老舍自传读后感1
人们都说世事无常。果然，就连修炼成精的老老鼠也没料到。好不容易才变成球球的他，竟然在一夜之间现了原形。老老鼠万分绝望，他躲进翠湖公园那个最深的老鼠洞闭洞思过。对三宝无尽的思念，日夜折磨着老老鼠，他多么想再次变成球球陪伴在三包身旁！
于是，他走出洞口，急功近利的地到处找好事做，但结果总是一团糟。不久，一个神秘的传说开始在公园里悄悄流传。老老鼠不得不再次走出洞口，召集他的子子孙孙到极乐园举行了一次秘密的鼠类大会。老老鼠接下来的命运如何？在这个荷花盛开的夏日，到底还会发生哪些离奇的故事？
笑猫，一只会微笑、狂笑、冷笑、苦笑、嘲笑、狞笑还会皮笑肉不笑。笑猫是只有思想的猫，性格决定命运。
他喜欢观察人，也能听得懂人话。老老鼠一只活了很久很久的老鼠，他懂得自嘲、幽默，还很有智慧，这种智慧一般的老鼠是不具备的，他们只有奸诈和狡猾，老老鼠知道什么是脂肪含量高的食品什么是糖分含量高的食物，所以他不会以吃食物吃得十分饱，只会吃七分饱。我想着这应该是他长命百岁的原因吧！
在这本快结尾的时候，老老鼠做出了让我感动的举动：老老鼠再次变成了球球，走进了笑猫的生活，但在他和泰迪狗的矮胖子，老老鼠英勇的扑过去，结果受了重伤，他再次现了原形，他对笑猫说：“笑猫老，你帮帮我。”
我想成为一个球球，天天到秘密山洞里去，和三宝在一起，和皮宝在一起，不再做你的地下朋友。
读到这里，我有点可怜老老鼠了，一只老鼠的愿望这么的朴实，可生活在现实世界的我们，愿望永远都没完没了，看来我们得像一只老鼠学习了。
球球老老鼠是一个被万年龟救治好，吹了一口仙气活下来的.老鼠。
可是，有一天，老老鼠又变回来了。这是因为它做了亏心事，老老鼠做的亏心事是：偷一只瞎眼猫的食物，好心人送瞎眼猫食物，老老鼠偷吃，导致瞎眼猫死亡。就因为这样，老老鼠恢复了原形。它和笑猫去找万年龟，找到以后，询问怎样才能再变成球球老老鼠，万年龟说：“只要做好事，积德，就可以恢复原状。”
笑猫总是会留下一些食物来给老老鼠，因为老老鼠也帮过笑猫很多次，所以笑猫有好吃的，它就给老老鼠送点去，老老鼠就这样每天都过得很开心！
但他有个愿望，他非常的想变成一只小球球，他变过一次小球球，是因为他做了善事，乌龟大仙给他吹了一口仙气，所以他变成了小球球。记系列《球球老老鼠》的书杨红英已经写过许许多多的书了，我非常喜欢杨红樱写的书，其次就是那些搞笑又好玩的童话故事了，杨红樱姐姐写书，都是接近我们学生的实际生活，所以我们看了，会有一种自己置身在书里面的感觉，感觉非常亲近。
故事的主角，是一只会笑的小猫咪，认识它的人都叫他笑猫，小模样一只非常独特的猫它不像普通猫那样，那么乖那么听话，除了这些，它还可以听懂人在说什么话，他最厉害的不同之处，就是它会笑了。
笑猫带着自己心爱的虎皮猫和自己的几个孩子，一起又来到了它们原来住的地方翠湖公园，那里的景色非常的迷人，笑猫他们一家也非常喜欢那里笑猫还有一个不可思议的朋友，那就是老老鼠，老鼠和猫成了朋友，可能你是第一次见过吧！而且这个朋友还不是一般的好朋友，而是一个形影不离的好朋友可是除了笑猫和老老鼠以外，谁都不知道它俩的关系，自从笑猫来了以后，笑猫原来的主人杜真子，还又马小跳他们都来看笑猫，给他们送好吃的可他最近办了一件错事，所以它又变成了原型，老老鼠现在一心想着变成球球，所以多做了很多善事，乌龟大仙才让他又变成了球球笑猫在山洞里休息，他的几个动物朋友也来到了山洞，为他祝贺，还有一只它们没有见过的小狗狗，他的名字叫泰迪熊贵妇狗谁也没料到的事发生了，笑猫的朋友们刚走，外面就下起了其喷大雨。
到了早上，他们看见了湿漉漉的泰迪熊贵妇狗在地上趴着，身边还多了3只小不点，笑猫赶紧把宝宝带回了山洞，让虎皮猫给小狗狗暖暖，最后笑猫把小狗妈妈也带回来了可在帮狗狗回来的路上，它们遇见了卖狗的人，他们看见泰迪狗眼睛，马上亮了起来因为一只泰迪狗就能卖一个好价钱，所以他抓了上去，这时老老鼠纵身一跳一下子咬住了坏人的手，坏人疼的像兔子一样逃跑了然后在山洞里，笑猫的几个孩子看着小泰迪狗，而且还分别给他们起了名字在一个阳光明媚的早晨，笑猫和小狗们出来散步，结果又被坏人盯上了，还是老老鼠出来了，他一下子跳到了坏人的手上，把那个坏人给吓晕了，小狗狗们赶紧跑回洞里得救了可是还要一个人看到老老鼠，那个人一下子把它踢了一脚，老老鼠身上被踢出了一个大口子，笑猫它们都非常的伤心，坏人找不到它们了，也走了我们都担心老老鼠，希望老老鼠没事。
这本书我看了以后，又有了一种感觉，不管是人还是动物他们都有感情，都有自己的生命，请大家珍惜生命，也要珍惜别人的生命。
老舍自传读后感2
老舍先生的童年并不是像我们现代的孩子那样幸福，无忧无虑，丰衣足食。
但也正因为有了艰苦的童年，有了对人生的不一样的感受和认识，才有了这位伟大的作家。给老舍先生在人生道路的影响的是老舍先生的母亲。老舍先生父亲死的时候，老舍才只有一岁半，他还有不到十岁的哥哥，姐姐也只有十二三岁，全家的生活全靠老舍的母亲一个人，为了他们的衣食，他的母亲给人家洗衣服缝补或裁缝的衣裳，作者曾写道说：“在我记忆中，她的手终年十鲜红微肿的。白天，她洗一两大绿瓦盒。她做事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布，她也给洗的雪白，晚间，他与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜，他终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾的清清爽爽。”从作者的笔下我们可以读出作者对母亲勤劳、纯朴的赞美。从文章中的小细节也可以看出母亲对待事情一丝不苟的态度也表现出母亲对屠户们的，不管怎样，他们也为作者的母亲送去活计，补贴了一些家用，所以母亲并不应为衣服脏而敷衍了事，而是抱着一颗感恩的心去把它洗的雪白，作者赞美她母亲心地很善良，懂得回报。可作者还写道：“可是母亲并不软弱。父亲死在庚子闹拳的那一年。
联军入城，挨家搜索财务鸡鸭，我们搜两次。母亲拉着哥哥和三姐坐在墙根，等着“鬼子”进门，街门十开着的皇上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰，可是母亲不怕，她要在刺刀下，饥荒中，保护着儿女。”这位母亲的爱是多么的伟大呀！为了孩子她是多么的呀！但这不仅仅是一为母亲身上具有的爱，也是没个母亲都有这份爱，这份爱不需要理由，不需要条件，这是一种发自内心的爱，是最纯洁美好的不含任何瑕疵。世上没有一个父母不爱自己的孩子，他们都恨不得把自己的心都给孩子。文章中也有这段话：从私塾到小学，到中学我经历过起码有二十位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但我的真正教师，把性格转给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我是的教育。对于父母的辛劳我们要学会感恩，作者的这篇文章是对母亲的赞美，对母亲的爱，也对母亲爱的感恩。
“感恩”这个词每个人都听过，但又有多少人做到了，父母对我们的爱护，疼爱，我们要对父母心存感恩；老师对我们的教育，培养，我们要对老师心存感恩……很多帮助我们的人。现在有很多人因为工作忙，都很少回家看望父母，都是用钱去“感恩”，可这并不是对父母的感恩，父母不需要这些，他们希望可以看见你们开开心心地和他们聊天，谈谈往事，这才是感恩，感恩有时是最简单的是，一个微笑，一声谢谢，一个善意的举动……都只是举手之劳只要心存感激，做起来并不难。我们没个人都要怀着一颗感恩之心去面对生活，无论处在多么困难的环境中，也会觉得有希望。
人物传记读后感1
咚咚，咚咚，生命之乐敲响了。这是世界上最美丽的声音，最动听的声音。
今天就让我们一起聆听生命行走的声音，聆听生命跳动的声音……
翻开贝多芬的生命之乐，这是他用自己的一生普及成的一首曲子，你能从中感受到他的不甘，他的愤怒，他的悲伤，和他用痛苦换取来的欢乐。全场欢乐的音乐，正如他的人生一样在不停的跳动。
在他知道自己有一天将会失去这世界上唯一能永远陪伴自己的音乐时，他绝望了，可是他很快便再次振作了起来。在维也纳举行的《第九交响曲》的第一次演奏会，获得空前的成功。情况之热烈，几乎含有暴躁的性质。他的心在这一刻获得了前所未有的膨胀，音乐将他的血管燃烧至沸腾。
但是世界永远不会根据人的意志来运转。1827年3月26日，贝多芬终于咽下最后一口气，原因是肝病。在他临终前突然风雪交加，雷声隆隆，似乎连上天也在为这位伟大音乐家的去世而哀悼。
