中央电视台电影频道播放了新闻纪实电影《人民至上》，观后，心情激荡，激情难耐，我又跟着视听做心理重演，对四川汶川大地震时惊心动魄的`大营救，感慨万千。我有一次感悟到在大灾大难面前，中华民族不屈不挠的拼搏精神。
意识到人类生命力的强大，感知到“人性的光辉”。我在创作张篇小说时，主体意识要表现一个人类在天灾到来时的生存状态，心态。表现民族魂，讴歌人民军队一不怕苦，二不怕死的革命精神。表现一个伟大民族，一方有难八方支援。歌颂伟大的共产党，歌颂社会主义祖国。
关于赞美家乡的
关于赞美家乡的读后感1
大概是生活的劳累所至吧，“我”很兴奋见到了闰土，总觉得有很多话要说，却“被什么挡着似的，单在脑里面回旋吐不出口外去”，闰土见了“我”却站住了，有些木然，脸上显出“欢喜和悲凉”，接着恭敬地叫“我”——“老爷”……而不是“迅哥儿”，“我”此时似乎打了一个寒噤——我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
家乡由此变得阴晦悲凉了。昔日纯朴天真的少年终不堪多子饥荒兵匪官绅的压迫而如其祖辈们一样命运悲惨了。
“老屋离我愈远了，但我却并不感到留恋”，“我”不愿留恋的是“闰土”似的乡亲要了香炉和烛台去敬奉陈腐而落后祖辈并沿袭封建祖制过着木偶似的世代辛苦而麻木的生活。朦胧中，“我”眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月“，那圆月下的少年不再是项带银圈的闰土，而是宏儿正在想念的”应该有新生活“的水生。
时间轮转到二十一世纪，我有如”我“一样的美好的少年时的回忆：放野火，打野仗，赌硬币……还有那郁荫葱茏炊烟树下的茅舍和生产队的大晒谷场上孩子们极情的追逐嬉戏，还有我常和父亲总在月高霜白的冬夜船行二十多里水路在大湖上放网捕鱼，鸡唱三轮之时，仓满船归，舟行波随……如今，我不是”我“，我却似闰土继承了我的祖业，当了一名渔夫，然而我不供奉”香炉与烛台“我不想辛苦麻木的生活，也不愿意辛苦展转而生活。我脑海里常常影现父亲因多子与世事等羁绊的人生阴影，我总在父亲的人生轨迹上抗争，我力图要开辟一条自己和路……
我不知道水生是过的一种怎样的生活，也许是”我“和我理想中的新生活吧。
关于赞美家乡的读后感2
鲁迅回故乡，是为了买房搬家，接自己的母亲和侄子;鲁迅离乡，是因为故乡的人和事。
豆腐西施杨二嫂，说话时的尖利，顺手牵羊的贪婪，骨子里头的势利;中年闰土的寡言少语，辛苦麻木……还有那些没有写进去的人和事，是不是也类同呢?
教高中
严肃正经的讲解，我还是坚持下来了，因为心中那份对文学的挚爱，具体说是对鲁迅的敬意。我联想到历史课上的辛亥革命的不彻底性，或许跟小说的背景有那么一点关系吧。辛亥革命虽然结束了两千多年来的清王朝的封建统治，打击了外国侵略者的嚣张气焰，并且在思想上开启了民智，促进了民族的觉醒，但是却有其局限性和不彻底性的，在社会的底层尤其是农村，甚至在上层社会，仍然还存在着封建残余，比如后来的袁世凯复辟，掀起“反孔复古”的逆流，就是例证。而《故乡》中的杨二嫂、中年闰土便是社会底层的典型代表，他们在封建思想的樊篱下甘于庸俗，保持着封建统治下固有的国民的奴性。
如今，当我再次翻开书页，有关《故乡》的往事也如同潮水般涌来，在我平静的内心击起一簇簇浪花，晶莹剔透。
我还在沉思着，试图磨练一双犀利的眼睛，像托尔斯泰一样洞察世界，像契诃夫一样捕捉人间的冷暖。
关于赞美家乡的读后感3
第一次接触《故乡》这篇文章应该是在小学六年级的时候，那个时候只是节选了其中的一段《闰土》，读第一段闰土刺猹的情景时，脑子里就真的浮现出来一个少年在月光下看瓜的情景，浮现出来的那个画面是能动的，觉得那是一个充满朝气的少年，当时觉得那是无比快乐的生活。
