古诗清明
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首古诗以短短的二十八个字，生动地描绘了清明节在他乡的诗人心中的苦闷。当时，天阴沉沉的，诗人在急急地赶路，恰巧又遇小雨，更加剧了心中的苦闷。于是想借酒消愁，向放牧的小童询问何处有酒家，小童伸手一指便是杏花村。
读完这首古诗，我似乎看到了这样的景象：在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶着朦朦细雨，来来往往的扫墓人，他们或三五成群，或形单影只，前去为故亡的亲人扫墓。远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，青山远望，雨洗青草，风吹柳摆。好一个伤感的行旅，好一幅凄迷彷徨的.图画。
诗人只用了“欲断魂”寥寥三个字，便将扫墓人对亲人的思念、对亡者哀悼的心境跃然纸上了。
“断魂”，本是形人们悲痛欲绝的心境，意同痛断肝肠。逝者已去，当时那种哭天抢地的悲情不可能持久，而对亲人的怀念却是永远难于割断，一个“欲”字，又使扫墓人此时此刻怀念逝者的那种断魂般的伤感呼之欲出。
祭奠先人，碑前洒上一杯酒，寄托哀思。环顾四周，唯见一片烟雨茫茫，不见人家与炊烟，何处沽得一壶酒?忽见一牧童骑在青牛背上，吹着一支短笛，悠然而来。上前打听，牧童遥指着远方的杏花村。全诗至为此，凝固成一幅静止的图面，给人留下无限遐思……
杜牧这首古诗已成了清明扫墓的千古绝唱，短短二十八个字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，衬托着人们对远逝亲人的哀思，情真意切，恰到好处，似一幅淡淡的水墨画，意境深远，寂寞空旷。
古诗清明读后感(二)
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首古诗以短短的二十八个字，生动地描绘了清明节在他乡的诗人心中的苦闷。当时，天阴沉沉的，诗人在急急地赶路，恰巧又遇小雨，更加剧了心中的苦闷。于是想借酒消愁，向放牧的小童询问何处有酒家，小童伸手一指便是杏花村。
读完这首古诗，我似乎看到了这样的景象：在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶着朦朦细雨，来来往往的扫墓人，他们或三五成群，或形单影只，前去为故亡的亲人扫墓。远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，青山远望，雨洗青草，风吹柳摆。好一个伤感的行旅，好一幅凄迷彷徨的图画。
诗人只用了“欲断魂”寥寥三个字，便将扫墓人对亲人的思念、对亡者哀悼的心境跃然纸上了。
“断魂”，本是形人们悲痛欲绝的心境，意同痛断肝肠。逝者已去，当时那种哭天抢地的悲情不可能持久，而对亲人的怀念却是永远难于割断，一个“欲”字，又使扫墓人此时此刻怀念逝者的那种断魂般的伤感呼之欲出。
祭奠先人，碑前洒上一杯酒，寄托哀思。环顾四周，唯见一片烟雨茫茫，不见人家与炊烟，何处沽得一壶酒?忽见一牧童骑在青牛背上，吹着一支短笛，悠然而来。上前打听，牧童遥指着远方的杏花村。全诗至为此，凝固成一幅静止的图面，给人留下无限遐思……
杜牧这首古诗已成了清明扫墓的千古绝唱，短短二十八个字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，衬托着人们对远逝亲人的哀思，情真意切，恰到好处，似一幅淡淡的水墨画，意境深远，寂寞空旷。
清明节的由来与传说作文1
相传，在春秋战国时代，有一个晋献公，他有个妃子叫骊姬。由于骊姬的儿子奚齐想继承王位，骊姬便千方百计地设计谋害太子，太子申生被逼无奈，只好悬梁自尽了。骊姬奸计得逞之后，又想杀害申生的重耳，重耳听到风声就连夜慌忙逃出了皇宫。
重耳逃出皇宫时，身后跟着数百个随从，可是在逃亡路上，需要经历的磨难数不胜数，几百个人的队伍变成了几十人，最后只剩下几个人了。有一次，公子重耳饿得快昏倒了，手下的忠臣介子推就把自己腿上的一块肉割下来，烤熟了给重耳吃，以表自己的一片忠心……
在外流浪了十九年，重耳得知骊姬已被诛连九族时，便回到皇宫执掌了政权，这就是后来的晋文公，读后感。晋文公把以前忠于自己的人，都封官加爵，却唯独忘了介子推。后来一个人说起了介子推，晋文公才猛然想起了他，就派御林军出去找他，然而，并没有像想象的那么顺利。御林军去介子推家三次都家门紧锁，晋文公就亲自去他家，不想，介子推却背着老娘，二人一起逃上了家对面的绵山。有人给晋文公提议说：“我们把这座山三面点火烧了，只留下一面不烧，介子推就会从不烧火的一面下来的。”
