女娲造人以后想象
篇一：《女娲造人》说课稿
尊敬的各位评委老师：
上午好，我今天说课的题目是《女娲造人》，作者是袁珂。下面我将从教材、教法和学法、教学过程、板书设计四个方面来对本课进行说明。
一、教材分析
1、教材地位和作用
《女娲造人》是人教版7年级上册第六单元中的第3篇课文，这个单元的课文体裁多样，有童话
课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。
结合单元教学要求和本课特点，依据新课程标准中所提出的三个维度，我确定了本课的教学目标以及重点和难点。
能力目标：
（1）、通过课文与古书上的记载作比较，
（2）、了解古人对人类起源的认识。
情感目标：
（1）、认识生命的可贵，以生而为人感到自豪。
（2）、理解本文联想和想象手法的运用，激发学生探索未知领域的欲望。
3、教学重难点
重点：
1、体会作者大胆而新奇的想象。2、体会对人类诞生的喜悦感。难点：
1、理解本文联想和想象手法的运用。2、体会对人类诞生的喜悦感。
二、说教法学法
1、通过解读神话故事来培养想象力。
2、教学中让学生体会出处处皆想象的特点。
3、体会珍爱生命的教学设想。
学法上，我贯彻把“学习的主动权还给学生”的指导思想，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体采用的学习方法是朗读法、讨论法和勾画圈点读书法，让学生在阅读中养成动手动脑的良好阅读习惯。
五、说教学过程
1、设置情境，导入新课。1）、在多媒体上出示古代神话图片。
2、整体感知
1)首先，解决字词问题，教师有针对性的对某些容易读错写错的生字词进行指导，例如“娲”“澄澈”“莽莽榛榛”等字。这样做，既为学生阅读课文扫清了障碍，也体现了语文学科工具性的特征。
2)教师指导学生根据注释了解作者作品的有关常识。
3)复述故事情节。
新课程标准对学生阅读的要求是：在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容。此环节力图将学生置于阅读的主体地位，调动学生的主动性和积极性，让学生边读边思考问题，或者在听读中思考问题，理清思路，锻炼学生的听说读的能力和归纳概括要点的能力，解决教学重点
3、探讨品味课文（主要就以下四方面）。
1）、结合课后一题，看看课文丰富了哪些内容？哪里最体现作者的想象力？
2）、讨论：女娲造人的过程是真的吗？你怎样理解这种写法？（简洁的语言归纳出神话的产生及特点）
3）感受人类诞生的喜悦感（重点部分）。
4）、体会作者对女娲造人的评述。
爱因斯坦曾说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想
像概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想像不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想像”的宝藏，有待大家去开采。让我们插上想像的翅膀，张开想像的双翼自由飞翔。（目的在于激活学生的想象力和创造意识）。
作业布置：随堂测验小作文练习
六、说板书设计
女娲造人袁珂
材料：黄泥、水、枯藤女娲造人的具体过程方法：揉、搅、挥洒、
男女搭配神：神通广大
女女娲是人也是神具有人的心理活动珍爱生命娲人发挥想象力造具有人的喜怒哀乐示创造美好生活人
人类诞生的欢欣
作者的评价
女娲造人成功的喜悦
篇二：《女娲造人》上交
教材分析:《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元。本单元的课文，都是想像极为丰富的作品。《女娲造人》是一则神话，通过本课的学习，使学生了解神话的特点，了解原始先民关于人类起源的极富想象力的解释，培养学生丰富的想象力，引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的欢欣与愉快。
学情分析:学生对女娲造人的故事或多或少有一定了解，故事具有较强的吸引力，文章浅显易懂，容易激发学生阅读和研讨的兴趣。但对于神话故事大胆奇特的想象的特点学生不了解,大多数学生因受知识层面的影响,懒于动脑筋,思维有一定的局限性,很难开阔思维,丰富想象力。
教学目标
知识与能力目标
1、整体感知故事情节，理解女娲的形象特点,感受文中所表现的喜悦之情。
2、探究神话故事，初步了解神话极其特点。
3、初步培养学生的想象能力。
过程与方法目标
发挥自己联想、想象力来感受神话传说的魅力；运用联想、想象创编神话故事；进一步养成自主、合作、探究的学习方式。情感、态度与价值观目标
引导学生感受神话大胆奇特的想象，激发学生开拓思维，养成课外搜索、整理资料、勤于思考的习惯。
教学重点
1、整体感知故事情节，理解女娲的.形象特点,感受文中所表现的喜悦之情。
2、探究神话故事，初步了解神话极其特点。
教学难点
理解神话故事大胆奇特的想象，初步培养学生的想象能力，开拓学生的思维。
【教学方法】
1、兴趣激学法：调动学生的兴趣，激发学生的求知欲望。
2、讨论探究法：能有效调动学生的积极性，使学生主动参与到教学中。
3、情境教学法：可通过创设情境，帮助学生深入理解课文内容。
【教具准备】
