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挑战人生风险读后感集合80句

时间:2020-02-01 17:05

《反脆弱》读后感 篇1

1、界限问题

《反脆弱》这本书告诉我们,世上只有3件事:自己的、别人的、老天的。当一个人缺乏界限感的时,常把自己的事托付给他人,邀请他人跨入自己的界限,也常把自己的意愿强加于人,强行跨入他人界限。

明确那些事是自己的事,那些事实别人的事,守住自己的界限,也不要侵犯他人的界限。猛一看这话特别贴心,很赞同,仔细与现实一对比,顿时疑问重重。

现实的很多工作都是需要相互配合的,工作界限越来越模糊,很多人依然按自己的理解方式把自己认为的的工作做完不管其他人需要的配合,也有很多需要配合的人按自己的理解认为那些事属于别人的事情,而这个“自以为”没有规范,没有权威指导,没有有效的沟通渠道,导致工作中的矛盾凸显,影响整个项目的进度和成绩。

说一个朋友的故事,他负责的一个文件里面有一些数据、细节内容需要其他部门的负责人提供,他跟负责项目的沟通,负责项目的说你不要把你的工作强加给我,该你做的事凭啥让我做?沟通的人解释,这个项目前期一直都是你在负责,这些详细的东西只有你知道,我们需要你提供,如果你不愿意动手,只要你能说准确和详细就行,不要影响后面的工作和进度。负责项目的人反而脾气根据无法控制,依然以前面说的理由拒绝配合和提供。

主动沟通的人明确那些事是自己的事,那些事实别人的事,守住自己的界限,也没有侵犯他人的界限。但是他自以为正确的界限并没有被其他人认可和承认,没有共识的基础上就没法谈界限。有没有解决的办法?有。通过有限人数团队的高透明度和密切的协同、高度信任,实现工作效率的提升,就像海豹突击队执行伊拉克任务一样。

这个时候,《混乱》、《盗火》、《刷新》里的新观念就起到了指导作用,面对复杂的情况混乱、跨界、转换、同理心等就用上了排场。工具很多,在于使用它的人如何灵活使用。

2、情绪问题

《反脆弱》这本书告诉我们:所谓的强大就是能管理好自己的情绪,不情绪化,你最终才能赢。首先我们需要搞清楚什么是情绪?

情绪,是对一系列主观认知经验的通称,是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。最普遍、通俗的情绪有喜、怒、哀、惊、恐、爱等,也有一些细腻微妙的情绪如嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。情绪常和心情、性格、脾气、目的等因素互相作用,也受到荷尔蒙和神经递质影响。

情绪常被分为正面情绪和负面情绪。其次是,搞清楚“才能赢”,赢指的是什么?

赢得是自己,改变自己、超越自己、包容自己。耐得住寂寞、经得起挫折、受得住成功,能够居安思危,抛弃诱惑,坚定不移朝着自己的目标努力。

最后搞清楚情绪和感觉、心情、情感的区别。

感觉(feelings)个人对情绪的主观认识,更私人化,因人而异。心情(moods)主体所处在的感情状态,比"情绪"延续时间长,感情波动不如"情绪"强烈。

情感(affect)一个笼统概念,有时包括情绪、感觉和心情,有时可以专指"情绪"。

3、心态问题

长期处于稀缺的状态会改变一个人的心态。我觉得不光是心态,还有思维和认知以及胆量。

稀缺的内容可能是钱、时间、爱、资源、领导力等。

稀缺会阻碍人变得富有:忽略长期投资、借用未来的资源满足现在、引发宽带不足。对如何改变稀缺的心态也给出了3点建议:节约带宽、不要透支、每天设置提醒只做重要但不紧急的事情。

对于最后一条建议我想说一下发现在现实中的现象。很多管理类的书籍都说要“要事第一”、做最有价值的事情,我想说的是:不是每一个工作中的人都有选择的权利的。很所员工他没有可以选择的权利,不具备这样的机会、环境。有的小公司很多员工今天根本不知道自己明天会有什么任务,任务多是突然的、随机的、不固定的,没有办法提前规划、计划。

本应该工作日就可以完成的工作,由于各种原因会被要求周末完成,员工个人的生活计划会被全部打乱。每一天的任务也是五花八门、琳琅满目,但是工作的本质是加量不加价。老板们美其名曰是重视员工、培养员工。其实同时执行多任务,不仅会让人分心,还有个致命伤害——短时间内拉低人的智商。种种情况,导致了员工时间稀缺、精力稀缺、健康稀缺、财富稀缺、见识的稀缺。而很多公司稀缺得是好的文化、好的共同愿景。

《反脆弱》读后感 篇2

《反脆弱》是一本非常有启发寓意的书,作者是著名经济学家、风险投资家尼古拉斯。塔勒布,这本书总共分为25个章节,通过一个个看似松散毫无联系的案例向我们介绍了什么是“脆弱”,什么是“反脆弱”,为什么要学会反脆弱,提升反脆弱的能力和方法。

一个玻璃杯美美地放在桌子上,当摔到地上的时候它会瞬间破碎,所以玻璃杯就是脆弱的;如果摔到地上的是一个塑料杯,它不会破碎而会在地上弹两下,所以塑料杯是强韧的;想象一下有种杯子,当摔到地下的时候,它非但没有破碎反而变成了两个杯子,这个时候它就是反脆弱的。

书中所言的反脆弱简单说来就是:能够在突如其来的变化冲击下获益的能力。

在《反脆弱》一书中,塔勒布告诉我们在不确定的世界中的生存法则,他找到并定义了“反脆弱”类事物:每一个事物都会从波动中得到利益或蒙受损失,脆弱性是指因为波动和不确定而承受损失,反脆弱性则是指让自己避免这些损失,甚至从混乱和不确定中获利。他指出了反脆弱思想的核心艺术,即情绪的不稳定性,思维的斗争。

尼采有句名言:“杀不死我的,使我更强大。”就像人的骨头承受压力和紧张会变得更加强壮,谣言在有人试图压制它们时会变本加厉一样,生命中的许多事物也会受益于压力、混乱、波动和不确定。风会熄灭蜡烛,却能使火越烧越旺。对随机性、不确定性和混沌也是一样:你要利用它们,而不是躲避它们。你要成为火,渴望得到风的吹拂。

作为一个普通人,我知道的反脆弱是,我应该有一个强大的内心,积极寻找改变和挑战。塔勒布的最后一段话,写出了我的心声。玻璃是死的东西,活的东西才喜欢波动性。验证你是否活着的最好方式,就是查验你是否喜欢变化。请记住,如果不觉得饥饿,山珍也为也会味同嚼蜡;如果没有辛勤付出,得到的结果将毫无意义;同样的,没有经历过伤痛,便不懂欢乐,没有经历过磨难,信念就不会坚固;被剥夺了个人风险,合乎道德的生活自然也没有意义。

《反脆弱》读后感 篇3

《反脆弱》对它的评价两极分化,好的有认为它让人茅塞顿开,坏的有认为它一派胡言。看前几章时我觉得本书的论点仅是“杀不死你的会让你更强”,后来果然是我太年轻,书里涉及到方方面面,大概是我知识面太窄,经常看着看着就被术语搞断片了。当然里面被提及最多的是经济学方面的例子,因而经济学家中了无数枪。

作者谈到了波动性,由事物对波动的反应划分成三种类别,受外来波动或冲击后受到损害的具有脆弱性;没有损害也没有得益的具有坚韧性;而会因波动冲击受益的具有反脆弱性。反脆弱性并不难理解,作者举了个栗子是某人经受多种不致命剂量毒药的侵袭后反而百毒不侵。但反脆弱性并不在每个层面上都一样,整体的反脆弱性可以建立在个体的脆弱性上,比如说每次空难事故发生后对原因的分析以及事后的改进都能对航空技术的发展起到促进作用。这样的反脆弱性建立的前提是个体之间关联性不大,而类似银行系统容易牵一发动全身的领域反脆弱性则较弱,个体的崩溃会导致连锁反应。

还提到了杠杆策略:做安全的操作同时做最大的投机。这主要利用了收益和成本曲线的不对称性,过了某个点收益就会得到爆发性的增长,不过一般需要碰上黑天鹅事件。

过度反应机制可以让人在有些许背景噪声的地方更好地集中注意力。比如说工作时或睡觉前听一下白噪声音乐能让人更容易沉静下来,就像身体对抗这些噪声的行为可以帮助我们集中注意力。

从失败或反击中获得的信息一般尤为有用,就像题海战术中做错的题更能让人发现解题思路中的缺陷。而当你对某事作出批评时,从对方对批评的反击中可以验证一些判断,从而更好地理顺思路。

书中还讨论了一些有趣的观点。例如高等教育水平与国家兴盛之间的关系,一般认为高等教育水平的提高可以促进国家繁荣。但作者持相反观点,他举了个瑞士的栗子,瑞士的成功除了因为国家规模小容易实行城邦式管理外,还有一个因素是其高等教育水平相比其他富裕国家低,它的系统,例如银行系统,都是基于学徒模式,更接近职业培训而不是理论学习,也就是基于工艺和技术诀窍而非书上知识。放到中国来说大概就是所谓白领和蓝领的区别,高校扩招导致产生了大量过剩的毕业生,当其接受的教育模式与实际生产状况脱钩时便完成不了对接,情况进一步加剧就形成了现今所谓的脑力倒挂时代。

书中还讨论了医源性损伤,顾名思义,是指在治疗疾病过程中造成的伤害。诸如手术时剪错肠子,纱布棉花还留在体内就缝合伤口,这些无疑是医源性损伤的典型例子。“但是,当你因一种无中生有或杜撰出来的精神疾病,比如说多动症、抑郁症等,给孩子用药,而不是打开桎梏他们的枷锁时,其长期的危害是不可想象的。”作者提出了这个有趣的观点,即某些疾病是杜撰出来的。比如说多动症和抑郁症这些涉及个人习惯和生活情绪状态的病,究竟算不算病?习惯可以更改,情绪可以调节,那这样的方式算不算治疗?时代在进步,科学在发展,有很多早已存在的东西被重新发现,但也有人会借科学的名义创造一些概念牟取暴利。

有科学家认为拖延是一种症,需要纠正或治愈,作者却认为拖延是我们自然防御的本能,直到身体告诉自己已经准备好了,而且这种方式导致的结果并不一定是坏的。比如写作时等待灵感,然后一气呵成。

