游古城观后感1
荆州古城，又名江陵城，是中国十大历史文化名城之一，自古以来就是兵家必争之地。暑假，我终于一睹这古城的风采。
入眼便是一派安宁祥和的景象。蔚蓝的天空，天空中是悠悠的白云，白云下是朱红色的城楼，城楼上还挂着几个灯笼，灯笼后面是高高低低的城墙，城墙脚下是一排排的柳树。一个身着白色纱裙的小女孩拈着一片细叶在微笑，母亲在一边给她拍照。琉璃般平滑的水面映出这一切的倒影——“实是欲界之仙都”!
看着这如诗如画的景色，再想想之前做功课时候认识到的那个战火纷飞的荆州。真是天渊之别。
渡过宽宽的护城河，仰望城墙，只见漆金的大大的“荆州”二字。为观景方便，这两扇镶着生锈的大铁环、有些掉漆的门是常敞开的。抚摸着那满是历史沧桑痕迹的城门，不禁想起：千百年前，那个还处于战火纷乱中的荆州，那威武的大门，应该总是紧闭的吧?作为古城的第一道关卡，它定然被日日夜夜把守，丝毫不敢放松。斗转星移，沧桑巨变，这一代代荆州守将曾誓死捍卫的城门，如今却可以这样大大方方地敞开着，吸引着一批批慕名前来探寻历史的游客。
走进大门，被一堵高墙拦住了去路。环顾四周，才发现自己身在一个小小的城墙“包围圈”里。放在从前打仗的时候，这个空间仅能容纳一支小分队。这就意味着，如果不慎被敌军攻破第一道城门，荆州守军就可以利用包围的优势，迅速反攻，打敌军一个措手不及。
内外双层城墙，是绝妙的设计。但为什么偏偏出现在荆州?难道是这里的人民最聪明?未必。荆州的地理位置太重要了!西面，是巴蜀之地、天府之国;南面，是荆楚之土、芙蓉之国。作为必经之地的城池，又怎能不采取些特殊的保护措施呢?
在城内一番兜兜转转，走走停停，总算是找到了上城墙的斜坡。岁月在斜坡的青石砖上刻下深深浅浅的小凹坑。坡度有些陡，没有扶手。我于是攀着墙缘稳住身体，踏着石板前进，耳边回响着脚踏石板发出的清脆的哒哒声。古时，那些驻守荆州的将军们是否也曾这样，在青石板上踱来踱去，思索着保护荆州、抵御敌军的大计?
踏过青石板，我又踏上城楼的大理石台阶，登了天台。站在那儿俯瞰，“包围圈”中的一切尽收眼底。想想多年以前，守城的将领应该也会这般眺望，看着下面浩浩荡荡几欲摧城的军队。他的心中，该是怎样的惊涛骇浪?我想，应该是紧张与自信并存吧。紧张自然是紧张于战事，自信却是因为荆州本身绝佳的防御基础了。
有战争的地方，往往有故事;荆州古城这个战火聚集的地方，有着太多我们可以畅想的故事了。
游古城观后感2
古老的城镇，朴实的人民，绘出了一副天上人间的美好的天堂——丽江古城。
生在这样一座美丽的古镇，我无时无刻不自豪着，自豪它的美丽，自豪它的古老，自豪它的神秘，自豪它的风土人情。古城生活着一个很和谐的民族——纳西族，他们用智慧的双手造出了一个天上人间。
古城里的路是石板铺成的，在无数人脚步的眷恋下，显得光滑明亮。古城里遍布着许多河流，那是玉龙雪山的雪融化后，流到了古城，水随着时间缓缓地流着，流进了每个纳西人民的心里。全古城有三百多座桥，石板桥、木桥，星罗棋布。
房子都是四合院，每户人家里都飘着淡淡的木头香味。纳西人民很爱种花，天井里都摆满了各式各样的花花草草，再养上几只鸟就真的是鸟语花香了。闲暇时在院子里，摆上一张桌子，两张椅子，和朋友聊聊天，喝一杯清茶，看着花草争奇斗艳，听听枝头鸟儿高声歌唱，那是何等的享受啊!夕阳斜照的时候老人会在门口安详地坐着，看着自己的孙子孙女放学回家里，给爷爷奶奶讲一些当天发生的趣事，老人便开心地笑了，快乐的空气荡漾在碧蓝的天空下。
夜晚的古城就更热闹了，在四方街，点上一座篝火，纳西妇女围着篝火欢快地跳着舞，小孩子一个个围着篝火跑来跑去，欢快的笑声如同那跳跃着的火苗，那么红，那么高。在河里你会看见几只精灵在河里奔跑，你不禁会问，河里会有精灵?其实那是荷灯，在古城的河里缓缓摇曳着，带着人们的希望向远方漂去。
酒吧，游人的`天堂。在那里，听着富有民族味的曲子，品着香气扑鼻的美酒，还享受着纳西胖金妹的热情，你会不会沉入到小桥流水人家的世界里呢?