多媒体课件flash动画视频
课时安排:一课时
授课时间:2013年11月21日
授课班级：七年级（9）班
教学过程：
一、创设情境，导入新课。
很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这天地里有一块古代文学的瑰宝，它是人类童年时期的读物——神话。大家喜欢看神话吗？??那我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片断[投影——中国古代神话]。你们能说出这些神话故事的名称吗？
二、简介神话和神话的特点
1．神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。
2．神话的特点：
神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。神话中的人物形象都是半神或半人半神。
三、落实基础，整体感知
1、作者简介
袁珂：我国著名的神话学家。其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
2、预习字词检查
1、读出加点字的正确读音：
澄澈chè生气蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn
绵延mián神通广大shén灵敏mǐn枯藤téng
3、解释词义。
莽莽榛榛：草木丛生的样子。神通广大：形容本领高超，无所不能。澄澈:清澈透明。绵延：延续不断。
4、听课文录音思考：
1.女娲为什么要造人？
2.女娲造人的过程是怎样的？
3.女娲造人的方法是哪几种?
明确：1、天地开辟以后，还没有人类。
2、女娲揉团黄土造成人。
3、这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。
5、绘声绘色复述课文。
请同学抓住主要的情节复述故事。
四、研读赏析
1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，谈谈自己的感受。
标画出文中的以下描写：人落地后开口就喊“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描写，如：女娲“不由得满心欢喜，眉开眼笑”，“从此，她再也不感到孤独、寂寞了”，“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。”等；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳，如“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星
星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。”等。
体会，可让学生各抒己见，答案不求统一。
2、比较课文与《风俗通》中的短文研讨课文中哪些情节更能体现作者的想象力？
明确：课文在原来的基础上增加了：（1）女娲造人的具体过程；（2）人造出来之后欢欣喜悦场面；（3）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；（4）作者的评述，其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力。
五、合作探究：
1、你认为女娲是一个什么样的形象？
神性：神通广大
人性：勤劳、聪明、有爱心、有创造力
总之，女娲是一个人性化的神。
引出神话的特点：大胆奇特的想象；真实合理的情节的想象
六、拓展延伸：关于想象
（一）有关的名人
想象是人类思维中最美丽的花朵。（雨果）
（二）展开你想象的翅膀
假如你是远古时代和女娲一样的一位大神，你会出于什么原因去造人？你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗？
引导学生开拓思维：我对造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一个小人，为什么不让这个小人帮她再造人呢？
她既然神通广大，为什么不叫天上的天兵天将帮她造人呢？
我想她应该让天下大雨，雨点溅落到地上，就是一个一个的小娃娃。
她本领既然那么大，我想她用手一指，地上的万物就变成人了。
她吹一口仙气，就变成一个一个的人。
我改编的是女娲造人的原因：女娲看到大地上弱小的动物常受到强大动物的欺凌，所以决定来造一种生物来管理大地上的一切。于是就创造了人。
我改编的是女娲造人的方法：女娲因为具有神通广大的本领，她手一挥，池塘里的泥便像雨点一样落在大地上，泥点一落地，她吹一口气，便变成了人。
我改编的也是女娲造人的方法：女娲造出了第一批人后，教给这些人造人的方法，让他们帮着造。这样一批又一批的人被造出，一批又一批的人帮着她造。这样就会很快地将人类布满大地。
我改编的是女娲造人的原因：女娲因为看到天上的神仙你争我斗，感到厌倦，便来到凡间，想在大地上也布满像神一样的生物，但让他们团结、友爱、善良，这便创造了人。
（三）想象大比拼
发挥联想与想象续写句子：
1、牵牛花开放啦，??