贝多芬的一生，是苦难的，但却也是最幸福的。因为他在自己的一生中不懈的奋斗了，虽然最后天不遂人愿，但是他那激昂的斗志却永远的留在了我们的心弦之上。
轻轻的将书合上，静静的思考着。贝多芬在生命将要终结时那不甘的眼神，在我的脑海中挥之不去。我想他这样一个失去了自己最宝贵的东西的人尚能如此，我们这些幸福的人们却每天都在抱怨着，总是觉得上天对我们不公，要不就是在祈祷着，希望能从天上掉下来一个机会。可是谁又为那些残疾人想过，他们每一天都在努力着，都在奋斗着，从不肯放弃自己。
在看完这一本书的那一刻，我决定了，我一定要像贝多芬一样，努力的去奋斗，为的不是别的，只为我们心中同样的不甘，同样的不愿这样放弃，我一定要勇敢努力的创造出一片属于我自己的天地，不管在成功路上我将遇到多么大的困难，我都不会放弃，因为我相信“凡是不懈努力的人，不怕困难的人，便一定能才成功”
人物传记读后感2
这段时间，我读了一本让我百感交集的书，名叫《海伦·凯勒传》。
在海伦凯勒她出生几个月的时候，因为一场病，让她失去了宝贵的听力和那双将要探索世界的眼睛，从此他成了一个又聋、又哑、又盲的重废残疾的人。
她不能像正常人一样生活和学习，可谁也没料到她能凭着自己的意志一次又一次地向可怕的疾病挑战，在病魔面前，她没有屈服过、没有认输过。而是克服了常人难以想象和难以做到的困难。
海伦。凯勒是一个非常不寻常的女孩，她凭着顽强的、惊人的意志学会了读书和说话，脾气不再暴躁，甚至开始和亲人以外的人沟通。最终以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克利夫女子学院，成为了一位学识渊博，掌握英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种语言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地，为盲人募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她获得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家的嘉奖。
如果把我和海伦。凯勒相比，我是渺小的，她那种惊人的意志、顽强拼搏到底的精神、对美好明天的懂憬，无法与之相比。
《海伦·凯勒传》她给了我的是无比的震撼。我应该向海伦。凯勒学习，学习她那无私奉献助人为乐、精益求精、以拼搏到底的精神，实现了她人生最瑰丽的梦想的精神。
人物传记读后感3
居里夫人，一个感动了全世界的名字。她朴实的身影，深深地被一代又一代的人们所铭记;她激人奋进的故事，也被人们一遍又一遍地传颂。
居里夫人出生时，她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识分子的家庭背景，赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感，当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大家庭。尽管沙俄施行严厉的殖民统治，但身为小妹的她，还是幸福地度过了短暂的童年时光。
斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”，而是放开手脚，让他们自由玩耍，去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然，想必就是在孩提时代埋下的种子。父亲虽然是一名颇有才华的理科教师，却从未刻意引导过孩子的兴趣，他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍，好让她在上学后能够全面地涉猎知识，从而逐渐找到志趣所向。当然，他对于孩子们的学业还是非常关心，并且要求严格的。至于母亲，则做出了巨大的牺牲，放弃了女校长的职务，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情况下，她仍旧若无其事地操持家务，不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围，不让年幼的他们过早地承受心理负担。由此，我看到了家庭的意义所在，它不仅是每个人成长的天堂，更是一个塑造人的殿堂。
后来，为了给姐姐筹措学费，年少的居里夫人饱尝了世态炎凉。十七岁那年，她孤身一人背井离乡，去外省当家庭教师，一当就是六年。这六年寄人篱下的生活，让她逐渐意识到了社会的复杂，人性的复杂。失恋的痛苦经历，更教会她该如何选择终生伴侣，如何从本质上去认识一个人，透析一个人。这六年的磨难也教会了她如何面对挫折，使她在后来的实验中败而不馁，在经历了风风雨雨后见到了缤纷的彩虹。
而居里夫妇的结合更是两颗高尚心灵的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人性光辉。在生活上，他们几乎毫无要求。但在这两名学者，对待科学研究却是异常严谨，锲而不舍，孜孜不倦的。在他们心中，科学是最神圣的，是属于全人类的。“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。因此，他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世，并把世界上第一颗纯镭捐献给了国家，捐献给了世界。
探求真理没有捷径可走，那必将是一条清贫而又寂寞的漫漫长路。若无足够的毅力，千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退，临阵脱逃，继而变成一个道貌岸然的伪学者。
不仅仅是对于科学而言，对于世上的所有事情，都是没有付出，就没有收获。而在等待收获的这条漫漫长路上，最重要的就是坚持二字。许多人因为一点挫折就打退堂鼓，也有人在失败了几次后，就拍拍蹭在衣服上的灰后，摇摇头，退回去了。殊不知或许成功就仅仅离你是一步之遥，而你不愿再走了;或许成功就在你身旁，而你不愿侧身寻找;或许成功就在你头上，而你不愿抬头望望。殊不知一切的或许就在你回头返回的那一刻，灰飞烟灭了。
朋友，不要灰心，不要放弃，成功其实离你只有一步之遥。
人物传记读后感4
岳飞是南宋时期的一名抗金元帅，他精忠报国，公私分明，无人不知，无人不晓他的名字。我读了《岳飞传》后，被岳飞“精忠报国”的精神深深感动了!他让我明白了一种可贵的爱国主义精神。
这本书主要讲述了南宋抗金名将岳飞的故事。岳飞有一个深明大义的母亲，在母亲的教导下岳飞从小就立下了报国的伟大志向，他自幼拜师刻苦习文练武，并与张显、汤怀、王贵、牛皋结拜。后来他投军报国，敢于以自己的实力向皇亲国戚挑战，大闹武科场，枪挑小梁王。奸相张邦昌要拿他问罪，被大师宗泽救下，逃回家乡。不久，金兵犯宋，张邦昌卖国，徽、钦二帝被俘。康王赵构南下称帝，岳飞奉旨入朝，在宗泽的领导下，率领岳家军抗击金兵，一次又一次勇破金军，威名远震。但是，正当岳飞节节胜利之时，贪生怕死的赵构，听从了卖国贼秦桧的奸计，一天之内下了十二道金牌召他回京。岳飞一回到临安，就被解除了兵权。不久，奸臣秦桧诬告岳飞谋反，以“莫须有”的罪名在杭州大理市风波亭杀害了年仅39岁的岳飞，造成千古奇冤。岳飞是一个非常爱国的英雄，他爱国更胜于爱自己。他同时也是一个有情有义的大丈夫，对朋友情同手足，所以他有许许多多的好朋友在任何时候都会帮助他，支持他。
岳飞的背上有“精忠报国”四字，是他母亲为他刺的，是希望岳飞将来能够精忠报国，不付所托，他果然成了一名出色的元帅，只可惜，岳飞虽然厉害，可还是被奸臣害死。岳飞因其精忠报国的伟大精神成为中华民族世代相传的典范，是我们每个中华儿女的榜样。岳飞一生出入疆场，英勇抗击侵掠，坚决反对国家民族受到压迫，其爱国主义精神和坚贞不屈的民族气节为历代人们所敬仰，值得我们永远怀念。他的精神将永远保留在中华大地上，永远流传……。
古往今来，有许多像岳飞这样的伟大英雄，如勇敢的邱少云，战斗英雄黄继光……我从心底里佩服像岳飞这样的大英雄，他们伟大的爱国精神将流传千古!在这些英雄身上体现的是中华优秀儿女的种种可贵精神和质量，这些可贵精神与质量成为我们少年儿童今后学习和人生道路上努力向前的精神动力和宝贵财富。他们为国家民族奋斗、献身的精神永远值得我们向他们学习!
