《水浒传》，是中国四大名著之一，是一部描写宋江起义的长篇小说。下面是关于水浒传场面描写片段的内容，欢迎阅读！
（1）花和尚单打二龙山
青面兽双夺宝珠寺 鲁智深睁圆怪眼，大喝一声“撮鸟休走！” 两个庄家把索头只一拽，拽脱了活结头，散开索子。 鲁智深就曹正手里接过禅仗，云飞轮动。 杨志撇了凉笠儿，倒转手中朴刀。 曹正又轮起杆棒。 众庄家一齐发作，并力向前。 邓龙急待挣扎时，早被鲁深智一禅仗当头打着，把脑盖劈作两个半，和交椅都打碎了，手下的小喽罗早被杨志搠翻了四五个。 曹正叫道：“都来投降！若不从者，便行扫除处死！” 寺前寺后五六百小喽罗并几个小头目惊吓得呆了，只得都来归降投伏。 随即叫把邓龙等尸首扛抬去后山烧化了。
（2）柴进门招天下客
林冲棒打洪教头 林冲拿着棒使出山东大擂打将入来。 伴教头把棒就地下鞭了一棒，来抢林冲。 两个教头在月明地上交手，使了四五合棒。 只见林冲托地跳出圈子外来，叫一声“少歇。”
（3）史大郎夜走华阴县
鲁提辖拳打镇关西 郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达；被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地倒在当街上。 鲁达再入一步，踏住胸脯，提着醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“酒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做”郑关西！” 你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做“郑关西！” 你如何强骗了金翠莲？” 扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油铺∶咸的，酸的，辣的，一发都滚出来。 郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！” 鲁达骂道：“直娘贼！惫敢应口！” 提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的∶ 红的，黑的，紫的，都绽将出来。 两边看的人惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝？郑屠当不过，讨饶。 鲁达喝道：“咄！你是个破落户！若只和俺硬到底，酒家便饶你了！你如今对俺讨饶，酒家偏不饶你！” 又只一拳，太阳上正着，却似做了一全堂水陆的道场∶磐儿，钹儿，铙儿，一齐响。 鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的.气，没了入的气，个动掸不得。鲁提辖假意道：“你这厮诈死，，酒家再打！”
（4）横海郡柴进留宾
景阳冈武松打虎 武松走了一直，酒力发作，焦热起来，一只手提哨棒，一只手把胸膛前袒开，踉踉跄跄，直奔过乱树林来；见一块光挞挞大青石，把那哨棒倚在一边，放翻身体，却待要睡，只见发起一阵狂风。那一阵风过了，只听得乱树背後扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了，叫声“阿呀”，从青石上翻将下来，便拿那条哨棒在手里，闪在青石边。那大虫又饿，又渴，把两只爪在地上略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来。武松被那一惊，酒都作冷汗出了。 说时迟，那时快；武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背後。那大虫背後看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将起来。武松只一闪，闪在一边。大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动，把这铁棒也似虎尾倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。原来那大虫拿人只是一扑，一掀，一剪；三般捉不着时，气性先自没了一半。
