五年级寒假
桑桑是一个小男孩，他喜欢做出一些夸张的事。而六年的小学生活却让他没齿难忘。在这六年中，他经历了无数感人的故事：这些男女无瑕的真情，同学间天真的友情……他从这些故事中，明白了：善良，尊严，顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了“爱”的种子。 陆鹰是个长着光光脑袋的孩子，因此，大家都叫他”秃鹰”，他充满无助与孤单。被叫”秃鹰”的他常常小镇水码头最低的石阶上，望着波光粼粼的湖水发呆‘流泪。
但是，他却凭着自信让所有人刮目相看。谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执著坚守上的。可见，孤单‘尊严的伤害并不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的”解 药” 纸月是个内向、善良的小女孩。她的心灵如同皑皑白雪般纯洁。
她没有爸爸妈妈。只有一个又当爹，又当妈的慈祥的奶奶。为了不让奶奶为自己担心，当板仓小学的男生欺负她时，她没有告诉奶奶，只是自己默默流泪。直到桑桑帮助她把板仓小学的男生打跑后，默默无闻的她才露出一丝微笑。善解人意的她话不多，却总能帮助别人。不要认为内向是一个缺点，有时，默默无闻却是最可爱的。 白雀是一个十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不宽阔，但银铃般清脆。
她不仅外表美，而且心灵美。这就是真正的美。 初次看到细马这个名字我还以为是只马的名字，但后来才知道他是岳二爷与岳二妈从岳大爷家带来的岳大爷最小的儿子。他长的很精神，喜欢笑，十分爱说话。在油麻地小学，他变了，变的`孤单，无助，没有人听的懂他满口的江南口音，他感到一个哑巴才有的压抑。他是那样的可怜。这使他不想再上学，他去放羊，以此来填空他最脆弱的地方。
几次交谈，使桑桑和他成为了最好的朋友。他那顽强的品质十分另人敬佩。 这本书魔力般的吸引了我，我与文中的小主人公桑桑同乐同悲。当看到桑桑生病时，我哭了，第一次为书中的主人公而哭，我怕，怕桑桑会死掉，我对着天祈祷，保佑桑桑能够度过难关。 人生无处无真情，在《草房子》里，我看到了另人落泪的真情。
五年级寒假读后感二
寒假里读了海伦·凯勒的《假如给我三天光明》之后，我内心受到了极大的震撼，为了更深刻体会海伦的处境，我决定反其道而行之，亲身走进盲人的世界里，于是，就有了这篇文章的题目。
想让我三天不睁眼是不可能的事情，于是，我决定试一试三十分钟不睁眼。今天早上，在妈妈的监督下，我开始闭眼穿衣服。穿上衣时，我把前后穿反了，穿袜子时里外又分不清了。哎呀，不好，拖鞋又找不到了！我只好用脚在地上探来探去，好不容易找到了拖鞋。接下来，该洗脸了，来到浴室，又找不到水龙头了。然后，我到厨房帮妈妈做饭，不小心被凳子绊了一下，一个踉跄摔了个倒栽葱，好不容易摸到舀子，往锅里加水时，又是一次不小心，一下子把水全倒地上了。
平时短短的三十分钟，如今感觉是那么漫长、黑暗。平时看起来简单可行的事情，当摸黑干的时候又变得异常艰难。虽然期间，我还时不时地偷偷睁开眼睛瞄几下子，可还是狼狈成了这副模样，看来拥有一双明亮的眼睛是一件何其幸运的事情啊！
我仅仅在无光的世界里度过了三十分钟，就觉得如此难堪、不适，那么海伦呢？她在无光、无声、无语的世界里度过了八十七个春秋，仍然坚持写作，永不放弃，我今后要以她为榜样，做个热爱生命、珍惜时光的好孩子！
五年级寒假读后感三
寒假里闲来无事，找出《钢铁是怎样炼成的》一书看了看，下面是这本书的读后感：生命的意思，生命的价值到底是什么？我在
