书籍简介
《把信送给加西亚》是阿尔伯特·哈伯德的作品。
主要讲述了在19世纪美西战争中，一个“把信送给加西亚”的传奇故事，美方有一封具有战略意义的书信，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在丛林作战，没人知道他在什么地方。挺身而出的一名年轻中尉——安德鲁·罗文，没有任何推诿，不讲任何条件，历尽艰险，徒步三周后，走过危机四伏的国家，以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性完成了这件“不可能的任务”。把信交给了加西亚。
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内容简介
《把信送给加西亚》描述的是一个在美西战争爆发时，美国总统麦金莱必须立即与古巴岛的起义军首领加西亚将军取得联系的故事。
故事中的英雄，那个送信的人，也就是安德鲁·罗文，美国陆军一位年轻的中尉。当时正值美西战争（译者注：1898年4月至12月美国与西班牙之间发生的争夺殖民地的战争）爆发。美国总统麦金莱（译者注：美国第25任总统（1897－1901在职））急需一名合适的特使去完成一项重要的任务，军事情报局推荐了安德鲁·罗文。
在孤身一人没有任何护卫的情况下，罗文中尉立刻出发了，一直到他秘密登陆古巴岛，古巴的爱国者们才给他派了几名当地的向导。那次冒险经历，用他自己谦虚的话来说，仅仅受到了几名敌人的包围，然后设法从中逃出来并把信送给了加西亚将军——一个掌握着决定性力量的人。
整个过程中自然有许多意想不到的偶然因素与个人的努力相关联，但是，在这位年轻中尉迫切希望完成任务的心中，却有着绝对的勇气和不屈不挠的精神。为了表彰他所做的贡献，美国陆军司令为他颁发了奖章，并且高度称赞他说：“我要把这个成绩看做是军事战争史上最具冒险性和最勇敢的事迹”。
这一点当然毫无疑问，但人们更应该意识到，取得成功最重要的因素并不是因为他杰出的军事才能，而是在于他优良的道德品质。因此，罗文中尉将永远为人们所铭记。
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人物介绍
安德鲁·罗文（本书讲述了一个“把信送给加西亚”的传奇故事，这位名叫罗文的英雄接到麦金莱总统的任务——给加西亚将军送一封决定战争命运的信，安德鲁·罗文没有任何推诿，而是以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性完成了这件“不可能的任务”。），中尉，弗吉尼亚人，1881年毕业于西点军校，美国陆军上校。作为一个军人，安德鲁·罗文与陆军情报局一道完成了一项重要的军事任务——将信送给加西亚，被授予杰出军人勋章。立功之后，安德鲁·罗文曾服役于菲律宾，因作战勇敢而受到嘉奖。从军队退役后，1943年1月10日在旧金山逝世，终年85岁。
威廉·麦金莱（William Mckinley，1843年1月29日-1901年9月14日）是美国第25任（第29届）（1897－1901任职）总统。他18岁从军。南北战争结束后，22岁以少校军衔退伍，先后当过律师、县检察官、众议员和州长，1897年当选为总统。执政后，他采取提高关税和稳定货币的政策，加上其他措施，美国的经济有了很大起色，麦金莱从而获得“繁荣总统”的美名。对外，他发动美西战争。他在布法罗被无政府主义者刺杀，享年58岁。麦金莱是美国立国后被刺身亡的第三位总统。
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作者简介
阿尔伯特·哈伯德(1856—1915)，美国著名作家和出版家，纽约东奥罗拉的罗依科罗斯特出版社的创始人。因罗依科罗斯特出版社所出版、印刷、发行的优质出版物而闻名。出生于美国伊利诺伊州的布鲁明顿。由于他具有罕见的经营天赋和写作才华，年轻时就闻名于世，被称为“东奥罗拉的圣人”。
阿尔伯特·哈伯德出版了两本杂志：《菲士利人》和《兄弟》。实际上杂志中许多文章都是出自于他之手。在写作、出版的同时，哈伯德还致力于公众演讲，他在演讲台上所取得的成就不亚于在写作和出版上的成绩。
1899年，阿尔伯特·哈伯德写了一篇关于“美国偶像”安德鲁·罗文的文章，刊登在《菲士利人》杂志上，引起了巨大的轰动，以此为主要内容的书籍更是畅销全世界。一个世纪以来，该书被翻译成各种文字，全球超过8亿人阅读，成为有史以来世界上最畅销的读物之一。许多国家的政府、军队和企业都将此书指定为士兵和职员必读的敬业守则。
阿尔伯特·哈伯德，他是一位坚强的个人主义者，终生坚持不懈、勤奋努力地工作。1915年被德国水雷击沉的路西塔尼亚号轮船一同沉入海底。
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《把信送给加西亚》读后感1
读完《致加西亚的信》，我并没有想象中的激情澎湃，感慨万分，因为书中所表达的精神我都懂，也经常经意不经意地这样做，于是它对我来说只不过是将这种精神明朗化，系统化，并辅以例子为佐证，让我感触较深的不是书的内容，也不是书中提倡的精神，而是读书的人。服从本是下属该做的事，最基本的做人道理，就像子女要赡养父母，吃完饭要洗碗一样天经地义的事，却要值得如此大力的推行，竟有如此多的读者，从侧面说明了这是一个严重的人性问题，如果从这一点来说倒是让我感慨万分了。
如今像罗文这样的人少之又少，为什么呢?真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有“瓶颈”。主管给他的任务有一个，他的疑问却有十几个，“我忙，没空”“人少，没办法做到”“能做到这样已经不错了，不要太理想化了”“我的下属理念太差，我也没办法”“让某某做可能会更好”等等堂而皇之的，而他提出这些问题不外乎有以下几种目的：(1)摆困难，让你降低要求;(2)摆完困难，让你觉得让别人做会更好，那么他就可以偷闲了;(3)有言在先，万一事情没办妥，不能完全怪他，你会体谅他的;(4)希望你帮他解决困难。
或许这时候有人要问：难道上司给我们下达任务的时候我们只能说：“没问题”，其他的什么都不能问吗?诚然不是，假如主管让你到A城市送材料，而你不知如何到达A城市，顺便问一下主管A城市在哪里，如何搭车，省得到处找到处问，如此可以提高工作效率，何乐而不为呢，可是如果连主管也不知道怎么办呢，一切都得自己解决。如果你不能帮助主管解决一些难题的话，那要你何用?
