
在暑假里,我读了一本名叫《世界上最经典的智慧》这本课外书,书里告诉我们一些世界上最经典的分析、判断和发明创造,使我有了一定的认识。比如:把梳子卖给和尚、让布什总统买下斧头,谁能让鸡蛋站起来、感谢天敌、选一把椅子坐下去、牵着蜗牛散步等等这些精美的文章。
其中我最喜欢的一篇文章是《选一把椅子坐下去》,文中讲了一个超级巨星卡诺·帕瓦罗蒂成功的秘诀。他从师范大学毕业,他问父亲:“我当教师还是当歌唱家?”父亲说:“如果你想同时坐两把椅子,可能会从一把椅子中掉下来,生活要求你只能选一把椅子坐下去。”帕瓦罗蒂选了一把椅子——当歌唱家。他经过七年的努力,终于首次登台亮相。后来成为了一个著名的歌唱家。
看了这篇文章以后,我深深地在反思自己的行为。从小学一年级开始,我学过钢琴、绘画、珠心算、硬笔书法、毛笔等,我没有一样能坚持学下来,一碰到困难就想放弃,“三天打鱼,两天晒网。”虽然我现在已经对写毛笔渐渐感兴趣了,但有时也觉得写毛笔非常枯燥,不想练了。
通过这篇文章使我受到了很大的启迪;告诉我人一定要有自己的目标,选重目标以后,就要朝着目标的方向努力,只要“板凳坐得十年冷,”甘愿忍受孤独和寂寞,总有美好的果实等着你。我只有勤劳好学,不怕困难、吃苦耐劳,才能学到真本领。就像世界著名歌唱家卡诺·帕瓦罗蒂一样,确实自己的目标,才能凝聚人生的全部力量,最后取得成功。
有关智慧的读后感500字1
《非法智慧》这本书主要讲的是陆翔风教授研究了一种芯片,这种芯片能让人变成一个高智商的人。这项高科技的研究被坏人所用,他们在教授儿子陆羽和很多人身上植入了这种芯片,之后陆羽就像变了一个人,他失去了记忆,成了高智商但却残暴无情的“机器人”。陆羽的好朋友郭周和桑薇,为了帮助陆羽唤醒他的记忆,脱离坏人的控制,历经了许多的困难和挫折,终于将坏人绳之于法。 日记
从这篇文章中让我了解到,高科技能让人们享受到幸福的生活,也有可怕的一面。《非法智慧》就把科学比喻成了双刃剑,这把双刃剑是美丽的也是让人心惊胆寒的。
就像书中说的:有些东西我们有能力去做,但我们不应该做。就像许多年前人类制造核武器进行战斗,人类用水银提炼黄金,人类用农药杀虫,做了这些事的结果就是原子弹使很多人得了白血病,成片的绿色森林被毁,农药可以杀死虫子也杀死了我们的健康。人类最终决定不去用这些毁灭人类和环境的东西。
科学研究也要有人性化的思考,如果这种技术落在了坏人的手上,那后果将变得不堪设想,他们会利用这些新技术来控制人类破坏环境。这就是《非法智慧》要告诉我们的。
有关智慧的读后感500字2
我以前是一个心胸狭窄的的女孩,自从看了《宽容的智慧》这本书后,不管别人怎么看,反正我自己觉得我变了很多。
雨果说得好啊:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”
宽容是什么?宽容是一种智慧的力量。在早半多个世纪之前,陶先知先生就把民主与宽容的思想用到了教育实践中。有一天,他看见一个男孩拿砖头砸同学的头,并制止男孩,把男孩叫到办公室。
