时间的脚印
教学设想：
本文是一篇科普读物，同时又是一篇很好的文艺性事理说明文。它所追踪的时间脚印不在我们的生活中，而在岩石上，学生理解起来有一定的难度。教学时教师应首先引导学生弄懂文章内容，然后理清文章思路，体味课文生动有趣的语言，激发学生探究大自然的兴趣。
一、 导入新课。（3分钟）
今天老师准备用43分种的时间，与同学们一起学习一篇本需要两个45分种才能学完的文章。大家有没有信心完成任务？（有）为了更快更好地完成任务，咱们来个男女生竞赛怎么样？（好！）学习这篇课文，老师设计了许多问题，有抢答题，有必答题，希望大家认真思考，积极作答，等课结束时，咱们看看是男生得分多，还是女生得分多？（在黑板右边设立男女生积分榜）从现在开始计时，谁愿意帮老师记录这43分钟时间？（许多，指一名）你准备用什么记录这43分钟时间？（用表）这位同学想到了用表记录时间，说明表可以记录时间。同学们想一想除了表以外，可以记录时间的还有什么？（学生发言）同学们知道岩石也可以记录时间吗？（知道或不知道）同学们想知道岩石又是怎样记下时间的吗？（想）今天咱们要用43分钟学的这篇课文《时间的脚印》就是专门给大家介绍这方面的知识的。
二、 析题、介绍作者、确定学习目标（4分钟）
1、《时间的脚印》，时间没有脚，说它有“脚印”，这是什么修辞方法？“脚印”又是什么意思？这是一道2分抢答题。（拟人）（痕迹、印迹、踪迹）
2、一句话介绍作者：陶世龙，是中国著名的科普作家。
3、这篇课文知识点很多，不可能在这么短短的43分钟面面俱到，那么咱们应重点学什么呢？还是看看编者在“预习提示”中怎么给我们“提示”的吧。大家齐读“预习提示”第一段，然后抢答（5分）：从内容、结构、语言三方面看，应重点学本文的什么？在哪儿能体现出来？（学生抢答，教师板书并与学生共评分。）（内容：分析岩石记录时间的奇异功能；结构：注意本文的说明层次；语言：怎样把死寂的岩石写得生动有趣。）
4、“预习提示”第二段有6个词语，老师再给大家补充6个词语（刨刮、沙砾、掸去、地壳、沉淀、楔形文字）。男女生先商量，然后分别选一名代表必答其中一组中的6个词语。（本题6分）（男女生读，大家评分。）课下大家把这12个词语写在作业本上并且注音解释一下，好不好？
三、 整体感知课文，分析岩石记录时间的奇异功能。（12分钟）
①抢答（2分）：看是男生组还是女生组最先标出全文的段号并回答出共几段？（共31段）
②抢答（2分）：看是男生还是女生组最先找出全文的独句段，共几段并分别回答出？（共9段：1、5、7、11、13、18、22、24、27）
③抢答（4分）：具体分析某一独句段与上下文的关系是怎样的？（答对一段加1分，最多4分。不能重复回答。）（教师提示：承上？启下？承上启下？怎么承上怎么启下的？）
④必答（5分）：大家快速阅读课文，女生思考“岩石是怎样记录时间的”这个问题？男生思考“岩石除了记录时间外，还保存了哪些历史痕迹”的问题？大家可以下位讨论，商量。（教师帮助女生概括，因为这部分是文章的难点。）小组讨论、商量概括文章内容后，每组选一名代表发言。（女生：每一厘米厚的岩石便代表着几十年到上百年的时间；岩石的破坏和新生；大约3000—10000年的时间，可以形成一米厚的岩石；最早形成的“躺”在最下面等。男生：看到了地壳的活动；说明了气候的变化；记录了古生物的状况；留下了自然界某些转眼就消逝的活动。）
四、 在大体了解文章内容的基础上，理清文章的说明层次。（13分钟）
①抢答（4分）：刚才找出的9个独句段，哪些有助于我们理出女生和男生思考讨论的“岩石怎样记录时间的”部分和“岩石还保存了哪些历史痕迹”的部分？并说说这两部分的起止。（5段和22段；5----21；22----29。）
②抢答（2分）：现在谁知道全文可以分为几个部分？简说理由（1—4/5----21/22—29/30--31）
③分出了全文的四大部分，并不是说我们就完全理清了文章的说明层次，我们只有理清了第二大部分和第三大部分的层次，我们才算是理清了全文的层次。下面的问题是必答题：男生负责理清第二部分的层次（15分）（教师巡回、帮助男生梳理，因为这部分的层次关系较为复杂。），女生负责理清第三部分的层次。（10分）要求：用段号表示出自己组那一部分的段与段的层次关系示意图，可以下位讨论，出来结果后，将层次关系示意图板书到黑板上（同组下面的同学可以随时到黑板上修改）。小组代表发言回答时，要讲解层次关系示意图的含义。然后师生评议。
五、 分析体会文章语言：生动有趣。（8分钟）
这篇课文篇幅尽管很长，可由于层次清楚，顺序合理，我们还是能尽快熟悉内容；课文尽管有点深奥，可我们学习起来并不感到枯燥乏味和难懂，相反感到生动有趣：这是为什么呢？抢答题（2分）谁又能从文中找出例子加以具体说明分析？举一例加1分。（因为运用了拟人、比喻、举例子等方法）
六、 小结（2分钟）：
①总结本课时的内容；
②总结所用时间情况；
③总结男女小组得分情况
七、 布置课下思考题（1分钟）
（课上若有剩余时间，也可在课上组织学生讨论）：第四自然段，有的人说放在这里好，有的人说放在这里不好，还有的说这段压根就多余，没必要写，有人认为不多余。你认为如何呢？
时间的脚印教案二
一、情境引领
同学们，很高兴认识大家。下面由我和大家度过愉快的40分钟。提到时间， 从古至今，关于它的话题很多。孔子面对滔滔东流的河水感叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”；南宋抗金英雄岳飞在《满江红》中写道“莫等闲，白了少年头，空悲切”齐白石要求自己做到“不教一日闲过”；莎士比亚告诫人们“放弃时间的人，时间也放弃他”；毫无疑问，这些见解都带有浓厚的个人主观色彩。而从客观上探索“时间”的话题并不多见，至于“在地球上还没有出现人的时候，或者在人还不知道记录时间的时候，到哪里去找寻时间的踪迹呢”这样的话题，更是闻所未闻。今天这堂课，我们就来学习《时间的脚印》，请陶世龙先生为我们解答这个问题。
我们先来了解一下陶世龙。（点击下一页）
二、走近作者
陶世龙，被中国科普作家协会评为有突出成就的科普作家。1929年生于四川省安岳县。毕业于北京大学地质系。
三、出示目标
1、整体感知：理清文章的说明层次；
2、欣赏品味： 体会语言的生动准确；
3、能力目标： 培养阅读表达的能力。
四、课前热身
教师检查课前预习情况。 给下列红色的字注音：
腐蚀(shí) 浑浊(zhuó) 山麓(lù) 粗糙(cāo) 龟裂(jūn) 楔形(xiē)
我让班长同学读一读这些字词。他读得很好，下面我们一齐读两遍。
五、要点探究
下面我们来读课文。这篇文章很长，共有30个自然段，我们不能按照通常的方法逐字逐句的出声的读，而应带着问题，快速的默读。
下面我们来速读，用5分钟的时间解决以下三个问题：
要求： 速读课文，独立自主完成问题。
1、 同学们给正文部分的自然段标上序号。（不含小诗）明确：共30个自然段。
2、 贴标题，了解课文的说明层次。
我这里有四个小标题，“岩石是时间的脚印”、 “岩石的毁灭与新生”、“岩石是无字的史书”、“岩石领我们找宝藏”。 它们分别可以归纳一些段落的内容，请将它们写到这些段落的开头，作为小标题。
如：(1——4自然段)讲了生活中的时间与大自然中的时间，可以在第1自然段的旁边贴上小标题“石头是时间的脚印”。大家照着将其它的标题贴上去。
一、岩石是时间的脚印 (1——4自然段)由生活时间到地质时间，引出话 题：躺在山野里的岩石是重要的一种记时方式。
二、 岩石的毁灭与新生(5——20自然段)岩石记录时间之一：毁灭与新生。
三、 岩石是无字的史书(21——28自然段)岩石记录时间之二：无字的史书。
四、 岩石领我们找宝藏(29——30自然段) 我们要用自己的知识和智慧去读懂大自然的记录，造福人类。
3、寻找“时间的脚印”有何意义？
通过贴标题，我们了解课文的说明层次。对岩石有了新的认识，了解这些内容对现实生活有什么意义？
我们全班推荐一个朗读水平比较高的同学读一下最后一自然段，大家边听边找出答案。
明确：增加知识、寻找宝藏，造福人类（屏幕显示）
（迁移内容看时间而定是否讲解）
迁移：随着时代的发展，我们读懂岩石之书的意义已远不是这样单纯的用意了，那是什么？
1）、读懂岩石之书，我们可以了解地球的形成过程，有助于我们在外太空寻找可适合生命生存的星球。
2）、读懂岩石之书，我们也可以了解地球上曾经有过的灾难，为将来地球将要遇到的灾难做好尽可能充分的准备。
3）、了解各种生命的进化和灭绝的过程，是人和大自然中其他生物和谐相处。等等。
六、亮点探究
精读课文，用8分钟的时间小组合作完成以下四个问题。
1、分析这篇文章标题的特点。新颖别致的标题
时间有脚印，可见这个标题使用了什么修辞手法？（拟人）根据预习，我们知道时间的脚印，实际上是指——时间的记录，将石头对时间的记录说成是时间的脚印，可见标题还使用了什么修辞手法？（比喻）看来大家预习得很好！
2、谈谈《时间伯伯》的作用。 别具一格的题记
课文主要介绍分析岩石记录时间的奇异功能，为什么不直接进入正题，而要先引用高土其的小诗《时间伯伯》?