面对饥寒交迫的生活，保尔受尽了挫拆，在他的人生中好像只有坎坷，也许这样的生活条件是让我同情的，可在哪此的条件下艰难困苦的生存便是足以让人敬佩的，而且不论怎么生存，不论经历怎样的失败都不会有放弃的念头，各种经历使它成熟，而且有一个远大的理想，就是当一名红军。
的确他的理想实现了，他成为了一名红军战友，随着军营转战祖国各地，为祖国出生入死，乘着机枪车或炮车奔驰接受战火的洗礼，很快二年过去了，在一年中保尔吃不好，穿不暖，可心中却燃烧着永为息灭的烈火。为了抵御即将来临寒冬，木柴成了急需解决的问题，必须在短时间铺筑一条铁路。这几乎是一项不可能完成的任务，可保尔参加了。
保尔拼了命的挖土，铁锹碰在石头上，铿然作响，衣服湿了，又重又冷，但保尔却一点也不叫苦，以顽强的毅力，同前推进，在冰天雪地中保尔甚至连一件棉衣也没有，靴子也破了，整个底都提了下来，保尔光着脚踩在冰冷刺骨的烂泥里，这是我们根本做不到的事，可他以非比常人的毅力做到了，看到这本书的人，都会赞叹他有多以伟大。
传奇，为了理想，他能忍受了一切，为了理想，他尝试生活的艰辛，为了理想，他牺牲了健康，摆脱病魔，为了理想，他几乎付注了生活，为了理想，他流过无数的泪水，为了理想，他饱受了折磨，为了理想，他承受别人根本无法承担的一切，难道这些还不足以让我们敬佩吗？
保尔的不利艰难的，可他却深深的幸福着，内心甘情愿一股永垂不朽的精神，有一把永不熄灭热火鼓舞他走下去。连牺牲生活都不足以来描述他的爱国之心，也就是这样一个热情，执著的人创造出了奇迹，这就是钢铁意志，所谓“钢铁”便是在最恶劣，饥寒交迫的困难条件下所炼成的，需要热情。执著 。坚定。拼搏。向上。坚强不屈，迎难而上的精神，缺一不可，而可尔就是一个这样优秀的红军，任何语言都形容不了他炽热而执着的心。
保尔的人一中经历了多少讽刺的眼光，从无右以有知，从幼稚走向成熟，经过生活的千垂百炼，成为了一块真正的钢铁。他的人生中经过了多少坎坷坚辛，无数次的摆脱病魔走入战场，一次次的受伤，面对失明，瘫痪频频逼来，可他仍坚持写作，面对死神，他毫不谓惧，这期间摆脱了多少病病魔，战胜了多少常人根本无法克服的困难，用有限的生活创造出了别样的精彩，失明，瘫痪多少人无法面对的——而他勇敢的承受了，是我心目中的英雄。
人最宝贵的是生命，生命对于每个人来说都只有一次，这仅有一次的生命应该怎样度过呢？当回忆往事时，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而愧疚，在临死的时候他都能够说：“我整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业—为人民解放而斗争……
五年级寒假读后感四
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”风云变幻、刀光剑影的三国时代，文争武斗，英杰辈出。正是在那个动荡的历史时代里，无数个英雄好汉，旷世奇才纷纷登场：奸雄曹操、人杰刘备、武圣关羽；英明果断的孙坚、骁勇善战的孙策、心胸宽广的孙权……为我们上演了一台台惊心动魄的历史剧。
《三国演义》中我最喜欢的角色是诸葛亮。诸葛亮字孔明，号卧龙，是琅琊珺阳都人。他是杰出的政治家、军事家、战略家、发明家。他聪明绝顶、神机妙算、上知天文、下知地理，未出茅庐便知天下三分。他本躬耕于南阳，出山后辅佐刘备打天下。
蜀汉政权建立后，他担任丞相，虽然刘备有意把皇位交给他，但他推辞不受，辅佐刘禅治理国家。“鞠躬尽瘁，死而后已”是他的
