今天下午，我们在体育馆享受了一次听觉和视觉的“满汉全席”——星洲小学第三十一届艺术节。
这场盛宴中，有水灵灵的蔬菜与水果，也有浓香四溢的鸡汤和鱼、虾：一年级小朋友的T台秀，充满个性的才艺展示，美好的童话，以及怀着满满憧憬的未来幻想秀……天真烂漫而又真实灵动；而我们五年级的合唱，则又是另一种风格，各班挖空心思，别出心裁地在服装、造型和唱功上下了很大的`功夫，举牌子、点灯、挥国旗……精彩纷呈而又不失庄重，大家都觉得难分胜负。
一年级令我最欣赏的，是一（7）班的T台秀。一（7）班这次是第一个表演，心情比后面的班级紧张许多，但仍然表现得很优秀。哇，光看他们的题目“七彩幻七星”，就让我不禁产生好奇之心，也更加留意起他们的表演。几个小朋友走上台，动作却生生的，但很快，他们就抛开了犹豫和害羞，大胆地展示起来。首先令人注意的，是他们的服装。白T恤配上七彩的颜色，伴随着一张张稚嫩可爱的笑脸，各不相同的衣服和晶莹的泡泡，幻成一道道奇异的色彩，那时梦的颜色，是未来的颜色！即使他们的服装再有特色，也比不过衣领上方，那一张笑容可掬的脸庞，那一张带着霸气神情和几颗汗珠的脸蛋儿，那一张扑闪着大眼睛的天真小脸；比不过那稳健的步伐，那摇摇晃晃却十分坚定的步伐，那合着动感音乐节拍的秀气步伐……小朋友们卖力、可爱的精彩表演赢得了全场排山倒海般疯狂的掌声，我也起劲地拍着手，为小朋友们喝彩！
下午三点多，终于快轮到我们班了。我们整整衣装，到体育馆门口排队。原本气定神闲安逸地看表演的心情被寒风吹得无影无踪。轮到我们班上台了，我心头涌来一阵莫名的紧张：不知道会不会唱错？不知道会不会有人捣乱？不知道我会不会忘记动作？我竭力使自己冷静下来，只留下好的期望。我随着队伍缓缓地走上了舞台，待我们站定后，音乐响起。说也奇怪，当我开口的那一刻，刚才紧张的心情顷刻间烟消云散，取而代之的，是一种不动如山的镇定。
虽然最后我们只拿到了银奖，但我觉得，我们的努力和看了这么多精彩的节目，让奖项变得不那么重要了。
要成功，必须先接受成功正面的信念影响，而接受信息的通道不止一条，有视觉、听觉、想象等。有多种参与的暗示比单一的暗示效果强得多。
现代科学研究表明，人从视觉获得的知识能够记住30％，从听觉获得的知识能够记住20%，从想象获得的知识能记住25％。若把视觉、听觉与观想结合起来，能够记住65％。在进行心灵训练时，利用大脑的各部分感官协同合作，来接受和处理信息，能够数倍地提高效果。
听觉暗示法
用耳朵学习成功——轻松、快速、深层影响，中击负面信念，使您快速，快速成功。人有五个信息吸收渠道，其中眼睛和耳朵为信息吸收的主要渠道。要强调指出的是，耳朵是影响潜意识最重要的渠道，无论是白天还是黑夜，无论是清醒还是在睡梦中，耳朵24小时始终张开着。
那么我们是怎样通过五个感观渠道吸收信息的，将正面积极的信念更深层、更彻底地替换我们原有的负面信念呢?学家研究发现，我们的潜意识只能在同一内集中表现一种思想(正面或反面的)。
我们原有的负面思想部躲在潜意识当中，只要用一种方法反复地用积极正面的信息冲击它，慢慢地正面积极的思想就会占主导地位，而原有的负面思想就会萎缩、剔除，这就像在录音带上录上了新的歌曲，原有的歌曲就会被取代一样。重拾重要的学习途径——耳朵吸收信息渠道将成功的理念、思想、动力、力量，每个、每幅画面、每个信心，逐字逐句伴随着每个音符，从你的耳朵轻轻地流淌到你的心中、信念中，并将它表现在你的`行动上。
用耳朵学习成功——轻松、快速、深层影响，冲击负面信念，使您快速，快速成功。伴随着特定的音乐及引导语，在脑海中将你期望达成的一幅幅栩栩如生地展现出来，将其植入你的信念中。
只要你的信念自己一定能做到的话，你就会勇敢地去采取行动，遇到就不会轻易。每一次如果遭遇后仍会继续，最终，一定会实现你的愿望。
视觉暗示法
你可以经常用肉眼去看你所期望达成的。假如你想拥有一辆车子，那么，你可以先翻翻各种各样的车辆广告，从中找出的轿车图片，仔细观看它的颜色、光泽、造型，然后把它剪下来，贴在
当你走到街上，看到川流不息的车流，看到停车场上众多的车，你一定要仔细搜寻你想要的那种车，甚至跟它仅仅颜色一样的，你都要很留心地看。
如果经常这样，那么当你再走到街上时，你会很容易发现你自己想要的车，你会经常说“我的车就是这样的!”或者说“我要买的车的颜色就是这种颜色”。当你经常真实地看到你想要的车时，你的神经是兴奋的，你做起事来也感到很有力量。你内在想拥有它的就会被激发。
我的一位学员她不仅业绩突出，而且每天充满活力。她的风度、活力、热情都是引人注目的。当有人赞美她的魅力时，她说：“开始的时候，我缺乏活力、萎靡不振，后来我想，让自己充满活力，可是我对自己的身心状况一点也不了解。虽然我人长得不错，身材也好，但总是给人一种病态的。
后来我看了一场张惠妹的演唱会，她的奔放、她的活力、她的洒脱，令我振奋。我心生灵感，我要拥有像她那样的魅力。于是，我为了实现，就买了一幅大大的张惠妹肖像画。我把它挂在卧室墙上最醒目的地方，以便随时向她看齐。没想到，这种方法比我想象的还有效。因为每次我回到家，她的倩影就会映入眼帘。每次看到她灿烂的笑容，都会令我产生无限的活力与热情。随着我的心灵训练及锻炼，我的热情与活力竟然渐渐地接近了她。”
视觉暗示法是一种非常有效的方法，你一定要反复使用这种暗示方法。视觉看到的东西是形象真实的，视觉的效果要比你用文字写的几句话的效果要好得多，并且潜意识更容易接受形象真实的信息。
因为这种信息能够被它直接接受，所以当你一次一次地看到你的景象时，你的潜意识会很快接受，并自动组织力量，积极引导你走向成功。
《琵琶行》音乐描写的句子赏析
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情.