2、早上打开窗户,哇??
3、远处的霓虹灯亮了，??
七、课堂小结
本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造??..
八、作业
1、任意选一则神话故事，叙写在作文本上。
2、阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。
篇三：女娲上课教案
一、导入：同学们，郭沫若《天上的街市》里牛郎和织女的故事感动着我们，引起了我们许多遐想。其实，我国古代还有许许多多奇幻的神话故事，你知道的有哪些？
（远古比较著名的神话：后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、女娲补天、精卫填海、盘古开天劈地、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山）
1、你了解神话的有关常识吗？
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而
通过想象创造出来的故事。
神话特点:1、它是以事实为基础的。
2、充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。
3、人物形象，大多具有超人的力量。
2、检查生字词：
女娲（）莽莽榛榛（）澄（）澈掺（）合揉（）团
二、本文是根据什么而改写的？（风俗通）课后148页，齐读，思考：在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上，课文丰富了哪些内容？哪里最见出作者的想象力？
明确：
?女娲造人的动机；
?女娲造人的具体过程；
?人造出来后欢欣喜悦的场面；
?女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪；
?作者的评述。
其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。
三、思考讨论
1.女娲为什么要造人？
2.女娲造人的过程是怎样的？
3.根据文章内容，说说你对女娲的认识。
明确：1、天地开辟以后，还没有人类
2、①女娲揉团黄土造成人。（怎样造人）
②这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。（怎样造更多的人）
③女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。（怎样繁衍后代）
3、根据课文内容，说说你对女娲有什么认识？
A、讨论：女娲是“神”性和“人”性的结合，是奇特和合理的统一。
①、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？
②、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？
（小组讨论，并由小组代表作好讨论记录，然后由小组代表发言交流。）
明确：
①一天变化七十次
?揉黄泥造人“神”的非凡能力和神奇方法想像大胆奇特
?挥洒泥浆造人
?…………
②寂寞孤独
?自豪欣慰“人”的心理、情感、活动想像真实合理?忙碌疲倦
?…………
师：在作者袁珂笔下，女娲是神性和人性的统一,根据我们刚才的讨论，请同学们说说，你心目中的女娲是什么形象的？（板书）
作为神来说，女娲有什么神的特点？（神通广大）
作为人来说，女娲又具有人的哪些特点？（勤劳、聪明、有爱心、有创造力）
四、教师小结：
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
五、我们知道，想像是神话故事中的亮点，没有想象就没有神话，神话故事中的想像最能体现远古时代人们那种强烈的探求欲望。同学们，你们有没有收集到有关想象的名言名语呢？我们一起分享一下：
1、想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着社会的进步，成为知识进化的源泉。——爱因斯坦