以前对鲁迅那句“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”中表达的情怀甚是欣赏,但现在看来,与远方的人们相关的信息大多是噪音,加上现在媒体中各种标题党,他们知道受众爱看什么,但爱看的东西并没什么卵用。掉进噪声的海洋里容易迷失方向,接受的噪声越多也就越浮躁。作者提出对此的解决办法就是只看重大数据或条件的变化,而忽略小的变化。

关于不对称好坏的判断作者提供了一个例子,如果给你一笔财富并不能带来很大的利益,但是失去同等的财富则会带来更大的伤害,那你就处于一个不好的不对称中,因为你很脆弱。

《反脆弱》读后感 篇4

参加读书会已经半年,特别感谢周老师的灵光一闪,筹办了读书会,特别感谢小伙伴们一直以来的陪伴,也感谢自己,当时勇敢地报名参加了这个活动。

这个6月,我们一起共读了塔勒布的《反脆弱》,这本书给我印象最深刻的思维逻辑:

解决问题的思维逻辑:非线性思维。

很多时候,我们出现了错误,很习惯围绕错误的点展开解决,强行把因和果之间的非线性关系当成可以预测的线性关系,未必能真正的、彻底的解决问题。要想在不断变化的世界里立于不败之地,我们需要拥抱变化,把自己变成一个反脆弱的系统,像生命而不是机器那样去生存。

解决

杠铃两头重,中间轻,可以理解为最好和最坏的两种极端情况都是我们需要重视的重点,而中间的中庸情况,恰恰是我们要规避的,避免无意义的事情牵扯我们更多的时间和精力。我们可以把大部分的资源放在收益确定、风险足够小的事情上,同时把少量资源放在高风险、收益也可能很高的事情上,放弃那些中等风险和中等收益的事情。

养育孩子的思维逻辑:反脆弱思维。

以前,我总是不希望孩子受到任何的打击、冷落和挫折,哪怕这个伤害性极小,我也依然极力地去替孩子解决,希望孩子感受到的都是世界的友好和肯定。感觉自己就像达摩克利斯一样,特别脆弱,回想以前的行为,再思考自己对孩子的期盼,是完全相悖的,因为一颗老母亲的心,完全没有了章法。

九头蛇怪的案例让我明白,我们的孩子需要接受生活的挑战、困难的洗礼,才能越挫越勇,逐渐形成反脆弱系统。我们是孩子成长道路上坚强的后盾,不应该充当保护伞,隔离掉这些挑战给孩子所需要的成长养料,过度保护只能养育出脆弱的孩子。

觉察和接纳。我们孩子成长的道路上充满着更多的不确定性,所以如何应该不确定性,显得特别重要。面对不确定性,我们自己首先需要学会接纳和拥抱,是所有事情向好的起点。

《反脆弱》读后感 篇5

我们很容易认为,生活里发生的绝大部分都是命定,是由日复一日的重复或者是自己的际遇一步一步走过来的;一个人成功与否,从事了什么工作,和什么人在一起,遇到了什么事,和下一代的关系如何……所有在生活中的和谐平静或者失控浮躁极端不可解,在我们看不到的后面一定是有什么强劲而博大的力量,在推动,在支撑,如同平静的水面下定然有汹涌暗流涌动,心理学可以打破水面,和看不到的暗流联接,感受巨大冰山力量的存在……挖掘出现象之下的根源,然后我们就可以觉得,我又了解了一些我自己,又懂得了一些和人相处的同理心,又了解了一些这个世界。

越来越觉得,为人父母要接触一些心理学,学校教学涉及的是智力和能力,而心理学涉及的是人格。人格是支撑智力和能力的基础,在人格完善的前提下,智力和能力的发挥自然而然,如果人格不完善,智力再超群能力再强大,也不可能得到好的使用。

精神分析告诉我们,一个人的人格是由早年所处的心灵成长环境决定,在成年以后,他(她)的一切的一切,包括外表和内心、语言和行为、成功与失败、幸福和悲伤等等,都直接或间接、或隐晦或明显的与童年的经历有着千丝万缕的关系。如果我们成长在一个平和,有财力有远见,能为个人提供好的基础和条件,是值得庆幸的事儿,但绝大多数人没有那么幸运,就没办法改变了吗?

如书中所说:我们目前所经历的,内心的心理冲突,都是父母,原生家庭,童年经历的错吗?

从一方面来讲,不能否认这些说法,当孩子还不具备判断能力的时候,最基本的观念和认知和处世方法,思考问题的方式和习惯都来自家庭,每个人的身上多少都会有父母的影子,所以人常说:“忠厚传家久,诗书继世长”,强调出身,家风,教育对下一代的影响。

但是换一个角度来看,原生家庭也不完全是制约人的最主要因素,家庭只是提供了一种可能性,对人影响的程度也来自于个人成长的力量和家庭影响力量的对比,也就是说,个体的成长的力量越大,那家庭对人的影响就越小,如果个体成长的力量越小,影响就会越大。

如果有改变自己的意愿,就会在自我成长中有机会走出原生家庭,跳脱出来看世界,有机会逐渐形成自己独立成熟正确的认知。

假如现实不顺,和人相处的关系,亲密关系,亲子关系出现问题,停止抱怨,无论你的原生家庭什么样,这都是我们不能改变的和解决的客观现实,既然是现实,抱怨无用,不如去寻找突破和改变的方法,让以前错误的,不堪的,变成自己规避继续犯错的资源,想办法纠正和超越是正解。

如本书结束精神分析杰出贡献者史蒂芬。米歇尔所说:我们必须承受生命早期的困扰或创伤会在成年后再现和重复,然而,更重要的是去观察和理解过去与现在的关系,即过去如何成为现在的基础,过去怎样作用于未来?

最后,我觉得不要一味只是看到自己的'期待和创伤,自问我们理解父母吗?他们那个年代,他们的童年发生了什么?我们并不能同感深切同感悲悯,我只知道众生皆不易,人们的喜乐悲欢爱恨情仇很多时候都孤独的存在于踽踽独行的暗夜,即使血脉相连或情感相通也各有各的感受,心有千千结却不得吐,体谅原谅原生家庭,学着去改变,去承担生命赋予我们的责任,苦难,平庸和幸福……

《反脆弱》读后感 篇6

脆弱是心理:

脆弱不止是物质,更多的是

反脆弱就是计算投入风险:

如果计算出损失很小,收益很大,那还有什么能阻止你大幅投入的呢?失败也无损根本,这也可以用于

反脆弱就是两手准备:

很多人干事都是全副投入,这就是风险,在反脆弱中,作者称为杠铃效应,其实在

越是精确的方式就越是脆弱,要留有余地:

你如果精确的计算某件事情,算得越是精确,出问题的可能性就越大,多留点余量,这样反脆弱性就越强。例如我当年亲自实践运营,利润能达到百分百,但其实让员工来运营,可能利润就只有百分之三十,这中间巨大的利润差,会导致你的

脆弱是可以转移的:

比如你是公司

脆弱是可以增强反脆弱的:

比如一件事情的失败,这是脆弱,但如果从这件失败的事情中吸引教训,来改进制度和思维模式,避免同类事情的失败,就这是增强了反脆弱性,亡羊补牢未晚也。

学习了反脆弱,可以提高自己的心理抗压能力,也是教导大家如何去避免风险,风险越大收益越大,这是句鬼话。风险小收益大,这才是我们所追求的,永远不要把自己置于赌徒的位置,要知道美团的CEO王兴

《反脆弱》读后感 篇7

初次读这本书被"反脆弱"这个概念吸引到了,只听说过脆弱,不脆弱,却不甚了解反脆弱,更不明白反脆弱的真正涵义。大体来说,反脆弱指的是能够在突如其来的变化中获取收益,举个简单的例子,一个玻璃杯放到桌子上,当摔到地上的时候,它会瞬间破碎,玻璃是脆弱的;如果一个杯子,被摔到地上后不仅没有破碎,反而变成两个漂亮的杯子,这就是反脆弱的。

文中提到一个概念,风会熄灭蜡烛,也会使火越烧越旺,这就会引导我们去思考一个概念。对于不确定的东西,要去想如何利用他们,而不是躲避,这个世界上的随机性和不确定性是一直存在的,而人们总是倾向于安全感和确定性,这是典型的从众心理。从众心理有其深刻的合理性,因为作为"众"而言,绝大多数时候都会偏向寻求安全。

但是随机性和不确定性的存在又倒逼我们必须去面对这个问题,文中给出了相应的应对策略——杠铃策略,即分散自己的投入,也就是常说的永远不要把鸡蛋放在同一个篮子里。

事物本只有两个维度,就像长与短,就像明与暗,就像脆弱与不脆弱,为什么凭空会多出第三个维度——反脆弱?汪静波在文思静语中把这个归结为生命体的灵性介入是有一定道理的,生命体面对完整与破碎之外还有第三种选择:生长,即我们会在冲击中不断学习,在错误中不断进步,我们不断的生长,来源就是外界不停的冲击以及自我不停的反思,这也就是我们每个人期望得到并掌握到的——如何才能在不确定性中成长。

可以说,世界的本质上是不确定的,确定性只存在于人类的思维中,人类对确定性的追求来源于对不确定性的恐惧,这也就需要我们常常去反思,人生苦短,世事无常。值得花费时间去担心和预测黑天鹅的降临;相反,任何一次的挫折,我们都要认真面对,没有疼痛,就不会有记忆,利用所有的机会去反思,时刻知道自己要什么?有什么?需要放弃什么?顺势而为。

《反脆弱》读后感 篇8

我把塔勒布的几本书接连读了一遍,《非对称风险》,《随机漫步的傻瓜》,《黑天鹅》,主要讨论了随机性事件对于系统产生的影响,对于影响特别大的随机性事件,我们称作为黑天鹅事件。

在面临黑天鹅事件发生时,一般的人都会面临自己的脆弱性挑战,比如股灾来临后加杠杆的投资者会被击溃;对于韧性比较高的投资者,则会扛过股灾,并把损失控制在能承受的范围中,并有东山再起的机会;对于少部分具有反脆弱能力的投资者,则能够识别黑天鹅事件的脆弱性,比如对冲或者做空来获得暴利。识别脆弱性,并针对脆弱性进行反向操作的能力塔勒布称为反脆弱能力。

塔勒布探讨了反脆弱的几种方式,第一是冗余的能力,比如人的进化都有两个手,两条腿,两个眼睛,耳朵甚至两个肺,这种冗余能力让人在遭遇黑天鹅事件对于上述器官身体损伤时,保持了一定的身体冗余功能。比如人多学会几种技能,也是冗余性,在失业时也能技多压身。