逛着古城，各种商店都出售着极有民族特色的服饰、乐器，许多游客对这些物品爱不释手。戴着纯手工的围巾，品尝着酥软的丽江粑粑，穿梭于巷道中领略着古城的美景，感受着古老的气息。
这就是我美丽的家乡——丽江，一个让人来了就不想走的地方。
游古城观后感3
中国有很多美丽的地方，有天下奇观石林，有历史悠久的长城，有璀璨明珠香港，有古色古香的丽江，有火炉之称的重庆……而我却独爱大理古城。
还记得国庆七天假时，我和爸爸妈妈一起来到山川秀美、服饰独特的大理游玩，来到大理去哪玩呢？我和爸爸妈妈刚找到住处，便马不停蹄地来到古城的入口。
大理古城果然是名不虚传呀！站在入口处看，大理古城气魄雄伟，让人陶醉在其中。进古城当然要先走拱洞了。拱洞又大又宽，一百多人走都不觉得拥挤，拱洞里还有许多卖东西的哩！琳琅满目的商品，让人看得眼花缭乱，不知应该先买什么，不仅这些，让我最感兴趣的是《西游记》里的孙悟空、猪八戒……争着和游玩的人合影呢，当然，我也乐意，便和他们咔嚓地来了几张美照。
经过入口之后，我们就来到了古城里面，有咖啡厅、休闲馆……我们边走边欣赏古城的景色。当走到一个摊位时，我愣住了，上面全是彩色的线，不知干啥用的，我便问道：“老板，这么多彩色的线用来干嘛呀？”“小姑娘，这你就不懂行了吧！这是白族的头饰，买回去让你妈妈给你编，可好看了，买了就送卖萌神器（是发夹上面有可爱的小花和小草之类的）。”我感觉挺新奇的，便让妈妈掏钱去买。买了头饰，我们便继续往前走。这里的屋子很特别，是用木头制造的，有一种淡淡的清香，让人感到心旷神怡。里面的工艺品也不一般，各式各样，多得数不清。我和妈妈也选了几个称心如意的工艺品，爸爸看着心都碎了（心疼人民币），而我和妈妈却开心而归。
这次大理之行真是让我流连忘返，它以其秀丽的自然风光，丰富的文物古迹，优美的民族风情让我钟爱于它。
游古城观后感4
去年暑假，我去了丽江。那里处处都散发着朴素的气息。如果将它与繁华的常州比一比，的确是别有一番韵味。
抵达昆明后，我们便马不停蹄地直奔丽江，踏上了七彩丽江之行。这个古老的小城，每天都在演绎着它平凡的故事。
到了丽江，终于看到了魂牵梦绕的大研古城。古老的砖木房一栋栋紧挨着，颤巍巍的已经有些倾斜了。青石板的小路，古色古香;白色的墙，青色的瓦，到处弥漫着民间淳朴的气息，一条条青石板的小路并着一涓涓流水一同穿街走巷，串起了一条条街道，一户户人家。在丽江古城徘徊时，突然下起小雨，整个古城烟雨茫茫，雨滴轻轻的落在地上，钻石一般，我没有打伞，四周万籁俱寂，只有那“滴答滴答”的雨声，有一些柳絮悄无声息地散落在我的脚旁。很多不禁风吹的柳絮常在不常有人走动的巷子里落满了地，但并不冷清，仍然保持着跌落时的姿态，像是枕着青石板睡着了。
雨渐渐停了，慢慢走进古城，似乎走进了另一个世界，整个古城不像门口那样安静，而是渐渐有了一种步入集市的感觉，热闹、忙碌起来。
走在路上，仿佛置身在欢闹的海洋里。路不宽，两边都是一座座耸立起来的矮房屋，房屋前总能看见人们在店外摆出的摊子，人挺多的，你会不由自主地随着人群向前走。沿街的小摊上摆满了各种首饰、吃的，琳琅满目，真叫人目不暇接。卖东西的人一张张淳朴的脸上带着微笑，不停地吆喝着，还热情地向走近的人介绍着自己的产品。
古城里的人们提着篮子到街上采购。河对岸移动着一路身着彩色衣服的姑娘们提着装满布料的篮子，那是绣衣服的农家姑娘。她们衣着鲜艳，步态轻盈。排着长长的一队，一边走着，一边唱着丽江有名的民间歌曲，温婉清丽。
渐渐地，夜幕降临了，各个小店都亮起了一串串灯笼，放眼望去，整条街都是。那灯笼将白色的墙照成了红色，古城华灯初上，美丽极了!