对于“我”看到的“高墙上的四角的天空”，记忆犹新，有一种被关在监狱里的感觉。小的时候我也是用闰土一样的方法捕鸟的，不过只有麻雀，而不会有什么稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……于是我也很羡慕闰土。因为其中的一些段落是需要背诵的，还有其中的一些重点句子是要有他的深意的，然后语文老师就把他的意思写下来，这些重点词句的深意最多的竟然有百十来字，我们每个人都抄了去背，其中就有“四角的天空”这一段的含义，所以记忆深刻。
那个时候我们班分了8各小组，我还是一个小组长，负责这一个小组的背诵任务，我记得一个同学背“闰土”的一些深意一直背不下来，天都快黑了，还是背不下来，我也替他着急，因为当时老师也还在办公室，要检查的，背不下来不让走的，那个语文老师是一个极其认真的人中年男子，刚上六年级的时候教我们数学，教的极好，后来因为种种原因教我们语文了，教的也是极好，现在好像已经是校长了。
最后终于在我的一再提醒下他终于结结巴巴的背下来了，我大着胆子去跟老师说他背下来了，老师竟然没有检查，就说：那就走吧。大概老师也是看天太晚了吧。
为人民服务读后感【篇一】
记得小学时读《为人民服务》这篇文章觉得有些可笑与不屑，文章既没有华丽的辞藻，也没有感人肺腑的故事，只是一篇平凡无深意的悼念词。参加工作前，为人民服务对我来说只是一个政治口号而已。现在重读《为人民服务》突觉感触颇深。
为人民服务，这句话我们从小听到大，我一直理所当然地认为，这是国家工作人员都应该有的精神和觉悟。而当我慢慢长大，接触到的很多人却让我感到困惑，他们飞扬跋扈，对老百姓爱理不理，十足一个官老爷。于是我在想，什么是人民的公仆?人民的公仆是干什么的?公仆不是为老百姓办事的吗?为何现实中却本末倒置，反而老百姓办事还要去求自己的公仆呢?
为人民服务是我们党的宗旨，是我们党一切活动的出发点和归宿。正是有了党的正确领导，中国才会日益繁荣昌盛，我们才会有今天的幸福生活，这一点毋庸置疑。但要怎样贯彻落实为人民服务的宗旨，这的确是一个问题。
三月份从昆明培训回来的路上，我坐在车里看着窗外，慢慢地欣赏着大自然无限的风光美景。虽然才三月份，但气温却已经很高了，太阳照在身上都感觉到刺痛。窗外一片酷热的景象中，我仿佛看到了一个个戴着草帽的农民在农田、山地里进行劳作，脸朝黄土背朝天……。我庆幸更感谢我的父母辛勤地把我培养成人，并找到一份如愿的工作，至少我不用在烈日下为了生活而辛苦劳作的工作。庆幸之余又感到一丝丝的清凉。我出生在农村家庭，深知生活不易，
为人民服务不是一句空口号，而是要落实到实处，切实为老百姓办实事，办好事。不敢以俯首甘为孺子牛的姿态自居，但是我相信，人民在你心中有多重，你在人民心中就有多重。
我们基层法院，接触到较多的是文化素质较低的老百姓，如何能让每一位到法院办事的老百姓都感到公平对待、公正裁判是我们在工作中应当思考的。法律是权益保护的最后一道屏障。虽然现在的人们法律意识不断提高，但是在广大的农村，传统的无讼、耻讼的心理一直存在，只有当他们权益受到侵害时，不得已才会诉诸法律。我们在工作中，应树立为人民服务理念，并贯穿于整个工作过程，认真做事，依法裁决，公平对待每一位当事人，让他们感到平衡，感到法律为其讨回了公道，他们才会相信法律，信服法律，真正树起法律的权威。但是在工作实践中，让他们感到平衡、感受到得到公正对待不是简单的讲解法律或是传统的以牙还牙、以眼还眼的复仇形态。法律是一种利益调整的平衡机制，如何平衡双方当事人的利益，让他们感到已得到均衡待遇的心态，是一门很复杂的学问。以下是我关于解决民事争议的一些肤浅的看法。
首先，做一个倾听者。老百姓既然来到法院，那么他一定有很多他认为的委屈，他要诉说他的不满和委屈。这时我们就要做一个忠实的听众，认真仔细听取他的诉说，让他说出心中所想，诉出他心中的苦闷，些许能让他感到平衡。