我们一直都在推崇罗文——将信送给加西亚的人，却忽略了两个重要人物：派罗文去送信的人——美国总统麦金莱和推荐罗文的人——情报局长阿瑟。瓦格纳上校。千里马不多，伯乐更少，如果没有阿瑟。瓦格纳和麦金莱的信任，慧眼识英才，也不可能派罗文去送信，因此，美西战争从侧面反映了用人的重要性，而我们的企业是不是也该清楚每个主管，员工的优劣，让每个人去做他最合适的，能发挥最大优势的工作。
《把信送给加西亚》读后感2
19世纪，西班牙军队占领了古巴这个小岛国家，并野蛮地奴役着古巴人民。1895年，古巴人民奋不顾身地争取自由。由于地理位置等因素，美国不得已密切关注着古巴形势。随着形势的不断恶化，1898年4月，美国正式向西班牙宣战，并意识到和古巴起义军合作是赢得这场战争至关重要的因素。因此，美国总统对陆军中尉罗文委以重任，给古巴起义军首领加西亚送一封决定战争命运的联络信。罗文没有提任何问题和要求，而是以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性，克服艰难险阻、冒着生命危险，出色的完成了这个“不可能”的任务。罗文被堪称为美西战争中的英雄。故事情节简洁明了、扣人心弦，从中折射出象征忠于职守，人人树立敬业、忠诚、勤奋品质的这样一个道理。
100多年来，英雄的故事广为流传，激励着千千万万的人以主动性完成职责。如今，每个企业都在呼唤能够“把信送给加西亚”的人。成为把信送给加西亚的人，寻找把信送给加西亚的人，重用把信送给加西亚的人成为了今天职场的主旋律。然而在现实社会还有很多的人以玩世不恭的态度对待职责，给公司报以潮讽、频繁跳槽、推诿塞责、固步自封，对能偷懒沾沾自喜、消极懒惰、自毁前程。因为他们忽略了人类社会最基本行为法则---互惠的交换，投入才有回报，忠诚才有信任，主动才有创新。为此我们不但要投入自己的忠诚和责任，尽职尽责，努力争做《把信送给加西亚》的人，而且要正确引导全体职工成为《把信送给加西亚》的人。为此，从以下方面努力去做：
1、提倡敬业敬业是一种人生态度，是一种道德的光辉所在，是珍视生命、珍视未来，是全心全意地投入，是脚踏实地，是一种对自己自内而外形态的关注与升华。敬业，首先要爱业，要树立强烈的事业心和责任感。哥伦布在他每天的航海日志上最后一句总是写着：“我们继续前进!”这句话看似平凡，实则包含无比的信心和毅力，包含着哥伦布对航海事业的热爱和对人生的态度。就凭着这一股精神，他们向着茫茫不可知的前途挺进，横跨惊涛骇浪，历经蛮荒野地，克服了无数的艰难险阻，终于发现了新大陆，完成了历史上惊人的壮举。
我们经常说：今天不爱业，明天就会失业。每一份工作都来之不易，所以我们就应该本着“努力、努力、再努力，实践、实践、再实践”的精神，树立强烈的事业心。因为干一项事业，没有强烈的事业心和责任感，就难入佳境，难出成绩。而且，往往事业心比知识更重要，因为没有使命之感，没有敬业之心，没有锐意进取的勇气，知识就只是摆设，终不能转化为能力和成绩。敬业，还要有恒心和毅力，要有不怕吃苦的精神。每个人都渴望成功，但是世上没有不劳而获的事，就像天上不可能掉下馅饼一样，成功是靠百折不挠的进取意志，靠坚持不懈的努力和拼搏得来的。正如《把信送给加西亚》中所讲：“年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——把信送给加西亚”。我们提倡敬业，还应该搞好团结。尊敬领导，团结同志，有令必行，有禁必止，其实也是敬业精神在日常琐事中的具体体现。
2、提倡忠诚服从命令是军人的天职，罗文中尉就是怀着对自己祖国的热爱、对自己祖国的忠诚，完成了一个军人应该完成的任务，而且没有丝毫怨言，没有丝毫退却。我们要时刻严格要求自己，忠于国家、忠于人民，忠于集体、忠于事业，时刻牢记，集体的利益永远高于个人的利益。当然，只靠简单的服从是不能成为一名优秀的“送信人”的，我们正处在一个信息化、知识化的多元社会，服从的精神加上创新的思想，才能更好的完成“送信”的任务。
3、提倡勤奋在工作上要勤奋。国外有位名叫杰克·韦尔奇的CEO这样说过：“没有什么细节因细小而不值得你去挥汗，也没有什么大事难到尽了力还不能办到”。工作中，即使再细小的事情，我们都应该尽心尽力、勤勤恳恳的去完成;只要我们尽心尽力、勤勤恳恳的去做了，就会成功。成功不是三分钟的热情所能实现的，也不是一时的冲动所能造就的，它靠的是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。
在学习上要勤奋。现今的时代是一个不断发展变化的时代，科技的飞速发展、竞争的异常激烈，需要一专多能、多才多艺的“复合型”人才来应对。作为一名普通的工作人员，要想不被时代淘汰，要想取得更大的发展，就要不断地学习，不断地充实自己。俗话说得好：“活到老，学到老”。要多学习多思考，多方面的充实自己，全方位的提高自己，跟上时代的步伐，做时代的追随者，而不是时代的淘汰者。
“送信”的传奇故事是一种象征，一直以来在激励、鼓舞、鞭策着人们，社会在呼唤着、寻觅着、锤炼着“送信”的人。让我们共同打好基础、提高素质、培育品质、胜任工作，为我们的祖国、为我们的人民、为我们的工作尽自己之才力，展自己之智慧，扬自己之风帆，创辉煌之业绩，人人都真正成为“送信”的人!
《把信送给加西亚》读后感3
我认为这是无可厚非。但这成立的前提是，领导下达的任务是否明确。我们设想，如果麦金莱总统把信交给罗文中尉时只说了，请你把信交给加西亚，而并没说明交给哪个加西亚，而罗文中尉也不再追问这加西亚到底是谁，我想，罗文中尉也没法光荣完成总统交给的任务，他的故事也不会被写成励志书篇来供我们学习。而罗文中尉之所以能在没有进行追问的情况下，出色的完成了总统交给的任务，其前提是麦金莱总统在交代他任务时已经明确说了加西亚的身份，即古巴起义军首领加西亚将军。
因此，从上可以看出，如果领导想要员工二话不说，并能出色的完成自己交代的任务，其前提是，领导下达的任务要十分清晰明确确。即能要接受任务的员工清楚的知道任务的目标是什么。如此一来，就对领导下达任务时的准确度和清晰度提出了要求。
倘若，领导下达的任务不明确，接受任务的员工不知道到底要干啥时，员工对领导下达的任务提出疑问，并与领导进行有效沟通就很有必要了。这沟通并不是员工来向领导抱怨任务的完成如何如何困难，为什么要这么做，甚至跟领导来讨价还价，或讨论这工作该不该你来做，等等之类的问题。而是来明确这任务到底的是什么的问题。通过这样的有效沟通来明确任务，从而达到提高工作有效性的目的。否则，如果领导下的任务不明确，而员工接到任务后一知半解，甚至满头雾水，不再进行追问就开始工作，到头来，员工是无法按质按量按时完成工作任务。更可怕的是，忙了半天，做的工作与完成任务没有一点干系，这就造成了工作资源的白白浪费。
因此，通过对《把信送给加西亚》一书的学习，使我个人认为一个工作任务要及时有效的完成包括了以下3点：
1. 领导要能向员工准确清晰地下达工作任务;
2. 当领导下达的任务不够明确是，员工要跟领导进行有效沟通，以明确工作任务;
3. 当员工对工作任务已经很明确时，就要毫无抱怨开始工作，并要为完成任务全力以赴。
《把信送给加西亚》读后感4
我利用业余时间阅读了《把信送给加西亚》这本励志读本，内心很受感动和鼓舞。书中的故事很简单，就是一名美国中尉罗文如何将一封决定战争命运的信送给古巴起义军领袖加西亚将军。这个流传百年的故事，激励着无数的团队和个人，他们忠于职守、爱岗敬业，把对事业的忠诚作为他们终生追求的目标。正如通知中所讲的，这个故事传达的理念影响之大，是不可想象的，足以超越任何理论说教。
读后我感同身受，每个人的潜能是无限的，有时候我们欠缺的不是能力，而是一种对事情的态度，一个充满正向思维的态度。其实任何事情的本身并没有多复杂、多难做，而是办事的人们的主观意识将事情变的复杂化。我们不得不承认，现实工作中，虽然有能力的人很多，但不见得每个人都能承担起把信送给加西亚的重任。
《把信送给加西亚》书中讲到服从是执行的前提，也是执行力的保证。我认为执行就是给做事的人定位的，我是干什么的，我就是要把信送到古巴起义军加西亚将军手中的人，这就是我的职责，也是我的工作，更是我的使命。反醒一下我们，在工作中做到了多少，我们又有多少服从、忠诚、荣誉感呢?
