[教学目标]
1、在理解诗歌内容和情感的基础上，有感情地朗读，读出诗的节奏和内涵。
2、学习诗人由音乐引起感想，抒发感情的的写法。
3、按照诗歌的顺序作文，试着通过想象，把诗中提示的音乐用文字描写出来。
[教学重难点]
1、了解古曲《折杨柳》的意义，理解诗句表达的思想感情。
2、用文字描写诗中提示的音乐。
[教学过程]
一、课前交流
同学们，乡愁是漂泊在外的游子心中永远的歌。“春风又绿江南岸，明月何时照我还”是王安石的乡愁；“夕阳西下，断肠人在天涯”是马致远的乡愁；那么“诗仙”李白的乡愁是什么呢？（生：举头望明月，低头思故乡）是什么勾起了他的乡愁？（生：明月）在这首诗中明月能勾起他的乡愁？那么，在李白的其他诗中，还有什么也能勾起他的乡愁？
二、揭示课题，了解诗人
今天，我们就再学一首李白的思乡诗《春夜洛城闻笛》。（板题，读题）
1、诗的题目告诉了我们什么？（生：告诉了时间，地点，事情）谁能用自己的话把诗题的意思说一下？（生：一个春季的夜晚，李白在“洛城”听到了笛声。）知道“洛城”在哪儿吗？（生：今河南洛阳）不错，看注释是学习古诗的好方法。
师：李白，字太白，号青莲居士，是唐代伟大的浪漫主义诗人，史称“诗仙”，生于中亚细亚碎叶城，长于蜀地，25岁出蜀而漫游楚湘，最终葬在安徽当涂。他一生创作丰厚，诗歌多以雄奇的想象、大胆的夸张、浪漫的手法，讴歌祖国的大好山河，给人以清新飘逸之感。这首诗是他在开元二十三年（735）游洛阳时所作。那么，诗歌表现了诗人怎样的感情呢？[一问，提出下一节学习要求。
三、初读古诗，整体感知
1、学生自读古诗两遍，注意两个多音字的读音。
2、抽查学生朗读，相机证音：
散（san）折（zhe）
师：同学们能根据意思的不同而选择它在诗中的正确读音，真棒！当然读好古诗，不光要读准字音，讲究节奏、停顿，如同唱歌一般。
3、老师示范：（老师边读边在桌子上轻轻的敲打节拍），学生模仿练读。
4、老师点名学生读（大家打节奏）
师：读古诗啊，除了注意节奏，更重要的是理解诗人的情感，注意音读的轻重和速度的快慢，表达出诗的情感，这就得学会抓重点词！（如：暗，暗暗地意思。要读得低沉、缓慢；满，要读得饱满、延长音；故园情，要字字延长，一咏三叹）听听老师是怎样读的，好吗？
5、师范读，生练读。[从诗的节奏到情感，由易到难，教学显出节奏。]
6、师生合作读，在吟诵中理解诗人情感，感受节奏和内涵。
7、诗，咱们反复读了几遍，你感受到诗人闻笛后的心情吗？（生：思念家乡，思念亲人）这是什么笛子曲引起了他的思乡情呢？让我们接下来学习诗句，寻找答案吧！[二问。用问题转入下一节教学，带动学生注意力的转移]
四、再读古诗，感悟想象
1、学习一、二句，想象“玉笛飞声满洛城”
（1）想想可能是谁家的笛声？（学生先自读一、二句，然后老师用竖笛吹满文军的《望乡》，让学生闭目边听边想象。）
师：你从这笛声中感悟到了什么情感吗？
生：思念家乡，想念亲人。
师：那你听后自己心中有什么感受呢？
生：有点想念在福建打工的`爸爸妈妈。（班中三分之一的学生是留守生。）
师：这笛声勾起了许多同学对亲人的思念。同样，这悠扬的笛声如果在洛阳城响起。会不会也勾起许多人对亲人的思念呢？
生：当然会。
师：为什么会？
生：这首曲子就是一首思乡曲，洛阳城中一定有远离故乡的人。诗人李白不就远离故乡吗！
师：不错，想得合情合理。“暗飞声”又该怎么理解？
生：笛声是看不见抓不住的，又由于闻笛是在“春夜”，所以说“暗”。（参考书中的读写要点）