第二是抗击打的能力或者说自愈能力,在生活中保持一定的压力,会促进人的成长。比如《心流》书里提到做超出自己现有能力一个级别的工作,具备一定的可挑战性,则更容易进入心流的状态。那些持续创业者,像乔布斯和史玉柱都是具备了这种反脆弱的能力的,他们在遭受挫折后,反思和反省自己,并提升自己的能力和寻找新的市场机会,很多有智慧的人,大量的时间处于不断学习中,并用于不断挑战自己,比如孔子,他在国家和平时期就参与国家的治理和建设,在国家动乱时期,就待在家里学习和教育弟子。

第三,杠铃策略。塔勒布建议用杠铃策略来增强反脆弱的能力。杠铃策略指的是采取两个极端,而不是中间策略。比如投资,极端指的是将90%的钱购买无风险的产品,比如固定收益的银行理财,将10%的钱买高风险的产品,对于这10%资金亏光也就10%,而收益是无上限的。塔勒布建议我们不要采取中间策略。书里的尼罗一般只和看门人和学者打交道,很少理睬中庸之辈。塔勒布厌恶中间路线,因为它模糊不清晰,这里能看到他的处事风格,他不愿意做不在自己认知之内的事情,他只选择正面的黑天鹅和负面的黑天鹅这些结局清晰的事物。处理方式是,把它们放在自己的杠铃两端,一方面积极主动让有利的黑天鹅顺其自然发挥作用,另一方面尽量消除不利因素,保护自己不受极端伤害。

看完某一作品后,从中我们可以吸收新的思想,需要写一篇

《攀登者》观后感1

《攀登者》讲述的是为弥补1960年中国登顶所留下的遗憾,1975年,由“一代攀登者”方五洲(吴京饰)、曲松林(张译饰),“二代攀登者”徐缨(章子怡饰)、李国梁(井柏然饰)、杨光(胡歌饰)两代攀登者组成的中国“最强攀登联盟”,举国之力,向珠峰发起冲顶挑战。

在攀登过程中更是不断遭遇各种难以预测的危险时刻,多次命悬一线。在种种困难面前,众人未曾妥协,选择团结一心,带着向死而生的攀登精神,奋勇向前,展露骨子里坚韧不拔的民族气节。

“不到长城非好汉,登顶珠峰真英雄”方五洲和他的队员们正在前行,登上去,活下来,让世界见证中国奇迹。“冲顶中国高度,攀登永不止步”一步一步的向前,他们在挑战人类极限,他们在书写中国辉煌。山高绝顶人为峰!如果奇迹有颜色,那么它的颜色一定是中国红。

这是一种坚持,一种信仰,给予我们前进的力量。新中国成立70周年,70年春华秋实,70年不屈不挠,高高飘扬的五星红旗闪耀在天空,它承载了我们对祖国的热爱。为了共同的信仰,多少人前赴后继抛头颅、洒热血。这些感人泪下的故事,让我对爱有了一个全新的认识,懂得了爱是一种力量,爱是一种承担,爱是一种荣耀,爱是一种回报,爱是一种奉献……今天的我们更要向爱护生命一样,爱护五星红旗,因为它神圣不可侵犯。接过长辈的旗帜,树立远大理想,为中华之崛起而努力学习。

《攀登者》观后感2

电影《攀登者》讲述的是1960年,中国登山队第一次登上珠穆朗玛峰。然而因为雪崩,登山队员方五洲不得已丢掉了摄影机。就因为没有留下影像资料,这次登珠峰甚至不被国际认可。

从1960到1975,中国的攀登者们遭到了15年的质疑与屈辱。第一代的攀登者们的遗愿如犹在耳,第二代攀登者们再次出发,向着世界第一高峰发起冲击。

那么冷冽的风雪,气象专家多次建议停止攀登,雪崩袭来被吞噬淹没或跌入山谷,山间缝隙甚至要靠登山队员冒死纵身一跃……

终于登顶了,终于留下了影像证明。这个“终于”来之不易。看到预告里“为国登顶”这四个字我挺骄傲的。真的,作为一个中国人很自豪。

《攀登者》中登山运动员凭借着惊人的勇气、智慧和毅力,以搭人梯的方法创造了奇迹,他们在极其严寒和饥饿的条件下忍受着冻伤的巨大困难,成功的让五星红旗飘扬在了珠峰之巅。

现实生活中,中国的登山者在珠峰搭建的“中国梯”,让后来许多国家的登山队员顺利登上世界最高峰的。然而,几名登山队员也为此付出昂贵的代价,部分登山员因严重冻伤做了截肢手术,落下终身残疾。就是他们的团结拼搏无畏艰险,映照着中国人永不言败、砥砺前行的精神,希望这种精神,也在孩子们的身上继续传承下去。

《攀登者》观后感3

国产主旋律电影《攀登者》讲述了两代登山者与暴风、冰裂缝、雪崩等各种艰难险阻作斗争,最终完成登顶珠峰使命的故事。当今世界变局中危和机同生并存,新时代年轻干部要想化危为机、转危为安,就必须向“攀登者”那样学会斗争。

学习《攀登者》顽强的斗争精神。剧中攀登者们在攀登过程中不断遭遇各种难以预测的危险,多次命悬一线,却未曾妥协,带着向死而生的攀登精神,奋勇向前。回想我们的革命历程,社会是在矛盾运动中前进的,有矛盾就会有斗争,作为党员干部,要善于发现矛盾、敢于直面矛盾、勇于解决矛盾,在关键时刻和危急关头豁得出来,与一切危害我国发展的风险挑战进行坚决的斗争;要顽强奋斗,发挥主动性和创造性,逢山开路、遇河架桥,敢啃硬骨头、敢涉险滩,敢于战胜前进道路上的一切艰难险阻;要始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗,一往无前,坚持到底,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗、永远奋斗。

学习《攀登者》高超的斗争本领。攀登者需要平时艰苦卓绝的训练,才能换来最终登顶的成功。斗争本领,不是与生俱来的,斗争是门艺术,增强斗争本领要注意策略方法。党员干部必须保持头脑清醒,不断增强理论方法的学习,掌握马克思主义立场观点方法,坚定政治立场,夯实敢于斗争的思想根基,使斗争有底气、有力量。必须真抓实干,发扬钉钉子的精神,把工作落到实处,在重大斗争中磨砺,到困难大、矛盾多的地方,锻炼斗争本领。必须增强忧患意识、保持战略定力,经受住严格的思想淬炼、政治历练、实践锻炼,在复杂严峻的斗争中经风雨、见世面、壮筋骨,真正锻造成为烈火真金。

学习《攀登者》正确的斗争方向。“中国人自己的山,要自己登上去”,在领土陷入争端的危急时刻,两代攀登者誓死登顶,捍卫主权。共产党人的斗争是有方向、有立场、有原则的,大方向就是坚持中国共产党领导和我国社会主义制度不动摇,这就需要我们每名党员干部在中国共产党的领导和我国社会主义制度、国家核心利益和重大原则、人民根本利益、社会和谐稳定发展等方面受到威胁和挑战时,提高清晰辨识力,练就一双“火眼金睛”,旗帜鲜明,做出清晰而准确的判断,牢牢把握斗争的大方向,做到在各种重大斗争考验面前“不畏浮云遮望眼”。

《攀登者》观后感4

杜甫说:“会当凌绝顶,一览众山小。”如果站在珠穆朗玛峰上,相信这种远眺祖国河山的豪迈情怀会更加的浓厚,电影《攀登者》就为我们全景展现了这一过程,看完电影《攀登者》想到了人生,我们的人生只有不断向着山顶努力攀登,才能积累更多的经历和

作为一名新时代的青年人,我认为,我们既要有不断攀登站在高山之巅的精神。

首先要树立远大理想。理想信念是我们行动的指南,会激励我们向着既定目标奋斗前进的斗志,并且激发出不竭的动力。反之,如果一个人没有崇高的理想信念,就可能浑浑噩噩,虚度一生,甚至腐化堕落。因此,我们要有豪迈的气概和远大的理想不断的激励和提高我们自己的各种能力,在工作和生活中作为指引我们前进的方向。

其次要磨砺坚韧意志。每个人的成长成才之路,都不可能是一帆风顺的。在得到鲜花与掌声之前,也会遭遇挫折和失败,我们要有在逆境中求生存的坚强意志。无论身处在多么恶劣的环境中我们都要学会去磨练顽强的意志,使自己成长的更加坚强和勇敢,在面临各种暴风雨时候能够更加顽强的去战胜各种困难。

《攀登者》观后感5

由吴京主演的电影《攀登者》将在9月30号上映,距离上映已经不到一个星期的时间了,那么预售票你买了吗?你会在国庆当天去电影院看《攀登者》吗?我要说我会去!

《攀登者》作为新中国成立70周年的献礼片,从开拍以来就倍受关注,而三个月前的预告片也是燃爆网络,播放量数十亿次,观看者无不热血澎湃,热泪盈眶,而该片一直在传播就是将语文课本中《攀登第一高峰》搬上了大荧幕,让我们实实在在感受到先烈的英雄事迹!

而该片的主演吴京也是备受观众瞩目的演员,导演,他的战狼系列开启了中国电影的新纪元,也让他从一个功夫小子顺利转型导演,可谓是如今国内含金量最高的一个演员,而今年贺岁片中的成功逆袭的《流浪地球》,也再一次证明作为演员和投资人的吴京的眼光!

而《攀登者》这部电影作为新中国70周年的献礼,演员阵容自然是群星闪耀,除了吴京还有被誉为拥有教科书般演技的演员张译,国际著名女星章子怡,实力派男演员胡歌,以及华语功夫巨星成龙。

这些人都是娱乐圈备受瞩目的演员,更是集口碑和演技于一身的演员,他们无论是哪一个提出来都可以撑起一个影片,可是如今汇聚在一部电影内,那么这部电影的质量就毋庸置疑了!

历年来的国庆档都是各类影片厮杀的主战场,而今年作为新中国成立70周年,应景的影片也不在少数,而和《攀登者》能够相提并论的唯有《中国机长》,《我和我的祖国》!从三部影片的预售上来看,《攀登者》以6500万的预售位列第一,而《攀登者》想看人数也超过了30万人,这就是《攀登者》已经预定了爆款大片的席位!

