称《诗经》。
它收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，160篇，是《诗经》中的精华部分;“雅”乃宫廷之乐，多为京都一带朝廷官吏的作品，有“大雅”“小雅”之分，共105篇;“颂”乃庙堂之音，是王侯举行祭祀或者其它重大典礼时专用的乐歌，共40篇，分为“周颂”“鲁颂”“商颂”，合称三颂。
“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”
“风”的绝大部分及“小雅”的少部分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了《诗经》的最高文学成就。
三、朗读全诗，整体感知
1、学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：
岁亦莫(mù)止 猃狁(xiǎnyǔn)之故 王事靡盬(gǔ) 我行不来(lài) 彼路(lù)斯何 四牡騤騤(kuí) 雨(yù)雪霏霏 小人所腓(féi) 象弭(mǐ)鱼服
2、学生自由朗读课文，教师作诵读指导。
教师启发：
⑴这是一首什么样的诗?表达了什么样的思想情感?
学生讨论明确：《采薇》是一位饱尝服役思归之苦的戍边战士，在归途中所作的边塞诗，诗中叙述了他转战边陲的艰苦生活，表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情。
⑵这首边塞诗，它的抒情基调是什么样的?我们改用什么样的语调、语速朗读它?
学生讨论明确：基调凄凉、忧伤，语调低沉，语速缓慢。
⑶《诗经》基本上是四言诗，节奏为“二二”式，用铅笔划分本诗的.节奏。
采薇/采薇，薇亦/作止。曰归/曰归，岁亦/莫止。
靡家/靡室，猃狁/之故。不遑/启居，猃狁/之故。
……
⑷教师范读，为感悟理解本诗创设氛围。
(教师提示：诗歌重在吟诵、品味，要运用联想、想象，再现此情此景。)
4、学生结合注释，译读全诗。(可同位合作探究，借助注解，疏通语句，用较优美的语言翻译全诗)
译文参考：
⑴采薇采薇一把把，薇菜刚刚发芽。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
离了亲人没有家，为跟猃狁相厮杀。不得安宁无闲暇，为跟猃狁来厮杀。
⑵采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，没人把信捎回家!
⑶采薇采薇一把把，薇菜长得很挺拔。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息无闲暇。满怀忧愁真痛苦，生怕从此不回家。
⑷什么花儿开得盛?棠棣花开密层层。什么车儿高又大?高大战车将军乘。
驾起兵车要出征，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居?一月要争几回胜!
⑸驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，掩护兵士也靠它。
四匹马儿齐步跨，鱼皮箭袋雕弓挂。没有一天不警惕，军情紧急不卸甲!
⑹回想当初上征途，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。我心伤感满腔悲，其中哀痛谁体会!
5、再读全诗，把握本诗的创作思路：
明确：
第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。
第二、三章，写军旅生活之劳苦及由此而引发的强烈的思归之情。
第四、五章，直接写战事。
这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。
第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。
有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。
四、对话和文本研讨(学生对下列问题的讨论可能会有多种多样的理解，教师不能随便下结论，但对下列问题，应给出基本要点)
1、乡愁的具体内涵有那些?乡愁是如何产生的?
基本要点：
乡愁即家园之思，是对亲人、对故土的思念。
求学、做官、战争等原因使游子漂泊在外，导致了游子的思乡之愁。
2、找出本诗中表现人物强烈思乡之愁的句子。(培养筛选信息的能力。可先分小组交流，
后展示本组的共同成果(每组准备两到三处)。
交流显示：
“曰归曰归，岁亦莫止。靡家靡室，猃狁之故。”“曰归曰归，心亦忧止。”
“我戍未定，靡使归聘”“曰归曰归，岁亦阳止”“忧心孔疚，我行不来。”
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”
3、诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的联系?
基本要点：
这是《诗经》里常用的起兴手法。“兴”，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫，又兼有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法，它往往用于一首诗或一章诗的开头。
本诗前三章的首句:“采薇采薇，薇亦作止。”“采薇采薇，薇亦柔止。”“采薇采薇，薇亦刚止。”都是“兴”的表达方法。
“薇”巢菜，是乡间常见的事物，是家乡常有的野菜，这自然能唤起思乡之情。
4、仔细阅读2、3两章，比较忧心的内容有什么不同?
基本要点：
第2段，从空间上表现乡愁之浓，从“亲人”方面渲染乡愁。
第3段，从时间上表现乡愁之浓，从“我”这方面渲染乡愁。
5、前三章第二句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系?
这种变化不仅是避免重复，更是用“薇菜”的生长暗示乡愁的渐浓、渐深。
6、第4、5两章是如何表现诗歌的主题的?
基本要点：
第4、5两章转写战事之频、战事之烈，这是乡愁的根本原因。
7、“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”历来被视为情景交融的佳句，谈谈你的看法。(个性化阅读，见仁见智)
基本要点：
以哀情写乐景，情景交融。想象之笔，虚实结合，表达物是人非之叹。
