摘 要：觉醒作为凯特肖邦的晚期代表，充分体现了女性对婚姻，爱情的独立性的追求， 却以幻灭告终。文中大量运用了二元对立的概念，本文拟从二元对立的研究手法，对作品中体现出的理性与感性的对立，存在与缺失的对立， 幻想与幻灭的对立，生前与死后的对立进行研究。
关键词：二元对立；觉醒；幻灭
作者简介：张心雨，女（1985.8-），生源地：陕西榆林，方向：英语语言文学下设的英国文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
二元对立在理论是索绪尔创立的现代结构主义语言学的理论基础。列维斯特劳斯类型的模式的基本运作方式也是二元对立， 他“将文化现象进行分解， 按二元对立结构框架重新组合，现其本质意义和价值，即文化现象的深层结构”[4]P271。如今，二元对立的分析方法已被结构主义批评家运用到了文本分析上。研读《觉醒》文本，会发现文中存在着大量的二元对立概念，本文拟以二元对立的研究手法，对作品中体现出的理性与感性，存在与缺失， 幻想与幻灭的对立进行研究。
一、女主角的理性与感性的对立
艾琳娜，小说的主人公。在与艾戴尔莱迪奈接触后，从她身上学会了自由表达情感的方式。艾琳娜从过去谨慎的行为与压抑的感情中逐步解放出来。她从一名贤妻良母的状态走向彻底的觉醒，艾琳娜成为了一名令人刮目相看并具独立性的女人，她离开了丈夫和孩子，只对自己的感性负责。之所以说她感性是因为其没有看到社会的约束。艾琳娜不仅对自己的觉醒缺乏理性的认识，罗伯特更是其所不能把控的一部分，因为他也属于社会的一部分， 受社会道德，良知，责任的约束。
除了两位女主角在生活态度上的鲜明对比之外，最重要的莫过于俩人在思想上的理性与感性的不同。虽说艾琳娜作为19世纪的典型女性主义者的代表，为了爱情婚姻及性的自我追求，可以放手一搏。但最终的命运是使她孤寂的走向大海。在大海温柔的怀抱中，她认为自己已脱离了丈夫和孩子；并摆脱了罗伯特对自己的不理解。但处于当时的社会环境中，女权运动在美国的其他地区刚刚出现，在保守的路易斯安那州几乎是不存在的。事实上，根据路易斯安那州法律，妇女仍然被认为是丈夫的'财产。“作为丈夫的财产， 埃琳娜必须依从社会规范， 对孩子尽到做母亲的义务， 对丈夫做到做妻子的义务， 包括满足丈夫的性要求”[3]P63.在觉醒过程中，艾戴尔一直扮演着打压艾琳娜的理性角色。也许在艾戴尔的潜意识里也有渴望得到自由的因子，但她在社会环境里能清醒地意识到女性应该所处的位置。她的理性不仅表现在对罗伯特的警告中，甚至在艾戴尔即将临盆前，她还不忘对艾琳娜的忠告“想想孩子，爱琳娜，哦，想想孩子，别忘了他们”[1]p135。 警醒她不要再一意孤行的触犯感性的底线。
二、男主角的存在与缺失的对立
莱恩斯彭迪列是艾琳娜的丈夫。尽管他很爱艾琳娜和孩子们，但很少和他们在一起。虽然他对艾琳娜情深义厚，但是他们的关系中缺少热情与激情，艾琳娜感受不到丈夫的真实存在，而且彭迪列也不了解妻子真正的感受。当艾琳娜和罗伯特从海边游泳回来时，艾琳娜睡在屋外的吊床上不肯回家里睡觉，彭迪列的一系列话语说明他并不了解妻子的想法：“你呆在外边干什么，艾琳娜……为什么还不进来？”[1]p37。彭迪列的递进式不耐烦的态度表明他并没有察觉妻子最近的微妙变化。相反，此刻的罗伯特则耐心的揣摩着艾琳娜的心态变化。彭迪列所能带来的便是物质上的满足。在他眼里，只要他能够用金钱使妻子和孩子过上富足的生活，妻子就应该毫无怨言了。
罗伯特本就是一个热情单身男子。大部分的时间里，罗伯特只是陪她在海水里沐浴或是闲聊。随着两人的关系变得亲密和复杂，双方互生爱恋。其对艾琳娜精神的满足，激起了女主人公对真爱和婚姻的幻想。因为罗伯特懂艾琳娜想要的，他为艾琳娜计划着生活，真切了解艾琳娜的感受。艾琳娜享受着罗伯特的存在感。她的觉醒并非空穴来风。
三、觉醒与幻灭的对立