晋文公果然采用了他的意见，照他说的方法做了。结果，大火烧了三天三夜，仍然不见介子推的影子。等到大火熄灭后，御林军就上山去看，只见介子推和他的老母亲，抱着一课烧焦的柳树而死了。这棵柳树的树洞里有一片衣襟，上面写着一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下做鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清名。
后来，晋文公为了纪念介子推，把放火烧山的那天定为“寒食节”，把第二年去祭拜的那天定为“清明节”。唐朝时，人们把寒食节和清明节合二为一，就是现在的清明节。在民间清明节里就有吃寒食的习惯了。
清明节的由来与传说作文2
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”我想许多同学都知道这首关于清明节的诗，但是你们对清明节的来历是不是很清楚呢？今天我们就来了解一下吧！
春秋时期，晋国公子重耳因国乱出逃，来到了一个非常穷的地方，这是他们的食物也没有了，身边只有介子推等几个臣子了。重耳因长期风餐日晒饿的快不行了，介子推偷偷的从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉羹汤给重耳吃，但重耳并不知道这是介子推自己身上的肉，过了许久，重耳才知道并流下了感动的眼泪。十九年后，重耳作了国君，就是历史上的晋文公。作了晋国国君后的重耳奖赏了当初伴随他流亡的臣子，但唯独没有介子推，许多人都未介子推鸣不平，劝他去面君讨赏，但介子推并没有去，而是带着母亲在绵山隐居。
晋文公听说后羞愧极了，亲自带人登门去请介子推，但这时的.介子推已离家去绵山。晋文公带人来到绵山，但莽莽大山，让他们无法找到介子推，为了将他找出来，于是晋文公下令火烧绵山。大火并没有将介子推逼出绵山，却将他活活烧死了。火熄灭后，大家看到的是介子推背着母亲，靠着一颗大柳树烧死了。晋文公见状十分悲伤，这时大家在树洞里发现了一封血书：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为了纪念介子推，晋文公下令，这一天定为寒食节。第二年去时，发现那棵老柳树又复生了，所以，寒食节的后一天是清明节。
看了这个故事你们是不是对清明节有了更多的了解。
清明节的由来与传说作文3
大家都知道，清明节是一个祭拜祖先的日子。可是大家知道吗？清明节已有2500多年的历史了，清明节也要吃寒食。关于吃寒食，有一个这样的传说。
春秋战国，妃子骊姬毒计谋害申生，申生被迫自杀。他的弟弟重耳逃亡。原来跟着他的臣子，在路上大都自寻出路去了，只有几位还跟着他。有一次，他饿晕了，有一个叫介子推的人从自己的大腿上割下一块肉，救了他。后来重耳回国做了君主——晋文公。
他上任后，把与他同甘共苦的大臣给予重赏，唯独忘了介子推。有人在他面前提起，他赶忙去找。找到他家，介子推不在家，背着母亲到了绵山。后来晋文公派兵去山上找，也未找到。后来有人想到了一妙计说，用火把山的三面都烧了，留下一面让介子推跑了来，没想到大火烧了三天三夜，他也没出来。晋文公在大火熄灭后，又去搜查了山上，最后发现介子推和他母亲在山上死了也没出来。
晋文公为了纪念介子推和他的母亲，将这一天定为寒食节，意思是这一天严禁烟火。第二年，晋文公又上山祭拜介子推，发现被死了的一棵柳树复活了，他很高兴，就把这棵柳树叫作清明柳，并把这一天重名为“清明节”。
年年都有清明，年年都有不同的忧愁。这忧愁，是缅怀先烈、亲人。又一年清明，你又在缅怀谁？
清明节的由来与传说作文4
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，众所周知，4月5日是清明节，可以放假，但是过了那么多个清明节，你知道它的来历吗？不知道？没关系，今天我就来讲给你们听。
两千多年前，春秋战国时期的晋国发生内乱，晋国公子重耳因此流浪在外。流亡的途中，重耳一行人在一座大山里迷了路，重耳几天几夜没吃东西，饿得头昏眼花，全身无力。跟随的大臣介子推偷偷地砍下了自己腿上的一块肉，煮肉汤给重耳吃，重耳接过汤后，狼吞虎咽地吃完了，就连忙问他这是哪来的，介子推把经过告诉了他，重耳感动得流下了眼泪，想要以后报答他，可介子推不求回报，语重心长地告诉他要管理好国家。
