书籍简介
《三国演义》（全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》）是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说。该作品成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。
《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义的小说，以描写战争为主，反映了蜀、魏、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，大致分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景下，上演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战争场面，成功刻画了近五百个人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等人物形象脍炙人口，不以敌我叙述方式对待各方的历史描述，对后世产生了极其深远的影响。编者罗贯中将兵法三十六计汇融于字里行间。
《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说，是历史演义小说的开山之作，也是第一部文人长篇小说，中国古典四大名著之一。
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《三国演义》主要内容
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。
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《三国演义》作者简介
罗贯中（约1330年—约1400年），元末明初小说家。名本，字贯中，号湖海散人，汉族，山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》（又称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。罗贯中有多方面的艺术才能，除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。
毛纶，字德音，号声山，明代文学评论家。与金圣叹是同时代人。他在当时也颇有文名，但一生穷困不仕。中年以后，双目失明，乃评《琵琶记》、《三国志演义》以自娱。评书时，由他口授，再由其子毛宗岗校订、加工和最后定稿。
毛宗岗（1632—1709），字序始，号子庵，生于明崇祯五年，中国清初文学批评家。毛宗岗是现存《三国演义》的修订者，其情节上有一定的变动，有增删，还整顿回目，修正文辞，改换诗文。
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下面是《三国演义》读后感40篇，欢迎阅读!
《三国演义》读后感1
《三国演义》这本书，大家应该都知道的，说是东汉末年，天下大乱，朝廷腐败无能。就在这时，出了几位好汉英雄，故事也开始展开......
在《三国演义》这本书中，我最敬佩的人物就是刘备的二弟关羽，他不仅武功高强，而且为人正直、仗义，还熟读兵书。面对曹操的官位与金钱的引诱，他丝毫不被吸引，过五关，斩六将，有多少武将都死在了他的刀下啊!我最讨厌的人是吕布，虽然他武艺高强，三国中他称第二没人敢称第一的，但是为人不讲信用，先拜丁原为义父，然后杀掉，又拜奸臣董卓为义父，又被他杀掉，被张飞称为“三姓家奴”。叫“义父”两声只是为了换匹赤兔马和一把方天画戟，还有很大的色心。反以我不喜欢他。故事的结局是刘备去世了，儿子刘禅继位，可不久就被灭了，司马昭逼魏帝下位，东吴不久后也被司马昭攻破。最后司马昭成立大晋，统一了纷争几十年三国。
读了《三国演义》我受益匪浅，学到了很多的东西，如刘备的道德，诸葛亮的智慧，曹操的深谋，张飞的勇敢，关羽的为人等。读了一遍又一遍，这是一本书，也是一段历史，更是一部文学精华。
《三国演义》读后感2
最近，我们班轰轰烈烈开展了“多读书，读好书”的活动。我也看了不少，不仅让我开阔了视野，还积累了丰富的课外知识，令我受益匪浅。《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义的小说，以描写战争为主，反映了蜀、魏、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景下，上演了一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面，成功刻画了近四百个人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口，不以敌我叙述方式对待各方的历史描述，对后世产生了极其深远的影响。编者罗贯中将兵法三十六计汇融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。在智谋人才方面，魏国有郭嘉、荀彧、贾诩、程昱、司马懿等人，蜀国有诸葛亮、庞统、法正，吴国有周瑜、鲁肃、陆逊，这些人都可以运筹帷幄，决胜千里，他们之间的能力都是势均力敌，是当时杰出的人才。
武将方面，由于《三国演义》的描写，我们熟知了蜀国的关羽、张飞、赵云、马超、黄忠等五虎上将。实际上，魏国的武将也不逊于蜀国，夏侯渊、徐晃等将领也都是智勇双全，张辽在逍遥津之战中显示了超强的作战能力，张合也在对蜀国作战中屡立奇功。只不过《三国演义》的作者罗贯中以蜀国为正统，才着重刻画了关羽、张飞等蜀国人物。吴国方面，吕蒙、甘宁、太史慈等人也是一时的豪杰，还有吴国老将军黄盖，赤壁大战曾向周瑜献火攻之策，以苦肉计诈降，率船火烧曹操水军。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
《三国演义》读后感3
寒假期间，天下着雪，我只能呆在家了。因为在家闷得慌，无意间就发现《三国演义》这种长篇小说。
我呆在家，一页一页的翻看起来。当看到第一页图片时，我的眼球不经意地就被吸引住了。当看到刘备‘三顾茅庐’的故事时，我心中是那么的自责。刘备不畏艰辛，不着急，可我只要做一次就会不耐烦。我那时就在幻想，我要是想刘备那样，不知我有多少事会成功!
这本书，让人受益良多。我们就应该看这些好书，不应该看那些乱七八糟的书，看那些乱七八糟的书，只会让我们纯洁的心变得乌黑肮脏。
我喜欢这本书!
《三国演义》读后感4
“天下大事，分久必合，合久必分。”这句话，想必大家都听过吧!这句话出自《三国演义》这是四大小说名着之一。
在这本书中，给我印象最深的是足智多谋的诸葛亮，字孔明，人称卧龙先生，他27岁被刘备、关羽、张飞三兄弟“三顾茅庐”请出山。他足智多谋，见多识广，用兵如神，是刚开始不相信他的关张二人，后来也不得不佩服他了。刘备常说，我有了孔明先生，那真是如鱼得水啊!
一次孔明到吴国去，想和他们结盟，可是有众多大臣不愿意，后来孔明凭自己拉三寸不烂之舌，上演了一场，精彩的“舌战群儒”，最终吴国与蜀国达成了共识，结盟了。
两国结盟后，一次吴国缺箭了，而最近又要和曹操打仗，周瑜以这个借口叫孔明十天内造出十万支箭，孔明说曹操功势如潮，我只要三天，若做不成，军法处置。就这样，孔明又上演了一次，“草船借箭”，让周瑜万分佩服。
我希望我也能像孔明那样料事如神。
《三国演义》读后感5
我最近读了四大名着之一，三国演义。我想要说一下我对刘备和关羽的看法。
蜀帝刘备，以仁义仁德，礼贤下士闻名天下。他三顾茅庐，以诚恳，一心报国，光复汉室之心得卧龙诸葛亮辅佐，招募各路英雄，才从一开始的小股势力发展到拥城百座，兵精粮广，鼎盛富强的蜀国。但刘备并无大才，如果没有诸葛孔明，刘备凭原来那点兵力恐怕很难在中原立足，与群雄抗争。因为有一次，刘军被来势汹汹的曹军逼得走投无路，多亏诸葛亮机智退曹，争取了时间向刘备的侄子刘琦求援，才逃过一劫。美须公关羽，以忠义二字素闻天下，忠是忠于汉室，义是义于兄弟，持一把青龙偃月刀，武艺高强，真是当之无愧的英雄。但关羽有个致命缺点，狂妄自大。当时，刘备和诸葛亮要去前线作战，把镇守荆州的重任交给了关羽。但是谁也没想到，关羽居然大意失荆州，也丢了自己的性命，还最后导致蜀国丧失了平定天下的机会……
《三国演义》读后感6
这个假期，我又把《三国演义》看了一遍，因为我太喜欢看了!
《三国演义》是我国的四大名着之一，是一部历史性的长篇小说。作者是罗贯中(约1330-约1400)，名本，号湖海散人。他所写的《三国演义》是我国的第一部长篇章回体小说。小说讲述了从东汉末年到晋朝统一时期吴、蜀、魏三国之间的斗争和兴亡的一系列故事。这些故事十分精彩，其中有我最喜欢的几个故事:过五关，斩六将、草船借箭、火烧赤壁、华容道、三顾茅庐、桃园结义……
书中刻画了上百个人物，无数的军事谋略。它描写的主要人物有曹操、刘备、孙权、关羽、张飞、诸葛亮、周瑜、鲁肃等，这些人物给我留下了深刻的印象:曹操的“宁可我负天下人，不可天下人负我”，周瑜的“胸怀狭窄、忌才好胜”，诸葛亮的“料敌如神、指挥若定”、刘备为“复兴汉室，复兴天下”而战、关羽“威风凛凛，智勇双全”、赵云“赤胆忠心，骁勇善战”……但我最喜欢的两个英雄是诸葛亮和赵云。
诸葛亮是一个忠臣，一生谨慎，鞠躬尽瘁，他熟知天文地理，足智多谋，非常善于用计:“草船借箭”、“借东风”、“三气周瑜”和“空城计”……赵云对刘备也十分忠心，骁勇善战，在“单骑救阿斗”中，赵云自己一个人杀了魏国好几个猛将，为自己和小阿斗开出了一条血路，最后他们都回到刘备身边了。
读完了这本书，我懂得了做人要心胸开阔，做事要顾全大局，只有这样，才能成就大事。还要刻苦学习，立志做一个学识渊博、智勇双全的人，成为国家的栋梁!
《三国演义》读后感7
《三国演义》是罗贯中出的，是一本古代的历史的一本书。书内有许许多多人物和国家，他们为了占领地盘，开始了一场又一场的战争。
《三国演义》主要讲了，有三个国家分别是蜀、魏、吴。每个国家都有领袖。领袖旁边，便是军师。蜀国的军师是最聪明的———诸葛亮，他知天文，晓地理，善知人，帮助刘备打了许多胜战。
我最深刻的部分是:三顾茅庐，故事是这样的:刘备、关羽、张飞三人去拜见诸葛亮三次，但诸葛亮三次都不在。后来，刘备又去拜见他，张飞说:”如果，他不来，我就绑他来。”刘备说:”你们不懂得尊敬人才，你们这次就别去了。”关羽、张飞答应不再无礼。然后三人就去拜访了。离诸葛亮家还有三公里，刘备就下马步行了。到了诸葛亮家后一位童子出来，他说，诸葛亮正在睡觉。刘备说，不要叫醒先生。刘备随后进了草堂。等了几个时辰后，诸葛亮把他请进屋里。
后来，诸葛亮下了山，刘备把他当成自己的老师，和他一起吃饭，一起睡觉，一起讨论天下大事。刘备对着张飞、关羽说:”我得到了诸葛先生，就如同鱼儿得到了水一样。”
《三国演义》读后感8
《三国演义》是我国的四大名着之一，为元末明初的罗贯中所着，是我最喜欢的书之一。
书的内容很精彩，描写了刘备、曹操、孙权三人各自带着手下的大将，斗智斗勇，欲一统天下的故事。齐备有关羽、张飞、赵云、黄忠、马超五位大将;曹操有许诸、典伟、张辽等人;孙权也有周瑜、黄盖。整部《三国演义》更有许多精彩的情节，如三顾茅庐、火烧赤壁、草船借箭、诸葛亮摆空城计等等，都为大家所熟悉。在这本书中，我最喜欢的人物是孔明，号卧龙居士，他善于用计，熟知天文地理，聪明能干。刘备爱才，三顾茅庐，请他出山扶佐自已。刚开始众将士不服孔明，但是很快，曹仁就带着十十万大军杀往刘备所在的新野。孔明知道这一仗一定要打好，于是就设计把曹仁的大军引到草丛里，一把火，二十万大军就被孔明烧光了。孔明指挥的最有名的战役还是火烧赤壁。曹操领百万大军杀向江南，只因北方人水土不服，无法渡江，只好先操练。庞统施连环计，骗曹操用铁索把船连在一起。孔明又巧借东风，用火攻把曹操的几万艘战船烧了个精光。同时孔明还派兵马在曹操的兵营门前备战，一见火光，就攻曹操的军营，曹操大败而逃，百万大军只剩几十人了。从这些战役中，我觉得孔明是个有勇有谋，可以担当大任的人。
孔明除了会用计打仗，还发明过许多东西，比如说:连弩射、木牛流马、孔明灯……孔明最后还七次复出祁山，后因过于劳累而死了，未能完成帮助齐备一统天下的梦想。孔明的一生足智多谋，忠君爱主、心胸宽大，为扶佐齐备更是鞠躬尽瘁，死而后已，他是个伟大的人，也是我敬佩的人。
《三国演义》读后感9
这段时间，经过老师的推荐我读了许多书籍，最令我难以忘怀的还是非四大名着之一——《三国演义》了。
《三国演义》这本书主要讲了东汉末年直至汉末晋初这段时间曹魏、蜀汉和孙吴三个国家进行战斗。这本书的主人公是刘备，整本书以刘备为中心，写了一系列关于他的种种事迹。
在这本书中，写了刘备打了许多胜战，因此我非常佩服他。刘备也十分谦虚，就以《三顾茅庐》来说吧，他三访诸葛亮，张飞因诸葛亮迟迟不出门见人都已经愤怒不已了，而刘备却还是那么冷静地等待着诸葛亮。当然，关羽也很有个性，在张飞生气时，他总是及时相劝，阻止张飞动怒。
在说说曹操吧。他在《三国演义》中虽然被称为“奸雄”，但他对刘备说的话，刘备不入耳这件事情让我知道了什么叫做宽容大度。本来我一直以为曹操是一个待人很坏、很冷酷的人，但一读到这里时，我对他的看法完全变了。
读完这本名着后，故事情节仍然在我的脑海中浮现。这个故事让我知道了对于朋友要讲义气，不能因为对方的官位或身份的高低来判断一个人的好坏。就像文中的关羽，他对故主忠诚，又因为斗争失败投降，没有半点儿想以陷害的方式击倒对方，但在我的眼里，他并没有战败，因为他最后还是凯旋归来，身上有一种可贵的，只得我们学习的精神——忠。
在《三国演义》中，我见识到了各种风格的人物，他们的性格和爱好虽然不同，但有一点永远一样，就是重情重义，正所谓“乱世世英雄”，他们就是情谊上最杰出的英雄。
《三国演义》读后感10
今天，我读了《三国演义》一书，真是受益匪浅啊!《三国演义》是一部断代体古典名着小说，它讲述了从东汉末年到晋代统一之间发生的一系列故事。
正文第一句话这样写道:“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。从周朝末年七国纷争，并入于秦统一天下开始，楚汉相争，又并入于汉……书中有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深入人心。罗贯中笔下的庸主献帝刘禅，无能之辈吕布、董卓，心胸狭窄的周瑜，长厚的鲁肃，机智的孔明……这些鲜明的人物都给我留下了深刻的印象。
虽有这些人物，但最令我受到感染的就是关羽。文中描述的文字极其简单:“丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，青龙偃月刀”后骑一匹“赤兔马”，他降汉不降曹、秉烛夜旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操，他刮骨疗毒，斩颜良，诛文丑……几乎变得天下无敌，他的所作所为真的是值得我们学习。
《三国演义》的作者——罗贯中，其所描绘每个有血有肉的人物笔法令我敬佩，抓住人物个性，突出人物的特点，还巧妙地运用了语言描写、动作描写等手法。故事中“赤壁之战”令我最为激烈，使读者都有身临其境之感，真为作者高超的笔法折服!
《三国演义》——四大名着之一，值得同学们学习!