师：笛声虽然看不见抓不住，但诗人却能听得见想得到，你听，谁家的笛声已悠然传来——（播放古曲《折杨柳》，曲音由弱渐强，又由强渐弱）这笛声由远而近，又由近而远渐渐飘散在洛阳城。请同学们自悟自读一二句。
师：这悠扬的笛声是怎么飞入作者的耳际，又是怎么渐渐飘散在洛阳城？四人一小组交流并汇报。[三问，拓宽想象。想象打开了，文章就有内容可写了]
生：伏案疾书的李白抬起头来，因为一曲凄清、忧伤的笛声打断了他的思路。这笛声一会儿强一会儿弱，像少女低声的倾述，又像湖面的涟漪荡漾开去。
生：远处传来悠扬的笛声，那曲调一会儿欢快一会儿忧伤，李白侧耳倾听，这笛声又像长了翅膀的小精灵一飞而过。
生：时断时续的笛声在这宁静的春夜中飘散，传入作者的耳中，这笛声断断续续，好像有淡淡的乡愁，如同一湾悠悠的小溪缓缓流淌，流向远方。
师：让我们带着感悟再次齐读一二句。句中由音乐引起感想，抒发感情的写法是我们这首诗学写作的重点。
师：这么凄清、忧伤的笛声在春风里飘散，飞遍了洛阳城。想象一下这又是怎样的一翻情景呢？这笛声又引起了那些人的感想？
生：第二句运用了夸张、比拟的修辞手法。一个个绿豆芽似的音符好像一个个小精灵。在春风姑娘的陪伴下，手捧思念的种子撒向洛阳城。
师：好个通达人情的小精灵呀！她会把思念的种子撒向哪些地方或人家呢？这些人又会有哪些不同的反映和感受呢？
师出示句子，生想象补充。
“这些小精灵在春风姑娘的陪伴下，手捧思念的种子撒向……”
生：撒向旅店，旅客翻来覆去难已入睡。
师：旅店的旁边有？
生：茶楼，撒向茶楼，出门远行的人正在这儿歇脚，一边喝茶一边聊着家乡的事情。
师：茶楼的旁边呢？
生：有店铺、人家。又撒向常年在外做生意的店主、人家。
师：人家的旁边呢？
生：有湖，有亭子，有小船。这些小精灵在春风的陪伴下，来到了湖面，飞过亭子，把思念的种子撒进了小船。船客来到船头，仰望着天边的明月。真希望“明月千里寄相思”啊！
师：是啊，笛声在春风的陪伴下飞遍了洛阳的角角落落。这就是“谁家玉笛暗飞声……”
生接齐读：散入春风满洛城
师：“谁家玉笛……
生：暗飞声
师：“散入春风……
生：满洛城
请男女同学有感情交换齐读一、二句。
2、学三、四句，体会“折柳勾起故园情”。
指名一学生结合注释翻译三、四句，了解大意。
师：原来诗人在笛声中听到了《折杨柳》呀。《折杨柳》是什么乐曲？表达了什么情感？[四问。解开前两句诗人描写曲子的用意，提出读与写的难点。]
（1）理解“折柳”
生看注释（折柳：指古曲《折杨柳》，此曲叙说离别，表达不舍之情。）师补充（汉乐府有古曲《折杨柳歌辞》曰：“上马不捉鞭，反折杨柳枝，蹀坐吹长笛，愁杀行客儿……”古代离别的时候，往往从路边折柳枝相送，“柳”与“留”谐音，暗含要行人留下来。早在《诗经》中就用“昔我往矣，杨柳依依”来表达离乡眷恋故土之情。故折柳送行表示别情；后来，古人送别时折柳，盼望亲人归来也折柳，据说长安灞桥即为有名的送别之地，有人说这个地方的杨柳被送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。）
（2）师播放笛曲《折杨柳》，生闭目欣赏体会。
师：其实，我们刚才已经听过，你们听后感觉这笛声像什么？试着把无形的笛声有形化，仿照例子试着写一两句。
（教师引导学生学习简媜写的《夏之绝句》中的两句，体会“化无形为有形”的写法）[以范例扶助学生，解难过关，选例典型，用的恰是其时。]
例句：
蝉声是一阵袭人的浪，不小心掉进小孩子的心湖，于是湖心抛出千万圈涟漪如千万条绳子，要逮逋那阵浪。（把无形的蝉声比喻成有形的浪）
