《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，是最基本的国学启蒙读物。
三字经中感恩的句子
人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为?
玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭;长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
有古文，大小篆，隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。
孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。
有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。
大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国，五霸强，七雄出。蠃秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献。
魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。
北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。
唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。
梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。舆图广，超前代，九十载，国祚废。
太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。
权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。
同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。革命兴，废帝制。立宪法，建民国。
古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录，通古今，若亲目。
口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。
彼既成，众称异，尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。
彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。
彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。
彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。
犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。
人遗子，金满籯，我教子，惟一经。勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。
拓展：
三字经读后感500字
随着钱文忠教授在《百家讲坛》节目中讲解《三字经》，学习国学的热潮也悄悄兴起。于是，我对照讲解，开始认真阅读起《三字经》这本古老却经典的著作。
《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世，即广为流传，实际上成为全国通用的儿童教材，在和《百家姓》、《千字文》合称的“三百千”中，只有《三字经》被尊称为“经”。三字经植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述了学习和教育的重要性。今天学习《三字经》对于我们来说同样有着重要的意义，即学知识之前必先学道理。反映在今天的学习中，成绩固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字经》采用叙事和论理并举的方法，运用大量的历史典故，蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华，是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德，以及一些传说，广泛深动而又言简意赅。
《三字经》也启发了我们，当今家庭都只有一个独生子女，很多青少年社会问题的出现都是家庭教育不良或不严而造成的，《三字经》中“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”等都说明了为人父母为人师的责任和严格要求学生的重要性。另外，现在的独生子女有很多娇生惯养，以自我为中心，而《三字经》教导人们孝敬父母，友爱兄弟。书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。现在好多家长只看重学习成绩，而忽视了教导孩子如何做人。如果我们能从小好好学习《三字经》，那么我们是否能更好地继承中华民族优秀的`文化传统?
读了《三字经》，我对中国传统文化的认同感进一步加深了，进行中国经典文化的教育可以陶冶情操，提高修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德。
我觉得读《三字经》、习《三字经》，把《三字经》融入到我们的生活中、课堂中是非常有意义的，它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬。
关于描写父母恩情的诗句1
1、慈母倚门情，游子行路苦。——《墨萱图》
2、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——《别老母》
3、父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。——《蓼莪》
4、老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》
5、母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》
6、万爱千恩百苦，疼我孰知父母。——《小儿语》
7、痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。——杜甫《百忧集行》
8、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。——王安石《十五》
9、渡辽水，此去咸阳五千里。来时父母知隔生。《渡辽水》
10、一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》
11、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
12、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
13、无父何怙，无母何恃？——《诗经》
14、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》
15、停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！——《送母回乡》
16、母别子，子别母，白日无光哭声苦。——《母别子》
17、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》
18、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。——蒋士铨《岁暮到家》
19、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈《谁氏子》
20、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》
21、父老得书知我在，小轩临水为君开。——《送贾讷倅眉》
22、当时父母念，今日尔应知。——《燕诗示刘叟》
23、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。——《思母》