重耳流亡了十九年，终于回晋国做了晋文公。他记着介子推的好处，想封他个大官，于是，他几次三番派人去请介子推，但都一一被回绝了。他又亲自上门去请，可介子推已经背着母亲躲到山里去了，重耳又听大臣们的想法，放火烧山，三面点火，留一面等介子推出来，可是大火烧了三天三夜，也没见他出来。结果，发现了介子推和母亲坐在一棵烧焦的老柳树下，已经死了，又发现旁边有一封介子推的血书，写着：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明……”晋文公读完血书，并下令将这一天定为寒食节。每年这一天，家家禁止生火做饭，只能提前准备好冷食。之后，晋文公又将寒食节之后的一天定为清明节。
怎么样？你是不是对清明节有了更多的了解呢？
清明节的由来与传说作文5
清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的“八节”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
清明节源于商代时代，是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
清明节的由来与传说作文6
清明是我国的二十四节气之一，同时也是我们国家最重要的节气之一。每逢这个节日，人们都会扫墓祭祖，那么，清明节是怎样由来的呢？
相传，春秋时期，在中原有个大国叫晋，当时晋国国王有位十分恶毒的妃子，这个妃子为了让自己的儿子当上国王，就设计谋害太子，太子无奈之下，只好用自杀来表示清白。太子的弟弟重耳为了躲开祸害，只好逃到别的国家去。在逃难期间，重耳受尽了屈辱，而所有跟着他的臣子都觉得这样永无出头之日，便陆陆续续地各谋出路去了。只剩下几个忠心耿耿的人，其中一个大臣叫介子推。
有一天，介子推外出回来发现重耳饥饿晕倒了，大臣介子推毫不犹豫的拔出小刀从自己的腿上割下一块肉，用火烤熟了给重耳吃。重耳听介子推说这是一块马肉，但重耳也不是瞎子，当他看到介子推腿上的血时就知道了这件事，但并没有揭穿介子推，他心里发誓：如果以后自己得势，一定要好好报答介子推。
后来，重耳被一位好心的国王帮助了之后又回到了晋国，当了君王给各个跟随的大臣都重赏了一番，想起介子推，便派人去请他，重耳的人请了好几次，也没有请到。重耳只好亲自去，只见门已经锁了，原来介子推已经到大山里去了。有人给他提议大火烧山，但只烧三面留一面，让介子推自己出来。重耳便放火烧山，烧了三天三夜，介子推还不出来，只好等大火灭了再进去找。进去一看介子推已经被烧死了，重耳惭愧不已，放声大哭，为介子推举行了隆重的葬礼。重耳对民众说这一天只能吃冷饭，并将这一天叫冷食节。
后来，人们把祭祀祖先的日子和这一天放在一起，便成了清明节。
在知道了这个节日的由来以后，我不禁为介推对君主，实质是对国家至忠的行为感到敬佩。敬佩他那忠义正直的品行。我以后要做像介子推这样的人，做一个对国家忠贞、赤诚、义气、正直的人。
清明节的由来与传说作文7
清明节是我国传统、重要节日之一，在这个季节里，很多人都会扫墓以及外出踏青。相信很多人都不了解清明节由来是什么，下面与大家来分享清明节由来。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上晋文公。位后文公重重赏了当初伴随他流亡功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏人。他打好行装，同悄悄到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推身影，火熄后，人们才发现背老母亲介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”
为了纪念介子推，晋文公下令每年这一天就定为清明节了，这一天禁止生火，家家户户只能吃生冷食物，这就是寒食节来源，也就是清明节由来。
清明节的由来与传说作文8
清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远、弘扬孝道的一种文化传统节日。清明节历史悠久，源于上古时代的春祭活动，春秋二祭，古已有之，祖先信仰与祭祀文化是清明节形成的重要因素。清明兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明节俗的形成提供了重要条件。
清明节气是上古干支历法中表示季节变迁的廿四个特定节令之一，处在生气旺盛的时节，也是阴气衰退的时节。清明时节，吐故纳新、生气始盛、气温升高、万物皆洁齐，大地呈现春和景明之象，这一时节正是郊外踏青（春游）与行清（墓祭）的好时段。清明节将节气与民俗融为一体，是天时地利人和的合一。
