描写英雄人物的句子1
1、三国吕布，世之虎将，八面威风，有万夫不挡之勇，却哭求于貂婵之色；病西施弱不禁风，反使强吴衷亡；唐明皇创天宝盛世，是真龙天子，却沉湎于杨贵妃的怀中，足见美女有降龙伏虎之能，有旋乾转坤之功，有倾城倾国之力，有杀退百万将士之勇。
2、“宝剑欲出鞘，将断佞人头，岂为报小怨，夜半刺私仇。可使寸寸折，不能绕指柔！”声音悲壮，大有燕赵豪侠弹剑悲歌之慨！
3、人不论大小，马不论高低，有志不在年高，无志空活百年，竹子倒高，节节是空的，金钢石倒小，可捻瓷器。
4、优雅，高傲而镇定，仿佛一切尽在他的掌握之中，他甚至看除了像贵族一样的叶无道的嘴角笑意的轻蔑、不屑，还有不可一世的自负！那一刻，他的脑海深深烙印下叶无道的形象--像那古代皇族王裔，高高在上！
5、体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。传眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
6、东家有子，增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。
7、车内的青年一头散乱的稍长黑发，俊逸如上帝完美雕刻的艺术品的脸庞成熟而坚毅，一副精致的金边眼镜将他眼中的桀骜不驯很好掩盖，赋予原本应该狂傲的他儒雅气质。
8、但是那一身随意的打扮又衬托出几分浪子味道。
9、主人和车子一样超拔脱俗，在精致典雅中散发无形的皇者气势。
10、一袭青衫布衣，披肩长发随风肆意飘舞，神色落寞根本就没有看任何人，仿佛天地间惟有一人可以让他动容，背负一古朴长剑，如神般立在栏杆之巅。
11、朱德同志也跟战士们一块儿去挑粮。他穿着草鞋，戴着斗笠，挑起满满的一担粮食，跟大家一块儿爬山。白天挑粮，晚上还常常整夜整夜地研究怎样跟敌人打仗。大家看了心疼，就把他那根扁担藏了起来。不料朱德同志又找来了一根扁担，写上“朱德扁担不准乱拿”八个大字。
12、陶绍文背着冲锋枪，抱着爆破筒跳出战壕，向暗堡匍匐前进。暗堡里射出来的子弹在他身边啾啾地响着。他一会儿跳进炮弹坑，一会儿躲在树背后，终于靠近暗堡，爬到了射击口下面。停了一会儿，他猛地站起来，拉着了导火线，把爆破筒塞进射击口。敌人把爆破筒推出来，他又推进去，用肩窝使劲地顶住。
13、小伙子跑得不错，已经从起跑冲刺进入途中匀速跑。他像一匹马驹昂头急奔：步幅匀称，步频紧凑，蹬动有力，腰肢放松--整个动作显得优美而富有弹性。
14、施轩的脚步很均匀，双臂一前一后地摆动着，双脚越迈越快，身子向前倾斜着，像要倒下似的，奋力向前迅跑。跑到终点线处，她头一抬，胸一挺，终于取得了第一名。
15、枪声一响，两个姑娘如离弦之箭，向前冲去。她们动作协调有力，在冰面上轻快地飞驰，仿佛两只飞燕，在紧贴地面飞翔，你追我赶，互不相让。最后，在教练员和观众热情的加油声中，两人几乎同时像一隈旋风冲过终点。手的动作
16、三爷真不愧为种瓜能手。你看他不紧不慢地在瓜地里穿梭，挑着好瓜，瞧，他用手轻轻托起一个黄绿相间的大西瓜，用手拍了拍，又用指肚摸了摸，然后用食指和中指有节奏的敲着，瓜便发出“嘭嘭”的声音。他满意的点点头，用手一掐瓜柄，瓜便离蔓到手了。他把瓜放到了筐里。他脸上带着笑容，微微张开的口里露出不齐全的牙齿。接着，又挑起别的瓜来。
17、一种过度的勇敢和豪情，尤其当它表现在形势险恶的时候，在很大程度上渲染了一个英的性格，并且使一个人成为后代的景仰的对象。
18、切实苦干的人往往是不高谈阔论的，他们惊天动地的伟业显示了他们的伟大，可是在筹划最大的事业的时候，他们是默不作声的（克雷洛夫）
19、英雄并不比一般人更勇敢，差别仅在于，他的勇气维持了五分钟而已。
20、英雄就是对任何做他能做的事，而平常人就做不到这一点。
21、英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终，心无旁鹜的人。