《三国演义》读后感11
今天，我读了《三国演义》中的，《火烧赤壁》。我很早以前就很佩服诸葛亮，读完《火烧赤壁》后更加佩服的五体投地。主要讲的是曹操一边威逼孙权攻打刘备，一边率大军进奔江陵而来。
正当孙权迟疑不决时，诸葛亮赶到费了好半天口舌，孙权终于决定联合刘备抗击曹军，并且指令让周瑜在三江口与曹操大战。曹军士兵大多是北方人，来到南方水土不服，很快就被击败了。曹操回到北岸让蔡瑁、张允日夜不停加紧操练水军周瑜得知后用反间计把蔡瑁、张允日杀了。可周瑜冥思苦想破曹之计却旧无良策。
一天，孔明来访，二人叙谈之中忽然都有主意:用火攻!周瑜让黄盖与庞统假投降。庞统向曹操献连环锁船之际。曹操依计而行去不知中计，周瑜得知后，让黄盖在船中装满火药和芦草向曹军进攻。黄盖在离曹军大营很近时点燃穿上芦草，顿时间曹军大营火光冲天，曹操狼狈逃命。
《三国演义》读后感12
三国演义是四大名著之一。讲的是东汉末年刘备、关羽、张飞在桃园结拜为兄弟他三人就去为国家效命了。到最后晋国将王睿攻破东吴都城，吴国最后一位皇帝孙皓投降了晋国。从此，三国灭亡，晋朝开始了。
在这里我最喜欢的就是聪明博学的诸葛亮，他用兵如神。这里最好的故事就是草船借箭。周瑜想找借口害他，而诸葛亮说水上打仗最好的兵器是箭，这当时没有造箭的条件下，却要他造出十万支箭，如果完不成就要严惩。但诸葛亮却胸有成竹地凭他的知识，在三天内向曹操“借”了十万只箭，出色的完成了任务。
在生活中，我遇到什么困难，都会退缩，而这里诸葛亮他自己的智慧不但向曹操借了十万支箭，还让周瑜又惊又恨。而我不动脑，有时我不会的题，就问妈妈，一点也不想想这道题怎么做。
读了这个故事我知道了做什么事都要动动脑。
《三国演义》读后感13
前段时间，我读了《三国演义》这本精彩的小说。我很喜欢它。
《三国演义》是元末民初的著名小说家罗贯中写的。讲的是东汉至西晋时期魏蜀吴三国的战争故事。里面有神勇无比的猛将，足智多谋的谋士，奸计狡诈的奸臣。其中我最喜欢蜀国丞相诸葛亮，因为他上通天文、下知地理，是个博学多才的智多星。他能利用自然环境及气候变化来完成用兵之计。
《草船借箭》这个故事就体现了诸葛亮的足智多谋。故事讲的是当蜀、吴两国合力攻打曹操军队的时候，由于诸葛亮聪明博学，用兵如神，使得吴国的周瑜非常嫉妒诸葛亮，于是他把诸葛亮看作是东吴的眼中钉，就要找借口害他。有一天，他对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是弓箭。在当时没有造箭的条件下，却要他在三天之内造出十万支箭，如果完不成就要严惩诸葛亮。但诸葛亮却胸有成竹凭他的智慧和学识，在三天内向曹操“借”了十万多支箭，出色的完成了任务。
《三国演义》这本书让我受益匪浅。希望通过自己的勤奋和努力成为一个博学多才、聪明能干的人。
《三国演义》读后感14
今天，妈妈去图书馆帮我借了一本《三国演义》。封面上是两个高大魁梧的人在搏斗，我想:他们是谁呢?于是我迫不及待的翻开了这本书。
阅读了这本书后，我感受到了古代英雄的叱咤风云、侠肝义胆的过人气概。刘备的宽厚仁义，关羽的忠义无双，诸葛亮的料事如神，曹操的狡诈多疑，杨修的恃才放旷，周瑜的才华横溢……其中，最令我佩服的是诸葛亮，他造出了木牛流马来运粮草。木牛流马的舌头只要轻轻一转，就停止不动了。这可不是一般人能造出来的，这样复杂的东西，只有诸葛亮才能设计出来，令我敬佩。他勤于思考，击败了不少聪明的人。我就缺少这种能动手动脑和创新实践的能力，这一点我还要向神机妙算的孔明先生学习呢!这本书最让我感到震撼的是关羽的刮骨疗伤，神医华佗把关羽的肉划开，用刀刮去骨头上的毒，想想也可怕，这种疼痛可不是常人所可以忍受的，可关羽一边喝酒，一边与人下棋，谈笑风生，看到这里我也很佩服关羽的勇敢。想到我小时候一看到针管就哇哇大哭，遇到一点小困难小挫折就退缩不前，真是很惭愧。
读完了这本书后，我还久久的沉迷在三国的故事中。
《三国演义》读后感15
寒假里，我看了《三国演义》这本书，它是我国四大名著之一。书里面的故事有桃园三结义、草船借箭、三气周瑜、白帝城托孤、周瑜打黄盖、走马荐诸葛、官渡之战、三顾茅庐……每个故事我都很喜欢。
特别是《千里走单骑》这个故事给我留下的印象最深刻。故事的主要内容是:关羽和刘备在下邳失散，关羽虽然已向曹操投降，但心里还是想找到刘备。当他得知刘备在袁绍处时，关羽便立即前去投奔，他单枪匹马保护甘、糜两位夫人，千里寻兄。在五关当中分别受到了孔秀、韩福、孟坦一路上劈荆斩棘，把困难抛在脑后卞喜、王植、秦琪的阻拦。关羽过五关斩六将，最后终于与刘备相聚。
当我读到故事中关羽为了保护甘、糜两位夫人，单枪匹马，一路上劈荆斩棘，不惜生命、不怕困难，冲出重围时，真是令我佩服!而在现实生活中，我被一个小小的木头划破了皮都已经号啕大哭了。而关羽呢，就算他的左臂被毒箭射伤了，也不畏惧，真是自叹不如啊!在平常的学习中就更不用说了，每次遇到难题，想也不想就跑去问妈妈。跟关羽比较下，真是惭愧啊!
看完了这个故事，让我深深地懂得了:无论是在生活中，还是在学习上，遇到困难的时候，都要勇敢去面对，努力去克服，才能把问题解决。
《三国演义》读后感16
三国，分别是“魏、蜀、吴”这三个国家，从三个国家建起到归一的时间长达80多年。这八十多年，出现了许多英雄豪杰。而且，还编出了一首儿歌:一吕二赵三典韦，四关五马六张飞，七黄八夏九姜维。
这个儿歌是在说五虎上将都有哪些，现在我来为你介绍一下这九个人中都有谁和谁排名第几:一吕布二赵云三典韦四关羽五马超六张飞七黄忠八夏侯惇九姜维。
这九个人中，我最喜欢的就是赵云，因为他非常的勇猛，在长坂坡他打败了曹军一百多万人，而且还在夏侯恩哪里夺到了青缸宝剑。我第二喜欢关羽，因为他既勇猛，又忠义，再加上智勇双全，可以说是天下无敌!
我最不喜欢吕布了，应为他贪生怕死，是一个小人，当他被曹操捉到时，还说要和曹操打天下，而张辽却说:吕布小人，既然贪生怕死，不是英雄。
当曹操要杀他时，张辽无所畏惧地说:可惜!!曹操问:为什么?张辽曰:可惜那天火小，为烧死你这个贼!!!
曹操听完大怒，一刀将绳子砍断，张辽深受感动，便于曹操打天下。
所以，我懂得了一个道理:做一个像吕布的小人，还不如当一个要饭的，像张辽一样，反而不死，还得到重赏!
《三国演义》读后感17
趁着寒假的空档，我读完了《三国演义》，心中多了几分感悟。
《三国演义》这本书，用半神话，半现实的方法，记叙了三国时期，黄军起义，三国立鼎，最后到魏国统一天下的过程。对人物的刻画很是传神。这本书不但为我们叙述了历史，更教会了我们一些做人的道理。关云长教会我们要重情重义;诸葛亮带我们见识了智慧的力量;张飞教会我们要勇往直前……
其中，我最为之敬佩的，莫过于诸葛亮了，他足智多谋。先是草船借箭，气了曹操，还得到了箭。接着又联合起庞统，来了个火烧赤壁，大长士气。再三气周瑜，让周瑜临死前仰天长叹:“既生瑜，何生亮!”英年早逝。诸葛亮最后又收收放放，七擒孟获，彻底征服了南蛮各个部落。
除此之外，他还十分的忠心耿耿，刘备病故，他辅佐后主刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。次次打仗都是亲自带兵，或是参与计划的一部分。他还能看透人心，他早就知道魏延会背叛，只是因为舍不得他的武力才留下他的，他临死时交给了姜伯约一个锦囊，里面写着方法，还道破了司马懿的计谋，看透了他的心思。
诸葛亮的种种，值得学习。
《三国演义》读后感18
今年暑假，我看了一本书，书名叫《三国演义》。书的内容主要是说了魏国曹操、蜀国刘备、吴国孙权他们之间发生的事情。
看了这部书，我发现曹操的用兵很好，但是他太大意了，所以有时候会吃败仗;刘备虽然自己没有什么用兵打仗方面的本事，但有很多人都听他的，蜀国的武将很厉害，文臣中诸葛亮的计策十分高明;吴国的地盘比蜀国略大一点儿，君主孙权虽然也不太会打仗，但他有周瑜、鲁肃的帮助，别人也不敢随便进攻他。
书中有一回说的是:刘备在樊城抵抗曹操的进攻，实在是打不赢曹操，要放弃樊城又怕曹操占领后城里的老百姓受苦，就带着老百姓一起撤退，由于一起撤退的人太多，速度就很慢，经常被曹操的部队追杀，损失了很多士兵，连自己的儿子都差点被抓走了，但刘备一点都不后悔，一心只想怎样不让老百姓受曹操的欺负。
我要学习刘备宽厚待人，对待同学和朋友像对待自己的家人一样，关心爱护他们，虚心接受他们对我的意见和建议，对他们的缺点和错误宽宏大量。
我认为这部书蛮好看的，所以把它推荐给小朋友们，希望大家都能从中学到点什么。
《三国演义》读后感19
《三国演义》是我国四大名著之一，其中就有许多英雄人物，下面就由我来介绍我看了这本书之后的感悟吧!
《三国演义》中的关羽是我有生以来最佩服的人，他不仅讲义气重情义，而且十分勇敢。相信“关公过五关斩六将”的事情已经是家喻户晓了吧。
如果我脱口而出“神机妙算”四个字，大家一定会猜出具有这项本领的这个人是谁了吗?没错，就是诸葛亮了。诸葛亮上知天文，下晓地理，学富五车。在《三国演义》中，从“刘备三顾茅庐”开始，刘备每一次遇难都是诸葛亮为他出谋划策脱离险境，诸葛亮简直就是一个旷世奇才。可人总有缺点。即使是诸葛亮也不例外，他的缺点就是什么事情都要亲力而为，对各位将领统军打仗不放心，最终操劳成疾。司马懿得知了诸葛亮的身体状况后，立刻断定诸葛亮将不久于人世，便派兵攻打蜀国，让诸葛亮整日操劳，最终去世。诸葛亮临终还末能完成统一大业。所以历史上称“老谋深算”司马懿，最后三国尽归司马懿的孙子——司马炎。
《三国演义》读后感20
曹操灭了袁绍势力，统一北方后，便挥师南下，打算扫平刘表和孙权后，准备统一中国，经过多年的养精蓄锐，于公元208年挥师南下。刘备在新野樊城一带操练人马，积极奋战，迎击凶猛而来的曹军之际，荆州刘表病故，次子刘琮承袭父职，他只有14岁，所以很怕曹操势力，刘琮瞒着刘备，向曹操传递了降表。刘备腹部受敌，只好将人马撤到江陵。曹操听说江陵囤积了大批粮草，生怕刘备抢了去就亲自率轻骑兵日夜追赶，而刘备人马则带着武器辎重，加上几十万百姓，每天只能走十几里路，很快就被曹军在当阳长坂追上。刘备的兵马被冲得七零八落，多亏张飞和赵云奋力拼杀，诸葛亮和刘备才带着少数人马脱离险境。后来，孙权与刘备联合成军，简称孙刘联军，以期攻打曹操军。孙刘联军用水战方法，把不习水战的曹操军打得落花流水。
从这里，我总结出刘备军取胜的原因，有三点:第一，在危险面前不慌张，用平常心反而可以取胜。第二，善于利用自然环境来取得成功。第三，靠老百姓信任，将士才壮胆，奋力拼杀。我也总结出曹操失败的原因，有两点:第一，总相信别人的花言巧语。第二，在危险时刻太慌张，所以才失败。
《赤壁之战》告诉我们:在危险时刻不要慌张，在危险面前要有一颗平常心，就一定可以战胜困难。
《三国演义》的读后感21
闲来无事，捧起一卷《三国演义》，阅读之余被描写的已经很熟悉的情节再次吸引，决定重温那一段脍炙人口的风云故事。数天之后感慨颇深，记录下来，也算是收获。
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。下面我最想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。
在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了"唯才是举"的用人方针，于公元210、214和217年连续下了三道《求贤令》，反复强调他在用人上"唯才是举"的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，只要有才能就予以重用。
最值得我欣赏，是他那豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句"今北方仍由我所据"，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。
《三国演义》的读后感22
这几天，我带着激动的情怀，翻开了四大名著之一——《三国演义》。
《三国演义》大概讲述三国时期，魏、蜀、吴斗争的故事。而读完这本书，使我受益非浅，又让我记住这些人物的性格。曹操的狡诈，刘备的仁义，关羽的义气，诸葛亮的谨慎，司马懿的阴险，周瑜的心胸狭窄等等人物都牢记在我的心里。而这些人物中我最喜欢的就是有义气的关羽和有智谋的诸葛亮。关羽又勇敢又对主公刘备忠心，赢得许多读者的喜爱和敬佩。关羽他过五关斩六将，但为了保嫂子的命，便假装投降曹操，而曹操为了讨好关羽加入他们的阵营，又赐金钱，又赐美女，最好还把吕布的战骑——赤兔马，给他。而关羽对金钱和美女好不感兴趣，把钱给嫂嫂们，而让那些美女伺候嫂嫂们，就这样，曹操更敬佩关羽，而赤兔马他便给自己留下，方便早日找到刘备。曹操被关羽包围时，而关羽恋在旧情，便放了曹操一马。而关羽的骄傲，最后把自己害死了。诸葛亮又有智慧又有计谋，深得刘备的喜爱。他用兵如神、料事如神，在赤壁之战时，周瑜想用火攻攻击曹军，但没有东风，让他吐出血来，而诸葛亮算出会有东风。而在大战时，确实用了东风，魏军大败吴军，就这事，让周瑜都有点害怕诸葛亮，因为它料事如神。
而诸葛亮在我军人少时，使出空城计，司马懿看见城内这样，以为是陷阱，吓得司马懿带领着十五万大军快速逃跑。诸葛亮七次擒住孟获，而孟获在这七次中找各种理由，诸葛亮便放了他，孟获第八次被擒时，他才心服口服。三国演义中不同的人物有不同的性格，但也告诉我们不同的道理。
《三国演义》的读后感23
我一向对历史没有什么兴趣，但是《三国演义》改变了这个我认为改变不了的事实。它究竟有什么魅力深深吸引了我们众多的读者呢？去读一读《三国演义》你自然会明白。