清明礼俗文化充分体现了中华民族先祖追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。清明节既是一个扫墓祭祖的肃穆日子，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。经历史发展演变，清明节吸收融合了寒食节与上巳节的习俗，杂糅了多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。
清明节的由来与传说作文9
朋友们，你们知道清明的由来吗？如果不知道的话，就让我和你们讲讲吧。
当重耳还是皇子的时候，有一天，他和介子褪一起逃难，重耳和介子推找不到食物，重耳就快饿死了。这是，介子推割下自己的一块肉给重耳吃，重耳说：“以后，我如果成了国王，一定要报答你！”后来，重耳真的当了国王，他要给帮助他的人赏赐，有人提醒他：“你忘记给介子推赏赐了。”重耳连忙叫人吧礼物给介子推。可是，介子推拒绝了。于是重耳决定放火吧介子推逼出山，可以火放了好久介子推还是没有出来，重耳赶紧叫人把或灭了，自己去找。等重耳找到介子推的时候，介子推已经死了。为了纪念介子推，我们就把介子推去世的这一天，4月4日叫做清明节。所以，每年4月5日，我们都要纪念祖先。
今年我们也去扫墓了。在山上，我们看到了许许多多千奇百怪的，从未见过但非常漂亮的花。噢，我忘了说了，我们扫的墓是我阿太的墓，到了那里我外公要烧纸钱，等纸钱烧好了，我们就去挂花，挂完花我们就扫墓结束了。
清明节的由来与传说作文10
清明节在公历4—6日，扫墓活动通常是在清明节的前10天至后10天，有些地方的扫墓活动长达一个月。清明节是中国重要的“时年八节”之一。清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同，节气是物候变化、时令顺序的标志，而节日则蕴含着精神信仰和节俗礼仪等内涵。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。敬天法祖传统文化习俗自古以来代代相传，清明扫墓祭祖习俗经历代沿袭已成为固定的礼俗主题。
虽然清明节日的禁火与寒食习俗在宋代才揉合定型普及成为全国民间习俗，但清明节扫墓祭祖、礼敬祖先习俗早已有之。清明节的习俗除了踏青、扫墓之外，在历史发展中还吸收了荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。清明节扫墓祭祖的节俗传统自古持续不断，就是到了当今的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于墓前上香祷祝、燃纸钱金锭等，又或简单地献上一束鲜花，以寄托对祖先的追念。清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首古诗以短短的二十八个字，生动地描绘了清明节在他乡的诗人心中的苦闷。当时，天阴沉沉的，诗人在急急地赶路，恰巧又遇小雨，更加剧了心中的苦闷。于是想借酒消愁，向放牧的小童询问何处有酒家，小童伸手一指便是杏花村。
读完这首古诗，我似乎看到了这样的景象：在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶着朦朦细雨，来来往往的扫墓人，他们或三五成群，或形单影只，前去为故亡的亲人扫墓。远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，青山远望，雨洗青草，风吹柳摆。好一个伤感的行旅，好一幅凄迷彷徨的图画。
诗人只用了“欲断魂”寥寥三个字，便将扫墓人对亲人的思念、对亡者哀悼的心境跃然纸上了。
“断魂”，本是形人们悲痛欲绝的心境，意同痛断肝肠。逝者已去，当时那种哭天抢地的'悲情不可能持久，而对亲人的怀念却是永远难于割断，一个“欲”字，又使扫墓人此时此刻怀念逝者的那种断魂般的伤感呼之欲出。
祭奠先人，碑前洒上一杯酒，寄托哀思。环顾四周，唯见一片烟雨茫茫，不见人家与炊烟，何处沽得一壶酒？忽见一牧童骑在青牛背上，吹着一支短笛，悠然而来。上前打听，牧童遥指着远方的杏花村。全诗至为此，凝固成一幅静止的图面，给人留下无限遐思……
杜牧这首古诗已成了清明扫墓的千古绝唱，短短二十八个字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，衬托着人们对远逝亲人的哀思，情真意切，恰到好处，似一幅淡淡的水墨画，意境深远，寂寞空旷。
