《大象的眼泪》，粗略一看，还让人以为是《白鲸》、《荒野的呼唤》、《丛林之书》、《我和小银》那样的动物小说，其实不是的。那头只懂波兰语的大象，甚至是在小说过了三分之一篇幅之后才姗姗而至。故事并不复杂。上世纪二三十年代大萧条时代，一位年轻大学生因为家庭变故，沦落下层马戏团，当了兽医。在那里他结识了各色怪异人物，当然还包括那头大象。他还爱上了马戏团里驯兽师的妻子，当然引来了风波。故事结局是，大象在马戏团乱中杀死了暴虐的驯兽师，而故事主人公也有情人终成眷属。
这是一个发生在马戏团中的爱情故事，和那些老掉牙的好莱坞爱情片的故事，从逻辑来说，并无二致。粗暴的丈夫，追求真爱的妻子，温柔的情人，人物多少有些类型化。情海生波，大打出手，矛盾激化，情节也是稍显雷同。只不过最后收拾烂摊子的是一头大象，它像那位颇有传奇色彩的人物昆仑奴一样，解决了这场三角恋惟一的绊脚石———那个喜怒无常的丈夫。这里并没有多少人性复杂的'东西。或许作者要的就是这种单纯的爱情故事的感染力量，又或许在这个世界上，结局幸福的爱情原本就是这样平庸。不管怎样，作者成功了。那些渴望“传奇故事+简单爱情”的读者们被感动得一塌糊涂。
大象的耳朵读后感1
假期里，我读了一篇很有意思的故事《大象的耳朵》。
文中写了动物们看见大象有一对耷拉着的大耳朵，都觉得有毛病。觉得大象的耳朵应该像他们的耳朵一样竖起来才对。慢慢的大象的意志就不坚定了。于是就听从了小动物们的建议，想办法把耳朵竖了起来。可是由于大象的耳朵眼儿很大，竟然成了小飞虫们的娱乐休闲场所，吵的大象烦躁难耐。很快，大象便明白了一个道理：每种动物的器官构造都是有规律的，盲目效仿别人是不对的。他觉得自己强有力的耳朵，就像一对大蒲扇，可以让讨厌的小飞虫们敬而远之。
通过这个故事我懂得了一个道理，别人说的再好对自己来说也不一定是好的，只有让自己感觉舒服自在的才是最好的。
生活中我也遇到过很多类似的事情，比如妈妈给我买了一双非常舒适的休闲鞋，我高高兴兴地穿着这双鞋来到学校。可是同学们都说我的鞋不漂亮，不如他们的马丁靴好看。于是我就央求妈妈也给我买一双马丁靴，可是没想到我穿了不到一天的马丁靴，我的脚踝就被磨起了一个大泡。
我邻居家的弟弟总喜欢让她妈妈给她买水果吃，但其他小朋友都说零食更好吃，于是她就让妈妈给她买零食吃。等等类似事例数不胜数。
我们应该吸取大象的经验教训：别人是别人，我是我，不要随便听别人的话。
大象的耳朵读后感2
大象有一对儿大耳朵，像帘子一样耷拉着，经常被其他小动物们嘲笑。大象为此很伤心，就想尽办法让自己的耳朵竖起来。终于，大象的耳朵竖起来了，但是小飞虫却都趁机飞进了大象的耳朵里，这让大象苦不堪言。原来大象因为体型庞大耳朵眼也大，加上大象的耳朵周围没有什么毛发，蚊子啊昆虫啊都能轻而易举的进入到大象的耳朵里。大象知道了这一点后就又想办法把耳朵恢复了原样，从此后大象的耳朵又恢复了往日的宁静。遇到有小昆虫要飞进耳朵时，大象只要一扇就把昆虫赶跑了。知道了这件事的其他小动物们也不再对大象的耳朵指手画脚，嘲笑大象的耳朵了。
这个故事告诉了我们一个道理：看待一个事物不能只看表面，而要了解它的本质。不好看的东西不一定就是没用的，很可能恰恰因为他不好看所以才有用。
大象的耳朵读后感3
《大象的耳朵》讲述了一只大象听信了其它小动物的看法，相信自己耷拉耳朵就是有病，就用竹竿支起耳朵，结果吃尽了苦头。事实证明：耷拉着耳朵才最适合他——做原本的自己才最好。《蜘蛛开店》讲的是蜘蛛开了一家编织店，价格便宜，但却因为种种特殊的顾客而造成自己付出的劳动和收益不成正比，结果从转业转到崩溃，始终一事无成。
两篇文章都向我们展现出了盲目改变自己的可悲下场。改变的结果都是最终放弃改变，还得重新做回自己，这种改变有什么意义呢？
做一个真真正正，原原本本的自己，不是不要改变，而是要实事求是地改，认认真真地变——这才是属于我们自己的人生。
改变，做最好的自己——没毛病！
大象的耳朵读后感4