人物传记读后感5
读《三毛人物传记》，品味三毛的人生，我所认识的三毛，是那么的有胆识、有魄力。再读她的《万水千山走遍》，不得不为她的勇敢，她的率真，她的个性，她的不向世俗屈服折服。
从小就有自己的想法，给自己做主。她的原名陈懋(mào)平，“懋”是族谱上属她那一辈分的排行，“平”是取之她出生那年烽火连天，父亲期望这个世界再也没有战争，而给了这个孩子“和平”的大使命。后来这个孩子开始学写字，她无论如何都学不会如何写那个“懋”字。每次写名字时，都自作主张把中间那个字跳掉，偏叫自己陈平。不但如此，还把“陈”的左耳搬到隔壁去成为右耳，这么弄下来，父亲只好投降，她便给自己取了名字。年幼孩子应有的无知，在她身上竟以执着的个性对抗体现。
万水千山走遍，她将足迹遍及世界各地。作为一个女人，有着独闯的胆魄，身边跟着米夏这个男人，在她的笔下，感觉都没有她那么强悍，在她与米夏的现实中，是唐·吉诃德和他追随者桑却的颠倒，她像是桑却，而米夏，竟是那唐·吉诃德的演扮者——深夜之时，当三毛在哥斯达黎加的机场向人索要钱打公用电话时，米夏坐在行李旁悠然看报纸。故事人物身份的移位，更使我佩服这个女人的魄力，同时，也希望自己有这样的力量，然而，似乎不太可能，拥有周游世界的梦想，而胆量，却是远远不足，担心这现实的社会，容不下我独自漫游。
在墨西哥的街头巷尾，走进神父用扩音机在讲话的新教堂，一对乡下夫妇进入三毛的视线。这两个人木一般地跪在几乎已经挤不进门的教堂外面，面向着里面的圣母，直直地安静地跪着，动也不动，十几分钟后，他们的姿势一如当初。那做丈夫的手，一直搭在他太太的肩上；那做太太的，一只手绕着先生的腰。在三毛的笔下，两个人，在圣母面前亦是永恒的夫妻。随后，三毛一低头，擦掉了眼泪。女人的内心，终有那感性的的一面，内心深处，不敢触碰，不忍触碰，怕那脆弱显现出来，而后一发不可收拾。那时，她祈愿的是圣母还给她失去的那一半，她想念她的荷西，想念那个虽有年龄差距，但让她深爱着的男人。
感性与理性兼具，智慧与胆识融合，她明白她要做什么，应该做什么，即使在艰辛旅途之中，在劳累压身的路上，她不忘完成自己的写作，不忘自己的责任。
人物传记读后感6
战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
怀王十五年(前304)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。
屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。
屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”。所谓“举贤授能”，就是不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例，说明了不拘身份选拔人才的合理性。所谓“循绳墨而不颇”，就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权。屈原的“美政”理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立，表达了他革除弊政的进步要求，而其最终目的就是要挽救祖国危亡，使楚国走上富强的道路。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神;同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步。表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的.表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。
在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月五投江自荆中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。
人物传记读后感7
以前读人物传记，总觉得书写得单调，不能引发读者深刻的兴趣。
但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受，他是一个诗人，出生于大唐开元盛世，而自中晚唐开始，唐由安史之乱而由盛而衰，杜甫的诗被称为诗史，其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。读杜甫的一生，是读一个伟人的传记，是读一段令人心痛的历史，亦是一场文化之旅。杜甫一生漂泊不定，开元时，他几乎游遍祖国大好山河，在泰山之巅发出了“会当凌绝顶，一览众山斜的雄心壮志，年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来，他困守长安达十年之久，这是他一生中最难堪回首的岁月。
公元755年，安史之乱开始，长安沦陷。不幸的是，忧国忧民的杜甫被叛军所俘，因他不肯为叛军卖命，受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来，他几乎是历尽艰辛，才逃到凤翔。然而“福不双至，祸不单行”，五月拜左拾遗，因上书营救好朋友房琯，而触怒了肃宗，被贬于四川。公元789年，他前往四川依附节度使严武，寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里，曾经一度在严武的幕下任参谋，检校工部员外郎等职，所以后来人们称他为杜工部。
他长期沉沦于下层，有普通人的忠厚善良，也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生，官吏的凶残，以及亲人的悲欢离合，他把这些都融入到自己的诗中，杜甫最为著名描写民间疾苦的作品，人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”，他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。暂且不说杜诗之精粹，我认为杜甫能够深深打动我的就是他具有一颗悲天悯人的善心。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”道出了多少人的希冀，更能令人震动的是“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”为了天下人的安定幸福，他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦己身而利国利民的精神难道不值得我们尊重，不值得我们学习么?杜甫并不完全是严肃的，他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情，反用恼春、怨春的口气道来，别有特色。更难的可贵的是，杜甫善于发现贤才，我想其若是知晓自己仍能为国效力，也当是会“白发生黑丝”的吧!杜甫，如此的古圣人之心，无愧于独立天地之间的诗圣之称。
读完《杜甫传》，深深地感动，在因雨而显得略微清冷的天气里，心依旧有一股暖流涌动。
人物传记读后感8
今天妈妈给我买了《小牛顿科学馆》，因为曹老师和其他同学都说这本书很好看，所以我也买来看了。
到了家我就马上拿起书本坐在沙发上认认真真得看起来了，哇，里面得图片，漫画非常精美，还有很多有趣得故事，马上就被吸引住了。这套书真是内容丰富，生动有趣。
其中，我最喜欢得一本是《恐龙大追踪》。它主要讲得是从两亿一千万年前到六千五百万年前当时地球得霸主—恐龙。恐龙有很多类型：禽龙，暴龙，异特龙等。其中，我最喜欢得是石头龙，它是白垩纪末期出现于蒙古得草食性恐龙，全长两米。它得头骨很坚硬，隆起呈圆形状，它得头骨会随着年龄逐渐变大，变厚。