选择高土其的《时间伯伯》一诗作题记，既可以引导读者进入文章介绍的知识，也增加了文章的文学色彩。既照应了题目，又开启了下文，还形象地暗示了时间每走过一个时代都会留下踪迹，无论人类有史以来，还是史前无人之时。
3、找出课文生动有趣的句子。 生动有趣的语言
为了增强文章的趣味性、可读性，在准确的前提下，说明文的语言也力求生动、形象。
“据计算，大约3000－10000年的时间，可以形成一米厚的岩石”。如果去掉“大约”，就表示形成一米厚的岩石就需要3000－10000年的时间。事实上，人类读懂岩石的年龄，不论方法有多精确，也不论有多科学，都是推测出来的。所以，“大约”一词，恰恰体现了作者严谨的科学态度，体现了说明文语言的准确和严密。
本文在叙述中大量运用拟人化的写法，语言生动有趣。
1）不要认为岩石是坚固不坏的，它无时无刻不经受着从各方面来的“攻击”?? 将“炎热的阳光”“严寒的霜雪”以及风雨等对岩石的破坏说成是“攻击”，仿佛是有意识的行为，这样就强化了它们与岩石的敌对性，形象地说明了岩石“无时无刻不经受着”磨难。同时把“岩石”的被动和无奈表现得令人同情。
2）狂风吹来了，洪水冲来了，冰河爬来了??三个并列短句构成排比句，生动地描绘了“狂风”“洪水”“冰河”等几种自然力的气势。“冲来了”“爬来了”也是一种拟人化的表述，增强了“洪水”“冰河”的动感和目的性，表现了它们势不可
挡的威力。排比、拟人手法加上极富特点的动词的巧妙运用，把‘“狂风’”“洪水”“冰河”来的情状表现得惟妙惟肖。
3）越是笨重的石块越跑不远，越是轻小的沙砾越能旅行到遥远的地方。
说“笨重的石块跑不远”，“轻小的沙砾”去“旅行”，也是以拟人化的手法，写岩石被分解后的不同命运。这样写，增强了事物的主动性(沙砾)或被动性(石块)，生动有趣。作者用拟人的手法，写出笨重的石块想跑也跑不动，只能留在附近；而小沙砾却能随心所欲的走向很远的地方，生动、形象（点击，显示）的语言，大大增强了文章的趣味性、可读性。
4）岩石在最初生成的时候，像书页一样平卧着，一层层地叠在一起，最早形成的“躺”在最下面。
用“躺”字形容岩层的生成状态，化动为静，准确而又形象地说明了岩石形成的过程。
这些句子，新颖、贴切、生动、形象。从不同的角度阐释了岩石记录时间、保存历史痕迹的功能。文中类似的句子随处可见，值得细细品味。
本文的语言既准确严密又生动有趣。请同学们就此思考、讨论，结合语句进行分析。学生所举例句不作限制，只要分析得有理有据即可。
（1）准确性、严密性。
如“据计算，大约3000－10000年的时间，可以形成一米厚的岩石”。这里如果去掉“据计算”、“大约”，就大武断，而人类读懂岩石的年龄，科学方法再精确也毕竟是推测而不能确知，这体现了作者严谨的科学态度，语言准确、严密。
（2）生动有趣。
①拟人化写法的大量运用。
如“炎热的阳光烘烤着它，严寒的霜雪冷冻着它，风吹着它，雨打着它??”；“狂风来了，洪水冲来了，冰河爬来了”。
如此生动的语言，向我们展示了一幅幅岩石受“攻击”的画面，甚至让读者似乎感受到岩石不堪众多因素的“攻击”慢慢“烂”下去的“痛苦”。
②比喻形象贴切。
如“如果大量的水结成了冰，形成冰河，它缓慢地移动着，破坏作用就更大了，就好像一柄铁帚从地上扫过，刨刮着所遇到的一些石头”。
将冰河的移动比喻成铁帚扫过地面，足见冰河对岩石破坏作用的巨大。
③有些词语引人兴致。
如“时间一年一年地过去”，俨然智者打开了有趣故事的大门。“真的有‘海枯石烂’的时候”，更让人感到亲切，“海枯石烂”常被人用来表达深厚的情谊永远不会改变，此处则让人浮想联翩，更急切想读下文。说明的内容告一段落，在进行整体总结之前写道：“瞧！”仿佛拉了一段家常，在结束前提醒读者，本文前面说明了什么，后面还有什么需要说明。
4、找出承上启下作用的段落。过渡自然的'段落
课文中有些段落只有一句话，起承上启下的作用。请找出几个这样的例子，说说它们各自承启了哪些内容。教师明确：
1）、岩石是怎样记下时间的呢？
（作者把时间的概念从人们的日常生活中引申到自然界中，总启下文，引出文章要说明的对象：岩石是怎样被自然界中的各种因素改变着，由此记载下时间的。）
2）、真的有“海枯石烂”的时候。
（开启下文，说明岩石“毁灭”的过程。）
3）、经过长期的重压和胶结，那些碎石和泥沙重新形成了岩石。
（这个独句段总括了上文，总结了岩石“毁灭”之后再度“新生”的历程。
4）、岩石保存了远比上面所说的多得多的历史痕迹。
（承上启下，承上，收住有关岩石自身解体与新生的话；启下，解读下文有关岩石上的历史痕迹。）
5）、从“死”的石头上，我们看到了地壳的活动。
（概括评价上一段的叙述内容。）
6）、化石是历史的证人，它帮助我们认识地球历史的发展过程。
（承上，化石的作用；启下，进一步说明化石是怎样帮助我们认识地球的发展过程的。）
当然，这些对文章内容有引领、概括作用的语句，也多见于一些段落的开头，如：第25自然段的开头“古代生物的状况，在岩石中更有着丰富的记录”， 第28自然段的开头“自然界某些转眼就消逝的活动，在石头上也留下了痕迹”。抓住这些语句，就能把握这些语句所在段落的内容。
七、疑点探究
跳读课文，小组讨论完成问题。介绍“铜壶滴漏”的内容，是否偏离了主旨？ 学生回答，教师补充订正：没有偏离主旨，因为这篇文章的主旨是说明时间是如何被记录下来的。山野里每一厘米厚的岩层便代表着几十年到上百年的时间，但它只是大自然中保存着的许多种记录时间的“重要的一种”，而“铜壶滴漏”则是这其中的另外一种，二者相互补充，体现了说明文语言的准确性。
这是一个有争论价值的议题，说偏离主旨或没有偏离主旨，都可以找出一些理由。从作者的思路看，这一段是插叙，由前面谈到岩石能记录时间，自然联想到“铜壶滴漏”的计时方法，然后下一段，再从比较的角度提出问题，说明“岩石是怎样记下时间的”。这样分析，就不能说这一段偏离了主旨。从相反的思路看，因为上文谈到人们已经想出了许多办法记录时间，发明了钟表、日历等，关于北京故宫铜壶滴漏的叙述也可以放在这里说，不必在后面提及。另外，如果不要这一段，直接接下一段“岩石是怎样记下时间的呢”，在行文上也很自然紧凑。这样看来，这一段插叙多少有些游离主题。对这个问题从正反两方面分析，都有一定的道理，具有等价性。学生的回答，也不必强求一律，只要言之成理即可。
八、拓展迁移
1、 大自然中还保存了哪些有关时间的记录？
动植物的化石、鹿茸、树木的年轮、日出日落、四季更替等等。
2、 我们能否有意让时间留下的脚印，使生活更有意义？
给家庭成员过生日；制作成长记录册??
九、归纳小结
通过本文的学习，我们知道岩石原来也能记下时间，其实岂止岩石?大自然中的一事一物，都是一部蕴含深刻内容的史书。希望同学们走进大自然，观察大自然，努力读懂大自然这本无字之书，更好地造福人类！
十、布置作业
1、本文主要运用了哪些说明方法，试举例说明。
2、在课后阅读、搜集、了解一些有关岩石、地球的知识。
时间的脚印教案三
导入新课
说到化石时，本文提到了琥珀化石、长毛象化石。老师介绍一则小
小资料：琥珀化石只是化石中的一种。其实，化石有许多形态，有石质化石、煤化石，还有奇异的冰冻化石呢。
琥珀化石的来历：远古时，一只小昆虫正在树枝上休息。它不知道危险正在向它逼近。树脂粘住了小昆虫，将它埋进树脂的坟墓中。经过沧桑变化，裹着小昆虫的树脂被埋入土中，又经过漫长的岁月，树脂变成化石，这就是琥珀化石。
冰冻化石：在距今1万多年前，现在属于俄罗斯的广阔土地上，生活着许多长着长毛的猛犸。一天，一头猛犸在暴风雨中跌下山崖，被埋进了厚厚的冰雪之中，冰冻起来。当这头猛犸被科学家发掘出来时，它身上的毛发皮肤都还完好如初呢。
(一)明确目标
1．理清本文的说明方法，知其作用。
2．分析本文的写作方法。
3．体会本文的语言特色。
(二)整体感知
1．学生复习说明文的特点。
在大家充分发言的基础上，教师重申强调：
说明文是以说明为主的一种文章体裁。它要求对事物的性质、特点、成因、功能等特征以及事理作客观的、科学的解释，从而给人以知识。知识性、科学性和说明性是说明文的主要特点。
2．初学说明文的同学，容易产生说明文与记叙文文体的混淆，同学们能从写作意图、文章主要内容和主要表达方式三方面来辨析一下吗?
