《羿射九日》教学反思1
在第二课时的教学中，我多次引导学生运用想象，来感受课文内容，使学生能潜心会文。例如，课文中提到是个太阳都跑到了天空中，人们不敢出来，我就让学生想象：假如人们出来后会怎么样？课文中写到漂亮的世界有高峻的山峰、汹涌的河流、鲜艳的花草……后面是省略号，我让学生想象：这漂亮的世界还会有什么？还有，太阳被射下来了，人们走出山洞后，人们会说些什么？在这样的想象中，学生更轻易与文章形成共鸣。
在学习“后羿是怎样射日”这部分时，我提出了这样一个问题：你觉得后羿是怎样一个人？然后，我让学生读书，在语言文字中寻找答案，并勾画下来。最后，进行交流。在交流的过程中，学生对后羿有不同的熟悉。有的认为他心地善良，有的认为他武艺高强，有的觉得他是一位英雄。学生在表达自己观点的的同时，都能结合相应的语句来说明，并说出自己的理解。在这样的过程中，学生收获了读书方法和语文技能。
在学习“后羿为什么射日”这部分时，我想让学生到文中寻找答案，学生一下子就找到了第四自然段，描写人们痛苦的段落。我先引导学生弄明白为什么会这样？还有进行想象人们的痛苦。接着，我问：原来的世界什么样子？学生马上会意阅读第三自然段，这时候，我让学生想象着漂亮的世界还有什么？并且配以课件，来展示着漂亮的世界，让学生说一说：生活在这样的世界中，人们什么感受？学生用语言表达出了人们幸福、快乐的感受，然后通过朗读表现出来。之后，我说：多么漂亮的世界呀！可是现在——我出示了表现烈日炙烤、寸草不生的图片，学生一下在视觉上、头脑中，形成了对比，真是天壤之别啊！更加体会到了人们的痛苦，这时候感情朗读也就水到渠成了。
当然，在这节课的教学中还存在着一些问题，我自己也感觉到了处理的不是很好。例如，有些设想很好，但在课堂教学中的效果并不如预想的好，可能是我对学生的学情把握得不是很清楚。还有，在交流“后羿是怎样的一个人”这个环节中，谈得还不透，致使学生对后羿虽然有认同感，但是热度不够，还不是从心底里发出深深的敬佩之情。此外，在教学过程中，一些学生的.参与热情不够，还需要我在实践中改进。
《羿射九日》教学反思2
这是一个古老的神话故事，讲述了古时候天上的十个太阳给人类带来了深重的苦难，羿为了帮助别人脱离苦海，历尽艰辛射下九个太阳的故事，充满了神奇的想象。全文7个自然段，脉络清晰，故事性强。通过对这节课的教学，我做了如下几点反思：
在这节课的开始，通过学生讲故事导入新课，出示中国比较有名的古代神话图，让学生讲讲相关神话故事，学生在日常中通过电视、网络或者其他途径已经了解过故事内容，另外之前也有讲故事的经历。安排这个环节还是有必要的，能够激发学生的学习兴趣，锻炼语言表达能力。
课文充满了神奇的想象力，如，太阳坐上两轮车，十个太阳轮流值日，情节神奇。学生的好奇心比较强，通过简笔画生动展示出太阳轮流值日的景象，让学生发挥想象。让学生体会人类的日子非常艰难的原因是什么，可以让学生圈出关键词“晒枯、烤焦、蒸干、融化”边读边想象此时的情景。然后结合文中插图或出示禾苗干枯、河床龟裂等图片加深学生的理解，并体会如果这种情况延续下去，人类将无法生存。
这节课中也有一些问题处理的不是特别好，可能是我对学情把握的不够准确。教学中，学生可能会把故事内容和科学知识关联，提出各种疑问，我做的顺势引导还不够到位。
《羿射九日》教学反思3
《羿射九日》是一个神话故事，有着丰富的想象，夸张的描写，读来字里行间充满了神话的魅力，令人回味无穷。这堂课，抓住了神话的特点，让学生充分感受到了神话的魅力。课文的导入，字词的教学，整体感知，走进课文，展开联读，不管哪个环节，都体现了高效。以下就几方面来简单谈谈感受。
一． 生字教学，扎实有效
1、 以课前猜一猜的方式吸引眼球，成功吸引学生的注意力。让学生在不知不觉中感受古代文字魅力的同时，也很自然地进入了课文。且开始的基调与神话故事的神秘神奇相融合，丝毫不突兀。
2、生字的教学采取了集中与分散相结合的方式，扎实有效。在巩固读音的时候，采取了自由读、同桌读和老师查的方式展开，充分发挥学生自主学习的能力，在检查的时候也没有平均用力，而是出示有一定难度的词语进行检查，既巩固了读音，又让学生感受到了构词上的特点。分散教学中，如值日一词，巧妙地让学生理解了轮流的意思，简单且有效。