《三国演义》也称《三国志通俗演义》或《三国志演义》，是一部流传极广的长篇历史小说，它和《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》一起，被公认为中国古典小说四大名著，对后世影响很大。它讲的是东汉末年，各地黄巾军蜂起。镇压黄巾军起家的曹操经过多年征战，逐渐统一了北方。曹操挥军南下，准备趁机统一全国。赤壁一战，曹操被孙权、刘备联军打得大败。魏、蜀、吴三国鼎立局面从此形成。不久，孙权杀了刘备的义弟关羽，夺了荆州。刘备为了报仇，率了大军伐吴，大败而归。刘备病死，丞相诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。诸葛亮征服了南方蛮族，又采用联吴抗魏的方针，先后六次出兵祁山伐魏，没能成功，诸葛亮最后病死军中。不久，司马氏掌握了魏国政权，并先后灭掉了蜀、吴两国，建立了西晋，统一了全国。
本书塑造了一系列鲜明生动的人物形象。智谋惊人的诸葛亮，勇武过人的赵云，义气深重的关羽，爽直粗豪的张飞，仁义爱民的刘备，奸诈阴险的曹操，老谋深算的司马懿，才高量窄的周瑜，诚恳忠厚的鲁肃……这些人物都栩栩如生，让人难以忘怀。正是由《三国演义》的巨大影响，诸葛亮被当作智慧的象征，关羽被看成义气的代表，曹操被看做奸雄的典型，千百年来深深地扎根在人民的心中。
读了《三国演义》以后，我有了许多新的认识。《三国演义》让我对历史产生了浓厚的兴趣，也让我明白了历史是我国宝贵的遗产的，我们应该去了解它。
《三国演义》的读后感24
《三国演义》是我国的四大名着之一，这一长篇巨着的作者是罗贯中，他从仁义爱民刘备，义气深重关羽，爽快粗豪张飞三人从桃园结义开始，以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要内容，讲述了东汉末年至晋朝统一之间发生的一系列的战斗故事。过五关，斩六将关羽打听到刘备的消息后，决定去河北寻找刘备，带上他嫂嫂，杀死了东岭关的孔秀、洛阳的韩福、泥水关的卞喜、荥阳的王植以及曹操的
大将蔡阳。上面这一则故事写出了关羽重情重义，不论曹操对他有多好可以，也不忘记刘备的恩情，决心找刘备。是啊，我们在日常生活也要重情重义，毕竟重情义可以交到朋友，朋友是非常重要的，毕竟众人拾柴火焰高，三个臭皮匠赛过一个诸葛亮。黄盖巧使苦肉计。曹操打到江东后，连吃败仗，便想出让蔡氏兄弟当间谍，结果，黄盖使用苦肉计，让曹操的83万大军，全军覆没。上面这一则故事，主要写了黄盖不顾个人的危险，为了打退曹操，舍弃自己的身体，来打退曹操。其实在我们生活中也要向他们学习，做事一定要为他人着想，不能只想自己，否则你的路会越走越窄的。上面这两则故事是我在三国里最喜欢的。
赵云是我最喜欢的人物。因为赵云在长坂坡为了保护阿斗拼了命的突围，一连杀死了曹操50于人。通过阅读《三国演义》，我相信只要经过我们后天的努力，任何事情都可以找到解决的办法。每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好过程中的每一段路，相信成功一定会不远的，最后通过不断的努力和追求，你的的明天会更加美好！
《三国演义》的读后感25
你读过中国的四大名著之一《三国演义》吗？它使人受益匪浅，正如此，我爱上了历史。
早在东汉末年，因为汉灵帝的昏庸无能，许多想称霸天下的大人物开始出现了，这场长达近百年的大战拉开了帷幕。
作者罗贯中笔下的张飞是鲁莽的，但张飞在我的心中他是一个很不错的人。张飞为什么会这么鲁莽呢？仅是因为他曾是一个屠夫？还是因为他没有读过书，没有像诸葛亮那样的书香气？不，都不是。我认为他是为了刘备好，刘备长得那样和善，这样去和敌国谈判，那敌国还不得得寸进尺吗！一个人讲究的是气场！但有了张飞可不同了，张飞往后一站，敌国就会知道刘备有后盾，虽然刘备他自己没有什么本事，但是他有兄弟呀！光是张飞的外貌就让你敬畏三分，这样的谈判，你说还会欺人太甚吗？
在这本书中，我最崇拜的人物就是诸葛亮。我想他的足智多谋足以让每一个中国人钦佩。读完《三国演义》整本书后，我至今还弄不懂诸葛亮为什么会知道还没有发生的大事？他又不是神仙。这也许就是诸葛亮的神奇之处吧！他对每一个人的习惯、弱点、性格捉摸得一清二楚。哪一次刘备惹下的娄子不是诸葛亮来收拾？真应该给他颁一个大奖！
他不仅聪明过人，还有像海一样的胸怀。对于张飞的刁难，他并没有像小人一样去计较、记恨，而是知轻重的把刁难放下，以大局为重，为刘备辛苦地打江山。
我很感谢作家罗贯中，因为是他写的《三国演义》教会了我很多人生道理：交朋友应该向刘备学习，有颗“三顾茅庐”的真诚之心；对任何事情的态度应该向曹操学习，三思而后行；做人应该向鲁肃学习，待人诚实……
以上便我对《三国演义》的见解和看法，有时间我们互相交流一下心得和体会。
《三国演义》的读后感26
五千年的古代中国，留下了五千年的璀璨文明，在这璀璨的文明之下，积淀了独到且深厚的文化，其中中国古代文学在我国的文化中尤为突出，而流芳百世的四大名著却像星空中的北斗七星，闪耀在千千万万惊奇的人们眼前。
四部名著虽大，但与中国有史以来人们所创作下的作品实际上是微不足道的，所谓四大名著，在我看来，仅仅是因为它在历史上曾被多人多个阶层拜读过而已。在为世人所津津乐道的四大名著之中，想必《三国演义》是最受平民欢迎，也是最受年轻人欢迎的古典名著，时光走过数百年，自人们从枯燥无味的文言文中解放出来，人们所涉猎的书籍可谓是千奇百怪，五花八门，有人说《西游记》太过空虚，不实际，有人说《水浒传》充满了大男子主义，没有文学韵味，有人说《红楼梦》太过婆妈，一时众说纷纭，褒贬不一，只有《三国演义》为万千大众所青睐，尽管依然有反对之声，说它只不过是迥异于《三国志》的小小野史，可大多数人们仍然在读它，品味着它，总之，穿越数千年，《三国演义》经受住了历史的严峻考验，成为了中国文学史乃至外国文学史的宠儿。
从表面上理解，所谓三国演义，也就是三个国家，三个集团的人物的一出“演义”大戏，这与水水浒传有相同之处，《三国演义》正是有一个又一个的像关羽这样的豪迈英雄，一个又一个像曹操这般的奸诈枭雄，一个又一个的像诸葛亮一般的济世奇才所组成的书，所谓声势浩大的赤壁之战，唇枪舌剑的舌战群儒，也不过是逢场作戏的配角，不过是过眼烟云罢了，其真正的诱人之处在于其中形形色色的各路英雄。整本书读完，仿佛与刚这千千万万的人物一一握手一般，我看见了张飞的勇猛，关羽的正义凛然，曹操的奸诈，孙权的老谋深算，然而给我留下最深印象的不只是这些，最令人瞠目结舌，最令人惊叹不已的要算是著有“卧龙”之称的诸葛亮了，或许在看过司马懿，许庶，庞统的奇才大略之后，诸葛亮那为世人所不及的用兵神计依然可以给我们以无限的新鲜感，可是这样读过《三国演义》之后未免令人产生了审“才”疲劳，读多了反而会令人产生厌倦感，失去了一读再读的兴趣，相反，诺我们从诸葛亮在刘备一手缔造的集团之中的为官之道之处细细品味，不禁会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。
自刘备有幸结识了关羽，张飞，三人结义之后，在“复兴汉室”的艰辛道路上倍感心有余而力不足，寄人篱下的他，虽然有英勇无比的关张两兄弟的鼎力相助，可仍然感觉需要一名助手，可他一没权，二没钱，三没势，又怎么会有人投靠呢？可上帝给每一位渴求贤才的“军阀”们开了一个巨大的玩笑，将诸葛亮这位济世奇才送给了这位穷困潦倒的“没落皇叔”，虽然，刘备毕恭毕敬地从穷得响叮当山沟里请来了这位军师，对其信任有嘉，可是在刘备这个用“血缘关系”堆积起来的大山之中，外人想要大展拳脚可谓是难中之难，像孙乾，魏延这样的人才不是被冷落一旁就是被铲除，心细的诸葛亮又怎么不会想到这一点，不同于其他的贤才投奔明主那般着急，立马就投奔他人帐下，临走时还细细嘱咐弟弟要尽心管理家务，好像到了将来要告老还乡，对刘备手中那前途无量的“家业”没有丝毫贪欲一般，也不同与其他一些人，在功成名就之后好大喜功，还威胁主上的统治，最后被当作威胁被铲除，诸葛亮不仅在刘备这个巨大的宗亲集团中始终以一个助手的姿态做事，也不在刘备的眼皮底下拉帮结派，不管是有意无意，恐怕将来刘备在肃清内奸时绝对不会将麻烦降到诸葛亮的头上，不象历史上一些功高盖主的人，忠心为主子服务，最终却落得被杀的下场，不然在刘备临终托孤之时有怎么会毫不犹豫地将自己辛苦经营一世的蜀国交付于诸葛亮一个外人，而又不将其交给关羽张飞这两个一同出生入死的骨肉兄弟或是他们的后代呢？当然，幼主幼小无能，好吃喝玩乐这是刘备早已看在眼里的事，他无法信任这样一位昏庸的幼主才将大壁江山交与诸葛亮也是原因之一，但诸葛亮勤勉一世为刘备打下江山，以及他别具一格的为官之道，让刘备不忍心也不敢怀疑他的“诸葛先生”有任何不二企图，在这布满了重重困难的为官之道上，诸葛亮得以尽情释放他的才华，而又进退自如，最终功成名就的真正原因正是在此。
不只是在古代，在与朋友之间，在班级之中，在复杂的“办公室政治“之中，在处理错综复杂的人际关系上，诸葛亮的为官之道也不失为一个解决难题的良策，也许，最吸引各位“诸葛迷”的原因正是在于此吧？
《三国演义》的读后感27
读了《三国演义》这本书，使我意味深长。《三国演义》是四大名着之一。这本书刻画了200多个人物形象，把许多人物写得淋漓尽致，比如说：刘备、关羽、曹操、诸葛亮等。这本书主要写魏、蜀、吴三国之间发生的纷争，这本书从东汉末年一直写到晋朝那个时代。书中有几个人物让我对他们产生了很深的感受。
首先是刘备，从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受，他非常重情义，也很有爱心，也非常的顾全大局，就拿三顾茅庐这个故事来说，刘备为了统一乱世，三次才请到了诸葛亮，他的这种坚持不懈的精神让我十分敬佩他。但刘备也有一个缺点，就是受到打击不能控制自己，关羽、张飞被杀害后，他无法控制自己的情绪，不听诸葛亮的话，一定要攻打吴国，导致失去了一员战将，如果他当时听从诸葛亮的话，就一定能联吴抗曹。
然后是关羽，他一生获得了许多的战功，比如说：千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等，他为了与刘备会合，便不远千里来找刘备，斩颜良，诛文丑，结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备，准备要杀他，然后又看见他跟敌方打仗，这才明白。于是关羽和张飞准备一起去找刘备，最后终于与刘备会合，想象着那令人激动的场面，真为他们而高兴！在书中描写关羽的一句话是：丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，手拿青龙偃月刀，还有赤兔马。这样搭配，简直是无人能敌！
最后是曹操，曹操是有名的政治家、军事家、诗人。他在与刘备煮酒论英雄时说：当今天下，英雄只有你我二人，刘备吓的把筷子掉在了地上，又装作害怕打雷，这才蒙混过关。他在统一魏国时，可以说是知己知彼，百战百胜。他的策略，无不可以统一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大战中，只是因为周瑜的一个小计策，而失去了蔡瑁、张允那么好的将军，也导致了他们没有好的水军将领，也没能识破庞统为他提供的连环计，结果大败而归，全军覆没。
通过这本书，让我学到了很多：刘备教我们什么事情都要冷静对待；关羽教我们忠诚就能得到别人的信任；曹操教我们做什么事情都不要多疑。
《三国演义》的读后感28
今天，我成功地读完了《三国演义》这一篇名着，因为自从买上了《三国演义》这一本书后，一直还没有来得及读，幸好有了这个很长的暑假，才让我读到了这麽好的书。
本篇小说主要从黄巾起义，终于到了西晋统一，以魏，蜀，吴三国的兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争。
书中用大量篇幅描写了几次大战役，如袁，曹官渡之战，魏，蜀，吴赤壁之战。每次战役各有特色。作者成功的塑造了一些个性鲜明，栩栩如生的艺术形象，生动突出了人物的性格特征。
《三国演义》里有好多好多的英雄：刘备，关羽，张飞，曹操，诸葛亮……其中，我最喜欢里面的诸葛亮。
他知天文、晓地理、识人心，他神机妙算、足智多谋，《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家、文学家，人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他向刘备提出了“联吴抗曹，据有荆益，三分天下”的隆中对策。他为报答刘备三顾茅庐之思，做到“鞠躬尽瘁，死而后已，呕心沥血，积劳成疾”，最后病逝于北伐前线五义原。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的
我要学习他的“忠”字，他是认定了刘备，就再也没有投靠别人，这让我很敬佩，想起当日本人向我们的国家进攻时，我们中国人可是出了不少汉奸，诸葛亮就像是当时跟着共产党的将军，不是小人，不会为了那个人的蝇头小利而放弃自己的国家，放弃了自己的朋友或战友，在那么险恶的时期里，他能那样的忠义，真是不简单!
所以我要做一个不背信弃义、不为了那蝇头小利而放弃自己的国家、战友和朋友的人。
从这本名着的时候我还收集了许多歇后语：刘备摔孩子---收买人心关公赴会--单刀直入张飞吃豆芽---小菜一碟三个臭皮匠——顶个诸葛亮曹操下江南——来得凶，败得惨周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨司马昭之心--路人皆知司马懿破八卦阵——不懂装懂董卓进京——来者不善许褚斗马超--赤膊上阵阿斗的江山--白送”。
最后，我要说，《三国演义》不仅让我开了眼界，还告诉了我许多小知识和做人的道理，真是一举三得呀!