22、有卓越智力作用指导的胆量是英雄的标志。
23、豪杰之士，不患无才，患不能养气；不能养气，虽有才气，适足以杀其身。
24、英雄之所以迷人，部分原因是他们极能控制对自己和别人的控制。
25、英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的`利益所需要的事。
描写英雄人物的句子2
1、为什么荆轲愿得谒之，为什么荆轲愿冒着生命危险刺秦王而义无反顾，又为什么荆轲终已不顾？是田光先生以死殉国的激励与奋进吗，是樊巫期的头函使然吗，是两条生命的价值体现吗，是两个人甚至是天下苍生的命运背负吗？荆轲或许并不清楚，但他心中有一种不可推卸的责任，如巨大的磐石深深压在心底。
2、为什么荆轲愿得谒之，为什么荆轲愿冒着生命危险刺秦王而义无反顾，又为什么荆轲终已不顾？是田光先生以死殉国的激励与奋进吗，是樊巫期的头函使然吗，是两条生命的价值体现吗，是两个人甚至是天下苍生的命运背负吗？荆轲或许并不清楚，但他心中有一种不可推卸的责任，如巨大的磐石深深压在心底。
3、沉寂了八百年的思索，长空里似乎还回响着金戈铁马的啸杀声，旷野里仿佛还回荡着烽火焰焰的劈啪声。那是高奏在龙首边一支豪壮激越的进军曲，那是高悬在边塞中的一汪皎洁醉人的满月。试问忠魂息何处，须将帘月换风霜，君不见，西子湖畔梅花盛，神州处处争唱"满江红"！
4、入笼之鸟，落网之鱼，虎落平川，龙卧少滩，可惜我空有鸿雁之志，难以遂愿！！！
5、人不论大小，马不论高低，有志不在年高，无志空活百年，竹子倒高，节节是空的，金钢石倒小，可捻瓷器
6、刘胡兰，一个只有十五岁的文静小女孩，表现出来的是对党的事业赤胆忠心，对人民、对其他革命同志忠心爱戴，对敌人的屠刀脸不改色心不跳，宁死不屈，大义凛然，表现了共产党人的崇高气节。当她昂首走向敌人的屠刀时，是那么从容不迫，视死如归。
7、他满怀着高昂的斗志要去收复北方迎回原北宋皇帝以及太上皇，但不料成为当今皇帝--赵构的眼中钉，肉中刺。虽然他是我们心中的民族英雄，有着极高的爱国主义精神和超群的指挥才能，但在政治上太缺乏经验，一心只为救回先皇，不为当今皇上考虑。他没有想过如果他真救回了先帝和太上皇那么宋朝将会有三个皇帝那赵构是什么？这才导致赵构对岳飞的担心，在赵构的指示下秦桧夫妇将岳飞陷害以某犯罪处决。一代天骄便如此去世。
8、然而，这么优秀的刘胡兰竟被一个贪生怕死的叛徒给出卖了，看到这儿，我的心被揪成一团。他还算是一个有良知的中国人吗？这种懦夫不正与威武不能屈，富贵不能淫的刘胡兰形成了鲜明的对比吗？同时，我又为失去这样的英雄而万分痛心，一行热泪滚落在脸颊上。此时此刻，我告诉自己，要永远记住英雄的名字，以她的精神时刻鞭策自己前进。
9、包公案里面形容展昭"面如银盆、五官端正、眉分八采，目若朗星"......当时老向往这位才27岁就号称南侠的年轻人啦，不光文武全才，还特别大度，有容人之量，特别有侠客风范
10、岳飞从小就有立志从军，报效国家的壮志，他的母亲在他背上特意刺上"精忠报国"四个大字，嘱咐他一生一世都要为国家和民族的利益而奋勇杀敌，决不吝惜自己的生命，他也是这样做的，虽然最后惨遭杀害，但他的爱国主义精神和光辉业绩，深深地铭刻在世代中国人民的心中；而奸臣秦桧等人，却被铸成铁像，反剪双手，长跪于英雄墓前，被万世人民唾骂！
11、男子汉大丈夫生在三光之下应该干一番轰轰烈烈的事业，为国家出力报效。
12、年近十五岁的刘胡兰，为了祖国和人民，为了真理与正义，为了和平和我们今天所拥有的一切，无私的献出了自己的宝贵生命，她的英雄壮举赢得了全国人民的崇敬与爱戴，她不愧为是最勇敢、坚强、爱国的人，她生的伟大，死的光荣，永远是我们大家心中一座不朽的丰碑。是呀，心中只有装着祖国的人，她才会对她有一种伟大深沉的爱，每时每刻为她去奉献自己的一切。思绪将自己带入去年暑假中一件不堪回首的往事。