陶先知先生拿出了一颗糖给男孩:“这是给你的,因为你比我先到办公室。”他又拿出了一颗糖:“这是给你的,因为你看见了我就立刻住手了,说明你尊重我。”他拿出了第三颗糖:“这是给你的,因为你打他是因为他欺负女生,说明你有正义感。”男孩感动得哭了,说:“同学在不对,我也不能打人,我错了。”先生又拿出了一颗糖,说:“你认错了,我再给你一块。我的糖发完了,我们的谈话也结束了。”
看,这是多么聪明的校长啊!他用四块糖体现了宽容的魅力,闪耀着教育者的智慧。我们一定要给宽容一个生存的空间,让宽容“复活”。
有关智慧的读后感500字3
人生的经历有起有落,不可能一帆风顺,我们应该认真的对待生活。我们在逆境中要认真的面对生活,要笑对人生。在顺境中要感谢生活,感谢人生;这本书小中见大,人生智慧在此隐藏!它里面的故事非常让人喜爱,有些故事还有点好笑,而且每一个故事都有一个智慧点.这就是书中升华的人生智慧,涵盖了幸福人生的所有诠释有习惯养成、职业生涯、财富金钱、潜能激励、爱情婚姻、交际处世、心灵境界、隐藏着无穷的思想和智慧。
习惯养成与命运—做自己的主人-习惯已开始是我们的主人,如果我们被它所奴役的时间长了,我们就会“身不由己”,我们就成了它的奴隶。相反,如果习惯被我们奴役惯了,我们就成了习惯的主人。拥有好习惯,就拥有了幸福美好的一生。
努力行动与收获—从自卑中走出-对于生活的强者来说,自卑并不应该成为前进的阻力,相反应该成为发奋图强走向成功的动力。与其因为自卑而悲观丧气,受人歧视、冷漠、不如变自卑为动力,从自卑走向自信,从失败走向成功,从渺小走向伟大。
选择比努力更重要-在信息时代的今天,勤勉和努力是固不可少的。然而,你必须还要知道的就是;方向必努力更重要。固执己见,一意孤行,越有才干犯的错误也就越严重。
有关智慧的读后感500字4
记得孙中山先生曾经说过“为中华之崛起而读书”这句话说明了读书多么重要,读书或好或坏,竟然能关系到国家。
作为一名学生,一名中专生,上学读书都有十年了。这十年中,自己读了很多书,有很多种书,比如:漫画书、小说、散文…在读书中可以了解很多事,小到身边的平常事,大到国家要事,都可以清楚的知道。
其实,读书也是一件很累的事。有很多的学生,上了中专就不上了,更有甚者上到初中就不上了。说明读书也是很累的,只是看个人的觉悟了。
记得五年级看过一本书叫《非法智慧》这本书,书中的大概内容是:“一位博士发明了一种微型芯片,用自己的儿子做实验,导致自己的儿子什么都不认识了。本来这个博士是想利用这个芯片让自己的儿子变得优秀,没想到中间被坏人做了手脚。才导致这样的结果。最后他的儿子在几个朋友的帮助有恢复了健康。
这本书告诉我们无论什么事都要踏踏实实的落实后才能实现,操之过急只能导致失败或更加严重的后果。
读书很重要,只有读书人类才能进步。只有读书社会才能发展。可见知识的重要性。
有关智慧的读后感500字5
今天我读了一本很有趣的书名字叫《小块头,大智慧》讲的是现在有一种微型机器人,它们是世界上最小的机器人,先给大家介绍是由美国加利福尼亚大学生产的“机器苍蝇”他只有0.043克重。
水上最小的机器人还要数美国科学家思狄发明的“机器水蜘蛛”了它只有一角钱大有1克重麻雀虽小,五脏齐全。