那大虫又剪不着，再吼了一声，一兜兜将回来。 武松见那大虫复翻身回来，双手轮起哨棒，尽平生气力，只一棒，从半空劈将下来。只听得一声响，簌簌地，将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈不着大虫，原来打急了，正打在枯树上，把那条哨棒折做两截，只拿得一半在手里。那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑扑将来。武松又只一跳，却退了十步远。那大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮胳嗒地揪住，一按按将下来。那只大虫急要挣扎，被武松尽力气捺定，那里肯放半点儿松宽。 武松把只脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢。那大虫咆哮起来，把身底下爬起两堆黄泥做了一个土坑。武松把大虫嘴直按下黄泥坑里去。那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力只顾打。打到五七十拳，那大虫眼里，口里，鼻子里，耳朵里，都迸出鲜血来，更动弹不得，只剩口里兀自气喘。
(5)偷骨殖何九送丧
供人头武二设祭 那妇人见势不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳。说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手去挖开胸脯，抠出心肝五脏，供养在灵前；胳察一刀便割下那妇人头来，血流满地。四家邻舍眼都定了，只掩了脸，看他忒凶，又不敢劝，只得随顺他。
（6）武行者醉打孔亮
锦毛虎义释宋江 当时两个斗了十数合，那先生被武行者卖个破绽，让那先生两口剑砍将入来；被武行者转过身来，看得亲切，只一戒刀，那先生的头滚落在一边，尸首倒在石上。武行者大叫： “庵里婆娘出来！我不杀你，只问你个缘故！”只见庵里走出那个妇人来，倒地便拜。武行者道：“你休拜我；你且说这里叫甚麽去处，那先生却是你的甚麽人？”
（7）施恩三入死囚牢
武松大闹飞云浦 武松见了，假意问道：“这里地名唤做甚麽去处？”两个公人应道：“你又不眼瞎，须见桥边牌额上写道‘飞云浦’！”武松站住道：“我要净手则个。” 那两个提朴刀的走近一步，却被武松叫声“下去！”一飞脚早踢中，翻筋斗踢下水去了。这一个急待转身，武松右脚早起，扑嗵地也踢下水里去。那两个公人慌了，望桥下便走。武松喝一声“那里去！”把枷只一扭，折作两半个，赶将下桥来。那两个先自惊倒了一个。武松奔上前去，望那一个走的後心上只一拳打翻，就水边捞起朴刀来，赶上去，搠上几朴刀，死在地下；却转身回来，把那个惊倒的也搠几刀。 这两个踢下水去的才挣得起，正待要走，武松追着，又砍倒一个；赶入一步，劈头揪住一个，喝道：“你这厮实说，我便饶你性命！”那人道：“小人两个是蒋门神徒弟。今被师父和张团练定计，使小人两个来相助防送公人，一处来害好汉。”
（8）李逵打死殷天赐
柴进失陷高唐州 高廉见了大惊，『再有谁人出马报雠？』官队里又转出一个统制官，姓温双名文宝；使一条长枪，骑一匹黄骠马，銮铃响，珂佩鸣，早出到阵前；四只马蹄，荡起征尘，直奔林冲，秦明见了，大叫：『哥哥稍歇，看我立斩此贼！』林冲勒住马，收了点钢矛，让秦明战温文宝。两个约斗十合之上，秦明放个门户，让他枪搠进来，手起棍落，把温文宝削去半个天灵盖，死放马下，那马跑回本阵去了。
（9）振军威小李广神箭
打盖郡智多星密筹 当下个个披挂上马，领兵出东门，杀奔前来。宋兵前队迎着，摆开阵势，战鼓喧天。北阵里门旗开处，方琼出马，当先四员偏将，簇拥在左右。那方琼头戴卷云冠，披挂龙鳞甲，身穿绿锦袍，腰系狮蛮带，足穿抹绿靴。左挂弓，右悬箭。跨一匹黄马，捻一条浑铁。高叫道：“水草寇，怎敢用诡计赚我城池？”宋阵中孙立喝道：“助逆反贼，今天兵到来，尚不知死！”拍马直抢方琼。二将在征尘影里，杀气丛中，礩过三十余合，方琼渐渐力怯。北军阵中，张翔见方琼礩不过孙立，他便拈起弓，搭上箭，把马挨出阵前，向孙立飕的一箭。孙立早已看见，把马头一提，正射中马眼，那马直立起来。孙立跳在一边，捻着，便来步礩。那马负痛，望北跑了十数步便倒。张翔见射不倒孙立，飞马提刀，又来助战，却得秦明接住杀。孙立欲归阵换马，被方琼一条，不离左右的绞住，不能脱身。那边恼犯了“神臂将”花荣，道：“贼将怎敢放暗箭，教他认我一箭！”口里说着，手里的弓，已开得满满地，觑定方琼较亲，飕的只一箭，正中方琼面门，翻身落马。孙立赶上，一枪结果，急回本阵换马去了。
(10)关胜义降三将
李逵莽陷众人 林銶对张清道：“贼人乘我之疲，我等努力向前。”后队索超，徐宁，领兵一齐上前。两边列阵，更不打话，寻对杀。林銶礩伍肃。士奇出马，张清捻朵花接住。吴成，史定双出，索超挥斧跃马，力敌二将。当下两军迭声呐喊，七骑马在征尘影里，杀气业中，灯影般捉对儿杀。正礩到酣闹处，“豹子头”林銶大喝一声，只一矛将伍肃戮下马来。吴成，史定两个战索超，兀是力怯，见那边伍肃落马，史定急卖个破绽，拍马望本阵奔去。吴成见史定败阵，隔开斧要走，被索超挥斧砍为两段。山士奇见折了二将，拨马回阵。张清赶上，手起一石子，打着脑后，头盔铿然有声，惊的士奇伏鞍而走。仲良急领兵进关，被林銶等驱兵冲杀过来，北军大败。山士奇领兵乱撺入关，闭门不迭。林銶等直杀至关下，被关上矢石打射下来，因此不能得入。林銶左臂早中一矢，收兵回寨。宋江令安道全疗治林銶箭疮，幸的甲厚，不致伤重，不在话下。