书中又讲了恐龙怎么变成化石：恐龙得尸体大部分遗留在河边或湖边，尸体慢慢地腐烂，只剩下骨架，并且渐渐被上升得湖水或河水所淹没，渐渐得，恐龙得骨骼完全被河底或湖底得沉积物给覆盖住，经过百万年，沉积物中得矿物质一点一滴地渗透到骨骼中使骨骼变成石头，也就是化石。
这套书我还没有看完，但是我非常喜欢它，里面得很多小实验、小制作不仅让我学到了课本上没有学到得知识，也使我知道了很多爸爸妈妈都不知道得东西。怎么样？这套书好看吧？希望你们也来看看，它能让你学到很多得科学知识，那有趣生动得故事，一定会让你看得入迷！
人物传记读后感9
读完李嘉诚传奇的一生，让我心存最深的不是他如何以超人之术创立的宏基伟业，而是他那和睦的待人处事态度和他对做任何事情的诚实态度.我想就是因为拥有这个才成就了他今天的事业，这就是”超”之所在。
做人诚实不可抛。人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴，失去了健康，有才学追随，失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚实呢？失去诚实，你所拥有的一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。
李嘉诚统领长江实业、和黄集团、香港电灯、长江基建等集团公司，全球华人首富，全世界华人最成功的企业家。
为什么他会如此成功，理由很简单，诚！经商的人恪守“价格无二，童叟无欺.”人无诚实不立。无诚实的人不可能做好人，也难以赢得别人的诚实。
我想作为学生，在我们的学习生涯中，也有很多不诚实的行为。抄袭别人的作业，作弊，撒谎等等。选择诚实，因为是正确之选。在我们一一权衡之后，我们终会发现，在人生面纱下最迷人的，是那没有矫饰，最朴实不花哨的诚实，我们会发现，没有了诚实，生活原来是那样的索然无味。
就诚实而言，(书中令我佩服的还有很多但李超人的诚实是我最敬佩的.)中讲了这样一件事情，他还在开塑料花厂的时候，有位欧洲批发商看中了李嘉诚的企业，想大量收购，可这时刚好李的企业资金发生了问题，所以那位批发商在和李做生意之前附带一个条件，那就是找一家实力雄厚的公司或个人做担保。李嘉诚在找不到担保人的同时并没有放弃去开发新产品，结果他通宵赶出了9款样品。第二天连忙去和那个批发商交涉，他用自信而执着的口气说:”请相信我的信誉和能力，我的原则是做长生意，做大生意，薄利多销，互利互惠”。批发商微笑的说:”我早已找好一个担保人了，那个人就是你，你的真诚和信用就是最好的担保”。此次生意的成功更使长江公司实力上了一个台阶。
有时候我觉得名人的成功是运气，其实他们是付出了努力，有他们做人的坚定信念，种种原因才会让他们成功。其实离我们也并非遥不可及。一切来源于生活的点滴。
李嘉诚15岁的时候，其父亲病逝。为了养活母亲和三个弟妹，李嘉诚被迫辍学走上社会谋生。当时为一间玩具厂制造公司当推销员。工作虽然繁忙，失学的李嘉诚仍用工作之暇到也笑进修，补习文化。
这一点让我颇有感触，现在的我们，没有家庭的负担，学习是我们生活的主干股，而我们仍旧颓废，不思进取，连本身的课堂都毫不在乎，更别提去夜校进修了。有时候我总想长大后赚很多钱来孝顺父母，其实现在父母希望的只是有着一份过硬的成绩单来回报他们。李嘉诚的坚强让我由衷的佩服。
人物传记读后感10
终于一切的一切都过去了，再不需要在扬沙的操场里嘶吼着规范队形，也不必再去整理填涂修改各类表格计划。上课下课的铃声如常的响起，走廊里安安静静，学生们在教室里书写着英文单词，于是我得以端坐于办公室中，重新操起那本读了一半的《梵高传》。
传记流畅自然，就如一本习以为常的小说，很快的衔接起过渡的情节，在静谧的办公室里继续沉浸于梵高的世界里。
傍晚，难得的我没有课，当我在洗过澡后，伴着一大杯热茶升腾起的暖暖的水汽，合上这本传记时，我想，选择自杀的梵高，或许内心里并不孤独，虽然，他似乎没有爱情。
当然要谈爱情，这是所有传记作品里必着笔墨的一个章节，一个用灵魂作画的人，一个生活在孤独世界里的天才，对爱情的渴望可能更迫切一些，可是他却遭遇不到真正的爱情。他遇到的那个四十岁的女人是高尚的，因为她只想给他自己无私的爱情却不祈求同样获得他的爱，可是，凡高却无法让自己同时爱上她。这就是爱情的可叹之处，爱上一个人，同时被这个人所爱，是一件概率多么低的事，而在爱情的世界里，我以为，两个人，给予与付出均匀的调和，才是完美和谐的，只是，过去也好，如今也罢，这种关于爱的美丽愈发的鲜见，更多的，爱情已经成为一种装点，记得曾看过一位“股神”的言论，他有挥霍不尽的钱，唯一的放松方式是把爱情当作休闲。于是，在感情的世界里游刃有余只剩下了两种姿态，或者当作休闲，或者去旁观。
爱情似乎是所有天才们的天敌，也或许因了爱情的伤才更加成就他们的天才，冰雪聪明如张爱玲，万人敬仰的托尔斯泰，乔治桑与肖邦，或许精神与情感总是难以共融，他们是精神的富翁，可是感情世界里却不得善终。
但梵高不孤独，他虽然没有爱情但是他有提奥，我读《梵高传》，更多的是被提奥感动，虽然关于他的笔墨并不多。我总觉得，提奥就是为梵高而生的，他就是他的人生支柱，虽为兄弟，凡高偏执到近乎变态的地步，而提奥，安静沉稳，宽容温暖，他用一个弟弟的肩膀，为不谙世事的哥哥擎起一方避风雨的蓝天，凡高由自我挣扎到自我毁灭，提奥，永远站在那里，给出自己不求回报的爱。如果说提奥有什么不够完美的地方，我想就是他不应该建立家庭。
可是作为骨肉同胞，每对兄弟姐妹都能成为彼此的提奥么？我怀疑，我甚至想探究提奥的内心，究竟是什么样的构成，让他用这么高尚的暖意去解释兄弟这个词。
偏执的梵高终于亲手结束了自己37岁的生命，或许37岁是个比较容易自杀的年龄吧，就在前天，一个朋友电话说内心郁闷，他的一个朋友自杀了，我当时自己正困顿不堪，又从来没有充当知心姐姐的雅趣，电话是匆匆挂断了，心里却有着一点不解，３７岁的男人，用自杀的方式告别世界，总是显得有些怪异，今天读到梵高，再联想到张国荣等，或许抑郁真的是罪魁祸首吧？
想起伍尔夫论生活方式的一句话，她说：为了避免远离人群，做人不可以太孤僻，也不可以太高雅，所谓曲高和寡，孤僻与高雅想来都是一种癖，一种病。道理我们都懂啊，只是理论与实际，总是难以和谐统一。
生命中没有提奥，也没有爱情，但我可以埋头工作，埋首书堆，码这些很破很破的字，迎那些很静谧很安宁的夜。
读书是教师最好的修行读后感1
作者吴淑英的《读书是教师最好的修行》一书，收录了作者对50本经典书籍阅读后阐发的感受。作者10年来坚持每周阅读一本书，十年如一日。涵盖了教师需要阅读的不同类别的好书。每个专辑里的选书，都是作者精心挑选的，比如在“教学即创造”中，作者选取了名家于永正的《做一名学生喜欢的教师——我的为师之道》。于老师是大家公认的当代教育家，他的课堂如行云流水，与学生互动亲切自然，于自然、朴实中显功夫，他的课堂学生学得开心，也学得扎实。作者从于老师书中提炼出“自己先变成孩子”的学生观、“遵循教育规律”的教学观、“要时刻以身示范”的为师观。没有干巴巴的说教，但道理却深入人心。
教育改革，千头万绪，但重中之重是教师，教师是改变课堂，提升教学质量的关键，作为一名普普通通的教师，我的收获有以下几个方面。
一、教学是为了提升学生的学习能力
教室的阵地是课堂，教学，是为了提升学生的学习能力。所以我们要让课堂确确实实成为提升学生能力的场，而不是让学生，仅仅做我们的观众；我们要把回答问题的权利交给学生，而不是直接告诉学生正确的答案；我们要欢迎学生随时举手提出问题，而不是自顾自讲自己的课；我们要争取让每一个学生都积极回答学员问题，而不是只关注举手的少数学生。
二、设定高的学习期望