其实罗文取得的成功并不是他的军事才能，而是他的忠诚和信念，以及良好的道德素养和勇敢不屈的进取精神，才使得他圆满完成了任务，为后人所铭记。
罗文是一名军人，有人说军人以服从命令为天职，但如果罗文没有奉献精神，没有忠诚、尽职、尽责、尽力这种精神态度，只是服从接受，不用意志去克服艰难险阻，一次次的困难，一次次的生死之界，他就不会完成总统交给的任务把信送给加西亚将军。
罗文中尉从接受任务到完成任务，体现出罗文对待职业的忠诚，对上级的忠诚，对祖国的忠诚，对待职业的敬重之心。如果我们每个人都能像罗文一样，对工作多一些敬业，多一些理解，多一些担当，多一些尊重与宽容;就会少一些埋怨，少一些计较，少一些推诿，少一些失误，少一些借口，少一些私心，那么我们的工作一定是充满快乐和幸福的。这样的工作也一定是效率最高、质量最佳的。
实际工作中，大家有没有发现，团队效应的力量，它体现在方法上，效率上，成功率上，好的团队、好的协作，它一定是一个充满阳光的正能量团队。这样的团队在哪里，那里就是春天、是阳光，他们不仅闪光自已，同时还照亮着别人，影响着别人，带动着别人。我们日常的工作中，工作本身没有多复杂，配合不好，导致工作效率低下，报怨声声，无论是拒绝或是被拒绝者，心里都不是滋味，都感到不舒服，我们为什么不能做一个心地阳光，快乐的接受者、奉献者。工作本身没有界线，需要我们协调配合的时候，这项工作就是我们自已的工作，我们没有什么理由推诿，我们必须无条件的完成。
也许我们这一生无法达到罗文把信送给加西亚的高度，但是只要我们心中坚定一种信念：那就是忠诚、服从、诚实、守信，对待职业多一些尊重，敬重之心，那么我们的个人素质和团队执行力都将得到强有力的提升。
《把信送给加西亚》读后感5
该书的故事发生于1898年，而《把信送给加西亚》写于1899年。但是故事和该书所表述的精神却已经成为了一代又一代领导者的信念。故事中的英雄，就是安德鲁·罗文，美国陆军的一位年轻的中尉，一个送信人。当时美西战争爆发，美国总统麦金莱急需一名称职的特使去完成一项极其重要的任务，军事情报局向总统推荐了安德鲁·罗文。罗文接受任务后，没有问：“加西亚在什么地方?”“到哪里能找到加西亚?”就立即出发，没有任何人跟随前往。直到他潜入古巴岛，古巴的起义军才给他派了几名当地的向导，几经冒险，或者用他自己谦虚幽默的话来说，仅仅受到了几名敌人的包围，然后设法逃了出来，他终于把信送给了加西亚将军，一个在战争中发挥着关键性作用的人。该书告诉人们：我们绝大多数人都必须在社会组织中奠基事业生涯，只要你还是公司企业的一员，就应当抛开任何借口，投入自己的忠诚和责任，一荣俱荣，一损俱损!当你把身心彻底融入公司，尽职尽责，处处为公司着想，对投资人承担风险的勇气极以钦佩，理解企业主的压力，那么，任何一个老板都会视你为公司的支柱。忠诚带来信任，你将被委以重任，获得梦寐以求的广阔舞台。
该书传达的理念，影响力之大是不可想像的。正如作者阿尔伯特·哈伯德所说：“文明，就是充满渴望地寻找这种人才的一个漫长的过程”。因为公司企业要想获得成功，其员工的主动性、责任感和忠诚都是至关重要的，那“送信的人”是他们梦寐以求的栋梁之才。该书更是一本关于成功的励志佳品，它激励着人们：不被困难吓倒，满怀信心坚持完成所托付的任务。揭示了成功的一种模式。
《把信送给加西亚》读后感6
我是一个酷爱听战争故事的小男生，利用课余时间曾大量阅读了关于战争的课外读物，所以我能对古今中外许多著名战役如数家珍。比如：三国时期以少胜多的赤壁之战、二战时期对消灭希特勒纳粹具有决定性作用的诺曼底登陆战役，这些精彩的故事让我对英雄崇拜不已，恨不得自己就是一名威风凛凛的常胜将军。
今年寒假的一天，妈妈向我推荐了一本名叫《把信送给加西亚》的书，还特别神秘地告诉我这是一本畅销了一个多世纪的好书，许多大公司的领导也要求员工阅读这本书呢！“这到底是本什么样的书呀？真的有这么神吗？！”怀着将信将疑的心情，我试着阅读起来。
其实这是一个非常简短的小故事，作者叫阿尔伯特?哈伯德，讲述的是1898年美西战争爆发，美国总统需要立即与古巴起义军将领加西亚将军取得联系，因为情况紧急，必须在最短的时间内找到加西亚、把重要的军事情报传递给他。但是，美国政府只知道加西亚将军潜伏在古巴的某个秘密丛林中，没有人知道他到底在哪里。这时，有人向总统举荐了美军一名叫罗文的中尉，说只有他才能找到加西亚。于是，罗文接受了任务：怀揣着总统的亲笔信，只身穿越硝烟弥漫的战场，冒着生命的危险，三个星期后，他终于在古巴的深山老林里找到了加西亚，把信交到了加西亚将军手中，胜利完成了总统交给的任务。
看完了书，我对妈妈说：“这本书虽然没有描述精彩的战争情节，而且我似乎也没能完全读懂，但是我非常认同书中的一句话：“敬业就是敬重自己的工作，把工作当成自己的事情，一切为了自己而做。”对于一名小学生来说，我的“工作”就是努力学习文化知识、增长本领。如果真正热爱学习，自然就会愿意主动付出更多时间和精力。把学习当作自己的事情来对待，就会主动发现自己的不足，积极想办法提升学习技能和成绩。我相信：天道酬勤，一分耕耘一分收获！今天自己付出的汗水是为了创造明天更美好的未来！
在学习中，每个人都会遇到困难。我以前总是有畏难情绪，一遇到难题就推给家长和老师，好像和自己一点关系也没有一样。因为没有坚强的意志，我做事容易半途而废，喜欢找借口当逃兵。通过学习罗文精神，我明白了：只有通过自己坚持不懈的努力，竭尽全力地战胜困难，才能从学习中享受到真正的快乐和满足。
非常感谢妈妈向我推荐这本书，通过这次有意义的阅读，我收获很大！求学之路充满艰辛和曲折，没有人能随随便便成功。我希望自己成为罗文那样的人：有顽强的意志、有独立的思考能力、培养良好的行为习惯，努力完成学习任务，成为主宰自己命运的常胜大将军！
《把信送给加西亚》读后感7
薄薄的一本小册子，满纸都是忠诚与勤奋。
虽然这封致加西亚的信是如何送达的，作者并未明说，但其中的象征意味早已不言而喻。忠诚不仅能带来个人的荣耀，也能推动民族与国家的繁荣。
作为高中学生，谈及职场还为时尚早，但若把日常的学习比成工作，把职场与学生的现实生活相对应，在体会到理趣的同时，也会受益匪浅。
“每一件事都值得去做”。经过将近九年的学习，我愈来愈感受到这句话的重要。虽然成绩尚可，但也不止一次地怀揣着这样的心理把老师苦口婆心的教诲置若罔闻，事后想想，自己做的只是一件蠢事。有时会对眼前近乎做烂的习题感到厌烦，不愿提笔，转头去死死钻研艰深的难题，然而这样做的后果不外乎是产生一种惯性，带到考试中，自然是负多胜少。所以，耐着性子把已学的知识点真正理解透彻，而不是心浮气躁、急功近利地片面追求难度和深度，做好每一件事方能踏踏实实地走下去。
“全心全意，尽心尽责”。对待工作如此，对待学习如此，对待生活亦如此。在学习中我常常有种体会，对知识的掌握不能完全运用题海战术，也就是说，做题不在多，而在精。安安静静、专心致志地做一两道典型题，胜过急急忙忙、潦潦草草地做几大本。而在生活中，对待老师的嘱咐、同学的求助、自我的承诺，莫不需要这样专注的精神，一旦能全力以赴地去做每一件事，在别人眼中就会是一个可靠、值得信赖的人，在自己心里也会是一个快乐、坚强、无愧的形象。俗话说“细节决定成败”，你是否专注于眼下的事，将决定你的未来。
“满怀感恩之情”。一个心怀感恩的人，会更快乐，也会拥有更多的机会。感恩能产生强大的动力。当心情失落的时候，我会想一想曾经教导过我的老师，他们无不影响着我的成长，并对我寄以希望，所以无论前路多困难，只要老师的叮咛还萦绕在耳畔，我的脚步就永远不会停歇。那感恩的动力强劲且持久，它支持着我翻山越岭、劈荆斩棘。感谢能让自身变得更谦和、更高尚，多道几声感谢，不仅温暖了彼此的心灵，也在无形中为自己创造了许多机会。
有人说在这样一个讲求新意和变化的时代，忠诚、勤奋这些古老的品质已经过时，但看看这本薄薄的小书，虽然写于一百多年之前，依旧在今日畅销，这是对优秀品质的最有力的佐证。现在的学生被许多新兴的物质分散了注意，忘记继承这些永不过时的品质，然而现实却教会了他们怨天尤人。其实，作者想要我们明白的，不过是积极主动地面对工作、面对学习、面对生活。只要拥有了积极的心态，一切优良的品质也会随之而来，忧愁烦恼自然会被解决，人生自然会向着成功和圆满发展。
作者在最后发问：“谁将把信送给加西亚？”不妨就回答：“我去！
《把信送给加西亚》读后感8
文章讲述了那位名叫罗文的美国陆军中尉，当接到麦金莱总统的任务给古巴起义军首领加西亚将军送一封决定战争命运的信时，他以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性完成了这件看似不可能的任务。我从中获得不少启发。
一.坚定信念
无论做什么，都必须有一个信念。有句话说，天救自救者。信念，也是能够成功完成一件事，重要的条件之一，选定信念，做起事情的时候，才可以在遇到挫折的时候，不断激励自己以前行，才可以在遇到困难的时候，不断鼓舞自己以动力，才可以在遇到失意的时候，不断安慰自己以振作。
二.重视自己的价值