我们住在一户纳西人家开的客栈里，夜幕降临后我们坐在四合院里的长凳上，遥望着近在天边的星星。纳西老人很是热情，细致地讲述那动人而神秘的故事。那种感觉，给住在城市里的人一种久违的惬意。繁华的常州的夜晚，天空如黑色的幕布，但在丽江，却可以清晰地看到那闪烁的星星几乎布满了整片天空。
情深深，雨蒙蒙。我们回去的那天依然是下着绵绵细雨，烟雨笼罩着整个淳朴的丽江，那些热情的人民。我想或许我还会再来丽江，希望那时的丽江，会像现在一样，朴素依旧!
游古城观后感5
今天下午阳光明媚，我和汇华作文全体师生在古城公园集合。古城公园位于滨河路中段，占地19。6公顷，是2009年5月开工建设的，2010年9月竣工的。是我市第一座休闲、娱乐的开放式园林。
踏着弯弯曲曲的石子路，我们来到了名人广场，名人广场的名人榜高约2。75米，长59米，在59米长的花岗岩纪念碑上雕刻着50位名人画像，以及他们的丰功伟绩有：大汉英雄卫青，春秋霸主晋文公，在名人广场的西北角有青铜铸造的老爷爷和两个小朋友，老爷爷手里拿着叫《平阳志》的一本书，给两个小朋友讲述着里面的故事，小朋友拿着笔和笔记本，还有电脑记载着《平阳志》里一些文字。参观完名人广场，我们又返身走向广场来到了元代戏台，元代戏台高大雄伟，造型古朴，是由四根圆柱组成的，正前方还有18个戏曲脸谱，这些脸谱栩栩如生，形态各异，我能想到临汾是戏曲文化之乡，也能想象到临汾戏曲文化历史悠久以及脸谱艺术的博大精深。
元代戏台位于公园中心，戏台高13。8米，背靠湖水，面朝东大门，绕过元代戏台，我们可以看到平湖水色，平湖总面积一万三千六百多平方米。随后，我们又来到了吊桥，吊桥是由两条又粗又红的大粗绳子和木板组成的，吊桥下面是又清又绿又静的湖，清的可以看见湖水底下的细沙和小鱼，静的可以听见荡漾的水声，绿的像一块无暇的翡翠。不时有小船经过，真是“舟行碧波上，人在画中游。”
接着我们来到了龙牛广场，龙牛雕塑是全国第一座龙牛合二为一的艺术雕塑，高7。8米，宽3。6米，牛是古代临汾的象征，古称卧牛城，龙是中华民族的精神，两者合二为一，象征着临汾秉承历史，盛世腾飞的景象。
紧接着又来到了古城展示台，古城展示台高大雄伟，两侧有上下的台阶，上面有青铜微缩铸造的古城旧貌，临汾有座大钟楼，半截插到天里头，往下俯视，大半眼前景色尽收眼底，其中看的最清的是湖水，这样的水倒映着这样的树，这样的树环绕着这样的水，景色真是美不胜收。随着哗哗的流水声，我们来到了瀑布，看到瀑布，我不禁想起了李白的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
美丽的古城公园，有机会我还会再来的。
游古城观后感 篇1
常言道：读万卷书，行万里路。每年假期妈妈都会带我去不同的地方领略风土人情，前年去西双版纳我了解了傣族，去年去内蒙古我了解了蒙古族，今年的寒假，我们就在家门口领略了家乡的风景。
虽然身处平遥古城，但很少进入古城游览。古城墙就像一条楚河汉界，将古城与外界隔绝开来。步入城门，顿时有一种穿越到了古代的错觉，整座城池以市楼为中心，四大街八小街和七十二条蚰蜒巷纵横交错。
我们的第一站是平遥县衙。漫步古朴的平遥县衙，只觉得高耸威严，正堂上方悬匾额“明镜高悬”，县衙给我印象最深的是这副对联：“吃百姓之饭穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓；得一官不荣失一官不辱勿说一官无用地方全靠一官。”虽然字数多，但却简单易懂，时刻提醒为官者应忧百姓之忧，急百姓之急，为百姓办事。
我们的第二站是日昇昌票号。平遥古城是晋商的发源地之一，日昇昌票号是中国第一家现代银行的雏形。这里也有一副对联：“轻重权衡千金日利，中西汇兑一纸风行”，可以看出当时金融界大亨追求利欲的心态。我们熟知现在的钞票上有防伪码，而在当时日昇昌记就已经掌握了这门技术，迎着阳光看银票，就能用肉眼看到，日昇昌不愧为“银行的鼻祖”。