蝉声如行云如流水，让人了却忧虑，悠游其中。又如澎涛又如骇浪，拍打着你心底沉淀的情绪。（把无形的蝉声比喻成有形的行云、流水、澎涛、骇浪）
生1：笛声好象少女低声的哭泣。
生2：笛声就像家乡的云雾将我缭绕，仿佛我已梦回故乡。
生3：笛声是深秋的风，掀起思乡的波澜，让人心颤。
师：在这宁静的春夜，李白独自客居洛阳城，原来他听到的笛声中有这叙述离愁别苦的《折杨柳》呀！他的心中会怎样呢？
生：会思念故乡、亲人。
师：这种情就叫什么情？
生：故园情。
师引读：何人不起……
生接读：故园情
师：是呀！谁的心中能不升起对故乡的思念之情！诗人李白。还有吗？[五问。拓展学生读古诗的眼界，使学生深刻理解“爱故乡”是中国文化的传统！]
生：出门旅行的人，外地经商的人，他乡工作的人，外出求学的人……
师：总之，是远离故乡的人。古往今来有多少人思乡啊！
因为思乡，纳兰性德“聒碎乡心梦不成”；因为思乡，范仲淹“明月高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”；因为思乡，李白又会怎样呢？此时的他，会有怎样的动作、神态、心理呢？结合自身的感受想一想，写一写。[六问。与前两句的泛写成对比，引导学生写深，写具体，全诗是点面结合的描写方法。]
生1：折柳曲触动了他孤独伤感的情绪，使他不由得想起曾经与亲友在春风中折柳赠别的情景。
生2：他呆呆地望着窗外。向西望，那是他家乡的方向！他似乎看到一个柔弱的身影在古井边一俯一仰。那是他母亲在汲水！
生3：他不禁流下眼泪，泪水模糊了他眼前的景象。
生4：他来到窗前，仰望星空，深情地吟诵“举头望明月，低头思故乡”。他的思绪渐远，耳边响起的已不是笛子的声音，而是远在千里外的家人的嘘寒问暖，一句句唠叨饱含了多少深情啊！
生5：“唉……”他长长地叹了一口气。一阵春风吹来，他收回思绪，伏案坐下，写下了这首《春夜洛城闻笛》。
（3）分句引读。
师：在这宁静的春夜，不知从谁家飞传出悠悠笛声，飘散在洛阳城——谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
师：李白听到了感伤离别的《折杨柳》——此夜曲中闻折柳。
师：这么动人心弦的曲子，勾起了李白深深地思乡情，不免感慨道——何人不起故园情。
（4）再次引领学生整体诵读古诗，感悟诗情。
师导读：一千多年前，一位浪漫主义诗人游洛阳时，听到哀怨幽咽的《折杨柳》引发了他浓浓的故园情，写下了这首千古传诵的思乡之作。
生：（深情齐读古诗）
老师与全班同学一起吟诵《春夜洛城闻笛》。
师：李白曾因明月而生思乡之情，现在又因《折杨柳》的笛声而生思乡之情，这种写作方法叫做“触景生情”或者说“借景抒情。”
师：我们如何把外在的景（悠悠的笛声）与内在的情（思乡）有机的联系起来，如何走进唐朝诗仙李白的“故园情”，在接下来的写作中要按照诗歌的顺序作文，充分想象、联想，试着把诗中提示的音乐用文字描写出来。
五、学生写作，教师指导
1、师生交流感受，学习诗人由音乐引起感想，抒发感情的写法。
2、生写作（可以从不同角度，如“我”，第三人称等）（再次低声播放《折杨柳》、《望乡》）。
3、交流展示，师生评价。
六、展示佳作，小结学法
总结“借景抒情”类古诗改写的方法：抓描绘景物的词语想像画面；借助背景资料揣摩人物内心；不同角度进行改写。
别瞧她文文静静的，讲起课来却像一位大名鼎鼎的演说家。
教室里有的高谈阔论，有的打打闹闹，有的吵吵嚷嚷，而她，正在聚精会神地算题，似乎忘掉了周围的一切。
教室里30多双眼睛齐刷刷地盯着讲台，新上任的
老师讲课的声音时高时低，仿佛山间的清泉缓缓流过我的心田。