人生的价值、人生的意义，很多人都在寻找，很多人都在有意识的去探寻，很多人在无意识间默默的做着，描绘自己的人生。在商人眼里，人生的价值、人生的意义在于人与人之间的关系。生活在这个社会，我们只有处理好自己在这个社会的位置，了解这个社会的某些基本关系，我们才能更为适应这个社会，换句话，与其说适应社会，倒不如是处理好各种生活中遇到的关系问题。
三.爱岗敬业
有句广告说得好:思想有多远，我们就能走多远。当我们将爱岗敬业当做人生追求的一种境界时，我们就会在工作中少一些计较，多一份奉献;少一些抱怨，多一份责任;少一些懒惰，多一份上进。有了这种境界，我们会倍加珍惜自己的工作，并抱着知足，努力的态度，把工作做的尽善尽美，从而赢得他人的尊重。
四.有强烈的责任心才能有完美的执行力
微软董事长比尔盖茨曾对他的员工说：“人能够不伟大，但不能够没有职责心。”比尔盖茨说这句话，是建立在他对执行力的重要性认知的基础上的。因为一个人只有具备高度职责感，才能在执行中勇于负责，在每一个环节中力求完美，按质、按量地完成计划或任务。所以微软十分重视对员工职责感的培养，职责感也成为微软招聘员工的重要标准。正是基于这种做法，成就了微软一流的执行力，打造出了声名显赫、富可敌国的微软商业帝国。如今各个行业竞争日益激烈，市场风起云涌，未来的竞争是人力资源的竞争，是职责心的竞争，每一位员工的职责心都是企业核心竞争力，同样每一位员工也只有具备了高度的职责心才会有完美的执行力。
五.忠诚是企业之魂
古人说“人无忠信，不可立于世”，又说“不信不立，不诚不行”，可见自古以来它一直被人们视为美德。但是直到今天它依然年轻，依然被我们的社会所珍视。对一个企业而言，责任，维系和支撑着每一项工作，而忠诚，则提示着一个人的价值。员工的忠诚，演绎了企业之魂的源源流长，员工的忠诚，创造着企业发展的浩浩伟业。
我们知道，那些优秀的书籍给与我们的东西，不是单纯的知识，也不是瞬间即逝的刺激，而是生存的自信和做人必备的才能和勇气，也唤醒我们的心灵，使人对成功坚定信念。书籍并不是把外在的东西移交给我们，而是促使我们内在的东西喷涌而出。
《把信送给加西亚》读后感9
一、敬业与忠诚
我从这本书里得到的震撼，不是信使罗文把信送给加西亚过程中的艰辛，而是基于以下这个原因：美国总统将这封写给西班牙加西亚将军的信交给罗文，罗文接过信后，并没有问：“谁是加西亚”，“他在哪里？”，“我怎么才能找到他”，“为什么让我去”等问题，只因为四个字：敬业与忠诚。
敬业、忠诚是我们每一个人必备的基本素质，也是我们做好工作，获得成功的前提和保证。敬业是一种美德，更是一种习惯。当我们将敬业变成一种习惯时，就能从中学到更多的知识，积累更多的经验，就能从全身心投入工作的过程中并找到快乐。面对我们所从事的工作，所从事的专业，只有牢固树立起这种敬业精神，才有可能最大限度地挖掘个人的潜能，发挥出自身的优势，才有可能成为这个领域的行家里手，才有可能创造出一流的工作业绩。书中有这样一段话：“美国总统将一封写给加西亚的信交给了罗文，罗文接过信后，并没有问：他在哪里？”这就是一种敬业精神，一种责任意识，一种执行力的表现，一种对领导和事业的忠城，对上级的托付，立即采取行动，不管艰难险阻，全心全意地去完成任务。
在当今任何一个单位的发展都需要具有忠诚、执着、敬业的工作人员，都需要像罗文这样的“送信人”。忠诚、执着、敬业不仅仅有益于个人所属的单位，更有利于个人的发展。一个人只要有勤奋工作的态度，一如既往的敬业精神，忠诚于事业的信念，事事追求精益求精、尽善尽美的效果，那么我们的工作就能完成好，我们的事业就能取得成功。我们都能成为“罗文”——一个能够把信送给加西亚的人。
二、执行力
罗文接过信后，没有任何借口的完成了。上司吩咐的任务，不管是不是你分内的事情，没有任务借口的完成，这是执行力的第一表现。城南新区的建设，正是需要这种的执行力，才能把政府、上级机关的各项决策和工作部署付诸实践、落到实处。可以说，执行力的强弱关系到城市建设的兴衰成败，因此，提高部门执行力对机关单位和城市建设就显得尤为重要。
六年来城南新区始终按照规划设计、拆迁安置、公共配套、基础设施等“四个先行”的原则，致力于打造一个“新而特”的城市中心。经过六年的建设，由一张白纸到现在的高楼林立、道路宽畅、水清树绿，学校、医院、商业中心、艺术中心、体育中心和职教园区等公共服务设施配套齐全，一座新而特的现代新城已初露倪端，城南新区的变化可谓是日新月异。能够有这么骄人的成绩，一方面是因为市委、市政府的正确领导，另一方面是因为拥有一批具有罗文品德的“城南人”，埋头工作，不讲条件，不计较得失，努力工作的结果。
新一届市委、市政府领导做出了重要决策，并明确提出城南新区要开启现代化建设新征程，建设智慧、生态、现代的特色“三城”。城南新区“推进二次创业，建设幸福城南”的号角已吹响，作为城南规划建设的工作者和服务者，我们要深入学习《把信送给加西亚》的精神，把忠诚、责任、创造性执行的“罗文品质”融入到实际工作当中，继续弘扬城南精神，不断提升自身水平，为城南新区基本实现现代化而不懈努力。
规划事业本身就是一种创新，规划方案的确定更是一个创新的过程。城南新区作为盐城乃至江苏沿海地区重要的中心城区，规划编制应该体现出其作为龙头的核心地位。城南新区建设智慧新城、生态新城、现代新城“特色三城”的目标为规划编制和城市建设提出了更高的目标和要求，金融城、科教城、聚龙湖商务商贸区、潜龙湖文化旅游区、高效生态农业示范园等重大项目的建设也对规划提出了更高、更严格的要求。所以只有继续解放思想，大胆推进创新精神，开拓思维，创造性的完成任务，才能把城南新区的规划做的更好，把城南建成“新而特”的现代化新城区。
执行力，也就是“贯彻战略意图，完成预定目标的操作能力”。执行力强，具体表现在能够把上级安排的任务干得又好又快；执行力不强，再好的目标，再完美的计划，都只是一句空话。城南新区要上一个新的台阶，首先在规划编制和设计上就要体现高要求、高标准，在工作目标和任务明确后，在思想和行动上变“要我干”为“我要干”，立即将其付诸实施，积极主动地执行，执行过程中充分发挥自己的主管能动性，积极主动地做好每一件事情，提高自己的工作水平，努力把城南新区的每一个项目都打造成精品工程，力争每一个项目都做成全市的标志性工程。
通过阅读《把信送给加西亚》，感触颇深，有许多启迪。故事的内容虽然简单，却揭示了深刻的道理。让我们以罗文的敬业精神、忠诚品质、良好心态为榜样，在实践工作中，不断完善自己，努力完成本职工作，积聚经验，为自己赢得一个又一个为加西亚送信的机会。
《把信送给加西亚》读后感10
这几天，我读了妈妈曾经时读的书，这本书已经有些旧了，书名是《把信送给加西亚》，它给了我很深的感受和启发。
这本书写自1899年的一个晚上作者阿尔伯特-哈伯德一家人正谈论美国和西班牙的战争，大家都对起义军首领加西亚将军赞不绝口，只有作者的儿子语出惊人:“真正的英雄是罗文中尉！”是啊，作者的儿子没说错，罗文中尉冒着生命危险，把美国总统的信秘密送给了加西亚将军。途中，他被敌人袭击，被间谍谋算，在陌生危险的环境里，克服重重困难。他通过战友的帮助，用自己的智慧和勇气化险为夷，终于把信传递给了加西亚将军，并带来了大量的情报。
这本书赞扬了罗文中尉的品质。当总统把信交给他时，他并没有问：“他是谁呀？他在那里？这是我的工作吗？”而是立即行动了。现实生活中却没有几个“罗文”。
很多人做事情总是没有集中精力，全力以赴，尽自己最大的努力去完成任务。其实我也是那样。我写作业的时候总是拖拖拉拉，三心二意。似乎已经成为了习惯，有人说过：“习惯就像幼狮，一开始是你培养它，可是后来就是它控制你了！”
现在，我身边的“幼狮”已经开始控制我了！这可不行！我要控制它!我要改正我的坏习惯！
这本书，让我明白，做事情要主动，不要被动，要勇于承担责任！
我也要做一个“罗文”那样的人！
《把信送给加西亚》读后感11
《把信送给加西亚》这本书名列全球最畅销图书排行榜第六名，世人对她的评价很高。正如美国曾任总统布什在读过此书后曾说“太可怕了，它把什么都说了”。可见此书的影响之深、之广。
该书我已拜读过两次。通观全文，很杂。但究其精神实质，无外乎三点:一、服从。二、忠诚。三、主动。相对于现代企业或单位的管理确实很实用。以至于归纳出人类社会的最基本行为法则——互惠的交换;投入才有回报;忠诚才有信任;主动才有创新。此种言论，此种倡导不由得使我想到了广告中的一则广告:“汇仁肾宝，你好我也好。”
某一天，闲来无事，重又拾起该书拜读，思想却发生了质的转变。我仿佛在该书中看到了中国远古时候的一则故事《伯乐相马》。确实＜把信送给加西亚＞中明确立论:成功的企业必须做到——1、员工应成为把信送给加西亚的人;2、企业需要把信送给加西亚的人;3、领导重要把信送给加西亚的人。然而事实又是怎样?《伯乐相马》中写道:“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”当下纵观现代社会不同性质的企业，在选拔和任用人才的时候，考虑多的不是“你很行”。而是“你是谁”?在各条战线、各个行业中，把信送给加西亚的人大有人在，然而在人为的设置的考核障碍前，这些人终归是老死槽边。一方面高举求贤若渴的牌子，一方面又被世俗的困扰而禁锢，最终发出“人才难寻”的哀怨。这不好笑吗?!