上面的机器人跟这个比还是太大了!这个个机器人是由瑞典科学家制造的超微型机器人它只有0.24毫米大小,想看清他还带用显微镜呢!微型机器人还有很多像3毫米的汽车机器人。
小朋友们一定很奇怪微型机器人有什么用呢!让我告诉大家吧!微型机器人作用可大了现在在外国看病或者动手术不用人来操作,只用吃一个小小的芯片,芯片在肚子里就会变成微型机器人,做手术的风险会大大减少。
读了这篇文章我感觉到现在的科学技术真是越来越先进,先进的科学技术不值减少了病人的病痛,还让我们的生活更方便。只要我们肯动脑筋,生活中是处处能改进的。我们从小我们要努力学习制造出更先进的机器人。
有关智慧的读后感500字6
十年的忍耐,只是为了磨刺。
——题记
我曾看过《思维与智慧》的一篇文章。令我深有感触。里面主要讲在澳大利亚的一个荒岛上,生活着许多刺猬。以前从来没有一种食肉动物敢靠近它们,可现在岛上出现了一种不怕他们的毒蛇,最终人们在好奇心的驱使下抓了一条刚出生的毒蛇,剥开肚子,一看,太可怕了。原来,毒蛇在小的时候喉管和肚子就长满了利刺,只要轻轻移动,就会伤痕累累,直到十年后,当喉管和肚子都磨成茧了,刺也就随之脱落,自然那毒蛇就算吃下了刺猬也不会怎样。
那毒蛇的十年磨刺说实在的'就好似我们这些学生一样。以前,爸爸就像那刺,不断的磨炼着我。天天叫我扫地、拖地、洗碗……做一大堆家务活,每一次我只要一反抗,他就会像利刺警醒毒蛇一样的警醒我,还不停的唠叨,什么不做事情,长大就会和废人没有两样……我曾怨过、委屈过,但我现在改变主意了,爸爸也是为了我好嘛!
那天,我扫地时偷了个懒,只是随便舞几下,看吧,报应来了。老爸把我拖过来,指着地板的一张小纸削气冲冲地说:这是什么?你眼睛长到后脚跟去啦!重新在扫一遍……唉!我自找的,怪不得谁。
是呀!宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来!就让我们一起努力成为一位对社会有用的人吧!
有关智慧的读后感500字7
一本好书即使随便看一看,也会偶有所得。我觉得看《教育的智慧》这本书,使我就有这样的感觉。下面断章取意地谈几点体会,不知说的对与否?
说到老师有这么几句话:首先说老师“默默耕耘,无私奉献”,再有“对于您教诲的苦心,我无比感激,并将铭记于心”,还有“老师,感谢您倾尽自己的生命之光,照亮了我们人生的旅途”。这几句话说得我感到老师是鞠躬尽瘁,死而后已。也不知是实干,还是苦干,反正说得老师快没了。即使不没也快累死了。《教育的智慧》从书名词义理解告诉我们:教育要讲究智慧。
读一下这本书又知道了教育是技术加艺术的工种。好!我们得与时俱进——实实在在干工作的时候,也应考虑寻找工作中的乐趣,因为教育也是一门艺术。只会干苦力,不是好老师!
通过学习《教育的智慧》看到了一个词,理解了这个词,又更深层的理解了一个道理,这个词就是:教育的个体发展观。原来这里也有乐趣,真的孩子就是孩子!
所以说读书好,读书能让我明理,能辩证地看问题,也就是书上说的“要多层次多视角地看问题看学生想问题”周三下午本是工会活动,非整什么读书活动,原来有抵触情绪,通过学习感到这是展示的机会,交流的机会,这应该是快乐的。正应了这句话:读书是进步的阶梯。
原来平凡的工作中还是有很多乐趣!