我们的第三站是华北第一镖局。镖局其实就是我国早期的保险业，它有时是现银运送，有时是货物转运，满足当时商业贸易实行现银结算的需要，因而一度兴旺发达，在这里我仿佛能感受到晋商镖行天下义当先的江湖往事。
我们的第四站是平遥电影宫。首先我们观看了3D清明上河图，这幅动态图昼夜变换、充满趣味。接着我们去听了清和社的相声，演员妙语连珠，表演得很精彩。我们还去看了机器人展，体验了VR/AR未来互动公园，感受了科技的魅力。最后我们参观了气球艺术展，艺术家们用气球为我们编织了一个美丽的世界。
我们的第五站是双林寺。双林寺中有精美的彩塑艺术作品，故被中外艺术家称为“东方彩塑艺术宝库。双林寺建筑规模宏大，其中天王殿前迎面而立四尊金刚像，会使人们忘记它们是泥塑的，以为是力大无比、血气方刚的武士。所有的这一切都是古艺人留给后世的珍藏瑰宝。
在这次游览中我学会了用眼睛察看，用心灵感受，尤其是在寺庙要恪守忌讳和习俗。世界的平遥我的家，虽然历经沧桑，但斑驳的城墙依旧在风雨中屹立，我期待它更加美好的未来。我爱我的家乡！
游古城观后感 篇2
早晨六点，雨声滴答滴答沉闷地打在屋檐上。坐在四合院里摆放着的藤椅上，望着灰沉的天空，我爱古城高洁的娇柔。让我如此的眷恋，眷恋着灰沉的天，眷恋着肆意的雨。
我总爱在这个时候出门，走在石板路上，踩着积水，穿过小巷，触摸冰凉的红砖，是否还能感受到它曾经历过的雪雨风霜。细雨的缠绵，朦胧里，撑着油纸伞，那丁香一样的结着愁怨的姑娘，从旧时的巷口经过，与光阴一并消逝。微雨的古城，蕴含着淡紫色的忧伤，花儿在雨的洗礼下显得那样圣洁又肃穆。拿起相机，我愿把这美在永恒里凝定，在亘古中遁去，归依于大地的怀抱。
晌午时分，雨过天晴，一道浅浅的彩虹，远远的悬在石拱桥的那边。走上桥头，看向船上的渔夫，戴着草帽，挽起沾上了些春泥的裤脚，光着膀子，熟练地挥动着船桨，身后荡起阵阵涟漪，不由想起李清照的“争渡、争渡，惊起一滩鸥鹭。”我喜欢看树的影子，特别是在午后。当太阳升到天空的中央，一群一群的孩子从桥头跑过，回到各自的家中，他们是否在期待奶奶的蒲扇伴随着蝉的奏曲呼呼地在耳边吹起，在心底渗出一丝微凉。傍晚，夕阳残留在天空，把半边的天渗透成了火红的颜色。也许，它还在能够期望拥有多一秒的停留；也许，它也在等待明日的再次降临。它拥有不朽的轮回，它看透人间的烟火，它懂得寂寞的永存。农家的炊烟袅袅升起，农家的饭香远远飘来。放牛的牧童，光着半截身子，黝黑的皮肤发亮，嘴里叼着一根狗尾巴草，右手牵着环住老黄牛鼻子的粗绳，朝家走去。他的目光飘向很远的地方，他是否正在想象外面的世界是哪般模样？夜晚，真的降临了，天地蒙上了一层轻薄的纱。晚饭后，每家每户的男女老少都抬着凳子闲坐在自家门口，不亦乐乎的谈笑，古城的人们都没有烦恼，没有惆怅，他们很朴素，热爱生活，没有过高的欲望，只希望能够吃饱穿暖。就是这样简单的小幸福，就是这样很容易的被满足。
古城在我的梦里总是开满花朵，飘零的、盛放的。或许几千年来，相似的梦境，曾从人们的梦里无数次出现，一片片，一夜夜，走过生命的短暂。古城，在这里，因我的眷恋，而成为乡愁里淡淡的苦味。蓦然回首，古城定然是人们心里一处无可替代的地方，但也不过是一场人物皆非的喟叹。所有的角落都藏着美儿悲伤的往事，所有的土地都等待着风光的消损。古城，我亲爱的古城。
游古城观后感 篇3
一踏入西安，不需要看，只需闻一下就会马上感觉到一股古老的历史韵味，这是我踏入西安的第一感受。随便走到哪里，你都可以看到和历史息息相关的建筑，古城墙围成的四方城，秦砖汉瓦叠砌的城墙承载着它千年文化的厚重。市中心的钟楼滴滴答答的延续生命，诉说着这片古老的土地的故事。
我有幸在今年暑假踏上了西安的土地，游览了历史上的这座十三朝古都。除了“震撼”之外，我更多的是对这片土地的热爱！每一个地方都充满了历史遗迹，每一个地方都有它的'故事，带领我们对历史进行深沉的思考。西安的旅游景点数不胜数，下面我就结合旅游感受给大家谈谈我眼中的西安。