采用小组争答的形式，看哪位同学答的快而准：
(1)从写作意图上看，说明文的目的在于说明事物，使人对事物的形状、性质、成因、关系、功用等得到较清晰的了解；记叙文则通过写景、状物、写人、记事表达作者的思想感情，达到教育人的目的。总之，说明文要授人以知，而记叙文要以情感人。
(2)从文章主要内容上看，记叙文是以写人、记事、写景为主要内容，说明文则是以说明事物的形状、性质、成因、功用等特征，阐明事理、介绍知识为主要内容。
(3)从文章的表达方法看，记叙文主要采用记叙和描写的方法，同时辅之以抒情和议论。说明文则主要用介绍说明的方法，一般不用议论、抒情。说明文中的叙述，一般只用概述的方法，叙述是为说明服务的，因而不能运用艺术想像和夸张，叙述的重点必须与说明要点一致。说明文中也有描述的方法，但不同于记叙文中的描述。
逍遥游教案 篇1
教学目标
１、简单了解庄子的哲学思想。
２、理解掌握“奚以……为”句式的特点，归纳“志、图、名、置、穷”五个词语的义项。
３、理清思路，背诵第1段，并理解本文想象奇特和善用比喻的特点。
教学重点
归纳五个多义词“志、图、名、置、穷”义项，理解本文想象奇特和善用比喻的特点。
教学难点
庄子思想的理解
教具准备
投影仪、投影胶片、录音机、教学磁带。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
[教学要点]简介庄子思想，熟读课文，理清思路，并背诵课文。
[教学步骤]
一、导语
庄子的散文在先秦诸子中具有独特的风格。大量采用并虚构寓言故事，善用比喻，想象奇特，最富于浪漫主义色彩。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阂，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（《汉文学史纲要》）郭沫若也说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（《庄子与鲁迅》）今天，我们学习《逍遥游》一课，来体会庄子散文的特点。
二、庄子及庄子思想简介
结合注释①教师补充
投影：
庄子是一位著名的唯心主义哲学家。属于道家学派。他继承老子顺其自然的观点，更进一步认为无可奈何的叫“命”，不可违离的叫“天”，一切都只好任凭它的摆布。他的思想相当复杂，攻击儒、墨，主张回归自然；愤事嫉俗，痛恨黑暗现实，楚威王重金聘他为相而遭拒绝；富于批判精神，但同时又想取消斗争。他的人生观很消极，带有浓厚的悲观和虚无主义的色彩。
三、熟读课文
１、听录音，扫清文字障碍。
２、投影生字难词，通过做练习的形式，来强化掌握。
投影：
根据汉语拼音写出相应的汉字，并给加点字注音。
（1）其（）若垂天之云
（2）海运则将（）于南冥
（3）抟（）扶摇而上者九万里
（4）覆杯水于坳（）堂之上
（5）背负青天，而莫之夭阙（）（）者
（6）（）与学鸠笑之曰
（7）我决（）起而飞，枪（）榆枋而止
（8）适莽苍者，三飡（）而反，腹犹果然
（9）适百里者，宿（）粮
（10）小知不及大知（）
（11）斥鴳（）笑之曰
（12）而（）征一国者
（13）彼于致福者，未数数（）然也
（14）彼且恶（）乎待哉？
学生看课本，查阅工具书，思考，回答。
明确：⑴翼⑵徙⑶⑷⑸⑹蜩⑺
⑻⑼舂⑽⑾⑿⒀⒁
３、叫3名同学朗读课文，检查掌握字词的情况，如有问题，师生及时纠正。
４、教师做朗读提示。
第一段：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”要把选择问句的语气读出来。“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”句中“且夫”是发语词，读“夫”时可稍拉长一些，“则其负大舟也无力”，“也”后停顿一下，千万注意，“也”作为语气词应放在上半句尾，即“则其负大舟也/无力”。下文如有类似情况，朗读方法相同。
第二段，应重读“此小年也”“此大年也”“此小大之辩也”中“小”“大”“辩”。
第三段，“故夫”“若夫”中“夫”作为发语词，朗读方法同第一段“且夫”的“夫”；最后，“至人无己，神人无功，圣人无名”应读得干脆而响亮。
５、各自读课文，借助注释理解课文。
以学习小组为单位，要求学生在阅读中标出不懂的地方，向小组其他成员提问，帮助自己解决。教师巡视中可参与小组的活动。
６、学生齐读课文。
四、引导学生理清思路，背诵课文
提问：题目《逍遥游》的含义是什么？
明确：就是无所羁绊，无所依靠，无所凭借，悠游自得的意思。
（那我们看看作者用众多的比喻所描写的物和人是不是就是无所羁绊，无所依靠，无所凭借，悠游自得呢？）
提问：第1段中哪些句子描写鲲鹏之大？（要求学生能合书回答。）
明确：“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”
提问：形体硕大无比的鲲鹏如何飞上九万里高空的？《齐谐》书里如何说？（学生看书思考，合书回答。）
明确：“是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰‘鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。’”
提问：这说明鲲鹏上九万里，非逍遥，有所待。有所待的是什么？
明确：是海运时的六月巨风。
提问：课文用了哪些比喻说明世间万物都要凭借外力才能活动？也是非逍遥的？
明确：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。”
提问：蜩与学鸠怎样嘲笑大鹏南飞，作者是怎样解释的？
明确：“蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”
作者反驳：“适莽苍者，三飡而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！”
提问：蜩与学鸠“枪榆枋而止，时则不至，而控于地”说明什么？（学生讨论）
明确：照样说明它们也非逍遥，都是不自由的。
教师对第1段稍加点拨，带领学生背第1段。
学生齐背第1段。
提问：作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，举了哪些例子？
明确：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋，上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”
逍遥游教案 篇2
教学重点
1、理解本文以寓言故事设喻来说明道理的方法。
2、了解庄子想象奇特、意境开阔、富于浪漫色彩的写作风格。
教学方法
在欣赏中理解，在朗读这记忆，在感悟中体会。
学法指导
阅读、体会、分析
教学内容和步骤
一、导入
提起庄子，大家应该能够想起高一我们学过他的——《庄子秋水篇》，可能还会有同学知道他的《庖丁解牛》。《秋水篇》中“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马”的描写给我们留下了深刻的印象，从那时起，我们就知道了庄子散文的一大特点：想象奇特，意境开阔。用鲁迅的话来说，就是“著书十余万言，大抵寓言，皆空无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方”，并且给予了“晚周诸子之作，莫能先也”的高度评价。
今天我们要学习的是《庄子内篇》的第一篇，是庄子的代表作，最能代表庄子的哲学思想，又能体现其散文的风格与成就。题为——《逍遥游》。
“逍遥”也写作“消摇”，意思是悠游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。
二、题解
1、作者简介：
庄子，（约前369～前286）名周，宋国蒙城（今河南商丘东北）人。战国中期思想家、散文家。虽生活贫困，有时靠借米和打草鞋度日，但拒绝楚威王的重金礼聘。所持思想极为复杂，涉览当时各家学说，独与儒、墨针锋相对，而以老子之言为指归，和老子同是道家学派创始人，世称“老庄”。他继承并发展了老子“道法自然”的思想，强调事物的自生自化，否认有神的主宰。把老子的“道”，解释为脱离一切事物的神秘的精神。否定人的认识能力和是非的客观标准的存在，在无是非、无得失、无荣辱的虚无缥缈的境界中逍遥漫游，从而倒向了虚无主义和宿命论，对后世产生消极影响。但他愤世嫉俗，鄙薄富贵利禄，拒绝同统治者合作的精神，在反礼教、反封建统治的斗争中起到了一定积极作用。
2、关于作品
《庄子》一书又名《南华经》。《汉书艺文志》曾标录为五十二篇，今存郭象注本只三十三篇。其中内篇为庄子本人所作，外篇、杂篇可能出自其门人及后学之手。其文构思巧妙，想象奇幻，词汇丰富，尤以巧用寓言见长，富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩。不仅在先秦诸子中独具一格，而且对嵇康、阮籍、陶渊明、李白、苏轼、曹雪芹乃至鲁迅、郭沫若等后世著名作家的思想和创作，都产生了不同程度的影响。寓言这一文学形式及其定名，即从庄子开始。故事中的人物形象常常描写得极为生动，如《逍遥游》中的藐姑射之山的神人形象，《养生主》中庖丁的形象，《秋水》中河伯的形象等。另外《螳臂挡车》《东施效颦》等寓言故事，至今仍常为人所称引。
《逍遥游》为《庄子》的首篇，无论是从思想上还是艺术上说都是《庄子》中的代表作品。它主要说明庄子绝对自由的人生观，指出大至高飞九万里的鹏，小至蜩与学鸠，都是有所待而不自由的，只有消灭了物我界限，无所待而游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是绝对的自由，这就是逍遥游。全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面，即虚无主义与绝对自由。
3、文章导读
庄子（约前369－前286），名周，战国中期宋国蒙人，我国著名的思想家（或哲学家）、文学家，先秦道家的代表人物。《庄子》是道家经典之一，它不仅有很高的哲学成就，而且对后世文学的发展影响极为深远。对《庄子》散文的辉煌艺术成就，鲁迅曾说：“晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲要》)。
《逍遥游》具有很高的文学价值，它以神话传说熔铸成篇，构思宏伟，气势磅礴，笔墨恣肆，洋洋洒洒，“寓真于诞，寓实于玄”(刘熙载《艺概》)，富有浪漫主义色彩；比喻的运用，繁复灵活，令人应接不暇，回味无穷。
《逍遥游》主要说明了庄子追求绝对自由的人生观，指出大到高飞九万里的鹏，小至蜩与学鸠，都是有所待而不自由的；只有消灭了物我界限，无所待而游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是绝对的自由，这就是“逍遥游”。它体现了庄子的哲学思想观。
三、板书设计
1、世间万物有所待：
（1）鲲鹏——————形体的变化（描写）————有所待
——————依赖巨风（六月息）
（2）野马、尘埃也有所待善用比喻物
（3）大舟、草芥想象奇特
（4）蜩与学鸠也有所待
2、世间万物皆有所待，又有小大之辨：（自然界）
（1）小知不及大知（对比）
（2）小年不及大年（对比）
