人生三境界感悟【一】
人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。
随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。
进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。
一个人倘若停留在人生的这一分阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？
许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。
人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也就是真正的做人与处世了。
人生三境界感悟【二】
昨夜西风凋碧树，又上高楼，望尽天涯路。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在等候阑珊处。
狂风呼啸，树叶凋零，铺的满地都是，我站在高高的楼上，望着这一篇惨败的景象，感觉我的人生也是灰色的，我眺望啊眺望啊，可望到路的尽头也望不到我的人生道路在哪里，是不是一切早有命中注定，我的心想风中摇曳的叶子一样迷失了方向，可我的命运是否会像回想叶子以样尘埃落定，也许会，但我不知我的命运将会怎样。
终于在不停的苦闷与挣扎挣扎只能够扎到方向，理想的曙光慢慢靠近，以至于一地渐渐的宽了，面容都憔悴了，可我不曾后悔，因为我朝着我心中梦想的地方前进。
就这样不停的努力，可胜利的灯塔离我依然那么远，付出会有收获，可我的收获在哪里？
再慢慢长途的拼搏与努力中，在不停的困惑与迷茫中，在想要放弃的那一刻突然转身，在灯火阑珊处，在那人烟稀少的地方，在心灵最宁静的角落，成功已悄悄等候。瞬间明白“噢，原来幸福就在这里，才突然明白以前自己绕了个那么大的弯。那些经历的过程再次是看来已没什么了。可那瞬间的转身瞬间的领悟却必定需要那经历的过程。没有不劳而获的事情，曾经的'苦难成就了现在成功的自己。苦难是一笔财富，每个人都会遭遇苦难，可未必每个人都会收获财富。
每个人都回望尽天涯路，但只有一些会衣带渐宽，容颜憔悴，只有一些人中的一小部分会蓦然回首。
第一种人现实中应属于颓废行的，不知道生活的目标，未来的方向，对前途一片迷茫，不知何去何从，以至于颓废、堕落，心情大多是犹豫的、灰色的，他的天空大多在下雨，严重只有萧瑟，也许曾经试图努力，可总是四处撞壁，这之后满满的没了生气变得彻底堕落了。
第二中人属于奋斗型的，这种人找到了生活的方向，奋斗的目标，因此埋头苦干，目不窥园，在遇到困难和挫折时不会动摇，因为心中的信念在支持着他们，衣带渐宽容安憔悴比起心中的梦想都是微不足道的。他们知道好的生活是靠奋斗得到来的，可他们只知道盲目的奋斗，不知道方法，直至到低头拉车，却不知道看看路旁的风景，只知道埋头苦干却不知道放松自己，没有闲情逸致欣赏别的事情，以为付出就有收获，以为努力就有结果。他们的生活盲目而单调。
第三种人属于成功型的，这种人懂得奋斗，更懂得休息，他们知道生生不息，更知道生生有息，忙碌完一段时间，会放松身心，尽情投入大自然中，劳逸结合。他们懂得付出不一定有回报。但他们还懂得如何让复出得到收获。他们懂得从路旁的风景中寻找成功的契机，用一颗宁静的心来探索事物的奥秘。成功的人士大多不以物喜不以己悲，于是镇定自若，大约也是因为他们又以宁静的心，学会客观地看待事物，而不置身于其中，在一盘棋中永远是旁观者。
人生三境界感悟【三】
王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界：第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；第二种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；()第三种“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。后人归之为：知、行、得三境界。