《把信送给加西亚》这本书的确有其积极地一面，但是我们在拜读此书时应清醒的注意到她的对应面——员工。一味的强调一面而忽略另一面的感受，这本身就违背了辩证法。愿我们的当权者、执政者，多一份公心，少一份贪念。善于发把信送给加西亚读后感现、培养和重要把信送给加西亚的人。诚如是!则我们的国家，我们的社会才会真正意义上的达到和谐和发展。
《把信送给加西亚》读后感12
罗文，一名普通的美国陆军年轻中尉，肯定他执行过很多任务，可是那次任务过后让他不再普通。在美西战争期间，孤身一人，在没有任何护卫的情况下，冒着生命危险，历经艰难险阻，终于将总统的信送给了加西亚将军。就一个打战的人怎么会把这么艰巨的任务完成的那么出色呢?靠的不是什么出色的军事才能，而是自身的优秀道德品质。
我们90后被安上安于现状，懒散，消极，怀疑，抱怨，扯皮，没有责任心等等性格特点，老是一副愤世嫉俗的样子来看世界，这些心态都会制约着我们的进步，所以，不要埋怨任何人，不要抱怨自己的怀才不遇，放弃平庸，端正态度，树立敬业，进取的精神，让我们大众书局全体人员结合本行业特点，向罗文学习，以罗文为榜样，立刻行动起来，全心全意地完成属于自己的任务。更应该主动的出击解决问题，不要害怕出错，不要担心自己的能力不足，只要去做，我的自信心机会回来，责任心也会回来。消极懒散也就会消失。
读完这本书，我感到还有我们值得学习的地方，就是要做，就要做到“最好”，罗文在接受任务后，他还有多种的选择，他可以立即行动，不追求质量，在最短的时间里完成它:或者先放一放，先完成自己的事情在去做它，但是他选择完美的执行。所以当我们将要做一件事时能做到最好，就不做到次好:能做到100分，就绝不做到99分。每次做完一件事时都反问一下自己我们平时做到位了吗?都竭尽全力做到最好了吗?如果没有，就一定要改变自己。
每天主动多做“一点点”，水考的最后阶段，我实在坚持不住了，厌烦了千篇一律的学习内容，这是我刚好读到了这个标题，“成功和失败的差距，或许就是因为一些小小的事情，一切就都随之改变了”。这只是里面的一句小哲理话，可偏偏我记住了，平常我就是不拘小节习惯了，现在我一点小事都觉得不值得我做，可是就是这些些小事决定了更大的地方。每天多做一点点即使我们暂时没有收益，但是我们的付出都会存在我的人生账户里，总有一天，我们会拿到高额的利息的!
每天多做一点点，不知不觉受益一生。
《把信送给加西亚》读后感13
当我读完《把信送给加西亚》这本书，还在久久回味，这本书对于人们的意义太大了，这才知道为什么领导推荐大家来读这本书。
把信送给加西亚发生于19世纪，西班牙军队占领了古巴这个小岛国家，从此古巴人民过着悲惨生活。1898年4月，美国正式向西班牙宣战，意识到想赢这次战争，必须和古巴起义军合作，但是问题产生了，怎么通知古巴起义军首领加西亚呢?过去没有电话，手机，送信必须通过人送去。这个任务很艰巨，关系到数万人的生命，怎么办?谁能担当起这个任务呢?罗文由此产生了，罗文就是这个艰巨任务的执行者，必须把这封决定战争命运的联络信送到加西亚手里。
加西亚在哪里呢?没有人确切地知道他在哪里，如果知道加西亚在哪里，任务就不会那么艰巨。而罗文接过美国总统的一封信，并没有问:“谁是加西亚”，“他在哪里?”，“我怎么才能找到他”，“为什么让我去”等问题，而是直接执行任务，克服艰难险阻、冒着生命危险，出色的完成了这个“不可能”的任务。
这样的人才国家需要，公司需要，郑州民生耳鼻喉医院更加需要这样忠于职守、履行承诺、敬业、忠诚、主动的人。如果有些人不思进取，安于现状，懒散，消极，抱怨，没有责任心，缺乏敬业精神，严重地制约着我们医院的进步和发展。
作为一名网络人员，就肩负着网络来诊量的大任，如何使每天来诊量增加是我们网络人员的首要任务。网络人员应该做到:对IT事业的热爱，对工作岗位的职守，对待自己的信心和医院的衷心。
一、对IT事业的热爱是网络人员继续发展走向成功的钥匙，对IT都没有了激情，作为一名网络人员是没有意义的，就不会勇往直前的向目标迈步，就不会成为罗文……“一种职业的责任感和对事业高度的热爱一旦养成，会让你成为一个信赖的人，可以被委以重任的人。”
二、对工作岗位的职守，“在其位，谋其职”这是每个工作人员都应该做到而且必须做到，自己岗位的职责就像送信的任务，必须完成，如果自己该做的任务都完不成如何担当重任。因此，网络人员应忠于职守，不辱使命，认真完成领导交给的任务，领导交代下来，为我们指明了方向，我们就必须立即执行，做新一代的罗文。
三、对自己要有信心。信心加良好的心态是取得成功的关键。心中始终要有“我能行，我能成功，我必须成功”的信念，那么你一定会成功。信念每时每刻在脑海中呈现，信心就会倍增，加上目标明确，就会创造一个成功的'奇迹。当遇到挫折时，要默念，成功是有失败的积累，重振信心，直至成功。
四、对医院的衷心。作为医院的一员，始终要忠诚于医院。不得向同行业泄露医院机密资料，要精心策划营销方案，为医院带来更多利益。只要在医院一天，就跑开任何借口任何理由，投入自己的忠诚和责任。当你把身心彻底融入医院，尽职尽责，处处为医院着想，你就是对医院有用的员工，老板就会把重任交给你，就像美国总统把信交给罗文一样，只有你才能完成重任。
我们都做罗文，完成领导交给的任务，承担医院重任，我们的医院才会越来越辉煌，走上成功大道。
《把信送给加西亚》读后感14
我认真通读完全书后，心想一个朴素的故事之所以能在100年来以不一样的方式在全世界广泛流传，成为有史以来最畅销的书籍之一，正是因为本书所推崇的关于敬业、忠诚、勤奋的思想观念影响了一代又一代人，一个国家又一个国家。故事的内容虽然简单，但却是一个永不过时的故事，它向我们传达了优秀工作者必须具备的素质——敬业、忠诚、勤奋进取、认真负责、创造性的执行力、坚持不懈的精神、自信和良好的心态。作为“五线历练”干部要努力做到：
一、要树立强烈的事业心和责任感。干一项事业，没有强烈的事业心和责任感，就难入佳境，难出成绩。而且，往往事业心比知识更重要，因为没有使命之感，没有敬业之心，没有锐意进取的勇气，知识就只是摆设，终不能转化为能力和成绩。敬业，还要有恒心和毅力，百折不挠的进取意志，坚持不懈的努力和拼搏，不怕吃苦的精神。对于我们“五线历练”干部，不管在那个岗位上都树立对工作负责就是对自己负责的观念。懂得用心思考问题，要做到勤勉敬业，充分发挥自身优势，积极主动地做好每一项工作,只有这样才能完成“送信”的任务。
二、“忠诚”是做一种责任、一种操守、一种人生最重要的品质，忠诚者不谈条件，不讲回报。军人把服从命令作为天职，罗文中尉就是怀着对自己祖国的热爱、对自己祖国的忠诚，完成了一个军人应该完成的任务，而且没有丝毫怨言，没有丝毫退却。“一种职业的责任感和对事业高度的忠诚一旦养成，会让你成为一个信赖的人，可以被委以重任的人。”所以，我们一定要养成对事业忠诚的品质，一旦拥有这种品质，我们就会成为最大的受益者。要时刻牢记集体的利益永远高于个人的利益，抓好各项工作落实，就像这次非洲猪瘟防控工作，我们要坚决执行县委县政府关于打好非洲猪瘟防控攻坚战决定，严格落实24小时临时检查站检查，坚持养猪户每天消毒、清洗，决不让一滴泔水喂猪，守土有责，坚决不能在我们卡点上出去一头猪。
三、对待事情要有积极主动的态度，正如书中所说的“要做就要做到最好，不要被动服从，而要主动开拓”。这本书告诉我们：困难是工作中客观存在的，但如何去解决困难，面对困难，取决于每个人对工作的态度。态度就是执行力，也就是“抓落实”的能力。服从是执行的前提，也是执行力的保证。即使再有才华的人，如果缺乏服从的心态，才华便不能为人所用，也不能为自己创造价值。而才华有所欠缺但服从命令的人，潜下心来学习，在做事中锻炼出来，最终将成为真正有价值的人。作为一名“五线历练”干部必须树立正确的职业观，以积极的姿态开展工作，要以服从领导的决策和各项制度规定为己任，全身心地投入，把各项工作落实到实处。不论面对任何工作和任何困难，都做到“没有任何借口”，坚决执行任务，圆满完成各项任务。
《把信送给加西亚》这本书虽然出自于硝烟弥漫的战争年代，但是当今社会仍需要大批的能把信送给加西亚的人，需要千千万万的罗文在各个岗位上勤奋工作，才能共同创造美好的美丽新世界。只有付出才有回报，只有主动才有创新，一个人只有具备了主动性，才能将许多的“不可能”变成“可能”，才能化腐朽为神奇，才能最终超越自我，实现自身价值。让我们在今后的工作中融入罗文精神，象罗文一样用自己的诚心深爱自己的工作，把自己磨练成一个值得信赖的人，一个可以被委以重任的人!