——补充验证前文人（暗示人们要抛弃小知小志，图大知大志，追求人生更高远的境界）
小志不如大志
（3）汤之问棘
（4）斥鴳之语
3、真正的逍遥游是不受外物的限制——————————无所待（人世间）
（1）知、行、德、征（耐）四种人
（2）宋荣子、列子——仍有未树，犹有所待者
（3）至人—神人—圣人——无己、无功、无名—逍遥者
——追求绝对的自由（主旨）
四、写作特点
1、借用寓言说理
庄子善于运用寓言来阐明道理。全文开始即运用寓言，天池海运是荒唐之言，作者形象地刻画大鹏之飞，仍不能无所待；待海运，必须水击三千里，九万里风在下，才有力负起偌大的.翼，六月才能息于天池，种种限制，有待即非逍遥。将反衬用在哲理散文之中，结合了形象思维与逻辑思维，有助于说理之透彻。另外，像惠施与庄子的对话中的题材有比喻，有故事，化用得非常神妙，形象而生动，很有说服力。鲁迅在《汉文学史纲要》中评论庄子散文的特点说：“著书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”《逍遥游》运用大量寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象中，使人不知不觉进入他所创造的意境，深受感染。
2、想象丰富，意境开阔
如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的邀游太空，想象十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“传”，“三千里”，“九万里”，“扶摇”直上，意境何等壮阔。丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。看来荒诞无稽，却是作者真实感情的流露。
3、运用对比、比喻、夸张、拟人等多种修辞手法
如第一段，写积水负舟是以水比风，以大舟比鹏鸟；写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”是夸张；描写学鸠，赋予人的性情，是拟人。这些都增强了文章的表达效果。
逍遥游教案 篇3
[自读导言]
一、自读要求：
（一）了解庄子及其作品、思想。
（二）结合课文注释及工具书读通全文。
（三）熟读课文，背诵的一段。
二、学习侧重点：
（一）对比手法的运用。
（二）超乎寻常的想象力。
（三）寓言体的特点。
（四）浪漫主义的奇丽色彩和汪洋恣肆的艺术风格。
（解说）本文是一篇想象奇特、对比鲜明、极富浪漫主义色彩的寓言体文章，因此重点研究学习这些方面，对于了解庄子及其作品的全貌，并在此基础上有所借鉴、发挥与创造极有帮助，有利于我们培养创造性的人才。
[自读程序]
一、在教师简要交代作者及其作品、思想的基础上，学生独立地借助工具书及课文注释通读全文。初步体会文章的思想内容及艺术风格。
二、在独立阅读的基础上，分小组对自读时存在的问题、疑难进行针对性研究。
三、在研究的基础上分小组向教师质疑，教师针对学生的提问有选择地予以答疑。
四、强化性自读检测。
（解说）对于阅读课文，教师必须对学生放开手脚，训练和培养他们的自读习惯，提高他们利用教材本身和工具自我学习的能力。为此，教师可采用研究性学习的方法和手段，培养其合作精神和研究习惯。
[自读点拨]
一、庄子及其作品
庄子(公元前369-前286年)，名周，战国时宋国人。著名的哲学家、文学家。道家学派的代表人物。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，做过漆园吏。他对现实不满，不与统治阶级合作。相传楚王曾经用千金聘礼请他为相，被他拒绝。
庄子的生平事迹流传下来的不多，我们仅能从《史记》和《庄子》中了解一点零碎的东西。他对后人的影响主要是《庄子》一书。〈《庄子》具有极高的文学价值。文笔汪洋态肆，想象奇特丰富，气势波澜壮阔。《庄子》共33篇、内篇7篇是庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。《庄子》善于虚构，十有八九是寓言作品。庄子的想象力十分丰富，语言运用自如，灵活变化，能把一些微妙难言的哲理说得引人人胜。鲁迅先生说:"其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。"（《汉文学史纲要》）郭沫若说："以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。"（《庄子与鲁迅》）也有人称他的作品是"文学的哲学、哲学的文学"。
二、庄子的思想
庄子哲学是生命哲学。
他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。他超越了任何知识体系和意识形态的限制，站在天道的环中和人生边上来反思人生。因此，他的思考具有终极意义。那些从某种意识形态立场出发的批评家们必然缺乏与他对话的基础，更没有无端攻击他的权利。
人活着，这是第一个无可怀疑的存在论意义上的基本事实，没有比它更优先的。
人活着，是为了追求一个更幸福的生活，更欢乐的人生，这是最高目的，没有比它更重要了。
以这样一个事实为起点，以这样一个目的为旨归，庄子问：人，尤其是被抛在滔滔乱世中、作为个体的人，究竟应该怎样生活？
哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于创造生命。
上一章讲天道观，天道作为"大宗师"，是人生追求的最高境界，也是全部思想的纲领。以下几章皆由此延展开拓出去，反过来又深化了这一主旨。
庄子说"有"，但首先要认清人生的苦难和苦难的根源。既然苦酒是自己酿成的，还是要先尝一口。
这是个乱世。"养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形，形不离而生之者有之矣。生之来不能却，其去不能过，悲夫！世之人以为养形足以存生，而养形果不足以存生，则奚足为哉？虽不足为而不可不为者，其为不免矣。"
庄子说，百年大木，被割开做成"牺尊"，加以青黄之色的文饰，而不用的部分被弃于沟中，牺尊与弃木相比，美丑虽有差别，但从丧失本性来说是一样的。夏桀、盗跖与曾参、史鱼相比，行为的好坏是有差别的，然而从丧失本性来说都是一样的。（《天地》）
但这并不是说，善恶本身没有差别，而是说，相对于天道和天人合一的本性来说，这种对立是没有意义的，甚至在"失性"上是一致的。有人认为道家鼓吹无恶不作与居仁行义一样自然，一样合理，其实是莫大的误解。
庄子接着说，丧失本性的表现有五种：一是五色乱目，使目不明；二是五声乱耳，使耳不聪；三是五臭熏鼻，激扰嗅觉；四是五味浊口，败坏味觉；五是好恶迷乱人心，使性情浮动。这五者，都是生命的祸害。（《天地》）
那么，是不是五味浊口人就不该吃饭？五色乱目人就该做睁眼睛？五声乱耳就该掩耳盗铃？当然不是。五色未必乱目，但若失去本性，被五色所炫惑，那么当然心神摇荡，追逐美色去了。好恶未必乱心，但有好恶就必然有某种立场和先入之见，如果固执地坚守这种立场和由此而来的善恶正邪分别，那么要是它们不合天道的话，则必然带来恶果。
所以庄子批评主张纵欲的杨朱和主张禁欲的墨子，认为他们只是在欲望数量的增减上做文章，却没有考虑到二者都是不合人性的，没有考虑到还有实质上的变化，即不追逐欲望而又不扼杀欲望的"无无"境界。换言之，假如有了良好的生活意识和合乎天道的本心，欲望是不可能困扰人生的。因此，所谓"人一半是天使，一半是野兽"的名言，其实是把人分裂为对立的两个方面，永远解决不了人生问题。庄子讽刺道，那些人好恶声色充塞心中，冠冕服饰拘束着身体，栅栏塞住了内心，绳索捆住了身体，眼看着在绳捆索缚中还自鸣得意。要是真有所得话，那么被反手缚绑的罪人、囚在兽栏中的虎豹，岂不是也可算作自得了？"（《天地》）
庄子既不是以己之昏昏而欲使人昭昭；也不是一副世人皆醉我独醒的派头。他知道对于天道，无论谁都应该敬畏，都不该太狂妄太自负，都不该固执于成见，师成心而自用，自以为是，而以人为非。否则，天道就被小的成就所遮蔽了，至言就被浮华之辞遮蔽了，儒家与墨家的争论就属此类，更何况一般人呢？
"小夫之知，离不开应酬交际，劳弊精神于浅陋琐事，却想普渡众生，引导万物，以达到太一形虚的境界。像这样，只是为宇宙形像所迷惑，劳累身体而无法认识太初之境。……悲哉乎！你们的心智拘泥在毫末小事上，怎么会知道大宁的境界呢？"（《列御寇》）
因此，人生并不必然痛苦，至乐、天乐也是可以获得的，这就看你怀着一颗什么样的心灵。
三、关于《逍遥游》
《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，列于《内篇》之首。逍遥游的意思，是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。
庄子天才卓绝，聪明勤奋，"其学无所不窥"（《史记·老子韩非列传》），并非生来就无用世之心。但是，"而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也"（《庄子·天地》）。一方面"窃钩者诛，窃国者为诸侯"（《胠箧》）的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，"王公大人不能器之"（《史记·老子韩非列传》）的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，"不可与庄语"（《天下》），他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
全文若即若离，疏而难分。为分析方便，权且分为三段。第一段从篇首至"圣人无名"。作者采用了先述后议、先破后立的写作顺序，首先通过描绘一系列具体事物形象地说明：无论是"扶摇而上"的乘天大鹏，还是"决起而飞"的蓬间小雀，也无论是"不知晦朔"的短命朝菌，还是春秋八千的长寿大椿，它们之间虽然有着大小之分，长短之别，但有所依赖，有所期待都是一样的，都是并不得逍遥游，进不了绝对自由的境界的。然后又通过三个层次的人物来反复申明绝对自由的难得。那些为世所累，心系功名的"知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者"自不必说，就是"定乎内外之分，辩乎荣辱之境"的宋荣子之流仍是"犹有未树"；列子虽然已能"御风而行"，胜过宋荣子，但是仍然"犹有所待"，待于风，算不上逍遥游。怎样才能"无所待"地去作逍遥游呢？庄子在本段的最后说：必须能够"乘天地之正"（顺着天地的法则，亦即自然规律），"御六气之辩（驾驭阴、阳、风、雨、晦、明的各种变化）以游无穷（不受时间、空间的限制）"，才是无所待，才是逍遥游。什么人能达到这种境界呢？唯有"无己"的"至人"。"无己"就是忘记自身的存在，做到任乎自然，顺乎物理，把自己的形体连同思想都看作是虚幻的不存在之物，也就无所限，无所待了，也就绝对自由地作逍遥游了。
他所想像的境界也是独一无二的，那个"乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷"的境界，除了庄子又有谁创造得出呢？不仅如此，作者还通过姑射山神人"肌肤若冰雪，淖约若处子"的美丽形象，将那种境界人格化、具体化，使人明知其假，宁信其真。