二． 抓住神奇，感受魅力。
1、 紧紧抓住神奇这一特点，展开学习活动 ——找神奇，划一划，说说为什么感受到神奇。学生在自主阅读之后，都能有话可说。有的说太阳坐上两轮车，开始从东往西穿过天空，感觉到有意思。王老师的点评也很精彩：多悠闲，自在。有的说：扶桑的枝头上站着一个太阳，底下还有九个太阳。为什么扶桑没有被太阳烤焦？这样的提问充满童趣，说明孩子也在字里行间感受到了神奇。
2、 以神奇为联结点，穿插了《日出扶桑》这一神话故事的阅读。这一短篇的神话故事既是课文的一个补充材料，也是很好的拓展阅读。通过这一故事的穿插阅读，让学生对文中的扶桑有一个更深入的了解，同时又感受到神话故事同一个特点——神奇。
在整堂课中，王老师也不忘在感受神奇的基础上，让学生读出神奇，通过学生读，老师范读，书声琅琅。还值得一提的是课堂作业的运用，在课堂中，多次用到课堂作业，将课堂作业本很好地融入到课堂中，效率高，效果好。
在这节课的开始，我就让学生来讲讲这个故事。因为上节课学生初读了课文，把握了课文主要内容，而且学生在以前也多次有过讲故事的经历。所以，我觉得在上课伊始安排这样一个环节，是有必要的。这样学生在头脑中重现这个故事的内容，而且练习了语言表达能力。
在本节课的教学中，我多次引导学生运用想象，来感受课文内容，使学生能潜心会文。例如，课文中提到是个太阳都跑到了天空中，人们不敢出来，我就让学生想象：假如人们出来后会怎么样？课文中写到漂亮的世界有高峻的山峰、汹涌的河流、鲜艳的花草……后面是省略号，我让学生想象：这漂亮的世界还会有什么？还有，太阳被射下来了，人们走出山洞后，人们会说些什么？在这样的想象中，学生更轻易与文章形成共鸣。
在学习“后羿是怎样射日”这部分时，我提出了这样一个问题：你觉得后羿是怎样一个人？然后，我让学生读书，在语言文字中寻找答案，并勾画下来。最后，进行交流。在交流的'过程中，学生对后羿有不同的熟悉。有的认为他心地善良，有的认为他武艺高强，有的觉得他是一位英雄。学生在表达自己观点的的同时，都能结合相应的语句来说明，并说出自己的理解。在这样的过程中，学生收获了读书方法和
在学习“后羿为什么射日”这部分时，我想让学生到文中寻找答案，学生一下子就找到了第四自然段，描写人们痛苦的段落。我先引导学生弄明白为什么会这样？还有进行想象人们的痛苦。接着，我问：原来的世界什么样子？学生马上会意阅读第三自然段，这时候，我让学生想象着漂亮的世界还有什么？并且配以课件，来展示着漂亮的世界，让学生说一说：生活在这样的世界中，人们什么感受？学生用语言表达出了人们幸福、快乐的感受，然后通过朗读表现出来。之后，我说：多么漂亮的世界呀！可是现在——我出示了表现烈日炙烤、寸草不生的图片，学生一下在视觉上、头脑中，形成了对比，真是天壤之别啊！更加体会到了人们的痛苦，这时候感情朗读也就水到渠成了。
当然，在这节课的教学中还存在着一些问题，我自己也感觉到了处理的不是很好。例如，有些设想很好，但在课堂教学中的效果并不如预想的好，可能是我对学生的学情把握得不是很清楚。还有，在交流“后羿是怎样的一个人”这个环节中，谈得还不透，致使学生对后羿虽然有认同感，但是热度不够，还不是从心底里发出深深的敬佩之情。可能是我对教材理解的不够透彻，对学生的学情把握得不是很清楚。此外，在以后的教学过程中，一些学生的参与热情不够，还需要我在实践中改进。
《山海经》读后感篇【一】
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如xx-xx写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
在鲁迅写的《阿长与山海经》中，阿长是个响亮的人，她有可敬可爱之处，反之，也有可恶可恨之处。在这里，阿长，我要对你说：
阿长，你的缺点太多。你不应该切切察察指手划脚的，搬弄是非是不对的。人不应该太过控制你的少爷，你是个佣人，更不应该打小报告。不可以在床上摆大字，把小主人弄到一边去。还是那句话，你是佣人，不应该睡得那么死，你的主人还要对你发令呢。你不该信，用那些古怪的仪式让小主人不耐烦，也不应该自吹自擂，你没有让别人不能开炮的功能，更不能故意去吓唬小主人。