既然是古都，陵墓必不可少。最让我震撼便是秦陵以及秦始皇兵马俑。法国总统希拉克曾留言说：“世界上原有七大奇迹，秦兵马俑的发现，可以说是第八大奇迹了。”果真如此！刚走进兵马俑的一号坑，看到各样兵马俑数量众多、连接成片的壮观景象时，我就已经叹为观止了。
我细细地观察了兵马俑一番，才发现了兵马俑塑像的精致：俑的头发都是一根一根刻出来的，眉眼鼻口逼真的像是真人。每个兵马俑的神情、姿态都各不相同。导游笑着说，这一、二、三号坑中的这么多兵马俑，没有一个是一模一样的！我们随着导游一个坑一个坑参观过去。果然，这些兵马俑相貌各异：有的沉稳刚毅，有的英勇果敢，有的慈善含笑，有的凶神恶煞，真可谓栩栩如生。
比起华清宫中李隆基和杨玉环的故事，我更欣赏的是武则天与李治的乾陵。武则天，中国历史上唯一的女皇，一个有争议的奇女子，她为自己立下了一块无字碑，用无字的空白留给后人一份神秘的答卷，让历史去填写自己的功过是非。这个有魄力、敢作为的女子究竟希望历史在她的墓碑上刻下什么内容呢？
李世民为自己父亲李渊修建的大明宫比北京的故宫还要大4.5倍。这是中国历史上最大的皇宫，这是见证了盛唐200多年繁华景象的大明宫！现在看到的大明宫是仿造的，是唐朝古建筑的微缩景观，整体再现了作为当年世界最强大的唐朝的政治、文化、经济中心的大明宫的全貌，即便是这样的微缩景观也恢弘异常，令我流连忘返。
西安是一支歌，它将黄土高原的豪迈、关中平川的坦荡和秦巴山区的婉约融汇在自己悠扬而久远的旋律之中。
西安，不虚此行。
游古城观后感 篇4
“东风收积雨，旭日丽江城”。历经了几百年的沧桑巨变，丽江古城仍矗立于历史的流光中亘古不朽，书写着绚丽的自然诗篇。
狮子山带着永不褪去的绿色守护着一方百姓，葱笼繁盛的古柏林，给这座千年古城带来了不衰的青春活力。在狮子山上远眺，晶莹夺目地立于苍穹之下的玉龙雪山，在阳光的照耀下熠熠生辉。玉河水从雪山脚下缓缓流出，流经周边的田野，淌进古城，飘向那永不停歇的江流。
古城之古，或是与狮子山下的木府是分不开的，历经元明清三代22世470年，风霜与时光的洗涤，木氏土司府发出耀眼的光芒，在历史的画卷中留下了浓墨重彩的一笔。“北有故宫，南有木府”“宫室之丽，拟于王者”“一座土司府，半部民族史”古人之语给予我们的是无尽的想象。而今，府内玉沟纵横、活水长流，名花古木，经书典籍，再现昔日木氏土司的生活场景。漫步木府，穿行在历史的长河里，仍能感受到木府枕狮子山而生的阳刚之气和环玉水而出的阴柔之美。
依狮子山山势而建的一院院古朴的纳西民居，仿佛在诉说着几百年来小小古城的祥和安宁。家家有水，户户垂柳。穿街而过的溪流在青石板上镌刻下的道道印记，记录着古城的美好人事，也记录着来往的游人百态。古朴的石板桥，不再是看风景的人所独有，也幻化为人们的美好回忆。
有人因“艳遇之都”而走进古城停留于“酒吧一条街”继而以“千城一面”的叹息离开丽江，这是不合时宜的。
丽江不浮躁，她很纯粹，也很真实，在这里你可以“艳遇”丽江朴素的人情、朴素的自然风光。走马观花过客式的游玩领略不了丽江独有的魅力，想要了解她，还得驻足，在曲径通幽的深街长巷小院内，欣赏殷红的三角梅、绚目的杜鹃花在清风明月下竞相开放的姿态；与庭院里身着披星戴月服饰的阿妈们小聚闲谈；在懒懒的阳光和慢慢的时间里放松自己，与小桥流水为伴，感受闲适光阴中的一草一木，体味一米阳光中的温暖纯粹……这样的情致若不走进小街深巷是感受不彻底的。
高原水乡不虚名，小桥流水杨柳亭。丽江的山水，温柔多情，丽江的人，古道柔肠。这座充满了爱与奇遇的风情古城，让我痴狂。
游古城观后感 篇5
余光中曾说：“如果你的女友改名为玛丽，你如何送她一首《菩萨蛮》？”如果中国的每一座城市都变身为纽约，我们该如何自称中华“民族”。
上次的社会实践失去大观园和朱家角。满怀着对红学、古镇的憧憬而去盛载着无尽的失望而归。大观园古木古香的大门前“横批”着“热烈欢迎新《红楼梦》于此地开拍”的巨大红色字符；无数极具特色的建筑却被铁栏杆围的只能“望穿秋水”，到处都是收费口；自由活动时去的几个感兴趣的地方却由于整修，充满着仿红木的油漆味。而朱家角更是失望，与上海别处的古镇毫无差别，千篇一律。其中有一条小河，上面有许多有石子铺成的小桥。河两边是一个挨一个的饭店。河中没有宣传海报里的小船竹筏，取而代之的是衣着乡服的大妈的叫卖声。