作为一个中国人,我们对于祖国有着深沉的爱意对于革命先烈更是怀着无比的崇敬之情,在1960年那个装备落后的时代,中国三人登山队完成冲刺,从北坡登顶世界第一高峰珠穆拉玛峰,足以振奋国人,他们是我们的榜样,是我们的楷模!

而如今被搬上荧屏自然值得每个人观看,也值得我们学习攀登精神,可是10月1日是新中国成立70周年,天安门广场将举行盛大的阅兵仪式,更值得我们每个人观看!

《攀登者》观后感6

9月30日由吴京和章子怡领衔主演的#电影攀登者#就要上映了。为了给电影造势,《攀登者》预告片也与观众见面了。网友在看了预告片后,纷纷对吴京竖起大拇指,感叹他拍戏太拼命了。在腿伤未愈的情况下,吴京就亲自做起了大量的动作戏,跑、跳、跪、爬全部由自己亲自完成。

吴京电影大卖不是没有道理。电影《哪吒》秘钥第二次延期后,让不少网友期待这部作品能突破50亿大关。如果成真,那国产电影将会有两部超过50亿大关的作品了,另一部就是吴京自导自演的《战狼2》,目前的票房为56。39亿。

《战狼2》能够取得这么大的成就,与吴京的拼命分不开,为了拍出最好的效果,他可以在水里泡上13个小时,饿了就在水里啃个馒头。拍跳水戏,为了真实,他就真的往海里跳,如果不是有快艇,恐怕吴京现在都得与世长辞了。

据统计,从拍戏开始,吴京的受伤次数多大60多次,最严重的的时候关节里面都烂了。甚至与谢楠结婚时,他都得住着拐杖。吴京能够有今天的成就,与自己的努力分不开,同样也包含着妻子的付出。

两人相识于谢楠的节目里,吴京突然就问谢楠有没有男友。在得到了满意答案后,两人就交换了联系方式,不久之后,两人就公布了恋情,并于20xx年正式举行婚礼。

《战狼1》的成功让吴京有了拍《战狼2》的打算。但他却遭遇了各种白眼,甚至原定的女主再开拍之前临时抬高片酬。这都不算什么,最让吴京头疼的就是资金短缺问题,于是他卖了自己的房子。对于丈夫的决定,谢楠说可以付出全部,她也愿意跟着丈夫回到以前的苦日子,甚至以后自己可以养这个家,养吴京。

为了能让吴京把精力投入到工作中,谢楠承担了更多的家庭责任,近日,就有记者又双叒叕拍到了谢楠来接儿子放学的照片。只见谢楠的穿着非常普通,儿子吴所谓也像个普通人家的孩子,并不像某个明星家的闺女一身名牌。

现在谢楠又为吴京生下了二儿子,安心在家相夫教子,就算偶尔复出,也没有忘记家庭,正是有谢楠的存在,才让吴京无所顾忌,能够全身心地投入到演戏中。能够娶到谢楠是吴京这辈子最大的福气了。不过还要劝一下吴京,该休息还是要休息,要好好养伤别那么拼命了,不要再让妻子担心了。

《攀登者》观后感7

十月二号,很荣幸能看到电影攀登者,这一部给了我多感动的电影。1960年,我国遭受严重的自然灾害,农业欠收,人民食物供应不足;苏联单方面决定撤走专家、撕毁经济建设合同,更加重了我国经济困难。而同时,中国和印度还因为西藏边境有较激烈的冲突。所以,当时的中国正处于苏联断开援助加上自然灾害,以及边境争端的内忧外患的三年困难时期。于是,在这样的国情下,中国人完成登顶珠穆朗玛峰有着非同寻常的意义。一方面,这次成功不仅鼓舞了全国人民,增强了全国人民建设新中国的信心,而且也提升了中国在国际上的地位。

说完了时代背景,就让我聊聊影片吧。整部影片十分生动的再现了当时中国登山队完成此次登山任务的艰巨以及决心。在影片一开头就重现了1960的登山场景,老登山队长在登山过程中壮烈牺牲,转而由方五洲临时接替队长带领仅剩的三名队员登上山顶。但由于摄影机的丢失,导致他们未能拍下360度的山顶照片,因而国际并不承认中国人登山珠穆朗玛峰。但这些登山队员依旧未曾放弃心中的理想,当祖国再次召唤他们的时候,他们依然义无反顾,一身热忱投身登山事业中。在经过艰苦的奋斗后,终于再次于1975年登上珠峰。

影片中的人物,无论是方五洲,曲松林他们的永不退缩,还是李国梁的主动请缨登上珠峰,都能深刻的

我时常仰望着星空,思考自身的存在。常常因为那生命中的种种而自我怀疑。曾经有人问攀登珠峰的人:“为何非要登上它呢?”那人回答:“因为它就在那里!”如今我对理想追求的诠释大抵也是如此吧。攀登珠峰的过程中,一次次风暴,犹如生命中的一次次打击,或许它不会像风雪那样让我冻伤,但却会枯萎和荒芜我的心灵。于是,我常常一个人坐在未名湖旁,坐在黑暗中,缓缓浇灌我枯萎的心灵,让它的生机愈发浓郁,静静倾听内心的声音,让我一直牵着我自己的手向前走。不求珠峰,我只想在岁月的每一次转角大喊:“我要将梦想进行到底!”

《攀登者》观后感8

《攀登者》即将在九月底上映了,但是目前的形式,其实让观众感觉到,《攀登者》并不一定就能引爆国庆节,毕竟还有两个很强大的对手存在。

对于《攀登者》票房不一定会爆这样的情况,也有观众很想知道,对于吴京来说,如果《攀登者》的票房失利怎么办?而吴京也在线回答了观众的提问,吴京表示:只求问心无愧,这是一个新的.题材,我觉得我已经赢了,还是跟《流浪地球》同样的话:我赢了一个过程,一个新的题材,没人做过,这种经历只有少数人有,这才是最大的财富。

在吴京看来,结果可能没有那么重要,过程才是最重要的,吴京的选择是去开辟一个新的天地,在电影的世界中,吴京希望自己能够做那个第一个吃螃蟹的人,其实一开始的时候,在《流浪地球》没有播出的时候,谁能想到这样一部国产电影几乎没有涉猎的科幻大片,最后能够取得如此惊人的成绩呢?电影其实就是一场冒险,而赢得那个人,往往是愿意第一个吃螃蟹的人,在这一点上《攀登者》已经赢了中国90%的电影。

第一件事总要有人做,其实票房对于一个演员来说,或者是对吴京来说,真的有那么重要吗?其实并没有,单单是《战狼2》《流浪地球》就已经让吴京收获了多少的荣誉,看现如今吴京在线回答观众提问,其实是能够感觉,吴京想为中国电影,拓宽道路,而不是一直走之前的老路,吴京是想要告诉更多的人,电影的天地真的很宽广,中国电影,真的只是触碰到了冰山一角,还有很多努力进步的的空间在,全体电影人需要努力。

如果《攀登者》票房实力怎么办?吴京或许会被有些观众批判,但是对于吴京取得的成就,谁都没办法否认,其实票房对于一部电影来说,比较重要,但是对于个人来说,真的没有那么重要,就像百亿女王白百合,票房很高吧,但是现在的境况又怎样呢?只有不断地努力,不断地进步,不断的磨练演技,观众才会认可。

《攀登者》现如今的境况,其实并不是特别的理想,虽然全部的演员都是老戏骨,但是早在一个月之前,《攀登者》还没有上映,豆瓣差评已经是漫天飞舞的一个状态了,不过一切都要等,《攀登者》上映以后,观众说好看,那就不会太难看。

你们觉得《攀登者》会票房失利吗?

《攀登者》观后感9

《攀登者》是一部红色爱国主义影片,它主要讲述了1960年中国登山队首次登上珠穆朗玛峰,却因为没有摄影机拍摄登顶相片及影象而被某些国家拒绝承认,最后在1975年凭借着坚强的毅力与永不退缩的精神再次登顶并实地测量了珠穆朗玛峰的故事。

本部电影传递出的中国“攀登精神”,是一次回望,是一次致敬,更是对后辈的一次提醒:攀登精神,莫失莫忘。影片开头采用了插叙的手法,由一群学生对于当年中国是否登顶作出了质疑,引出当年方五洲队长的回忆,同时也交代了当时为什么会没有留下登顶相片及影象资料。但在当时的中国学生眼里,他们对登山队员是否登顶持有怀疑态度,甚至当面摔碎了方五洲当年拼死带回的峰顶化石,这对方五洲来说无疑是巨大的打击与耻辱——自己本国的学生不愿相信自己,反而对外国的怀疑持赞成的态度。

在影片中有两处转折:首先就是学生们不相信登山队员真的登顶,这个打击让方五洲一蹶不振,宁愿躲在锅炉房当一名工人;第二个转折就是中国重组国家登山队,准备实地测量珠穆朗玛峰的高度,让中国高度屹立于世界,而方五洲也重振旗鼓,重新担任登山队队长,对新队员进行训练。在之后的影片里,当出现新队员试图向攀登珠穆朗玛第三阶梯冲刺的时候也出现了令我十分震惊的一幕:一位明知自己有遗传病——马凡综合症的登山队员,却宁肯冒着生命危险也只为了登顶,这里面蕴含着不仅仅是对祖国的热爱,同时也是对自己的一种挑战。

影片在最后尽可能真实地还原了当时登顶的场面,当看到镜头中五星红旗冉冉升起的那一瞬间——山顶的阳光照射在红色的旗帜上,一位位身穿厚重登山服却面带微笑向镜头挥手的登山队员们,一个我们祖国新测量出的珠穆朗玛的高度的标尺,我的心里油然而生出一种民族自豪感,是的,就是自豪感。正是有了这些勇士,他们不畏牺牲、勇于攀登、默默无闻地为祖国的发展建设贡献自己的力量,正是有了他们,我们的祖国才日益强大,他们应该被永远铭记,让我们向这些勇士致敬!记住勇士们的付出,记住他们的无私为公,他们都是好样的,都是我们时代的楷模!