与罗伯特结识后，她终于明白这种看似完美的家庭生活不是自己想要的。她果断的采取措施，未经丈夫同意便私自从家搬出来，住进了“鸽子窝。”她觉得她采取的每一个措施都让她又一步远离作为妻子和母亲的义务和责任，却更增添了她作为独立人格的力量。她开始用自己的眼睛去观察周围的事物，去理解生活中更深层的东西。当艾琳娜在采取果断的行动时，她对罗伯特的爱情并没有减退。事实上，对罗伯特的爱以及希望得到他的爱正是促使她这么做的原因。她幻想挣脱家庭束缚，与罗伯特成就自己希望的浪漫，让自己的激情最终得到完全释放，自此摆脱过去的生活，从而开始一种全新生活。然而，令她失望的是，罗伯特却没有让她如愿以偿。罗伯特虽然也爱艾琳娜，但艾琳娜是个有夫之妇，这一点一直阻挠着他对艾琳娜的爱情。他认为艾琳娜是个不自由之人，而他也无力为了爱情去承受来自社会各方面的压力。所以，从他发现自己爱上艾琳娜起，就选择了逃避。当艾琳娜认为自己离开了家就是为自己挣得了自由时，罗伯特却不这么认为。因为，即使艾琳娜离开了原来的家，彭迪列并不打算跟她离婚，而是想尽一切办法掩饰她离开家的原因，对外界宣称她是因为家里要重新装修才搬出去住的。罗伯特当然明白要接受艾琳娜必须面对的阻力，当他从墨西哥回来后，他还是让艾琳娜成了失望的俘虏。
通过对男女主人公的角色对比，凯特肖邦笔下的人物个性更加鲜明的展现在读者眼前，尤其是对女主人公艾琳娜，一步步揭示其觉醒到幻灭过程的原因。艾琳娜作为女性主义的代表，为众多女青年树立了榜样，虽然肖邦赋予她如此的觉醒意识，但社会的大环境不是靠一个人就能改变的。她最终还是选择走向大海，活着的时候不能如愿以偿的完成梦想，只能在大海中继续完成未完成的梦幻。
参考文献：
[1]Chopin， Kate. The Awakening and Selected Short Stories. New York： Banton Books， 1981
[2]韩 锐 爱琳娜的觉醒 ：评凯特肖邦之觉醒， 四川外语学院学报（重庆），1999 年第1 期
[3]金莉 秦亚青 美国女性的觉醒与反叛：凯特 肖邦及其小说觉醒[J]外国文学，1995， （3）
[4]朱刚，二十世纪西方文论，北京大学出版社，2006，8
作为青年，一定要有自己的奋斗目标，并具备坚强的意志力、勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，那么在精神上永远是无法被击倒的，不会因中途的失败而放弃自己的理想。下面是爱国书籍
【篇一：《从小知荣辱》读后感】
肖邦曾说过：“爱国高于一切”。是啊，爱国是一种崇高而又圣洁的情感，不是一些虚伪的谎言，也不是一些做作的感叹，而是实实在在的行动。
让我们一起来品味书中那一个个感人的故事吧。留学生王渊本可以得到一十分荣耀的奖项，但这必须更改国籍，奖杯与她只有咫尺距离，但她却毅然放弃了，在奖杯与祖国之间，她毫不犹豫地选择了祖国；小姑娘为了一枚硬币，竟不顾一切地在雨中寻找着，找不到就绝不回家，大家一定会认为这有点小题大做了，但她用自己的行动证明了她对祖国的热爱；一位病危的老人在深度昏迷的状态下，亲人的呼唤并没能把他叫醒，而国歌却唤醒了他，可见祖国在他心里占有多大的份量……
同学们，相信这些故事你们也一定读过，它们是否拨动着你的心弦，震撼着你的心灵？看看我们的日常行为吧，升国旗时不行队礼、不行注目礼，不唱国歌，交头接耳、左顾右盼，甚至不爱护红领巾、国旗，在纸币上乱涂乱画……这些行为看起来是简简单单的小毛病，但都是对祖国不尊重，不热爱的表现。
小姑娘、老人、王渊……他们都是普普通通的人，做出了看似平凡却闪耀着爱国光辉的举动，而我们小学生现在可以做的有很多：如每天多认识一个汉字；多背诵一首古诗；多欣赏一曲中国民歌；更多地了解祖国璀璨文化；时时刻刻关心祖国发生的一切……这些看上去都是一些小事儿，但都是实实在在的爱国。
同学们，一滴水可见太阳的光辉，一件事可体现一个人的精神，让我们从小事做起，从现在做起，为我们的祖国增添光彩！
【篇二：爱国读后感】
在旧中国，我们国家是十分贫穷落后的。在1949年10月1日，新中国成立了，这是一个非常值得纪念的日子。爷爷在天安门城楼上向全世界庄严宣告：“中华人民共和国中央人民政府成立了！”这个洪亮的声音震撼了北京！震撼了中国！震撼了全世界！