由王国维的三境界论，推崇的很多，有人效仿“三境界”的划分法：知之、好之、乐之；丰之恺认为：“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界；有人认为，人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会；也有人说为知、为己、为人；有人认为理想、事业、爱情；还有人形象地比喻为：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”等等，林林总总，琳琅满目。
掩卷思之，漫漫的人生历程，是个复杂而多变的过程，对于不同的人生有不同的看法，可谓是仁者见仁，智者见智。本文就“看山看水”的三境界作点浅析。
“看山是山，看水是水。”这种境界是针对孩子说的，初识世界，纯洁无瑕，一切都是新鲜的、陌生的，眼睛看见什么就是什么，你告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水，不会故意认错，以致说1是1，2是2，丁是丁，卯是卯。有一个小故事很能说明这点：一群大人在进行智力竞赛，主持人说“6”“9”不掉头，就出了个题：“6+9＝？”，大家都在想，智力竞赛题目决不会就字面那么简单，结果谁都不敢立即抢答，而是苦苦思索。
当认真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真思考
《人生》读书笔记1
喜欢巧珍，全身心投入，最后痛心却也很洒脱。她是那种能拿得起放得下的人吧。
很多人都说高加林的经历，是人一生起起伏伏的写照，但我觉得，他最“辉煌”的那些日子，本来就不属于他，承认他的能力与才华，也晓得他的命运中本就掺杂了很多人为因素，比如别人动用关系下了他的教师工作。后来的他也成了靠走后门有了工作的人，那这个时候他是否也像三星一样，占掉了别人的名额，也给了别人像他被下教师后的一样的感觉？不通过这样的方式，他本就没有去城里工作的机会，所以后来，别人也是抓住了这个把柄，他便又回到了农村。那一段经历，就是昙花一现，他自己却在那时忘掉了本心。
如果没有最后得知加林必须回农村后，对黄亚萍的那段描述，我是很反感这个人物的，觉得任性而自私。因为自己的爱情，让身边所有人痛苦，即便是对她很爱的加林，也是让对方在雨天去找一个根本没被丢的小刀，这样的撒娇有些无理取闹，还是更喜欢设身处地为对方着想的巧珍。有点像田晓霞那样，因为爱你，所以满心都是希望你好。
最后再佩服一下德顺爷爷与高加林他爹，觉得老人们还是有很多为人处世的智慧啊！
《人生》读书笔记2
很喜欢路遥先生写的书，无论是《平凡的世界》，还是《人生》，先生都是讲述普通农民的生活经历，不是盲目的推崇，不是一味的贬低，他只是在客观的讲述一个人的经历，从普通的农民家庭生长出来，上了学，有了文化，内心不甘心再做一个普通的农民，可是如何才能脱离农民的生活，过上体面的日子，少平，少安探索过，如今的加林也探索过，终究有了各自的结局，这个路不好走，当时的年代和如今的年代又不同了，有些事情说是容易，也是不容易，不过终究是有路子的，终究普通人的生活水平还是比过去提升了很多，不过这社会里隐形的层次和贫富差距却也是越来越大。
如果说《平凡的世界》让人感受到的是无论世事如何，努力奋斗总是有价值的，只要不放弃，终究会有转机。《人生》则让人明白，起起伏伏，跌跌宕宕是人生，如果真的想要走出去，还是要走一条堂堂正正的路，这种路肯定很辛苦，很艰难，但是这种路才能走的远，经得起考验，另外人在面对一些选择甚至是机会时，还是要保持冷静，人人都懂得权衡利弊得失，可并不是人人都会坚守初心和善意，也许如今这世界没有百分百的善良，不过该有的原则还是要坚守住。
《人生》读书笔记3
突然发现老天安排的真是公平，不该给你的不会多给你一点，该给你的不会少给你，这就是人生。我们都觉得够苦还在后面我们都以为自己够烦了，永远不知道更烦和更苦得正并肩向你走来