教师在课堂上提问的时候，经常会遇到不愿作答的学生，“我不知道”是这些学生的口头禅，一些教师由于赶进度等原因，往往不再继续追问，而是选择另一个愿意配合自己的学生来回答。当一个学生发现他在课堂上回答“我不知道”比回答具体问题来得方便，更好应付老师的话，他就会选择不回答；当一个学生发现自己趴在桌上睡觉，而老师不管的话，他就会经常趴着，学生不参与到学习活动中来，很多时候是为了逃避责任。如果教师没有及时发现这种倾向，让其在课堂上一次次“得逞”，最终就会变成一种习惯，从而导致课堂死气沉沉。
该怎样处理这种问题，文中提出“杜绝退出”的技巧，即从学生不能回答的问题开始，直到他能给出正确答案，或能重复正确答案为止。这样就保证了学生时时处在课堂文化场中，无从躲避，无法偷懒。
读着这样的文字，我终于明白，原来我们课堂上偶尔的疏忽和懈怠，都会让学生有机可乘，带来不良后果。只有制定高远的目标，严格要求学生，才会产生理想的教育效果。
三、教育就是让学生养成习惯
教任何功课最终的目的都在于达到不需要教，好比牵着孩子的手，教他学走路，却随时准备放手，不教不是因为知识学完了，而是因为学生能够自主学习，并且学一辈子。
如何做才能达到这种效果呢？当然先要从培养学生的习惯入手。一个人培养的好习惯越多，这个人的能力就越强。这要求我们教师要从最细微最最切近的事物入手，以身示范，帮助学生形成良好的习惯。其次，我们还要清醒地明白，教师并不能真正将知识传授给学生，知识只有自己去求，别人的知识只能由别人去应用。读到这里，我心里不停的犯嘀咕：这么多年，是不是自己一直教的都是假语文？文中还这样写道，知识不是随随便便就能教给别人的，生活经验不是随便谈谈随便听听就可以取得的。只有将外界一切融入我们的生命，将教材内容与孩子们的实际相整合，给学生提供充分探索、感悟、体验的时空，才能使学生养成自主学习的习惯，最终实现不需要教。
原来，教育教学这条路，并不像表面看上去那样简单，那样平坦，让我们永远怀着一颗敬畏之心去工作吧。
四、活在当下
当我们的工作和生活十分忙碌和劳累的时候，最容易堆积负能量，负面情绪一旦引爆，对人对己都有害处。活在当下是给予自己正能量的最好方法。
曾经在樊登老师的读书会听到一本书《和繁重的工作一起修行》，作者一行禅师的悟性非一般人能比，樊登老师的讲解更是明白有趣，我喜欢这种充满正能量的内容。怎么样才能活在当下？首先我们最应该做好的一件事，就是有觉察力的安于当下。并时时用正念提醒自己，以全部身心专注于当下的每一件事，比如吃饭、穿衣，比如工作、休息……其次，要完全接纳自我，对工作中的不良情绪，用慈悲之心对待她，照顾她，温暖她，做自我情绪的主人公。
如果我们每天都能专注地做好当下的每一件事，走好脚下的路，那么每一步都是通向成功的路，即使路途再遥远，我们也终能抵达。
五、教师要挺直腰板
教师和学生是一对相互依赖的生命，是相互影响的伙伴。是一对共同成长的朋友。教师蹲下身子，就像一堵墙，为学生遮风挡雨；教师弯下腰来，就像一座桥，引领学生走向智慧的彼岸；教师挺直腰板，就像一把梯子，引领学生攀登科学高峰。
我们要担负起教师的使命和责任，就要做一个善于独立思考的人，而不是照本宣科，人云亦云；就要做一个情感健全的人，而不是仅仅把学生当作分数的机器，让学生沦为学习的奴隶；就要形成自己的独特风格，而不是安于现状，不思进取。
如果没有分数，那么我们的教育就无法面对今天；如果只有分数，那么我们的教育就没有明天，没有未来。教育何去何从，迷雾重重，值得我们每一个人思考。
费尔巴哈曾经说过：“你的第一责任便是使自己幸福，一个使自己幸福的人，也就能使别人幸福。”阅读之美，美在感悟；阅读之美，美在积累；阅读之美，美在常读常新。阅读能够促使教师的自身成长，丰富教师的教育智慧，使教师享受教育成功带来的幸福。
掩卷沉思，再次感谢作者，他为我们打开了一扇又一扇的窗，让我们看到教育天地的无限风光和万千风景。衷心希望能够每一位教师都能热爱读书，让我们一路修行读起来，一路修行写起来！
读书是教师最好的修行读后感2
当捧起常生龙《读书是教师最好的修行》一书时心中不禁感慨，读书是教师最好的修行，“修行”二字把读书的境界提高了，把读书的目标确定了。读书是必要的，是长期的，是让人思考的。从目录上可以看出本书分为五个体系——“教学即创造”“教育即生活”“学校即社会”“理论即支点”“变革即未来”。阅读这本书可以让我们感受作者的厚重，领略阅读的魅力，汲取教育的智慧。
书中让我颇有感触的是第67—74页的两个板块：（阅读，是为了活着），（名师成长之路）。书中提到：“成长无捷径，读书很重要。”一个教师之所以称得上名师是因为他始终能大量地、广泛地、坚持不懈地阅读并在阅读中不断地反思、实践。作为一名刚任职的语文教师经常会觉得工作很忙，抽不出时间来阅读。其实都不过是把读书当做是一种负担的由头罢了。就连薛瑞萍老师都说过：“恋爱的人总有时间拥抱，想读书的人永远都有时间。”在我的身上一直缺少的都是一份难能可贵的坚持。这让我不禁反思在今后的教学工作中不能仅仅依赖教材、教参等去“教”学生，而更应该抽出时间“多读书”以积淀自己的文化功底，让读书如同吃饭一样成为自己的生活方式。
是啊！读书从什么时候开始都不晚！我经常会羡慕我的同事如少晶姐、燕萍姐和乐梅姐的文采。她们的脑容量似乎很大，无论你问到哪方面的知识她们都能张口就来，并且来有所依。之所以“羡慕”的原因无非就是就算我提前打好草稿再说出来也不及她们的一半好。这其实就是因为她们在平日养成了良好的阅读习惯，对书本上的知识永远处于一种较“饥饿”状态，时不时去汲取一些营养和精华更好的去沉淀自己。这也正是她们在公开课上能游刃有余并且自信大方的原因吧。由此可见，阅读的重要性怎样提及都不为过，单从部编版一年级新增的“和大人一起读”亲子阅读栏目就可以看出阅读的重要了，从孩子都开始抓起了，更何况一位教书育人的教师呢！
作为语文老师，按理说应该是读书人。但总是由于这样那样的借口将阅读抛诸脑后。寒假刚拿到这本书的时候，一看标题，还以为是写读书对教师成长的重要性的书，读完才知道完全不是的。这本书其实是作者的一些读后感。都说读一本书容易，读一批书难，读万卷书更难。而在常生龙先生这里已经把读书当成了一种生活方式，读再多的书已经不是难事而是乐事了。他将阅读当作一日三餐，天长日久，终会内化在自己的精神样貌里，从而让自己心灵成长。
这本书有一个标题最让我铭记于心，就是第75—78页的《教师要挺直腰板儿》。是啊，教师只有挺直腰板儿，做一个真正的人，才能引领学生健康成长。可是能挺直腰板并非易事，这需要我们有渊博的知识，需要我们去日积月累去沉淀做好终身学习的准备——阅读。其次需要的是“爱”，只有真正的用心去爱学生的人，学生才会去爱你。发自内心做好良心教育才能够让自己真正强大。最后就是要有一套自己的独特教学风格，让自己的教学充满艺术型。让孩子不仅喜欢上课更爱老师这个人。让自己在课堂上更是挺直腰板儿熠熠生辉，也只有这样坚持做自己才能在这个人云亦云的复杂社会中脱颖而出。
俗话说：‘不动笔墨不读书。’其实阅读的过程，就是要将所思所感付诸文字，坚持不懈，让自己变成有思考力的读者。作为一名刚步入教育行业的年轻人，更是要坚持阅读，并在书中进行圈点勾画，及时将所思所悟表达出来，做一名上进的好青年！
有一句话是这样说的：“老师要多一点书卷气，少一点烟酒味。多一点书香气，少一点胭脂气。”所以，书还是一定要读的，并且要有计划的坚持不懈的读下去。只有这样，才会不断成长，不断进步！读书，是教师最好的修行！也应该是教师成长的唯一路径和最好的路径！所以，好好阅读，坚持阅读，享受阅读吧！新的学年，希望自己能坚持下去。
读书是教师最好的修行读后感3
打开常生龙编写的《读书是教师最好的修行》第一辑“教学即创造”，就被书中介绍的名人教育理念所吸引。这一辑一共介绍十位中外教育界的名人，他们无论在教育理念还是教学方法上，都有自己的创造。教学工作是最有创造性的工作，是我读完这一辑后最深的感悟。
在教学工作上，最容易做的是照本宣科。课堂上，按部就班地按照课本来上，不会有错，但如何把课本上的知识融会贯通，让孩子们喜欢上你的课，却需要老师的创造性。
