廊桥，世世代代侗族人管它叫风雨桥。有河必有桥，有寨必有桥。位于湖南、贵州、广西三省区毗邻地带的三江侗乡，就有风雨桥108座。桂地多山，气候万千，白云会从葱郁的山间飘荡开来。哪片云彩有雨，说不好，需随时留意。风大雨骤，在田中劳作的农人，被急雨所迫，一时心急，赶不回家，只能小跑着躲进桥中，躲避风雨。桥两旁，长长的木凳供人憩息。抬眼望去，林溪河婉转而来，茶林满坡，翠木簇拥，田园耕地，农夫劳作，水车低鸣，灌溉农田。
过了桥，就是寨子。吊脚楼临水而立，依山而筑，采青山绿水的灵气，与大自然浑然一体，散发着生命的纯真，没有一丝的喧嚣与浮华，身临其中，所有的烦恼，会烟消云散，困顿的胸怀会爽然而释。人类的心灵包含着整个大自然。人，归根结底还是大自然的孩子，在大自然中结庐而居，自由自在地栖居在大地之上，心会被洗得干干净净的。
林溪河，河水清澈、宁静，清澈得能看见水中卵石的纹路，宁静得能观察到游鱼疲倦时打哈欠的全部过程。侗家青年男女的爱情也是清澈的。
“饭养身，歌养心”。歌唱是心灵的独白，歌声是最好的媒人。歌唱让青年男女找到了爱情的归宿。日落西山，最后一抹晚霞挂在天边。青年男女三五为伴，走出吊脚楼。风过竹叶，如同耳语，筛出一地的温柔。河岸边，歌声响了起来。一曲情歌刚落，一曲情歌对接。埋藏心底的恋歌，像放飞的白鸽，飞过河水，飞过林梢，飞过暮色低垂的山坡，盘旋于情人的耳畔，在心头寻巢作窠。月亮出来了，脉脉的月光似乎把歌声带入了梦中。歌声，搭起了男女青年心灵的桥梁。停止歌唱，觅到心仪的伴侣的青年男女，会双双牵手，走进廊桥，并肩坐在长廊的木凳上。河水潺潺，蛙声鼓噪，淹没了甜蜜的话语。
歌声结下了百年姻缘。祖祖辈辈，一座座廊桥，为恋人们遮挡了风雨，也为他们带来了吉祥、甜蜜和幸福。
美丽的爱情，终于有了归宿。迎娶新娘，大多会选在春节前后，集中在腊月二十八或三十。接新娘不抬轿子，不送嫁妆，新郎和伴郎在天未亮鸡没叫之前，把新娘接出门。岁阑年尽，夜色笼罩，寒气逼人，一些男青年不在家中休息，跑到路边村口，燃起三五堆篝火，为一对新人引路，也是为能尽早地看见美丽的新娘。一对新人离篝火也来越近。火光把新娘的脸蛋映得红红的，她既兴奋又害羞。男青年们围拢过来载歌载舞，簇拥着，朝婆家走去。这时，天刚刚露出鱼肚白。
无风无雨的日子里，太阳从山岗上升起。林溪河边老水车，年复一年地转个不停，带上来的水浇灌着稻田。少年在河边嬉戏，童真的笑声，应和着潺潺的水声。廊桥的一天又开始了。
年轻的妇女怀抱着娃儿走进廊桥。廊桥，她再熟悉不过。初恋的梦，是从这里启程的，爱情是从这里延伸到寨子中去的。桥没变，心没变，只是多了一分醉人的心境，娃儿的哭闹，竟变成无边无际的幸福，洋溢在她眉宇之间。
男人们下田劳作，一些中老年妇女来到了桥上。她们大都带着刺绣的活计来。说笑的多是中年妇女，上了年纪的婆婆们，似听非听，一脸沉静，专心地忙于指间的针线。
侗绣这种手艺是“母传女”“婆传媳”，或者根本没有老师教，全是靠自己模仿和悟性，勤问和勤练。女孩子大都从十二、三岁时动针线。绣得好，满足了自己的自尊心，将来出嫁后，更能受到公婆的尊重。家用的鞋面、枕套、帐帘。童帽和围裙，都要靠自己亲手绣得。图案大多是花卉、雀鸟等，如能绣出“梁山伯与祝英台”等繁复图案，会得到大家赞捧，心里自会美上一阵。