把自己的缥缈幻想写得这样实在，这样美妙，除了庄子，恐怕也没有第二个人了。庄子随心所欲地想像出这些物事、境界，并非空言诳人，而是其构思匠心的必然体现。他极写鹏之大，椿之寿，一则造成一种声势，一种氛围，引人入胜；二则形成一种对比，一种暗示--以鹏之大暗示人之小，以椿之长寿暗示人生之短暂。
大鹏必须乘风而飞，尚且要有所待，人生的不自由不难想见；重负之下，立言、立功、立名还有什么意义，争名夺利根本没有价值，而出路只有一条，就是无为、无己，在"无何有之乡"去作逍遥游！
其次是炽烈而隐蔽的情感。看透了人间的沉浊肮脏，庄子耽溺于纯洁无瑕的幻想王国中，否定了争名夺利、尔虞我诈的世人。
庄子醉心于动物、植物与神仙的世界里，所以文章的大部分篇幅都在写虚的、空的、幻想的、非人世的事物，似乎做到了"无己"；但是"谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞"（《天下》）的背后有深深的苦闷，虚幻的"无何有之乡"产生于对人间世的绝望，他追求着逍遥却无法摆脱人生的羁绊。他把"至人"的境界写得那样不可企及，其中不正隐约露出他追求逍遥而不可得的苦恼失望吗？他把那个"不食五谷，吸风饮露"的神人写得那样美丽绝伦，其中不正燃烧着他那炽烈的、对美好理想的追求之火吗？还有，他虽然提出应该"无己"，物我不分，却发自内心地认为"小知不及大知，小年不及大年"。
由此可见他对智慧的重视，对生命的热爱；可见这个一心要飞离人世的作者要否定的不是人生社会，而只是人生社会的黑暗和肮脏。这里还有必要提到大鹏这个形象。尽管作者从原则上否定了大鹏，但是却义正辞严地驳斥了蜩与学鸠的嘲笑，强调指出有"小大之辩"，并且三次用浓墨重彩，不避重复地描绘了大鹏的雄伟形象，热爱之情跃然纸上。这是为什么呢？也许，作者在才能无双、向往着逍遥却无法逍遥的大鹏的形象里，正隐藏着自己难言的苦情。
什么苦情呢？我们不妨作这样的比较想像：一只大鹏在茫茫北冥中冲天而起，一颗心灵在深深苦闷中挣扎而出，幻想翅膀张开了，怒而飞向无何有之乡……有所待的大鹏失败了，那么心灵呢？有所求的心灵能在那广漠之野找到慰藉吗？答案显然是否定的。那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者这种欲飞的理想和无法飞走的悲哀。
四、简论《庄子》寓言的艺术特色
善用寓言，这是《庄子》一书很重要的艺术特点。庄子在其《寓言》篇中自叙其著述特点时就明言"寓言十九"，司马迁在《史记．老庄申韩列传》中亦指出其"著书十余万言，大抵率寓言也"。《庄子》全书大小寓言共计二百多个，其短者或二十多字，其长者或千余字；有些篇目全部由寓言排比而成，有些篇目干脆通篇就是一个寓言。如此大量采用寓言来传达自己的思想的即便在整个中国文学史上也是罕见的。
《庄子》的寓言又是非常与众不同的。先秦其他作家如孟子、韩非子等人亦可谓善用寓言的，但孟子多采用民间传说故事来加强自己的论辩，韩非多利用历史传说与典故以佐证自己的说理。而《庄子》的寓言却大多"皆空语无事实"(司马迁语)，为庄子本人所虚构而成，正如刘向所云，其"作人姓名使相与语，寄辞于其人"。可以说，庄子是第一个自觉地运用虚构手法的作家。
《庄子》寓言的独特性，还在于它的"多义性"。庄子在创造了如此大量、丰富多彩、变化多姿的艺术形式棗寓言之时，其寓意却是比较隐蔽、模糊的。他在讲故事时，并没有明白、精确地点明他要说明的道理，而是靠那卓异的形象思维，通过故事自然流露出来。这样，其寓言的寓意就变得多面、模糊，具有"形象大于思想"的特点。一个寓言，需要读者再三体味，才能领悟其深层含义；或者同一寓言，不同的人读之会有不同的理解。这种含蓄的"暗示"手法的运用，正与庄子"道"之玄虚空灵的精神实质相吻合。这种寓言的背后，包藏的是无穷的万象，不尽的意蕴，让人能够捕捉一二却也难以全部领悟，因而也是增加它内涵的丰富和模糊的美。可以说，庄子在创造这些寓言时，本身所运用的，就是一种直觉的形象思维，因而也要靠读者的智慧加上灵悟的直觉才能通彻明察。所以单凭直接的、明白的逻辑理性，是无法全部理解体会到那种"神"和"道"的境界。正因为如此，历来对庄子寓言的解释，众说纷纭。
逍遥游教案 篇4
教学目标：
1、积累字词句，掌握相关文言知识；
文言词语：怒、抟、覆、置、负、培、图、志、名、穷、特、匹、辩。
文言句式：其……邪？其……邪；奚以……为？奚以……也？恶……哉。归纳“则”“乃”“而”的用法。
2、领略庄子散文想象丰富、汪洋恣肆的特点；
3、辩证理解庄子“绝对精神自由”的思想。
重点难点：
1、庄子“三无”思想的理解。
2、用新时代的眼光重新审视庄子。
教学步骤：
一、导入新课
高一时我们学过李商隐的《锦瑟》？我们一起来复习背一遍。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，兰亭玉暖日生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”这里有一个典故“庄生晓梦迷蝴蝶”，大家还记得吗？庄子有一天睡觉，梦见自己变成了蝴蝶，张开翅膀，在花丛中自由自在的飞舞歌唱。但当他醒来之后，却陷入了沉思：是我做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了我？如果是我做梦变成蝴蝶，为什么我会体会到蝴蝶独有的飞翔之乐呢？如果是蝴蝶做梦便成了我，为什么这一切会出现在我的梦中呢？于是他就跑过去问老子，老子说：“周即蝴蝶，蝴蝶即周。以明道之为一。”
老子为什么要这么说呢？我们今天就一起来走进庄子，通过学习《逍遥游》来感受庄子的心灵世界。
庄子生活在社会矛盾及其复杂的战国时代，战国是中国历史上大动荡、大动乱、大变革时期，策士横议，积极追求功名，庄子却不同，他冷眼看待世事，在现实世界之外给自己创设了一个精神世界，反应在他笔下的文章里就使文章充满天马行空的想象，形成汪洋恣肆的文风，而这构成了庄子文章的浪漫主义特色。
二、体感知：结构和论证方法。
（引导学生思考，总结本文论证思路，并提示所用论证方法）
1、学习角度：
（1）扣标题，提出问题：何为逍遥？
（找同学谈一下你对“逍遥”两字的理解）
教师明确：“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。
那么，庄子又是如何诠释他的逍遥观的呢？通过预习和整体阅读，我们能看出庄子在文中哪段明确提出了自己的逍遥观。
（2）扣行文关键词：文中出现了几个“笑”字？各笑什么？
提示：文中三个“笑”字，分别在第一、二、三节。
明确：蜩与学鸠笑之；斥鴳笑之；宋荣子犹然笑之。
——笑其不逍遥，其实自己也不逍遥。真逍遥什么？
2、学习思路：
提示：不逍遥——逍遥（驳论，先破后立）（如已学过的《拿来主义》）
提出两问题：
（1）每一段列举了哪些事物，是否达到了逍遥？（第一、二自然段）
（2）找一下体现作者观点的句子（即什么才是真正的逍遥游）并翻译。（第三段）
四、梳理探究
（一）、引导学生梳理第一、二自然段。
1.通假现象
（1）北冥有鱼，其名为鲲（冥通“溟”）（2）三飡而反（飡通“餐”，反通“返”）
（3）小知不及大知（知通“智”）（4）此小大之辩也（辩通“辨”）
（5）而征一国者（而通“能”）（6）而御六气之辩（辩通“变”）
（7）旬有五日而后反（有通“又”，反通“返”）
2.虚词、实词
怒而飞（怒：奋发）志怪者也（志：记载）
以六月息者也（去：离开；以：凭借）
则风斯在下矣（斯：则，就）莫之夭阏者（夭阏：阻塞）
之九万里（之：到……去）之二虫（之：这）
众人匹之（匹：相比）彼且奚适（奚：哪里）
是鸟也（是：这）抟扶摇（抟：环旋着往上飞）
置杯焉则胶（置：安放；胶：粘着地）而后乃今陪风（陪：凭）
而后乃今将图南（图：计划，打算）适百里（适：往）
以久特闻（特：独）穷发之北（发：毛，指草木）
恶乎待哉（恶：何；待：凭借）
3.词类活用
（1）水击三千里（水：名词作状语，在水面上）
（2）而后乃今将图南（南：名词作动词，南飞）
（3）举世非之而不加沮（非：形容词意动用法，以……为非）
4.文言句式
（1）南冥者，天池也。（判断句）（2）《齐谐》者，志怪者也。（判断句）
（3）莫之夭阏者。（宾语前置）（4）之二虫又何知！（宾语前置）
（5）奚以知其然也？（宾语前置）（6）彼且奚适也？（宾语前置）
（7）彼且恶乎待哉？（宾语前置）
5.古今异义词
果然：古义：充实之状，文中为食饱之状；今义：表事实与所说或所料相符。
虽然：古义：虽然这样；今义：转折连词
6.固定句式
（1）奚以……为？（表示反问，译为“哪里用得着……呢？”）
（2）其……？其……？（表示选择，译为“是……呢？还是……呢？”）
7.文化常识（关于纪日法）
晦：农历每月的最后一天。
望：农历每月的十五；十六为既望。
朔：农历每月的第一天。
学生深入文本，思考以下问题：
1、第一段列举了哪些事物，是否达到了逍遥？
明确：鲲鹏——去以六月息者也
野马、尘埃——生物以息相吹不逍遥（有待）
蜩与学鸠——枪榆枋而止
2、为了论证事物有所待，还用了哪些比喻
大舟漂浮，有待深水
芥草为舟，杯水负载均有待
行路备粮，所待不同
3、第二段写了那些事物，作者如何归类？
小知不及大知，小：朝菌蟪蛄
小年不及大年大：大椿冥灵
汤之问棘大：鲲鹏
小：斥鷃
4、第一二段之间关系如何
明确：万物在有待的范围内有大小之分
教师点评：在五彩缤纷，变幻无穷的大千世界里，有动物、有植物、有云气、有人类。其物种形状，其所占时间，所占空间，大者大，小老小，绝不相同，它们都不是自由的，皆“有所待”，即未达到逍遥之境。自然界如此，社会亦然，文章的论述自然由自然界过渡到人类社会。
（二）探究赏析
1、齐读第三段找一下体现作者观点的句子（即什么才是真正的逍遥游）并翻译。
明确：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？
顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无穷无际的境界中遨游的人，他们还凭借什么呢？
2、其中“待”字如何翻译，若将最后一句改成陈述将是什么意思。
明确；待：凭借，依靠。他们不凭借任何东西。
3、如何用两字概括逍遥境界？
明确：无待
4、社会中的人如何做到“逍遥”，庄子认为哪些人才“真逍遥”？
明确：至人无己，神人无功，圣人无名。
5、引导学生对庄子“三无”思想理解：
所谓“无功”，就是去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。
所谓“无名”，就是忘掉荣辱毁誉得失，褒贬任人。
所谓“无已”，就是忘掉自我。不受外物的束缚，达到恬淡自适的境界。
6、文中其它生命形式如何不逍遥？
知、行、德、征……有名、有功、有己（社会理想人格）
宋荣子……无名、无功、但有己（有我与彼的区别，犹有未树）
列子……无名、无功无己（物我合一）但乘风而行（有待）（不能真逍遥）
第四层次：至人、神人、圣人（超越一切的境界）
无名、无功无己无所待（真逍遥）
7、标题详解：
逍遥：自由自在、无拘无束、悠游自得、任性适意
游：心游、精神漫游、精神与心灵的放任
逍遥游：独立精神的自由翱翔。“天地与我并生，万物与我为一”（庄子）
五、结构主题及写法
1、结构思路：
万物皆“有所待”→万物所待有“大小之辩”→世人亦“有所待”（有所待→不逍遥）
（怎样才算“逍遥游”？）
乘天地之正气，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？（无所待→才逍遥）