“古今多少事，都付笑谈中。”黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣，眼前飞扬着一个个熟悉的面孔：曹操的有谋有略、刘备的宽厚仁慈、关羽的情深意厚、赵云的忠心耿耿、周瑜的文武双才……我们今天虽然活在一个太平盛世，可是我们也需要英雄，需要英雄梦，这样的生活才不会单调，才会有趣味。
五年级寒假读后感五
寒假里，我读了四大名著之一的《西游记》。这本书栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象：爱打抱不平的孙悟空、贪吃懒惰的猪八戒、救苦救难的观音菩萨、神力无边的如来佛祖。其中我印象最深刻的就是顽皮的“齐天大圣”孙悟空。
孙悟空是花果山上一块仙石里蹦出来的，从小行动敏捷、心机灵巧。从须菩提祖师那里学来了高超的本领，从龙宫得到了如意金箍棒和盔甲，在太白金星的招安下上天当官。玉皇大帝就按孙悟空的意思封他做“齐天大圣”。孙悟空在天上偷吃了仙桃、大闹天宫，被如来佛祖压在了五指山下。五百年后，孙悟空保护唐僧前往西天取经，修成正果。
玉皇大帝屡次原谅孙悟空的过错，纵容他当官，是因为玉皇大帝向往和平，有一颗慈爱的心。孙悟空受玉皇大帝宽容，不但不知恩图报，还大闹天宫，被压在五指山下惩罚是应该的。五百年后，孙悟空保护唐僧取经时忠心耿耿，再也没有撒野，孙悟空这种知错就改的品质让我敬佩。
战国时期，赵国的将军廉颇嫉妒上卿蔺相如，屡次在他面前挡道，和蔺相如作对。当廉颇明白蔺相如避让他是为了赵国着想，他诚恳地负荆请罪，知错就改。与蔺相如联手对抗敌国，使赵国更强大。任何人都会像孙悟空和廉颇那样犯错，但只要有一颗知错就改的心，他仍然是一个好人。读完《西游记》，我决定要像孙悟空那样做一个知错就改的人。
读书的“用”，不在眼前，不在当下，而是像甘霖雨露滋润万物之后，万物所呈现的那种清新、新鲜、水灵时的生机勃勃，是看不见和摸不着的。下面是我们为大家带来读书心得手抄报，欢迎大家阅读。
读书心得手抄报篇一：速读的原理
速读(rapid reading)，或称“快速阅读”，现大多叫做“全脑速读”。科学原理早已提示：人的大脑分为左右两部分，各自分管并对不同的信息内容处理：其中右脑主要是对图形和图像进行记忆和加工，而左脑主要是处理诸如逻辑、数字、文字等非形象化的信息。科学研究已经证明：人类进行传统阅读时，主要使用左脑的功能;而在采用“速读”方式阅读时，则充分调动了是左右脑的功能作用，各自发挥左右脑的优势共同进行文字信息的形象辨识、意义记忆和理解，所以“速读”又被称之为“全脑速读”。
从阅读方式来比较。我们一般可以把阅读分为两大类：一是传统阅读法(俗称为慢读)，即按照字、词等少数几个单字为单位逐个阅读;二是快速阅读或称“速读”。快速阅读是从文字读物中迅速提取有用信息的高效读书方法。充分开发快速阅读者扩大视觉感知能力和左右脑协调快速处理视觉信息的巨大潜能，以眼脑直映的信息全新处理方式取代传统阅读中大脑的视觉中枢，语言中枢，听觉中枢对文字信息处理的环节从而达到眼看脑记，眼脑同步的快速阅读法。它是将被阅读的文字以组或行、块为单位进行大小不一的整体阅读，而“组”或“块”内所包含的往往可能是词组、半行、一行、多行甚至整页内容，它是一种让我们能够从文字材料中迅速接收信息的阅读法。
在传统阅读法中，书面的文字信息对眼睛产生光学刺激之后，视网膜要把这种物理过程转化为神经活动的生物过程，传送到大脑的视觉中枢，由视觉中枢处理后再传达到语言中枢，语言中枢再传递到听觉中枢，最后由听觉中枢传输到记忆中枢。这是一个自己读给自己听的过程，即使是高水平的默读也是如此，只不过外部动作控制得比较好罢了。所以，一般人在(以传统阅读法)阅读时，实际上是在“读书”，而不是在真正“看书”。