远山静谧，稻香袭人，寨子里不时传来芦笙的乐声。白云在走，又似乎停止不动。山水、廊桥、女人把大自然装扮得如此和谐。刺绣的阿婆一脸慈祥，堆在脸上的皱纹，自自然然，从没被生活的痛苦扰乱过，变形过。人活着，莫过于拥有一个自由的灵魂。人生的过程，不外就是生老病死，灵魂自然流转，完成生命的起承转合。天堂如果有，我来过。
侗家人好客。千百年间，侗族的“百家宴”形成了独具风格的民族特色。“百家宴”又称“合垅饭”。俗话说：“吃百家饭，联百家心，驱百种邪，成百样事。”每年农历十一月初一是侗年，初一后的'15天里，人们天天沉浸在节日的气氛里。青年男女身着节日的盛装，唱歌跳舞。远远望去，青年女子服饰，色彩艳丽，图案繁复，配上装饰，更显花团锦簇，流光溢彩，舞动时，线条优美，富有变换，如彩蝶探花，缤纷绚丽。芦笙响起，男女青年蜂拥过来跳起芦笙踩堂舞。舞步是简单的三步、五步，循环往复，步履轻盈和谐。三五个或七八个跟着一队芦笙，形成一个舞队，一队跟着一队以舞步环圆圈绕行。人装不下了，舞圈外又另起舞圈，一圈套一圈，形成一组笙歌雄浑的交响，舞蹈欢乐的漩涡。
夜幕降临之前，人们纷纷聚集到鼓楼或戏台前，摆开“百家宴”。桌子一张张一字摆开，酒香、菜香立刻会弥漫整个村寨。不醉不归。醉了，心就不落尘埃。醉中乾坤，就是让人看见醒时看不见的风景。
“芦笙歌舞侗家年，风雨桥上百家宴”。“百家宴”搬到了廊桥上来，平静了一年的廊桥，此时此刻开始沸腾。开宴前，男女青年照例跳起芦笙踩堂舞、“多耶舞”，祈祝五谷丰登，六畜兴旺。桌子在廊桥里一字摆开，各家各户担着竹篮，竹篮里放着他们亲手制作的炒菜，一一摆放到桌面上。如果是客人，被阵阵菜香吸引，急忙入席，就错了。早早地，侗家姑娘们在桥头站成人墙，“阻拦”客人，她们端过酒杯，唱着祝酒歌，向你敬酒，只有酒喝干了才可上桥。
侗乡的酒是糯米酒，酒度低，甜绵可口。别小看了这种酒，不知不觉中，就会喝多，喝多了，会让人三天不醒，久久地沉浸在醉乡之中。吃饭开始，姑娘们拿来酒碗唱起祝酒歌逐个敬酒。侗家敬酒歌非常犀利，远方的客人听不懂歌词的意思，但歌声高昂激扬，音色犀利，站在身旁，我会感觉到耳膜在震动。姑娘们站在客人面前用手，揪住客人的一只耳朵，端过酒碗，嘴刚沾到碗边，那酒就一股灌将下来。没多一会，又有一组上来，循环下去。一杯接一杯，只有醉了，你才是真正的侗家客人。这种单纯的爱，拉近了一位又一位外乡客人。起初，我还在暗自嘱咐自己，千万不能喝多，不经意间，已抵挡不住侗家人火一般的热情。
芦笙的音乐迷人。灯光下，老人的脸酡红，女孩的眼笑成弯月……整座廊桥，被欢乐笼罩着。酒香四溢的廊桥里没有侗家人和外乡人之分，来了就是自家人。醉就醉去吧，我已放松了自己的警惕。被酒击垮，垮在视自己为亲人的侗家山寨里，仍不失自己血性。此时此刻，我的脸，被张张笑脸包围着，簇拥着。我也学着对面客人的样子，端起酒碗，立起身子大声呼喊：“吆……咿……”
岸边，篝火点燃了。少有少的玩法，老有老的乐趣，几个阿公、阿婆在相互对唱，你一句我一句，那情景比青年人还不忌讳，互相唱和，歌声幽婉而风趣。
篝火越燃越旺。人们手拉手围成圈，跳起歌舞。尽管我多么不情愿，还是被拉进跳舞的队伍。侗家的节日，越晚越热闹，饮酒对唱。歌声响彻林溪河两岸，夜风把歌声吹得很远，很远……
廊桥，将迎来新的黎明。
三江风雨桥导游词1
我是你们今天的导游，欢迎来到三江风雨桥。
侗历史悠久，文化古朴灿烂，民族风情浓郁。侗的寨子，别具一格，与众不同。大多数的侗寨修在河溪两旁，跨水而居，因此，凡侗人聚居中地区，有河必有桥，桥上有廊和亭，既可行人，又可避风雨，故称风雨桥。