此类充满商业味的旅游景地中国到处可见。那些车水马龙的繁华图卷。春水之畔的江南，豪情感人的东北黑土地，弥散着浓浓人间烟火味的程度小菜馆通通随着城市现代化建设而渐渐淡去，只留下老虎趾高气扬的轮廓，一剁城墙上的温存，以及水巷中操着浓重乡音的叫卖声在车轮间流动。
曾经追随岑参的诗句去哈尔滨，而心中幻想的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的北国之美已成为眼前秋林大街上与南京路神似的百货商店与人民银行；参经因为张大千的仿敦煌壁画而去了莫高窟，脑中残存的满目黄沙驼铃声却已是如织的游人，日渐干涸的月牙泉和收费合影的骆驼……这些古城应着时代的召唤进行着城市建设，现代化的进程却也让其变得古老不再，取而代之的是愈加商业化的古城景点。而为了更多的经济增长，更是在“十一”来临之际将门票价格提了又提。
孔子在三千年前就阐述了“君子和而不同”的思想：既要有融和包容，更不能缺乏个性思想，城市亦如此。厮杀声依然回荡不已的古罗马斗场，蛛网般交织的威尼斯水巷，清冽蔚蓝的多瑙河，清秋远村旷野平芜的圆明园废墟，横亘万里烽火连绵的长城……这些城市在开发的同时仍重现曾经的古城，追溯古城的历史意义，恢复古城的历史脉络，那里的废墟，陈木，甚至尘土都比一切古老，长久……
每个城市都从古城中蜕变而出，在不断发展的过程中应该发扬个城市的个性，展示真正的中华民族。
古华的《芙蓉镇》读后感 篇1
在山清水秀的芙蓉镇，有一位美丽的“豆腐西施”胡玉音，她与忠厚老实的丈夫黎桂桂一起开的豆腐坊得到镇党支部书记黎满庚、两站主任谷燕山和乡亲们的支持与喜欢，生意兴隆，但却引起国营饮食店女经理李国香的嫉妒。在“四清”运动开始后，李国香与“土改根子”二流子王秋赦一起狼狈为奸，查封胡、黎二人起早贪黑盖起的新房，划胡玉音为“新富农”，黎桂桂被逼自杀，黎满庚和谷燕山受牵连。“文革”开始后，胡玉音与人称“秦癫子”的秦书田一起扫大街，两人产生感情并的相爱。而此时李国香嫉妒之心并未消除，秦书田被判刑，胡玉音判刑，因怀孕监外执行。
从此胡玉音忍受屈辱，挣扎求生。大雪纷飞的夜她诞下一婴儿——谷军。带着儿子她辛苦的生活，终于，动乱的年代结束，秦书田和胡玉音得到反，一家三口终于团圆。他们开办了胡记米豆腐店，青石街又恢复了往常的热闹。
古华的《芙蓉镇》读后感 篇2
获得茅盾文学奖的《芙蓉镇》。是一部非常优秀的文学读物。它的内容朴实，的的确确是改革初期的生活情景。主人公的悲惨经历让我们非常地感慨。
主人公胡玉音是一位新生的“富农分子”。那时候谁有钱有势，就打击谁。胡玉音因和丈夫一起卖豆腐卖猪肉挣了点本钱。而李国香的出现让这平静的芙蓉镇变得十分“热闹”。因为李国香的出现也让胡玉音的生活变得悲惨。
读了《芙蓉镇》一书，我心生感慨：如果没有李国香，那就不会有胡玉音的悲惨经历了。而胡玉音的经历又正证明了改革开放初期的错误做法。如果没有李国香的话，那整本书就失去了写作的意义。
《芙蓉镇》这本书运用的手法是非常的纯熟。让人一看就喜欢上了这本书。比如“大姐，我们做小本生意的没挣几个子儿。”就说明了胡玉音的恐惧和害怕。“哼，这个胡玉音长得不错，可肚子……。“这一看，就说出了李国香的得意劲儿。“二嘎，要不要加辣？”瞧，多亲切呀！
古华的《芙蓉镇》读后感 篇3
一个边远小镇在全国政治风云变幻的大背景下的故事，一群小人物们在这场舞台上的血与泪、苦与甜，爱与恨，忠诚与背叛，迷乱与清醒，矛盾与取舍，坚持与守望
那样一场故事远去了，它属于彼时的中华大地，而余音袅袅，并未断绝。
当生命受到折辱，当希望看似消尽，总有一株温暖的藤蔓倔强地生长，挽留住欲亡人，把他们连接起来，这种力量最初源于谁，是为了什么而在倔强，分不清，也无需分清。但这种相连支撑着彼此，走过了这漫漫的寒冬，却是毋庸置疑。温暖散播了温暖。