13、刘胡兰从小就失去了母亲，奶奶又有点迷信，所以刘胡兰童年过得十分艰苦。但她却是一个懂事的好孩子，从小就帮助奶奶带自己的妹妹爱兰，做家务。十五六岁的时候就帮党组织执行任务。可在这时，由于叛徒的出卖，刘胡兰被捕，然后被敌人残忍地杀害了。书中忠贞不屈的使者--刘胡兰，令我敬佩。因为她宁愿为国家死去，也不愿向敌人投降。她在年仅17岁的时候就为革命献出了自己那还没有绽放美丽青春的生命。
14、想到英雄少女刘胡兰短暂而光荣的一生。她经历了凄惨的童年，小小年纪就协助游击队镇压汉奸，积极向党靠拢，在危险的环境中临危不惧，英勇不屈，15岁就献出了自己宝贵的生命。这是多么的让人震撼啊！
15、自古以对英雄的概念总是泛而淡之。英雄就是正义以及一切美好事物的化身。若真是这样，天下又有几人是真正的英雄呢？可在我心里就有一位，那就是荆轲。他的智谋、倔强、大义凛然，都叫人望尘莫及。在历史的画廊里，他的形象伟岸高大，可以让人反复回味，就像一本难以读懂的书。
16、也许历史上燕国的灭亡是无法避免的，但我们还可以像荆轲一样，在生命的最后留下一片香。如果荆轲不去刺秦王，那么我们读到的将只是燕国的屈辱史。与失去最后的尊严，还不如放手一试。
17、虽然岳飞是被正统的士族所杀死，但后来南宋的数代王朝或者史学家们都给了他很正当的评价，比如紧接着宋高宗的宋孝宗一朝，以礼改葬，谥武穆。到了宋宁宗时，岳飞更是被追封为鄂王。当然，岳飞个人精忠报国，也给后世的百姓留下了深刻的印象，至今在岳王庙前还跪着害死岳飞的四个奸贼的铜像，他个人也成为后世忠臣武将的榜样。
18、熟读圣贤之书，广看烈女之文，吟诗作赋，出口成章，提笔能写，走马观碑，目数群羊。
19、体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。传眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
20、十五岁，是一个花样年华。十五岁，我们还在父母身边享受着天伦之乐！我们无忧无虑地生活着！可是，刘胡兰却被敌人屠杀，一个活生生的生命就这样结束了！我们伟大的领袖毛主席为她挥笔写到："生的伟大，死的光荣！"这是对刘胡兰的一种赞扬！
21、一袭青衫布衣，披肩长发随风肆意飘舞，神色落寞根本就没有看任何人，仿佛天地间惟有一人可以让他动容，背负一古朴长剑，如神般立在栏杆之巅。
22、岳飞是我们的民族英雄，但金无足赤，人无完人。我们应学习他精忠报国的精神，在战场上可以临危不震，灵活运用的卓越指挥才能和他的文学造诣以及他正直，简朴，爱国爱民爱兵的良好精神和品质。
23、优雅，高傲而镇定，仿佛一切尽在他的掌握之中，他甚至看除了像贵族一样的叶无道的嘴角笑意的轻蔑、不屑，还有不可一世的自负！那一刻，他的脑海深深烙印下叶无道的形象--像那古代皇族王裔，高高在上！
24、东家有子，增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。
25、又一阵秋雨潇潇地下着，润绿了竹；又一阵凄风飕飕地舞着，染黄了菊。一位英勇的将军，头戴金盔，身披战袍，手握青剑，独倚栏杆，但见潇潇雨歇。抬头望眼，仰天长笑，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。
26、风再起，又是凉夜如水，寒风拂过，黄菊犹傲枝头；薄云遮月，冷光犹照朱栏；一杯浓酒，酝酿千古豪情；一曲琴声，氤氲万缕愁绪。胡尘里，遗民泪尽，北望王师又一年。何日请缨提劲旅，一鞭真渡黄河岸，鼎鼎清秋，志壮骥伏枥，心怀狐首丘。
27、与刘胡兰对照一下，我觉得自己十分渺小。平时碰到一点点困难，遇到一点点挫折就会垂头丧气，叫苦叫累。刘胡兰的英雄事迹给了我很大的启发。我决心要像刘胡兰学习，做一个用于拼搏、不怕困难、英勇不屈，将来做一个忠于人民忠于党的事业的人。
