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不足为外人道读后感收集76条

时间:2020-09-09 19:07

《桃花源记》读后感1

候鸟穿过地球,麦苗化作啤酒,我在春天的角度里停留,想念陶渊明所写的《桃花源记》。我想了许久,许久。想起了美好的事情。

在战火纷飞的晋朝,陶渊明想象出了这么一个世外桃源。多好:芳草鲜美,落英缤纷,民风淳朴,宁静安乐。在那个年代,是谁都会向往。

世外桃源真美,我也有我的桃源。

我的桃源就是如今家乡小时候和小伙伴一起玩耍的池塘。那是我的乐园。小时候,一放学,三二成群的伙伴,就必须得到那去。池塘边,楐树随风飘扬,荷花姐姐和荷叶妹妹也在跳舞。欢笑声中,伙伴们玩起了水,你一脚我一脚溅起高高的白色浪花。小鱼儿也闲不住,摇摆着尾巴,水上水下的,似乎怎么玩也玩不够。

但就在我十岁的时候,我离开了它,来到城市。

亲爱的柳树,你还记得吗?我常常坐在你的背上,和你亲爱的小鸟,小虫家人一起玩耍;荷叶荷花你们是我见过最美的小花小草,但我想对你们说对不起。我不应该破坏你们的美,我时常忍不住摘下你们放在家里,因为你们真的是太美了;小鱼儿们,你们还在吗?我还想和你们一起比赛游泳呢;我亲爱的伙伴们,你们还好吗?请原谅我的不辞而别,如果我们再见面。

美丽的池塘,请你等着我。

亲爱的小伙伴,请你们想着我。

美丽的桃源,我会回来的!

《桃花源记》读后感2

《桃花源记》选自《陶渊明集》,陶渊明又名潜、字元亮,东晋浔阳柴桑人,著名诗人。

本文是陶渊明的名作。作品资料是作者根据广大人民的愿望与自我的理想而凭空虚构的。他虚构了一个在武陵大山中与世隔绝的理想社会,那里生活着一批几百年前为避战乱而躲到那里的人。这些人世人和睦相处,幸福快乐,桃花源里的景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴,没有压迫,没有战乱,社会安定,和平自由,人人平等,确实是当时乃至整个封建社会中人民的理想世界。作者描述的这个“世外桃源”虽是虚构的,但仍不管用心的思想好处。作者借此一方面揭露了当时长期战乱,民不聊生的社会现实,另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削,压迫,用自我的劳动创造幸福,和平生活的强烈愿望,同时也表现出自我对理想社会的憧憬。

这篇文章中给我感触最深的就是‘及郡下,诣太守,说如此’。渔人非但没有遵守自我的诺言,还带领别人去桃花源,好在他最后没有找到桃花源。也许礻是他的报应吧。我们每个人都就应遵守诺言,因为这不但是别人对你的依靠也更是自我对自我的,如果你连这一点都做不到,那别人会怎样看你呢?

跟世外桃源的人相比之下,可见得我们是有多幸福,所以我们也要珍惜这来之不易的幸福。在那里,我也想对桃花源里的人说:你们不要住在桃花源了,你看我们此刻已经有了电视机,电冰箱,空调……跟你们比,我们可要幸福多了呢,你们快出来吧,此刻那里已经没有战争了,只有和平与幸福,此刻的科技可发达了。

读完《桃花源记》这一篇文章,我觉得自我也好像里面的人一样,每一天快快乐乐,无忧无虑。如果你也想感受一下,那就请读《桃花源记》这一课吧!