大家坐在教室里，聚精会神地听老师讲课，像几十株花儿静静地感受着辛勤园丁的浇灌。
老师的话不多，分量却很重，话语里的每个字，都轻轻地拨响了同学们的心弦。
教室里不时传来老师的讲课声和同学琅琅的读书声，好似一支和谐的合奏乐曲。
以前，我在做数学题时常常不得要领。这次经过老师的耐心讲解，我学会了举一反三，许多难题也就迎刃而解了。
同学们完全被地理老师讲的课吸引住了，随着他脸上的表情，时而凝思，时而神采飞扬，时而频频点头，时而低首微笑。
英语老师书写英语句子时是那么自然、流畅，就像在黑板上书写着一个个美丽的音符。
琅琅的读书声从各个教室里飞出来，像动人的童声大合唱，音符满天。
画画是我的爱好，每当我铺开画纸，拿起画笔的时候，心里总有一股说不出的高兴劲儿。
同学们的脖子伸得像被拎起的鹅，瞪圆眼睛，凝视着那个实验杯子。
上课铃响了，校园里安静了下来，就像退了潮的.海滩恢复了平静。
只见她聚精会神地埋头计算，脑门上沁出了一层细细的汗珠，似乎忘掉了周围的一切。
他用粉笔灵巧地在黑板上写着，就像是姑娘们在用绣花针绣花一样。
英语课上，老师让我们默写单词，有一个单词我怎么也想不起来，便回头瞟了一眼王小燕的本子……
教室里寂静无声，只听见笔尖在纸上“沙沙”地走着，就像是轻轻地、小声地说着体己话。日光灯下，宽敞的阅览室里，坐满了黑压压的读者有的伏案疾书，有的闭目沉思，有的口中念念有词。
52、没有理想，人生就如荒漠，没有生气;没有理想，人生就如黑夜，没有光明;没有理想，人生就如迷宫，没有方向。
53、人生需要理想的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤奋;你昏睡时，它呼唤你;你高傲时，它呼唤你清醒谦恭(谦虚、谦逊);你莽撞时，它呼唤你谨慎(小心);你跌倒时，它呼唤你站起(站立)。
54、希望是如此的神奇，能让一个人在黑暗中看到光明，在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福，只要我们自己不放弃，就没有力量能够摧毁我们心中的希望。
55、在人生短暂而漫长的路途中，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的追求，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜，更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼，用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘;母亲永远是你的灿烂阳光。
56、成熟的麦穗低垂着头，那是在教我们谦虚;忙碌的蜜蜂在花丛中穿梭，那是在教我们勤劳。娇媚的昙花选择在夜间开放，那是在教我们不要张扬。绽放的腊梅傲立在冰天雪地中，那是在教我们顽强。温柔的水珠能滴穿岩石，那是在教我们坚韧。
57、爱读书，是一种美德。世界上有大成就的人，对人类有特殊贡献的人，几乎都是爱读书的人。读书，使人思维活跃，聪颖智慧;读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅;读书，使人目光远大，志存高远;读书，使入思想插上翅膀，感情绽开花蕾。
58、我们赞美大海的浩瀚，是否会想到江河奔流中的坎坷与执着?我们赞美高山的雄伟，是否会想到土石积淀中的漫长与沉默?我们赞美景色的秀美，是否会想到万物生长中的艰辛与蓬勃。?