水浒传读书笔记摘抄1
好词：紫府琼浆、瑶池玉液、玉蕊、象板鸾箫、龙笙凤管
好句：
香焚宝鼎，花插金瓶。仙音院竞奏新声，教坊司频逞妙艺。水晶壶内，尽都是紫府琼浆；琥珀杯中，满泛着瑶池玉液。玳瑁盘堆仙桃异果，玻璃碗供熊掌驼蹄。鳞鳞脍切银丝，细细茶烹玉蕊。红裙舞女，尽随着象板鸾箫；翠袖歌姬，簇捧定龙笙凤管。两行珠翠立阶前，一派笙歌临座上。
读后感：
今天，我读了《水浒传》第二回：王教头私走延安府。王教头谓王进。由于王进患病在身，在家调养休息，他无妻无子，只有一位老母亲。谁知，刚上任的太尉竟是浪荡子弟——高俅，高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地，所以怀恨在心，高俅逼着王进带病进见。无奈，王进只得来见高俅，又被高俅痛斥一顿，早已算出高俅要将他至于死地。王进的老母亲让儿子自己逃走，王进不肯，硬要母亲一起走。一个月黑风高的夜晚，母子乘着夜色逃走了。不久，被高俅的人发现，高俅立马押下文书，行开诸州各府，捉拿逃军王进。
我觉得，在古代，小人当道，王进是个志士，但英雄无用武之地，真令人惋惜。今天，我们中国繁荣昌盛，只要你有才华，就不用愁报国无门。所以，我们必须好好学习，努力争做国家的栋梁之才。
水浒传读书笔记摘抄2
水浒传这本书是一部引人入胜的传奇故事鲜明生动的人物栩栩如生
足智多谋的吴用，广纳闲士的宋江，粗鲁无理的李逵，英明果断的盖，为兄杀嫂的武松，棒打洪教头的林冲，力大如牛的鲁智深，行走如飞的戴宗等一百零八个《水浒传》里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧头。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，
鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。
镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。鲁达踏住他胸口骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女！今叫你尝尝俺的拳头！”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而不为，勿以恶小而为之。
水浒传读书笔记摘抄3
一、摘抄部分
只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。屋边有一堆柴炭，拿几块来生在地炉里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪睛了，去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：“却才老军所说五里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？”便去包里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来把草厅门拽上。出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了，带了钥匙，信步投东。雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。
二、感想部分
这是一段任务描写片段，从中可以看到林冲的很多性格特点：首先，屋边有一堆柴炭，拿几块来生在地炉里这一描述，生动凸显了林冲很细心，而且他在打洒前，将火炭盖了。草厅门拽上，锁上门，这些细节的描述也无时不反映出其细心缜密的性格。其次他是一个安分守己、随遇而安的人，在上述描写中，可以看出当时的社会环境，许多人在夹缝中生存，苟活求生的悲哀和无奈被描绘得淋漓尽致，唯一的愿望是平安顺利的过日子，林冲也不例外。
水浒传读书笔记摘抄4
《水浒传》中一群人物都称为好汉，但我觉得他们更像是莽夫、强盗。
像鲁智深，首先鲁智深一时愤怒打死了镇关西背上了一条人命，后来到了五台山当和尚，明明寺中主持对他很好，但他还是饮酒作乐，用禅杖打坏了亭子，敲碎了石兽，打了众僧。我觉得那些僧人并没有错，而鲁智深却义正言辞的打骂那些和尚。后来他到了瓦官寺看不出谁好谁坏欺负了僧人，后来去打那两个强盗却被打了回来，也导致了僧人们自杀。他以好汉的名义去打杀，最终毁了一个瓦官寺。难道杀害了这么多人就称得上是好汉吗？虽然它为人们除了点祸害，但造成的祸害更多。