《桃花源记》读后感3

读了陶渊明的《桃花源记》以后,我的灵魂会情不自禁地跟着他走进那个人间仙境。那里没有烦恼,没有忧愁,有的只是快乐和谐的生活。我经常幻想着那样的人间仙境。

但这仅仅是幻想,当回过神来,就会有一种说不出的失落感,因为现实中的世界距离那个有山有水的地方相差甚远。

一次偶然的机会使我明白了关爱森林,保护环境的重要性。那是一个夏日的傍晚,我带着弟弟到室外散步,我们沿着荷花塘走过,微风拂面,淡淡的荷叶清香中夹着柏油的气味,原本令我心旷神怡的舒适感一扫而光。这时我想到这附近的一片竹林,如果它还存在,那么还能够闻到竹叶的清香呢。但是,此刻大部分的气味都被尘土的气息所代替了。当今,随着科技的发展,工厂越来越多,排放的气体严重污染了环境,还有各种车辆排放的尾气,使原本就污染严重的环境雪上加霜,想起这些,心里一阵遗憾。

夜幕如期降临,我和弟弟沿着原路回到,弟弟突然停止了脚步,我问他:“你怎样不走了呢,天快黑了。”他指着一只打转的鸟儿说:“姐姐你看,是小鸟,好可爱呀,也在做游戏吗?”我说:“可能是吧。”他想了一会儿,看着我说:“怎样只有一只呢,其他小鸟呢?它是不是找不到妈妈,找不到家了?晚上会害怕吗?”应对他这一连串的问题我愣了一下,不知如何作答。观望四周,那里原本是一片茂密的竹林,之后为了造路、建房,竹林变成了柏油路与居民区,或许这只鸟儿正如我弟弟所说的那样失去了家园,无家可归了。

晚上,我躺在床上,弟弟的问题使我陷入了深深的沉思。失去了家园的何止是这一只小鸟呢,有多少小动物无家可归,有多少动物濒临灭绝或苦苦挣扎在生死边缘,这都是人类所赐。

渐渐地我开始进入梦乡,我仿佛变成了刚才所见到的那只鸟儿,来到了一个人间仙境,这儿晴空万里、山清水秀、我在这蔚蓝的天空中自由地飞翔,享受着阳光的温暖,往下看,绿树成荫,鸟语花香,四季如春的气候,在阳光的照耀下,花儿显得分外鲜艳。那里的生活十分和谐,人们都是日出而作,日落而息,不分四季的辛勤劳作,享受着劳动与大自然的喜悦。

不知不觉我来到了一条小溪边,看到一个小孩正在喝溪水,还跟他的同伴说:“这水好清,好甜呀。”穿过小溪来到森林,那里的树林郁郁葱葱,为了小动物们遮风挡雨,森林里一片和谐的景象。这时,听到一棵小树苗说:“那里的人们是多么注意保护我们,把我们照顾得无微不至,为了小动物们建立了一个和谐美丽的家园。”离开森林,来到街上,那里一片热闹和谐的景象又把我深深地吸引住了。

这时,我突然听到一阵铃声,原先是闹钟响了,这只是一个梦而已,我回忆着刚才这个美丽的梦,心想如果现实世界有那么的美该多好。此刻大面积地森林被砍伐,环境被破坏,如果再不关注森林,保护环境,我们将会像小鸟一样失去我们的家园。

《桃花源记》读后感4

我个人觉得陶渊明是一个真正的隐士,我不提倡我们青少年学习他的这种心境和生活方式,我们青少年应该积极向上,也就是我们所谓的入世。我们可以像陶渊明那样做,但是不是现在。

加入一个青年,我们中国的许多青年都像他一样,归隐田园,那么国家由谁来建设,如果我们国家得不到建设,那么也就不存在真正的桃花源,试问一下,在抗日战争年代有没有真正的隐士,我们今天怎么去看待这些人。

隐士是在一个国家兴旺发达的最奢侈的生活,而我们平常人过的是基础生活,我们为这些隐士们做出了不可磨灭的.贡献!

《桃花源记》读后感5

“不足为外人道也”出自陶渊明的桃花源记。里面讲述了因战乱而躲进桃花源的人们,而现实中会有这种无忧无虑与世无争的世外桃源吗?答案是否定的。桃花源的人为何听了渔人述说同皆惋叹呢?更加加深了他们不想出桃源的信念。有人对渔人说:“不足为外人道也。”可渔人却背信弃义,心思缜密的桃花源人会再次让战争进入他们的生活吗?当然是不会的。