学生为何喜欢多才多艺的老师？因多才多艺的老师的课堂是丰富的，是灵动的，老师自身的知识的博大和自身素养会影响到孩子。孩子欣赏博学多才的老师，也是自然的事情了。
记得读师范时，“文选与写作”课是比较枯燥的课，而那位老师，每节课都是很快讲完课本上的知识，就会给我们讲他心中的《红楼梦》，讲细节，讲人物的性格和命运，就是因老师的讲解，才让我用心去读这部经典巨作，注重书中的细节部分，甚至跑到图书室寻找关于解读《红楼梦》的一些刊物和文章。看评论，会让我读得更深一些。写作课成了我的最爱，我喜欢老师的博学，期待他能给我们介绍更多的名著经典。
如果仅仅是照本宣科，那些课文没有多少吸引力。这位老师把文选课上得丰富多彩，激发了我们去读经典名著的热情。也是从那时起，我才深深地爱上阅读与写作。
第一辑中写到夏昆老师，他不甘于每天对字词句篇的分析，想在常态化的教学之外，提供一些更有利于学生人文素养提升的课程内容。于是他开始了语文、诗歌鉴赏、音乐鉴赏、电影鉴赏等四门课程的教学探索。在高中繁重的学科学习任务之中，给学生们送上了一份份心灵鸡汤。看似夏老师在不务正业，其实如果学生学会了鉴赏，从电影中，从歌曲中，从诗歌中体悟到不同的美感，提高了自身的人文素养，学生们的语文素养自然提升，我相信语文成绩也会自然提高的。
特别是语文教学工作，如果仅仅抱着课本在教，那孩子们不会走得高远，也不过是做题的机器而已。如果从多方面入手，逐步培养孩子们的读写习惯，看似老师在做与教学无用的事，甚至是多受累的事，但走到一定阶段，你就会发现，所有的“无用”变得那么“有用”，甚至让孩子的语文素养达到了一定的高度。
教学工作的创造性至关重要，它会让孩子们看到不一样的天空。在一堂看似平淡的课堂上，老师的引领和发散思维，会让孩子们看到更广袤的世界。我喜欢多彩的课堂，喜欢看似天马行空，实则老师把手中的线收放自如，让孩子们在蔚蓝的天空上翱翔的课堂。课堂虽小，但我们的思维不能狭隘。老师在课堂上的创造性就尤为重要了。
在刚刚接触孤独症谱系的孩子后，我有一段时间很是迷茫，后来因阅读了一些理论专著，我突然领悟到，他们更需要灵动的课堂。虽然是个训课，他们也需要丰富一些的语言训练。本身孩子们就有刻板行为，如果仅仅运用ABA训练方式，孩子们更是呆板。但运用VB进行语言训练，就灵动了许多。每一节的个训课，我都设置了多方面的训练形式，即便是接受性指令这一个环节，我也要设置多方面的训练内容，既有身体部位识别，也有绘画和粗大动作训练。特别是手指谣，边做动作边填词，孩子们很是喜欢。有时会根据孩子的情绪，调整课程，只有让孩子喜欢上我的个训课，我才能给予最佳的康复。
我们的教育是充满爱的教育。史沃普这位童书作家，仅仅是辅导孩子十天的写作课后，就爱上了孩子们，坚持为孩子辅导写作，陪伴小学毕业。他用满腔的热情对待所教的孩子，做出了与众不同的成就。仅仅有爱是不够的，爱，是前提，重要的是要有智慧，也就是要有创造性。麦考特、雷夫、钟杰就是这样的老师。麦考特能让最调皮捣蛋的孩子认可是最好的老师，雷夫能让56号教室里的每个孩子爱上阅读，并在教室里建立起世界上最小的经济体，让每个孩子学会远足前做好准备。雷夫的56号教室充满了魔力，我很早就买过这本书，读了一遍又一遍，从中获得了许多的启发，佩服雷夫的创造性教学模式。钟杰在转化问题生上有自己独创的方法，仅仅靠爱是不够的，关键是老师的智慧，有了教育智慧，才会让爱变得有价值，有意义。
吉诺特所说的这句话，对老师而言是一定要牢记心中的：“语言既能使人文明，也能诗人野蛮。既能使人受伤，也能使人得救。”说出去的话，如泼出去的水。常言说的好，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。最为老师，说话的方式尤为重要，骂人和训话是语言暴力常见的表现方式，侵犯隐私是语言暴力的'一种体现，但质问也是一种语言暴力。
原来我们教聋孩子，因手语的限制，可能老师的话语不能完全传递给学生，即便是有语言暴力，学生仅从表情和动作上也感受不那么真切。而如今我们学校已经转型，面对新的群体，我们真的要在说话艺术上下点功夫，如何把话说好，让孩子们接纳，让家长们接受，这是需要下功夫的。孩子们需要我们鼓励，家长们需要我们去倾听。鼓励，让孩子们更加自信。倾听，让我们理解家长们的内心痛苦。理解、包容，接纳，慢慢地我们会发现，他们也是一群可爱的孩子们。
“当教育不是发自内心的时候，当教育的语言不带着为善的情感的时候，教师那伪善的眼神和牵强的微笑就会很快被学生感受到。”这句话是不是在提醒我们，老师的语言至关重要？
老师的认可，是一缕阳光，会让孩子感到温暖，会催孩子们上进。我们都从孩童走过，回想过去的时光，能让我们深记心中的老师，往往是在学习和生活上给予关爱的老师。特别是那真诚的善意的话语，让人牢记一生。
特殊教育的教学工作是更需要有创造性的工作，一堂课，不再是单一的课程，需要多方面训练融合在一起，语文课中融合着动作康复，体育课中也渗透着语言康复。孩子们千差万别，对孩子的要求也变得有梯度，需要根据孩子的身心发展规律和成长需要，设计课程内容，选择教学方法，有针对性地给孩子最适合的康复教育。
读书是教师最好的修行读后感4
读完了常生龙先生的《读书是教师最好的修行》一书之后，闭上眼，脑子里会闪现出无数的经典话语，以及很多部教育著作。所以，在读完这本书的时候，我就已经深深体会到阅读对于一位教师的重要性了。对于广大教师而言，成长无捷径，读书很重要。大量地、广泛地、坚持不懈地阅读，是教师成长为名师的秘诀。
对于读书为什么对教师的成长如此重要，各位名家都为我们做以解答，王崧舟认为读书是“读书_底蕴_教学”的转化过程。于永正说，从读书中获得更多知识，从读书中找到迅速提取信息的方法。近些年，大家已经越来越重视阅读了，为了让老师，让学生保持阅读，学校也是绞尽脑汁，想方设法，最终也是只取得短期的效果。而真正的阅读应该像闫学老师说的，是一种生活方式，像呼吸一样自然。我们应该把阅读当做一种享受，而不是一种额外的劳逸。
爱看书的老师，在课堂上充满激情，妙语连珠，也能够在教育的路上走的更远。很多老师总是疲于工作，觉得自己没有时间阅读，但其实，当阅读成为一种习惯时点滴时间都可以被利用，而且，阅读对我们的工作也会有事半功倍的效果，它可以转化成我们的内在修养，在课堂中取得成效。
当教师真正的走进阅读，那么孩子们也会跟随着老师的步伐，走上阅读的道路。而如何能让孩子完全的爱上阅读，这也是值得我们思考的。现在，很多学校确实是很重视阅读，为了让孩子能够阅读，学校精心为孩子设计了阅读检测，阅读试卷，阅读展示……等等一系列的活动。
这些活动确实会督促孩子当下进行阅读，但这样的阅读是不会长久的，孩子只是为了完成任务，或者说为了得到大人奖赏，这是功利性的阅读，而不是自发的，长久的阅读。要想让孩子爱上阅读，那就要让阅读内化成孩子的一种习惯。习惯是在环境中培养的，当孩子在家里，看到父母总是在捧书阅读时，久而久之，孩子肯定也会捧起书开始阅读。当孩子在学校，听到老师在课堂上，各种知识，各种文化信口拈来时，孩子肯定会向往从书中学到这些知识。长此以往，孩子自然而然会爱上阅读。
正如书的题目所说的，读书是教师最好的修行，教师修炼到境界了，才能去感染学生，感染身边的同行者，才能丰富自己的教育事业。养成了阅读的习惯，我们的人生之旅自然会更加充实和丰富。
读书是教师最好的修行读后感5
寒假里读了常生龙先生的一本专著《读书是教师最好的修行》，书的封面是一句特有诗意的文字：“坚持不懈地阅读，就是与最美景致一次次的邂逅。”打动我的，是坚持不懈的精神，是邂逅的美妙，是阅读的神奇。
当我拜读常生龙先生所著的《读书是教师最好的修行》时，心仪之感油然而生。仅仅看到这个书名，便觉得与众不同——不在文采，而在视角。当我捧起这本书时，委实也读到了这一点好处。念及家中书房里教育教学类书籍虽不及文学作品之多，不过数量也已比较可观了，其中的绝大多数都是分享教育模式、教学理念、实践经验等等，总感觉这类书籍都在尽力诉说“该怎样做”，即便内容上乘，与读者之间（至少是于资质平平的我而言）仍是隔着一点距离。