《把信送给加西亚》读后感15
新年伊始，我仔细阅读了这本《把信送给加西亚》。老实说，这不是一本很生动的小书，就像我们平常的工作生活一样，需要我们有充分的耐心和认真的态度来完成。但读完这本小书，我深有感慨：在任何一个时代，任何一个地方，任何一个企业，都需要罗文这样的人才，不管在多么困难的情况下，都能克服种种阻力完成任务。我们需要学习他的那种敬业精神，能够担负起上级交给的任务，并立即执行，全心全意的完成任务。这就是我们现在所说的执行力。
提高执行力，要积极主动
当罗文接到任务的时候没有问：“为什么让我去？”或者“加西亚在什么地方？”之类的问题。他没有一丝的犹豫，一丝的迟疑，更没有讨价还价，而是主动的承担了这份责任，对完成任务充满信心，并立即出发，这不正是敢担当的一种体现吗？不管是对自己的本职工作，还是领导所交代的事情，都应该主动的接受，积极的完成，快速而又全力以赴。
提高执行力，要勇于担当
台前农商银行在几代人的共同努力下，近年来在全市乃至全省位居前列。2015年，面临艰巨的改革和发展目标，为继续保持这份来之不易的荣誉并且做到继往开来、发扬光大，就必须要求自己有勇于担当责任、担当风险的的基本素质，多一份压力和责任，少一点懈怠和浮躁，真正做到守土有责，守土负责，守土尽责。
提高执行力，要团结队伍
一个好的方针政策，一个伟大的计划，凭借一个人的力量是不可能完成的，它往往需要一个团队的密切配合才行。罗文之所以能完成任务，和帮助他的古巴爱国者们是离不开的。在我们的工作中，要建立“上层为下层、领导为中层、中层为基层、基层为客户的”团结合作体系，每一位干部员工既当服务人员，又是服务对象；既是组织者又是参与者。如果哪个层面出现问题，整个体系将会出现脱节。目前，我行正在开展社保IC卡发放工作，领导班子、中层干部、基层员工全部参与了此项活动，既收集了信息、宣传了金融产品，又让广大农户感受到了我行的真实贴近农民的服务。
提高执行力，要探索创新
从结果来看，执行力要求事情必须按质按量的完成任务，但从过程来看，执行时必须发挥主观能动性，创造性的完成任务。结合我们农商银行的日常工作而言，制度创新、金融产品创新的前提必须是以管理理念的创新做支撑，才能不断提高持续发展的能力。2015年，台前农商银行先行先试，在开通票据、同业市场、债券市场等新业务的同时，对部分业务功能进行再次整合，实现业务数据的大集中，符合现代银行扁平化管理的模式，缩短了管理半径。
《把信送给加西亚》，它告诉了我们很多：忠诚，责任感，执行力等等，不是每个人都能当总统，但是人人都可以是罗文，以积极主动的态度，发挥创造性，并与人合作，努力的完成自己的本职工作和上级交给的任务。
《把信送给加西亚》读后感16
古人云：言简意赅，微言大义。《把信送给加西亚》一书，正是如此。这本小册子看似简单，却蕴含着丰富而深刻的教育意义。在认真反复的学习了这则寓言式的故事后，罗文将军的精神深深影响着我，加深了我对人类社会最基本的行为法则的认识，那就是：“只有投入才有回报，只有忠诚才有信任，只有主动才能有创新，没有付出就没有收获”，同时也对我的工作有了新的指导。
忠于领导，上下一心
忠于领导不是迷信于领导，更不是阿谀奉承、投其所好，而是服从领导的安排、跟随领导的节奏、完成领导的部署。像罗文将军那样，即使是再艰巨的任务，也无需多言，不必质疑领导的决策、也不必向领导索要过多的细节，那只会徒劳浪费时间罢了，我们要做的只需坚定信念：接受任务，全力以赴。同样，作为县级行社领导班子，我们对员工也当如此，灌输忠诚服从的理念，培育高效的执行力，上下一心。
当前，存款揽储情况不容乐观，这固然有县域经济环境的因素，即便如此，我们也不应为自己寻借口、找开脱，因为最能体现工作质量的是工作态度，而不是牢骚和抱怨。下一步，我行将加大宣传力度，广揽储源，保证完成首季度存款净增任务目标。
敬业高效，履职尽责
“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也就对你哭”。这句话中蕴含了深刻的人生哲理，如果将其推广到敬业与责任上，那就是：如果忠诚敬业、对自己的工作负责，企业必将给予实实在在的回报；如果敷衍了事、逃避责任，那么永远都不会有骄傲的事业。我认识到，工资是发给日常工作的人，高薪是发给承担责任的人，奖金是发给做出成绩的人，荣誉是颁给有理想抱负的人，辞退信将送给没结果还耍个性的人！
既然选择了农信事业，我们就应当热爱这份事业；既然被提拔为领导干部，我们更应当担当起这份责任、对得起领导和员工们的信任。在具体的工作中，我将承担工作责任，带头高效完成领导安排部署的任务目标，实时把握工作进展情况，尤其是要坚决将不良贷款控制在1.5%以内。
团结勤奋，创新工作
我们提倡敬业，还应该搞好团结。即使是罗文将军，离开了古巴起义军的接应者，恐怕也很难完成“送信”任务；没有全行员工高效执行工作任务，就不能实现我们的改革发展目标。在工作中，为了全行员工上下一心，我们就要做到尊敬领导、团结同志，有令必行、有禁必止，其实这也是敬业精神在日常琐事中的具体体现。
当然，我们讲忠于领导、敬业高效、团结勤奋，不是要像机器人一样机械的工作，除了埋头苦干，我们还要抬头看清道路。虽然目标很明确，但是走向目标的道路还需要我们披荆斩棘、自己开拓，主动、高效的执行力，需要由创新的能力和勤奋的态度来支撑。对此，我将加大深入一线调研力度，踏踏实实、勤勤恳恳的开展工作，不断创新工作方式和产品服务，为实现农信社改革发展、提升综合竞争力的宏伟蓝图贡献自己的最大力量。
《把信送给加西亚》读后感17
《把信送给加西亚》真是一本好书！它讲述了一则传奇故事，道出了一番人生箴言，共鸣了我的忧虑之情，打开了一扇透亮天窗！
美西战争期间罗文中尉送信的事迹成为传奇，至今仍广为传颂。殊不知，这则西方世界的故事今天也在我们台前农商银行上演着！具体地说，我们银行的发展就是一次次的“把信送给加西亚”：如今日益激烈的金融市场竞争就是那时战云密布的美西战争背景，加西亚是我们的明天、我们的未来，这个英雄般的送信人是我们这个上下齐心、风雨同舟的大集体，而我们肩负的历史使命就是那封至关重要的信——带领父老乡亲脱贫致富奔小康、支持地方经济持续健康高增长、实现支农惠农贡献卓越谱华章！
近年来，台前农商银行用一封封改革创新之信铺就了台前农信发展的荣耀之路，几代农信人如勇士般披荆斩棘、筚路蓝缕，正是那种燃烧青春奉献农信的敬业精神使得台前农信事业发展蒸蒸日上。而如今，台前农商人怎样继续谱写历史、再创辉煌？在这本书中，我找到了答案，那就是“敬业奉献，担当有为”！
当前我们已经翻过体制改革的崇山峻岭来到了经营转型的十字路口，在这个关键时期，我们必须凝神聚力千方百计实现经营发展突破，其中强化企业软实力是增强发展驱动力的重要一环，因此，我们要从以下两个层次做好敬业精神、敬业文化的宣传与落实工作，努力打造一支能征善战的金融服务团队：
人人都是好战士，时刻准备做英雄。通过多种方式使得爱岗敬业、奉献青春的工作追求融入团队成员的生活理念，与农信发展同呼吸共命运。首先形成“人人谈敬业、处处讲奉献”的局面，通过支行晨会、中层例会、演讲比赛、主题征文等多种形式，让敬业奉献、主动担当、有所作为的观念入耳入心，影响潜移默化；其次实现“全员都上进、积极有作为”的成效，实现经营管理的扁平化和高效化，提高员工对经营管理的参与度与贡献度，举全行之力共谋农商银行发展大计。
处处都能写传奇，把信送给加西亚。君子不器，对人才的考评任用不拘一格，从制度层面鼓励员工把所属岗位工作放到心头、做到极致。在继续坚持“机会均等、优中选优”的人才选拔理念的基础上，扩大人员交流，以“试错”的魄力让员工感受到公司的尊重和寄托，为员工施展才华找到最适合的平台，让员工对工作“放得开、喜欢做、做得来”，把平凡岗位做出色、关键之处做到位，让 团队科学搭配形成合力，以期共筑农信事业跨越发展之路。