有关智慧的读后感500字8
《中国智慧》这本书是易中天先生对国学的几本名著的理解,它是易中天先生在福州,重庆,绵阳,咸宁,南京和黄石做的六场演讲的精华所在。
但是,先秦诸子,周易,魏晋玄学和禅宗是中华文化的精髓,并非一本书就能表达清楚。其中,易中天先生已经将儒墨道法的主要思想在百家讲坛中讲过。而我觉得唯一有些可惜的便是,书并未精细,只是浮光掠影和浅尝辄止的讲解,对于我这种“观其大意”的读者,是最合适的选择。
本书重于讲六大部分,其中“周易的启示”是最令我长见识的。周易是一种古老的文明,是我们民族精神文明的“金字塔”,是我们民族最早的智慧结晶。周易对后世的影响主要是教会我们怎样看待问题。我们所谓的周易,其实包括两个部分,一为“易经”,另一为“易传”。经,就是代表永恒真理和绝对真理的著作。其实周易是巫术当中有哲学,至少有哲学精神,但是在夏朝的时候,它是一本算卦的书。易中天先生在书中总结道,“周易就是要用最简单的符号和系统,来解释、概括、掌握和阐释不断变化的现象背后永恒不变的本质规律。而且,这种把握还是周遍周密周全周到,可以周而复始的把握。”
《中国智慧》中所包含的几本书都是国学经典,不论现在掀起的国学热潮,凭着“读史使人明志”,也要多学些老祖宗的经典。我也不想做“观其大略”的读者,以后会多读些关于国学的书。
犹太人的智慧优秀读后感1
标题引用了此书中的一条格言。个人十分共鸣,并觉得适用于总结此书。书名多少有点博人眼球的嫌疑,但不妨碍其中内容。总得来说,是老少皆宜,既可调节消遣、又可从中有所收获的“笑话集”“寓言集”。且可一读再读,每一阶段会有不同的领悟,全在个人心境和积累。
此书为犹太人作为大背景,在扼要的交代了某些背景资料后引申出各类寓言、笑话、格言,其中不乏东西方不同国度中发人生省的小故事。是祖先智慧的展示,也是值得后人引以为戒、举一反三的明镜。不仅是犹太人智慧的提炼,同样适用其他各民族。人生观、世界观,为人处世以及生活哲学等,总是相互借鉴,大方向不变的。浮躁的生活需要笑话来缓冲,哈哈一笑之余更适合有平和的心态来思考笑话背后的真知灼见。本人是因拜读《圣经》,才想起关注犹太人的生活文化。此书中也有不少篇幅,对《圣经》中的某些经文有独到的见解及灵活的应用。
的确帮助我在某些方面有所豁然。犹太人的平均智商较高,是因其在长期的压迫下“条件反射”似的自我保护,惟有更坚毅更敏捷才能临危有所正确反应;又因其被压迫导致数次大规模移民,以致其后代多为混血儿,基因较为优良;犹太人又在特定历史背景下,不得不从事在当时视作下等工作的——商业,更使其需要活动脑筋。除此之外,我认为最重要的是信仰。当一个人的精神世界有坚实的主心骨时,心境会开阔,心境开阔视野也会随之多角度吸收知识,见识的层次越高,对人的智商开发愈有益……
犹太人的智慧优秀读后感2
古人流向说:“书犹药也,善读之能够医愚”。意思是:书就像是药一样,多读书能够治疗愚昧无知,《圣经》里也说读书的价值胜过珍珠。读书是一种享受,读书使我品尝到了不少快乐,也收获到了很多启迪。
读了《犹太人的智慧》一书,被书中启蒙教育的母亲所折服。众所周知犹太民族是世界上公认的聪明智慧民族。在每个犹太孩子成长的过程中,母亲都会提出一个问题:如果有一天你们的房子被大火烧了,你们的财产被人抢光了,你们将带着什么逃命?很多孩子少不更事,天真单纯,会回答说是金钱、钻石、财物。但他们的母亲会告诉他们,“孩子,你们带走的不应该是金钱,也不是钻石,更不是财物,”而是书籍,因为只有书籍里的智慧是不会被人抢走的,只要你们活着,书籍和智慧会永远跟着你。从故事中我收获到了,犹太人最早给孩子们的财富是书籍,以及书籍里面所赋予的智慧。这是多么宝贵啊!