《三国演义》的读后感29
怀着无比激动的心情，我翻开了我国四大名著之一的《三国演义》，我又以久久不能平静的心情合上了这本书。《三国演义》向我生动形象地刻画出了近二百个人物。我喜欢谦逊的刘备，谨慎的诸葛亮，重情重义的关羽……我讨厌气量狭小的周瑜，诡诈的曹操，庸主刘禅……
让我最为之感动的是重情重义的关羽。关羽，字云长出生于河东郡解良县今山西运城。关羽一生重情重义，对待刘备、张飞更是如亲兄弟一般，俗话说：“物以类聚，人以分群”，千万匹马也换不来重情重义。他被视为“重言诺，讲信义”的典范，“一言九鼎”的化身。在公元200年刘备兵败，三兄弟失散，刘备投袁绍，关羽被曹操所俘，曹操礼遇甚厚，拜为偏将军，封为寿亭侯，但关羽身在曹营心在汉，“降汉不降曹”。为报曹操知遇之恩，他策马千万众之中，杀颜良，诛文丑，解曹军白马之围，令曹操更喜欢关羽，派关羽同乡张辽劝说，关羽说：“我知道曹公对我很好，但我受刘备厚恩，立誓生死与共，绝不能背叛他。”曹操听罢也无可奈何。后来关羽打听到刘备的下落，拜书告辞曹操“千里走单骑，”“过五关斩六将”终于找到了刘备。
关羽一生真是曲曲折折，也同样反映了那句话“玉可碎不可改其质，竹可焚不可毁其节。”在现实生活中我们也要有关羽这样顶天立地，不管在怎样的境遇里的不肯低头折节的精神，并像关羽一样重言诺，讲信义，甘愿为朋友付出的品格。
《三国演义》的读后感30
今天，我读完了《三国演义》这个小说。
作为我国古代四大名著之一，三国演义里的情节很吸引人，有很多现在很著名的故事，比如说“三气周瑜”“火烧赤壁”等等。也有很多著名的人物，聪明绝顶的诸葛亮、粗中有细的张飞……我最喜欢的是诸葛亮，因为诸葛亮很聪明。大家都知道“空城计”吧，诸葛亮利用司马懿心里知道诸葛亮很聪明，不能大意这一特点，用一座空城吓退了十万大兵。我觉得诸葛亮很会随机应变，因为当时城里什么大将也没有，诸葛亮却能打败十万大兵。
三国演义里我印象最深的是《三气周瑜》。这个故事讲了诸葛亮三次把周瑜气着，最后竟然把周瑜给气死了。我很佩服诸葛亮，因为他不管什么时候都能想出对策来。有一次，我去打真人cs，打的时候碰见一个敌人，我竟然没想到从后面突袭，直接从前面冲过去了，结果被人家一枪打死了。
我印象很深的还有《三顾茅庐》。这个故事说了刘备张飞关羽三人去拜见诸葛亮，去了两次都没见到诸葛亮，第三次去才见到了。我从这个故事里知道了他们很执着，没有放弃。我们也应该不放弃自己的目标。
《三国演义》这个小说很好看，希望大家都看看。
三国演义读后感31
最近，我读了四大名著之一的《三国演义》。书中内容讲的是东汉末年，天下分崩临析，战争纷起，曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起。形成魏、蜀、吴三国鼎立之势，三国逐鹿，造就了许多独具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多谋的诸葛亮，忠厚义气，骁勇善战的关羽，勇猛过人，粗中有细的张飞，才华横溢，心胸狭窄的周瑜，胸怀大志、知才善任的孙权，文韬武略、为人奸诈的枭雄曹操……
我非常敬佩诸葛亮，因为他末卜先知，料事如神、用兵胜神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治国，他是智慧的化身。他之所以这样，是由于他对具体情况善于进行调查、分析的结果。如在火烧博望坡、火烧赤壁两大战斗中，诸葛亮事先实地观察地形，调查对方兵力的部署，根据地形和客观实际情况，制定了有利的作战方案，才“轻松”击败了敌人。又如诸葛亮敢于使用“空城”，就是因为他对敌方将领的情况作了分析，诸葛亮知道司马懿对自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。从这些地方可以看到，诸葛亮的正确判断，是在他长期实践的基础上形成的。当我读到这里，我不禁为诸葛亮提心吊胆，如果司马懿打进来怎么办呢？当看完之后我村不住为诸葛亮捏了一把汗，我对他的胆识和自信非常佩服。
初次读这本《三国演义》时，看到刘关张结为异姓兄弟，并且讨伐黄巾军时，那场面，仿佛身临其境，浴血奋杀的情境让我义愤填膺，这是我第一次感受到这种“读书之乐”这种诱惑让我不得不往下看，看得让我被这些英雄豪气深深渲染，看到赵云救阿斗的时候，那威武雄壮的身姿无可匹敌，一人抵挡千军万马，那舞着枪，挥着剑的形象，深刻在我的脑海里，直至做梦也能梦见他。
英雄当然也不只他一个，还有众人皆知的传奇人物——关羽。
水淹七军，刮骨疗伤等等事迹，都能体现了他的勇猛，斩杀华雄时，曹操本来想给关羽一杯壮胆酒，但关羽说等他回来时再喝，他打开城门，挥舞着青龙偃月刀，不几回合，就将华雄斩杀，等到拿酒时，酒竟然还是温的！看的我又惊讶佩服，又高兴地手舞足蹈，每当别人说起这故事是，我总是自豪的抢着说，好像是自己亲身经历。
至于“奸雄”曹操吗，我并不怎么喜欢他，但他的一件事却让我记得很清楚，就是——割须弃袍。平时高傲的不可一世的曹操，今天怎么割须弃袍了？原来他是为了保命而割须弃袍的。当时曹操自己单枪匹马被马超追杀，马超对士兵们喊：“前面有胡须的.是曹操，杀了他，赏金万两！”话音未落，曹操便割了自己心爱的胡须。马超见了，又大喊到：“前面穿黄袍的是曹操，杀了他，赏金万两！”曹操接着又弃了自己心爱的袍子。看这段是看的我“咯咯”直笑。
读了这本名着，我得到了很大的启示，受到了很大的启迪。我要学习诸葛亮的“机智冷静”学习刘备的“谦虚”学习鲁肃的“忠厚”我今后一定会做得更好。
三国演义读后感32
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”三国时代，英雄辈出，民不聊生，战火纷飞，曹操、刘备、关羽、诸葛亮等豪杰无数。三国演义就完美地将其呈现了出来。
《三国演义》是一部历史巨著，他讲述了东汉末年，群雄割据，最后到三国鼎立，晋统天下之间发生的事情。它刻画了许多鲜明的、富有特色的人物形象。有奸诈狡猾，拥有雄才大略的曹操，有义薄云天，义气至上的关羽，也有神机妙算，运筹帷幄的诸葛亮。其中，我最喜欢的人物就是武圣关羽。
关羽在整个演义中，被刻画成了一个忠肝义胆，万人敌的人，最能体现其侠义的事情，莫过于华容道义释曹操了。曹孟德兵败赤壁，前已被赵云、张飞截击，第三次，又被关羽拦住，曹操哀求关羽放他走，关羽念曹操昔日对己有恩，便将曹操放走。
我被关云长的义气打动了。在现代，有这样知恩图报的人早已不多了，现在的很多人，见利忘义，刚刚才成为八拜之交的朋友，一旦使用足够的利益诱惑，两者之间的关系便土崩瓦解，反目成仇。在战国时期，由苏秦建立的六国联盟联合对抗秦国，秦国的张仪为了瓦解六国联盟，便主动找到楚怀王，告诉他如果楚国与齐国绝交，就以商於六百里地相赠，楚怀王只见眼前利益，不懂长远之计，便立刻与齐国绝交，等他找张仪要地时，张仪却只答应给逢邑六里，楚怀王勃然大怒，派兵攻打秦国，哪知秦国早已和齐国结盟，楚国大败，从此一蹶不振。我们现在很多人都像楚王那样，为了眼前蝇头小利，放弃长远之计，为了金钱和地位，可以背叛与自己交往很深的朋友，最后只落得个家破人亡的下场。
知恩图报，必会有好结果，见利忘义，只能人财两空，重情谊，讲义气，这是我们一生的信条。
三国演义读后感33
放下沉甸甸的《三国演义》，那淋漓尽致的情节、拍案叫绝地计谋，还是余音绕梁，丰富的句子、富有表达性的好词佳句，都深深在我脑子里扎了根。
回想起关羽、张飞、刘备桃园三结义，刘备参军时，遇到一位威风凛凛、个子一尺七左右，于是便摆酒设宴，酒兴发了一半，一名个子一尺八长的好汉推着车过来了，三凤眼，于是，他们便坐下谈天说地。那“把酒问青天”地豪迈气质、爽快的性格，真可谓是英雄啊。他们三个原本都是些粗鲁地农民，但是仓促的招兵起义，志同道合的三位好汉在此相遇。
三人论年长来定，刘备年长，为大哥；关羽句第二；张飞位第三。想起三人战吕布，那才喝为精彩，关羽甩了甩青龙偃，拍马迎战，刀光剑影，雁气长吼的苍穹下，两道闪电在殊死搏斗，吕布来了个横劈，关羽往后一躺，说时迟，那时快，立刻向吕布腋下刺去，好个吕布，来了个半腰挡，把刀弹了回去。张飞见久战不宜，也拽着长枪，拍马飞去。又斗了几十回，刘备也出马，三人挥起手中的兵器，向吕布砍去，吕布见不妙，虚刺一枪，逃离战场，那精彩刺激的情节、丰富的语句，让我越看越入迷，陶醉其中。回到应内，便举杯庆祝，也让我有了胜利感。后来，兄弟三人经过南征北战，建立起了兵力厚实的军队。
刘备三次拜访诸葛亮，终于请出了山，开始辅助大业。绝世奇才诸葛亮略出计谋，让久经沙场的军队百战百胜。从中，我也学到了许多计谋，课外知识也进步了许多，性格开始从孤僻走向开朗，从心胸狭窄变成体面大方。
《三国演义》中的英雄豪迈、出神入化的计谋感染了我，唯有它激越起来，我才有真进步。
三国演义读后感34
我国四大名著之一《三国演义》中是因为作者罗贯中，喜欢刘备，不喜欢曹操，所以把曹操写得很坏，把刘备写得很好，所以大多人都认为刘备是好人，曹操是坏人，可是其实曹操是一个乱世之英雄。
曹操从小就十分聪明熟读兵书。他也十分礼贤下士，赤壁之战失败后，曹操在讨论失败的原因时，看见一个叫马全的人在大睡，曹操虽然当时骂他“愚蠢如猪，不可救药”但马全一走曹操就匆匆来到马全的住所，开口便说：先生在我讲解的时候睡觉想来定有广学可否指教一二？”一个主公这样对一个在自己讲解时睡觉的下属，可谓“前无古人，后无来者”了。如果这个马全在当时孙刘帐下呢？恐怕这个马全性命已经不在了，后来马全通报自己真实姓名，他就是后来的司马懿。许攸少时曾与曹操为友，后为袁绍谋士，中向袁绍献奇计，未被采纳，又受审配迫害，投往曹操，曹操对袁绍谋士许攸的态度就有所不同，对之倒履相迎，许攸向曹操献计先断袁绍乌巢之粮，致使袁绍败绩。许攸在官渡之战中为曹操立下了绝大功劳。从曹操这两点就可以看出他重视人才，会挑人才，礼贤下士。
在著名的“煮酒论英雄”中，曹操更是豪气冲天，刘备认为当时江东领袖孙策时，曹操只是一笑“孙策只是继承先人的领地，还说不上是英雄”然后刘备提出当时的枪神张绣，独霸一方的张鲁时，曹操更是说“这些都是微末人物不足挂齿”当时有张绣这样的将或张鲁的势力就十分了得了，而曹操却毫不稀罕，可见他有着很大的志气。在刘备实在想不出来时，曹操一句“天下英雄，只有你我二人称的上”就把刘备吓的汤勺落地，可见曹操完全看透了刘备。
其实曹操并没有对汉朝施压，在“狭天子以令诸侯”后，天下人都认为曹操是个奸臣，但有没有想过：曹操当时足以推翻汉朝，自己做一个皇帝，还不用受他人唾骂，反会被当成英雄，可是曹操并没有。在手下将领劝他收了汉中做皇帝时，曹操叹道“人心不足啊”难道真的是这样吗？曹操可以忍受天下人唾骂却不敢当皇帝？这是不现实的。如此看来，曹操并没有对汉朝做什么不好的事。
我认为曹操是一个非常了不起的英雄。
三国演义读后感35
寒假读完三国演义，至今还回味无穷。
作者罗贯中，借一个个个姓显名的历史人物，讲述了使人刻苦铭心的道理。他写了，昏庸之主汉献帝，蜀国后主刘禅，无能之辈，袁绍，袁术……肚量狭小的吴国都督周瑜周公，以及永江关羽，张飞，马超，典韦……
这么多人中，有一个人是我最敬佩的。这个人便是足智多谋的蜀国丞相诸葛亮。诸葛亮他效忠主公刘备。鞠躬尽瘁，死而后已。如果没有诸葛亮，刘备就没有那么辽阔的疆土，根本没有可能与曹操，孙权抗衡。
诸葛亮，还有一个优点。那就是心胸宽阔，从来不会跟别人斤斤计较。说到这，我都有些不好意思了。
记得过年的时候，表妹来我家拜年，妈妈，红包都发完了。手里只剩下帮我保管的压岁钱。
妈妈二话不说，把我的压岁钱抽了一张给了我的表妹。我看到这一幕，我顿时就火冒三丈。就把我这么100块钱给了她！太不公平了。
“妈妈，你怎么可以这样子？那好歹也是我赚的钱。”我生气地跑到房间，碰了一下，把门狠狠地关上了。
刚好看见了，我的桌子上有一本三国演义。我就拿起来津津有味的品读了起来。看到诸葛亮三个字，我想起了以前看到他的人品，与心胸宽阔。
我立马想到自己，不能心胸狭隘，要心胸狭阔。可不能成为第二个周瑜，因为心胸狭隘郁闷而死亡。
三国演义读后感36
世界著名文学家莎士比亚曾经说过这样一句话：“书籍是全世界的营养品。”的确，看书能带给我们许多好处。它能让我们开拓视野，让我们丰富感情，让我们增长知识等等。在我看过的书中，《三国演义》印象最深，它里面的故事《火烧连营》更是让我深有感触，得到人生的启示。
《火烧连营》主要讲了在三国时期，蜀国的皇帝刘备因为东吴杀死了自己的结拜兄弟关羽和张飞，心生悲愤，于是就一赌气率领七十五万大军进攻东吴。但由于扎营不当和气候问题，被东吴的军师陆逊用火攻，导致蜀国的军队火烧连营，几乎全军覆没。
读了《火烧连营》，我深有感触，不禁为刘备感到惋惜。七十五万大军，为了一口没争到的气而命丧黄泉，多悲惨啊！本来，蜀国粮食充足、兵多将广、实力强大，文有卧龙凤雏，武有五虎猛将，完全有能力统一天下。但由于刘皇叔的冲动，让怒气冲昏了头，不听手下的劝告，气冲冲地去攻打东吴，结果把更多兄弟的性命都赔了上去。征战沙场多年的刘皇叔居然被一介书生打败，而且输得那么惨，这对刘皇叔来说是多大的耻辱啊！自从那一仗后，蜀国便因小失大，不但没能报到仇，而且开始走向下坡路，成了三国中实力最弱的一国，多可惜啊！刘皇叔的冲动导致了他的蜀国败北！
读了《火烧连营》，我又不禁想到了自己，自己不也有过因小失大的事情吗？
记得小时候，我有一个好朋友，名叫李力。有一天，下课后，我和李力各自拿出了自己制作的小木船来玩。在玩的时候，李力不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飞了出去，裂开两半。我顿时火冒三丈，不听李力的解释，一把夺过他的小木船摔在地上，变成两半。李力看后，愤怒地对我说：“我以后没你这个朋友！”说完便跑出了教室。我也怒气冲冲地走了。打那以后，我们便没有再说过话了。
现在回想起来，我十分后悔，后悔自己当初冲动用事，因小失大；后悔自己因为一个小木船而失去了一个好朋友；后悔自己因为一次吵闹而失去了一段珍贵的友谊。
读了《火烧连营》，我懂得了一个做人的道理：做人不要因小失大，冲动用事，要能屈能伸，否则，你将失去更多更多。
三国演义读后感37
大江东去，浪淘尽。滚滚长江东逝水。历史正在前进，他并没有流逝，而是尘封在这乱世间。
重回三国那段历史。
狂沙漫天，湮没古道荒关。
青梅煮酒，纵论天下敌手。
赤壁鏖战，东风破甲百万。
喜欢蜀国，或许是演义里以蜀国为主要描写，或许是刘关张那感人的兄弟之情，亦或许喜欢诸葛亮羽扇纶巾笑谈间。
那一年，兵起四海黄巾乱，桃园乡，留下刘关张。“不求同年同月生，但求同年同月死。”豪言壮语动天地。
随着白马，汜水关下，一杯温酒威天下。虎牢关上，三英飞沙走石，鬼神（吕布）也难挡。徐州城上，陶公慧眼识刘备，来把徐州让。关云长，军前神威杀颜良，斩文丑，威震四方。过五关，斩六将，血染成河。
那一年，兄弟聚。泪水浸满衣衫。还记得刘备三顾茅庐，诚意感动天，更感动了诸葛亮。未出茅庐而知天下，唯有孔明。曾经孔明躬耕陇亩，常以管仲，乐毅比拟自己，当时的人都对他不屑一顾，只有好友徐庶，崔州平等好友相信他的才干。一代智慧化身看透了尘世，凡人的冷漠，嘲笑只是过往的烟云。
赤壁大战，草船借箭，借东风。前无古人，后无来者。一场战斗，奠定了三国鼎立的基础，奠定了又一个乱世。
曾几何时，看到关羽水淹七军的英勇。曾几何时，看见关羽大意失荆州，败走麦城。一代武圣。威震华夏。陈元靓曾经评价关羽：“剑气凌云，实曰虎臣。勇如一国，敌万人。蜀展其翼，吴折其鳞。惜乎中勇，前后绝伦。
看到这里，内心颇有感触。人在最辉煌的时候要想起那些曾经奋斗的日子。
关羽倒下后，蜀汉开始走向没落。