2、想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。——古希腊的亚里士多德
3、想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠想象力征服世界！——被誉为创造学之父的奥斯本
4、想象是人类思维中最美丽的花朵。——雨果
5、想象是最杰出的艺术本领。——黑格尔
六、拓展练习：
请同学们展开大胆新奇合理的想象，扩写这个神话传说：
温州原名鹿城，相传古时曾有一白鹿衔花经过此地，所以得名。
想象的要求：1、想象必须要合理2、想象必须抓住事物的特征
七、阅读延伸：
比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(课文综合性学习“追寻人类起源”中164页的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。
伊甸园里的故事包含了人类“原罪”的思想和随之产生的一种“忏悔”的思想。因为人类本身就是因为亚当和夏娃偷吃“智慧果”犯了错误而产生的，所以人一生下来就有罪，这包含了一种人性本恶的思想，由此又产生“忏悔”的思想，因为人有罪、人性恶，所以人类要时常检视自己的行为，并为自己所做的恶“忏悔”。而女娲造人的神化里则找不到与基督教的“原罪”、“忏悔”类似的思想。
不要限制在只应该喜欢哪一篇上，我们要知道，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。人类的起源到底是什么，我们要依赖科学的解释。
八、学习了这篇神话故事以后，同学们，你能用简单的话来阐述一下你对神话的理解吗？
明确：神话是想象和幻想的结合，其中想象又要以现实生活为依据，具有合理性。
九、布置作业：
1、收集相关的神话故事,讲给别人听。
2、查资料,完成课本162页人类起源、进化表。
3、小作文：（想象练习）请你再想出一种造人的方法,要求有新意，要大胆合理。
4、完成本课的练习册和报纸，预习29课。
《女娲补天》是一个流传千年的神话故事。讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事。赞扬了女娲勇敢、善良，不怕危险、甘于奉献的精神。
教学目的要求
1.学会本课的13个生字,正确读写下列词语:"女娲补天、洪水、围困、云霞"等。
2.有感情地朗读课文,边??读边在头脑中形成画面,受到课文中思想感情的熏陶。
3.知道女娲为什么要补天以及补天的过程,能复述"补天"的过程。
4.能体会女娲急他人之所急、救民于水火的精神,并对阅读古代神话故事产生兴趣。
教学重点：
了解女娲冒着生命危险,克服重重困难补天的过程。
教学难点：
体会女娲的勇敢精神和乐于助人的品德,感受古代劳动人民的想象力。
课前准备：
教师准备:有关教学挂图或《女娲补天》动画片片断;搜集有关地震、暴雨、洪水、狂风等灾害性气候的录像
学生准备:读通课文,读准、读熟生字新词。
课时安排： 2课时
教学过程：
第一课时
一、准备新课
课前先检查预习生字词的情况。给学生一定的准备时间,自己先练读,再同桌互相指认教师用生字卡片进行检查和强化某些字的字形辨认和正音。如"塌(踏)、冈(岗)、纯(不读qon)、冶(治)"等等。
二、导入新课。
今天我们学习一篇课文《女娲补天》(板书课题,学生读课题)。看到这个字一一"女娲"的"娲",你们联想到哪些与它字形相近的字呢?……(反馈,教师把学生说出的形近字有选择地写到黑板上,提醒学生注意区别字形和读音,并组词读一读。)
同学们预习课文后知道,这是我国古代一个美丽动人的神话故事(板书:古代神话故事)。同学们知道吗?"神话故事"是不是生活中或历史上真实存在的呢?一一对,神话故事是人们想象出来的。那么人们又为什么会有这些想象呢?我们学习课文时可以进一步来思考。
三、引导自读课文和质疑。
1.当你们看到课题、阅读课文时,有什么不明白的问题吗?大家可以提出来,我们共同探讨。(学生质疑,教师适当归纳、有选择地板书。设计质疑:(1)女娲是谁呢?(2)女娲为什么要补天呢?(3)有浅有女娲这个人呢?(4)女娲怎么补天呢?)