快速阅读则是一种“眼脑直映”式的阅读方法：“它是将书面的文字信息对眼睛产生光学刺激之后所产生的整体文字图像，直接传送到右脑以图像的形式记忆住，之后再由大脑将文字图像解析出来”的阅读方法。速读这种“眼脑直映”式的阅读的方法省略了语言中枢和听觉中枢这两个可有可无的中间环节，即文字信号直接映入大脑记忆中枢进行理解和记忆。这实际上是一种单纯运用视觉的阅读方式。所以说“眼脑直映”式的快速阅读，才是真正的“看书”。
快速阅读是一种“眼脑直映”的科学运用视力和脑力的方法，这种“眼脑直映”式的阅读方法省略了语言中枢和听觉中枢这两个可有可无的中间环节，将文字信号直接映入大脑记忆中枢进行理解和记忆，所以，眼睛所看到的文字可以如同图像一样，一眼所看到的文字信息同时“并行”地进入大脑中枢，以与大脑思维速度相匹配的速度供给信息，使二者的工作协调，趋于同步，这就是快速阅读效率极高的的主要原因。
人们普遍认为，延续了几千年的细嚼慢咽的精读，是理解记忆最好的阅读，这一方面是中国几千年形成的一种阅读习惯，既有它合理的存在依据;另一方面又是一种思维的误解，人们往往把理解和记忆混淆的结果。虽然精读利于理解，但却是最不利于记忆的阅读。其原因就是精读的过于缓慢的节奏和大脑处理信息的节奏差距太大，两者不协调，不匹配。而快速阅读却相反，一方面，它是利用人脑对图像的超强记忆能力来整体记忆摄入的文字;另一方面，它运用经训练后所具备优良的超宽视觉能力，大量和快速地摄取文字信息，使得它提供信息的速度和大脑处理信息的节奏更接近，更容易协调和匹配，能够在很短的时间处理大量的文字材料。所以经过严格、科学、系统地训练的快速阅读，其理解记忆水平比传统阅读的理解记忆是毫不逊色的。一个技巧熟练的快速阅读者，在速读时的理解记忆效果也是相当好的。所以速读是最有利于记忆的阅读。
通过以上阐述我们可以看出，快速阅读是一种纯粹运用视觉的阅读，是一种讲求效率的阅读，是一种更符合人的思维特征的阅读，同时是一种节省视力和脑力的阅读，是一种更有利于记忆的阅读。掌握了速读技能的人他能以超过平常人十倍、甚至几十倍的速度进行阅读，换句话讲就是“一目多行”速读高手甚至可以达到“一目十行”。如一般人的阅读速度平均为(200～500)字/分钟，而掌握 “速读”技巧的人能以(2000～5000)字/分钟的速度阅读书籍和资料。它能节省视力和脑力，更有利于记忆。速读法并不神秘，它只是将人们自身就具有的对图像的识别能力运用到文字的阅读中去，从而改变了人们多年来所形成的'传统阅读习惯。
速读是在其快速阅读的目的性更明确、自身的注意力更集中的情况下进行的，因此是通过科学用眼和科学用脑，快速而有高效地获得知识信息的一种阅读方法。速读的要领是：要用眼睛读，不要用声音读;在阅读文章时，将所看到文字直接在大脑中唤起意识。阅读的速度就愈快;眼停的次数越少，阅读的速度也越快。换句话说，阅读时要尽量摄入较大的文字信息量，每次眼停时不是感知一个字、一个词，而是要感知整句话或整段文字。只要科学用脑，读思结合，养成习惯，就能迅速掌握速读方法并运用得得心应手。而在快速阅读的语言学家们的长期不懈研究后最终发现：人的左右脑机能特质是快速阅读的主要基础。
语言活动是最高级的思维活动，是人类特有的现象，是人类与动物的一个本质区别，也是人类最基本的交流方式。据神经生理学和心理学研究说明，两个大脑半球具有明确的分工(具体分工前面已经表述)，在大脑两个半球之间存在着密切联系时，整个大脑作为一个统一实体进行活动。而在两侧大脑之间的联系被切断后，只要大脑各半球内部结构没有破坏，每侧大脑仍然以其固有的方式实现其功能。这就是大脑机能分担论的主要观点。