《把信送给加西亚》读后感18
《致加西亚的一封信》整篇文章篇幅很短，质朴的文字里传达出一种关于忠诚、服从、敬业的理念和行为准则，所推崇的更是一种积极、健康、向上的人生观和价值观。
何谓忠诚?从字面上理解，“忠”字底下一颗心，“诚”字边上一张嘴。其实，在某个层面上忠诚是精神现象，是一种坚定的信念和追随，体现在人的判断和选择上，简言之，忠诚者，生于心，成于言，这就是忠诚的伟大之处。
如文中接受任务的罗文中尉就显示出他对上级、对自己国家的绝对忠诚，上级的信任来自于对罗文中尉品质的肯定，也是对他能力的认可，这是他平时的品行为他“赢”得了这次机会。如果罗文中尉是一个没有忠诚可讲的人，那他很难赢得上级的信任和尊重。
许多人认为，“入教入道”，我没有“入教入道”，就谈不上忠诚的需要，这是对忠诚解读的最大误区。不要以为，忠诚只是针对社会功利而言，好像做大事才需要忠诚，过日子就不需要忠诚，其实不然。做人做事，无论是做君子还是做小人，无论是做大事还是做小事都需要某种忠诚作为支持，每个人随时都在面临:为什么这样做?为什么坚持这样做?其实忠诚就是我们判断和选择的立足点与理由，只要在脚踏实地就有立足点与理由，在生活中忠诚能为我们赢得信任，在工作中忠诚给我们带来事业上的发展机遇，可见忠诚作为精神装备的核心力量，对个人、家庭、社会都是必不可少的。
如何忠诚?“忠”就是要心居正中，做事不偏不倚;“诚”就是强调“言必行”，一诺千金，一言九鼎。个人而言，恪守商业机密，顾全大局，这都是忠诚于事业的表现。
罗文中尉做为一名军人，服从是军人的天职，在接受任务的时候是军人的服从，让他无任何的疑问和犹豫，就接受了充满危险的任务，并在环境恶劣的情况下，全心全意的去完成任务。绝对服从是完成使命的基础，如果罗文中尉对任务产生质疑，必然会丧失完成这个任务的动力。当然，有人会说我不是军人，所以不需要服从，那么何谓服从?
服从受到他人或者规范的压力，个体发生符合他人的或规范要求的行为叫做服从。服从包括，服从个人、团体、组织纪律和规章制度。服从更是一种普遍存在的现象:上学期间服从老师，参加工作后服从单位的领导者……
所以说，服从是做好工作的先决条件，员工要学会服从领导，忠诚于公司，主动克服困难，直至完成任务，这就是个人需要服从的理由。服从对于社会的协调发展具有重要的意义，对于个人服从是需要持之以恒，要相信有一份付出，便会有一份回报，以最高的热情投入到工作、事业中去吧!
罗文中尉徒步走过了一个危机四伏的国家，历尽波折，凭自身的智慧和勇气，三个星期后终于找到了加西亚。罗文正是通过他不畏艰险的敬业精神，完成了把信送给加西亚的任务，敬业，就是全心全意地对待工作。
在现实生活中存在一个普遍现象，很多人对于自己目前的工作都不满意，所谓的“这山望着那山高”，总觉得别人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作时，才发觉自己原先的工作有多好。
总之，一项工作要干就干好，干到问心无愧，只有像罗文中尉那样有忠诚、服从和敬业精神的人才能表现较为充分的展示自我，而一个人的这些表现就是一个人社会价值，一个人就越是有忠诚、服从和敬业精神，他获得就会越多，占有的也越多，这样才能实现自己的人生价值。
《把信送给加西亚》读后感19
早就听说这本书了，而它带给我的则是众多的疑问:100多年前的一本小册子何以流传至今?何以为各界人士关所注?这是一本什么样的书呢?带着这些疑问，我认真阅读了《致加西亚的信》一书。本书介绍的是美西战争时期一个送信者的传奇故事，借用送信者的英雄事迹阐述了——企业与个人发展双赢的真谛，上百年的广泛流传和超过8亿册的全球销量佐证了这一经久不衰的成功模式。
读完这本小册子后，心中的疑虑可以说是慢慢地消失了。文中最让我敬佩的就是书中的主人公罗文——一个送信者，之所以敬佩他，就是因为他具有忠诚、自信、责任心和主动性等优秀品格，他完成了一项不可能完成的任务，造就了自己的英雄事迹，成为无数的政府、军队、企业及其他各种社会机构梦寐以求的标志化人才。正如本书作者所言:“文明，就是孜孜不倦地寻找这种人才的一段漫长过程。”
中国从古至今，就讲究“为臣者忠”的思想，而在当今社会中，这种思想似乎正被我们这些现代人所遗忘。不断的要求更好的物质生活，不断的去尝试薪水或报酬较高的行业，频繁的跳槽，成为一种普遍现象。虽说人往高处走，但也不可如此。在我看来，要想领导重用，除了有过硬的专业知识外，也要有对工作的忠诚，通过忠诚、敬业的工作，从而得到领导者对你的信任，被单位重用。就像书中主人公罗文一样，怀着对自己国家和军队的无比忠诚去做送信之事，历尽艰辛而不改初“忠”，才最终完成任务。所以忠诚也是成功的必要条件之一。以忠而专，以专而精，精才才能有所做为。
责任心对工作的重要，是众所周知的。本书主人公——罗文，在送信的过程中，不知经历了多少危险，可他最终坚持了下来，不仅如此，他送去的信也并没有丝毫的损伤。为什么呢?因为他在送信之前，做了一个动作，“罗文，拿了信，用油纸包装好、打封、放在胸口藏好”，从这些细小的动作中可以看得出，他做这件看似简单事情时的责任心，正因为如此，他才得以漂亮的完成这次任务。而在我们的现代社会，有责任心的人，似乎变得越来越少了。“made in china”的标示在国际商品交易中似乎成了廉价、劣质的代名词，这种现象在一个侧面反映出了我国在生产制造各个环节工作质量之乱，反映出了产品生产者缺乏责任心的问题。在我们的日常工作中，面对类似问题，应以罗文为榜样，把工作任务是同于生命一样重要，并细致、认真地完成它。
通过看罗文，不禁让我想到了很多很多。是啊，责任心对于我们教师来说，更有它重要的意义，只有有责任心的教师，才能尽心尽力地去爱护自己的学生，才能在自己的工作岗位孜孜不倦地去工作，同时，作为教师的我们，只有拥有了忠诚、自信、责任心和主动性等优秀品格，才称得上是一位好教师，才是一个让家长放心，社会满意的教师，让我们共同努力，做一个像罗文那样具有优秀品质的人，无愧与人类工程师这个光荣的称号。
《把信送给加西亚》读后感20
一些书短到令人吃惊的程度，而它所发挥的作用却并不小。美国作家阿尔伯特·哈伯雷的《致加西亚的信》，就是这样一本书。
什么东西使这本书充满了魅力呢一看之下，情节简单到了极点:19世纪美西战争中，美方有一封具有战略意义的书信，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在丛林作战，没人知道他在什么地方。此时，挺身而出的一名军人——罗文，不讲任何条件，历尽艰险，徒步三周后，走过危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。
罗文正是通过他不畏艰险的敬业精神，完成了把信送给加西亚的任务，也正像许多公司的那些孜孜不倦，埋头苦干的领导人和员工一样，他们的敬业精神有力地推动了公司事业的进步。企业需要能“将信送给加西亚”的人，那些积极主动，坚忍不拔，积极和坚决完成任务的人，那些值得信赖，具有崇高使命感，可以被委以重任的人，并不一定要像罗文一样具备军事知识，但一定要具备罗文一样的道德品质，这些道德品质正是国家，企业和一个人事业成功的有力支柱。罗文般的敬业精神应该作为我们每个人自身的敬业标准，对于工作任务不计得失，不怕困难，忠于职守，爱岗敬业，积极采取行动，全心全意地工作，高效地完成任务。