现实生活中,当然也有这种为利益而抛弃信诺的人。有这么一个故事:一个商人听说沙漠会有金子,便邀他的朋友一起去寻找金子。他们约好3天过后启程。可不守信言的朋友却在头天晚上就启程了,经过长时间的长途跋涉,终于到达沙漠,最终得到的却是漫无日际的沙子和死亡的威胁。他心里越来越后悔,不应贪图小便宜。不过最后他却没有死,因为他的朋友救了他。是那个成功的商人。他听说他的朋友独自去了沙漠,就尾随而去。经过两人一同的努力,终于走出沙漠。或许,那个成功的商人代表了桃花源人,渔人也代表了他的朋友,这个结局应该是完美的。不过,那个朋友却疯了,这应该是他贪婪的结果吧!

有些事情是不能为别人所说的,可能会影响那个人的一生,不过,那也是那个人应有的惩罚。

读书读后感作文 篇1

读书钻研学问,当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位,大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世,要去考大学或考研究院或考什么“托福儿”,难免会有些困难吧?我只愁他政治经济学不能及格呢,这还不是因为他“不求甚解”。

我曾挨过几下“棍子”,说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过“乐在其中”并不等于追求享受。这话可为知者言,不足为外人道也。

我觉得读书好比串门儿“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问“言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子”,他如果生在我们同一个时代,会不会是一位马列主义老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一位朋友谈话;也可以对斯多葛派伊匹克悌的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事,也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳,不妨抽身退场,甚至砰一下推上大门--就是说,拍地合上书面-谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由!

壶公悬挂的一把壶里,别有天地日月。每一本书-不论小说,戏剧,传记、游记、日记,以至散文诗词,都别有天地,别有日月星辰,而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地,花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身,只要翻开一页书,走人真境,遇见真人,就可以亲亲切切地观赏一番。

说什么“欲穷千里目,更上一层楼”!我们连脚底下地球的那一面都看得见,而且顷刻可到。尽管古人把书说成“浩如烟海”,书的世界却真正的“天涯若比邻”,这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界”,可算大极了。书的境地呢,“现在界”还加上“过去界”,也带上“未来界”,实在是包罗万象,贯通三界。而我们却可以足不出户,在这里随意阅历,随时拜师求教。谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世事呢!这里可得到丰富的经历,可认识各时各地、各种各样的人。经常在书里“串门儿”,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧?我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生,不必气馁胆怯,因为他们本人家里尽管没开放门户,没让人闯入,他们的亲友家我们总到过,自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎赛纳河上宏伟的大桥,我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿,只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。

可惜我们“串门”时“隐”而犹存“身”,毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼,把人世间几千年积累的智慧一览无余,只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名言。我们只是朝生暮死的虫豸(还不是孙大圣毫毛变成的虫儿),钻入书中世界,这边爬爬,那边停停,有时遇到心仪的人,听到惬意的话,或者心上悬挂的问题偶有所得,就好比开了心窍,乐以忘言。这“乐”和“追求享受”该不是一回事吧?

读书读后感作文 篇2

已经忘了什么时候,是谁曾经对我说:“别哭鼻子了,做女的,也要坚强!”所以现在的我喜欢跑到浴室,打开冰冷的水龙头,用同样冰冷的水冲击着脆弱的眼睛,自我安慰着——分不清脸上的是水还是泪…… 小时侯,我不懂我与邻居家的小强有什么分别,同时我也不在意。但是当时间渐渐流逝,我发现我们有太多的不一样。在烈日下,宽阔的篮球场上,总有他奔跑的身影。而我,只能躲在伞下,怨恨自己软弱的身体。在教室里,面对着顽皮的同学,站在讲台上的我,只能不知所措地流着泪,小强却不一样…….

