喜欢浪漫，喜欢淡雅，喜欢风花雪月的味道。
我经常幻想，在很美的午后，在充满温馨的小屋，在平静的空气中，听着悠扬的旋律，捧着一本经典名着的情景，那是一种宁静而清新的体验，温暖和谐，甚至我会认为，那是一种永恒。这可能只是一种幻想，或者永远只能存在于艺术的氛围中。而我，却固执地向往着那份高傲和宁静。我喜欢空气里流淌着平静如水、娓娓动听的声音，虽然那只是一种奢望，一种没有理由的精神奢望，但我喜欢。在落叶纷飞的时节，在雪花飘扬的季节。我不太喜欢春天的花，因为它太庸俗，也许几乎所有的花都喜欢春，所以变得太普通、太平凡。我喜欢小溪，喜欢它的轻柔；我喜欢梅花，喜欢它的傲气；我更喜欢飞瀑那份行云流水的美。
我喜欢心如止水的感觉，也许我永远都得不到，但我依旧欣赏，欣赏那种高雅与脱俗。可能我一直都生活在浪漫里，但是当我不留意，浪漫走了，所以只有在幻想里一遍一遍寻找我所要的影子。我喜欢磨砂的钢笔外壳，很坚硬，焕发着那种永远都只属于金属的光辉，不会浦失，这才是永恒。我无法形容那种感觉，在午后阳光的照射下，那种光辉和那种孤傲，是我所追求的。在很多富有艺术和灵感的图像里，时常把这种光辉和柔和的质地用某种光线联系起来，再加上玻璃的透明和晶莹，显示出一种独特的，经典的气质。那才是艺术。
我喜欢早春站在草地上的`景象。远处有山，全都是那种嫩绿，翠绿的颜色。空气中水的灵气，远山被雾气所包围。在这迷人的意境中，一个白裙翩翩的少女，在翠绿的自然中奔跑着，欢笑着，那是我心仪已久的，透着大自然独特魅力的一幅图案。这才是我心目中人与自然最完美的结合。
人的无奈，正来自于没有回归自然，回归灵魂之乡的勇气。尝试一下吧，尝试着寻找你内心深处永恒的平静。不在乎是否拥有，因为有了并不代表永存，印记着才不会被时光冲淡。
不知道什么时候，我竟然对屋檐上的一对燕子默默关注起来。以前是三只燕子宝宝。一只燕子妈妈。有一天，两只小燕子去觅食就再也没有回来过，只留下一只老燕子和一只小燕子。小燕子一天天长大，去觅食时飞回来喂给老燕子吃。不知什么时候，仿佛只留下了屋檐、天、地、还有老燕子……老燕子就像一位空巢老人。
我家的隔壁党老太就是一位空巢老人。她每天都在抚摸着那一张全家福，每当拿起那唯一的一张全家福，党老太那张脸如同砖头扔在水里的顿时乐开了花。照片里，她抱着孙子、孙女，儿子女儿站在她身侧，一家人无比开心。可是残酷的现实却与照片上的不同，儿子、女儿从来不回来看一看党老太。党老太太又伤心无比，心无时无刻不在煎熬。党老太的生活中，只有一条名叫小铃铛的'小狗陪伴着她，直到陪着她走到了生命的尽头。在小铃铛眼里党老太就是它的奶奶，在党老太的眼中小狗就是她的女儿。不知哪一天，小铃铛突然走失了。在小铃铛走失不久后，党老太就去世了。死时，党老太手里紧紧的握着那张全家福……如同屋檐下的老燕子。
古时候，有一个小孩子的母亲因病去世。于是，他的父亲也在孤独折磨后离开了人世。一个孩子，一个小狗，为了一个人，付出了生命，我心里突然明白了一个道理：孩子长大就要离开父母，到外面拼搏，别忘了家里还有一个等你盼你的老娘人；人不能孤独，珍惜自己的亲人。从今天起，我一定要好好孝顺父母！
在镜子面前，盯视着自己的面孔和身体，不禁惶惑起来。不知道究竟盯视者是自己，还是被盯视者是自己，灵魂和肉体如此的不同，彼此相见都觉得陌生。我甚至无法判断自己是否活出了真我。
生活其实就是一面镜子，能够照出最真实的自己，能照出一个人内心的美丽和丑陋。圣经[马太福音]第七章记载了一个故事：一妇人行淫时被捉住，依教规应处以死刑。村人一个个拿着石头围住她，请教耶稣怎么办？耶稣当时躬着腰用指头在地上写字，没有答腔。村人们还是不住地问，耶稣就站起来说：“你们中间哪一个没有罪的可以先拿石头扔她。”说完他又弯腰在地上书写。村人听完话后，从老到少一个个地离去了。只剩下耶稣和妇人，耶稣直起腰来说：“妇人，那些人去了哪里？没有人定你的罪吗？”妇人说：“主啊！没有。”耶稣说：“我也不定你的.罪，去吧。以后不要再犯罪了。”人非圣贤，孰能无过。生活中我们都免不了会批评别人，而自己的错常常被忽略。不管是有心的还是无意的，深夜扪心自问，常为白天某事而懊悔。
解读自己，并不是顾影自怜，孤芳自赏。而是反思自己的言行，反思自己的贪嗔。勇敢地直视自己，不要被心底深处的念头所吓倒。
人生中最强大的敌人是自己，而不是别人。只有战胜自己，才会有战胜一切困难的信心。只有活出真我，才能达到灵与肉的完美结合。
丰子恺先生曾经说过：“圆满的人格就像一个顶，真，善，美好比顶的三足，缺了一足顶就必然不成。”
人生在世，当求自身人格的圆满！