位于广西北部与湘黔两相接的三江，是以侗寨族为主体的民族自治县。侗占全县人口54％以上。三江县城，本身非常普通，无甚特殊之处，绝妙的景致是在县城附近的侗寨；而最负盛名，使得三江县闻名中外的，是坐落在三江县城古宜镇北面20公里砟林溪马安寨林溪河上的程阳桥。程阳桥又叫永济桥、盘龙桥，建于1916年，是侗寨风雨桥的代表作，是目前保存最好、规模最大的风雨桥，是侗乡人民智慧的结晶，也是中国木建筑中的艺术珍品。
这座横跨林溪河的木石结构大桥，有5个石砌大墩，桥面架杉木，铺木板，桥长64.4米，宽3.4米，高10.6米，桥的'两旁镶着栏杆，好似一条长廊；桥中有5个多角塔形亭子，飞檐高翘，犹如羽翼舒展；桥的壁柱、瓦檐、雕花刻画，富丽堂皇。整座桥雄伟壮观，气象浑厚，仿佛一道灿烂的彩虹。它的建筑惊人之处在于整座桥梁不用一钉一铆，大小条木，凿木相吻，以榫衔接。全部结构，斜穿直套，纵横交错，却一丝不差。桥上两旁还设有长凳供人憩息。游人坐在凳上向远处放眼，只见林溪河蜿蜒而来，桥的两边，茶林满坡，翠木簇拥；田园耕地，农夫劳作；河边水库，缓转灌溉。1965年诗人郭沫若到些一游，兴奋之余，不但为程阳桥题名，而且还赋诗盛赞：“艳说林溪风雨桥，桥长廿丈四寻高。重瓴联阁怡神巧，列砥横流入望遥。竹木一身坚胜铁，茶林万载茁新苗。何时得上三江道，学把犁锄事体劳。”诗和桥名均刻成碑立于桥头。
奇特精巧的风雨桥，高大雄伟的鼓楼，别具风格的民居，映着青山绿水，组成了一幅幅秀丽的风俗画卷。程阳不仅以风雨桥而闻名中外，程阳八寨的风景是浓缩了侗文化的精华。在程阳桥旁的山坡上可以看到，一架架巨大的水车的慢慢转动，车水之声不绝于耳；不远处的侗家吊脚楼依山傍水，鳞次栉比，连成一片，层层而上，难怪懂得人文旅游真谛的老外来到程阳，往往一住就是三五几天，甚至十天个把月，慢慢观察体会侗家人的生活习俗，探究侗民间文化的存在。
今天的游览到此结束，欢迎下次再来。
三江风雨桥导游词2
我是你们今天的导游，欢迎来到三江风雨桥，下面我给大家说说这里的故事。
古老的时候，还没有开辟平等大寨，侗家住在半山坡上，一个小山寨，只有十几户人家。有个小山寨里有个后生，名叫布卡，娶了个妻子，名叫培冠。夫妻两人十分恩爱，几乎形影不离。两人干活回来，一个挑柴，一个担草，一个扛锄，一个牵牛，总是前后相随。这培冠长得十分美丽，夫妻两人过桥时，河里的鱼儿也羡慕地跃出水面来看他们。
有一天早晨，河水突然猛涨。布卡夫妇急着去西山干活，也顾不了许多，同往寨前的`小木桥走去。正当他们走到桥中心，忽然刮来一阵大风，刮得布卡睁不开眼睛，培冠哎呀一声跌落河中。布卡睁眼一看，妻子不见了，知道刮下河了，他就一头跳进水里，潜到河里。可是，来回找了几圈都没有找到。乡亲们知道了，也纷纷赶来帮助他寻找，找了很长时间，还是找不到培冠。这究竟是怎么回事呢？
原来河湾深处有一个螃蟹精，把培冠卷进河底的岩洞里去了。一下子，螃蟹精变成一个漂亮的后生，要培冠做他的老婆，培冠不依，还打了他一巴掌。他马上露出凶相威胁培冠。培冠大哭大骂，哭骂的声音从河底传到上游的一条花龙耳朵里。