读书可以让你品尝精神盛宴,闻着《唐诗宋词》的淡淡墨香,品味着《三国演义》诸葛亮的运筹帷幄,陶醉在《安娜.卡列妮娜》悠悠的感伤,回味着《钢铁是怎样炼成》中战胜困难的毅力。
冰心曾经说过“读书好、好读书、读好书”,我们要善于选取好书,从好书中获取我们的精神食粮,读书能提高我的写作水平,陶冶我的情操,使我眼界开阔,懂得生活的美好,让我们来一起读一本好书吧!
犹太人的智慧优秀读后感3
教育在犹太文明中具有一种超然的地位。古老的拉比格言说“拥有知识,就拥有一切”,说“学习、学习、再学习,是犹太人存活的秘诀”,视研习为犹太人生命的根和源泉。
早期的教育是在家庭进行的,父亲具有主要的责任。这正是希伯伦圣经中称祭司为“父”的由来。在早期的圣经教育中,由于书籍极为稀少,主要的媒介是父亲而不是典籍,老师的人格才是学生所读的文本。而且,犹太父母对子女的教育,不仅是传授历史和道德,传递犹太文明的传统,教授“托拉”,也包括谋生技能。
希伯来文明对知识和智慧有着与众不同的透彻认识,他们认为对一件事有“知识”,不只是思考它,而是经验它。希伯来文动词的“知”的含义是亲密地相会、经验和分享。所谓“知道”,不是纯粹的脑力活动,而是“实行”,是行动。人要动用自己的整个存在才能“知道”一个对象,正如男女之间的恋爱。知识是行动的意义,也包括关怀他人。
希腊人认为知识是通往美德的'大路,头脑的能力是通过美善人生的途径。希伯来人则认为,上帝才是智慧的终极来源;他们倾向于认为智慧是实用的技能,手艺和技巧是智慧的侍女,如同好的讲道是教人如何将上帝智慧应用于日常生活。因而,智慧是成功应对人生难题的日常能力,有智慧意味着在特定领域内具有技巧、技能去做好某件事,能够做到尽善尽美,“智慧(hokhmach)的真义是具有良好的判断力、能力或技术。”
希伯来系统是以上帝为起点,认为“敬畏上帝是智慧的开端”,是“认识上帝”;而希腊人的目标和宗旨是人,是“认识你自己”,它产生了西方文明主流的理性主义。正是这样的分野,使犹太教育具有一种灵性的气质。
此外,犹太人的教育是一种全民教育,是人人有份的。在具体的教育过程中,犹太人的智慧也令人瞩目。他们将写上字母的石板涂上蜂蜜,让开蒙的孩子舔食,使他们感知“知识是甜蜜的”。希伯来著名的教育箴言是“教养孩童,使他们走当行的道,到老也不偏离”。其中包含了这样的意义:家长必须仔细地观察孩子,提供机会给每个孩子用创意活出自己的人生,即帮助孩子去选择
正确的路,从而使学习成为甘甜可口、充满惊喜的过程,使孩子得以“完成自己的使命”。家长需要发现奥秘,但这个奥秘是在孩子那里,而不是在家长这里。家长的使命并不是告诉儿女应当做什么、成为怎样的人,而“必须在他们的智慧面前谦卑下来
犹太人的智慧优秀读后感4
“你比西勒尔还穷吗?”