其次，做一个公正的法官。法律归根到底就是要体现公平公正。法官是法律的运用者，我们在处理具体的案件时更要注重对法律的把握，正确运用法律，作出公平公正的裁决，这样才能让当事人觉得法律为其伸张了正义。
最后，要把握细节。从立案开始所有的细节都不容忽视，比如当事人到法院索取诉讼材料时，我们应当以和善的态度对待他们，为他们讲清其享有的权利义务，在庭审中给双方当事人相同对等的权利。让他们切实感受到法律的威信，受到平等的对待和重视。
坚持为人民服务的宗旨，发展就会产生新思路，改革就会出现新突破，各项工作也就会有新的举措、进展。今天再次重温和学习了的这篇经典著作，目的就是要使自己进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，曾强服务大局的意识，全力以赴地做好本职工作，做一个人民的好公仆。
为人民服务读后感【篇二】
三十六年前的学生时代，老师经常教我们背诵“老三篇”，其中，《为人民服务》至今仍记忆犹新，它是1944年同志为纪念普
通战士张思德同志而发表的著名
如今，七十多年过去了，为人民服务被锁定为我们党的根本宗旨，要求我们每个共产党员都必须全心全意为人民服务。那么，什么是为人民服务呢?站在农行的角度，围绕农行的职能，笼统地说，就是用法律赋予的特定功能，满足人民群众的特殊需要。这里的人民，是指广义上的人民，既包含千千万万的自然人，又包括组织机构的法人代表;既包括各种企事业单位，又包括各级党政机关。所以，作为国有商业银行的农行人，我们心中的人民，是社会公众;我们心中的服务，是社会服务。为了党和人民的根本利益，为了农业银行的改革发展，我们既要为客户服务，又要为公众分忧，还要为社会担当。我们要在优质服务中生存，在高效服务中发展，在创新服务中壮大。这既是农业银行经营管理的客观要求，又是农行员工实现梦想的根本途径。为此，我们必须心系客户，爱岗敬业，谋求发展。
心系客户。就是要把客户利益放在首位，为客户服务，为客户分忧，为客户担当，把事关客户利益的事情统筹好、安排好、落实好，做到职为农行守，责为客户尽。就是要想客户之所想，急客户之所急，帮客户之所需，真正做到面向“三农”、服务城乡、回报社会。就是要深入客户家庭，倾听客户意见，了解客户需要，关注客户呼声。同志说：“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。”因此，不管什么人，不管提出的批评有多么尖锐，只要有利于改进工作，有利于客户利益，有利于农业银行的改革发展，我们就要真心实意地听，真心实意地改。
爱岗敬业。爱岗，简单地说就是服从组织安排，热爱工作岗位，做到干一行、爱一行、专一行。“爱岗”是农行员工最起码的组织原则。敬业，是对自己所从事的职业怀着一份热爱、敬重和珍惜的心，真诚付出和默默奉献，从而获得一种荣誉感和成就感。“敬业”是农行员工最起码的道德规范。事实上，作为农业银行的干部员工，爱岗就是爱自己，敬业也是敬自己。爱岗，是干部员工生存发展的客观需要;敬业，是当下农行科学发展的精神呼唤，爱岗敬业，是农业银行文明进步的根本要求。只有爱岗者才会水到渠成，只有敬业者才会有位有为。
谋求发展。就是要始终坚持“农业发展我发展，农业农行紧相连”的战略目标，以“科学发展”统领农行改革全局，以“农行梦想”创新农行发展目标，胸怀发展大局，智谋发展大业，深化内部改革、强化内部管理、推进作风改进、完善机制创新、加快业务发展。要从农民最关心、最直接、最现实的问题抓起，切实帮助农民解决扩大再生产中的具体问题、具体困难，在关注解决农民每件小事中，成就为人民服务这件大事;要本着实事求是的原则，既立足当前，又着眼长远，既干显山露水的“显绩”，又干增强后劲的“潜绩”，使每一项工作都经得起历史和制度的检验;要用实实在在的发展成果惠及农民、回报员工，共享社会进步和农行发展的丰硕成果;要在全心全意为人民服务的行动中，说真话、办真事、出真绩，不断壮大经济实力，实现农民与农行的互利共赢。