我们习以为常的传统阅读法，实际上就是音读和默读。音读是指按照实际发的音一个一个的读文字。默读也是一种音声化现象，不过口不出声而是在头脑中进行而已。也就是说，这不是在视觉抓住时就认知的，而是由听觉来确认的。音读也好，默读也好，都必须在听觉的反应下认知。语言是有一个一个的音组成的，而且必须顺次发音，发每一个音都需要一定的时间。所以，要想读的快，就必须排除音声化。所以，最好能把头脑中的音声化完全排除掉。可以彻底摆脱靠听觉来确认的习惯，使视觉功能不再受一个个音组成的音声化现象的束缚和干扰，而获得彻底的解放。于是，脑的视觉性语言中枢功能就在彻底解放中获得明显的发展，也唤醒了大脑卓越的潜在功能.所以，阅读应该是一种纯粹的视觉性行为，是可以由善于处理视觉信息的右脑来出色的完成的。这样，由右脑承担综合视觉性印象的部分，由左脑承担综合意识性印象的部分，使阅读中的理解有了双管齐下的功能，当然有卓越超群的效率了。由于人类本身就具备快速阅读的生理、思维和语言等各种基础条件，只要学会正确方法，坚持长期训练，每个人都会掌握或具备快速阅读技能。
读书心得手抄报篇二：书籍的历史进程
迄今为止发现最早的书是在5000年前古埃及人用纸莎草纸所制的书。到公元1世纪时希腊和罗马用动物的皮来记录国家的法律、历史等重要内容，和中国商朝时期的甲骨文一样都是古代书籍的重要形式。在印刷术发明之前书的拷贝都是由手工完成，其成本与人工都相当高。在中世纪时期只有少数的教会、大学、贵族和政府有著书籍的应用。直到15世纪谷登堡印刷术的发明，书籍才作为普通老百姓能承受的物品，从而得以广泛的传播。进入20世纪九十年代，随著网络的普及书已经摆脱了纸张的局限，电子书又以空间小、便于传播、便于保存等优势，成为未来书的发展趋向。
今天，人们能够了解中国三千多年前的奴隶社会状况，知道二千多年前战国时期百家争鸣的情形，读到优美的汉赋、唐诗、宋词、元曲……这一切，都有赖于古代的书籍。
中国最早的书籍，出现于商代，是用竹子和木头做的。竹子和木头是常见并容易得到的东西，在造纸和印刷术发明之前，缺少合适的书写材料，人们就把竹子和木头削成狭长的小片，用毛笔在上面写字。用竹子削成的狭长小片叫“竹简”，用木头削成的叫“木简”，它们统称为“简”。简上通常只写一行字，如果写错了，就用小刀刮去重写，所以古代把删改文章叫“删削”，这个词一直沿用至今。书籍开本有大有小，古代的简也有长有短，最长的三尺，最短的只有五寸。写一部书要用很多简，把这些简编连起来就成为“册”。编册多用麻绳，也用丝绳(称“丝编”)或皮条(称“韦编”)。古书中提到的“韦编三绝”，说的就是著名思想家孔子，因为经常阅读《易经》，把编简的皮条都磨断了三次。一册书根据简的长短决定用几道编，一般用二、三道编，多的用四、五道编。表示书的数量的“册”字，便是一个象形字，很像绳子把一根根简编连起来的样子。
春秋、战国和秦汉时期，人们已经普遍用竹木简做书籍。春秋战国时期还出现过写在丝织上的书--“帛书”，帛书比竹木简书轻便，而且易于书写，不过丝织品价格昂贵 ，所以帛书的数量远比竹木简书为少。东汉又出现了纸书，纸书轻便、易于书写，价格比较便宜，深受人们欢迎。以后纸书便逐渐流传开来，到了晋朝，纸书完全取代了竹木简书和帛书。
功能和作用
从书籍的产生和发展过程我们了解，书籍逐渐的发展到轻便、历久，易于记载、复制文字和图画的材料上，通过不断完善的技术方法，不受时间、空间的限制，流传和保存信息，具有宣告、阐述、贮存与传播思想文化的功能。书籍是人类进步和文明的重要标志之一。跨入20世纪，书籍已成为传播知识、科学技术和保存文化的主要工具之一。随着科学技术日新月异地发展，传播知识信息手段，除了书籍、报刊外，其他工具也逐渐产生和发展起来。但书籍的作用，是其他传播工具或手段所不能代替的。在当代，无论是中国，还是其他国家，书籍仍然是促进社会政治、经济、文化发展必不可少的重要传播工具。