以前的不在意,现在变质了。从那刻开始我明白到“哭又有什么用呢?”所以我把自己伪装了起来,在自己的周围堆起围墙,砌成堡垒,这样我才能坚强起来。我不相信身为女孩的我就比男孩弱。这时的我就如《小妇人》书中的乔一样,如一匹自由的野马,不羁。乔,长在一个六口之家,她的父亲因奔波于战争的前线而无暇照顾家人。乔就充当了这个家的第二号男主人,她保护着全家人,帮着大姐梅格料理家务,余闲中编排舞台剧。而当可怜的贝思生病去世时,她安慰家人,陪大家度过那段黑暗的日子。同时,她的行为影响着马奇家的小女儿——艾米,让她从只追求美貌与娱乐,到为自己的梦想努力,最后艾米成了个画家……是的,乔不是一个完美的人,世上也没有完美的人吧?!她遇过失败,也曾迷失过人生的方向。艾米去世的当晚很冷,她在屋外痛哭失声,心里更是寒冷。

爱情到来时,她不知所措,也有像小鸵鸟般躲避的时候……但是,身为女性的乔,她温柔,细心,同时,有着一颗比男性还强悍的心。在乔的身上我更加认识到,哭泣不是一种武器,哭了,也解决不了什么!是吧?如果你是女生,那就更加要令自己坚强起来,在不平等的世界里,只有自己才是最可靠的,相信自己的双手,来赢取别人的目光,而不是让懦弱的泪水来赢取别人的同情,那是可笑的!现在的我很少哭,不是泪水枯竭了,而是总认为在强者面前哭泣,会使自己变得更弱;在弱者面前哭泣,会使弱者也一起沉沦。坚强的女人是不会随便在别人的面前哭泣的。小时侯,男生见到抽泣的女生,会后悔地收起顽皮的心,轻轻地掏出一颗糖,把它放在女生手心上,女生便笑了。大了些,女生哭了,男生只会收起捉弄的心,匆匆跑开。

再大些,男生见到流泪的女生只会嗤之以鼻,“多大的人了,还哭鼻子呢,爱哭鬼……”听到了吗,女生该是时候长大了,收起泪水吧!如果是我,我会拍去他拉扯着我辫子的手,把他推开,冲他喊:“你再扯,我会让你好看!”捍卫自己的时候,还有闲情雅致做淑女吗?如果是我,我会毫不留情地指着他说:“光有力气的男人,谁稀罕啊?”力气不如男生,那就充实你的脑袋瓜吧,那里蕴涵的力量,足以让你抵御一切的男生。如果是我,我会对全世界的男生大喊:“你们能做的`,难道我们女生就不能做吗?别拿‘爱因斯坦’之名做盾牌,你们行的,就做第二个吧,男生!”是的,只有事实能证明一切,只有让自己打败男生,成功地站立于他所处的领域,你才能证明,证明同样的事,女生也是行的,男生靠边站吧!初夏的下午,吹着暖暖的风,让人不禁有点困意。当你抿茶,回味着那苦味退去后的甘甜时,你会对着缓缓飘落的扬花儿,笑的……

读书读后感作文 篇3

我读了一个叫猪孩的故事,故事中的“猪孩”被发现的时候是一个说是猪,却披着一身又脏又湿的衣服,整个体型看上去分明是人。说她是人,有满身猪的习性。

她生父早已离异,生母生活不能自理她家又远离村子,就交给了家里养的猪 。无奈,他饿了渴了,就得偷吃猪食,吮吸猪奶,他浑身发痒,就得到水泡子里打滚,在墙上蹭痒,他冷了困了,就得依偎在老母猪怀里取暖,睡觉……总之,她终日与猪为伍,所以就变成了猪孩。(滑旱冰作文)

为了拯救猪孩,科研人员面对着一个最大的困难,就是他在漫长的11年关键的生长发育期都是在这种极为特殊的环境里度过的,造成他的心理畸形。按吴天敏先生的比纳智力表测量表明,她的智力只相当于三岁半的小孩,用林传鼎的WISC——CR测量表明,他的智商才39。姜老师利用猪孩贪吃的心理帮助她从新走回人类的社会。

猪孩终于可以像正常人一样生活自理了,我从她身上明白了近朱者赤,近墨者黑,就像她整天与猪在一起,所以就想猪,如果我们整天与书在一起,就会学到很多知识。当我们在生活中遇到困难,要努力思考,想出解决问题的办法。

读书读后感作文 篇1

黄河以一种英雄的气概,横扫在中华大地之上。--题记我站在高山之巅,望黄河滚滚,奔向东南。惊涛澎湃,掀起万丈狂澜。

黄河,以一种英雄的气概,横扫在中华大地之上。“把中原大地,劈成南北两面”,伟大的精神,英雄的气魄,豪爽地荡漾,激情地澎湃,就是你!--黄河!上下五千年,多多少少的英雄故事,在你的身旁出现,历史在你的身边左右纵扫!你哺育了多少英雄儿女,华夏民族被你的气魄所感化!伟大而又坚强,伟大而又坚强!