《攀登者》观后感10

这个国庆假期我过的特别有意义,为什么呢?因为其中一天看了一部特别

影片讲述在我们国家队员首次攀登到珠穆朗玛峰时由于摄像机丢失没有拍摄现场环境的照片,然后对外宣称我们已经登上珠峰了。很多国内外的组织和个人对此很是怀疑,特别是外国人说如果登上珠峰了就应该在峰顶上插上中国国旗,并在峰顶360°拍下照片。首次登珠峰的3名队员身心都受到了极大的折磨,他们历经千辛万苦的努力却没有得到大家的认可,他们在度日如年的生活中饱受煎熬。在距离中国首次登峰15年后,国家又重新组织队员再次计划从珠峰北坡登峰。之前已登顶的三名队员方五洲、曲松林、扎西得知消息后也再次加入并作为训练负责人。

此次登峰人数也比之前多了不少,有充足的后勤保障、医疗卫生、气象监测等部门作为坚强后盾。但是这次登峰遇到了更大的挑战,首批突击队队长方五洲为了营救气象监测人员遭遇了右臂伤病,不得不中途返回大本营,在这种情况下有个叫李国梁的队员自告奋勇充当突击队长,在登峰的过程中他们又遭遇雪崩,李国梁为保护相机、不拖累队友而选择跳崖。此时伤病渐好的方五洲决定再次突击,在登峰的途中遭遇种种挫折,从最开始的成群结队的登山队员到最后只剩九个人成功登顶,他们不负众望在珠峰山顶插上五星红旗,并拍摄360°影像,传回大本营的那一刻举国上下无不沸腾,在强有力的证据面前全世界都在赞叹中国人完成了一项几乎世人无法完成的任务,从北坡登顶珠峰,从此世界有了最新的珠峰高度并且是由中国人亲手测量的世界新高度。

看了这部电影,我明白了一个道理:我们的国土之所以广阔,是因为祖国的土地每一寸都没有分割出去,正是由那些许许多多的无名英雄和的欲血奋战保存下来的,我们要继承革命先烈的保家卫国不怕牺牲的精神,把我们的祖国建设的更加美好,向我们的英雄和先烈们致敬!

伟大的悲剧读后感 篇1

我读了《伟大的悲剧》这篇文章,我写这篇读后感。我觉得这篇文章里面的内容真的很好,我很佩服斯科特,因为他在1912年1月16日这一天,他起得非常早,没想到是为了早一点看到无比美丽的秘密,这五个人真的、实在是太伟大了。

我最喜欢这一段了:一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚,所有这些在一切时代都是最伟大的了吧!

因为我觉得这段特别的感人,到了最后不管在路途中多么遥远,中间死了几个人,可是比起他们的速度,还是慢了一点,他们比斯科特的速度快,他们第一个到达,知道秘密的斯科特他们不服气,还是证明了是他们赢,我很佩服斯科特他们的宽容和伟大。

伟大的悲剧读后感 篇2

其实每个人都会经历失败,但如果是用死亡作代价的失败,你愿意承受吗?不承受是人之常情,毕竟谁愿意拿生命开玩笑呢?可就是有这种人,尽管他们失败了,他们付出了生命的代价。

作为角逐“第一个踏上南极点”的巨大荣誉的英国探险队的成员,他们早已将生命置之度外,尽管他们的对手只有一个——以阿蒙森为首的挪威探险队,但是竞争还是非常大,稍微不注意就会失败,以生命为代价的失败。

地面上的一个个的小黑点,滑雪板的痕迹,许多狗的足迹以及极点上挪威国旗宣布了英国人的失败……

英国人失败了,是如此的令人惋惜,又是如此的令人心痛,英国人失去了五位大不列颠之子。

这五位大不列颠之子死得壮烈,虽然他们输了这场角逐,但是他们身上处处闪耀着人类勇于探索的光辉,体现着为自己祖国的荣誉和自己所热爱的献身精神,显露着强烈的团体主义精神。这些都是他们给我们的精神财富,用他们的一生所体现的。

斯科特及其队友输了,输了,可是他们也是胜利者,他们刚开始决定要进行这次探险时,他们就赢了,他们战胜了自己,不管结果如何他们都是胜利者!虽然他们在与大自然的搏斗中失败了,他们的肉体倒下了,但他们的心灵经受住了考验,变得无比崇高。所以他们胜利了。

什么是伟大的悲剧?答案是有价值的,美的毁灭,斯科特一行人无疑是这样的……

伟大的悲剧读后感 篇3

我读了伟大的悲剧后,我知道要勇敢面对自己,他们在冰雪覆盖的南极有人敢去探险,这种勇敢的力量在他们的心中。我们学习他们的精神,他们的悲剧是伟大的。

他们有勇敢面对问题的精神,斯科特这位失败的英雄和他的队员的归途中的悲壮覆没。在寒冷的地方能胜到极点,真是真正的英雄,不怕千辛万苦,勇于挑战的精神。

他的遭遇真是不幸,但他对这次探险毫无愧色,因为它显示出英国人能吃苦耐劳,互相帮助,并一如既往,能以坚忍不拔的伟大毅力去面对死亡的精神。他们明明知道有风险,但还不怕风险的去做。

伟大的悲剧读后感 篇4

自然是我们的朋友,我们应该尊重自然,使自然得到最大的利用。——题记

1912年的3月,南极的一个帐篷里,斯科特和他的伙伴们勇敢地走向死亡。而他们的对手阿蒙森,则意气风发的回航。对于这次探险的失败,茨威格是这样评价他们的:“所用这些在一切时代都是最伟大的悲剧”,但悲剧的发生总是有原因的,通过查阅大量的资料,我发现了……

斯科特队伍里,有大量西伯利亚矮种马和少量爱斯基摩狗;阿蒙森的队伍里则全是爱斯基摩狗。狗能和人吃同样的食物,而马不可以。由于两支探险队的食物都是靠外界供给的,所以都出现了粮食危机。阿蒙森在到达南极点后,果断的杀掉了22只狗作为粮食,驾着仅剩18只狗的雪橇返回。而斯科特的雪地狗们因为饥饿袭击了他的马群,再加上南极的极地气候冻死、饿死了不少马,所以最后只剩斯科特五人自己拉着雪橇前进。

西伯利亚矮种马不能抵挡南极的奇寒,而爱斯基摩狗在零下50度的天气里也能行走自如,一天走28公里轻而易举。因此阿蒙森一行人一路优哉游哉的驾着狗拉雪橇养精蓄神,每逢休息日还照常休息。斯科特的矮种马总是出现状况,有时还要用人来拉雪橇,自然行进的路程要比阿蒙森慢了许多。

综上所述,我发现在什么样的地方要用适应那种环境的动物,才能做到事半功倍。例如在戈壁滩上最好的工具是“沙漠之舟”——骆驼。它们千百年来已经适应了那种干旱的气候,可以为人类做许多事;而在森林,我们可以骑一些驯良的大象,它们是最可靠的坐骑和保镖;在大海上,聪明的海豚可以帮我们渡过难关。所有的动物都有特殊的本领,但施展这些本领需要相应的地方。西伯利亚矮种马最适应的地方是西伯利亚平原地带,把它强带进南极,难免会失败。

让所有的生物都有利用的价值吧!

伟大的悲剧读后感 篇5

悲剧,总会催人泪下,确切的来说,它不止催人泪下,还有使人惋惜的,常常被称作喜剧的反义词。悲剧并不局限于戏剧中,现实中也有。不过,有的悲剧是伟大的。这里,我要讲的关于我们学的课文——《伟大的悲剧》。

稍微了解南极的人知道,南极洲南纬90度的科学实验站取名为阿蒙森-斯科特。这为了纪念人类历史上最早到达南极洲的极点的两名科学探险家——挪威人阿蒙森和英国人斯科特。阿蒙森的队伍最先到达极点,然后凯旋而归。可斯科特的队伍慢了他们近5个星期,虽然也到达了极点但回归的途中,南极寒冷的天气提前来到,无情地袭击他们。在恶劣的条件下,他们在饥寒交迫中挣扎着,进行了2个月的搏斗。最后他们体力不支,长眠于白茫茫的冰天雪地之中。

真是一场骇人听闻的悲剧。这些英雄,之所以称为英雄,是因为他们拥有高尚的品德,视死如归的精神。首先是禁卫军奥茨,为了不拖累同伙,在关键时刻保护同伙,而向死神飞奔。而最后,他们抱着绝望,骄傲地等待死亡。他们无怨无悔地爬进睡袋。尤其是斯科特,到生命最后关头给他所爱的一切人写了书信,表达他无私的爱和真诚的情义。所以,当他们与世长辞后,连最高权威的国王也跪下来悼念他们,可知他们在人们眼中的地位——至高无上。

有句话说得好,“死亡不是生命的终止,而是生命的升华。”这就像课文中的那句话:一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。这已经表现他们为事业而献身的精神是无比高尚的。

虽然他们去世多年,但我相信,他们的高尚精神永远活在人们的心里,永远不会被人们放弃或遗忘。悲剧,是伟大的……

伟大的悲剧读后感 篇6

读《伟大的悲剧》总有对人一种心灵的震撼,奥地利作家茨威格通过两个南极考察分队失败一方的描写,再次证明,悲剧的力量才是最伟大的力量。

设立在南极南纬90°的科学实验站取名为阿蒙森—斯科特站。这是为了纪念人类历史上最早到达南极点的两名科学探险家——挪威人阿蒙森和英国人斯科特。1910年6月1日,斯科特带领探险队离开英国,前往南极。1911年10月,他们在新西兰的埃文斯角附近登陆,准备在当年12月至第二年的1月左右征服南极点。可是就在这时候,他们得到消息说,挪威人阿蒙森率领另外一支探险队正向南极进发,要“和他争夺第一个揭开冥顽的地球的秘密的荣誉”!于是,斯科特一行于11月1日匆忙出发,“去争取国家的荣誉”。经过一番激烈的竞争,结果是阿蒙森队捷足先登,于1911年12月14日到达南极,而斯科特队则于1912年1月18日才到达,比阿蒙森队晚了将近5个星期。最后,阿蒙森胜利而归,成功的旗帜永远飘扬在南极点上,而斯科特等5名冲击南极的英雄,因为南极寒冷天气的突然提前到来,饥寒交迫,体力不支,在返回的路上与严寒搏斗了两个多月,最后长眠在茫茫的冰雪之中。

茨威格为何不给胜利者阿蒙森作传,却充满激情地为失败者斯科特书写这悲壮的一幕?