曾记否，那一年。白帝城刘备托孤，一位即将死去的白发苍苍的老人紧紧握住了诸葛亮的手。目光里有着数不尽的内容。他这一生，都是为了匡扶蜀汉。他对诸葛亮说：”君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。“这句话，何等的信任，何等的发自内心！可是诸葛亮比没有取而代之刘备的子嗣。他哭泣着说：”臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！“
而后诸葛亮六出祁山，与老对手司马懿展开了一场又一场的较量。第六次出祁山，由于东吴此时也从东南进军魏国的合肥等地，司马懿经过和诸葛亮的数次交锋深知他的厉害而且魏主也下旨命司马懿坚守不战。于是两军便在渭南相持很久，由于蜀军远道而来不可久战。于是诸葛亮想用计策把司马懿引入上方谷，然后用事先准备好的易燃物质把司马懿人马活烧在上方谷。待魏延把司马懿等人引入上方谷，上方谷便被蜀军准备的易燃物质燃得火光冲天，眼看司马懿等人将葬身火海，谁料此时不期大雨却从天而降，将大火扑灭。司马懿等人也就侥幸的逃脱了。在上方谷上的诸葛亮看到此情此景不由的深叹：”谋事在人，成事在天。不可强也！“
那一场雨改变了历史，上方谷上的诸葛亮是何等的孤单！这就是智者千虑必有一失吧。
国破山河天下浮沉现，孤独凭栏潇潇雨歇。
须臾百载苍黄能几转，默将昔时君书再展。
金戈铁马拼葬蜀山巅，高城遗梦终已阑珊。
守护这城至最后一晚，绝不悔成败俱枉然。
历史的车轮缓缓转动，感动于三国那长坂月，废墟上温柔绽放。
三国演义读后感38
欢迎来到我思想中的三国世界。《三国演义》这本名书不用我说，想必大家都很熟悉了吧！这本书中的人物各有所长，也各有所短，如：张飞，他虽然武艺高强，但是有勇无谋。但能让许多能人贤士辅佐的人却只有他们：曹操、刘备、孙权。
他们三人有一个相同的特点：看重人才。
关羽为保护刘备的夫人而假装向曹操投降，曹操为留关羽为己所用而用金钱美女诱惑他。曹操知道关羽这人有情有义、这对他没有用，但他也要试一试。在关羽离开曹操而要返回刘备身边时，曹操并没有下令让人追杀关羽。曹操知道即使留不下他，也不能去杀他。其一，关羽是人才，曹操很欣赏他，也希望有像关羽这样的人为自己办事；其二，曹操想借“留关羽”这事来告诉能人之士“他的求贤若渴，和他怎样对待能人之士。
刘备的求贤之事，最着名的就是我们常听到的“三顾茅庐”。诸葛亮为看看刘备是否诚心请他出山才多次为难刘备，刘备下定决心要请诸葛亮出山，诸葛亮出山不仅是因为刘备的诚心，而且是因为刘备仁德、礼贤下士、为人谦和。
孙权善于任用贤人，如：吕蒙，孙权知道吕蒙在沙场上屡建奇功、有用武之地，孙权知道吕蒙的才能不仅如此，倘若让他读书，他一定能充分发挥他的才能。吕蒙听了孙权的话“好好读书”，果然，吕蒙的知识、见解有所提升，在沙场上善于用兵。
如果要我来评价他们三人谁最好谁最坏？就我个人而言，曹操、刘备、孙权他们三人中——没有最好、也没有最坏。倘若他们不在战争时代，他们可能会保卫国家。但他们偏偏在战争时代，曹操为了实现他的抱负而发动了战争；刘备为了维护汉朝的统治而建立了军队；孙权为了保护父兄留下来的祖业而训练军队、不受侵略。
之后，他们三人先后建立属于自己的帝国。但是，他们建立的帝国最后成司马家族的江山。曹操、刘备、孙权他们三人都意识到“打江山容易，守江山难”。但他们的后代子孙没有意识到这一点。魏国的最后一代君主魏元帝曹奂手中无实权，由司马炎控制；蜀国的最后一代君主孝怀皇帝后主刘禅，刘备死后，刘禅依靠诸葛亮帮他处理朝政，诸葛亮等贤臣死后，他昏庸无道、贪图享乐、不理朝政，宦官黄皓乘机取宠弄权、结党营私、朝政日非，魏国分三路进攻，最终蜀国灭亡；吴国的最后一代君主吴末帝孙皓，孙皓初立时，下令抚恤人民、开仓振贫、一时被誉为令主，但是，孙皓很快变得粗暴骄盈、暴虐治国、又好酒色，从而导致民心丧尽，西晋伐吴，吴国无力抵挡、最终吴国灭亡。
正所谓：一步走错，满盘皆输。
三国演义读后感39
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅，书中深入浅出地刻画了200多个人物形象，个个栩栩如生，活灵活现。其中有足智多谋的诸葛亮；奸险狡诈的曹操；气量狭隘的周瑜；忠厚老实的鲁肃；义甘云丹的关羽；审时度势的司马懿……无一不极尽其态、脍炙人口，对于这些，每位读者深有所悟，各有所感，但我最赞赏本书所传承的道德情操，其中“孝道”是我此次读后的最大收获。
孝，是中华民族的传统美德。“老子在上，儿女为下”是上一代与下一代融为一体的生命链条，一旦断裂，永无连接。“怀橘遗亲”中陆绩是诸葛亮“舌战群儒”中人物。虽诸葛亮对陆绩的孝道以轻蔑的口吻说出：“公非袁术座间怀橘之陆郞乎？”但仍不影响它成为古代二十四孝之典故，陆绩六岁随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了三枚，临行拜谢时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郞来我家做客，走时还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去，给母亲尝尝。”袁术见他小小年经就懂得孝敬母亲，十分惊奇，后来陆绩之所以投奔孙策，为孙策、孙权所用，看中他才气是一方面，但更重要的是孙权也是孝敬父母的大孝子，与陆绩有共同道德操守，陆绩小小年经，心里时刻想着孝敬母亲，孝的可爱，孝的可敬，可谓孝的第一境界——敬。
《三国演义》第九十三回，守卫天水郡的魏国大将姜维，文武双全，有勇有谋，当时天水兵少将寡，不是靠姜维智谋，天水已不属曹。但当闻诸葛亮围攻其母居住之冀城，姜维义无反顾，姜维只领三千兵去救其母。当时，诸葛亮北伐数十万大军，姜维为其母敢以三千之兵敌数十万军队，岂不是以卵击石？但他做了，可见其母性命在他心里比自己生命还重要。诸葛亮破城后善待其母，在竹林围住姜维后，他当时为求其母生命好安全，而降了蜀汉，遭魏人数世唾骂。一个有才干的人为了母亲，听从母言，失去名誉，其毫无后悔之意，不违背母亲的孝心在此可见一斑，此可谓孝的又一境界——无违。
汉献帝建安十三年，曹操亲率大军南征荆州。这时，刘表已亡，他的儿子刘琮不战而降，刘备率军民二十多万南撤，在曹军追到当阳长坂坡时，刘备寡不敌众，大败而逃，辎重全失，徐庶的母亲也不幸被掳，并被曹操派人伪造其母书信，召其去许都，徐得知此讯，痛不欲生，含泪向刘备辞行，他用手指着自己胸口说：“本打算与将军共图王霸之业，恃此方寸耳；今以老母之故，方寸乱矣。”刘备辞行，刘备虽不舍得徐庶离开，但知其是出名孝子，不忍母子分离，更怕徐母被害，落下离人骨肉罪名，只好挥泪送别。徐庶北上归曹后，心中十分依恋故主及好友，尽管他有出众谋略和才华，但也不愿为曹操出谋划策，才有了“徐庶进曹营，一言不发”的歇后语。徐庶的一生，虽命运多舛。人生道路也坎坷不平，虽智谋出众，才华横溢，最终却没做出什么惊天动地的大业。“听到母在曹营，面色大变。”、“徐见老母，母骂其弃明投暗，自取恶名，真愚夫也！徐庶拜伏于地，听母教诲，不敢言。”第六十一回，孙夫人听闻母病危，不惜抛夫弃子，回江东看母“。这些以事业、爱情换礼仪孝道，在父母身前和颜悦色，内心真诚的品格是孝的最高境界——色难。
三国演义读后感40
三国啊，一个让人魂牵梦萦的时代，是一个盛世，也是一个乱世。是中华民族由盛转衰的时代。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。东汉末年分三国，这是一个需要领袖的时代，也是一个诞生领袖的时代。在董卓废帝时，有多少人的野心重新复活，还有多少自持世家贵族的大夫欣喜若狂，觉得乱世来了，也意味这机遇到来。“这江山，有能者居之。”也催生了战争。
在三国里，我要敬佩的是刘备的坚毅性格。坚毅的性格让刘备每逢绝境都不放弃，是什么支撑这刘备呢？我想也有这那争霸一方的志气吧。还有曹操和孙权，这二人皆有相同之处，就是厚黑。其实在这三人之中，我最敬佩的是曹操。在曹操一生中，能够以中华民族的利益为大局，在对待异族的态度是无情，不讲什么圣人道理。虽然说曹操做过很多人神共愤的事情，但是曹操是一个真性格的人。“生子当如孙仲谋”，孙权不足二十岁却执掌一方，可以说年少有为，虽然不是自己打的基业，但也是子承父业。只是守成之君而已。
刚看三国时，看到貂蝉一个弱女子让董卓尸首分家是，也没什么了不起，在上高中以后，仔细研究了一下三国历史，却猛然发现貂蝉的舍身为国的勇气是那么的让人敬佩，那么的让人惭愧，让那些自以为是的士大夫一个响亮的耳光，巾帼不让须眉，只是伊人已逝，我们只能缅怀，让这一事迹永远的流传下去。
天下大势，分久必合，合久必分。魏，蜀，吴三国。从来没有一个国家能够统一天下，只能不断的内耗，不断的消耗中华民族的底蕴，以至于，在晋连灭三国后，却发生了五胡乱华的悲惨事件，只能躲在南方苟延残喘。幸运的是出现了
冉闵大帝，发出着名的杀胡令。“非我族类其心必异，凡我汉人，皆可杀胡人”这不得不说是中华民族的悲哀。
三国有太多的着名武将和文臣。武将如吕布，赵云，关羽，张飞，张辽，甘宁，颜良，文丑。典韦，夏候渊等。文臣如诸葛亮，郭嘉，庞统，荀攸，田丰，周瑜，法正，钟繇，贾诩，张昭，鲁肃，陆逊等。三国的人才太多了，导致三国的局面始终不能打破。
三国啊，你让人着迷，却让人热血沸腾，恨不得重回三国。三国时一个盛世，也是一个乱世。
描写耽美的好句好段摘抄
1、我希望在我老去的时候，你陪在我身边。
2、祝吾王拥万顷江山，享无边孤单。
3、还是喜欢小薄荷最喜欢小薄荷然而他们的所作所为都已经不配说爱了——尼罗《花花世界》
4、如果我以后有孩子，而TA是同性恋，我不会骂TA，不会打TA，不会赶TA出门。我会接受，会包容，会承认。孩子，只要你觉得幸福，我愿意祝福你。
5、同性恋不是一种可耻，而是其中一种爱。同性恋一样可以感动人心，一样害怕失去。只不过是爱上同性而已，有什么好大惊小怪的。
6、如果有一天，我穿越成花千骨，我会：先把糖宝弄死，制造种种机会让杀阡陌和单春秋相爱，让皇帝哥哥喜欢上轻水，让紫萱明白檀凡的心意好好在一起江明洋不要帮花千骨了，和霓漫天在一起吧云隐云翳想杀相爱啥的最好了自己去当蜀山掌门，培养全门搞基至于白子画这个渣男+瞎眼男，去死好了
7、小哥哥，背我回家。——疯魔子《郎骑竹马来》
8、自此天南地北双飞客，不问世间寒署，蓦然回首，倾慕江湖。——春从春游《倾慕江湖》
9、纵然物事人非逐水流，邂逅何妨一笑忘忧。——春从春游《倾慕江湖》
10、人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？不如挂冠归去。——公子欢喜《风流》
11、梦里数行灯火，皇州依旧繁华。——公子欢喜《风流》
12、除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。——公子欢喜《风流》
13、“师父，你当年为何皈依我佛？”“阿弥陀佛，贫僧梦中偶现菩提树，树上结菩提果，果中——”“……说实话！”“——阿弥陀佛，贫僧梦中偶现本寺，寺中遍布帅哥，还有道具无数……”“……”“唔，徒儿不要咬为师嘴唇——”“说！还敢不敢做后宫梦！”“唔唔唔！”“哼，知道就好！”
14、列车上。“咦？学长也在？”他顶着红扑扑的脸，挪着笨重的行李。“我来吧～”温润的学长借过行李。“不…不…学长，我的坐位不是这…”他慌忙阻拦，脸更嫣然。学长微微一笑，示意他稍等。对面的女生开口：“我俩是同学，不想换。”学长轻笑：“可我想跟自己老婆坐一起，要怎么办呢？腐女们？”
15、“怎么了？”他回来便见宝贝缩在床上瑟瑟发抖。“我，我看了那录影带~”“？”“然，然后，电话就响了~”“骗人的了，乖，都二十几的大男人了，怎么还信这些？”“啊！电，电视！贞···”宝贝晕了过去，他僵僵回头，只听贞子阴森森道：“靠，老娘爬出来一次围观基情容易么？！还TM晕？！”
16、他捡到了一个玻璃瓶，像传说中那样，在打开的瞬间出现了一个精灵。精灵为了表示感谢，答应满足他两个愿望。他说：帮我教训一下那个经常欺负我的XX上司；然后，帮我找到那个最爱我的人。两秒钟之后，精灵消失了，他的上司鼻青脸肿的出现在他面前……
17、因为男人爱上了女人，所以男人错过了男人。
18、我在这儿望穿秋水，山映斜阳外，寻不见好去处。
19、生命宛如浩瀚海洋里的一滴水珠，存在过，又飞快地消失，无声无息。——牛角弓《重岩》
20、秦东岳回视着他，眼神坦诚，“真的。你把每一天都过好，一天一天都开开心心的，连起来，不就是一辈子的开开心心么？”——牛角弓《重岩》
21、我们永远不用力量去遏制任何阴影与魔，而消弭仇恨与痛苦的唯一方式，是用人性的力度去照耀它。——非天夜翔《国家一级注册驱魔师上岗培训通知》
22、在每个人的.身上，都有着他与生俱来的责任，每个圣人都有过去，每个罪人都有未来，退避不能解决任何问题。——非天夜翔《国家一级注册驱魔师上岗培训通知》
23、哪怕是再好的朋友，偶尔也会有讨厌对方的时候。——非天夜翔《国家一级注册驱魔师上岗培训通知》
24、真正的英雄，不是永没有卑下的情操，只是不被卑下的情操所屈服。你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断的自拔与更新。——非天夜翔《国家一级注册驱魔师上岗培训通知》
25、原来真的倾慕上一个人，是真的可以为他守住一切，任时光荏苒，只会愈陷愈深。——漫漫何其多《暴君》
26、滴水之恩，来日定当涌泉相报。你赠我一颗明珠，我便将命相送。你要这大好河山，我就为你策马奔腾。你要天地变色，我也无所畏惧。只要你敢，只要我有。——奇露亚《河伯之书》
27、枯燥的化学课上，学渣睡死过去。老师黑着脸砸过去一个粉笔头，然后脸更黑地看着学霸轻松接住。老师：“你...”学霸：“他昨晚念书太累。”老师：“他...”学霸:“学生的身体比学业重要。”老师：“可...”学霸：“我教得不比你差。”学渣睁开朦胧的睡眼：“怎么了？”学霸：“没事，继续睡吧。”
28、既然人会受伤，那就将不会受伤的东西放在身边。世界上会让人感兴趣的东西这么多，就算是把他弄坏了，只要是自己的所有物，没有人会生气。这么一来，就算孤身一人也不会感到寂寞。《无止境的渴求》
29、从来都是这样，不知主动争取，只一味地干等着，祈求着他人给你。你求，所以你卑微，你仰人鼻息。所以，虽然我安排了那倒霉催的命运，但我从来都不觉得抱歉，因为你不过是一个只会事后迁怒的废物罢了。连爱人都要靠着我施舍给你，你有什么资格在我面前横？——泥蛋黄《鬼畜，等虐吧》
30、为什么你敢将咽喉暴露于我，却不肯将背后交付于我呢？——泥蛋黄《鬼畜，等虐吧》
31、眼角上扬，是欢愉——你，终是陷落在我掌心。眼眸轻忽，是失望——你，不过如此。眼睫垂下，是轻蔑——你，已当不得我正眼相待。——泥蛋黄《鬼畜，等虐吧》
32、无根者则必受？帛锦曰：未必。花痴者则必滥情？宝公子曰：未必。无根攻略，此文必是天雷？殿前欢曰：未必！——殿前欢《无根攻略》
33、佛曰：人世八苦，生，老，病，死，爱别离，求不得，怨憎会，五阴炽盛。——殿前欢《无根攻略》
34、“雷鸣之殛，奉己之祈，殊途之涯...我等为终结与起始之神祇，从今而后誓不两立”——南渊《Thereality前传-无神论》
35、祝吾王拥万顷江山，享无边孤单。
36、“我想了很久。”这个人很重要——这个人为什么很重要？“如果在意是喜欢。”这个人是不同的。“如果掌控是喜欢。”这个人必须一直待在他身边。“如果独占是喜欢。”这个人，是他的。“那么，我喜欢你。”——颓《读者和主角绝逼是真爱》
37、爱是没有对错的死亡邂逅《海怪联盟》
38、爱一个人就如圣经所说——那门是窄的，那路是长的《不疯魔不成活》
39、临到阵线，谁不想死谁先死。——priest《杀破狼》