而这本《读书是教师最好的修行》，则从“要读书”这一本原视角出发，通过作者的工作体会与阅读之间结合而得的思索体悟，使得读者明了自己与书籍之间就应达成一种精神的契合——相信通过用心阅读与吸收书中智慧，结合自己的教学实践进行思索，定有心得，亦有一试之愿。
我们在工作和生活中，会遇到各种各样的困惑和难题，其中绝大多数的问题都有解决的办法和途径，并且已经被别人进行了总结，发表在各类著作、报刊或新媒体中。如果我们是一位读者，就可以在其中找到路径或答案，在前人的力挺下站得更高、行得更远。”以此语观之，读书大抵就是与教育相接的那座桥梁了罢。
我以为，这本《读书是教师最好的修行》的另一个难得之处，就在于作者的阅读与感悟并非“散射式”的，而是经过精心汇集的“阶梯式”的思考——从第一辑的“教学即创造”，到最后一辑的“变革即未来”，呈现了一种着眼当下，又把目光推及至未来的教育观。
我想，自己在为其中一篇篇微言大义的“读后感”打动之余，更是被作者这种阅读的分类分层思索的做法所吸引——与其说这本书的好处在于向我们绍介了一本本好书，分享了作者一次次的感悟，不如说其重要价值体现在引导教育同行们对阅读过的教育著作进行分类整理，也能形成一条清晰的阅读脉络，以助今后在遇到相关问题时，可以较为方便地找到对应书籍而再次得到指导。所以，我便寻着这种做法，对自己之前读过的部分书籍进行了整理，分出“师德素养”、“教学专业化”，以及“教育效能感”这三个版块，虽显粗浅稚嫩，却是对照本书内容与做法而得的一点感悟——这大略可说是我与本书的真诚致敬了罢。
第一，应努力完善师德素养。
“学高为师，身正为范”，我以为，恪守作为教师的一份本真善良，心怀学生，是成就学生、成就教育的重要基础。这种善良并不单指做一个好人，对于教师而言，这既要化为对自己所从事的教育工作的丰沛热情与精进钻研的精神，努力把“教师”从一种普通的职业定位上升到事业奉献的高度。又要化为对于学生在做人上与学习上的关爱指导，使其真切地感受到如哲学大师冯友兰先生评价蔡元培校长时所说的那种“春风化雨”的人格魅力——这一切说来是容易的，做起来却必定不会如此爽快利落，甚至会有很多难题摆在面前，但是，我们是要往这个方向毫不迟疑地努力的，不能只是个旁观成败的看客。
在我读过的许多书里，都印证了这一点：比如由美国中小学一线优秀教师案例汇编而成的《教学不孤独》以及雷夫艾斯奎斯所著的《第56号教室的奇迹：让孩子变成爱学习的天使》中，不难发现西方的教师们同样不遗余力地以“爱”为核心，生发了教育激情及各种教学智慧，引导状况百出的学生们在做人和学习上步入正轨，且使之继续进步。
又如于漪老师在自传《岁月如歌》中写到，即使是在群魔乱舞的“文革”时期回想当初自己给患肺结核病的学生买药，给骨折又无钱的学生付医药费，给没钱的近视学生配眼镜等等以至于家境拮据，她依然没有后悔，“这样做图的什么？我从未张扬过，也从未想到要得到什么，只不过人心都是肉做的，看到这些孩子那么困难，我心里难过，故而想方设法帮助。”这虽不是在课堂上授课，但我相信这实实在在给那些受助的学生们上了关爱这一课，在人情淡漠的冰窟里投进了一束温暖的光芒。相信作为教师的我们努力提升了师德素养，使教育有了“爱”，无论是教学还是平日生活，都会带给学生“润物细无声”的感动与激励。
第二，应加强教学专业化的研究。
众所周知，除了教育教学的一些共性之外，事实上每一门学科都有其特殊性，故而要进行专业化的研究，才能使教学有鲜明特色，做到有的放矢，事半功倍。我们处在一个知识迅速增加、不断更新的信息时代，新情况、新问题不断出现，只有不断学习新知识，掌握新本领，开阔新思路，才能牢牢抓住已经变化的学生。今天的学生已经不是你给他买顿饭、送他个笔记本就能让他感到的时代了，变化的学生迫使我们也要变化，而这种变化的核心就是我们要不断的加强学习。
首先，必须加强自己专业知识的学习。今天的中学生面对着网络、媒体、广播、电视等这些更具吸引力的媒介，我们如何把他们吸引到课堂上，让他们喜欢历史课，观念在于我们如何呈现给他们更加专业的精彩的课堂。
因此，在工作中我加强学习，不断地丰富、更新自己的专业知识，提高自己的专业技能和专业意识，把握住时代的脉搏。认真学习和贯彻落实历史学科课程标准。严肃学风，指导学法，力争创出本人的教学特色。呈现给学生丰富多彩的课堂。同时在教学形式上多样化，激发学生兴趣，在课堂教学过程中，不能始终采用一种教学形式，这样可能会使学生感到没有新鲜感，提不起学习的兴趣，容易在课堂上开小差。
教师在设计课堂教学时，应利用各种教学方式方法，使教学过程形象、生动。除了利用多媒体教学外，在上课时，为了激发学生兴趣，我会将全班分为若干组，每组有小组长，进行比赛，比速度，比成功率，每课都绘制思维导图，比美观，这样，学生们在“玩”中就自然学到了知识。教学经验证明，经常变换教学形式，容易激发学生的兴趣，提高学生学习用心性和学习效率。
同时要加强对现代教育理论、相关法律法规、信息技术等方面知识的学习，不断完善自己的知识结构，拓宽自身的知识领域。加强学习，更重要的是要在思考和实践上下功夫。“学而不思则罔，思而不学则殆。”只有把认真学习和勤于思考结合起来，才能把各种知识融会贯通，从而提高工作的能力。
第三，应重视教育效能感的提升。
什么是教育效能感？在徐崇文主编的《中小学教师教育研究读本》一书中援引了辛涛发表于1996年第二期《应用心理学》上《论教师的教育效能感》一文中的定义——“教师的教育效能感是教师对自己影响学生学习行为和学习成绩的能力的主观判断”。说得再通俗些，李哗、刘华山发表于2000年第一期《教育研究与实验》上的《教师效能感及其对教学行为的影响》一文中提到，“‘教师效能感’是指‘教师相信自己有能力对学生的学习产生积极影响的信念。’目前的研究表明，教师效能感是学生学业成绩提高的一个重要的预测变量。
而教师效能感很可能是通过教师的教学行为来影响学生的。”我认为，教学效能感不仅展现了“以情传情”、“以情动人”的感性一面，而且还有理性的一面，即需要教师于教法等种种方面打磨与改进，以求切实有效地引导学生改善学习心理与学习行为。这样看来，之前所提到的“师德素养”、“教学专业化”都可算作“教育效能感”的重要组成部分了。此外，还有一些书中的具体思考与做法，值得细细思量：小到李炳亭、褚清源主编的《问道课堂》中对于“导学案设计与使用”的点拨，细到赵国忠所著的《透视名师课堂管理——名师课堂管理的66个经典细节》中对于各种课堂教学有效性案例的分析，大到多年前李炳亭所著《杜郎口“旋风”》中对于颠覆性的教学模式的展示与评价……这些都直接或间接地指向“教育效能感”的提升问题，为实现教学有效性提供了宝贵的借鉴与建议。
上述关于我读过的部分教育书籍内容的梳理，便是读完这本《读书是教师最好的修行》后的一点感悟，也是我在教学之路上逐渐清晰的自我要求。在后记中，常生龙写道：“就这样，十年下来，我阅读了500多本书，为每一本书都写下了读后感，这些读书随想累积起来已超过200万字。”与其相比，我真是“读之甚少”，也知之甚少，不免愧怍。我知道自己的教学之路还长，今后定会加倍精进，像他一样用心去阅读，且有收获。读一本书容易，读一批书难，读万卷书更难。而在常生龙先生这里已经把读书当成了一种生活方式，读再多的书已经不是难事而是快事了。
在阅读的过程中，将所思所感付诸文字，坚持不懈，让自己变成有思考力的阅读者。打开视野，博览教育经典，对教育的理解更为透彻通达，应了那句话：一个人的阅读史就是一个人的精神成长史。阅读犹如一日三餐，天长日久，终会内化在一个人的精神样貌里，终会助力于一个人的心灵成长。阅读这本书，可以感受到作者的厚重，更可以感受到阅读的魅力。