这可以从文中找到答案:“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。”作为一位伟大的作家,茨威格想到的绝不主要是事业的成功者,而是许多历史事件背后给人精神上的震撼和启迪。按照这个价值标准,茨威格当然认为给斯科特作传会更有意义,会给人长久的思考。

斯科特一行在与阿蒙森的竞争中失败了,但他们勇于承认失败,并愿意“在世界面前为另一个人完成的业绩作证,而这一事业正是他自己所热烈追求的”。如果将此事置于一个爱耍赖、不守信用的人面前,结果如何,可想而知。

探险是人类的不朽事业。事实上,没有对探险的执著、超人的力量和勇气,是不可能从事这项事业的。而当他们在归途中与死亡抗争,一个个倒毙时,没有一个孬种,都是响当当的汉子,活得明白,死得悲壮。

斯科特在生命的最后一息,考虑的不是一己之利,心中惦记的始终是别人:朋友、同伴、妻小,还有他的祖国和人民。他最后的遗书不是为死后的沽名钓誉,而完全是爱的真情流露;信写得如此镇静,丝毫不像一个行将离世的人。斯科特是怀着一种热烈的爱而没有丝毫的恨离开了那个冰冷的世界。强烈的集体主义精神。探险需要团结协作精神,在关键的时刻为了保护同伴,有时要勇于献出自己的生命。这一点斯科特和他的队员都做到了……

我合上书,闭上眼睛,心情久久不能平静,脑海中浮现着的,是斯科特一行人在暴风雪中奋勇前进的身影。

这篇文章讲述了在1911年底,挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯科特一行人在南极展开的一场富于戏剧性又令人心酸的角逐,结果阿蒙森捷足先登,斯科特失败,斯科特在返回时与严寒搏斗了两个多月后,最后长眠于冰雪之中的故事,这其中,斯科特伟大的精神和悲壮的结局也让我们的心灵受到了抨击和震撼。

读完了这篇文章,我想起了我一次去欢乐谷游玩的一次经历。

那天,我和同学去欢乐谷玩,一进大门,同学们便直奔欢乐谷三期——那儿有很多惊险的娱乐设施,我是一个比较胆小的人,望着同学们跃跃欲试的身影,我却很胆怯,但同伴似乎觉察到了我和她们的不一样,于是纷纷鼓励我,在推推搡搡中,我被她们拉到了“UFO”去排队。

很快,轮到我们了,我竭力遏制住自己的恐惧,不停地做着深呼吸,可表面上还要装作很轻松的样子,像上战场一样坐在了坐位上,其实这样写一点儿都不夸张,这是一场自己同自己的较量,可在这时候,我突然又有一种像退缩的冲动,但这个念头在我的心里只是一闪而过:坐都坐上来了,怎么能临阵脱逃呢?

不容我多想,机器开动了,我们坐在一个大圆盘上,在“U”行动轨道上感受着天旋地转的感觉,我像一只蚂蚁,在圆盘上任由摆布,我感到身体里五脏六腑似乎也在随着“UFO”的运动翻来覆去地转,我闭上了眼睛,生怕机器失灵把我给甩了出去,突然,我的耳边听到了同伴们的尖叫声,于是我也放开嗓门尖叫起来,在风的陪伴下,在尖叫声的回荡中,我抛开了生活中的一切烦恼,学习上的一切困难,感受着这在空中“转来转去”的“宁静”。那一刻,我真的释然了,那一刻,我真的放开了,那一刻,我真的变得勇敢了!

走下“UFO”,望着那个在十几分钟前还让我畏惧的“大圆盘”,心中还有着一种要再上去玩玩的冲动,或许,我的胆子真的变大了?

和斯科特的挑战人类自我的壮举相比,我这次去游玩的经历实在是太渺小,太不值一提,但通过这次经历,使我以后遇到困难时变得更勇敢,更坚毅,更自信。“对于人类来说,第一个到达者拥有一切,第二个到达者什么也不是”,也许,在这次探险中,斯科特和阿蒙森付出了同样的努力,甚至更多,为什么他就是一个一文不值的失败者?不,不是,在茨威格看来,在我们看来,斯科特一行人同样也是胜利者,因为他们也到达了南极极点,甚至,从某种意义上来说,他们比阿蒙森还要伟大,因为他们身上永不言弃,为事业献身的品质,以及集体主义精神在熠熠生辉,他们是英国乃至全世界的英雄!

在南极这片荒无人迹的土地上,斯科特一行人已永远地长眠在那里,但他们这次伟大的悲剧却会激励着我以及无数的人在面对困难时更勇敢,更顽强,更坚定!

伟大的悲剧读后感 篇7

我读了《伟大的悲剧》一文后,心中洋溢着波涛汹涌的感动。

首先,文章中的几个探险者是勇敢的,他们敢向极点踏出第一步,就代表了他们撑开了勇敢和自信的风帆,踌躇满志地踏上远行的路。

其次,他们的毅力令人钦佩不已。他们怀揣着梦想并为之不懈地奋斗,凭着巨大的忍耐力向前行了一般人难以达到的路程。

可我还认为,他们是可怜的。多少个日日夜夜的奋斗,多少个冰天雪地的路段,多少个甜蜜的梦,多少次相互激励啊!却这样如同一片不起眼但却铭记着曾经的光辉的叶,离开躯体的树干,黯然飘落,飘落得无影无踪。

最重要的是,他们是伟大的!飞雪,狂风!你们可以刮倒他们的身体,可你们却无以覆没他们不屈的心!冰冻,寒冷!你们能够冻僵他们的手脚,可你们却无法冷却他们内心的火焰!这是个悲剧,但这是个伟大的悲剧,是个坚强的悲剧!

他们来时的兴奋和激动,谁能懂?他们的心中悬挂着祖国那飘扬的国旗,他们的胸中充满着对祖国以及民族的爱和对梦想的希望!

他们看到那个令梦想如肥皂泡般破灭的标志时的悲伤,谁能懂?他们在心中破釜沉舟的小船被巨浪淹没,原本活跃的思维被冰水浇得如石头般僵冷~

他们归时的绝望,谁能懂?这不仅是悲伤,还有莫大的痛苦!心中那最温暖的地方也不存在了,消失得不留一点痕迹。

最后,他们倒下了。

这,是个伟大的悲剧。是个不屈的悲剧。

伟大的悲剧读后感 篇8

生活总是变幻多姿,有的人把生活当作享受,则有的人把生活当做冒险。我们《伟大的悲剧》中的主人公就把生活当做冒险,在他们身上我学到了许很多多的启示,他们是伟大的,令人崇拜的英雄!

在人的一生中,有喜有忧,有失有得,有笑有泪,而贡献就是那把直尺,用来衡量你人生的轻重,曾听很多人说过;几句“豪言状语”,可他们有履行过自己的承诺吗?在浩繁人中,令我最敬佩的是“视死如归”这种薄弱的身躯包裹着神圣灵魂的人,他们就实现了人生的价值。

想起现在的社会,不是利欲熏心,纵然嫉妒成性,试问:能有几个人能向他们如许拥有诚笃守信的绅士风度呢?

随着经济的发展,钱已经成为人类不可缺少的'东西,人类为了钱,贪心,自私,时常涌现,他们心目中所向往的只有一个字——钱。钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的。这句话我基本上认同,有较好的经济头脑,但是没有远大满足的心胸的人,总有一天会被这个社会淘汰的。

斯科特的五位队员,他们是人类敬仰的英雄。在与大自然的搏斗中,他们虽然失败了,但是他们战胜了心灵的考验,在他们身上,我看到的是许很多多的高尚品质。

当我读到他们的队员一个个升入天国,他们所表现出的对搭档的敬意,情谊时,泪水己满眶,作者将他们的事迹写得生动传神,令我不禁肃然起敬。

你斯科特那组去南极探险的步队中就有五位永垂不朽的英雄,他们面对死亡是靠那种坚忍的意志,诚然,拥有顽强意志的人是会坦然面对生死的,其时,分高人一等历尽千辛万苦,终于到了南极,可效果是有人捷足先登,他们之前的努力难道白费了吗?

看着那封由挪威探险队留下的信,他们大可以将之修改,变成是自己先完成这个伟大的使命的,但是,他们没有如许做,为的是自己的良心,他们更不想得到虚假的成功。在归去的路上,每一步都要倍加小心,恐防倒在这块生疏的地方,其实他们早己意识到自己已经面临绝境了,而行动所表现出来的执着,是非一个正常人所具备的,因为他们是勇敢的战士。

伟大的悲剧读后感 篇9

南纬90度,冰雪覆盖的南极点,神秘而又美丽。它吸引了一批批为之疯狂且勇敢的探险家,而他们不是知难而退就是葬身冰原,一度成为骇人听闻的“死亡地带”。

但在1911年底,挪威探险家阿蒙森与英国探险家斯科特一行人为了国家的荣誉,在南极展开了一场富有戏剧性的角逐。但由于阿蒙森首先出发,且斯科特准备不足最终还是被阿蒙森捷足先登。

斯科特面对这辜负了他雄心壮志、美好心愿的南极点,他们毫不后悔,有的只是悲怆与无奈,并且斯科特甘心为对手阿蒙森坐业绩作证,且这一事业正是他所热烈追求的。

他那诚信的绅士风度与坦然面对成功与失败的无比高尚的人格,赢得无数人之敬佩。

当然他们坚毅执著为事业而献身的英雄气概使他们在归途中与死亡作斗争,当他们一个个倒毙时,没有一个像孬种,都是响当当的汉子,“生得光荣,死得伟大!”

并且强烈的集体主义精神使他们在关键时刻为了保护同伴而勇于献出自己宝贵的生命。

斯科特在生命的最后一刻,考虑的不是一己之利,心中惦记的始终是别人,他最后的遗书不是为死后的沽名钓誉,而完全是爱的真情流露!他怀着一种热烈的爱而没有丝毫的恨离开了那个冰冷的世界!

斯科特在与大自然的搏斗中虽然失败了,但是他的心灵禁受了考验,变得无比崇高,是有价值的美。正应如此他才被人们铭记在心,甚至作为自己的榜样,他虽然离开了人世间,但他永远活在我们的心中!