24、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。——舆恭《思母》
25、谁言寸草心，报得三春晖。——《游子吟》
26、人家见生男女好，不知男女催人老。——《短歌行》
27、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
28、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
29、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
30、思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。
关于描写父母恩情的诗句2
1、慈母手中线，游子身上衣。——孟郊《游子吟·迎母漂上作》
2、父兮生我，母兮鞠我。——佚名《蓼莪》
3、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》
4、明朝甑复空，母子相持哭。——陆游《十月二十八日风雨大作》
5、爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》
6、雌雄空中鸣，声尽呼不归。——白居易《燕诗示刘叟》
7、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟/迎母漂上作》
8、提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。——李贺《春坊正字剑子歌》
9、一尺三寸婴，十又八载功。
10、慈母倚门情，游子行路苦。——王冕《墨萱图·其一》
11、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》
12、守节自誓，亲诲之学。——欧阳修《画地学书》
13、哀哀父母，生我劳瘁。——佚名《蓼莪》
14、尊前慈母在，浪子不觉寒。
15、老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》
16、当时父母念，今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》
17、来时父母知隔生，重著衣裳如送死。——王建《渡辽水》
18、十五彩衣年，承欢慈母前。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
19、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》
20、思尔为雏日，高飞背母时。——白居易《燕诗示刘叟》
21、阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。
22、慈母爱子，非为报也。
23、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
24、河广难航莫我过，未知安否近如何。暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！
25、慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。
26、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。
27、慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
28、无父何怙，无母何恃。
29、当时父母念，今日尔应知。
30、老母一百岁，常念八十儿。
1、犹有报恩方寸在，不知通塞竟何如。——皮日休《宏词下第感恩献兵部侍郎》
2、儿身将欲生，母身如在狱。——徐熙《劝孝歌》
3、助劳辛苦尽．儿年十五六。一一徐熙《劝孝歌》
4、孔子著孝经，孝乃德之属。——徐熙《劝孝歌》
5、劬劳辛苦尽，儿年十五六。——徐熙《劝孝歌》
6、泪盈襟，礼月求天，愿君知我心。——牛峤《感恩多》
7、自惭菲薄才，误蒙国士恩。——王昌龄《咏史》
8、平生多感激，忠义非外奖。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
9、见此不记人，恩情绝云雨。——李白《代赠远》
10、岂不惮艰险，深怀国士恩。——魏徵《述怀（出关）》
11、须知今古事，棋枰胜负，翻覆如斯。——纳兰性德《满庭芳·堠雪翻鸦》
12、勿言草卉贱，幸宅天池中。——沈约《咏新荷应诏》
13、一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》
14、剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。——李白《行路难三首》
15、孝顺理当然，不孝不如禽。——徐熙《劝孝歌》
16、镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。——李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》
17、谗惑英主心，恩疏佞臣计。——李白《答高山人兼呈权、顾二侯》
18、他日见张禄，绨袍怀旧恩。——李白《送鲁郡刘长史迁弘农长史》
19、父母皆艰辛，尤以母为笃。——徐熙《劝孝歌》
20、功名炊黍寻常梦，怪事书空感激人。——王逊《西夏重阳》
21、哺乳经三年，汗血耗千斛。——徐熙《劝孝歌》
22、未知天地恩何报，翻对江山思莫开。——李建勋《离阙下日感恩》
23、儿行千里路，亲心千里逐。——徐熙《劝孝歌》
24、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
25、岂不惮艰险，深怀国士恩。一魏微《述怀》
26、孔子著孝经，孝乃德之属。一一徐熙《劝孝歌》
27、孝顺理当然，不孝不如禽。一一徐熙《劝孝歌》
28、平生多感激，忠义非外奖。一一李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
29、此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。一一陆游《剑门道中遇微雨》
30、勿言草卉贱，幸宅天池中。——沈约《咏新荷应诏》
31、他日见张禄，绨袍怀旧恩。——李白《送鲁郡六长史迁弘农长史》
32、惠深范叔绨袍赠，荣过苏秦佩印归——白居易《初除官蒙裴常侍赠鹘衔瑞草绯袍鱼袋因谢惠贶兼抒离怀》
33、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持——郑燮《新竹》
34、泪盈襟，礼月求天，愿君知我心。——牛峤《感恩多》
35、岂不惮艰险，深怀国士恩。——魏徵《述怀（出关）》
36、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
37、自惭菲薄才，误蒙国士恩。——王昌龄《咏史》
38、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》
39、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》
40、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——《小儿语》
41、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
42、无父何怙，无母何恃？——《诗经》
43、归期岂烂漫，别意终感激。——《送李校书二十六韵》
44、顷刻转轮归去，念感激天意。——《惜奴娇·楼起霄宫里》
45、老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》
46、谁言寸草心，报得三春晖。——《游子吟》
47、母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》
48、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》
49、一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》
50、投我以桃，报之以李。——诗经《大雅·抑》