（什么样的人可以入此境?）
提示：至人无己神人无功圣人无名
2、写法：
①论证方法：驳论，先破后立；②艺术风格：浪漫主义
③善用寓言，神奇想象，大胆夸张，并对比
概括本文主旨。
明确本文追求一种“无所待”的精神自由的逍遥境界，即顺应万物的本性，悠然自在，适心任性，达到物我一体的精神上的绝对自由。
这样消除了物我对立，使精神与道融和为一，超越一切现实的矛盾，步入超越现实的绝对自由。
六、拓展思考
讨论：我眼中的庄子？
于丹曾经说过：儒家给我们一方坚实大地,道家给我们一片自在天空,人在其中,是以心灵无疆。庄子是道家学派的杰出代表，于丹对道家的评价，为我们重新审视庄子提供了平台。
（1）思考并讨论；故事中的庄子，面对富贵、功名不为所动，眼里只有濮水的清波，你是否支持庄子的做法？
明确:
①志向远大，不局于功利。（传扬）
积极②追求精神自由，个性解放。
一分为二看庄子
消极无为思想：虚无主义绝对自由（摒弃）
消极遁世
（2）这就是庄子的个性，几千年前的庄子至今仍有魅力，下面我们用新时代的眼光重新审视庄子。（讨论）
明确：笑对人生，现实世界从容不迫；超越自我，心灵天地自在逍遥。
3、教师总结：
实际，庄子早就将这种人生态度寄托到了大鹏鸟身上，他是一个奋斗者的形象尽管前途渺茫，尽管随处都有学鸠、斥燕式小人的嘲笑。但是，奋斗者还是要高飞，要在那广野之乡找寻心灵停泊的港湾。面对大鹏，我们感慨万分，他时刻在指引、激励着后人如何面对困难、挫折。中国就是那只矫健的大鹏，他将永远高飞、远飞。
庄子的影响：庄子在诸子百家中是独树一帜的。为什么这么说呢？孔子仁爱，孟子仁政，墨子兼爱，法家强国，兵家攻战，都是不离现实生活的，可以称为现实主义。但庄子讲逍遥，讲齐物，却是远离人间烟火，并且行文洒脱，意象新奇，如天马行空，属于百家中的浪漫主义。所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。他教会了我们用另一种眼光，用非功利的眼光观照这个世界，直接影响着后人的思维和创作。特别是那些浪漫主义大师，如李白，李贺，……郭沫若说：“秦汉以来的一部中国文学史差不多大半在他的影响之下发展。”（《庄子与鲁迅》）从上面这些诗句，可以看出基本上都是脱胎于庄子《逍遥游》的描写。
4、鲍鹏山《当我们无路可走的时候》
是的，在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独的在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两棵在清风夜唳中独自看守月亮的树。
一轮孤月之下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。
5、作文布置：学习指导《庄子的翅膀》
《找春天》教案篇1
教学要求
1、说出春天大自然的变化，并注意说出春天的特点。
2、抓住春天的特点，把观察到的景物按一定顺序说清楚。
3、说话时要大胆，声音要响亮，吐词要清楚，语句要完整。
教学过程
一、导入新课。
导语：小朋友，前边我们学习了古诗《春晓》，又开展了找春天的活动，你们找到春天了吗？春天在哪里？（请用完整句回答问题）板书：公园、田野、我们身边……
二、说春天。
你们喜欢春天吗？为什么喜欢？（请几个学生简单说）
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既然大家都说春天很美，那么今天这堂课就让我们一起来说说春天好吗？
这次说话有三个要求，请大家看着电脑跟老师读一读，然后请大家在说的时候记住按要求完成，比一比这节课谁最好。
春天是新年的开始，所以古今中外的人都赞美过春天，你们知道哪些词语是描写春天的吗？（学生说几个，教师板书一些）
老师也为你们准备了很多词语和句子，帮助大家说好话。请大家看电脑，自己快速记几个，待会儿说话时用上一些你喜欢的。（学生看电脑，边读边记）
现在你们看完了，就让我们比一比谁说的春天美，好吗？春天来了，我们去公园看到了什么？（用一句或几句说说，要按要求说。）
大家刚才说得真好，看看电脑里老师还帮你提供了些什么？（学生看电脑，观察公园景色，然后同桌互说。）
春天来了，我们在田野看到了什么？（用一两句话说说，教师随时纠正。）说完后，再次看电脑，让学生互说。最后指名说。
春天来了，在我们身边，你们看到的春天是什么样的呢？（教师给学生看一两张画面，让学生准备说话。）学生开始说话，教师随时指导。
在春天里，你除了刚才说的和电脑上看的以外，你还看到了哪些变化吗？（蝴蝶、青蛙、蝌蚪……）
小朋友，你们把春天说得真好，那谁能给我们刚才说的内容加上一个题目？看谁说的题目最好？（教师板书题目）
三、指名说话。
小朋友，现在我们要来比一比谁说的春天的景色最多、最美，但要按要求说，好吗？（再看一看电脑上的要求，然后教师让学生自己操作电脑，从中选择自己想说的春天的某一地方，按顺序说出特点。）学生开始准备，教师巡视指导。
四、指名说，师生评议。
刚才的几位小朋友说得很好，但电脑里也有三篇文章，让我们一起来看一看，跟他比一比，看谁的好，好在哪里。
《找春天》教案篇2
【教学设计预想】
《找春天》是一篇语言优美，音律柔和的韵文。它生动描写了孩子们在春天到来时，在田野上寻找春天，感受美好春光的情景。为了让学生更好地观察春天，感悟春天，享受春天，首先应把上这篇课文的时间略作调整，放在季节特点比较明显的时节来学习，做到恰当地利用课程资源。其次，在课前，带领学生走进自然，引导学生去发现春天的特征，积累关于春天的知识，亲身体验春天的气息，在儿童眼前展现一个富有美感的春天，为学习课文作好铺垫。在课上，将“读”的训练贯穿教学的始终，引导学生通过读、看、画、做等多种语文实践活动，感悟春天的美好和语言文字的优美，丰富学生的语言积累和情感积淀。在课后，以“赞美春天”为主题，自选展示内容，展示方式，在游戏中体验成功的喜悦，再次感受春光的美丽和自然的神奇。
【课前准备】
1、音乐曲目《春天畅想曲》。
2、师生共同收集春天的有关资料（图片、歌曲、韵文、诗歌等）。
【教学过程】
第一课时
内容：大自然中寻找春天
一、情感导入
师：孩子们，春天已轻轻地、悄悄地来到我闪身边，它像调皮的娃娃，正和我们玩捉迷藏的游戏呢？你们想去找找它吗？那我们一起到公园去找好吗？
二、寻找春天
师：春娃娃是个调皮的孩子，孩子们要想找到它，可一定要做个细心的小侦探呀。你们可以用眼睛看，可以用手摸，可以用鼻子闻，也可以用耳朵听。
师生一路上手拉手，边走边唱《春天在哪里》，师生愉快地融进春天的大自然中，学生在大自然的怀抱中感受春的气息。老师留意观察学生的活动，并适当给予引导。
师：你们找到春天了吗？
生1：我找到了。看，湖面上有一群大白鹅在游泳。
生2：我发现迎春花开了，金黄金黄的，真美啊！
生3：风儿轻轻的，草儿绿绿的，公园里的人多起来了。
生4：柳树发芽了，柳条软软的，像一根根绿色的丝带，让我想起了贺知章的《咏柳》。
（其余学生情不自禁地跟着诵读）
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
这一设计意在引导学生留心观察自然界中的花草、树木、小动物，从视觉上发现春天的特征，积累关于春天的知识，亲身实地体验春天的气息。
师：是呀，春天是一幅七彩的画，只要小朋友放亮眼睛，就会有与众不同的发现。那么你再用耳朵去听听，看看还会有什么发现？
（学生散开到公园不同的地点，去观察，去体验，去感悟）
生1：我听到了，小河在唱歌：春天在哪里，春天在哪里……
生2：我听到了小燕子在电线上说悄悄话呢！我想把《小燕子》那首歌唱给它听，又怕把它惊飞了。
生3：小蜜蜂在唱歌，蝴蝶在跳舞，它们玩得多开心啊！
生4：老师，这里有许多小虫子，小蚂蚁也在它们的队伍中。它们好像在向伙伴们打招呼呢！
师：春天是一首动听的歌，真让人陶醉呀！孩子们，请你用小鼻子闻闻，用小手去摸摸，春天是什么味道，什么感觉的？
生1：春天是甜甜的，像蜜一样甜。春天是香香的，像花一样香。
生2：春天是温柔的，像妈妈的手抚摸着我的脸。
生3：春天是光滑的，嫩嫩的，像树叶一样滑嫩。
生4：春天是暖暖的，我真想去拥抱红通通的太阳。
这一设计意在启发想像，引导学生用耳、鼻、手等多种感官感受春天的美，激发学生对春天的喜爱之情，用自己的语言把春天的景物赋予灵动的生命。
师：春天是一幅画，春天是一曲歌，春天是一首诗，孩子们，你们想对春天说点什么吗？
生1：我想对春天说：春天，你是我的好朋友！我们喜欢你！
生2：我想说，春天，你把大地打扮得这么漂亮，你真是个魔术师呀！
生3：春娃娃，你长得真好看，我把你带到我家去吧！
在五彩斑澜的大自然中，学生通过多种感官感受到了春天的美，心里一定有许多感触，这一环节意在鼓励孩子把心中所想，口中要说的话表达出来，让孩子在欢快活泼的情境与春天“对话”。
第二课时
内容：韵文之中感受春天
一、诗歌导入，激发兴趣
1、（上课铃声一响，教师迈着轻盈的步子走进教室）“春天的脚步悄悄，悄悄地，她笑着走来。溪水唱起了歌儿，（师生齐诵）……丁冬，丁冬，绿草和鲜花赶来报到。孩子们，你们看……（教师出示春游时的录像）
你们看到了什么？听到了什么？
2、上节课，我们到野外找到了春天，这节课，我们一块儿到课文中去“找春天”好吗？（教师板书课题）
一开课，教师就用学生熟悉的诗歌、画面把他们带入春天的情境，让学生在意犹未尽时萌生“找”的愿望，教师及时揭题，从而激起学生的阅读兴趣。
二、初读课文，整体感知
1、春天在什么地方呢？你们听──（教师配乐朗读）
2、想不想到课文中找找春天？赶快打开书，自己读读课文，遇到不认识的字想办法去认识它，注意把字音读准。
3、你觉得哪句话或哪段话比较难读，多读几遍，把它读给你的同桌听听。
4、指名读自己最喜欢或认为最难读的一个自然段，同学交流评价。
5、齐读课文，教师评价。
初读课文的目的是为了让学生借助已有的识字方法，把课文读通读顺。对容易出错的地方则多读几遍，体会读好课文的窍门。在初读的过程中，通过生生评，师生评，使师生的评价成为学生朗读提高的推动力，同时也在正面、互动的评价中为课堂教学营造民主、和谐的氛围。
三、品读课文，读中悟文
1、春天来了吗？你从哪句话知道的，找出来读给同桌的小朋友听一听。从“春天来了！春天来了！”这句话中你体会到了什么？你觉得怎样读好它？（指名读）
2、我们在哪儿找到了春天？（生回答，师贴图片：小草、野花、嫩芽、小溪）
学习4～7自然段，体会排比句的特点：
⑴“探出头来”是什么样的？能做给大家看看吗？那小草探出头来是什么样的呢？（教师演示课件）
多可爱的小草呀，谁愿意来读一读？（指名读，学生看表情，听声音，体会朗读方法）
⑵课文中还有这样的句子吗？找出来在四人小组内读一读，一人一句，比一比谁读得棒。
⑶自由读。可以找伙伴读，找老师读，表演读，体会春天来了，万物急切来到大自然的心情。
⑷抽个别学生或小组表演读，生正面评价，提出建议。
⑸观察板画，以“小草、野花、嫩芽、小溪”，仿照“……像……”的句式练习说话。
⑹自由交流，读读喜欢的句子，再画下来，记在采蜜本上。
这两个环节的设计让学生在自主、合作读的过程中培养自主、合作、探究的学习方式，同时教师有意识地鼓励学生用表演读的方式来学习，目的是让学生在读中感知春天的动态美。
3、你还从哪些句子知道春天来了？把这些句子读出来，说说理由。
4、是啊，美丽的春天来啦！（教师播放《春天畅想曲》，让学生在音乐声中想象春天，感悟春天。）