伟大的悲剧读后感 篇10

流汗流血不流泪,不后悔,不犹豫,坚定前方的路,即使倒下也要赶紧站起来,过去的失败是将来成功的垫脚石。

读完《伟大的悲剧》一文,心中无限感慨。故事讲述了冰雪覆盖的南极,吸引了一批批勇敢的探险家。挪威和英国的两位探险家阿蒙森、斯科特,在南极展开了一场惊心动魄又令人心酸的角逐。结果,阿蒙森率先到达南极,斯科特队付出了艰苦卓绝的努力后也终于到达南极,只是比阿蒙森队晚了将五个星期,他们队为此付出了巨大的牺牲。

科考队在南极抵御着极其恶劣的天气,饥寒交迫,体力透支,但是他们最后都完成了这段探险。这篇短文告诉我们的,不仅仅是人类勇于探索,为事业献身的崇高精神,还有一种遇到困难不屈服的精神。我们人生路上所遭遇的小小困难,与南极恶劣环境下的苦难相比,真是小巫见大巫。跌倒了就要站起来——这句话,很多人时常挂嘴边,可又有几人能完美地站起来?这个时候,我们可以坚守前方,输掉了过去,就用眼前的力量去赢回未来,相信自己,只有自己才能掌握未来, 倒下了,就要用最美的姿态重新站起来。

如果用一句话浓缩《伟大的悲剧》这个故事,筷子兄弟的一句歌词再合适不过——不后退,如果倒下就要站 起来,输掉过去,我定要赢回我未来。

伟大的悲剧读后感 篇11

课文《伟大的悲剧》讲述了斯科特一行人去往南极点,但却被以阿蒙森为首的挪威人捷足先登,斯科特一行人失败而归,在归途中饥寒交迫,壮烈牺牲的故事。这是作者对他们一行人身上勇于探索,献身事业和集体主义精神而崇敬并高度颂扬。

斯科特一行人的南极之行,背负着祖国和人民的期望,也是人类对南极探索的伟大突破。而他们也不愿辜负众望,为了人类的事业英勇献身,克服重重困难。然而当他们发现挪威人早已捷足先登时,他们“毋宁说更害怕回家”,表明斯科特一行人在失败后万分沮丧,悲哀的心情。他们觉得有负于祖国人民的厚望,表现了他们对人类和祖国崇高的荣誉感。

斯科特他们在失败后沮丧和闷闷不乐中,仍然选择忠实的履行为胜利者作证这个冷酷的职责,这是英国人绅士风度的表现,他们诚实守信,坦然面对成功与失败,因此他们不能不接受为他人作证的任务。正因如此,其人格才显得无比高尚。斯科特一行人在发现自己失败后,不管心情失望,低落到了极点,尽管他们遭受挫败,但仍依据继续走下去,完成这次意义重大的探险。这彰显了他们对自己国家事业的尊重,以及不屈的灵魂和顽强的意志。

斯科特在临死前一直写日记,她想到了自己的祖国和亲人回忆美好的往事,以及他对遥远祖国亲人的怀念。他勇于献身事业,有惊人的勇气,并且深沉的热爱着自己的祖国和亲友。

斯科特等人在与大自然的搏斗中虽然失败了,但他们的心灵因接受了考验而无比高尚,他们诚信有令人敬佩的绅士风度,他们身上表现出的坚毅执着,为事业无私献身的英雄气概,他们身上有着强烈的集体主义精神和无私的爱,他们的优秀品质将与时间的长河同在,他们将成为我们永恒的精神财富。

伟大的悲剧读后感 篇12

这几天,我们学了一篇名为《伟大的悲剧》的课文,它给我的感触很深。

这篇课文主要讲了英国的斯科特科考队和挪威的阿蒙森科考队进行角逐,斯科特他们历经千辛万苦终于到达了南极,但挪威的阿蒙森早了一个月到达这里,于是,斯科特他们只成了第二。斯科特悲痛到了极点,认为一切准备是徒劳的。但是他们仍然为成功者作证,他们没有毁灭这些证据。最后,他们一个个悲壮地死去,斯科特在临终前给他的妻子和朋友写了绝命书。他们虽然失败了,但仍然心胸宽广地接受了失败,他们和那些毁灭成功者证据者来说,他们是多么伟大啊!还有斯科特在临死时还惦记着自己的祖国,这真令我感动。

想想自己,是多么地渺小。在小学一次放学时,我和一个同学在楼下玩乒乓球。前面我赢了一局,但接下来对方越来越占优势。最终,他赢了。但我不服输,于是我就上去和他争执。我说他是通过耍花招赢的。他又说我输了比赛。我们争执到最后,这件事还没得解决。我为了证明是我赢的,就让几个同学帮我作伪证,以毁灭对方的一切证据。现在想起来,我感到那时我太无知了。斯科特那么大的失败都能接受,我这点小失败算什么?

虽然说我们在某些情况下要敢于接受失败,但是如果遇到我们的敌人,我们仍然要以不服输的态度对待。

伟大的悲剧读后感 篇13

今天,设立在南极南纬90度的科学实验站名为阿蒙森——斯科特站,这是为纪念最早到达南极的两名探险家:挪威人阿蒙杰和英国人斯科特。这两位探险家在南极展开了一场富于戏剧性的又令人心酸的角逐。

斯科特探险队五人虽已经筋疲力尽,却又满怀希望地全力以赴赶上南极点,可却发现已经有人登上南极点,仅迟到了一个月。他们失去希望,怏怏不乐的在阿蒙森

胜利旗帜旁插上英国国旗,然后踏上归途,结果却因疲惫,食物煤油不足,气候恶劣而一个个死去。

课文中的每个片段都深深感动着我的心灵。其中最令我难忘的是斯科特历尽艰辛来到南极点后,等待他们的却是阿蒙森留下的信,在世界面前为另一个人的业绩作证,而斯科特却答应这个要求。

试想,如果你是斯科特,你会心甘情愿在历尽艰难险阻后为另一个成功的人作证吗?斯科特他们,是那么的在意“第一”,那么的想得到这个“第一”!在现实面前,他们——勇于承认“第二”,并带走了那封信,多么令人敬佩的绅士风度!多么高贵的君子风度!我想,这也是茨威格充满激情的为失败者斯科特写这悲壮的一幕的原因之一吧?

成功与失败,分很多种,有行动上的,也有精神品质上的,我觉得斯科特给了我精神上的震撼和启迪,他是我心中伟大的英雄。

斯科特带给我的不只是勇于面对失败这一个启示,他执着追求,不畏牺牲的精神,尤其是坦荡赤诚的胸襟,也给我极大的精神鼓舞!

伟大的悲剧读后感 篇14

冰雪覆盖的南极,吸引了一批批勇敢的探险家。1911年底,挪威的探险家阿蒙森和英国探险家斯科特,在南极展开了一场富于戏剧性又令人心酸的角逐。到最后 斯科特这位失败的英雄和他的队员在途中的悲壮的覆没。

斯 科特一行比阿蒙森只玩了仅仅一个月,却成为了一个失败者。现在迟到的这一个月,却显得太晚太晚了。一切努力成为了徒劳力尽千辛万苦显得十分可笑,几星期, 几个月,几年的希望简直可以说是癫狂。这一结果对于斯科特一行是最沉重的打击。况且他们还要为胜利者作证多么可悲,多么可歌可泣。

在回去的路上,队友们 ,使这一行人不断的分裂,最终只能在帐篷中等待死亡。

最感动人心的是斯科特的最后一篇日记。他把“我的妻子”坚决的改成了“我的遗孀”,表明他死的坚定。

是成功,或是失败,有时由不得自己选择,但一定会是自己的答案!

伟大的悲剧读后感 篇15

这是一篇语气十分凝重的文章,读完后心情不禁沉重起来。

文中,斯科特代表英国率领探险队向南极点发起最后的挑战,但是挪威人阿蒙森早已来到了这里。斯科特一行十分沮丧,十分失望。在返回的途中,南极的寒季提前到来,天气越来越恶劣,人类的勇气被大自然的威力无情的销蚀了。他们在饥寒交迫中挣扎着,进行了长达2个月的搏斗。最后体力不支,长眠于白茫茫的冰天雪地之中。

一场骇人听闻的悲剧,使斯科特一行人在茨威格笔下、在人类心目中变成了英雄。为什么会被称为英雄?因为他们拥有高尚的品德,视死如归的精神。禁卫军奥茨,为了不拖累同伙,而向死神飞奔。最后,他们无怨无悔地爬进睡袋,坦然、骄傲地等待死神的来临。而斯科特呢?他在生命的最后一刻,考虑的不是自己,心中惦记的始终是别人,他最后的遗书不是为死后的沽名钓誉,而完全是爱的真情流露!他怀着一种热烈的爱而没有丝毫的恨离开了那个冰冷的世界!

斯科特一行在与大自然的搏斗中虽然失败了,但是他的心灵禁受了考验,变得无比崇高,是有价值的美。正应如此,他们才被人们铭记在心,甚至作为自己的榜样。他们虽然早已离开了人世,但却会永远活在我们的心中,永远不会被遗忘。

悲剧,也可以是伟大的······

伟大的悲剧读后感 篇16

《伟大的悲剧》和《登上地球之巅》这两篇文章都拥有一个共同的主题,那就是作为探险队员他们身上都拥有强烈的爱国主义精神和勇于为祖国献身的品质,我们应该向他们学习。这两篇文章的内容也有着许多相同之处,都是通过写英雄超越了人类难以超越的顶峰来表现探险队员们敢于冒险的精神,他们为后人留下了一笔宝贵的财富。

在学习和生活中也应该是这样,我们要勇于向困难挑战,要依靠坚强的意志和顽强的精神克服困难,攀上胜利的顶峰。比如说我们遇到了难题,首先要自己反复思考,不要总想着去依靠别人,要靠自己的力量去完成,这样我们才会感受到成功的喜悦。

人生的旅途本多姿多彩的,生命是由欢笑和泪水编织而成的,就像电影中的人物,不管是主角、配角或是临时演员,都要尽本分把戏演好,最主要的还是自我突破,向困难挑战,超越自己。

人生是战场,而自己正是这场战役中主角。

伟大的悲剧读后感 篇17

何为伟大?何为悲剧?为何说这是“伟大的悲剧”?带着这些问题,我阅读了这篇令人叹息又令人肃然起敬的《伟大的悲剧》。

这篇文章所讲述的是一个关于南极点探险的故事,阿蒙森队和斯科特队都准备征服南极点,可是当故事的主角——斯科特队到达南极点后,却发现阿蒙森队早已捷足先登。斯科特队只得踏上归途,但最终,他们被南极寒冷的暴风雪吞噬,长眠在茫茫冰雪当中。

为何这是“伟大的悲剧”呢其实,这是对斯科特一行人身上那闪耀着人性光辉的伟大品质的赞美。当他们五人小队,应对最为寒冷之地,仍然选择为国争光,向着南极点冲去,他们的勇敢令我感动。当他们五人小队,在南极遭遇了暴风雪,并且饥寒交迫,补给也不足时,仍然与自我的伙伴不离不弃,一齐奋战到了生命的最终一刻,他们的友谊令我感动。在他们五人小队,看到阿蒙森队已经将挪威国旗插在了南极点上,他们没有因为虚荣而拔下挪威国旗,而是选择了掉头回去,向世界上的人们证明,的确是阿蒙森队第一个到达了南极占,他们的诚信令我感动。纵使到了最终,他们的生命永远地停在了南极点,可是,这场伟大的悲剧,将永远被人们所铭记。

悲剧不仅仅是死亡,还有无限的遗憾与懊悔,然而,在悲剧之上,我看到的是人类伟大的灵魂,生命的喝彩与赞歌!