在日常生活中,经常会有人说,我的年纪太大了还学什么?或者,工作太忙了没有时间学习。这对犹太人说来,都是不可思议的事。
在犹太人看来,不管一个人到了多大岁数,也不论他有多么贫穷,只要他是人,就可以学习。因此,犹太人认为人们可以透过学习保持“青春”,保持年轻人的心态,还可以通过学习而获得“财富”,取得精神上的富足。
“忍冻学习的西勒尔”的故事,是一个为犹太人熟悉的故事。
名垂千古的西勒尔年轻的时候,抱着一个很大的希望,那就是专心致志研究《犹太教则》。可是,他没有足够的时间,也没有充裕的金钱,他的愿望显得有些遥不可及,因为他实在太穷了。
在左思右想之后,他终于发现了一个可以完成心愿的办法:拼命地工作,靠工钱的一半过活,把剩下的钱送给学校的看门人。
“这些钱给你,”西勒尔对看门人说,“不过,请你让我进学校去听课,我很想听听贤人们在说什么。”
在几天之内,西勒尔就靠着这种办法听了不少课,可是他的钱实在太少了,到最后他连一片面包也买不起。这时候,让他感到难受的并不是饥饿,而是看门人坚决地拦住了他,不再让他走进学校一步。
怎么办呢?他终于找到了一个好办法。他沿着学校的墙壁慢慢爬上去,然后躺在天窗边。这时候,他就可以清楚地看见教室里面上课的情形,也可以听到教师讲课的声音。
安息日前夕,天寒地冻,冷风刺骨。在第二天,学生们照常到学校去上课,屋外阳光灿烂,可是屋里却漆黑一片。学生们很纳闷,为什么那么暗。
原来,西勒尔躺在天窗上,身上积了一层白雪,已经被冻得半死。他在天窗上已经躺了整整一夜了。
从此以后,凡是有犹太人以贫穷或者没有时间为借口不去求学,人们就会这样问:“你比西勒尔还穷吗?你比他还没有时间吗?”
只要是活着,犹太人总是不停地学习,因为对犹太人来说,学习是一种神圣的使命。犹太人认为到达天国以前,人必须要不断地学习,即使是一位最伟大的拉比,也不例外。学问的追求是永无止境的。犹太人一向认为肯学的人比知识丰富的人更伟大,直到今天,所有的犹太人仍秉持着这种信念。
犹太人的智慧优秀读后感5
你知道世界上最具有智慧的民族是哪个民族吗?是犹太民族。
犹太人几乎在所有的领域都取得了令人瞩目的成就,仅以获诺贝尔奖为例,截至2001年,获奖的犹太人已累计达129人。因为他们是世界上的少数人,但是却掌握了世界上庞大的资产;他们遭受了千年的凌辱,备受打击,四处流浪却惊人的富有;他们没有什么资本,但是却始终处于金钱的顶峰、权力的中心。有一个非常经典的说法:“世界的钱在美国人的口袋里,而美国人的钱却在犹太人的口里。”
可你知道他们成功的奥秘何在吗?
在犹太民族有这样一个风俗:孩子们头一次进教室上课,要穿上新衣,由教士或有学问的人带到教室。在那里,每位孩子都可以得到一块干净的石板,石板上有用蜂蜜写成的希伯来字母和简单的《圣经》文句,孩子们一边诵读字母,一边舔掉石板上的蜂蜜。随后,还会分给他们蜜糕、苹果和核桃——所有这一切都旨在告诉孩子们,知识是甜蜜的。而智慧比财富和地位更重要。当犹太儿童还没有长大成人前,他们的父母就会这样教育孩子:“假如有一天,你的房子被烧毁,你的财产被抢光,你将带着什么东西逃跑呢?”母亲问。一个孩子说:“钻石。”另一个孩子这样说。
“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的东西,你知道是什么吗?”母亲继续问。孩子们左思右想,却找不到答案。
母亲笑了,接下去说:“孩子,你们要带走的东西不是钱,也不是钻石,而是智慧。智慧是任何人都抢不走的,只要你还活着,智慧就永远跟随着你,无论逃到什么地方你都不会失去它。” 在犹太人的社会中,几乎每个人都认为,学者远比国王伟大,也远比富翁伟大。而学习知识的目的是增长智慧。
犹太民族也非常看重学问,但是与智慧相比,学问也略低一筹,他们把仅有知识而没有智慧的人,比喻为“背着很多书本的驴子”。在犹太人看来,这种人即使有许多知识,也派不上用场。而且,知识必须为善,用知识做坏事,知识反而有害了。为此,犹太人认为,知识是磨炼智慧而存在的。假如只是收集很多知识而不消化,就等于徒然堆积许多书本而不用,同样是一种浪费。