这时风雨交加，浪涛滚滚，只见浪头里一条花龙，昂首东张西望。龙头向左望，浪头就向左打，左边山崩，龙头向右看，浪头往右冲，右边岸裂。小木桥早已被浪涛卷走了。众人胆战心惊。可是龙头来到布卡的沙滩边，龙头连点几下浪涛就平静了。随后，花龙在水面上打了一个圈，向河底冲去。顿时，河底骨碌碌骨碌碌的响声不断传来，大漩涡一个接一个飞转不停。接着，从水里冒出一股黑烟，升到半空变成一团乌云，那花龙紧追冲向半空，翻腾着身子，把黑云压下来，终于压得它现出原形。原来是那只鼓楼顶那么大的黑螃蟹。黑螃蟹慌慌张张逃跑，爬到悬崖三丈高。花龙下到水里翻跟头，龙尾一摆，又把螃蟹横扫下水来。这样几个回合，把螃蟹弄得，摇摇摆摆爬向竹林，想借竹子挡住花龙。可是花龙一跃而起，张口喷水，喷得竹林一片片倒下去，螃蟹又跌落河中。花龙紧紧追到水底后，浪涛翻滚着便顺河而下，这时再也看不见黑螃蟹露面了。后来，在离河湾不远，露出一块螃蟹形的黑石头，就是花龙把螃蟹精镇住的地方。这块石头，后人称它为螃蟹石。
等到河面平静之后，听见对面河滩上有个女人的声音在叫唤。布卡一看，那正是自己的妻子。布卡叫了几个人马上游水过去。上岸以后，培冠对布卡说：多亏花龙搭救啊！大家这才知道是花龙救了她，都很感激花龙。这时，花龙往上游飞回去了，还不时向人们频频点头。
这件事很快传遍了整个侗乡。大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥，还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案，祝愿花龙常在。空中长廊式的大木桥建成以后，举行了隆重的庆贺典礼，非常热闹。这时，天空中彩云飘来，形如长龙，霞光万道，众人细看时，正是花龙回来看望大家。因此后人称这种桥为回龙桥。有的地方也叫花桥，又因桥上能避风躲雨，所以又叫风雨桥。
今天的参观就到这里了，明天我们继续。
三江风雨桥导游词范文（一）
我是你们今天的导游，欢迎来到三江风雨桥。
侗历史悠久，文化古朴灿烂，民族风情浓郁。侗的寨子，别具一格，与众不同。大多数的侗寨修在河溪两旁，跨水而居，因此，凡侗人聚居中地区，有河必有桥，桥上有廊和亭，既可行人，又可避风雨，故称风雨桥。
位于广西北部与湘黔两相接的三江，是以侗寨族为主体的民族自治县。侗占全县人口54％以上。三江县城，本身非常普通，无甚特殊之处，绝妙的景致是在县城附近的侗寨；而最负盛名，使得三江县闻名中外的，是坐落在三江县城古宜镇北面20公里砟林溪马安寨林溪河上的程阳桥。程阳桥又叫永济桥、盘龙桥，建于1916年，是侗寨风雨桥的代表作，是目前保存最好、规模最大的风雨桥，是侗乡人民智慧的结晶，也是中国木建筑中的艺术珍品。
这座横跨林溪河的木石结构大桥，有5个石砌大墩，桥面架杉木，铺木板，桥长64.4米，宽3.4米，高10.6米，桥的两旁镶着栏杆，好似一条长廊；桥中有5个多角塔形亭子，飞檐高翘，犹如羽翼舒展；桥的壁柱、瓦檐、雕花刻画，富丽堂皇。整座桥雄伟壮观，气象浑厚，仿佛一道灿烂的彩虹。它的建筑惊人之处在于整座桥梁不用一钉一铆，大小条木，凿木相吻，以榫衔接。全部结构，斜穿直套，纵横交错，却一丝不差。桥上两旁还设有长凳供人憩息。游人坐在凳上向远处放眼，只见林溪河蜿蜒而来，桥的两边，茶林满坡，翠木簇拥；田园耕地，农夫劳作；河边水库，缓转灌溉。1965年诗人郭沫若到些一游，兴奋之余，不但为程阳桥题名，而且还赋诗盛赞：“艳说林溪风雨桥，桥长廿丈四寻高。重瓴联阁怡神巧，列砥横流入望遥。竹木一身坚胜铁，茶林万载茁新苗。何时得上三江道，学把犁锄事体劳。”诗和桥名均刻成碑立于桥头。