弦弦掩抑声声思,似诉生平不得志.低眉信手续续弹,说尽心中无限事.
轻拢慢捻抺复挑,初为霓裳后六么.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.间关莺语花底滑,幽咽流泉水下滩.
水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声.
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣.曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛.
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。：先写琵琶女略拨琴弦试音，便已经令人赞叹“未成曲调先有情”，足见琵琶女技艺之高超。接着通过对琵琶女动作神态以及演奏曲目等一系列的描写，既体现了她弹琴的技艺精湛，又表现了她借曲子抒发内心情感的意图。
第一乐段：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 ：用了“嘈嘈”“切切”模拟声音，又用“急雨”“私语”的意象来表现，使得音乐的描写更加形象。但这还不够表达这时的曲调，于是出现了私语急雨交错，大珠小珠落玉盘听觉与视觉并现的描写，令人眼花缭乱，目不暇接，充分表现了音乐刚开始时急切愉悦的感情。
第二乐段：间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。：“间关”之声，轻快流利，而这种声音又好象“莺语花底”，视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声，悲抑哽塞，而这种声音又好象“泉流冰下”，视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声暂歇”的过程，诗人用“别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声“的佳句描绘了余音袅袅，余音无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。此时的音乐充满了幽愁暗恨，令人几以为曲子已经结束了。
第三乐段：银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。：无声中蕴含了无尽的力量，无法压抑，终于像银瓶破裂水浆迸发，铁骑突出刀枪轰鸣般，乐曲迎来了激越雄壮的高潮。
曲终：曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。：乐曲才到高潮，却又戛然而止。一曲虽终，而回肠荡气，惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。
(心月白，余韵无穷：作者用最后一句的侧面烘托，体现了无尽的音乐魅力)
音乐描写运用的手法：比喻、双声
《琵琶行》整体赏析
本题为《琵琶引并序》，“序”里却写作“行”。“行”和“引”，都是乐府歌辞的一体。“序”文如下：“元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口。闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女。尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒使快弹数曲，曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十二言，命曰《琵琶行》。”“一十二”当是传刻之误。宋人戴复古在《琵琶行诗》里已经指出：“一写六百十六字。”
《琵琶行》和《长恨歌》是各有独创性的名作。早在作者生前，已经是“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇”。此后，一直传诵国内外，显示了强大的艺术生命力。
如“序”中所说，诗里所写的是作者由长安贬到九江期间在船上听一位长安故倡弹奏琵琶、诉说身世的情景。
宋人洪迈认为夜遇琵琶女事未必可信，作者是通过虚构的情节，抒发他自己的“天涯沦落之恨”(《容斋随笔》卷七)，这是抓住了要害的'。但那虚构的情节既然真实地反映了琵琶女的不幸遭遇，那么就诗的客观意义说，它也抒发了“长安故倡”的“天涯沦落之恨”。看不到这一点，同样有片面性。
诗人着力塑造了琵琶女的形象。
从开头到“犹抱琵琶半遮面”，写琵琶女的出场。
首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，就使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，无怪乎“主人忘归客不发”，要“寻声暗问弹者谁”、“移船相近邀相见”了。
从“夜送客”之时的“秋萧瑟”、“无管弦”、“惨将别”一转而为“忽闻”、“寻声”、“暗问”、“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在拿身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”、“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。
下面的一大段，通过描写琵琶女弹奏的乐曲来揭示她的内心世界。
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