林冲是一个掌管重兵的教头，却也是好汉。他因得罪了高太尉而被刺配，遇到了柴进，款待林冲时说：村夫不知高下，教头到此，如何恁的轻意？我想，林冲又不曾做过什么好事，况且又是武将是朝廷上的官员，为何如此敬仰他，照顾他？后来林冲去梁山泊中途时看到一群村夫在茅屋喝酒，村夫自己不够喝就没给他，林冲就把他们都打跑了，自己把酒喝光了。真是没道理。后来到梁山伯又杀了王伦，尽管王伦虽不是心胸宽广之人，但毕竟不曾作恶，却说杀就杀了连一条活路也不给留。
梁山泊上的好汉也是以打家劫舍为生。他们的理念是：大口喝酒，大口吃肉，论称分金银，成套穿衣裳。却没有想到过要劳作。实现他们的理想只有侵州夺府，抢劫府库钱粮，虽然也分一点给老百姓，但他们自己数千人消耗的钱财，不还是要让农民承担吗？这样只能使官吏更加严酷的搜刮老百姓。虽然是劫富济贫，但劫的、杀的商客中也有好人。这不是枉杀无辜吗？
《水浒传》中的所谓英雄，大多不是良善之辈，虽偶尔做出一些善义之举，但大多功不补罪，逃避王法。这些人无视法律法规，公然跟官府叫板。像这样的好汉，我实在不大佩服他们。
水浒传读书笔记摘抄5
阅读经典，品读《水浒传》，你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的忠义情：武松携着醉意，手执哨棒，独过景阳冈；吴用心生巧计，铤而走险，智取生辰纲；鲁智深得知林冲被害，怒发冲冠，大闹野猪林……
这本书令我最难忘的就是这两个字：忠和义。
何为忠？
忠就是宋江在种种逆境之下仍对自己的祖国忠心耿耿，满怀希望。忠就是燕青不求回报暗中护主的誓死追随，矢忠不二。忠就是张贞娘在林冲被逼上梁山后，对高俅之子的追求与胁迫宁死不屈，香消玉损。
何为义？
义就是鲁智深见金氏父女受恶霸欺凌时的路见不平，拔刀相助。义就是武松为施恩夺回“河阳风月”酒肆时的挺身而出，赴汤蹈火。义就是李逵为宋江劫法场时的`两肋插刀，义薄云天。
眼中似乎有泪，口中似乎叫好。人人都说忠和义，但当忠变成了种种的贪污受贿，当义变成了形式多样的转发和点赞。这还是以前的忠于国家，义于朋友吗？
一个人，可以不相信神，却不能不相信“忠和义”。我们中华民族，是一个大忠大义的民族。当年日本侵华，多少忠心耿耿，大义凛然的革命用他们的满腔热血成就了今日蒸蒸日上的祖国。
作为中华民族的未来，让我们用信仰坚守这一份大忠，用双手去维护这一份大义！
水浒传读书笔记摘抄6
《水浒》中个个是传奇人物，最吸引我的就是吴用了，他的身上有好多秘一样的东西。吴用和晁盖是从小就认识的好哥们，晁盖劫生辰冈，吴用功不可没，无论是在投梁山时结交林冲，吴用不但足智多谋，而且对晁盖也很忠义。
在宋江上梁山后，晁盖看出了宋江一心希望朝廷招安，对宋江怀有戒心。晁盖死的时候，吴用也在旁边。即使晁盖说了：“杀了史文恭的人可以做梁山之主。”吴用还是极力拥护宋江。那么是不是吴用也十分希望朝廷能够招安呢？
宋江觉得梁山的势力还不够大，吴用使计赚卢俊义上梁山。朝廷招安以后，宋江被害，吴用在他的坟前自尽，真的十分忠义。
宋江和晁盖都在梁山时，吴用在宋江和晁盖之间更看重谁呢？吴用和宋江是刘备和诸葛亮之间的情义吗？
水浒传读书笔记摘抄7
水浒传是我国四大名著之一，我在这个假期读完了描写人物的性情鲜明的名著，读完后感叹它真的是四大名著之一。果然很吸引人，让我兴奋！想起毛主席的话：读不完水浒传的不是中国人！感慨万千。
浪花形成了性格鲜明的人：雪中送炭的宋江，大胆如虎的武松，机智聪明的误用等。揭露封建社会的官僚反对民众，只用手遮天的社会状况。
我被里面的情节深深吸引，武松喝醉了，打死了孟浩等，但大家对宋江的看法并不一样。现在让我来选他一次。
宋江从小读遗属，接受传统教育，进入在三亚做yasi的社会，精通刀笔。他的出身经历和性格使他了解和体验老百姓的痛苦，有正义感，办事慎重，随机应变，喜欢劝酒。他有在官厅担任小李的习惯，所以知道法律，遵守法律。宋江到达阳山浦后，他把问题处理得比较周到，有人说他虚伪，是权术，这是他处理问题的手段。俘获雷霆的陈明，让卢俊义等。他犯罪的时候，官儿给他戴上了枷锁，别人开了枷锁，他说不行。这是国家的法律图。
松江的梁山前有义英雄、义访民盖，法律和义之间发生矛盾时，松江没有考虑法律。他为梁山的事业做出了一定的贡献，在为梁山男子汉忍无可忍的情况下杀了阎波锡。
宋江登上梁山，成为义军首领。他自己说文武方面没什么特别的，为什么能成为梁山博的头儿呢？这是因为宋江有以下优点：因为仗义疏财，在江湖上有一定的号召力。为兄弟着想，设法救出兄弟遇险。他有某些组织和军事指挥才能，例如三塔筑最战役，他从总结经验、调查虚实开始，注意把筑城和其他两个联盟分开等，总结经验。