2.刚才同学们提出了很多有意义的问题,像"女娲为什么要补天"、"女娲怎样补天"等问题,我们在阅读中都会弄懂的。
四、学生探究阅读。
1.提出阅读要求。可用投影或小黑板提出以下要求:(1)在课文中找到写女娲补天原因的'句子,请用横线画出来,在课文旁边的空白处写上"补天的原因";(2)课题叫"女娲补天",那么课文哪几个自然段是写"补天"过程的?请用"l|"标明起止。)
(学生独立阅读课文,轻声读,动笔画、写。所给时间要比较充分。教师巡视,注意指导后进生。在适当时机组织交流和讨论。)
2.学生就以上两个问题进行交流和讨论。教师巡视,了解学生探究的情况。
3.反馈。
(1)教师提出问题:女娲为什么要补天?(学生发言。)
(2)教师小结:女娲看到天塌下来,许多人在水深火热之中受苦受难,心里难过极了,所以她决心要补天。我们再来看看,女娲看到人们受灾受难,她的心里特别难过。写这些灾难景象的是课文第几自然段?(第一自然段。)我们来读一读这部分课文。哪些同学愿意读让我们一边读一边把课文描写的那些景象在头脑中展开想象同学们刚才在读、昕课文时,头脑中浮现了什么景象,那些景象你在生活中、电视上见到过没有?同学们可以在小组里议论一下。(议论后,组织学生发言。)
(3)女娲见到别人受苦心里就难过,这是一种怎样的感情呢?一个人总能为别人着想,总想着帮助别人克服困难,是急他人所急,想他人所想,救民于水火的一种献身精神。课文哪一段写到女娲的这一心理?(第二自然段。)我们全班一起来读一读。要读出女娲对人们受灾受难同情的语调。学生练习读,齐读,教师适当指导。想想在生活中或电视里有没有听说或看到过像女娲这样的人一一看到别人受苦受难就积极地去帮助别人呢?(比如,解放军解救被洪水围困的群众。可以放1998年发洪水时解放军解救群众的镜头。)(学生发言。)再分层次、分小组读第一、二自然段课文。引导想象,引导体验女娲的思想感情。
五、小结
通过这节课同学们自己阅读课文,已经基本理解了课文内容。知道女娲是这样一个善良的、能为大家着想的英雄。
神话是人们想象出来的,人们为什么要塑造女娲这样一个心地善良的人物?(学生可能一时想不出来,教师要引导学生议一议。)
教师小结:古人想象出女娲补天这样的神话,说明古人希望有-天人能有战胜自然灾害的力量,还希望人们都能像女娲这样心地善良,关心别人。
六、布置作业。
抄写生字词,朗读课文
板书设计： 12、女娲补天
原因 经过 结果
天塌地裂 求雨灭火 人民又安居乐业
起火 发洪水 造船救人
炼石补天
爱心 吃苦 勇敢
第二课时
一、写字练习。
本课生字较多,在阅读理解课文前,先安排部分易错生字的学生书写练习。挂出小黑板,启发学生注意观察和发现书写中易错的部分,可以组织学生交流一下,再启发他们说。主要有一一隆:不要少了一小横;窟窿:从字义联想部首,:从"隆"想到"窿";缺:注意左下方的写法;纯:注意右边部分的笔顺;冶:冶与"治"区别,炼与"练"区别,"炼"的右边的横折钩易误写成竖钩。启发学生发现后,每个字词练写几遍。
二、导入阅读过程。
与学生的谈话要点:上节课我们了解了古代神话中的女娲,看到天塌下来,许多人在水深火热之中受苦受难,心里难过极了,所以她决心要补天。同学们还联系实际说了我们现在许多具有女娲这种精神的人……这则古代神话故事说明:自古以来人们就盼望能有战胜自然灾害的力量,希望能有更多的具有女娲这样急他人之所急、救民于水火精神的人,所以古人以自己丰富的想象力,创造了"女娲补天"这样美丽的神话故事。
三、阅读理解与练习复述。
1、找出相关自然段。启发阅读理解:女娲是怎样补天的呢?课文哪几个自然段写了。
2、女娲"补天"的过程?请迅速找一找,(稍作交流后,反馈。)请学生试读课文。
3、.练习有感情地朗读。