古代书籍代称
青简、韦编、青编
古代没有纸时，把字写在竹简上，用皮绳把竹简编缀起来，故称书籍为“青简”“韦编”。“韦”就是用来编扎竹简的皮绳。“青编”即“青丝编”，以青丝编结，用来记事，因而古代记事书籍常以“青编”代称。
芸帙、芸编、芸签
有了纸以后，人们为了防止虫对书的咬噬，常在书里放“芸香”，后人便用“芸帙”“芸编”“芸签”等代称书籍。
缥缃、缃帙、缃缥、缥帙
“缥”是青白色丝织物，“缃”是浅黄色的丝织物，古人常用这两种丝织物作书籍的封皮、封套，“缥缃”等遂成为古代书籍的代称。
坟典、坟籍
传说古代早期的典籍有“三坟五典”“九丘八索”。“坟典”是“三坟五典”的简称，“三坟五典”“九丘八索”有时用来泛指古代典籍，而“坟典”“坟籍”则常用作古代典籍的代称。
二酉
代指丰富的藏书。“二酉“原系湖南境内的大酉山、小酉山。相传小酉山石穴中藏书千卷，乃是秦人留下之物，后则用以代指丰富的藏书。
读书心得手抄报篇三：书籍的基本含义
1、图书的重要组成部分
在中国原指典籍，图书包括书籍、画册、图片等出版物。书
图书籍是用文字、图画和其他符号，在一定材料上记录各种知识，清楚地表达思想，并且制装成卷册的著作物，为传播各种知识和思想，积累人类文化的重要工具。它随着历史的发展，在书写方式、所使用的材料和装帧形式，以及形态方面，也在不断变化与变更。
2、俄文书籍
俄文的书籍книга，来源于古斯拉夫宗教语кънигы，是字母、文字、书信的意思。德文的文籍Buch，意思是写了字的书板，是指刻写的或准备刻写的木板或木条。拉丁文的书籍 liběr，最初的意思是用作写字材料的树皮或纸莎草茎，以后作为契据登记簿，还包含有文学著作、论文的意思。
起源和发展
1、概述
书籍的历史和文字、语言、文学、艺术、技术和科学的发展，有着紧密的联系。它最早可追溯于石、木、陶器、青铜、棕榈树叶、骨、白桦树皮等物上的铭刻。将纸莎草用于写字，对书籍的发展起了巨大的推动作用。约在公元前30世纪，埃及纸草书卷的出现，是最早的埃及书籍雏形。纸草书卷比苏美尔、巴比伦、亚述和赫梯人的泥版书更接近于现代书籍的概念。
2、简策
中国最早的正式书籍，是约在公元前 8世纪前后出现的简策。西晋杜预在《春秋经传集解序》中说：“大事书之于策，小事简牍而已。”这种用竹木做书写材料的“简策”(或“简牍)，在纸发明以前，是中国书籍的主要形式。将竹木削制成狭长的竹片或木片，统称为简，稍宽长方形木片叫“ 方”。若干简编缀在一起叫“策”(册)又称为“简策”，编缀用的皮条或绳子叫“编”。
3、帛书
中国古代典籍，如《尚书》、《诗经》、《春秋左氏传》、《国语》、《史记》以及西晋时期出土的《竹书纪年》、近年在山东临沂出土的《孙子兵法》等书，都是用竹木书写而成。后来，人们用缣帛来书写，称之为帛书。《墨子》有“书于帛，镂于金石”的记载。帛书是用特制的丝织品，叫“缯”或“缣”，故“帛书”又称“缣书”。
4、卷轴
公元前 2世纪，中国已出现用植物纤维制成的纸，如1957年在西安出土的灞桥纸。东汉蔡伦在总结前人经验，加以改进制成蔡侯纸(公元105)之后，纸张便成为书籍的主要材料，纸的卷轴逐渐代替了竹木书、帛书(缣书)。中国最早发明并实际运用木刻印刷术。公元 7世纪初期，中国已经使用雕刻木版来印刷书籍。在印刷术发明以前，中国书籍的形式主要是卷轴。公元10世纪，中国出现册叶形式的书籍 ，并且逐步代替卷轴，成为世界各国书籍的共同形式。
5、活字印刷术