啊!黄河!你是伟大坚强,像一个巨人出现在亚洲平原之上,用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。没有黄河,拿下来的华夏?华夏民族以为有你的存在而感到自豪!保卫自己的领土,你有功;成立王朝,你有功;孕育子孙,你有功!你是人们精神构成的屏障!

你的存在,预示着我们的未来!多少年,你历尽多少个春夏秋冬的风风雨雨,而你,坚强地度过了历史的混乱之中!你浩浩荡荡,闯过风雨,这种精神,是:伟大而又坚强的!是我们华夏族的骄傲!外宾不都赞不绝口吗?黄河啊,因为有你!我们骄傲!

读书读后感作文 篇2

爸爸经常对我说;“白古雄才多磨难,纨绔子弟少伟男。”今天我读了《老舍与读书》一书,对这句话有了深刻的理解。

书中讲到老舍是生活在贫困小胡同里的作家,浑身上下带着他固有的特点,就像他多次描写的那裸长在北京城墙缝中的小枣树一样,土壤和营养都贫乏到了极点。可是它顽强地钻了出来,骄傲地长成了一裸参天大树,独树一帜,别具一格,令人赞叹不已。

老舍这棵“长在城墙缝中的小枣树”从小就受尽了磨难。他一岁时就遇上了八国联军攻打北京。小时候上不起学,还是一位热心人捐助他上的学。但是他没有被困难吓倒,坚强地站了起来。他发奋读书,认真思考,勤奋练笔,最终成为一名伟大的作家,被肯为“人民艺术家”。读到这里,我想起中国历史上有许多伟人都出身贫贱,经过自己的努力而成为栋梁之材。春秋时期的孔子少年丧父,历经坎坷,勤奋好学,终于创立儒家学说,被后世尊为圣人。三国时期诸葛亮家境贫寒,跟从叔父颠沛流离,但经过努力,成功地帮助刘备建立了蜀国政权。

与他们相比,我们今天的生活和学习环境是十分优越的,可我们往往不够珍惜。环境再好,我们自己不努力学习,也是没用的。我要像老舍那样不受外界影响,做一位爱读书的人。

读书读后感作文 篇3

读书钻研学问,当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位,大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世,要去考大学或考研究院或考什么“托福儿”,难免会有些困难吧?我只愁他政治经济学不能及格呢,这还不是因为他“不求甚解”。

我曾挨过几下“棍子”,说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过“乐在其中”并不等于追求享受。这话可为知者言,不足为外人道也。

我觉得读书好比串门儿“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问“言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子”,他如果生在我们同一个时代,会不会是一位马列主义老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一位朋友谈话;也可以对斯多葛派伊匹克悌的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事,也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳,不妨抽身退场,甚至砰一下推上大门--就是说,拍地合上书面-谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由!

壶公悬挂的一把壶里,别有天地日月。每一本书-不论小说,戏剧,传记、游记、日记,以至散文诗词,都别有天地,别有日月星辰,而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地,花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身,只要翻开一页书,走人真境,遇见真人,就可以亲亲切切地观赏一番。

说什么“欲穷千里目,更上一层楼”!我们连脚底下地球的那一面都看得见,而且顷刻可到。尽管古人把书说成“浩如烟海”,书的世界却真正的“天涯若比邻”,这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界”,可算大极了。书的境地呢,“现在界”还加上“过去界”,也带上“未来界”,实在是包罗万象,贯通三界。而我们却可以足不出户,在这里随意阅历,随时拜师求教。谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世事呢!这里可得到丰富的经历,可认识各时各地、各种各样的人。经常在书里“串门儿”,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧?我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生,不必气馁胆怯,因为他们本人家里尽管没开放门户,没让人闯入,他们的亲友家我们总到过,自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎赛纳河上宏伟的大桥,我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿,只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。