同学们刚才试读了这一部分课文,得到了什么印象?(女娲补天克服了很多困难。)同学们练习有感情地朗读这一部分课文,朗读这一部分,我们的语气语调要突出女娲了救民于水火、克服困难的精神。(学生自由练读,教师巡视。)(请某小组的几位同学分别读这几个自然段,教师适当指导。全班再行练习。)
4、概括女娲补天的要点。
老师在读课文时发现,女娲补天的过程,实际上可以分别用三个词语概括。同学们迅速地默读课文,看看能不能发现。(先独立思考,再让学生在小组里交流、讨论一下。再反馈。)根据反馈,女娲补天的经过可以概括为这三个词语:找石头一一炼石头一一补天。再概括成三个字,就是"找一一炼一一补"。(从中提示理解"冶炼"一词。)
5、指导复述。'
我们不看课文来说说女娲补天的经过。我们可以从女娲看到什么、这么开始讲起。复述并不是要求我们按课文中写的一句不差地去讲,那不是复述,而是背诵课文了。复述就是围绕课文的主要意思去讲,可以加进自己的理解和想象,把它当故事来讲0
6、同桌互相练习复述女娲补天的经过,互相帮助,互相补充。
(学生练习复述,教师巡视,适当启发和引导有困难的学生练习复述。)
四、课后拓展。
课外阅读古代神话故事,开个故事会。
板书设计： 12、女娲补天
原因 经过 结果
天塌地裂 求雨灭火 人民又安居乐业
起火 发洪水 造船救人
炼石补天
爱心 吃苦 勇敢
拓展阅读：《女娲补天》课文
自从女娲创造了人类，大地上到处是欢歌笑语，人们一直过着快乐幸福的生活.不知过了多少年，一天夜里，女娲突然被一阵“轰隆隆”的巨大的响声震醒了。她急忙起床，跑到外面一看，天哪，太可怕了!远远的天空塌下一大块，露出一个黑黑的大窟窿。地也被震裂了，出现了一道道深沟。山冈上燃烧着熊熊大火，许多人被火围困在山顶上。田野里到处是洪水，许多人在水里挣扎。看到这些，女娲难过极了。她立刻去找雨神，求他下一场雨，把天火熄灭.又造了许多小船，救出挣扎在洪水中的人们.
不久，天火熄灭了，洪水中的人们被救上来了。可是，天上的大窟窿还在冒火。女娲决定冒着生命危险，把天补上。于是，她跑到山上，寻找补天用的五彩石。她原以为这种石头很多，用不着费多大力气。可是，到山上一看，全是一些零零星星的小块。她忙了几天几夜，找到了红，黄，蓝，白四种颜色的石头，还缺少一种纯青石.于是，她又找啊找啊，终于在一眼清清的泉水中找到了。
五彩石找齐了。女娲先在地上挖个圆坑，把五彩石放在里面，用神火进行冶炼。炼了五天五夜，五彩石化成了很稠的液体。女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻补好了。
现在，人们常常看见天边五彩的云霞，传说那就是女娲补天的地方。
盘古开天地课文原文：
很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人，在这混沌之中，一直睡了十万八千年。
有一天，盘古忽然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下沉，变成了地。
天地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，脚踩着地，随它们的变化而变化。天每天升高一丈，地每天下沉一丈，盘古也随着越长越高。这样不知过了多少年，天和地逐渐成形了，盘古也累得倒了下去。
盘古倒下后，他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地；他的血液，变成了奔流不息的江河；他的汗毛，变成了茂盛的花草树木；他的汗水，变成了滋润万物的雨露……
人类的老祖宗盘古，用他的整个身体创造了美丽的宇宙。
盘古开天地课文教案：
一、前言
满了神奇的想象，用生动准确的语言塑造了盘古雄伟、高大的形象，赞美了他为开辟天地而勇于献身的精神。教学时，要引导学生注意文章在表达上的这些特点。