40、与君花容，陌路天下。莲香曲散，犹忆凰情。与君花容，终睥睨天下苍生。沧海一粟，笑天下谁不识君。与君花容，携手泪眼。变态相思，无语凝噎。
引导语：白居易《长恨歌》通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。
白居易《长恨歌》逐句解读
《长恨歌》(1)
作者：白居易
汉皇重色思倾国(2)，御宇多年求不得(3)。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧(4)。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色(5)。
春寒赐浴华清池(6)，温泉水滑洗凝脂(7)。
侍儿扶起娇无力(8)，始是新承恩泽时(9)。
云鬓花颜金步摇(10)，芙蓉帐暖度春宵(11)。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜(12)，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土(13)，可怜光彩生门户(14)。
遂令天下父母心，不重生男重生女(15)。
骊宫高处入青云(16)，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹(17)，尽日君王看不足。
渔阳鼙(pí)(上“鼓”下“卑”)鼓动地来(18)，惊破霓裳(cháng)羽衣曲(19)。
九重城阙(què)烟尘生(20)，千乘万骑西南行(21)。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转娥眉马前死(22)。
花钿(diàn)委地无人收(23)，翠翘金雀玉搔头(24)。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦(yíng)纡(yū)登剑阁(25)。
峨嵋山下少人行(26)，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色(27)，夜雨闻铃肠断声(28)。
天旋地转回龙驭(yù)(29)，到此踌躇不能去。
马嵬(wéi)坡下泥土中，不见玉颜空死处(30)。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归(31)。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳(32)。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂?
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南苑多秋草(33)，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新(34)，椒房阿监青娥老(35)。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠(36)。
迟迟钟鼓初长夜(37)，耿耿星河欲曙天(38)。
鸳鸯瓦冷霜华重(39)，翡翠衾(qīn)寒谁与共(40)?
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦(又作“入梦来”)。
临邛(qióng)道士鸿都客(41)，能以精诚致魂魄(42)。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅(43)。
排空驭气奔如电(44)，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉(45)，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑(又作“玲珑楼阁”)五云起(46)，其中绰约多仙子(47)。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是(48)。
金阙西厢叩玉扃(jiōng)(49)，转教小玉报双成(50)。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊(51)。
揽衣推枕起徘徊，珠箔(bó)银屏迤(yǐ)逦(lǐ)开(52)。
云鬓半偏新睡觉(jué)(53)，花冠不整下堂来。
怀禅微刻：长恨歌
风吹仙袂(mèi)飘飖举(54)，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干(55)，梨花一枝春带雨。
含情凝睇(dì)谢君王(56)，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝(57)，蓬莱宫中日月长(58)。
回头下望人寰(huán)处(59)，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情(60)，钿(diàn)合金钗寄将去(61)。
钗留一股合一扇(62)，钗擘(bò)黄金合分钿(diàn)(63)。
但令心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词(64)，词中有誓两心知。
七月七日长生殿(65)，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟(66)，在地愿为连理枝(67)。
天长地久有时尽(又作“会有时”)，此恨绵绵无绝期(68)。
【注解】
1.唐宪宗元和元年(806)，白居易任周至(今属陕西)县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为，像这样突出的事情，如唔大笔手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如?”于是，白居易写下了这首长诗。陈鸿同时写了一篇传奇《长恨歌》。
2.汉皇：原指汉武帝。此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。重色：爱好女色。倾国：绝色女子。汉代李延年对汉武帝唱了一首歌：“北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾国与倾城，佳人难再得。”后来，“倾国倾城”就成为美女的代称。
3. 御宇：驾御宇内，即统治天下。汉贾谊《过秦论》：“振长策而御宇内”
4.杨家四句：蜀州司户杨玄琰，有女杨玉环，自幼由叔父杨玄珪抚养，17岁(开元二十三年(735))被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。后被唐玄宗看中，22岁时，玄宗命其出宫为道士，道号太真。27岁被玄宗册封为贵妃。白居易此谓"养在深闺人未识"，是作者有意为帝王避讳的说法。丽质：美丽的姿质。
5.六宫粉黛：指宫中所有嫔妃。古代皇帝设六宫，正寝(日常处理政务之地)一，燕寝(休息之地)五，合称六宫。粉黛：粉黛本为女性化妆用品，粉以抹脸，黛以描眉。此代指六宫中的女性。无颜色：意谓相形之下，都失去了美好的姿容。
6.华清池：即华清池温泉，在今陕西省临潼县南的骊山下。唐贞观十八年(644)建汤泉宫，咸亨二年(671)改名温泉宫，天宝六年(747)扩建后改名华清宫。唐玄宗每年冬、春季都到此居住。
7.凝脂：形容皮肤白嫩滋润，犹如凝固的脂肪。
8.侍儿：宫女。
9.新承恩泽：刚得到皇帝的宠幸。
10.金步摇：一种金首饰，用金银丝盘成花之形状，上面缀着垂珠之类，插于发鬓，走路时摇曳生姿。
11.芙蓉帐：绣着莲花的帐子。
12.金屋：据《太真外传》，杨玉环在华清宫的住所名端正楼。此言金屋，系用汉武帝“金屋藏娇”语意。
13.姊妹句：杨玉环被册封贵妃后，家族沾光受宠。她的大姐封韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人，堂兄杨铣官烘胪卿、杨锜官侍御史，堂兄杨钊赐名国忠，官右丞相。姊妹，姐妹。列土，裂土受封。列，通“裂”。
14.可怜：可爱，值得羡慕。
15不重生男重生女：陈鸿《长恨歌传》云，当时民谣有"生女勿悲酸，生男勿喜欢"，"男不封侯女作妃，看女却为门上楣"等。
16.骊宫：即华清宫，因在骊山下，故称。
17.凝丝竹：指弦乐器和管乐器伴奏出舒缓的旋律。
18.渔阳：郡名，辖今北京市平谷县和天津市的蓟县等地，当时属于平卢、范阳、河东三镇节度史安禄山的辖区。天宝十四载(755)冬，安禄山在范阳起兵叛乱。颦鼓：古代骑兵用的小鼓，此借指战争。霓裳羽衣曲：舞曲名，据说为唐开元年间西凉节度使杨敬述所献，经唐玄宗润色并制作歌辞，改用此名。乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象。天宝后曲调失传。
19.霓裳羽衣曲：唐代著名舞曲，相传是唐玄宗依据西凉节度使杨敬述所献乐曲加工润色而成。
20.九重城阙：九重门的京城，此指长安。烟尘生：指发生战事。
21.千乘万骑西南行：天宝十五年(756)六月，安禄山破潼关，逼近长安。玄宗带领杨贵妃等出延秋门向西南方向逃走。当时随行护卫并不多，"千乘万骑"是夸大之辞。乘：马车。
22.翠华四句：李隆基西奔至距长安百余里的马嵬驿(今陕西兴平)，扈从禁卫军发难，不再前行，请诛杨国忠、杨玉环兄妹以平民怨。玄宗为保自身，只得照办。翠华：用翠鸟羽毛装饰的旗帜，皇帝仪仗队用。百余里：指到了距长安一百多里的马嵬坡。六军：泛指禁卫军。当护送唐玄宗的禁卫军行至马嵬坡时，不肯再走，先以谋反为由杀杨国忠，继而请求处死杨贵妃。宛转：形容美人临死前哀怨缠绵的样子。蛾眉：古代美女的代称，此指杨贵妃。
23.花钿：用金翠珠宝等制成的花朵形首饰。委地：丢弃在地上。
24.翠翘：像翠鸟长尾一样的头饰。金雀：雀形金钗。玉搔头：玉簪。
25.云栈：高入云宵的栈道。萦纡：萦回盘绕。剑阁：又称剑门关，在今四川剑阁县北，是由秦入蜀的要道。此地群山如剑，峭壁中断处，两山对峙如门。诸葛亮相蜀时，凿石驾凌空栈道以通行。
26.峨嵋山：在今四川峨眉县。玄宗奔蜀途中，并未经过峨嵋山，这里泛指蜀中高山。
27.行宫：皇帝离京出行在外的临时住所。
28.夜雨闻铃肠断声：《明皇杂录·补遗》：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃音与山相应。上既悼念贵妃，采其声为《雨霖铃曲》以寄恨焉。”这里暗指此事。
29.天旋日转：指时局好转。肃宗至德二年(757)，郭子仪军收复长安。回龙驭：皇帝的车驾归来。
30.不见句：不见杨贵妃，徒然见到她死去的地方。
31.信马：听任马往前走。
32.太液：汉宫中有太液池。未央：汉有未央宫。此皆借指唐长安皇宫。
33.西宫南内：皇宫之内称为大内。西宫即西内太极宫，南内为兴庆宫。玄宗返京后，初居南内。上元元年(760)，权宦李辅国假借肃宗名义，胁迫玄宗迁往西内，并流贬玄宗亲信高力士、陈玄礼等人。
34.梨园弟子：指玄宗当年训练的乐工舞女。梨园：唐玄宗时宫中教习音乐的机构，曾选"坐部伎"三百人教练歌舞，随时应诏表演，号称"皇帝梨园弟子"。
35.椒房：后妃居住之所，因以花椒和泥抹墙，故称。阿监：宫中的侍从女官。青娥：年轻的宫女。
36.孤灯挑尽：古时用油灯照明，为使灯火明亮，过了一会儿就要把浸在油中的灯草往前挑一点。挑尽，说明夜已深。按，唐时宫延夜间燃烛而不点油灯，此处旨在形容玄宗晚年生活环境的凄苦。
37.迟迟：迟缓。报更钟鼓声起止原有定时，这里用以形容玄宗长夜难眠时的心情。
38.耿耿：微明的样子。欲曙天：长夜将晓之时。
39.鸳鸯瓦：屋顶上俯仰相对合在一起的瓦。霜华：霜花。
40.翡翠衾：布面绣有翡翠鸟的被子。谁与共：与谁共。
41.临邛道士鸿都客：意谓有个从临邛来长安的道士。临邛：今四川邛崃县。鸿都：东汉都城洛阳的宫门名，这里借指长安。
42.致魂魄：招来杨贵妃的亡魂。
43.方士：有法术的人。这里指道士。殷勤：尽力。
44.排空驭气：即腾云驾雾。
45.穷：穷尽，找遍。碧落：即天空。黄泉：指地下。
46.玲珑：华美精巧。五云：五彩云霞。
47.绰约：体态轻盈柔美。
48.参差：仿佛，差不多。
49.金阙：金碧辉煌的神仙宫阙。叩：叩击。玉扃(jiōng)：玉石做的门环。
50.转教小玉报双成：意谓仙府庭院重重，须经辗转通报。小玉：小玉吴王夫差女。双成：传说中西王母的侍女。这里皆借指扬贵妃在仙山的侍女。
51.九华帐：绣饰华美的帐子。九华：重重花饰的图案。
52.珠箔：珠帘。银屏：饰银的屏风。逦迤：接连不断地。
53.新睡觉：刚睡醒。觉，醒。
54.袂：衣袖。
55.玉容寂寞：此指神色黯淡凄楚。阑干：纵横交错的样子。这里形容泪痕满面。
56.凝睇：凝视。
57.昭阳殿：汉成帝宠妃赵飞燕的寝宫。此借指杨贵妃住过的宫殿。
58.蓬莱宫：传说中的海上仙山。这里指贵妃在仙山的居所。
59.人寰：人间。
60.旧物：指生前与玄宗定情的信物。
61.寄将去：托道士带回。
62.钗留二句：把金钗、钿盒分成两半，自留一半。
63.擘：分开。合分细：将细合上的图案分成两部分。
64.重：再，又
65.长生殿：在骊山华清宫内，天宝元年造。按"七月"以下六句为作者虚拟之词。陈寅恪在《元白诗笺证稿·长恨歌》中云："长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语，并非当时真确之事实"。"玄宗临幸温汤必在冬季、春初寒冷之时节。今详检两唐书玄宗记无一次于夏日炎暑时幸骊山。"而所谓长生殿者，亦非华清宫之长生殿，而是长安皇宫寝殿之习称。如果真有这样的事，应发生在“飞霜殿”，但此殿不符合爱情的长久与火热，故当改为长生殿。
66.比翼鸟：传说中的鸟名，据说只有一目一翼，雌雄并在一起才能飞。
67.连理枝：两棵树的枝干连在一起，叫连理。古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。
68.恨：遗憾。绵绵：连绵不断。
【讲解】
题解
这是一首被誉为千古绝唱的长篇叙事诗，作于唐宪宗元和元年(806)十二月。白居易时年三十五岁，任盩厔(今陕西周至)县尉。一天，他与在当地结识的秀才陈鸿、王质夫同游仙游寺，谈起五十多年前的天宝往事。唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧及相关遗闻传说，让三人不胜感慨。他们惟恐这一希代之事，与时消没，不闻于世，王质夫遂提议，由擅长抒情的白居易为之作歌，由陈鸿为之写传奇小说《长恨歌传》。于是，诗、传一体，相得益彰。白居易由此被呼为“《长恨歌》主”。
句解
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得
汉皇爱好美色，想得到绝代佳人，做皇帝统治天下多年，却一直找不到最理想的美人。开篇两句看似寻常，含量却极大。作为一国之君，不“重德思贤才”，却“重色思倾国”，能有什么好结果呢?只七个字，就揭示了故事的悲剧根源，确定了全诗情节发展方向。“倾国”一词，本来指能够使全国人为之倾倒的美色。《汉书·孝武李夫人传》载，李延年向汉武帝引荐李夫人时，曾歌曰：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”但在这里，后人读出了它的另一重意义：“思倾国，果倾国矣!”