59、赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可;赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。
60、也许你无法拥有深
61、高中三年，光阴荏苒。忆同学少年，良多趣味。我们曾谈曹操青梅煮酒，纵论天下英雄;我们曾诵李白举头望明月，细诉思乡情怀;我们曾学指点江山，歌颂风流人物;我们曾吟周敦颐爱莲篇章，立下君子之志。 ……如今，这些都如片片枫叶，珍藏在你我青春的诗集。
62、如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。如果说国家的利益是泰山，那么，个人的利益就只是泰山上的一颗小石子。
63、假如我是个作曲家，我就要用音符来传达厦门不息的浪涛;假如我是个画家，我就要用画笔描绘厦门迷人的景色。假如我是个诗人，我就要用诗句表达我对厦门的无限深情。
64、春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳;夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓;秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候;冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。
65、在开满鲜花的小道上，一群群活蹦乱跳的少年追逐嬉戏是幸福的;在铺满黄叶的公园里，一对对银发夫妇相携漫步也是幸福的。在宽敞明亮的教室里，一个个天真可爱的学生刻苦学习是幸福的;在宽广肥沃的田野上，一群群勤劳朴实的农民辛勤劳作也是幸福的。
66只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿和娇美;而孤独的树木，只好任狂风摧残。只有勇于搏击的雄鹰，才能领略蓝天的辽阔和美丽;而懒惰的知了，只好栖于枝头鸣“知了”。只有百折不挠的雄鹰，才能在自由的天空展翅翱翔;而具有漂亮羽毛的孔雀，只好望而却步。只有耐寒的菊花，才能点缀出冬天的生机和气息;而怕冷的牡丹，只好让寒流吞噬。只有宽广博大的胸怀，才能容纳世间的真诚和美好;而狭隘的眼界，只好让虚伪填平。只有勤奋的人，才能取得成功;而懒惰的人，只好平庸地活着。只有激情、勇敢的呼唤，才能唤醒国民的良知和正义;而软弱的叹息，只好让愚昧淹没。只有把不幸当成财富的人，才能从失败中走向成功;而自甘潦倒之辈，只好一
66、黄土高原，是我挺起的胸膛;黄河流水，是我沸腾的血液;黄帝陵丘，是我远古的怀想;黄海大潮，是我激荡的心声;黄山劲松，是我不屈的脊梁;黄埔大桥，是我展开的臂膀;大兴安岭，是我坚硬的肋骨;洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛;喜马拉雅，是我高昂的头颅;巍巍长城，是我不屈的脊梁。
67、我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息;我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗;我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。
68、关于思乡的排比句
“露从今夜白，月是故乡明。”诵读这流传千古的名句，谁不为背井离乡绵绵无尽的思乡之情所感动? “举头望明月，低头思故乡。”读着这优美的诗句，哪个浪迹天涯的浪子不希望飞回生我养我的故乡? “马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”吟诵这豪迈的诗句，谁不为在外面建功立业的健儿们的思乡之情所感动? “日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”读着这凄婉的诗句，谁不理解浪迹天涯的游子那浓浓的思乡之情? “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”春节来临，读着这千古名句，那些身在国外留学的学子们，谁不想念自己的祖国和亲人啊? “春风又绿江南岸，明月何时照我还?”读着这伤感的诗句，哪个游子不会涌起乡愁?