读了《我的祖国》这本书，我知道了：在新中国成立之后，祖国只用了短短60年时间，就发生了翻天覆地的变化！不管是在农业、医疗技术发展方面，还是在教育推进上，我国都有了巨大的变化！
遨游太空，一直是中华民族五千年来的梦想。嫦娥奔月这个古老的神话，说明我们的祖先已经对浩瀚无边的宇宙表现出了浓厚的兴趣，并激发了美好的梦想。1970年4月，中国成功发射了第一颗人造地球卫星——东方红一号，从此开始了中国的航天事业。2003年10月15日，中国第一位航天员杨利伟乘坐神舟五号飞船进入太空，实现了中华民族的飞天梦想……在未来几个月里，中国人民还将发射人造地球卫星——天宫一号，这个人造卫星可以让人在太空中生活一个月、一年，甚至更长的时间。科技的发展，让我国提升了国际地位。
5、12地震，给汶川人民带来了灾难，但是中华民族万众一心，众志成城，体现了中华儿女的民族精神和中华民族的伟大力量。在救灾和赈灾中，我感觉到了中国人民的团结，舍己救人，无私无畏，大爱无疆的伟大光辉。
《我的祖国》这本书使我知道了祖国的强盛，我热爱我的祖国！我愿祖国在新的一年里蒸蒸日上！繁荣昌盛！
【篇三：红色经典书籍《苦菜花》读后感】
《苦菜花》这本书是以抗日战争时期胶东半岛昆嵛山区的王官庄为背景，以仁义嫂一家的'遭遇为中心线索，从一个侧面反映了抗日根据地军民在反扫荡中所进行的不屈不挠的英勇斗争，表现了根据地人民那种英勇不屈的精神，成功地塑造了一个普通而感人的革命母亲的形象。
作品所塑造的母亲--仁义嫂的形象，是当代文学史上第一个比较完整而丰满的革命母亲英雄形象，具有相当的典型意义，为我国社会主义文学的人物画廊增添了一个光彩夺目的艺术形象，同时，也标志着作品本身的艺术成就。可以看出，作者是怀着无限的深情来塑造母亲的形象的，鲜明地刻画了母亲思想性格的主要特征：慈爱心肠和革命意志。
作品把母亲置于王官庄极其严峻复杂的矛盾冲突之中，在公与私、生与死的抉择面前，充分展示她性格中慈爱心肠与革命意志这两个特征，真实地描写了她的觉醒和成长，具体地写出她从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女，勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程，并注意揭示母亲性格发展过程中多方面的矛盾心理，使得母亲的形象血肉丰满，也使得读者清晰地看到了一个普通的农村妇女怎样变为灵魂高尚的革命母亲的过程。
当大女儿娟子拿起枪参加革命活动时，母亲的一家正处在极端困苦的生活中。大伯一家数口被恶霸地主王唯一害死，丈夫又被逼走，母亲独自拉扯着5个年幼的孩子，娟子是她唯一的帮手，母女相依为命，而且，斗争的环境又是那样的险恶，母亲怎么能不为娟子担惊受怕呢？但是，公审大会和娟子亲自枪毙大仇人王唯一的现实教育了她，“有一种东西，像是一把火从她内心里烧起来”--母亲的革命意识开始苏醒了。面对封建家族的传统压力，她更加认定“娟子是好孩子”，毅然支援娟子干革命工作。
母亲的觉醒反映了千百万贫苦农民的觉醒；母亲的成长代表了千百万革命母亲的成长。她的那种伟大母亲的慈爱心肠和革命意志，从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女，勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程，使得读者清晰地看到了一个普通的农村妇女怎样成长为革命母亲的过程。虽然今日早已不同往昔，但是她身上所表现出来的很多品质很值得我们学习。作为一个母亲，她是慈爱的，作为一个女人，她是坚强的，作为一个革命者，她是伟大的。她外表虽然柔弱，但她有着惊人的毅力与坚定的意志，她的牺牲，更让我们看到了她的伟大。在战争年代，她鼓舞我们为革命奋斗，而现如今，她教我们如何坚强的去面对生活中的艰难困苦。
《苦菜花》这本书很值得一读，它可以教会我们很多东西，慢慢品味，就会得到很多，明白很多。