描写英雄人物的句子3
起自花村刀笔吏，英灵上应天星，疏财仗义更多能。事亲行孝敬，待土有声名。
济弱扶倾心慷慨，高名冰月双清。及时甘雨四方称。山东呼保义，豪杰宋公明。
目炯双瞳，眉分八字，身躯九尺如银。威风凛，仪表似天神。义胆忠肝贯日，吐虹蜺志气凌云。驰声誉北京城内，元是富豪门。
杀场临敌处，冲开万马，扫退千军。殚赤心报国，建立功勋。慷慨名扬宇宙，论英雄播满乾坤。卢员外双名俊义，河北玉麒麟。
万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。
谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能，略施小计鬼神惊。名称吴学究，人号智多星。
汉国功臣苗裔，三分良将玄孙。绣旗飘挂动天兵，金甲绿袍相称。
赤兔马腾腾紫雾，青龙刀凛凛寒冰。蒲东郡内产英雄，义勇大刀关胜。
嵌宝头盔稳戴，磨银铠甲重披。素罗袍上绣花枝，狮蛮带琼瑶密砌。
丈八蛇矛紧挺，霜花骏马频嘶。满山都唤小张飞，豹子头林冲便是。
盔上红缨飘烈焰，锦袍血染猩猩，狮蛮宝带束金鞓。云根靴抹绿，龟背铠堆银。
坐下马如同獬豸，狼牙棒密嵌铜钉，怒时两目便圆睁。性如霹雳火，虎将是秦明。
开国功臣后裔，先朝良将玄孙。家传鞭法最通神，英武惯经战阵。
仗剑能探虎穴，弯弓解射雕群。将军出世定乾坤，呼延灼威名大振。
齿白唇红双眼俊，两眉入鬓常清，细腰宽膀似猿形。能骑乖劣马，爱放海东青。
百步穿杨神臂健，弓开秋月分明，雕翎箭发进寒星。人称小李广，将种是花荣。
累代金枝玉叶，先朝风子龙孙。丹书铁券护家门，万里招贤名振。
待客一团和气，挥金满面阳春。能文会武孟尝君，小旋风聪明柴进。
鹘眼鹰睛头似虎，燕颔猿臂狼腰，疏财仗义结英豪。爱骑雪白马，喜着绛红袍。
背上飞刀藏五把，点钢枪斜嵌银条。性刚谁敢犯分毫。李应真壮士，名号扑天雕。
义胆忠肝豪杰，胸中武艺精通，超群出众果英雄。弯弓能射虎，提剑可诛龙。
一表堂堂神鬼怕，形容凛凛威风。面如重枣色通红。云长重出世，人号美髯公。
自从落发阐禅林，万里曾将壮士寻。臂负千斤扛鼎力，天生一片杀人心。
欺佛祖，喝观音，戒刀禅杖冷森森。不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深。
直裰冷披黑雾，戒箍光射秋霜。额前剪发拂眉长，脑后护头齐项。
顶骨数珠烁白，杂绒条结微黄。钢刀两口并寒光，行者武松形像。
曾向京师为制使，花石纲累受艰难，虹霓气逼牛斗寒。刀能安宇宙，弓可定尘寰。
虎体狼腰猿臂健，胯龙驹稳坐雕鞍。英雄声价满梁山，人称青面兽，杨志是军班。
臂健开弓有准，身轻上马如飞。弯弯两道卧虫眉，凤翥鸾翔子弟。
战铠细穿柳吓，乌巾斜带花枝。常随宝驾侍丹墀，神手徐宁无对。
耀日兜鍪晃晃，连环铁甲重重。团花点翠锦袍红，金带鈒成双凤。
鹊画弓藏袋内，狼牙箭插壶中。雕鞍稳定五花龙，大斧手中摩弄。
面阔唇方神眼突，瘦长清秀身材，皂纱巾畔翠花开。黄旗书冷字，红事映宣牌。
两只脚行千里路，罗衫常惹尘埃，程途八百去还来。神行真太保，院长戴宗才。
黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮。交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。
怒发浑如铁刷，狰狞好似狻猊。天蓬恶杀下云梯。李逵真勇悍，人号铁牛儿。
久在华州城外住，旧时原是庄农，学成武艺惯心胸。三尖刀似雪，浑赤马如龙。
体挂连环铁铠，战袍风飐猩红，雕青镌玉更玲珑。江湖称史进，绰号九纹龙。
1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
2、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