阿长，你的优点也很多。你长得很矮，名字里又没有“长”字，别人叫你阿长，你却接受了这个莫名其妙的名字，这代表你在相当大的心胸。别人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告诉了好多人，就没告诉你。
你问得含糊不清，就这样，还准确地买到了山海经，可以知道，你所历经的困难。在小主人没给你任务，你用自己的血汗钱，买回了那本书，证明你有着崇高品质。
阿长，愿苍天有眼，保佑你的灵魂吧。
《山海经》读后感篇【二】
“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在”，《山海经》这本充斥着神话夸张色彩的传世名著对于国人来说肯定不陌生。在中国历史中，《山海经》无疑是最富有神奇色彩，让人一时难以说清的著作之一。近年来，解读《山海经》的著作仿如雨后春笋，遍布各大书店。其中，有通过
近日，读了雾满拦江解密《山海经》的大作《加密的历史》，这本著作在豆瓣读书、当当网上的评分很高，很大一部分人看过此书后都不吝啬赞美之词，称赞其“上天入地明理知命，通古论今洞悉玄机，只读雾满拦江《推 背 图》、《山海经》大揭秘足矣。”当时怀着激动的心情通读下来，过后却未免有几分失望（雾满拦江是一位很出色的作者，其出版的《别笑，这就是大清正史》和《民国就是这么彪悍》都是继当年明月《明朝那些事儿》之后颇受好评的历史书籍，以下言论纯属个人观点，就事论事，并非对作者有偏见）作者的揭秘基本上遵循这样的套路：先引用一段原文（比如其开篇引言即是《山海经》里关于贰负的.描述），再对原文进行白话解释，接着开始揭秘，例如把一个略显恐怖的神话人物形象（贰负跪坐于地，双手被头发反绑）解释成大禹支持自己儿子启推翻禅让制，建立“家天下”制度的篡位阴谋，最后再感慨一下。这样循环了几十遍，对《山海经》的大揭秘也就完成了。于我看来，首先把山海经里的山川河流、奇人怪物附会成是政治隐语，已经很牵强了。但这还在接受范围内，毕竟中国古代没有言论自由，作者们害怕写的太露骨被杀害，故意借神话传说影射现状还是很有可能发生的。可作者这本解密书里却把《山海经》的大部分内容强硬的说成是男女之间的欢娱之事，就委实让人不可接受。比如，《海外北经》载：“钟山之神，名曰烛阴。视为昼，暝为夜；吹为冬，呼为夏；不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无{上启下月}之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”现代诸多学者都已论证这是一种自然现象，只不过古人知识落后再加上迷信，才把这想象成有神灵存在；可这段文字在作者的“独具匠心”里，却变成了原始人对生殖器官的崇拜，实在让我们这些“思想不够开放”的普通读者觉得不可思议。
自《山海经》诞生之初至今天4400多年的岁月中，解读其的著作不胜枚举。地理学家把其奉为最古老的地理书，汉朝王景治理黄河水患时，汉平帝还把此书赐予他，言明“天下河川皆有记载”，而郦道元写《水经注》时，也把此书作为主要参考的书籍；在文人墨客眼中，《山海经》就是中国神话的来源，其记载的“盘古开天辟地”、“女娲补天”、“大禹治水”如同血液融入了中华民族的骨髓；而在我眼中，《山海经》则是一本取之不尽用之不竭的素材宝库，充满无尽魅力。其中所提到的天神纠纷，如“共工怒触不周山”，“后羿射九日”；光怪陆离的国家，如“青丘之国”、“黑齿国”；奇特的物种，如“九尾狐”，“烛九阴”等，不管那个单独拿出来，都能拍出一部不逊色于取材自古希腊神话、一千零一夜的好莱坞魔幻大片。
《山海经》天南海北，包罗万象，堪称我国古籍中蕴珍藏英之最者，实为研究上古时代绝好的宝贵资料，只可惜《山海经》所述太奇诡怪异，就连科技高度发达、人类思想极度解放的今天，书中所提及的东西也令人百思不得其解。惟愿更多爱好《山海经》的同道细心解读，也让此书如《红楼梦》般成为一门学术流派，不令这千古奇书明珠蒙尘。