《大象的耳朵》里面有很多不一样的故事，如：“一座房子和一块砖”，”将军的魔药”，”恐龙的牙齿”。
“一座房子和一块砖”讲的是：只要辛勤劳动，就有成果。
“将军的魔药”讲的是：只要有信心，事情一定就会成功。
“恐龙的牙齿”讲的是：只要有付出，就有回报。
《大象的耳朵》是一本很有意思的.故事书，它能让我们走进各种各样的故事里面去。
大象的耳朵读后感5
大象有一对耷拉着的大耳朵，动物们看见了，都说大象的耳朵有毛病，大象也觉着自己的耳朵有毛病，于是大象就想尽了办法，要把自己的耳朵竖起来。耳朵终于竖了起来，可麻烦也来了，好多虫子都飞到大象的耳朵里跳舞，把大象的耳朵当作舞厅，吵得大象又头疼又心烦。没办法大象又把耳朵放了下来，如果虫子来了，大象的耳朵一扇，就能把小虫扇跑，这样虫子再也进不去了。
大象说：“我还是让耳朵耷拉着吧！别人是别人，我就是我。”
从这个故事中，我懂得了一个道理：别人说好的也不一定就是最好的，只有自己舒服、适合自己才是最好的。
在生活中，我们也可以看到这种现象，比如：在穿上，一个小姑娘穿着一身衣服，本来很漂亮，这时别人说了一句：“什么衣服啊，不好看。”她就回家非让妈妈给她买新衣服。在文具上，拉拉有一支很漂亮的笔，他也很喜欢这支笔，结果别的同学说了一句这支笔不好，他就闹着让妈妈再买一只。在吃上，听人家说有种饼干很好吃，他就让妈妈给他买，其实一点也不好吃。等等这种现象还有很多。
我们不能随便听取别人的话，就像大象说的一样：“别人是别人，我就是我。”
大象的耳朵读后感6
《大象的耳朵》是一篇有趣的童话故事，它主要讲了大象耷拉着一对耳朵，小兔子、小鹿子、小马、小老鼠都认为它的耳朵有问题。后来，大象听信了大家的话，也开始动摇了，以为自己的耳朵真的有问题。于是，它用竹竿把耳朵撑起来，结果总有小虫子钻进它的耳朵里，吵得它头痛又心烦，后来大象用自己的实际体验终于明白了，把耳朵放下来，它说：“我还是让耳朵耷拉着吧！别人是别人，我就是我。”
兔子的耳朵直立着，但只适合兔子。大象的耳朵耷拉着，却很适合大象。别人的东西再好，也终归是别人的，只有适合自己的才是最好的。
麦田里的百合，纵使再高贵、再圣洁，但它站错了位终将沦为一株杂草，被人遗弃。反观朴素的稻草，虽然平凡无奇，但它找到了自己的位置，实现了自己的价值。
这个故事告诉我们，只要我们自己喜欢，自己舒服，与众不同也不是问题。世上的位置千千万，世人的特点千千万，每个人的选择千千万，但只有适合自己的才是最好的。自己的人生需要自己演绎，自己的生活该有自己的选择。选择最适合自己的，才能活出自己的精彩！
大象哀歌读后感(一)
大象是一种气力非凡的动物，想不到它的情感竟然是那么地纤细无比。
有这样一件事，在意大利的比萨城动物园中，一头年轻的大象死掉了，原因是每天给它喂食的饲养员离休了。他和这头大象朝夕相处了九年。大象因为看不到饲养员心中感到悲伤，工作人员无论用什么方法给他喂食，它就是不吃，这样过了七天，大象终于自己把自己饿死了。尽管大象在某些国家中表示权威、智慧等。但是有一桩事，人们却始终不去重视，那就是大象面临着灭绝的危险。
世界上大象主要生活大非洲，许多的商人为了获取珍贵而高价的象牙,到处大肆地捕杀大象，以取下它们的象牙，以便拥有非法的`财富。他们潜入到非洲的原始森林，甚至非法偷越边境，到野生动物保护区内没日没夜地屠杀，当象群被赶得精疲力尽地时候，往往有数百头大象顷刻之间就会被乱枪射死，在非洲的原始森林中，经常有大象在绝望地哀嚎着……有时大象还没有断气象牙就让偷盗的人残忍地拔了下来。
以上这一切都是秦牧老先生在《大象哀歌》中所写的场景，是啊，为什么那些人要去这样地屠杀我们人类的朋友呢?人类的语言是丰富的，但它们有时却形容着创造它们的人类。人们常常把野蛮、贪婪、自私、无耻等词语来形容兽类，但在有的时候，它是不恰当的，实际上有的时候甚至侮辱了动物而抬高了人类。那头比萨城的大象不是比那些在非洲屠杀大象的人来说更高贵吗?那些捕杀大象的人真是惨无人道、贪婪卑鄙啊!