可惜我们“串门”时“隐”而犹存“身”,毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼,把人世间几千年积累的智慧一览无余,只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名言。我们只是朝生暮死的虫豸(还不是孙大圣毫毛变成的虫儿),钻入书中世界,这边爬爬,那边停停,有时遇到心仪的'人,听到惬意的话,或者心上悬挂的问题偶有所得,就好比开了心窍,乐以忘言。这“乐”和“追求享受”该不是一回事吧?

读书读后感作文 篇4

《你在为谁读书》的主人公是一个富家子弟,叫杨略。作为有钱人,杨略更有理由怀疑他在为谁读书,于是他便逃学旷课,成绩变得惨不忍睹。直到有一天,杨略收到了一封信。这封信上的内容激励着他前进。而后,这封信的主人每月都给他寄信,他也从信中感悟、理解到了许多,更为以前的种种恶迹感到了愧疚不已。于是他化这些为动力,终于取得了成功。

而此时,他也明白了寄信人是谁…… 你在为谁读书?这一点一定许多人都想过吧?但是,又有谁真正明白呢?问到这个问题,许多人都会回答:我在为自己读书!那么,你为自己读什么?有一个好前途?有一个幸福的未来?

这当然是我们所希望的,我也愿意为这一点去努力。可是,我们可以从史书上发现,爱迪生、爱因斯坦、拿破仑以及许许多多被后人所崇敬,所爱戴的伟人们,他们的童年是辛苦的,他们为自己的目标而奋斗一生。可是,他们的生活是幸福的吗?

这些伟人们有许多一生一世也仅仅拥有一间自己心爱的画室或者实验室,他们也将自己的心自己的身投入到了事业里,但在他们在世时仍然被一些人陷害、唾弃,只有去世后,世人们才会醒悟。比如哥白尼,他便为真理牺牲了肉体,不过他的灵魂却永远活在了人们心中。

也许有人会有不同意见,但是我觉得,我们是为了真理而读书,为了理想而读书,为此,我们应是上刀山下火海粉身碎骨也无所谓,只有这样的人的一生,才是充实的,才是有意义的!这就是我对“你在为谁读书”这个问题的最终解释。

读书读后感作文 篇5

结尾含蓄,点明主题。

结束得有点突然,夸张了。

结尾简炼,感人。

结尾同样有趣。

结尾呼应应开头,结构完整。

由景生情,结尾自然。

比喻形象,贴切,精彩的结尾可谓点睛之笔。

结尾似乎没有写完,应能与开头照应。观察细致,描写生动。

结尾呼应文题,点明中心。

读书读后感作文 篇6

今年寒假,我读了三本‘‘十万个为什么’’,我读完觉得很有趣,为什么人在喝酒的什么要碰杯?为什么人会生病?为什么地球是圆的?海豚鱼的肚子为什么那么大?为什么……?这些答案都可以在‘‘十万个为什么’’里找到,‘‘十万个为什么’’中也有神秘的地球,不可思议的天文,各种各样的海洋生物,神奇的人体,种类繁多的昆虫……它让我们走进知识的海洋。

我喜欢它,因为它会在我们急需要资料的时候帮助我们,让我们不但知道答案,还会用最简洁的话语让我们懂得,变牢记下来。

我喜欢它,因为书是我们进步的阶梯,可有些同学不爱读书,可‘‘十万个为什么’’不一样,它有光碟,在你不想看时,把光碟打开,你就可以看,听,记,多好啊!

我喜欢它,还因为它和科学知识连在一起,从生活中的奥秘和科学知识的惊奇,让我们看了深深不忘,铭记在心。

就像我们上学期学的名言;在新的科学宫里,胜利属于新型的勇敢的人,他们有着大胆的科学幻想,心里燃烧着探索新鲜事物的热情。

而‘‘十万个为什么’’就是这样,神奇,奥秘,惊奇……让我看完还想重复再看的书。

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