淡定，这是一种极高的境界，他需要你无欲无求、把眼前的这一切都看作云烟。忽视，是令其消失的一种方式，虽然有时不太管用。我有时在想，我们追求的是什么生活呢？钱、车、房子，面朝大海、春暖花开。当一切都变成真实的时候，剩下的只是赤裸裸的本性，那样人活着又有什么意思？
人一生或许就是为了体验吧，有了甜自然就要有苦。那就不能抱怨了吧，只要努力了，就要尽全力的吧？看着数学题，就是作不下去，总是想别的事。
或许这种生活太好了，我无福虚度吧！有时候我真的没有欲望，但这种有事这就不是人了，无欲无求，那便不是人了。人真是个很复杂的东西，复杂的无法形容。对有些人是从心里发出的厌恶，不会改变。可能这就是相克吧，只有生命才能诠释生命，而并不是所有生命都能诠释。就像解方程式一样，有的式子本就是无解的。
努力努力，不能再让自己留下遗憾。
《人生》读书笔记4
开始以为是一个无趣的老太太的无趣故事，到中间觉得是个一般救赎套路的故事，最后，我都猜错了，故事越看越有趣，每当你觉得就是这样了，它又会来个合理或揪心的转折，故事里的人物都可爱又温柔，哪一个都讨厌不起来。
读书时主角布里特玛丽在我脑海里代入的形象是水形物语里莎莉霍金斯扮演的哑女的形象，可能比她再老一点，严肃一点，她的性格有点像一个女版的谢耳朵，一丝不苟，严谨，整洁，照着清单办事，仿佛不懂变通。
全书布里特玛丽内心独白，最多的就是，“别人会怎么看我……”或者“要是肯特知道了，肯定会嘲笑我”说的最多的就是“一个文明人该……”她想做许多事时，她的“常识”和“一个成年女人”的身份就会阻止她。她自己也说过她似乎从来没为自己活过，我时常也在思考这样一个问题，如何在为自己而活和对父母家人“负责”之间平衡？一个人似乎不可能完全为自己而活，当然如果完全为别人而活那注定是悲剧的，而这世界上最难的莫过于这平衡之道，似乎我们都是在边走边学习，学着平衡着身边所有事……
想到哪写到哪，写了一段不知所云的所谓书评……看来我得好好练写作了。
《人生》读书笔记5
近日读了路遥先生的《人生》，男主人公的生活经历让我知道努力坚持现在，不用那么彷徨，不用那么忧郁总有一天你会找到你相要的生活，你的人生也因些也美好。
看了这本书，让我思考什么叫做“热爱生命，热爱生活”。那么纯粹的因为生命的美好而每天充满活力，每天踏实的生活。我想因为我没有真正接触过那么厚重的土地，在土地上认真的劳作过。也就没有办法感受土地宽广的胸怀，那包容一切的力量，那最原始生命的意义和热量。
我想我们再也不是土地长出来的苗了，也不再把根扎在土里了。我们被架在空中，成长在空中花园之中。所以也不再那么踏实了。在空闲时间变得无聊，无所适应，太多的人沉浸在网络的世界。很少有时间再来感受生命的美好，感受身边微小的美好。毕业之即，才更能感受到物理的巨大吸引力，仿佛所有的事都只为了工作之后每月的工资能涨一点，再更高一点。可是那是否也只是生活的一部分了？
我现在还太年轻，对于生命和生活，我了解的还太少。我只希望，在以后的生活中，我会为春暖花开而高兴，为每天的到来而激动。要是能一片土地就更好了。面朝大海，春暖花开！
《人生》读书笔记6
本来不想写这本书的读书笔记了，但是我觉得既然读了，总要写点儿什么。
我男神说：每个人看一本著作，其实都是在看他自己，他喜欢的哪一个人物、哪一段对白、哪一处场景、其实是他对真实世界的期待、向往和梦想。
简单来说，这本书就是讲了一个农村帅小伙作死的过程，因为对自己定位的错误，导致爱情事业双双离他而去。
这是当时社会的.问题，也是高加林的问题。估计所有读过这本书的人都一样，最同情的是巧珍，付出了纯粹的爱情，却等来了背叛。有几处场景真的湿了眼眶，那么纯粹的爱情，高加林却错过了。
这不得不让我想到在现实生活中，如果真的有这么一份爱情摆在我的面前，我想我一定会紧紧攥在手中。其实这样说也太绝对。在玫瑰与面包面前，我想大部分人是会选择面包的，这也无可厚非。
我们应该真正廓清生活中无数不合理的东西，让阳光照亮生活的每一个角落;使那些正徘徊在生活十字路口的年轻人走向正轨，让他们的才能得到充分的发展。
《人生》读书笔记7