69、关于潇洒的排比句
“采菊东篱下”是一种清静的潇洒，“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒，“明月松间照”是一种怡然的潇洒。“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒。“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。
70、关于名人
当鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神;当李白说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，我懂得了作为人的尊严;当阿基米德说“给我一个支点，我将撬起地球”，我懂得了知识能给生命以无穷的力量。当尼采说“失败的人，没有悲观的权力”，我懂得了当我失败时应该做些什么;当孟子说“尽信书则不如无书”，我懂得了应怎样去读书。当托尔斯泰说“对于心灵纯洁的人，生活是充满甜蜜和喜悦的”，我懂得了人生的真谛;当但丁说“走自己的路，让别人说去吧”，我懂得了该怎样去面对别人的误解。当曹操说“老骥伏枥，志在千里”，我懂得了人到老也仍要有雄心壮志。
71、关于英雄的排比句
十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量。远的有家贫少年岳飞，我们在千年之外望去仍可见他在民族气节的大江高唱《满江红》;近的有平凡青年雷锋，我们向万里之外的美国西点军校望去，仍可见其助人为乐的精神在闪烁;再近的，有抗洪勇士高建成，己暑尽寒来，我们的脑海中仍可见他舍已救人的情景。近的有民族英雄林则徐，透过百年的风云，至今我们仍可见迷漫在虎门的禁毒硝烟;再近的，有文坛巨匠鲁迅，世易时移，至今我们仍可见他头顶上根根直立的怒发。近的有清朝将军邓世昌，百年之后，我们仍可见他驾船向敌人撞过去的那壮烈的一霎那;再近的，有特等功臣王伟，虽是机毁人亡，我们向烟波浩淼的南海望去，仍可见他誓死保家卫国的赤诚。近的有一心为民的孔繁森，我们向人烟稀少的西藏望去，仍可见他鞠躬尽瘁为人民的光辉形象;再近的，有人民的好警察方堃，几个春秋已过，我们仍可见他奋不顾身的英雄身影。近的有戊戌君子谭嗣同，我们在百年之后看去仍可见他在国运衰微的关头大呼 "我自横刀向天笑";再近的有民族作家鲁迅，我们在多年之后想去仍可见他在山河沦落的日子疾书"我以我血荐轩辕"。
72.假如当初袁绍能礼贤下士，虚心听取许攸的劝告，何至于痛失乌巢。兵败官渡呢?假如当初唐宗不能听取魏征逆耳忠言，又怎能出现"贞观之治"的太平盛世呢?善纳忠言者昌;拒纳人言者亡。假如刘备能听信忠言，戒骄戒
73、古往今来，彪炳史册的杰出人物，都曾做出过非同寻常的努力，因而在事业上创造了辉煌的业绩。试想，如果没有李时珍跋山涉水、遍尝百草，没有他数十年如一日的搜集整理、笔耕不息，哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世!如果没有陈景润身居斗室，痴心硬干，没有他十几年如一日的运算推理，钻研不止，又哪里会有数学领域陈氏定理的发现!如果没有司马迁忍辱负重，呕心沥血，没有他数十年如一日的伏案攻读，挑灯夜战，哪里会有史学巨著《史记》的流传。
74、心正则笔直。宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意切，壮怀激烈的《满江红》?宋末的文天祥，富贵不淫，威武不屈，大义凛然，视死如归，不是写下了气贯长虹的《正气歌》?战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》?唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世，渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》?唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》?宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》?清代的小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》?
75、勤学苦练是成功的必要条件。不是这样吗?有勤，才有了孔子"韦编三绝"的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉;有勤，才有了祖
76、古往今来，因感情亲疏而导致错误认知事物的事例不胜枚举。李牧一心为国，“大破林胡，开地千里，遁逃匈奴”，可谓战功赫赫，却因赵王的不信任而惨遭杀害，最终也断送了赵国的大好江山。诸葛亮“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，却因为对马谡的过分信任而误下军令，失却街亭，从而“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。李白才气超人，“清新庾开府，俊逸鲍参军”，却因唐玄宗的疏远而一生漂泊，壮志难酬……可以说，历史上许多悲剧的诞生都是由感情的亲疏引起的。
77、试想，从古到今，有多少帝王因为选贤授能、“兼听”，而开创了一个个太平盛世。周公吐
78、拥有是美丽的，但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳，你还会有星光的照耀;失去了甘霖，你还有露珠的滋润。可以设想，屈原不失去生活的优裕和舒适，怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章?司马迁不失去个人的名誉和尊严，哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著?