4、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
6、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
7、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
8、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
9、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
10、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
11、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
12、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
13、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
14、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
15、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
16、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
17、在命运的颠沛中，很容易看出一个人的气节。——莎士比亚
18、我堂堂中国军人，沙场捐躯，死亦光荣，岂能求一时苟安，丧失民族气节，为人耻笑。——刘茂恩
19、一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。——洪应明
20、雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。——陆游
21、患难可以试验一个人的品格，非常的.境遇方可以显出非常的气节。——莎士比亚
22、我们有理由相信，具有良知、气节和深刻思考力的真正知识分子，在无论怎样的威权面前，都能挺住思想的脊梁。——黄桂元
23、我是一个很有气节的人，自尊心好强，我最怕要开口找人帮，在这一生，我宁愿选择少吃一些，都不愿求人帮。——张国荣
24、丈夫之高华，只在于功名气节。鄙夫只炫耀，但求诸服饰起居。——《格言联璧》
24、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅
26、坚心如铁石，不谄亦欺。——孟郊
27、豪杰之士，必有过人之节。——苏轼
28、大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。——《北齐书》
29、贞松标于岁寒，忠臣亮于国危。——房玄龄
30、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。——于谦
31、三生不改冰霜操，万死常留社稷身。——海瑞
32、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
33、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原
34、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白
35、一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。——老舍