人生啊……总在你意气风发的时候戳爆你，又在你灰头土脸低落谷底的时候给你一丝安慰。不知是命运捉弄了你还是你捉弄了命运，总之浮浮沉沉就是人生吧……所以不管面对什么都要积极向上保持善良践踏实地，现实虽然很残酷但生活一直在继续，不能因为一点不如意不顺心不幸福就放弃这一生，路遥写的人生结束了，加林的人生还得进行，我相信在他未来的人生里定会有辉煌的，历经磨难的人懂得更好的生活。
我是喜欢巧珍这个人物的，一个没文化的农村女人，我是佩服她的，加林是教师的时候她知道他们之前有差距她克制着自己的爱情，当加林成为一个农民时她觉得她们的爱情有了希望，她大胆的表达了自己的爱意收获了爱情，当加林又一次拉开了他们身份差距时，她什么都懂，她懂事的善良的成全了加林，她不愿他为难。
当加林又一次成为农民时她还能为了他的前途去寻找帮助。我觉得巧珍是个了不起的女人，她的爱是真挚的纯粹的，她知道他们不会再有可能但是她也不愿看他失意难过。加林是真的丢失了一块黄灿灿的金子啊，所以当这样的爱情来的时候请珍惜吧……
《人生》读书笔记8
一部异常精彩的短篇，农村人高加林，刘巧珍，城里人黄亚萍，张克南之间的感情纠葛，搭建起小说轮廓。男一号高加林土生土长的村里人，有一个深爱他的姑娘刘巧珍，加林高中毕业后一直在村里教书，教了三年。没想到被高明楼刚刚高中毕业的小儿子高三星顶替了教书的工作。他是没吃过劳苦的读书人，所以过的异常艰辛，这段时间里，巧珍向他表达了爱意，并且给了他无微不至的关心和帮助。又过了一段时间他的二叔当兵退伍回来当上了地区的农业局局长，下属为了取悦局长，把加林安排到城里做了通讯干事。这段时间里他和高中同学黄亚萍被彼此的学识和性格再次吸引，不顾两家人的反对走到了一起。他和巧珍彻底分手，黄亚萍也果断抛弃了克南。
张克南的母亲接受不了儿子所受的委屈，将加林被安排工作的事写信揭发到省里。加林无奈主动提出和黄亚萍分手，再次成为农民，但此时巧珍已经和追求她很久的马栓结了婚。她之所以这么果断，也许是感受到被喜欢的人伤害是一件很痛苦的事，也可能想让加林没有后顾之忧，总之她心里一直爱着他。
就这样命运将每个人拉来扯去，农民在自己的土地上过着踏实而又充实的生活，虽然很苦很累，但是吃的香，睡的甜。这次打击让加林深刻地认清了现实，认清了自己，在德顺爷爷的鼓励下，调整心态，重新开始接下来漫长且短暂的人生路。相信经受过这次刻骨铭心的打击，加林一定会更加踏实笃定，用最正确的人生准则去做事，去迎接挑战。
《人生》读书笔记9
书架上不知何时已经有了这本书，那就看吧，打开后，觉得似曾相识。看罢一章后，已确定自己看过，翻微读笔记记录，没有记录。
努力的回忆，终于想起来，在大学图书馆借的书，那本书的封皮是很破烂的，但是始终想不起来故事的情节。看完此书后，又一次感叹不已，这么曲折的故事，还真是难为我的记忆力了。起起伏伏，人生充满了不定数，幸福来得太突然，走的时候也让你毫无防备。
在工作中，生活中，爱情中，高加林起起伏伏的人生，从痛苦到幸福，周而复始。最后还是回到原点上，这一切感觉摸不着头脑，其实一切都是情有可原，但又透漏着无可奈何。从故事的开始，高加林就因上层干部的欺压而丢失工作，他不甘当一个农民，他痛苦着，但是他的痛苦在刘巧珍那里得到了释然，有那么一个可人儿喜欢着他，为他排忧解难，可见上天是公平的。命运之神还是很眷顾高加林的，伴随着他叔父荣归故里，衣锦还乡，连带着他沾了光，让他暂时摆脱了农民的身份。人一走上光辉灿烂的道路，就会忘掉以前的自己，忘了自己怎么走到那一步的，如果根基不稳，不久的将来就会倒塌。何况高加林那么不情愿的高调的恋爱，终究还是毁了他，又回到了农民身份，这时的他连当初他看不上的巧珍也结了婚。真是天道好轮回，苍天饶过谁！
人生，就是这么神奇，同时又充满了无奈。看似充满了不公平的遭遇，但是经历过时间的洗礼后，它又很公平，不偏不倚，上天安排的最大嘛。
《人生》读书笔记10
这两日，利用一切闲瑕时间看完了路遥的《人生》。说来惭愧，我只读过路遥写的《平凡的世界》，还是十多年前了。看完《人生》，个人认为它不如《平凡的世界》，那种对于人性虚荣、见异思迁写得并不够深刻。
主人公高加林，虽然在村民眼里是个才子，吹拉弹唱，样样精通。可是当他面对人生的抉择时表现出来的冷漠自私和后面遇到变故表现的懦弱消沉，明显不如村姑巧珍来得令人痛快。巧珍虽然是个大字不识的女子，但从小生活在乡野田间，那种自由自在的性子，还有坚韧的意志力，都让她在面对人生的痛苦时，显得更冷静理智，也更淡然。