接到申办案后，宋江成为朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保全人民的平安。超去世后，宋江将“家议厅”改为“忠议堂”。这对起义军来说是重要的事情，是《水浒传》中松江的关键。接到安厅后，将梁山的“大川行道”旗帜改为“顺天护国”，他从起义军首领走向服从朝廷的殉臣。这时宋江的思想是：我爱国，皇帝代表国家，法院不负我，我不负朝廷。他不听吴用等男子汉的劝阻，征募起义军领导人方拉，打得很惨。
悲剧的结局宋江带领众人征召方腊后，原来的108名男子还有27人，其余不是牺牲或出走，赵正不相信他，伤害了他，死了。宋江去世前，怕李逵再次造反，怕李逵喝药酒中毒。
宋江的一生曲折，先是成为义英雄、梁山首领、长安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。
水浒传读书笔记摘抄8
寒假，老师推荐我们读《水浒传》，在读之前，我觉得我们有必要了解一下它是什么？它是我国古代，也是世界文学罕有的一部描写农民革命斗争的精彩的长篇小说。
北宋末，宋江等一百单八人揭竿起义。到了南宋，在民族矛盾和阶级斗争持续剧烈发展的历史背景下，这些起义英雄为人民群众倾心爱慕，广泛流传，以致纷纷起而效尤。待对外屈降，对内镇压的北宋亡国了。南宋统治者却是更加无耻的投降主义者，但好在当时南北广大人民群众对金统治者侵扰是坚决抗战的。他们建立山寨水寨，对金反侵略、反扩张，对宋反投降、反压迫；与南宋统治者相对立，形成大是大非的黑白分明的阵线。当年侯蒙的献策“不若赦江，使讨方腊以自赎”自然而然成为苟延残喘的南宋统治者安内最好的政策。
《水浒》以至史事是非常有必要的。这一百单八人，每人都有别号和姓名，而且有性格和故事。关于水浒故事部分，有花石纲、杨志卖刀、取生辰纲等精彩段子，所记情节曲折，人物丰富，性格生动。人物故事发展起来了连接紧密，流畅自然。这些都是从南宋百多年来所谓“街谈巷议”，慢慢积累起来，而后被采取过来，经作者深思加工，成为这流传百年的名著。
在《水浒》中，一个个英雄形象都创造成深刻的社会典型，他们通过斗争和考验而走向革命，最后把自己无保留地融合在农民革命的洪流里，这就是水浒英雄逼上梁山的道路。在水浒英雄中，一些人物出身于中上层阶级，满心指望为封建朝廷出力，以期博得个封妻荫子，这本来是一种封建的正统愿望。可是，在腐朽的赵氏王朝的没落年代里，全部政权都掌握在排除异己的“六贼”手中，就是这样一部分文官武将的忠心的正统的愿望，也都难以实现。像关胜、呼延灼、等人做梦也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建统治阶级与农民义军的尖锐的矛盾里，作为维护封建政权的“打手”，他们不可避免的命运，就是要把生命卷入到这场你死我活的斗争里。而正义是在农民义军方面。《水浒传》为广大读者展示一个别样精彩而真实的宋代社会。
水浒传读书笔记摘抄9
《水浒传》是我国四大名著之一，也是我最喜欢的书之一。喜欢到什么程度呢？悄悄告诉你，我拥有五种版本的《水浒传》，小说、文言、连环画……同一个故事，多种形式的阅读和讲述，让我从一遍遍的阅读中，得到了无穷的快乐。当我第五遍读完《水浒传》后，爸爸妈妈还专门带我去了趟梁山，当我摸着除掉王伦的断金亭，当我坐上宋江的第一把交椅，当我看着书中的故事，在我眼前一一展现，我觉得自己是世界上最幸福的孩子。
那么，这究竟是一本怎样的书呢？
这本书讲的是宋朝末年，晁盖带领刘唐、吴用、白胜等一众兄弟占领梁山的故事，他们立起了替天行道的大旗，并召集天下好汉，汇聚在梁山，杀富济贫，替天行道，大碗喝酒，大口吃肉，过着义薄云天，潇洒自在的日子。就这样，在众兄弟的共同努力下，梁山慢慢变得强大起来。就在梁山达到了鼎盛时期，不幸却发生了，受众人爱戴的大哥晁盖，不幸中箭身亡。宋江成了梁山的头领。宋江忠厚，但有些愚忠，他最终带领兄弟们接受了朝廷的招安，最后被黑暗的宋朝奸臣毒死他乡，梁山好汉的故事，就此悲烈的收场了。
梁山好汉的故事，深深吸引着我。我喜欢足智多谋的吴用，力大无穷的鲁智深，呼风唤雨的公孙胜，英俊果敢的武松，胆小如鼠的白胜……这些鲜活生动的人物，不仅丰富了我的精神世界，更是影响着我的品格成长。
比如，《水浒传》中我最不喜欢的那个人，便是宋江。人人都说，及时雨宋江，义薄云天。但在我看来，他却是懦弱，毫无主见的。细看水浒，你会发现一个有趣的现象，当兄弟们拼上性命将贼人捉拿，五花大绑到宋江面前时，宋江毫无例外地，只会做两件事，第一松绑，第二下跪。就这样，以把自己低到尘埃里的卑微，换取别人的感动，从而加入梁山。如果说，这一举动属于谦卑，那后来的招安，则纯属于奴性。当读到他把高俅放了时，我心里就出现了农夫和蛇的故事——梁山好汉版。