36、在命运的颠中，最可以看出人伞兵气节。——莎士比亚
37、良将不怯死以荀免，不毁节以求生。——《三国志》
38、两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。——古希腊谚语
39、在雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。——陈毅
40、丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。——雨果
41、渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。——陆机《猛虎行》
42、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
43、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
44、不降其志，不辱其身。——《论语微子》
45、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立
46、天下兴亡，匹夫有责。——（清）顾炎武
47、常思奋不顾身，而殉国家之急。——（汉）司马过
48、科学没有国界，科学家却有国界。——（俄）巴甫洛夫
49、谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。——（俄）别林斯基
50、为祖国而死，那是最美的命运啊！——（法）大仲马
篇一：气节
对于一只蚌来说，最宝贵的莫过于珍珠。失去了珍珠，蚌活着就失去了意义。
对于一个人来说，最宝贵的莫过于气节。失去气节的人，无异于行尸走肉。失去气节的人，往往被人们痛斥为“软骨头”和“汉奸”、“卖国贼”。气节是一个灵魂的外在表现。许多人舍生取义、杀身成仁，就是为保持自己冰雪般的节操。古有不食周粟，饿死首阳的伯夷；有啮雪吞毡、牧羊北海的苏武；有文天祥列举的“在齐太史简，在晋董狐笔”，“为张睢阳齿，为颜常山舌”等人。他们表现出的“威武不能屈”的凛然正气，都永垂青史，成为后世的楷模。更有无数平民百姓，深知人不能低下高贵的头，渴不饮盗泉水，饿不吃嗟来食。这与那些奴颜卑膝、卖国求荣的叛徒相比，真是判若云泥！
古人的气节深深感染了近、现代的人们。革命先烈面对高官厚禄毫不动摇、慨然赴死，因为他们懂得气节比生命更宝贵。普法战争期间，法国科学家巴斯德退还了柏林大学寄来的学位证书，因为他知道“科学虽无国界，但科学家却有自己的祖国”。抗日战争期间，京剧大师梅兰芳蓄须明志，拒绝为日本侵略者演出，因为他明白，浩然正气比什么都重要，生死又安足论！前两年珠海经济特区的韩国女老板命令中国员工向她下跪时，不是也有几位热血青年昂首而立吗？有人想不就是一个“屈膝”的`动作吗？值得因为不下跪而丢了饭碗吗！我认为，这不仅是一个简单的“面子”问题。在这几位热血青年身上正体现了我们中华民族的气节。“男儿膝下有黄金”，轻易下跪，就会在瞬间失去了自尊，失去了人格，失去了气节，失去了灵魂。这就好像蚌失去了最宝贵的珍珠一样。“取义成仁”体现了气节。“蓄须明志”和“决不下跪”也一样体现了气节。
人们常说“时穷节乃现”。“时穷”时一个人能够“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，往往是他平日思想锤炼的必然体现。其实，“时穷”乃是一种条件，它强调的是平日的思想基础。这是十分重要的。孟子说：“养吾浩然之气”。平时能够刚直处事者，往往都能“清操厉冰雪”。气节是最宝贵的，我们不仅要保持它，还要培养它，小事做起，艰苦中磨炼。保养好蚌壳中那颗宝贵的珍珠！