我并不觉得高加林可恨，相反，我觉得他挺可悲的。因为他出生的时代限制，他家庭背景的限制，以至于他并没有在青少年时期养成正确的三观，才有了后来一系列悲剧故事的发生。
人生，其实就是一个非常漫长的过程，而其中只有几步是最重要的，走错了也不能反悔，你只能硬着头皮继续前行。我们的一生中，大抵都在不停的选择，无关对错，仅仅只是在于你是否有勇气承担一切后果。借用一句我最喜欢的诗句来作为结尾吧：人生如逆旅，我亦是行人。
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。此第三境也。——王国维《人间词话》
——题记
阅读《理想课堂的三重境界》最喜欢前言中的那一句：放弃漫步，练习舞步——用新教育有效教学框架约束自己、规范自己，以期达到教育的自由之境，即从心所欲而不逾矩。
有幸拜读了干国祥老师的《理想课堂的三重境界》，读其书，如听其课，其
一、理想课堂的三重境界
我们老师听课时往往会看到这样的课堂：课上老师激情饱满，学生小手如林，兴趣盎然，一节课的教学就在这样的氛围下落下帷幕。这样的课堂成了老师和学生共同的才艺展示会，那么像这样的课堂是不是理想的课堂呢？这种课堂只能称之为流于形式的表演课。而怎样的课堂才是理想的课堂呢？干国祥老师的《理想课堂的三重境界》给出了自己的回答——它以扎实的教育理论为根基，以深厚的文化底蕴为养料，以大量真实的课堂教学案例为土壤，提出理想课堂的三重境界：第一重境界是落实“有效教学框架”规定的教学内容，即通过“有效教学框架”表格，将课堂教学过程细化成若干步骤，具体到每一分钟师生同步该做什么，怎么做，让师生有条不紊，循序渐进。第二重境界是发掘知识的内在魅力，是学生重现探索知识的神奇过程。第三重境界是实现课堂知识、师生生活与生命的深刻共鸣。
二、三重境界的阐释给我的启示
1、实现三重境界的基础——有效的教学框架
教学框架体现了教什么和写什么，怎么教和怎么学的两大教学元素，是一个既能帮助我们有针对性地描述课堂，又能帮助我们反思课堂、讨论课堂的基本结构模型，它的作用是让所有参与课堂的人——教学双方都有一个统一体系可参照，所要实现的，是一个极为远大的理想：让教学扎实、有效、有生命活动。它将课堂教学清晰地划定为若干板块，并在每一大板块及核心部分的不同小板块叙述后，注上本板块的要解决的目标序号及可能所需时间。让每一分钟都有所计划，都不被老师随意的、漫不经心的讲解所取代。最影响我的是“左手教，右手学”的教学板块，真正体现了课堂大容量、小步子、快节奏的特点，使我们课堂的每一分钟都有计划、有目的。尤其是右手拦的学生学习清单，改变了以往
2、找准文本在教材中的坐标——“教什么”和“怎么教”
拿到一篇课文，大多数老师已经习惯于一开始就想“怎么教”，而忘了这个问题是服务于“教什么”，而“教什么”又是服务于“这个文本有什么可教？”要了解这个文本有什么值得教，需要教师首先把自己当成一个读者尽可能全面、深入地去解读文本，对文本进行再度创造，自觉地把它转化成有清晰教学内容的语文教材，最终确定教学目标和内容。文本解读的能力，是教师的基本素养。
3、定向预习——课堂不再从零开始
如果说教学目标本该是一切课堂教学的统率性概念，那么对预习的重视，以及采取的特殊处理，则是新教育有效教学框架的一大特色。如果说教师对教材的解读是针对教师自身的预习，那么定向预习则是针对学生，培养学生独立学习的唯一机会。只有两者的扎实有效的落实，才能实现第二、第三重境界。新教育预习的设计有别于我们传统的读文识字的简单操作，是在确定三类教学目标的基础上引导学生细读文本，直指教学重难点而设计的全面、立体的预习单。它的目标是通过预习引导学生细读文本，让学生带着独立的观点进入课堂，确保每个学生都能够直接地接触问题与知识，因此，这样的课堂就不再是从零开始，而是成了学生思维碰撞的场所，课堂是学生能力展示及提高的地方，能有效地对学生独立学习效果进行检测。
4、训练有素——行为上和思维上的专门训练