而《水浒传》中，我在最喜欢的人，则是打虎英雄武松。他既勇敢又帅气，面对老虎，果断中透着智慧。我敬佩武松面对危险时，迎头而上的勇气！记得我初学游泳时，教练让我摘掉水袖，我心里好恐慌，不敢下水，怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松，心里立刻有了力量。这点小水怕什么？于是，有了现在这个在水中游动自如的我。是的，武松，他总是一次次帮我战胜生活中的恐惧和困难。
《水浒传》里的人物，个个有长处，也有短处。子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”我会继续爱水浒，爱好汉们，择他们的善处，从之。将他们的不善处，改之。
水浒传读书笔记摘抄10
心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。——郓城宋江作。
宋江，水浒的传奇人物，为何他会在梁山泊独当一面？原因就是宋江的忠义。在那个对外献币气和，对内恣意，搜乱的年代，一个官官相护，结党营私的朝纲，民不聊生的时代，老百姓自然宁愿踏上造反这条不归路，也不愿去迎合政府。水浒于忠义，须臾不可离。但忠，是为何忠？宋江的忠义一直是后人议论纷纷的。他的忠义带领着梁山泊走向了不归之路，使他们成了统治阶级的鹰犬。致使宋江忠义的理想幻灭。不可否认，这是愚忠，是盲目，不可认同的。虽说如此，还是为这位固执的好汉拍案叫好！再说那李逵，因为宋江的忠义食酒而死，却是忠心耿耿。无怨无悔。于忠，于心，也让人热泪盈眶。
忠义到底是什么？忠，是对家人，对朋友，对祖国的至死不渝，宋江在种种威逼利诱下，也没有做出任何对不起国家的事。这是忠。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的欺凌，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。那义呢？《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
生活中的我们，又有几个人能真正诠释忠义两字？光说一个义字，又有几人能用正义的眼光去评判一件事？大马路上，一位老人摔倒了，又有几人上前搀扶？也许你们都会认为是是碰瓷的，但你们有考虑过，倘若真的摔倒了，却还被误认为是碰瓷，那当事人会是什么感受？2005年感动中国人物丛飞，一生资助了许许多多的孩子，为慈善事业做出了无数的贡献。如果丛飞也有那么多顾虑，那他还会被后人如此传颂吗？丛飞只是一个普通人，却用自己的一生诠释了“忠义”两字，这才是真正的中国人！
水浒，写出了中国人的忠，中国人的义，写出了中国人的精，气，神！水浒是一首惊天动地的英雄壮曲，好一个水浒！
水浒传读书笔记摘抄11
不是所有来时的路，都可以按着脚印一步步走回原点……——题记
“罡星起河北，豪杰四方扬……不识男儿定乱，诳主降遗殃，可怜一场梦，令人泪两行……”
宋江，这个穷尽一生，只为招安谋官的男人，终于衣锦还乡，得偿所愿，可那鲜红亮眼的官服，何尝不是以梁山众兄弟的鲜血染就？从他想要招安的那一刻起，再没有了“及时雨宋江”，再没有了“呼保义孝义黑三郎”，只剩下一平南都总管宋江……
纵观宋江人生历程，我们发现他不过是封建社会迂腐思想的产物，在这样的境况下，他却始终怀揣着“只反奸臣，不反皇帝”的思想，天下的动乱，百姓的怨载，社会的腐败依旧没让他改变丝毫想法。于是，本着对天下苍生和对兄弟“前程”的无限“深思”，他在与高俅官军对垒时，迈出了关键一步：申明招安，惟愿赦免。而宋江的这一步棋，一旦落地，便是不可回头，便是万劫不复。
眼看着一百单八的天罡地煞星，从聚义梁山替天行道，到离经叛道屈居人下，从“威震泰山东”到“生死殇离散”，皆是从宋江下了招安这步棋开始。梁山好汉终于凭着对宋江的信任和对兄弟的相随，一同回到了朝廷，回到了奸臣控世的魔掌之下。
攻方腊，讨反贼，杀声撼动黄泉九州。刀山剑海，血溅四周，踏尸骨前行。多少英雄，埋骨异乡；多少男儿，流尽血泪；多少兄弟，生死离别。一百单八天罡地煞，到现在这剩下二十七人。风起，云聚，英雄散，梁山之势，早已是大厦将倾，无力回天。宋江望着桌上御酒，心里是否也曾后悔？也曾叹恨？只为他“忠义”二字，便舍兄弟性命，便舍天下百姓？一步走错，满盘皆输。本以为能入朝为官造福苍生，到头不过一场梦，依旧是天下大乱，奸臣当道，唯一不同，便是再没有了梁山……
不是所有来时的路，都可以按着脚印一步步走回到原点。
东汉末年，曹操挥师南下，百万雄兵欲一统江山。孙权刘备联手对抗曹操，引发赤壁之战。曹军兵多将广，孙刘联军兵弱将少，却大破曹军，奠定三分天下格局。然并非曹操无能，而是一步走错，尽输天下。原本势如破竹的曹军在曹操中了反间计斩杀了蔡瑁张允后便一步步折在了赤壁之战。