师：百花齐放，姹紫嫣红（生：我们看到了她）；鸟鸣蜂唱，嗡嗡啾啾（生：我们听到了她）；花绽枝头，清香扑鼻（生：我们闻到了她）；冰雪融化，泉水叮咚（生：我们触到了她）
齐：她在柳枝上荡秋千，在风筝尾巴上摇啊摇，在喜鹊、杜鹃嘴里叫，在桃花、杏花枝头笑……
师：春天真是无处不在！春天真的来到了人间！
学生在不同形式的读中认识了春天，从图画和音乐声中更激起了无限遐想，教师和学生共同声情并茂的小结，让学生真切地感到春天来了，春天就在自己的身边，从而掀起课堂气氛的高潮。
四、拓展交流，强化感受
1、春天这么美丽，这么可爱，老师忍不住要把一首小诗《春天的色彩》推荐给大家，愿意听听吗？
2、老师相信孩子们也收集了许多有关春天的资料，请先在小组内交流，向你的小伙伴展示展示。（学生在四人小组长的安排下有序地介绍。）
3、四人小组的代表上台向大家介绍自己收集到的资料。
4、根据学生收集资料和介绍资料的情况，评出“亮眼睛”和“小巧嘴”。
五、课外延伸，升华情感
春天就像一位魔术师，把人间装点得多姿多彩，让我们用自己喜欢的方式赞美春天吧！以下作业，请任选一项完成，在下周的“颂春会”上展示交流。
1、喜欢写作的同学在一起，用诗词赞美春天。
2、喜欢书法的同学，练习书法作品。
3、喜欢画画的同学，描绘春天的图画。
4、喜欢歌舞的同学，用歌舞赞美春天。
这两个环节通过收集资料，交流资料，课外拓展学习，不仅有效地培养了学生收集处理资料和合作学习的能力，而且丰富了课文的人文内涵，使课风课外自然地沟通起来，提高了学生思维的广度和深度。
第三课时
内容：颂春会上赞美春天
（本课时依学定教，无固定流程，可准备一些相关资料。）
1、描写春天的古诗：
《春夜喜雨》《春晓》《咏柳》《游园不值》《春日》《村居》《草》《泊船瓜州》等。
2、歌唱春天的歌曲：
《春雨沙沙》《小燕子》《找春天》《少年少年祖国的春天》等。
《找春天》教案篇3
学习目标：
1、会认"羞"等9个生字，会写"脱"等9个字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文，了解春天的特征，感受春天清新和充满生机的美，体验投身到大自然怀抱中去的情趣。
3、热爱春天，愿意去观察、发现。
4写一篇有关春天的日记。
教学过程（第一课时）
一、课题教学。
1、请学生说描写春天的词语。
2、是的，春来了，春来了，她像一个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏，她藏在哪呢？让我们一块去找春天吧！（板书：找。完整课题）
二、初读感知。
1、"春"就藏在我们的课文里，请同学们仔细地读读课文，一边读一边感受春的气息。遇到不认识的字，借助拼音读一读。
2、同学们感受到春的气息了吗？再读一读课文，看看这回细心的你能在春天里找到些什么？（用笔画一画）
3、你找到什么？你发现了什么？（学生汇报）
三、精读课文。
1、作者不仅找得仔细，而且文笔也很美，用心去读一读，去体会作者文笔的美，体会春的美，这一次，你可以挑你最喜欢的句子读。
2、教学4~7自然段。
（1）指名读。
a、读了这句话，你有什么感受吗？
b、你能想像这幅美丽的画面吗？
c、你有什么想说的吗？
d、指导朗读。
（2）小组合作学习其他三句。
a、我们还发现有三句话是和这句话的句式很像的，请你们四人小组自己去读一读，说说你们读懂了什么？感受到了什么？想到了什么，或者还想说些什么？
b、小组汇报。
c、看着板书指导朗读。
d、试着背一背。
（3）仿写。模仿这四句话写一写。可以写一写春风，柳条，笋芽等。
3、学习第8自然段。
（1）课文中还有一段话，是老师很喜欢的（范背第8自然段）。
（2）想不想自己去读一读？（生读）
（3）文中用了女字旁的"她"，你体会到了什么？
（4）读了段话，你感受到了什么？（春是一个调皮的孩子，是一个可爱的娃娃，是一个美丽的姑娘）
4、小结，扩充课题。
春姑娘从躲躲藏藏、遮遮掩掩，到后来尽情地欢笑、玩耍；从远远地走来，到把我们包围，春真的已经来了！（改课题：找春天——春天来了！）让我们用最美的声音欢迎春天的到来！（全班齐读）
四、课外延伸。
孩子们都脱掉棉袄，奔向田野，去找春天。前些天，我们也去了江滨公园找春天，虽然还没有繁花似锦，枝繁叶茂，但每个小朋友都能找到了自己眼里的春天。（写本学期第一篇日记）
五、总结。
同学们，春悄悄地，悄悄地来了，不经意间，你就会发现一个春的使者，遇见一个春的精灵。春天让我们想起一首歌、一首诗、一个故事。去收集有关春的信息。
《找春天》教案篇4
【学习目标】
１、会认９个生字，会写９个字。
２、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文，体会春天的美景，体验投身到大自然怀抱中去的情趣。
３、热爱春天，愿意去观察、发现。
【教学流程】
第一课时
一、古诗引入
出示古诗《早春》，老师范读或由会读的同学朗读，再说说早春的特点。
春天刚刚到来的时候，脚步轻轻，若隐若现，羞羞答答，躲躲藏藏。我们必须留心观察，才会发现春天的踪迹。当我们发现春天的时候，心里一定会荡起一阵惊喜，体验到发现的快乐。让我们先读读课文，看看文中的小朋友在春天里发现了什么。
二、初读课文，认读生字
１、自由轻声朗读课文，想办法记住生字。
２、在小组里由组长带领大家学习自己不认识的生字，注意借助汉语拼音读准字音。
３、小组派代表汇报本组认识的生字，交流识字方法。
三、再读课文，感知发现
自读或小组合作读课文，要求读正确，读流利。读后说说课文中的小朋友发现了什么。
四、配乐朗读，读出感情
播放轻音乐，创造想象的氛围。教师与学生一起的轻音乐声中朗读课文。
第二课时
一、朗读感悟课文
１、交流自已课后找春天的情况。
２、你感受到“我们几个孩子”是怀着怎样的心情找春天的呢？再带着这个问题读“我们几个孩子，脱掉棉袄，冲出家门，奔向田野，去寻找春天”，体会作者急切、向往、激动的心情，感悟“冲出、奔向”等词语。
３、你从“春天像个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏”这个句子中能体会到什么？结合自己的生活经验，自由说说初春的特点，从而体会课题中的“找”字，体会课文表达的发现的乐趣。
４、作者找到的春天是怎样的？带着这个问题反复读课文，从找春天的过程中感悟春天，体会找春天的乐趣，体验发现的快乐。体会课文语言的美感和蕴含其中的感情。
５、带着欣喜的心情读课文最后一段，体会找到春天的欣喜与激动。
二、指导写字，完成课后练习“找找说说”
１、重点指导“溪、摇、躲、解”四个字。注意提示和范写容易写错的笔画和部件。
２、采取同桌合作学习的形式，完成“找找说说”的练习。
三、选读课文，自主积累，练习背诵
１、展示读自己认为最美的'句子或段落，说说自己读后的体会。
２、选择自己喜欢的词语、兔子、段落，用自己喜欢的方式积累。可以读读背背，可以读读抄抄，也可以试着默写。然后让部分学生展示交流自己积累的词句或段落。
３、练习背诵课文。
四、迁移运用，拓展想象
１、画出自己在春天里的发现，然后写一句话。
２、齐唱《春天在哪里》的歌曲，在想象中结束教学。
【板书】
学生的画学生的画学生的画
春天的树木、花草春天的昆虫等动物春天的人
柳树桃树蝴蝶蜜蜂小朋友……
小草……蚂蚁……
【课后反思】
“读”是理解课文的有效手段。读能帮助学生很好地理解课文内容。多读的目的在于将课堂的学习时间还给学生，让他们自己去感悟领会课文。本课教学时我采用多种方法指导朗读。
１、听读：
学习课文之前，可安排学生看课文听录音或听教师范读，使学生整体感知课文内容，训练学生的听力，让学生受到录音或教师朗读的熏陶。
２、自读：
自读的目的是让学生读通、读熟课文。在学生自由读前，要提出要求：
⑴借助拼音，仔细读课文，不丢字，不加字。
⑵读的过程中遇上难读的句子可作记号或随时请教老师。
⑶读通课文后，标出自然段序号和画出生字。对于课文中出现的难读的字和较长的词组，教师要及时提醒学生注意。如“遮”不少学生读成“zhen”，“掩”读成后鼻音，我都及时进行了纠正。
３、细读：
所谓细读，就是一句一句地读，一段一段地读，边读边进行字、词、句、段的训练。这一步是以“情”贯穿的读。课文一段我抓住两个它“！”、二段我让学生找出表示动作的词。“脱”、“冲”、“奔”、“找”这几个动词，描绘出孩子们急着到外面去找春天的心情。这时适时引导：哪些词应该重读？为什么？这两段应带着什么样的感情去读？使学生明白面对春天这美丽的景色，我们应用盼望、高兴的、急切的语气去读。课文三至七段，可抓住文中的三个比喻句和反问句引导学生朗读。这三句话把春天生机勃勃的画面栩栩如生地展现在我们面前，为春天增添了不少生机。读这一部分时，要读得亲切活泼。
４、赛读：经过教师的指导，多数学生能读熟课文。这时，可安排学生分组比赛读，每组选出最好的同学再比。读完后师生共同评议，指出优点和不足，以调动学生的朗读兴趣。在读熟、读出感情后，再进行背诵的练习。
《找春天》教案篇5
【学习目标】
1、认识“羞、遮、掩、躲、探、嫩、符、触、鹊”等9个生字；会写“脱、冻、溪、棉、探、摇、野、躲、解”等9个生字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、认识春天的特点。
【课前准备】
1、音乐曲目《春天畅想曲》，各类春景的课件。
2、学生画一画春天中的各种花儿、草儿、树芽儿？？。
3、学生收集与春天有关的图片、诗歌、散文等资料。
【教学过程】
一、直观图象引入
1、同学们，冬天过去了，春姑娘又悄悄地向我们走来。（教师播放课件的部分内容）你们看到了什么？听到了什么？
2、春姑娘给我们带来了嫩绿的小草，绽放的花朵，还带来了哪些美丽的景象？下面，我们一块儿到课文中去“找春天”吧。（板书课题）
二、初读课文
1、春天还在什么地方呢？（教师配乐范读）
2、同学们找到的春天多美啊！请大家自己朗读课文，遇到不认识的字借助拼音多读几遍，读准字音。
3、指读（4名同学）你最喜欢的一段，其他同学评一评。（教师引导学生，多从正面评价。）
4、学生齐读课文，教师给予评价。
三、品读课文
1、春天来了！春天来了！你认为文中哪句话让你知道春天真的到来了？请你读给同桌听一听。（指名）
你知道什么是“探出头来”吗？你能给大家演示一下吗？“小草探出头来”究竟是什么样的呢？请看大屏幕。（教师演示课件。）
师：多可爱的小草呀！谁再来读一读？（指2～3名学生读，教师注意提示疑问语气。）
师：课文中还有这样的句子吗？找出来的在小组内读一读，一人一句，看谁读得最棒——可以边读边做动作，加上自己的表情。
2、（实物投影4～7自然段。）
（1）选择一小组来表演读，其他学生正面评价，提出建议。
（2）教师演示课件表演读。
（3）仿照句式，练习说话：，那是春天的吧？
（4）全体同学表演读。
3、你还可以从哪些句子中看出春天来了？（指名）把有关句子读出来，讲出你的理由。
4、师：是啊，美丽的春天来啦！（教师播放课件，和学生一起小结过渡。）
我们看到了（学生回答）；我们听到了（学生回答）；我们闻到了（学生回答）；我们触到了（学生回答）。
师：春天无处不在！课文哪些地方还能看出来？（指读有关句子）
四、学生拓展交流
1、大自然中的春天美不胜收，音乐中的春天充满幻想。现在，请同学们将
收集到的有关春天的资料展示给大家。请大家在小组内交流，向其他同学介绍春天的美。