伟大的悲剧读后感 篇18

《伟大的悲剧》是儿子推荐给我看的一篇他们的课文,讲的是英国探险家斯科特和他的团队的故事。今日接儿子放学,儿子和我谈起这篇课文,从对题目的赏析开始,讲了他今日所学的知识。并给我出了一个课题,让我今日的博匀笔记以这篇文章为素材。所以,我也就索性写一篇读书笔记吧。(重要的是,和儿子的这种互动,让我异常珍惜和开心。)

斯科特在对南极的探险挑战中,输给了他的挪威对手阿蒙森。当他们历经千辛万苦到达南极极地时,却失望的发现极地上已经插上了挪威国旗。这无疑给了斯科特团队以极大的打击。他们怀着失望心境踏上更加艰难的归途,然而有时命运就是这样残酷,暴风雪和极度的寒冷残忍地夺去了这一群不畏艰险、挑战极限的英雄。

这篇文章让我感动的同时,也给了我很多启发,我想从多个角度来分享我的感受:

没有拿到第一,并不代表就不是英雄,不能被世人所敬重和铭记:尽管斯科特没能第一个到达南极,可是他们的壮举依然被世人所铭记与敬仰;

生命的一个最重大的价值就是挑战人类的极限:那些看上去没有什么直接价值的探险,我觉得都是人类的壮举。他的意义和价值在于经过这些调整,把人类挑战困难、推动发展的精神不断推向新的高度;

文中用简单文字所描述出来的那些人类伟大的品质才是斯科特留给世人最大的财富:斯科特敢于承认第二并愿意为他的对手去送信的诚实的品质、斯科特团队中的负责科研的威尔逊在距离死亡仅有一步之遥时依然坚持科学观察的敬业和坚持的品质、奥茨在自我受伤后不愿拖累别人而自我牺牲的优秀品质……这一切,我们看到更多的是这些品质影响下,人类社会必须会越来越完美的期望。

伟大的悲剧读后感 篇19

悲剧,总是让人落泪,让人感叹与惋惜,惋惜的,是这悲剧的发生,还有那悲催的结局。可是,有的悲剧,却使人肃然起敬,使人情不自禁的感叹:这是怎样高尚的行为,又是怎样永恒的伟大。《伟大的悲剧》是作家茨威格,为以斯科特为首的英国南极探险队所作的一篇传记。

这篇传记主要写了:人类历先后到达南极点的科学探险队——挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯科特,他们在南极展开了一场富于戏剧性又令人心酸的角逐。阿蒙森先于斯科特到达南极点,斯科特他们到达南极点后,发现了阿蒙森探险队的足迹,泪水从他们的眼睛里夺眶而出。因为“对于人类来说,第一个到达者拥有一切,第二个到达者什么也不是”。在回到的路途中因为南极寒冷天气提前到来,饥寒交迫,斯科特他们由于体力不支,在回到的路上与严寒搏斗了两个多月,最终都长眠在茫茫的冰雪之中。之后的营救队在南极最终找到了他们的尸体,并且为他们垒了一个石碑。在英国的主教堂里,国王也跪下来悼念他们。

读完这篇课文,我感受到了斯科特一行人在与阿蒙森队的竞争中失败了,但他们勇于承担失败。他们有超人的力量和勇气,强烈的团体主义精神。还有无私的爱,他们在生命的最终一刻研究的不是一己之利,而是始终惦记着别人:朋友、妻小和祖国人民。虽然斯科特他们的肉体倒下了,可是他们的心灵受住了考验,变得无比高尚。这让我想起了2018年发生的一件事情:在佳木斯市的第四中学门前,一辆客车在等待师生上车时,因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生,本能够躲开逃生的张丽莉教师奋不顾身救起学生,危急之下,张教师将学生推向一旁,自我却不幸被碾到车下,造成双腿截肢。

在生活中这样的事件还有很多,从中都体现出每个人都有团体主义精神,为了别人敢于牺牲自我的伟大精神。有团体主义精神和一个互相关心爱护的精神是一个和谐社会的向往。

伟大的悲剧读后感 篇20

伟大的悲剧,是天空下的飘絮,在南极的天空中飘摇,冻结在凛冽的风里。

对于死亡,每个人都有自己的定义,是生命的冻结,还是生命的坚贞,是肉体的腐烂还是灵魂的光灿?

斯科特等人在南极的圣土,升起了亚军的国旗,让凛冽的寒风殉葬了自己的身躯。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,而他们一行人的死,岂不是身压泰山,气镇五岳。他们为了祖国的尊严,为了民族的荣誉,毅然以身殉职,这也许是他们死得其所吧,既然是死得其所了,那也就不是枉死,他们是骄傲的死。

这是伟大的悲剧,是南极洲的飘絮,当他们把科学的种子,送到圣土之际,也是预示着自己的离去,用那乐观的心绪,与自然作最后的对抗,太阳已经落去,黑夜昭示着忧郁,当死神向他们拂去,望着来时的足迹,已经完成了自己的使命,接受严冬的袭击,安详地睡去,这几朵盛开的飘絮,幸福地睡在向往的白里。

伟大的悲剧读后感 篇21

伟大悲剧中的主人翁以坚强的毅力,绅士的风度,诚实守信的品行赢得了读者的赞叹,和悲伤的眼泪。体现出了英雄气概,崇高的精神和人格魅力。文章仅仅靠着一些胶卷,图片,日记就叙述了一件震撼人心的事情。

在斯科特的话中有一段是这样说的:人最宝贵的是生命,生命对于人来说都有一次,这仅有的一次生命该怎么度过哪?每当回首往事的时候不会因为虚度年华而悔恨,不会因为碌碌无为而羞耻。这样就会在临死前的时候说:我的整个生命和全部的精力都献给了世界上最伟大的事业————为人类的解放而进行斗争。他的话语中无不洋溢出英国人的优秀风范和高贵的品格。

文章中的五位主人翁虽然都在与大自然的搏斗中牺牲了,他们的肉体都倒下了,但是我相信他们的灵魂和品格一定会活在我们的心中。并且以他们的品格为品格。学习他们的上进,遇到了问题不气馁,不灰心,坦然面对,诚实守信,永远作着为事业而牺牲的准备。一个人虽然在不可战胜的厄运中毁灭了自己,但他的心灵却因此变的无比高尚。所有一切在这个时代都是伟大的悲剧。

伟大的悲剧读后感 篇22

在神奇的大自然面前,探索者们品尝过成功,也啜饮过失败,他们前赴后继,永不停歇,为人类搭建着进步的阶梯。

在《伟大的悲剧》中斯科特南极探险虽然失败了,但却留下了一笔精神财富,值得我们学习。

斯科特的事业伟大,想要第一个到达南极点;斯科特的精神伟大,具有吃苦耐劳的精神,又有强烈的集体主义感;斯科特的人格伟大,为对手作证,有令人敬佩的绅士风度和伟大宽广的胸怀;斯科特的态度伟大,在离死还有寸步之遥的时候,还在进行观察;斯科特的情感伟大,在生命的最后惦记的是亲人、是祖国和全人类。这些伟大的精神是我从中读出斯科特是一个勇于探索、不怕牺牲、对亲人无私的爱以及为了事业勇于献身的精神。

斯科特是一个诚信的人,有令人敬佩的绅士风度。他们一行人在与阿梦森的竞争中失败了,但它勇于承认失败。并且也愿意“在世界面前为阿梦森完成的业绩作证,而这个事业正是他自己所热烈追求的。”

斯科特是一个不怕牺牲的人,为了科学事业而勇于献身的精神。他在关键时刻保护同伴,牺牲了个人利益,包括生命。

斯科特是一个有无私爱的人,他在生命的最后一息,考虑的不是濒死的悲哀,而是亲人、朋友、祖国、包括全人类。

斯科特等人他们死了,是悲壮的死了!他们虽然失败了,但是在人们心中他们永远是英雄。他们不只是英国的英雄,更是全世界的英雄。

曾经,他们在雪地里踏下艰苦而无畏的脚印。

曾经,他们在南极点上插下了没有一丝喜悦的国旗。

曾经,他们在暴风雪中闭上了那还年轻的双眼。

他们,令人为之感动的五位英雄!

接受了任务,无疑是接受了死亡,但斯科特却认为这一事业正是他自己所热烈追求的,也许,是为了他那美丽的祖国吧,因为五人都爱着自己的国家,所以雄心勃勃地踏上了去南极点的旅程,但人生不可能一路顺风,那耀武扬威的挪威国旗,在一瞬间打破了他们的喜悦和骄傲。明明这么拼命,这么的努力,但还是落得个失败的下场,没错,世界就是这么的不公平!不公平到不仅不给他们第一的位置,还拿去了他们的生命,凶猛的暴风雨中,他们悲伤地死去,只留下那保存着他们的记忆的日记本······

或许,在很多人眼中,他们五人的做法很傻很可笑吧?不!恰恰因为这,显示他们人格在伟大。他们之所以会这样傻傻地去帮别人做事,是他们以为除了功名,还有更重要的东西——诚信。茨威格说得对:虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵因此变得无比高尚,所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。”就算没有成功,那又怎样?就算毁灭自己,那又怎样?他们的灵魂是那么的不屈不挠,那么的伟大而高尚,它将永远不会变质,永远不会在人们心中消失。我们都记得,他们那伟大的悲剧……

时光飞逝,现在,我们已无法感受到那五位英雄的悲伤,但,让我们来看着他们的影子,那并没有成功的却依然被传诵已久的影子。想想自己,人的欲望是无止境的,每个人都希望自己能取得巨大的成功,一旦撞上失败就会灰心丧气。可是,就算失败了又如何呢?人生的努力了,便不会有遗憾。人不一定要有所伟大的成就,即使你一而再,再而三的失败,但你那坚持不懈,努力拼命的可以让所有人感动!人生,重在过程,而不是在结果。

再见了,伟大的英雄们

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