等曹操再回山东，却再无一统江山的势力、万向所聚的军心。欲再挥兵雄起，势比登天还难。
古今中外，这样的事例数不胜数，无一不在点醒生活在这个时代的我们：人生就像一盘棋，一旦棋落，无可挽回，每走一步，就是落地生根的选择。
对于中学生来说，就好像我们每听一节课每考一次试，认真与否，努力与否，皆是选择。人生或许会听上百堂课，考上百次试，可一步走错，或许就注定错过。如中考，如高考，一旦成为走过的路，就难以再一步步走回到原点。
站在原点，面对千万条前进的路，唯一没有的便是退路；观望棋局，面对千万种落棋，唯一没有的便是悔棋；莫要万劫不复，莫要满盘皆输，把握人生，走一步，成一步。
2、太阳光终于穿越层层雾霭，降临大地。水面上空升腾一层如烟似雾的水汽，犹如锅盖似的紧贴在池塘上面。但还是抵挡不住阳光的穿透力，随着太阳的缓慢爬升，温度逐渐升高，水汽迅速消融，现出池塘真面目。池塘里水面宽阔，水草丰盛，水底淤泥清晰可见，南风吹来，革命草、水葫芦、湖渣子在水面荡漾，游离迁徙，浩浩荡荡，排山倒海。
3、凡有水的地方，多有灵性，有了灵性，自然会生长出有活力的故事来。杭州的西湖，清波万顷，引来白娘子前来观光，便有了遇上许仙的情感纠葛，法海不懂爱情多管闲事，造出个雷峰塔，毁了一桩千古情缘。西湖也是因为有水，才为造白堤、修苏堤解水患之忧提供可能，还可以建三坛去映月。旷世枭雄老罕王叱咤风云、统一女真各部落、奠定大清一统江山的根基，也与仙女出浴天池食得鹊衔朱果密不可分。如果没有天池，仙女去哪沐浴？去哪食得朱果？传奇故事从何衍生？有了水，就有这样的神奇！
4、不经意间，水面增添了一些新绿，那是在残荷杆旁新冒出的荷叶。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。” 一首南宋诗人杨万里的《小池》，形成悄无声息、稍纵即逝的动静美感，小荷与蜻蜓的相偎相依，情趣盎然、绝妙佳配。不仅是蜻蜓，还有蝴蝶也会赶来助兴，五彩缤纷，各显神通。荷叶成对卷轴，小巧玲珑，慢慢地舒展叶幔，紧贴水面随波浪起伏，上下颤动。一个个绿色同心圆妆点池塘，清爽幽香。过不了两天叶幔增大，叶片高高矮矮、大大小小占据大半个池塘，亭亭玉立，质朴古拙。
5、湾子东头的水塘，与叫蒋家河的水溪只有五十米距离，园方形状的水塘岸周围生长着茂盛的柳树，鼓噪不已的蝉在树荫中悠然其乐，塘岸葳蕤的棒梗子草常吸引老大伯牵来的黄牛。塘内长满了荷叶，顶出水面的阔大荷叶犹如一把把撑开的绿伞，浮在水面的荷叶歇着养神的青蛙，一张一合的大嘴巴打着哈欠。清清的塘水折射出荷叶的绿，水也成了养眼的绿色，一尾尾绿脊小鲫鱼，在塘边浮游。我站在埠台掬起一捧清清的塘水送入口中，清甜之中还有荷的清香。
6、水塘的四周，长着不少树，大大小小疏疏密密不等。最显眼的，数那棵拴过解放军战马的榆树，它已经是村里最大最老的一棵树了。每年天热的季节，大榆树的下面，是村里人乘凉聊天首选的去处。大片的树荫下，地面被人们踩踏得寸草不生，光溜溜的。围着树干，有几块被人们的屁股磨光了棱角的大石头，还有两块石磨。大人常在树下说些家长里短柴米油盐的事，孩子们更喜欢在树下聚堆儿，吵吵嚷嚷的玩。
7、家门口的水塘也是一个天然泳池，有三百米长度，塘内无荷无水草，水有深有浅，全湾的小伙伴都在这个水塘“打鼓泅”，这个水塘从没有发生溺水事故。繁星闪烁的夜晚，在家门口看黑黝黝的水塘，几只闪亮的萤火虫在飞来飞去，好似在为水塘巡夜。
8、轰轰烈烈终场了，乡下人的日子回归了平静和真实，不紧不慢地过着。水塘，波浪依旧，不紧不慢地荡漾着。与水塘有关的往事，都已成为被时间丢弃的影子，有些影子漂浮在水面，有些影子已经永远沉入水底了。那棵老榆树，还在水塘边站着，虽然老了，仍然不停地把乡下人的苦辣酸甜收入记忆。
9、住家附近的神仙树公园里有一口塘，虽是人工建造的，却有着巧夺天工的自然美。塘的面积不大，终年盛着浅浅的清澈的水，一如盛着我童年在此戏水的不干涸的记忆。
10、荷叶的清香弥漫在水塘周围，也浸润了水质的香。酷暑难耐的夏日，热得头昏脑胀的我来到荷塘，在浓郁的荷香气味中作深呼吸，头脑很快就清爽极了。荷塘的荷叶常被小孩折做一把伞罩在头顶，比斗笠、草帽庇荫，鲜嫩的荷叶还被母亲垫在蒸笼中蒸馒头，蒸出的馒头又白又泡又香。
11、那时，村里只有几十户人家，大大小小的水塘却有十几个，我家门前的那方水塘是村里最大的，约有三亩多，村里人都称之为大塘，真是名如其塘。它底部大多是砂土，旁边则不知那代人用大青石板砌成，是极好的洗衣板。古人白天多在田间劳作，常在夜里捣衣而洗，如李白在《子夜吴歌》诗中写的：“长安一片月，万户捣衣声。”我们村的洗衣服场景却是另有一番风味。