世事时常不免荒谬，命运，这子虚乌有的东西，却也将人嘲弄。唯有那一颗真心淬火不灭，冰雪不消。
感动人的不是苦难，而是面对苦难时的坚强；催人泪下的不是有情人的隔绝，而是隔绝下的默契与守望；隽永的不是肃杀的压抑，而是漫过压抑的温暖与对生的执着。
古华的《芙蓉镇》读后感 篇4
初次见到这本书的名字，我就十分感兴趣，当亲自阅读后，也发现，这本书的内容也像书名一样，精致朴素，让人一看就喜欢上了，美，心善之美；丑，歹毒之切，字字句句将人物的性格形象刻画得活灵活现，让人读起来如身临其境，时而感天动地，时而咬牙切齿，这是一部写历史的书，但语言却不乏趣味，引人入胜，但是，作者为什么可以写的这么好呢？这个问题我思考了很久，知道看到书后的“后记”我才知道，书中塑造的人物形象大都是以原型描写的。所以才可以那样栩栩如生，引起读者共鸣，这也启发了我：写作文也要学会以原形写，用最真实的事写出来的才有说服力，才更吸引人。
书中给我影象最深得人物是买米豆腐的老板胡玉音。胡玉音不仅长的很好看而且心地也很好，她待客热情，性情柔顺，手头利落，不分生熟客人，不分穿着优劣，都笑脸相迎，她肯吃苦，肯干活，她和她的丈夫黎桂桂，苦吃勤做，抓死抓活，总算生意兴盛。发了一点小财，这不是什么“好人有好报”，而是她脚踏实地，一步一个脚印干出来的。
我很敬佩这个看似柔弱，但却能凭一己之力撑起半边天的女人，我想，她的吃苦耐劳，一视同仁的精神值得我们学习。
古华的《芙蓉镇》读后感 篇5
《芙蓉镇》是一部灰色的小说，同时也因这灰色保持了难得的优雅与美丽。书中有背叛盟誓的黎满庚，也有坚守承诺的秦书田；有出卖自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。乐观与绝望，欣喜与悲伤，真实与虚假，一一对照又一一平衡。
“活下去，像牲口一样地活下去！”一个幽灵般的声音在喊。
是怎样的年代，才会有这样沉重的担待？是怎样的性格，才造就了这样坚忍的信念？但那么陌生那么遥远的事情，其实离我们不过三十来年！
回过头张望张望我们的世界，一个多月前的512汶川大地震撼动了整个华夏大地。大灾大难中，年轻一代挺起胸膛，揽下了更多的责任。被舆论评论为“娇气”、“懦弱”的80后、90后带给社会太多太多的感动。黑暗的废墟中，他们用顽强的毅力支撑了整整九天九夜的生命；而生死战场上一张张稚气未脱却满是认真的脸温暖了所有人的心田。“小雪，你一定要活下去……”的祝福和“让我再救一个，再救一个！”的请求萦绕在我们的心头久久不能散去。人性的美好放射着耀眼的光芒，抵抗着自然发出的怒吼。
如今，芙蓉镇热闹如初，大地的裂痕也在渐渐愈合。人们兜兜转转，历史又翻开了新的篇章。而我们——这群青葱少年，也将继续前行在清馨的时光中……
古华的《芙蓉镇》读后感 篇6
这个学期我看的'小说中印象最深刻的就是古华先生的《芙蓉镇》了。这篇十六万字的长篇小说，古华先生只用了不到一个月的时间就创作完成，而我，也只用了三天的时间就看完了这部小说，可见这部小说的魅力之大，我也确确实实被它引人入胜的情节与生动的人物形象给深深地吸引住了。
谈到《芙蓉镇》，我们就先得了解一下它的作者——古华。古华先生生于1942年，原名罗鸿玉，湖南嘉禾人。据资料记载：古华先生的家乡是著名的民歌之乡，那些饱和着痛苦、忧伤、欢乐和憧憬的民歌，给了古华最初的艺术熏陶。从农业专科学校肄业后，作为农业工人和农村技术员，古华在五岭山区一小镇旁生活了十四年，劳动、求知、求食，并身不由己被卷进各种各样的运动洪流里，经历时代风云变幻、大地寒暑沧桑。遥远的古老的山区小镇，苍莽的林区四时风光，淳朴的民风，石板街、老樟树、吊脚楼、红白喜庆、鸡鸣大吠。对古华有一种古朴的吸引力和历史的亲切感。与农民长期的共同生活构成了古华创作的深厚基础，也是他获得的最有价值的东西。古华阅读兴趣广泛，中外古今、文野雅俗，文史哲均在涉猎之中。古华虽然从五十年代末期开始学习写作，1962年开始发表短篇习作，但他创作的黄金时代却是在“三中全会”之后。他认为正是全会精神提高了他“认识生活的能力和剖析社会、人生的胆识”。《芙蓉镇》就在这个时期内创作的一部佳作，而他的创作成功也与他早年的生活经历有着密切的关系。正是他曲折而又多彩的人生丰富了他的创作、成就了他的作品。