新教育所倡导的“训练有素”，既指学习行为上的训练有素，包括上课的某些程序，学习的一般流程一节对话规则等，也指学生思维上的训练有素，就是养成一种比较专业的敏感，能够迅速对问题进行归类，搜索出最接近问题解决的工具和方案，尝试解决。从定向预习的布置、运用、检测、评估，到课堂小组研讨的分工、主持、效度评估，课堂对话的聆听与应对以及做笔记，课堂练习的时间、准确度、评估，尤其是课堂上思维渐进过程、到课外独立完成某些延伸作业，新教育无不在强调对学生进行思维上的专门训练。
5、理想的课堂是什么样的——探索知识的神奇旅程
课堂的中心，应该是一个问题的提出、理解以及解决的过程，优秀的课堂教学要重视这一神奇的创造过程，是师生围绕着一个“问题——知识——文本”（由教材、考试所提出，与背后深广的学科，以及更为深广的人类生活相联系），展开一段发现问题、理解问题、解决问题的旅程。这段旅程将充满着怀疑、困惑、挑战，也不能完全没有机械记忆、挫败感、羞辱感。但它的核心是智力的挑战、思维训练，是知识作为问题解决的工具而涌现时的惊喜和喜悦，是对复杂问题形成新的理解时的豁然。
这是理想课堂的第二重境界，阅读此章节，感受到了干老师的神奇，他能够在不知不觉中带领孩子们探索一片他们未知的领域，而这片领域或许是大多数老师都认为孩子们无法达到的境界，而他做到了！比如，他可以将《月光启蒙》中母亲的形象与月光的意象叠加，让孩子很容易就理解“月光”与“母亲”、“母亲”与“故乡”之间和谐的统一，能细细体味这诗样的意境下作者对母亲的怀念与崇敬，感受故乡文化对作者的滋养。他借一根哨棒，就能唤出一位真实的民间英雄——个性鲜明的武松；一池荷花，就将《论语》中“君子务本……孝悌也者，其为人之本也”儒家的“孝”、《易经》中“天行健，君子以自强不息”的“自强精神”以及《爱莲说》中“出污泥而不染”的“君子”这些抽象的概念浅显地还原在王冕的个性中……
6、理想课堂的终极追求——知识、社会生活与师生生命的深刻共鸣
在干老师看来，理想课堂的.终极追求，应该达到这样的境界：知识、社会生活与师生生命的深刻共鸣，是一种教学中的顿悟，这是需要有一个漫长的、甚至深刻的修炼。干老师所理解的课堂终极目标需要实现的最后一个维度是：课堂于社会生活息息相通，课堂与人类命运的息息相通。在此过程中，教师不仅是用高超的应对在组织课堂教学，他还要能够认识到知识内在的魅力，并以一个真诚的探索者，一个智慧的求知者的形象把学生带向一个至少他领略到的理想境地，他理解的高度也就是课堂以及课程所能达到的高度，从而产生师生间、生生间、学生和文本间了共鸣，实现真正的对话。我肤浅地理解为教育应该有一种人文关怀，教育应该更过地关注人精神生命的成长。
课堂上，他能让词语复活，让文本复活，让课堂是一池生命泛活的春水。他与学生的对话是那么天然去雕琢，又处处牵引学生走向更高。这种牵引，没有丝毫痕迹，似乎学生的领悟本来就在那里，毫不费工夫，自然天成。始终关注学生是他课堂最大的特色，他的智力挑战，他的现场性与对话能力，均与始终关注学生密切相关。他能够审视整个课堂，迅速地判断学生的发展情况并随时做出反应与调整。他是将课堂从关注“教”转移到关注“学”的观点真正落实到实处的人。而且这种关注始终紧密结合着学生的思维发展，使得学生在他的课堂上很不容易分神，而是始终保持一种轻松愉悦。
课文无非是个例子,这个例子能够说明哪些“道理”(语文知识)? 课文不仅仅是某个道理的举例,它还是一个语文全息图,它包容了几乎全部层面的语文问题。我们真正关注的,不是一堂课,而是整个课程。课程,就是我们行走的这段旅程中的全部:意愿、计划、资源、行动、反思、建构下的经验。课程就是“道”,就是被我们用脚走出来的道路。课程,就是通过这条道路,走到道路终端的那个人。反思自己所走过的教育之路，对照《理想课堂的三重境界》，我渴望在教育中努力提升自己的文学积淀，通过自己的学习与努力去练习属于自己的教育舞步。即便过程艰苦，但我愿意付出努力，不为别的只为向世界开一朵属于自己的花。在那朵花里或许有笨拙的模仿、或许有不成熟的实践，但那又有什么关系呢？只要我努力去经历、去实践我终归会收获那朵属于自己的花。