奇特精巧的风雨桥，高大雄伟的鼓楼，别具风格的民居，映着青山绿水，组成了一幅幅秀丽的风俗画卷。程阳不仅以风雨桥而闻名中外，程阳八寨的风景是浓缩了侗文化的精华。在程阳桥旁的山坡上可以看到，一架架巨大的水车的慢慢转动，车水之声不绝于耳；不远处的侗家吊脚楼依山傍水，鳞次栉比，连成一片，层层而上，难怪懂得人文旅游真谛的老外来到程阳，往往一住就是三五几天，甚至十天个把月，慢慢观察体会侗家人的生活习俗，探究侗民间文化的存在。
今天的游览到此结束，欢迎下次再来。
三江风雨桥导游词范文（二）
我是你们今天的导游，欢迎来到三江风雨桥，下面我给大家说说这里的故事。
古老的时候，还没有开辟平等大寨，侗家住在半山坡上，一个小山寨，只有十几户人家。有个小山寨里有个后生，名叫布卡，娶了个妻子，名叫培冠。夫妻两人十分恩爱，几乎形影不离。两人干活回来，一个挑柴，一个担草，一个扛锄，一个牵牛，总是前后相随。这培冠长得十分美丽，夫妻两人过桥时，河里的鱼儿也羡慕地跃出水面来看他们。
有一天早晨，河水突然猛涨。布卡夫妇急着去西山干活，也顾不了许多，同往寨前的小木桥走去。正当他们走到桥中心，忽然刮来一阵大风，刮得布卡睁不开眼睛，培冠哎呀一声跌落河中。布卡睁眼一看，妻子不见了，知道刮下河了，他就一头跳进水里，潜到河里。可是，来回找了几圈都没有找到。乡亲们知道了，也纷纷赶来帮助他寻找，找了很长时间，还是找不到培冠。这究竟是怎么回事呢？
原来河湾深处有一个螃蟹精，把培冠卷进河底的岩洞里去了。一下子，螃蟹精变成一个漂亮的后生，要培冠做他的.老婆，培冠不依，还打了他一巴掌。他马上露出凶相威胁培冠。培冠大哭大骂，哭骂的声音从河底传到上游的一条花龙耳朵里。
这时风雨交加，浪涛滚滚，只见浪头里一条花龙，昂首东张西望。龙头向左望，浪头就向左打，左边山崩，龙头向右看，浪头往右冲，右边岸裂。小木桥早已被浪涛卷走了。众人胆战心惊。可是龙头来到布卡的沙滩边，龙头连点几下浪涛就平静了。随后，花龙在水面上打了一个圈，向河底冲去。顿时，河底骨碌碌骨碌碌的响声不断传来，大漩涡一个接一个飞转不停。接着，从水里冒出一股黑烟，升到半空变成一团乌云，那花龙紧追冲向半空，翻腾着身子，把黑云压下来，终于压得它现出原形。原来是那只鼓楼顶那么大的黑螃蟹。黑螃蟹慌慌张张逃跑，爬到悬崖三丈高。花龙下到水里翻跟头，龙尾一摆，又把螃蟹横扫下水来。这样几个回合，把螃蟹弄得，摇摇摆摆爬向竹林，想借竹子挡住花龙。可是花龙一跃而起，张口喷水，喷得竹林一片片倒下去，螃蟹又跌落河中。花龙紧紧追到水底后，浪涛翻滚着便顺河而下，这时再也看不见黑螃蟹露面了。后来，在离河湾不远，露出一块螃蟹形的黑石头，就是花龙把螃蟹精镇住的地方。这块石头，后人称它为螃蟹石。
等到河面平静之后，听见对面河滩上有个女人的声音在叫唤。布卡一看，那正是自己的妻子。布卡叫了几个人马上游水过去。上岸以后，培冠对布卡说：多亏花龙搭救啊！大家这才知道是花龙救了她，都很感激花龙。这时，花龙往上游飞回去了，还不时向人们频频点头。
这件事很快传遍了整个侗乡。大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥，还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案，祝愿花龙常在。空中长廊式的大木桥建成以后，举行了隆重的庆贺典礼，非常热闹。这时，天空中彩云飘来，形如长龙，霞光万道，众人细看时，正是花龙回来看望大家。因此后人称这种桥为回龙桥。有的地方也叫花桥，又因桥上能避风躲雨，所以又叫风雨桥。
今天的参观就到这里了，明天我们继续。