教学这篇课文，要使学生认识神话这种文学体裁，体会巨人盘古的献身精神，感受我国古代人民的丰富想象力。教学的重点是引导学生了解盘古开天地的故事内容，激发阅读神话故事的兴趣，培养想象力。学后能用自己的'话讲述这个故事。
二、学习目标
1．认识10个生字，会写14个生字。正确读写“宇宙、黑暗、上升、下降、气息、四肢、肌肤、辽阔、血液、奔流不息、茂盛、滋润、创造”等词语。
2．有感情地朗读课文，能用自己的话复述课文。
3．读懂课文，体会盘古的献身精神，培养想象力，积累课文中优美的词句。
三、教学建议
1．可以课前布置学生搜集中国著名的神话传说，如果有时间，可以读一读。
2．本课要求认识的字数量较多，要抓住重点进行指导。对课文中的生字，可以先让学生分一分，哪些是已经在生活中认识的字，哪些是不认识的字；可以通过什么方法记住它？交流时，可以把几个字按难易程度进行分类指导。如，“猛、肢、肌、辽、液”都是形声字，声旁和字的读音有一定关系，是比较容易识记的。“丈、宗”可以通过熟字“仗、踪”或组词的方法来识记，“逐”也可以借助认识的汉字如“家”迁移识记。另外，课文中出现了一个新的多音字“倒”，可以用组词或说句子的方法体会三声和四声用法的不同。“血”字的读音是四声，不是三声，也要提醒学生注意。
要求写的字，教师要抓住难点进行指导。如，“降”字的右下部分容易写错，要引导学生观察仔细；“创”字的左边是“仓”，不是“仑”。另外，“辽”“液”等字要指导学生写端正，写匀称；“阔”“滋” 的笔画较多，要指导学生写字时摆好各部分的位置。
写字的指导可以与抄写词语和句子的练习结合起来。
3．可以通过初读课文，让学生从整体上了解课文讲了一件什么事，再细致品读，体会课文是怎样把这件事写清楚的。可以帮助学生理清课文的叙述顺序，为学生复述打下基础。
这篇课文处处充满了丰富想象。学生朗读的时候，要引导学生发挥想象，通过想象理解课文内容，从课文的神奇、丰富、美好的想象中受到感染。
复述是中年级很重要的一个学习要求。这篇文章，比较适合用来训练学生复述，可以在学生熟读课文、了解课文叙述顺序的基础上，用自己的语言练习复述。刚开始练习时，可以降低要求，就内容和顺序做一些提示。如，可以先让学生说说每个自然段主要讲了什么，再将每段主要内容连起来说一说，这样就容易把课文的内容复述出来。让学生在自己练习的基础上进行交流，并评议复述中出现的情况，如顺序混乱，语言表达不清楚等问题。也可以用给画面配音的方式让学生练习复述，以激发学生的表达兴趣。还可以建议学生回家以后把这个故事讲给父母听，有意识地培养学生在生活中运用语文的习惯。
4．在用心品读、细致感悟课文内容的时候，要注意引导学生丰富自己的语言积累。如，第二自然段中，有一些意思相反的词，用来描写天地的变化，文中以学习伙伴的口吻作了引导。“轻”“重”，“清”“浊”，“上升”“下降”，这些词语的恰当运用，写出了天与地的不同。在细读课文时，可以让学生找一找，体会体会，说一说这样写有什么好处。
第四自然段中，把盘古倒下后身体发生的巨大变化描写得很具体。盘古身体的每一部分，分别变成了世界上的万物。对地球万物的描写，较多地使用了形容词偏正结构的短语，如“隆隆的雷声”“飘动的云”，恰当地写出了事物的特点。这些词语，可以引导学生加以注意，并抄写下来。
5．课后的题目，分别是从朗读、复述和积累词语三个角度提出的。在充分朗读的基础上，引导学生复述课文。建议学生“用自己的话讲”，并不是反对用课文中的优美词语和句子，反对的是背诵课文。如能恰如其分地用上课文的句子，并把这些句子自然融入自己的复述中，还应该表扬、鼓励。这样可以在运用中加强对词句的理解。可以提示学生按照“盘古醒后一天地分开后一盘古倒下后” 的顺序进行复述。
6．建议学生阅读其他的中国古代神话故事，如精卫填海、大禹治水等。如果有时间，可以在班里召开一次神话故事会。