79、我喜欢婉约中透出英气的李清照，虽是"人比黄花瘦"，也高歌"不肯过江东"的项羽;我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游，虽只能"夜阑卧听风吹雨"，但"位卑未敢忘忧国"才是他的初衷;我喜欢嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅，虽多是"横眉冷对千夫指"，但也有"怜子如何不丈夫"的柔情。
80、读《三国演义》，我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;读《钢铁是怎样炼成的》，我们能领悟到人生的真谛和生命的意义;读《西游记》，我们能学到孙悟空的嫉恶如仇;读《红楼梦》，我们能
81、如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花;如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花;如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅!
81、没有爱心,可以在春天里寻觅; 没有意志,可以在冬天里磨砺; 没有完美,可以在生活中努力; 没有希望,可以在梦境中追寻。
82、祖国是大海，我就是大海中的一滴水;祖国是蓝天，我就是蓝天上的一朵云;祖国是森林，我就是森林里的一棵树;祖国是高山，我就是高山上的一块石头。
83、真诚是简单的，只有虚伪者才会觉得难以接受。 人生哲理是简单的，只有平庸者才会觉得难以悟透。
84、月是黑夜的眼，帆是大海的眼，露是花朵的眼。泉是沙漠的眼，火是寒夜的眼，草是春天的眼。
85、
86、友谊是什么?友谊是联系情感的纽带，是相互沟通的桥梁，是化解矛盾的良药，是团结奋进的火炬。
87、友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制一件件绚丽的衣衫;友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个美丽的花坛。
88、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难之中的倾囊相助，是错误路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。 读书，是人生一笔获利丰富的储蓄。这储蓄，是发现未知的钥匙，是追求真理的阶梯，是超越前贤的基础，是参与竞争的实力。
89、相识是一种闪光的美丽，相处是一种温馨的快乐，相知是一种永恒的珍贵。
90、我愿是一朵欢乐的浪花，为大海营造一点生机;我愿是一片青翠的树叶，为春天点缀一丝新绿。
91、我要感谢生活，感谢它赐给我体验自然的欢愉，感谢它赐给我亲情友情的温暖，感谢它赐给我成长岁月的磨难
92、我向往一种生活状态，叫做——安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒;我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪;我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落;我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹;
93、我们选择燃烧，因为燃烧意味着给予，且在给予之时，会让自己闪光;我们
94、我不是挺立在高山峻岭中的巨松，而是辽阔草原上的一棵小草——为壮丽的河山添一笔绿意。我不是矗立在广场中央的高大石像，而是矗立在广场中央的高大石像——为繁忙的交通运输献上全部的力量。我不是一条奔腾的大江，也不是一潭死水，而是一眼
95、我爱太阳，因为它温暖我的身体。我爱雨水，因为它洗净我的灵魂。我爱光明，因为它为我指引道路。我爱黑夜，因为它让我看到星辰。
96、王昭君不是一个人物，而是一面书写着“民族团结”的大旗;昭君墓也不是一座坟墓，而是一座民族友好的历史纪念塔。 圆明园也不是一座皇家园林，而是一个在血与火中破灭的繁华的梦;圆明园遗址也不是一座废墟，而是一座写满民族血泪的历史耻辱柱。
97、痛苦本是欲望的产物，但也是磨练人意志的试金石;痛苦既可能是万丈绝壁，也可能是帮助你成功的天梯。
98、童年是一个谜，混沌初开，稚嫩好奇;少年是一幅画，色彩绚丽，烂漫天真;青年是一首诗，激情澎湃，浪漫潇洒。
99、贪婪是灵魂的蛀虫，侵蚀了多少善良的本性。懒惰是精神的
100、太阳无语，却放射出光辉;高山无语，却体现出巍峨;大地无语，却展示出广博。青春无语，却焕发出活力;鲜花无语，却散发出芬芳;春雨无语，却滋润着大地。
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