诚如《给教师的建议》一书中，苏霍姆林斯基在《谈谈教师的教育素养》一文中所言，“读书，读书，再读书，——教师的教育素养的这个方面正是取决于此。要把读书当做第一精神需要，当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考”。我想，自己定会“捧书为生”，而实现“自反”、“自强”——捧起书本，再当一回渴望求知的学生。捧起书本，为了更好地指引我的学生们。
读书是教师最好的修行读后感6
细细品读完《读书是教师最好的修行》一书，其中第二辑中的《名师成长之路》、《阅读是为了活着》让我有很深的感触与认同感。下面结合本人多年的读书感受谈谈体会。
《阅读是为了活着》这一章节中说到：养成了阅读的习惯，我们的人生之旅自然会更加充实和丰富。确实是这样，从大学读书起，我就养成了枕上读书的习惯。每晚睡前非要在枕上看会儿书不可，方可安心入睡。因为有睡前读书的习惯，于是我的床头总是堆满了报纸、杂志、教学书籍……而且看书时，我还喜欢随手在书上这边划划、那边标注一下，或是随手记下自己的体会、感悟之类的，因此，床边还杂乱地搁着一些笔、本、纸等，用儿子的话来说，这床名副其实是个猪窝（本人和丈夫都属猪）。就因为这嗜好，儿子也“近墨者黑”，也习惯上床捧一本书。要是在冬夜，蜷缩在暖融融的被窝里读书，实在是一件分外幸福的事儿。我读书我快乐，“有书好读心也暖”。读书，是一段快乐的心灵之旅，放松身心的健身运动。有书在握，静心慢读，把萦于心漫于脑的世念俗虑都抛在身外……
枕上读书，古已有之。据说主席也喜欢枕上读书，一代伟人尚好如此，可见枕上读书之魅力所在。有人说“书中自有黄金屋”，我倒是不想这样功利地读书，而是天马行空任意在书中徜徉，我更喜欢“书中自有颜如玉”般的率真。读到伤感处，止不住泪眼朦胧；看到精妙处，忍不住拍案叫绝；翻到诙谐处，憋不住哑然失笑。许多时候，物我皆忘，书人融合，任自己的思维和情感随书中文字的跳跃而放肆宣泄。徜徉在书海里，我看到了如花笑靥，读出了似水柔情，流连在书丛中，俯仰顾盼，感觉生活是如此美妙芬芳，世界是如此千娇百媚，枕上读书梦也香！枕上读书之乐，乐在其中。古人说：书深人贤。一本好书，书里所写的东西，大多是作者长期思考的思想结晶和实践积累，为读者省去了许多不该走的弯路，花较短的时间就能够很好地获得人家千辛万苦才提炼出来的精神智慧，以最小的成本获取最宝贵的经历经验，何乐而不为呢？
《名师成长之路》这一章节中说到：成长无捷径，读书很重要。是啊，尤其是作为一名教育工作者，读书是促进专业成长的必由之路。作为教师的我，在这点上深有体会，读书、写作、反思、实践，一路走来，虽没有成为名师，至少让我的教学实绩一直名列前茅，也让我在35岁前成为学校最年轻的高级教师；读书也让我成为十五年前学校唯一的教育硕士。这一切的取得都是源于没有放弃读书，把读书当作自己的生活方式，一种精神的需要。其实，我们每个人的成长都离不开读书，一个人的阅读史，就是一个人的精神发展史。回忆每个人的成长，谁没有几本印象深刻的好书像灯塔一样，照亮着自己的人生呢？
读书贵在坚持。作为一名教师，广阔的教学视野依赖于我长期的枕上读书——广博的阅读，阅读是教师专业化发展的需求，每天读书是我作为教师的一种习惯。无论是寒暑假还是节假日，邀旨趣相近的三五好友（同行），不受生活的时间、空一起来读书、分享、交流、思考、辩论，把先进的思想和理论，内化为自己的教学理念，应用于各自日常的教学实践中，追求高效的课堂教学，让我们的学生如沐春风！每当被孩子们那信赖的目光和真挚的声音包围时，为师的心灵就会徜徉着一种诗意和温暖！
经济低迷时，读书来解惑。经济要振兴，文化需先行。现在新形势的境况下，新冠疫情的非常时期，信心比黄金更珍贵，信心从何来？那就是读书，从阅读中获取力量，从文化、文学作品、实时报道中寻求心灵的慰藉，振奋我们的精神和信心。一个民族的竞争力取决于这个民族的精神力量，一个民族的精神力量在很大程度上取决于民众的阅读广度和深度。那么，作为一所学校，应该营造一个书香校园，让快乐读书不仅仅是轰轰烈烈、有声有色的活动，更是一种静悄悄的变化，是一种师生之间相互感染的氛围，是一种逐步积淀、逐步提升的变化！作为我们家乡宜兴，更应该打造一个书香城市，让更多的人拥抱阅读，守望读书精神！时下的艰辛也许更易促成全社会的读书风气，在阅读中让我们发现一种肯定的力量、前行的动力，一种激励我们拼搏、不懈追求的力量吧！让我们一起来读书，见证更好的自己！
读书是教师最好的修行读后感7
打开《读书是教师最好的修行》这本书时，在作者亲切的“让我们读书吧”的自序中，浏览了被作者精心架构的五个小专辑，分别是“教学即创造”、“教育即生活”、“学校即社会”、“理论即支点”、“变革即未来”，既有课堂教学和学生成长的研讨，也有教育名家教育启迪与唤醒，更有世界顶级国家教育成功的秘诀，足见作者的用心。现分享我的阅读感受与心得：
一、阅读激发了我的教育梦想
杜威说:"从教育产生之日起,人受教育不是为了别的,而是为了生活。没有人及人的生活,教育又从何谈起。”在人们的日常生活中,亲子关系、家校关系、阅读与写作的关系等,都是绕不开的话题,教育就是要帮助人们正确认识和处理这些关系,过上快乐、幸福的生活。
如何做一个学生喜欢的老师？这是应当是我们所有当教师最美的梦想，当师生融为一体时，教育真的是一种幸福，教育真的会变得简单、轻松而有效。陶行知先生也说过:“我们必得会变小孩子，才配做小孩子的老师”。
完全有理由相信：我们也曾有过像于永正老师那样，在自己或长或短的教学生涯内，有过留给学生串串珍珠版精彩活动的难忘痕迹，也曾有过充当童心未泯教师的幸福体验。教育生活原来可以这么幸福的过，沉淀许久的教育梦想再阅读的体验中再次被点燃！
二、阅读刷新了我的课堂教育观
教学是一门充满艺术的创新科学，对教学技术的研究，对教学方法的探讨，对学困生的转化，对提升教学质量策略，都能在这里找到答案。给我启发最大的是教学技巧中“按部就班技巧”和“走动技巧”。
在三尺讲台耕耘，支点在哪里？如何再能让教室里每一个学生真切的感受到你拥有整个教室？让我时常把讲台作为支点，视野的限制让教室里学生的动态不能及时尽收眼底。每次转身板书或低头伏案写字，总听到台下窃窃私语声，抬头凝视或刚做迈下脚步的动作，顿时鸦雀无声。我在心暗暗发誓：“看我逮着机会怎么收拾你们！”困惑了许久，问题依旧没有解决。直到我阅读到《阅读是教师最好的修行》书中道格.莱莫夫的《教无不胜：卓越教师的49个秘诀》中提到的“走动技巧”，才恍然大悟：“教师要在上课开始的前五分钟内，让学生意识到你已经拥有了整个教室的任何位置。”接下来的课堂上，我拉开了教室的座位，从讲台的踱步到台下的关注，不时在后排座位处停留，俯下身子点点学生的书写，鼓励的伸伸大拇指，做一个加油的鼓励！或在想要开口说话的男生旁边做一个禁止说话的暗示。随着关注度的提升，教室里窃窃私语声消失了，我心里掠过从未有过的幸福感！
三、阅读完善着我的师德素养
“用柔软的眼睛看待孩子，愿意为了孩子而改变，找出任何一种和他深层对话的可能，那么您会发现您身边的孩子，正在开始学会微笑，那潜藏在内心的热情，也即将会大大地发光，大大地发热。”
没有了解，就没有有效沟通，没有有效沟通，就没有理解，没有理解，就没有教育。教师和学生是一对互相依赖是相影响的伙伴，是共同成长的朋友。教师蹲下身子，就像一堵墙，为学生遮挡风雨；教师弯下腰来，就像一座桥，引领学生走向智慧彼岸；教师挺直腰板儿，就像一把梯子，引导学生攀登科学高峰。
带给学生“润物细无声”的感动与激励的点点滴滴自己也许做的还太少太少。也正如郭振先生所言：“教师有没有文化主要不在于教师的职称、职位，而在于教师有没有高尚的师德、丰富的学识、生动的个性、感人的故事在学校流传。”
费尔巴哈曾经说过：“你的第一责任便是使自己幸福，一个使自己幸福的人，也就能使别人幸福。”阅读之美，美在感悟；阅读之美，美在积累；阅读之美，美在常读常新。阅读能够促使教师的自身成长，丰富教师的教育智慧，使教师享受教育成功带来的幸福。做一个幸福乐教的园丁，做一个自己幸福，也能给别人带来幸福的人，让我们一起来读书吧！