《芙蓉镇》描写了1963—1979年间我国湘南农村的社会风情：三年困难时期结束后，农村经济刚刚复苏时，胡玉音在粮站主任谷燕山和大队书记黎满庚支持下，在镇上摆起了米豆腐摊子，发了点儿“小财”，并用积攒的钱盖了一座楼屋，但却被被李国香和王秋赦作为走资本主义道路的罪证查封，胡玉音被打成“新富农”，丈夫黎桂桂自杀，黎满庚撤职，谷燕山被停职反省。接着“文革”开始，胡玉音更饱受屈辱，绝望中她和得到了“右派”秦书田的同情，两人结为“黑鬼夫妻”，秦书田因此被判劳改，胡玉音管制劳动。十一届三中全会后，胡玉音、秦书田、黎满庚、谷燕山等人终于都摘掉了帽子，生活又回到了正轨。而王秋赦发了疯，每天凄凉地喊着“阶级斗争，一抓就灵”，成为一个可悲可叹的时代的尾音。《芙蓉镇》情节曲折，矛盾突出，在丑陋中反射出人性的完美，并揭露了左倾思潮的危害，歌颂了十一届三中全会路线的胜利。
《芙蓉镇》的人物描写也相当成功，塑造了一个个个性鲜明的典型人物，给读者留下了深刻的印象。例如，勤劳美丽、热爱生活、渴望爱情的胡玉音，以“癫”狂方式对抗这个“癫”狂时代的秦书田，“政治闯将”、灵魂扭曲的女人李国香，无知无能，游手好闲、好吃懒做、品行恶劣的“运动根子”王秋赦等等，都真实地反映了一个时代的社会风貌与社会的变迁，并在大的时代背景下通过芙蓉镇的小人物的典型故事展现了人性的美好与丑恶。
首先，人物是小说的灵魂。芙蓉镇虽小，但它是各种人物性格相交汇的一个小社会。人物性格刻画的深度，决定着作品的思想深度。因而，每人人物的个性愈突出，性格愈丰满，小说就愈能广泛深刻地再现社会复杂面貌。古华先生把人物的描写与整个时代大背景紧密地联系在一起，让人觉得这是贴切，具有风格的社会内涵。
其次，古华先生的取材也特别好。《芙蓉镇》紧扣当时的时代主题，充分地反映了人们在十一届三中全会后的那场浩劫的态度。古月先生在对这段历史的再创作时以批判为主，但也不乏客观理性。正如他在小说中所说：“中国大地上出现的这场现代迷信的洪水，是历史的产物，几千年封建愚昧的变态、变种。不能简单地归责于某一位革命领袖。不要超越特定的历史环境去大兴魏晋之风，高谈阔论。需要的是深入细致的、冷静客观的研究，找出病根，以图根治。”除此之外，他的选材也是读者所感兴趣的、愿意接受的，不仅不向某些历史题材的小说那样较之无味，而且还能让像我这样的90后觉得耐人寻味。
当然，小说之所以吸引人还有一个重要原因就是作者写作技巧之高超。古华先生的语言生动、幽默、丰富、形象，在《芙蓉镇》中运用得恰到好处。“乌龟不笑鳖，都在泥里歇。都是一样落难，一样造孽。”、“王支书，我们，我们总还算是人呀!再坏再黑也是个人……就算不是人，算鸡公、鸡婆，雄鹅、雌鹅，也不能禁我们婚配呀!”奉书田这些话，有着鲜明的个性，通过生动的语言描写，一个备受磨难，混世、乐天，任打任罚，玩世不恭的小知识分子活生生的呈现在我们面前。“他生成就不是个正经八板的作田佬，而生成是个跑公差吃活水饭的人。两三年下来，他田里草比禾深，土里藏得下鼠兔。后来他索性算它个球，门角落的锄头、镰刀都生了锈。”这生动的语言描写将王秋赦好吃懒做、不事农桑、坐吃山空的特点写得淋漓尽致。另外，像“挖挖你的思想根源”、“阶级斗争，一抓就灵”这些那个时代的标语，运用在文章内，使读者不仅不就得“过时”，反倒是作者语言幽默的一种表现，让读者在笑过这些无知、愚昧的话后，更是笑这个时代的无知与愚昧，起到了很好的讽刺效果。
总之，《芙蓉镇》的风雨是一个历史缩影，无论是它的主题思想还是人物塑造、情节构思、语言描写都是值得称道的。正是这成功的情节刻画与人物描写，使得《芙蓉镇》不愧为一部文质兼美的小说