人与动物之间，并不是两个不同的世界，人类并不比动物高级，只是能直立行走而已，平均每隔十年就有五种动物灭绝。大自然的警钟已经拉响，人类再不醒悟的话，后果不堪设想，难道我们眼睁睁地看着身边的动物都灭绝吗?这本书正是给我们提出了这样一个沉重的话题。
教师点评
古语有云:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”读后感便如这登山之后的“情”与“意”。读得不透，便发不出真切的感想。小作者从《大象哀歌》中读出了大象的“哀”之所在，并能结合现实生活中的问题，呼吁人们“杜绝野蛮与贪婪，保护大象、保护生灵。”小作者的这份责任意识难能可贵!但文章很多措辞可以再加润色，可以稍微含蓄些，好的规劝不仅要有直白的表述，还要有旁敲侧引、动之以情。
建议题目改为《别让大象再哀歌——读<大象哀歌>有感》。文章第二自然段，主角是大象，第2句改为“它与饲养员朝夕相处九年。”
大象哀歌读后感(二)
尽管大象在某些国家表示权威、智慧等，但是有一桩事，它却始终不知道，那就是它的同类，正面临着灭绝的命运。
世界大象主要生活在非洲。而因为象牙的国际市场价值提高了数十倍以上，使许多商人大肆捕杀象，以夺取象牙，大象捕捉以后，就无法再继续繁殖。然而，许多商人却为了眼前的蝇头小利，而滥杀无辜。他们潜入非洲原始森林。甚至偷越国境，到野生动物保护区内，没日没夜地进行残酷屠杀。象群被赶得筋疲力尽，往往数百头野象顷刻间就被乱枪射死。在非洲原始森林中，夜里经常会有象群绝望地叫，随着“噼噼啪啪”的枪声，整群的野象就都溅血倒地了，有时它们尚未气绝，象牙却已经被割走。
对于这一切，在动物中虽然具有较高智能、感情纤细的大象，自然是不可能知道的。然而它们被驱赶的东奔西走，见到同类在猎枪下纷纷倒地时所涌起的悲哀的情绪，我们却依稀可以体会。大象的叫声低沉而又巨大，很带点悲哀的意味。
以上都是秦牧老先生在散文《大象哀歌》中所写到的。是啊，为什么那些愚蠢的人们要这样践踏我们的朋友。滥杀野象，体现的是帝国主义的骄横。
人类的语言是极其丰富的，但它有时候却显得疲惫，有时形容一个人卑鄙、下流、无耻、野蛮、贪婪、自私等时，会用“人面兽心”、“狼心狗肺”等词语，在有些情况下，这是不恰当的。实际上，它有时侮辱了兽，抬高了人。有些感情纤细，比如比萨城动物园里的那头象，比起那些忘恩负义、贪婪卑鄙的人类来说，它岂不是更高贵?人和兽之间，并不是两个完全截然不同的世界，而人们并不比兽高等，不可认为自己是“万物之灵”，鄙视动物为低薄的种族。
在这万物生灵宇宙之间，平均每天都会有一种生物灭绝，大自然的警钟已经向我们敲响了!再不醒悟的话，后果就将不堪设想了。
难道我们就要眼睁睁地看着身边的动物们一个个地灭绝吗?