坚持正义，在敌人或压力面前不屈服的品质。“朝闻道，夕死可矣”，揭示的是气节的源泉；“鞠躬尽力，死而后已”，归纳的是气节的拓展；“英雄生死路，却是壮游时”，抽象的是气节的升华。经过世代培育、弘扬、传承的气节和信念，是数千年来支撑中华民族生生不息、弱而复强、衰而复兴的灵魂和脊梁。
东晋著名田园诗人陶渊明一生仕途坎坷，到了不惑之年才出任彭泽县令。一次，县里派督邮来了解情况，差役告诉陶渊明要穿戴整齐、恭恭敬敬迎接。陶渊明怒道：“不愿为五斗米折腰！”说完便辞官归隐，总共上任不到八十天。
陶渊明不愿因名利而向别人低声下气、阿谀奉迎，这种淡泊名利却使他名垂青史，流芳千古。而在我们现实生活中，又何尝不缺少像陶渊明这样的人呢？
不为五斗米折腰，是一种淡泊名利的生活态度。俗话说：“钱财乃是身外之物。”那么名利难道不是这样的么？名利，生带不来，死带不去。倒不如像平常人一样释怀名利，过着安闲的生活来得自在。陶渊明虽然辞官归隐，从此断绝了自己飞黄腾达的仕途，可是他却归隐田园，创作了不少万古流芳的诗句，“采菊东离下，悠然见南山。”表明了他安逸自得的生活乐趣。他也因此成为了一代田园著名诗人，受后人敬仰。其实，放弃了名利而选择了淡泊的生活态度，往往也会得到意外的惊喜。
不为五斗米折腰，是选择怡然自得的生活情趣。早就看厌了充满名利的社会，大人之间的事情，虽然孩子们并不完全懂得。可谁又能说不会对我们造成负面的影响呢？试问：如果所有的孩子都看着父母在“收礼”、“送礼”中长大，那么又怎能期望他们长大后做个正直的人呢？因此，我们何尝不妄想着社会中没有名利，没有上级与下属的关系，断绝溜须拍马、阿谀奉承的恶习？真正的拥有自己，就不用顾虑说的话是否对上级的“贵耳”，也不必考虑自己的做法是否干扰上级的“贵眼”……这才是真正的自己、自己内心的言语、自己认为正确的想法。从放弃名利的那一刻，也就同时彻底地把自己从阿谀奉承的恶习中松释了出来，生活自当会合自己的意愿，摘下了伪装的面具，迎接生活的也便只是盎然的情趣了。
不为五斗米折腰，是选择自尊与自爱的表现。如果“为五斗米折腰”，那么就是对别人以“卑躬屈膝，点头称是”的贬低自己的行为。相反的，选择了“不为五斗米折腰”，在无形中同时选择了自尊与自在，在人格上不再会低人一等。虽然俗话说“人在屋檐下，谁能不低头”可我认为这里指的应该是对待“上级”的态度，而不是指对自己精神的贬低，并非要在上级面前表现得“卑躬屈膝”不可。常言道：“男儿膝下有黄金。”膝虽不能跪，难道就能容得贬低自己的精神么？
“不为五斗米折腰”是淡泊名利的生活态度；是选择怡然的生活情趣；同时又是自尊与自爱的表现。我们的生活中缺少的正是刚直不阿的真正君子，他们不会为名利而放弃自己，不会“为五斗米折腰”，他们会将这种品质构筑成生活中的道德准则。
篇二：气节
在平时能安贫乐道，坚守自己的岗位；在富贵荣华的诱惑之下能不动心志；在狂风暴雨袭击之下能坚定信念，而不惊慌失措，以至于“临难毋苟免”，以身殉真理。
这种精神决不是一朝一夕所能养成的，它需要培养！然而这培养又不是“修心养性”，用主观的“毅力”,“决心”之类来驾驭自己的行为所能办到。因为气节并不是建立在情感的基础上，而是建立在高度的理性上。
人总不免有个人的生活欲望、生存欲望。情感是趋向欲望的，当财色炫耀在你的面前，刑刀架在你颈上,这时你的情感会变得脆弱无比，这时只有高度的理性，才能承担得起考验的重担。
欧洲文艺复兴的前夕，罗马教皇把伽利略召到“宗教异端裁判所”严刑审讯，要伽利略承认“哥白尼的地动说是错误的。地球是如《圣经》所说，不动的。”然而伽利略忍受了刑笞和终身监禁，却始终坚持地说：“地球还动着呵！”
伽利略的倔强，并不由于他的性格使然。在他被审讯的时候，已是一位六十多岁、心意平和、气力微弱的老头儿了。他那坚强而执拗的意志，完全产生在高度理性的基础上的。
是什么高度的理性呢？
——那就是对世界、对人生的一种正确、坚定而深彻的认识。不让自己的行为违悖自己这种认识，而且能坚持到最后，这就是值得崇尚的、一种真正伟大的气节。