2、请一位同学上台向大家介绍？（配以实物投影。）
4、看小组里谁收集的资料最丰富。（一组评一位，然后大家鼓掌。）
五、拓展思维
春天给我们带来了美丽的景象。现在，请每个同学画一幅春天的图画，看谁画得更好。
《找春天》教案篇6
活动意图：春天是生机勃勃的季节，是充满着神秘变化的季节，是让孩子积极参与探索，培养幼儿仔细观察能力的好时机。为此开展了此次活动《找春天》。让幼儿走向大自然，亲近大自然。
活动意图：
春天是生机勃勃的季节，是充满着神秘变化的季节，是让孩子积极参与探索，培养幼儿仔细观察能力的好时机。为此开展了此次活动《找春天》。让幼儿走向大自然，亲近大自然。感受春天的气息，寻的小草、小花、小树的细微变化。让我们从春天开始，共同快乐学习每一天。
活动目标：
1、知道春天大自然的变化。
2、感受春天的美丽。
活动准备：
相机、卡纸、记号笔。
活动过程：
一、发现春天。
1、一起到户外看一看春天的景色。
2、到户外参观幼儿园春天的春景。
二、找一找春天的变化，感受春季的不同。
1、春天带来了哪些礼物？
这是什么季节？太阳照在身上有什么感觉？
2、花草树木与小动物的变化，鼓励幼儿大胆发现。
观察树叶；迎春花和蝴蝶花等。
3、把春天带来的礼物记录下来？
三、春天的变化。
1、介绍自己找到的春天。
2、播放教师拍摄的春天美景。
教师总结：春天的变化—花开、草长、树叶变绿、小动物（冬眠苏醒、南迁、换毛）、天气变暖
活动延伸：
描绘春天的景色。
活动反思：
通过活动，幼儿知道了最先告诉我们春天来了的是“迎春花”，接着桃花开了，蝴蝶花也开了，树枝上长出了嫩嫩的绿芽。萌发了幼儿热爱大自然，喜爱小动物的情感。春天是一个万物复苏的季节，是一个孕育着新生命的季节。通过观察小动物的外形特征，从而了解到它们的生活习性，知道春天是小动物们开始新生命，汲取养分的季节，既萌发了幼儿观察小动物的兴趣，又增强了幼儿的观察和表达能力。
《找春天》教案篇7
活动目标：
1、能排除大小，排列方式等影响准确判断10以内物品的数量。
2、发展观察及点数能力，体验数数的快乐，进一步感知春天特征。
活动准备：
PPT课件，一副春天的大画，春天里各种动植物的贴纸图片，数字宝宝贴纸图片
活动过程：
一、引入
1、数数来了几位小朋友，说说自己能数到多少。
二、观看幻灯片
1、今天老师带来了一个故事，故事里也有数数，我们边看边数吧。
1）春天来了，冰都融化了，看看谁来了？（小蝌蚪）数数有几只蝌蚪，（6只蝌蚪），它们要干什么去呢？（找妈妈）它碰到了谁？（小金鱼）有几条？（7条鱼）我们用数字7表示，这是小蝌蚪的妈妈吗？（不是），小蝌蚪很礼貌的跟小金鱼说了声再见。【出示幻灯片4、5】
2）小蝌蚪又游啊游，这次它们排了几个队伍？（两个队伍）这次小蝌蚪碰到了谁？（乌龟）乌龟有几只？（9只）用数字9表示，小乌龟是小蝌蚪的妈妈吗？（不是）小蝌蚪很礼貌的跟小金鱼说了声再见【出示幻灯片6、7】
3）小蝌蚪又游啊游，这次它们排了几个队伍？（三个队伍）这次小蝌蚪碰到了谁？（小鸭子）小鸭子有几只？（10只，11只、、、、）
到底是几只，我们应该用什么办法数？可以先固定一只小鸭子，按顺序往下数，最后数出是10只鸭子，用数字10表示，小鸭子是小蝌蚪的妈妈吗？（不是）小蝌蚪很礼貌的跟小鸭子说了声再见【出示幻灯片8、9】
4）小蝌蚪又游啊游，变成了小青蛙长大了，找到了青蛙妈妈了，所以都很高兴。
总结：
我们来看看小蝌蚪在找妈妈的过程中，总共排了什么队形。
第一次小蝌蚪找妈妈的时候，是排了什么队形的？（一横排）
第二次小蝌蚪找妈妈的时候，是排了什么队形的？（两横排）
第三次小蝌蚪找妈妈的时候，是排了什么队形的？（三横排）
第四次小蝌蚪找妈妈的时候，是排了什么队形的？（排了一个圆）
总共换了几次队形？（四次）小蝌蚪的数量有没有变化？（没有）
小蝌蚪们找妈妈找了这么久，青蛙妈妈干什么去了呢？
三、找春天
1、青蛙妈妈去找春天了，它把找到的春天藏在了这副图里，你在这幅图里发现了什么呢？（小花，池塘，风筝）【出示幻灯片15】
找出春天里的秘密，燕子、柳树、蝴蝶【出示幻灯片16、17、18、19、20】
2、我们把青蛙妈妈找到的春天的秘密都找出来了，你们说春天有什么秘密呢？（春天花开了，草绿了，燕子来了）
四、动手操作
1、出示大画，找找春天里的秘密。
这里给小朋友准备了许多春天的图片，每人找一组你喜欢的，把它粘在这副画上，记住我的要求。给它排出各种不同的你喜欢的队形，并数一数它总共有多少个，来这边找到相应的数字朋友贴到它的旁边。
2、幼儿动手操作
3、共同观看小朋友们的操作结果，检查是否有错误。
《找春天》教案篇8
教学目标：
（一）知识与技能
1、本课要求会认的字有9个，读音难点主要有“遮、触”（翘舌音，“遮”读一声）、“嫩”（韵母是en不是un）。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。
（二）过程与方法
1、充分利用多种形式的朗读感知课文的内容。
2、培养学生小组合作的能力，提高学生的合作意识和自主学习的能力。
（三）情感、态度与价值观
理解描写春天景物的语句，懂得要与大自然和谐相处，激发热爱大自然的情感，增强保护环境的意识。
教学重点：
能正确、流利、有感情地朗读课文。
教学过程：
第一课时
一、童谣导入，激发兴趣
同学们，在音乐课上，音乐老师教你们唱过一些很好听的歌曲，其中包括这一首欢快的歌谣《春天在哪里》，有哪位同学愿意把它唱出来？
同学们唱得真好听！歌词中描写的春天是在哪里的呢？（指名同学回答）
（板书课题《找春天》）
二、带着问题朗读课文，整体感知课文大意
同学们，现在我们一起来读一遍课文，在读课文之前老师有几个问题，你们带着这些问题边读边思考。
1、课文中的小朋友是怀着怎样的心情去寻找春天的呢？
2、小朋友找到的春天是什么样子的呢？
3、小朋友在哪些事物身上找到了春天？
三、细读课文，深刻理解
1、小组合作解决第一小题
（先分小组朗读第二自然段，在朗读前提示学生从动词“脱”、“冲”、“奔”入手去思考第一小题）
现在请同学们以小组为单位，与同组的小伙伴一起根据老师刚才提示的那三个动词去讨论解决第一小题，然后各小组派一个代表汇报讨论的结果。
（根据各小组讨论的结果总结答案：急切、激动的心情）
现在有哪位同学尝试一下把课文中的小朋友寻找春天的那种急切、激动的心情读出来？
（先指名个别同学读，再分小组读，与没解决问题之前的那一次小组朗读进行比较，目的是要学生有感情地进行朗读，体会课文中小孩子欣喜的心情）
2、师生共同解决第二小题
同学们，现在老师朗读第四至第七自然段，你们一边听老师读一边思考第二个问题，究竟小朋友找到的春天是什么样子的呢？
（有感情地朗读第四至第七自然段）
（指名同学回答第二个问题，根据他们的回答板书）
同学们真聪明，找到了春天的眉毛、眼睛和音符，听到了春天的琴声，那你们说春天她美不美呀？（此问题的提出目的使学生开始对春天产生热爱的感情）
既然大家都认为春天美丽，那现在我们一起有感情地朗读这四个自然段，透过我们优美的朗读去展示春天的美。
（老师和学生一起有感情地朗读第四至第七自然段）
3、解决第三个问题
现在同学们自由朗读最后一段，仔细看看小朋友在哪些事物身上找到了春天，用笔把那些事物标出来。
（学生自由朗读课文）
课文中的小朋友找到春天了吗？他们在哪里找到了春天？（指名回答）
除了柳枝、风筝、鸟儿和花儿，想想我们还可以在哪里找到春天的影子呢？（此问题在于引导学生充分发挥他们的想象力，拓展他们的思维）
（指名同学回答）
那现在同学们再想想，那几个小朋友经过仔细的寻找终于找到了春天，此刻他们的心情该是怎样的呢？
（指名同学回答）
不错，他们的心情是高兴的、开心的，那现在谁可以有感情地朗读这一段，把这种欣喜的心情读出来？
（先指名读，然后分男女读，最后全班齐读）
四、通读全文，向情感、态度与价值观的教学目标进发
1、有感情地朗读全文
现在，全班同学一起有感情地朗读课文，把小朋友那种先是急切激动后来高兴开心的心情读出来。
（全班有感情地朗读全文）
2、以问题引导学生懂得要与大自然和谐相处，要懂得保护环境
既然春天这么美丽，小草、野花、树木它们又那么可爱，那我们平时应该怎样去对待它们呢？
五、作业园地
1、把这篇课文有感情地朗读给爸爸妈妈听。
2、同学们，你最喜欢哪个季节？如果你去寻找你最喜欢的那个季节，你会去哪里寻找呢？你寻找到什么了呢？请把你寻找到的写下来。
板书设计：
看到了小草、野花、树木
听到了小溪的水声、杜鹃和喜鹊的叫声
闻到了花香
第二课时
一、复习检查
认读生字并口头组词。
（小黑板出示生字）
二、写字指导。
本课要求写的9个字，都是左右结构的字；除“野、解”二字外，其余的又都是左窄右宽的字。可以把书写指导的重点放在“左窄右宽”的字上。指导时重在引导学生从整体上把握规律，如可以把左窄右宽的字集中一起，引导学生先观察其结构特点，让学生自己发现左窄右宽的规律后，再指导他们临写。
“探、躲”二字是本课新认读的生字，建议重点指导。
指导写“躲”字，要注意提醒第七笔撇不出头，“朵”字写得瘦长一些。“探”字比较难写，除提手旁外，右半部分可以一笔一画地细致分析、指导：秃宝盖不宜太宽，“小八”的右边是点，“木”字横要短，撇捺要舒展。此外，“溪”字右边比较复杂，也要作细致的指导。
三、朗读感悟
朗读本文，要注意激发学生朗读的兴趣，营造一种童话般的情境，把朗读、理解、感悟紧密结合起来，让学生自由、充分地读，在读中感悟春光的美好，体验大自然的情趣，表达对春天的喜爱、赞美之情。可从以下几方面进行整体朗读感悟。
1、读着课文，你感受到“我们几个孩子”是怀着怎样的心情找春天的呢？带着这个问题读“我们几个孩子，脱掉棉袄，冲出家门，奔向田野，去寻找春天”，一定会体会到作者急切、向往、激动的心情，一定能感悟出“冲出、奔向”等词语蕴含的意思。
2、你从“春天像个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏”这个句子中能体会到什么？可让学生结合自己的生活经验，自由说说初春的特点，从而体会课题中的“找”字，体会课文表达的发现的乐趣。也可让学生观察课文插图或多媒体课件，说说自己找到的春天。
3、作者找到的春天是怎样的？带着这个问题反复读课文，从找春天的过程中感悟春天，体会找春天的乐趣，体验发现的快乐。可让学生用富有童真童趣的声音读课文，体会课文语言的美感和蕴含其中的感情。
4、带着欣喜的心情读课文最后一段，体会找到春天的欣喜与激动。从课文结尾的省略号出发，以“我的发现”的形式，引导学生说说自己在课前找到的春天。然后老师可用课件显示不断找到春天的情景，最后形成山花烂漫、百鸟争鸣的画面。
四、巩固练习
1、词语积累。
寻找柳枝嫩芽遮遮掩掩躲躲藏藏丁丁冬冬
2、找找说说，看谁组词多。
（1）做课后“找找说说”的练习。
（2）照样子，填一填。
遮掩遮遮掩掩认真
躲藏躲躲藏藏
3、读读记记。
（1）春天像个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。
（2）早开的野花一朵两朵，那是春天的眼睛吧？
（3）她在柳枝上荡秋千，在风筝尾巴上摇啊摇；她在喜鹊、杜鹃嘴里叫，在桃花、杏花枝头笑……
4、写一两句赞美春天的句子。
五、实践活动
选择适当的时机，让学生到野外实地观察，用自己喜欢的方式记下自己发现的春天，准备在“语文园地”的口语交际课上交流。可从气候、植物、动物、人们的活动等方面的变化着眼进行观察。