“汉皇”，指汉武帝刘彻。唐人文学创作常以汉称唐，这里借指唐玄宗李隆基。本诗写唐明皇和杨贵妃的爱情故事，只开头一句以汉代唐，其它地名人名大都是实的。
杨家有女初长成，养在深闺人未识
杨家有个女儿，刚刚出落成人，娇养在深闺里，无人有幸相识。“杨家”，指蜀州司户杨玄琰家。杨家有女，小名玉环，蒲州永乐(今山西芮城)人，自幼由叔父杨玄珪抚养。开元二十三年(735)，杨玉环十七岁，被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。二十二岁时，玄宗欲纳为妃，慑于公媳名分，将其度为女道士，住太真宫，道号太真。二十七岁，玄宗册封她为贵妃。
白居易将杨玉环写成以“处子”入后宫，有人以为这是“为尊者讳”。其实不然。白居易并非单纯地批判李、杨的爱情，他是要让他们的爱情建立在纯洁真挚的基础上，从而体会那一份由爱情毁灭爱情的无可奈何的感伤。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧
天然生成的美丽姿色，毕竟不能自甘埋没;时机到来的那一天，她果然被选到君王身边。此正白居易《昭君怨》“明妃风貌最娉婷，合在椒房应四星”之意。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色
她回眸一笑，就生出百般妩媚、千般娇羞;相形之下，六宫中的美人全都黯然失色。这里，“一”和“百”形成映衬，又和“六宫”形成对比。只“一笑”，就能生“百媚”，见出杨妃的绝顶美艳与万种风情。从“一”到“百”，再到“六宫”，数位的递升，展示了杨妃魅力的不可抗拒，为后文写她受到独宠作了铺垫。“粉黛”，本为女性化妆用品，这里代指六宫中的女性。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂
寒冷的初春，皇帝赐她到华清池沐浴，柔滑的温泉水浸润着她美玉似的肌肤。 “滑”，是华清宫水的特征，也是杨妃肌肤的特征，同时形象地呈现出晶莹水珠与光洁皮肤互映的情状。“凝脂”，出自《诗经·卫风·硕人》“肤如凝脂”。它传达给人的感觉，一是白净细嫩，二是光滑滋润，三是清凉可人。杨妃“丰肉微骨”，“肌理细腻”，赐浴华清之时正值年轻，故以“凝脂”形容十分恰当。“华清池”，在今陕西省临潼县南的骊山下。唐贞观十八年(644)建汤泉宫，咸亨二年(671)改名温泉宫，天宝六载(747)扩建后改名华清宫。玄宗每年冬季和春初都要到此游乐。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时
侍奉的宫女将贵妃扶起，她显得娇滴滴的，身软无力;这正是她刚刚得到皇帝宠爱的时候。“恩泽”有两意：一指皇帝宠幸，二指云雨欢会。写云雨欢会，不带色情，而以含蓄丽辞状之，是高明处。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵
她有云一般的鬓发，花一样的容貌，头上装饰着轻轻摆动的金步摇。在温暖的芙蓉帐里，她和皇帝欢度春宵。“云鬓”，形容女子鬓发轻盈飘逸。“金步摇”，古代贵族妇女的一种首饰。以金做成“山题”(山形的底座)，用金银丝屈曲制成花枝形状，上面有金、银、翡翠做的花、鸟、兽等装饰，缀以珠玉，插在头上，随步而摇曳生姿，故曰“步摇”。“芙蓉帐”，绣着莲花的华贵帐子。“芙蓉”即荷花。参以下文“芙蓉如面柳如眉”、白居易《上阳白发人》“脸似芙蓉胸似玉”、《感镜》“自从花颜去，秋水无芙蓉”、《简简吟》“色似芙蓉声似玉”等诗，则知此处不单单写帐，而有以帐上“芙蓉”与帐里“芙蓉”相比映之意。“暖”，非仅指“芙蓉帐暖”，也有暗喻李、杨爱欢爱缠绵之意。“度春宵”之“春”，一方面照应了前文中的“春寒”句，另一方面极言良宵之可贵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝
春宵是那样的美好，只是苦于太短，干脆睡到太阳老高。从此以后，君王再也不上早朝听政了。“春宵”承上，属修辞上之顶真格，同时又开启下文。“春宵”之可贵，正在其短，而李、杨鱼水和谐，爱意正浓，尤觉“春宵”之短。这两句不但写李、杨欢情浓烈，亦含有贪爱怠政之意。因为圣明君主亲躬政事，日夜操劳犹恐有失，决不会贪睡而“不早朝”。而沉溺于个人情欲之中的君主，无论其情欲是否合理，都终非“圣明天子事”。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜
她享受着君王的恩宠，侍奉君王欢宴，没有一丝空闲。春日之时，随从君王游赏，夜晚之时，陪伴君王共枕。“承欢侍宴”，据《新唐书·杨贵妃传》：“……太真得幸，善歌舞，邃晓音律。且智算警颖，迎意辄悟。帝大悦，遂专房宴。”“夜专夜”指夜夜由杨妃一人独占侍寝之机。这两句和上面其他几句一起，概括李、杨缠绵情状，将浓烈欢情与荒废朝政融在一起。今日之沉缅美色，正是他日“长恨”的内因。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身
后宫中的美女有三千多人，但三千人的宠爱都集于她一身。一句之中，用大小迥异的两个数字，形成对立之势，给诗句增添了表现力。前面“回眸”一联，采用的是递升的夸张，此处用的则是递减，充分写出杨妃得宠之专、受宠之深。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春
她在华美的房屋中梳好晚妆，更显娇艳，准备着侍奉君王过夜;玉楼欢宴完毕，醉意中更洋溢着春情。《长恨歌》前半部分用了许多“春”字，这当然并不意味着李、杨一系列的活动只发生在春天，诗人只是利用了“春”这一原型意象而已。春天是万物萌动的季节，是人的情欲勃发的季节。细细品味《长恨歌》前半部分，我们就会发现，有“春”这一背景作衬托，李、杨的爱情就更加热烈，更显浪漫。“金屋”，指专为女性所修之华美房室。据《汉武故事》载，汉武帝年幼时曾说，如果能娶表妹阿娇作妻子，就给她造一座金房子住。这里是指杨贵妃的住所。“玉楼”，华贵的楼阁，《十洲记》：“昆仑有玉楼十二。”此指华贵的宫室。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户
凭借贵妃，杨氏一门兄弟姐妹个个拜爵封官，领了封地。真是令人羡慕呀，一家门户尽生光彩。天宝四载，唐玄宗册封杨玉环为贵妃后，追赠其父杨玄琰为太尉、齐国公;叔杨玄珪擢升光禄卿;宗兄杨铦为鸿胪卿;杨锜为侍御史;杨钊为右丞相，赐名国忠;母封凉国夫人;大姐、三姐、八姐封为韩、虢、秦三国夫人。可谓“一人得道，鸡犬升天”。杨氏一门，出入宫廷，执掌朝政，势焰熏天。“列土”，即裂土，封有爵位和食邑(分封土地)。“可怜”，可爱，值得羡慕。
遂令天下父母心，不重生男重生女
于是，使得天下的父母们都改变了心愿，不重视生男孩只想生个千金。杨妃的得宠，居然改变了根深蒂固的重男轻女的观念。白居易如此写，目的很明确，仍是为了显示李隆基对杨妃的宠爱之至，以及由此产生的社会影响。陈鸿《长恨歌传》通行本云，当时民谣有“生女勿悲酸，生男勿喜欢”，“男不封侯女作妃，看女却为门上楣。”“楣”，门户上的横木，古时显贵之家门户高大，因以门楣称门第。此句指杨家因生女而一门显赫。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻
骊山的华清宫，高高地耸入云霄;美妙动听的音乐，随风飘荡，处处都能听到。此处是写音乐，更是写李隆基与杨贵妃。因为他们都懂音乐、爱音乐，音乐的美妙与持续隐寓着李、杨爱情的浓烈与缠绵。而在这快活似神仙的背后，君王已忘了“人间”。“骊宫”，骊山上的宫殿，即华清宫。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足
配合着管弦之乐，她轻歌曼舞。皇帝如醉如痴，整日整夜，看个不够。据《旧唐书·杨贵妃传》载：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律。”“丝”，指弦乐器，“竹”，指管乐器。
歌舞丝竹在缓慢舒长的节拍下，渐趋于平稳，李杨长相厮守的爱情生活，也要就此在尘世间告终。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲
突然间，渔阳叛乱的战鼓惊天动地而来，惊断了宫中演奏的《霓裳羽衣曲》。至此，全诗的节奏和笔调，顿时由缠绵婉转，变为劲健快捷。“渔阳鼙鼓”句，指天宝十四载(755)十一月，安禄山起兵叛乱。“渔阳”，郡名，辖今北京平谷区和河北蓟县等地，当时属于平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山的辖区。“鼙鼓”，古代骑兵用的小鼓，这里泛指战场上的鼓声。“破”，古乐舞曲中有“入破”，这里指破坏。“霓裳羽衣曲”，唐代大型舞曲。《新唐书·礼乐志》载，开元年间，“河西节度使杨敬忠献《霓裳羽衣曲》十二遍”，经唐玄宗润色并作歌辞。乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象，天宝后曲调失传。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行
京城里到处升起了烟尘，成千上万的车辆马匹护卫着皇帝逃往西南。“九重城阙”，九重门的京城，此指长安。“烟尘生”，指发生战事。“西南行”，指逃亡四川。天宝十五载(756)六月，安禄山破潼关，逼近长安。玄宗带领杨贵妃等，凌晨自延秋门出，随从仅宰相杨国忠、韦见素、陈玄礼、内侍高力士及太子等人;亲王、妃主、皇孙以下，大都从之不及。可知这次逃亡极为仓促。“六军扈从者，千人而已”，情况本来十分狼狈，可是写到诗里，就和历史不一样了。诗中用“千乘万骑”，有“为尊者讳”之意。《傅雷家书》评价说：“写帝王逃难自有帝王气概。”
翠华摇摇行复止，西出都门百余里
皇帝的仪仗车驾飘飘摇摇，行进中走走停停。从京城西门逃出，两天才走了不过一百余里，来到马嵬坡。安史叛军眼看就要杀来，逃难入蜀的队伍应该是没命地奔跑，为何行进如此迟缓呢?这是因为“千乘万骑”本不想追随李、杨落荒而逃。这两句反映出军心不稳、人心涣散，含蓄地烘托出兵变即将发生时的气氛，预示着悲剧的高潮即将出现。“翠华”，皇帝仪仗队上树立的华盖，以翠鸟之羽毛为饰，故名。“百余里”，指马嵬距长安一百多里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死
护驾的六军不肯前行，又有什么办法呢?在凄楚缠绵之中，绝代美人杨贵妃就这样被凄惨地勒死于马前。“六军”，周代制度，天子六军，每军一万二千五百人，后泛称皇帝的警卫部队。“宛转”，犹展转，形容美人临死前哀怨凄楚缠绵的样子。“蛾眉”，本指美女的眉毛，后借指美女，此处指杨贵妃。《资治通鉴》载，到马嵬驿后，将士饥疲，多已愤怒。陈玄礼以祸由杨国忠起，要杀掉他。正巧吐蕃使者二十余人拦住了杨国忠，诉说饥饿无食。杨国忠还没来得及答复，军士就大呼：“杨国忠与胡虏谋反!”在逃跑中，杨国忠被军士杀死。唐玄宗听到喧哗之声，出门察看情由，并慰劳军士，命令军士收队，但军士不肯响应。唐玄宗派高力士问是怎么回事，陈玄礼回答说：“国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。”唐玄宗说：“贵妃深居，安知国忠反谋?”高力士回道：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右岂敢自安?愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”玄宗只好命高力士把贵妃带到佛堂，将她勒杀。
“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋酒色，祸国殃民。诗句以替罪羊之死，委婉含蓄地抨击了唐玄宗。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头
头上的花钿一件一件掉落地上，无人拾取;其中有珍贵的翠翅、金雀，还有玉搔头。“花钿”，用金翠珠宝等制成的花朵形首饰。“翠翘”，一种镀成翠色的、像鸟儿翘着长尾样的头饰。“金雀”，指雀形的金钗。“玉搔头”，指用玉制成的簪子。这些都是“花钿”的具体种类。诗人一一细数，写香消玉殒之凄情惨状，宛然如在目前。上文的“云鬓”句，虽然也是罗列静态性名词，但尾字“摇”却多少使句子具有了一点动感，这动感与李杨热烈的爱恋是映衬着的。而“翠翘”句同样罗列静态性名词，全句无半分活力，这正与杨妃之惨死相宜，与“无人收”相呼应。
君王掩面救不得，回看血泪相和流
一代君王，面对此状，只能掩面痛哭，却无法挽救;回头眷顾，禁不住血泪交流。“救不得”，不是不想救，而是救不了，是无助与无奈。既曰“掩面”，又曰“回看”，岂不矛盾?其实，“掩面”是不忍见其死，“回看”是不忍无情地离去。这里，一“血”一“泪”，一死一生，衬托出凄惨、痛苦、万般无奈的情状。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁
秋风瑟瑟，卷起漫天黄尘，君臣们历尽艰辛，通过盘旋曲折、高入云宵的栈道，才抵达剑阁。“剑阁”，又称剑门关，在今四川剑阁县东北大、小剑山之间，是由秦入蜀的要道。此地群山如剑，峭壁中断处，两山对峙如门。诸葛亮为蜀相时，命人凿石驾凌空栈道以通行。据历史记载，玄宗幸蜀并不经过剑门关。白居易如此虚构，意在借助剑门关的险峻，渲染一种艰辛的氛围。另外，入蜀之初在六月，七月即达成都，一路上的真实景况也不会“黄埃散漫风萧索”。秋天乃万物凋零、生机消歇的季节，是生命悲剧的季节。从春天到秋天，李、杨爱情也走向悲剧。白居易虚构路途的险峻、时景的萧瑟，无非要与当时动荡的时局，与玄宗衰飒的心境相配合。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄
峨嵋山下行人稀少，太阳暗淡无光，旌旗也失去色泽。“峨嵋山”，今四川峨眉山。明皇逃蜀，并未经过，这里也是泛用典故。“无光”与“薄”互文，渲染气氛，以衬托人物的心境。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情
蜀江一片碧绿，蜀山一派青葱，日日夜夜触动着君王的相思之情。上句写连绵不断的碧水青山，下句写李隆基的内心世界。以美丽的自然景色，反衬回肠荡气的相思之情。“朝朝暮暮”，用循环往复的动态变迁，衬托李隆基内心的孤寂与苦闷。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声
在行宫里望月亮，是一片伤心之色;空山夜雨里，听铃铛声响，是令人断肠的哀音。这两句诗不直说唐明皇伤心断肠，而以悲凉之景，烘托人物的痛苦悲情，曲尽其妙。“行宫”，皇帝外出时临时居住的宫室。“夜雨闻铃”，栈道险要处，要拉铁索方能通过，上系铃铛，以便行人闻声前后照应。唐代郑处诲《明皇杂录》云：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，属(遇)霖雨(连阴雨)涉旬，于栈道雨中闻铃音与山相应。上(明皇)既悼念贵妃，采其声为《雨霖铃》曲，以寄恨焉。”