12、老家所在的湾有两口水塘，一口在湾子东头，一口在湾子西头。西头的水塘在我家门口，中间隔着家里的一块自留菜地和生产队的一块水田。水塘的北岸生长着几棵瘦柳，也许是根须在水中浸润太久的缘故，树总是茁壮不起来，枝细叶稀，孱弱的显不起精神，却有一股依恋水塘的执着。
13、有了那片水塘，故乡的四季就灵动起来。惊蜇前后，风越来越暖和了。阳光白花花地照着，象一捧酥脆的琉璃从头顶一直洒落到脖梗子里，身上就痒痒起来。于是，就招呼那些古灵精怪的伙伴们，去水塘边做一件神秘的事情。我们就象晒暖的懒猫一样，直挺挺地躺在水塘的岸上，屏住呼吸，闭上眼睛，静静地等待那个让人心跳的时刻的逼近。慢慢的，有谁的手心被轻轻地顶了一下，粘粘的，凉凉的。不一会，一个嘴上还糊着鼻涕的小家伙，就被悄悄地合拢在手掌中，努力地挣扎了！我们就叫着闹着，在地上疯狂地打着滚。那是一种通体透明的淡红色的树蛙，个头比普通的青蛙要小的多。将它们托在掌心对着太阳照过去，这些可爱的小精灵就成了一尊尊娇小的蜡像。
14、我爱在雨中看雨点落在水塘荷叶上的情景，雨点哧溜溜落在荷叶上，化作水银般的晶莹剔透的水珠，圆润润的从荷叶上滑过，啾地没入水中，长在水中的荷叶有着不溶于水的特性，却让水迸射出一种瞬间的美丽。水塘的荷叶绽放出一朵朵白色的荷花，那一个个待放的花苞更吸引人的眼球，膨胀的白色花苞在艳阳下绽开一瓣、二瓣、三瓣------,直至全部绽放，花中间露出花蕊，沾着淡黄色的花粉。
15、每天早上，天刚蒙蒙亮，塘边就传来阵阵的木棒捶衣声。在那个年代，洗衣服用肥皂俗称洋碱，去污效果不够理想，须得用木棒捶打一番。村里习惯把洗衣服的任务都推给女人们承担，女人们也乐于承担重任。她们一边洗衣服，一边高声地说笑，有些人洗好了衣服也不马上回去，水塘边成了她们难得的交流场所。如果哪一家的女人临时有事不在家了，男人也只是挑水回家，关起门来洗衣服。男人在塘边与女人们一起洗衣服，会遭到浣女们的嘲笑甚至驱逐，会成为村里人几十年的饭后谈笑的话题。如果哪一家的孩子都是男孩，母亲则会累得早早就弯了腰，到处找人诉苦。此起彼伏的捶衣声、衣服在水里冲洗声，还有女人们的欢笑声，汇成了美妙温馨的晨曲。
16、春天的水塘会出现一抹一抹的黑油油的小蝌蚪，我们家乡方言称蛤蟆淋子，早稻栽种以后，晚间的稻田里传来一片青蛙“嗄鼓嗄鼓” 的声音。夏天的水塘在清晨里会飘浮起漫若轻纱的薄雾，塘边的棒梗子草洒满了晶莹剔透的露珠。晚饭以后，我和湾里的小伙伴在水塘聚集，嘻嘻哈哈中将全身脱得赤条条的，一个个蹦入塘水中，高高的.浪花与清脆的水声交织一片，或比潜泳、或比浮游、或重新站在不高的塘岸比栽猛子，通过比试我的泳技越来越精，已没有哪个小伙伴在我面前神气了。
17、水面上游鱼窜动，不时触及荷杆颤抖，荷叶随之起舞，裙摆边摇。几头牛吃饱了，大概因天气闷热，它们重装轰动地下水泡澡。惊起水中鱼儿四处逃逸，水花乱飞。几只白鹤、灰鹤正在梭巡，赶紧飞过来，精准无地叼起鱼儿掠过水面飞去。天空哗然，风起云涌，卷来大片乌云，一时间，电闪雷鸣，风雨交加。水面上雨点密集，鱼翔潜底，雨打荷叶哔啪作响。不过夏天的雨来得突然去的爽快，不到半小时，又是斜阳夕照，晴空万里。
18、晚上的水塘相比白天则安静多了。在明月照耀下，清风徐起，吹皱一池清水，送来阵阵的清凉。沉睡了一天的青蛙则在拼命地鸣叫，从蛙声中你就可以亲身品味到古诗中“青草池塘处处蛙”的韵味了。池塘周围三五成群地坐着不少大人，他们大概是“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”吧。我们小孩经常是集中坐在塘边的牛车上听老人讲嫦娥或壮族英雄特推的传奇，有时也有薛仁贵或《水浒传》的故事。
19、湾里清丽的女孩们如约而至，欣赏水塘盛开的洁白的荷花，伸出手臂摘最近的荷花。一个叫杏涛的女孩独自跑来摘荷花，手臂伸出去了，头和脖子也伸出去了，踮着脚的身体也延伸了出去,手还未挨着鲜艳的荷花，“扑” 一声身体掉入水中，她在塘水中一上一下浮着，咕咕呛了几口水，幸亏一正在挑水的大伯伸出手，一把抓住她乌黑的头发救上了岸。
20、经过若干年的沧海桑田般的变化，村子里道路都胜过城市了，房子一年比一年漂亮，但常住的人却很少，并且大多数是留守的老人和小孩，与我们一起玩耍的伙伴们大多数都离开村子到外面谋生了。我回到村子里有种“到乡翻似烂柯人”的感概。曾经给我们带来无尽快乐的池塘依旧在，却没有小孩子在里面戏水了，没有女子浣衣的晨曲了，更不用说还有谁去挖塘泥了。昔日水塘快乐的场面也只能在梦里浮现了。
21、长方形状的水塘从不长荷叶，除了指头长的刁子鱼在水中摇曳，从见不到大鱼的身影。水塘的水质清澈，半个湾子人家的饮用水都取之该塘。我家里的桐油漆的竭色木桶一般是母亲从水塘里担，有一次我自告奋勇挑了半担水回家，还未进厨房，桶里的水就洒得差不多了，母亲奚落我“满桶水不荡，半桶水咯荡咯荡”。