公元11世纪40年代，中国在世界上最早产生活字印刷术，并逐渐向世界各国传播。东到朝鲜、日本，南到东南亚各国，西经中近东到欧洲各国，促进了书籍的生产和人类文化的交流与发展。公元14世纪，中国发明套版彩印。15世纪中叶，德国人J.谷登堡发明金属活字印刷。活字印刷术加快了书籍的生产进程，为欧洲国家所普遍采用。15～16世纪，制造了一种经济、美观、便于携带的书籍;荷兰的埃尔塞维尔公司印制了袖珍本的书籍。从15～18世纪初，中国编纂、缮写和出版了卷帙浩繁的百科全书性质和丛书性质的出版物── 《永乐大典》、 《古今图书集成》、《四库全书》等。
6、平版印刷
18世纪末，由于造纸机器的发明，推动了纸的生产，并为印刷技术的机械化创造良好的条件。同时，印制插图的平版印刷的出现，为胶版印刷打下基础。19世纪初，快速圆筒平台印刷机的出现，以及其他印刷机器的发明，大大提高印刷能力，适应了社会政治、经济、文化对书籍生产的不断增长的要求。
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导语：
阅读感悟手抄报大全
阅读感悟一
我有很多书，可最让我记忆犹新的是一本名叫《奥茨国童话》的书，你可别小看它是童话，其实它是一本能让你捧腹大笑的一本书，这里面讲述了一个名叫多萝茜的小女孩进入了奥茨国的仙境。认识了奥茨玛女王，并成了那里的`公主，而且还结识了很多朋友、饿虎、小胆狮、木马、橡皮熊……等等。这本书内容让我知道了朋友之间应该相互关爱，每一个人都要做一个善良的人。
文中的多萝茜无论是对怎样的人，她都用一颗火热而热诚的心去善待他人，在仙境里是没有钱的，书中有句话让我深有感触：“钱这东西，会让人变得骄傲无理，自欺欺人。”这不就是旧社会，地主对待穷苦百姓的一句真实写照吗？
我想：“如果这个世界上没有钱，那就不会有人吃不饱穿不暖，那大家就可以相互关爱，不用去算计着钱，那么世界上就不会有富人和穷人之分，任何人想要的东西，大家都会尽量满足他，让他幸福、快乐、那世界上各个人都不会有过分的奢望，那该多好啊！”
期待童话能够变成现实，让我们共同努力，使这一天的早日到来！
阅读感悟作文二
提起读书，我可谓深有感悟。因为，读书在我成长历程中有着重要的作用。
书就像雨露，滋润着我们的心田。看书，是一种别有滋味的乐趣。书，在我们幼年时，有启蒙作用；在我们少年时，可以使我们明白一些哲理，还可以
读书，要有三到：手到、眼到、心到。手到，就是要勤奋，学会做笔记，不要懒，要把精华提取出来。眼到，就是要精准，不要放过任何一个好词、好句。心到，这最重要。读书，要用心体会，用心感悟。在你眼睛扫过的时候，你的心也要一排不差的跟上，去合作。
总而言之，书，是成长的阶梯，是成长中不可或缺的因素。用心体会，你的灵魂会得到升华。用细心提取，你的经验会有所提升。
让我们在书中成长！
阅读感悟作文三
寒假快过完了，我也读了不少书，比如《假如给我三天光明》老人与海钱学森故事狼王梦其中，我最有感悟的就是狼王梦。
这本书是动物小说大王沈石溪写得。这是一本写动物的。这只动物就是狼。沈石溪把狼写得不再那样可怕，写得如此动人，美丽有亲切感。
这本书写了一位狼母亲，它叫紫岚在快要生出幼狼时，与大白狗撕咬，拼搏，就为一只鹿，这只鹿可以让紫岚有力气来抚养孩子。紫岚生了五只幼狼，这些幼狼没有父亲，它们的父亲在鬼谷中失去了生命。从此它当上狼王的梦也破灭了。如今紫岚让黑仔来完成它爸爸的遗愿。紫岚不怕辛苦，不怕劳累，培养黑仔，黑仔也没有让紫岚失望，也没有让它父亲失望。最后当上了狼王，黑仔完成了父亲的遗愿。
这让我感触很深。在生活中爸爸，妈妈不惜花大价钱来培养我们，不让我们受一点委屈。可是现在有多少孩子是让爸爸，妈妈放心的呢？我们也应像黑仔一样，不让父母失望，给他们争气，争光。让他们知道，他们的那些付出是值得的。我们要让他们以我们为荣，以我们为自豪。我们就是他们的骄傲。