天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去
战乱平定后，时局好转，君王起驾回京，路经赐死杨贵妃的马嵬坡，徘徊留恋，不忍离去。“天旋日转”，暗指肃宗至德二年(757)九月，郭子仪军收复长安，十二月唐玄宗回到长安。去时同车共载，返时人如黄鹤，再经马嵬，怎能不倍感伤情!“龙驭”，皇帝的车驾。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处
马嵬坡下，杨妃葬身之处，空有荒凉的泥土，再也见不到她美丽的容颜。据史载，唐玄宗由蜀返回长安，途经马嵬坡葬杨妃处，曾派人置棺改葬。挖开土冢，尸已腐烂，惟存所佩香囊。一个“空”字，蕴含着唐玄宗悲哀、痛苦的回忆和无尽的思念之情。“马嵬坡”，在今陕西省兴平市西，即“西出都门百余里”所指之地。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归
君看着臣，臣望着君，伤心的眼泪，打湿了衣裳。向东远望长安城，放松马绳，任它前行。马嵬坡距长安百余里，东望是望不到的，此处只是说长安从心理上感觉已近。即将回到失而复得的京城，本该快马加鞭，然而玄宗怅然若失，意趣全无，只因美人已去，其他一切似已无足轻重，正所谓“不爱江山爱美人”。“都门”，都城之门，这里代指长安。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂
回到宫中，水池庭苑依然如故;太液池的荷花、未央宫的杨柳，还是那样娇媚动人。那荷花就像贵妃美丽的面容，柳叶就似她的双眉，面对此景，叫人如何不伤心落泪?“太液”、“未央”，是对“池苑”的具体申说。“太液”，即太液池，在大明宫内。“未央”，汉有未央宫。这里借指唐长安皇宫。
春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时
熬过了春风拂面、桃李盛开的.夜晚，却难度秋风秋雨吹打梧桐落叶的时日。上句呼应前文“春从春游夜专夜”等句，暗示李、杨昔日形影相随缠绵甜蜜的爱情;下句开启下文“西宫南内多秋草”等句，点出李隆基目前形影相吊思恋欲绝的处境。诗人以时光和景物烘托人物的思想感情，把秋天与春天进行近距离地观照、对比，使李、杨前后境遇的大起大落，更为鲜明地表现出来，给读者以更强烈的心灵震撼。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫
西宫、南内到处都是枯黄的秋草;台阶上落满了红叶，无人清扫。这两句用凄凉的气氛、环境，烘托出李隆基居处的荒凉冷落和后期生活的痛苦孤独、百无聊赖。其中所突出的衰草这一意象，和人物的心情是对应的，同时暗示了被隔离的处境。“西宫南内”，皇帝居住的皇宫叫“大内”，亦简称“内”。唐代以太极宫为西内，大明宫为东内，兴庆宫为南内。唐玄宗回京后，先住在南内。唐肃宗上元元年(760)，宦官李辅国挑拨玄宗和肃宗的父子关系，把玄宗迁到西内的甘露殿，实际是幽禁。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老
当年的梨园弟子新添了根根白发，椒房的宫女太监们一个个容颜衰老。“梨园弟子”、“椒房阿监”，都是承平时李、杨生活的见证人，而今都垂垂老矣。时间的流逝、人事的流转、今昔变迁之慨，已意在言外。“梨园”，唐玄宗时宫中教习音乐的机构。开元二年，选坐部伎子弟三百，唐玄宗亲自教法曲，号为“皇帝弟子”;因院所靠近禁苑的梨园，故又称“梨园弟子”。“椒房”，后妃居住之所，以椒和泥涂壁，取其温暖，兼辟除恶气，使有香气。后亦以“椒房”为后妃的代称。“阿监”，宫内近侍之女官或太监。“青娥”，年轻的宫女。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠
夜晚的宫殿中流萤乱飞，玄宗愁闷无语，悄然相思。一盏孤灯相伴，灯草挑尽，仍然辗转难眠。“夕”为时间意象，黄昏之时，最易引发人的思念与哀愁。“殿”为空间意象，其空旷又易引发人的孤独之感。“萤”指萤火虫，古人认为萤火虫是腐草所化，所聚之处多为荒芜冷落之地。萤火虫的微弱光亮与无边的暮色形成强烈的对比，使本已空旷的大殿更觉昏暗。就在这一片昏暗中，惟有两种光，一是孤灯，一是萤火虫，更加烘托出凄凉的景象。“孤灯”，除了表示数量意义之外，还带有一层情感色彩，实指孑然一身、形影相吊的玄宗。古时用灯草点油灯，过一会儿就要把灯草挑一下，让它继续燃烧。“挑尽”，是说夜已深了，灯草即将挑尽，它表示一种结果，也暗示一个过程，即一直挑至终了。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天
总觉得长夜漫漫，钟鼓迟迟不响，眼看着夜色一点点退去，天空渐渐露出曙光。上句照应上文“夕殿”句，下句照应“孤灯”句。一早一晚，暗示玄宗无时无刻不在思念杨妃。“钟鼓”，报时的工具，所谓晨钟暮鼓是也。“迟迟”，是说时间迟缓，拖得很长，这是不眠人的自我感觉。“初长夜”，意为漫漫长夜刚刚开始。“耿耿”，明亮之意。“星河”，银河。银河在即将天亮时愈显明亮，这是不眠人所见。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共
寒冷的鸳鸯瓦上，结了一层厚厚的白霜;冰凉的翡翠绣被，与谁共用?这两句是形容玄宗失去贵妃后的孤独、凄楚与悲伤。“鸳鸯瓦”，屋顶上的瓦一俯一仰，相合构成一对，如鸳鸯双栖，故名。“翡翠衾”，布面绣着翡翠鸟的被子。鸟儿雌雄双飞，是爱情的象征。白居易在作品后半部分往往明里暗里把李、杨境遇前后进行对比。李、杨相亲相爱之时，“芙蓉帐暖度春宵”;爱情失落之后，“翡翠衾寒谁与共”。一“暖”一“寒”，是自然界变迁所致，更是人事变迁的结果。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦
生离死别已经过了一年，杨妃的亡魂始终未曾进入梦中。思念到极处，在梦中相见也可聊以慰藉，然而这样的期待依然落空。此时的痛苦真是到了无以复加、难以忍受的地步。这两句语调酸楚动人，有浓重的抒情气氛，为下文作好了铺垫。“经年”，唐玄宗于天宝十五载(756)六月离长安奔蜀，次年十二月回长安，历经一年半。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄
有一位临邛的道士客居长安，能用至诚招回死者的魂魄。“临邛”，今四川邛崃县。司马相如与卓文君相爱的故事就发生在这里。把道士说成是临邛的，除四川为道教发祥地外，可能还以司马相如与卓文君的爱情故事隐喻李杨故事。“鸿都”，东汉都城洛阳的宫门名，这里借指长安。这两句与上面两句联系紧密。前言生人不得见，期之以梦，而梦中相逢的希冀也属镜中之花，事情至此依稀“山穷水复疑无路”，但接下来却“柳暗花明又一村”。
为感君王展转思，遂教方士殷勤觅
为太上皇苦苦思念贵妃、辗转不眠之情而感动，于是命道士想方设法努力去寻找贵妃灵魂。“为感”、“遂教”之前省略了主语，至于是谁，不必细究。“展转思”总结上文“黄埃”以下三十二句所写李隆基思恋杨妃之状。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见
道士腾云驾雾，疾驰如闪电，几乎一切地方都寻找个遍。结果，上登九天，下入黄泉，两下里渺茫迷离，全都找不见。这里是具体描写“殷勤觅”的情状。“下”之后承上省一“穷”字。“碧落”，道家所称东方第一层天，为碧霞满空状。这里泛指天上。“黄泉”，人死后埋葬的地穴，借指阴间。“两处”与“皆”、“茫茫”与“不见”相互作用，加强了否定与绝望的语气。为表现道士行动的积极紧张，诗人在前二句紧锣密鼓地运用了动词“排”、“驭”、“奔”和“升”、“入”、“求”。句式于整齐中求变化，显得张弛有节、缓急有序。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子
忽然听说东海之上有座仙山，坐落在虚无缥缈的云海间。玲珑的楼阁上，萦绕着五色祥瑞之云，楼里面住着风姿绰约的天仙。在寻觅希望即将破灭之际，接以“忽闻”，使文章叙述陡起波澜。而由“忽闻”转入肯定性叙述，点逗出“仙山”后，复接以“虚无飘渺”之词再作跌宕，然后正式推出具体实在的“玲珑”、“楼阁”和“仙子”，使得诗意曲折有致，并伴随着终有所得的惊喜。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是
其中有一位仙女名叫太真，她雪一样的肌肤，花一样的容貌，看起来很像要寻找的贵妃。诗人写杨妃的出现，故意不下肯定语，而模糊言之。“太真”，杨玉环为道士时的道号。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成
轻轻叩响金色楼阁中西厢房的玉门，请求仙女小玉、双成速去报知。“金阙”，黄金装饰的宫殿门楼。“玉扃”，玉石做的门环。“小玉”，吴王夫差女。“双成”，传说中西王母的侍女。这里都是借指杨贵妃在仙山的侍女。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊
听说汉家天子派来了使者，九华帐里的她从梦中猛然惊醒。“惊”，既指杨妃由梦而醒，也意味着方士的到来事出意外。“汉家”，代指唐朝。“九华帐”，绣饰华美的帐子。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开
披起衣服，推开枕头，走出床帷，激动得来回走动不停，一路上把珠帘银屏层层打开。上句七字之中竟有四个动词，层次感很强地展示出杨妃接连不断的行动，透露出她在仙界朝思暮想的殷切期待和由于消息突然传来而表现出的惊喜，以及由惊喜带来的不知所措，描写逼真而传神。“珠箔”，珠帘。“银屏”，饰银的屏风。“迤逦”，接连不断。
云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来
她发髻半偏，刚刚睡醒，等不及梳洗打扮，甚至顾不上扶正花冠，便急急忙忙走下堂来。“新睡觉”呼应上文“九华帐里梦魂惊”。“下堂来”呼应上文“珠箔银屏迤逦开”。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞
杨贵妃站在仙山之上，清风吹来，衣袖随之轻轻飘起，就好像当年曾为君王表演《霓裳羽衣舞》时一样妩媚动人。诗人借助想象，让杨贵妃的形象在仙境中再现。她风采依旧，但已是亡魂，恒在的美丽，掩饰不住人世变迁的哀伤。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
杨贵妃身居仙山蓬莱宫中，天长日久，生涯寂寞;听到玄宗派遣使节到来，她如玉的容颜流满了晶莹的清泪，就好像一枝梨花带着点点春雨。“玉容”应以“梨花”，均有白皙之意。由于梨花色白且经不住晚春风雨，诗人往往用它象征不幸而哀伤的女性。“泪阑干”应以“春带雨”，写杨妃珠泪潸然之貌。一句直接描绘，一句间接描绘，同一意象获得了叠加的效果，二者融合成一个完整的形象。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫
她含情凝目，再三请道士转谢君王，诉说着与玄宗一别以后音容渺茫的惆怅。“两渺茫”，指李、杨两地悬隔，空有相思而不得相见。“两”与“一”相互映衬，分别加强“别”和“渺茫”的效果。“一别”句以下数句，把叙述者(白居易)的叙述与故事中人物(贵妃)的叙述结合在一起，用双声更好地唤起读者心理上的共鸣。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长
昭阳殿里的恩恩爱爱已经断绝，贵妃只能在蓬莱宫中苦度漫长的时光。上句对过去的爱情做了个总结，“绝”字凝重而断然;下句则一笔写入无限的未来，“长”字悠远而凄然。爱情属于短暂的过去，未来属于无尽的孤寂。“昭阳殿”，汉成帝宠妃赵飞燕的寝宫，此借指杨贵妃住过的宫殿。“蓬莱”，传说中的海上仙山，这里指贵妃在仙山的居所。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾
回头下望人世间，只能望见尘雾，却始终无法看到长安。此二句道出生死隔绝，为开启下文着笔。长安既不得见，相会自然更无因缘，于是才有聊寄信物以表深情的描绘。
唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见
惟有拿出当年与君王恩爱时所得的旧物略表深情，请求道士把这钿盒、金钗带回君王前。金钗被掰成两股，钿盒分作两半，双方各持一股、一扇。只要两人同心，如金钿一样坚贞，天上人间虽阻隔重重，总会有相聚的那一天。
不写成“钿盒”而用“钿合”，也许还有相合、相会之意。以物之两半相合喻夫妻合谐，或以两半之分喻两情悬隔，这种写法由来已久。金钗、钿盒原是完整的两件东西，如今一分为二。一方面，如原文所言，是表示爱情的地久天长;但另一方面，意味着永无复合的可能。这也正象征李、杨再次结合的期望永无实现的可能。故具有反讽效果。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝
临别时又反复多次委托道士把话儿捎去，其中的誓愿只有君妾两人知道。有一年七月七日，在长生殿上，夜深人静时，两人曾山盟海誓：在天上愿作相依双飞的比翼鸟，在地上愿作相生相缠的连理枝。
“七月七日”，为牛郎织女一年一度相会之时。“长生殿”，在骊山华清宫集灵台侧近。不过，唐代也称皇帝寝殿为长生殿，不必细究。这几句写得哀婉动人，深情缠绵。“七月”以下六句，为作者虚拟之词。陈寅恪《元白诗笺证稿·长恨歌》云：“长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语，并非当时真确之事实”，“玄宗临幸温汤必在冬季、春初寒冷之时节。今详检两《唐书·玄宗纪》无一次于夏日炎暑时幸骊山。”“比翼鸟”，传说中的鸟名，只有一目一翼，其名鹣鹣，雌雄并列，紧靠而飞。“连理枝”，两棵树枝干连生在一起。古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
虽然天长地久，也会有穷尽时，而这生离死别的绵绵长恨，却永远不会有了结的时候。最后两句以概括性的语言点明“长恨”，表现了唐玄宗对杨贵妃的爱情誓言不能实现的千古遗恨。这两句常为后人引用。《老子》谓“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生”，这里则反其意而用之。通过“尽”对“天长地久”的否定，极度夸张地写出了“恨”之永。同时，又通过“此恨绵绵无绝期”，显示了“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”愿望的虚妄，加深了李、杨爱情的悲剧意义。其实，愈是饱含泪水不懈地追求与思恋，其分离就愈具有悲剧意义，使人冥冥之中感受到的那一份无可奈何的心灵负荷就愈沉重，感伤的心灵就愈丰富。而李、杨永恒的分离与彼此痛苦的思恋，又把他们的悲剧放大了，使他们的爱情悲剧上升到了一个新的境界。