我想这本书之所以能畅销不衰，风靡世界，正是它倡导了这种理念:对工作的忠诚与信念。现在有这样一个普遍的现象，很多人对于自己目前的工作都不满意，所谓的“这山望着那山高”，总觉得别人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作时，才发觉自己原先的工作有多好。我想每一个职业都有它自身的优缺点，没有绝对的好坏之别，而且一份付出一份收获，收获总是和付出成正比的，我为什么说“收获”而没用“收入”因为“收入”仅仅是“收获”当中的一部分，正如书中所说:“不要为薪水而工作，因为薪水只是工作的一种报偿方式，虽然是最直接的一种，但也是最短视的……面对微薄的薪水，你应当懂得，雇主支付给你的工作报酬固然是金钱，但你在工作中给予自己的报酬，乃是珍贵的经验，良好的训练，才能的表现和品格的建立。这些东西与金钱相比，其价值要高出千万倍。”这段话对我的心灵有很大的触动，在当今这个快餐时代，人们越来越急功近利，而忽视了一份工作对于人内在品质和素养的深远影响。这不能不说是一个时代的悲哀。
书中还提到了一种观点:“每天多做一点”。现在很多人工作时往往是抱着应付的态度，即把老板或领导规定必须做的事情做完就行了。这样的话，只会使自己永远处在被动的局面，换句话说，这样无法为自己赢得更多的机会。书中给出了这样一个例子，艾伦在一个周六的下午放弃了自己喜欢的球赛，多做了点事情，结果不仅为自己增加了1000美元的现金收入，而且为自己带来了一个比以前更重要，收入更高的职务。艾伦并不是速记员，他也没有义务留下来帮那个律师做速记，可他还是留下来帮了律师的忙。他能这么做，反映出他具有助人为乐的内在品质，正是这种良好的品质，使他获得了现金收入和更好的职务。每天多做一点，并不会占用自己太多的时间，却可以让自己赢得更多的机会，何乐而不为
当然罗文的优秀是不言而喻的，而麦金莱的举重若轻，瓦格纳的知人善任，格瓦西奥，里奥等人的团结协作以及双方的共同价值目标，也同样给我们以深刻的启迪，这些优秀的品质和精神都是一个企业，一个领导，一个员工必不可少的。
读过一本好书，精神得到了一次升华，愿我们将《把信送给加西亚》所体现的精神落实到我们的本职工作中，原则做事，本色做人。
《把信送给加西亚》读后感21
读了《把信送给加西亚》一书，给我感触颇深，当今社会，象罗文这样能把信送到加西亚手中的人真是太需要了。
企业需要罗文，国家需要罗文，时代呼唤罗文。故事中的罗文，是美国陆军的一名年轻中尉，在美西战争期间，孤身一人，在没有任何护卫的情况下，冒着生命的危险，历经艰难险阻，终于将总统的信送给了加西亚将军——一个掌握着决定性力量的人，出色地完成了这次重要任务。毫无疑问，罗文取得的成功并不是他杰出的军事才能，而是在于他优良的道德品质，绝对的勇气和不屈不挠的进取精神，这就是忠诚和主动性，就是一种忠于职守，一种承诺，一种敬业，服从和荣誉的精神。正如中国有句古话:"君子以厚德载物"，"天行健，君子以自强不息"。做人，做事首先要有好的品行做基础，另外的启示就是做什么事要坚持，不要总想做这件事会给自己有什么好处，会得到多少花环，荣光。
重视的是无条件地主动完成任务本身。如果罗文总想完成送信后自己会成为英雄的话，可能就完不成任务了。如今，大家都在谈论改革，创新，但是社会上有些同志不思进取，安于现状，懒散，消极，怀疑，抱怨，扯皮，没有责任心，缺乏敬业精神，严重地制约着我们事业的进步和发展。究其原因，就是缺乏一种对社会和事业的责任心，进取心和敬业心。
所以，不要埋怨任何人，不要抱怨自己的怀才不遇，放弃平庸，端正态度，树立敬业，进取的精神，让我们水利行业全体人员结合本行业特点，向罗文学习，以罗文为榜样，立刻行动起来，全心全意地完成属于自己的任务——"把信送给加西亚"，只有这样，我们水利行业的明天才会更优秀，我们的行业才会更辉煌，我们的国家才会更繁荣。读完这本书，还有我们值得学习的地方就是同志之间要有一种信任感，欣赏感，上校对罗文的信任，把罗文推荐给了总统，总统对上校和罗文的信任，把信托付给了罗文，彼此的信任产生一种动力，使罗文的前行才变的那么义无返顾。可现在生活中存在这种问题，有时候，我们过多的质疑了周围的同事或者朋友。"这事他能不能办成啊?"很多时候，你信任他的时候，可能你自己没有特别在意，但是他会认为"他这么信任我，我应该努力去完成"。
所以，这种彼此的信任在一个互动的角色上来说非常重要，是工作顺利开展的比较重要因素，有了这样的因素，才可能出现很多的罗文。如果你总是在寻找，总是不信任，无数的寻找，无数次的这样错过的话，我认为也不会出现罗文。所以，我们社会也必须做到不断地发现罗文，并树立其成为团队乃至社会的楷模，才能使我们的明天更灿烂。这是社会进步的表现，正像书中所说的那样:"文明，就是孜孜不倦地寻找这种人才的一段长久过程。"同时本书倡导一种做事情的精神，就是书中所说的让人能够"像初恋一样来从事一件事情"的精神，现在有些人缺乏这种做事情的精神。为什么缺乏这种精神呢?因为没有目标。其实，大的目标一时想不清楚也不要紧，起码可以认真对待每一天。把目标细化到每一天，从身边每一件小事做起，对事尽力，对人尽心，这样一天天的积累就是成功。
启示我只有以饱满的热情踏踏实实的投入工作，认认真真做好每一件事情，无条件并主动地搞好我市水利各项资金银行存款核算与管理工作，按顺序逐笔登记好日记帐，及时与市财政支付中心和银行对帐单核对，月末编制"银行存款余额调节表"，确保帐面余额与对帐单相符，及时与明细分类帐核对，做到帐帐，帐实，帐证相符，同时搞好水利系统会计人员继续教育培训和水利经营统计及编报工作，才能成为象罗文一样的好兵。这本书不仅仅说明了工作的方式方法，更是提倡一种哲学。
人生面对困难，你该怎样去做?是怨天尤人，指责上天对自己的不公，还是去发现问题，理清思路，尽量去解决?这本书同时告诉我们:生活是客观存在的，但积极工作，积极生活的态度却能伴随我们一生。
《把信送给加西亚》读后感22
很多企业都很难找到像送信的罗文这样的员工。“把信送给加西亚”能帮助企业解决这个难题，此书所推崇的关于敬业、忠诚和勤奋的思想观念影响了一代又一代人，一个国家又一个国家。许多企业家都借助此书提高员工对企业的忠诚。
有关如何把信送给加西亚的故事，有关送信人罗文，有关《把信送给加西亚》这本书，在全世界已广为流传。“送信”变成了一种具有象征意义的东西，变成了一种忠于职守，一种承诺，一种敬业、服从和荣誉的象征。
大多数人应该意识到，取得成功最重要的因素并不是因为他出众的才能，而是在于他优良的道德品质。
现在社会上的人不仅仅缺乏的是学习书本上的知识及公司的各项政策，也不仅仅是聆听他人的种种指导，而是更缺乏一种敬业精神，对上级的托付，应立即采取行动，全心全意的完成任务，就像“把信送给加西亚”，简单的说，我为公司工作，他付给我薪水，我就要努力为他工作，支持他和我们共同工作的公司。敬业精神也包括我对工作的主动性，不仅要对自己份内的工作尽职尽责，而且要更上一层楼，做到更主动，更卓越。（知识不是自己走进你的脑子，而且需要你自己主动去学习它，研究它，俗话说得好“学无止境”。）
每个地方都能发现许多失业者，和他们交谈时，能发现他们对工作充满了报怨、痛苦和诽谤，我们应该停止抱怨，让自己的心情平静下来，即使你的处境再不尽人意，也不应该厌恶你自己的工作，因为在世上再找不出比这更坏的事情了，如果这是你不得不做的一些令人乏味的工作，你就想方设法使这乏味的工作充满乐趣。用这种态度投入工作，不管你从事什么工作，都很容易取得良好的效果。平日工作中，不要小看自己的工作，即使是很普通的工作，我也应全力以赴，尽职尽责的去完成，小任务的顺利完成，有利于对大任务的成功把握，一步一个脚印地身上攀登，便不会轻易跌落，通地不断的实践，掌握如何随时随地地保护好自己内心资源，愚者只会把他们的心智和精神消耗在无聊的事情和喋喋不休的争吵上，这无形中也消耗了大家的体能。
总而言之，此书目的还是一个词“爱岗敬业”。但是此书把“爱岗敬业”的很多细节都明示出来，让一些缺乏这种精神的同事更加深刻的认识到这个词里所含的广泛意义。
《把信送给加西亚》读后感23
“到哪里能找到将信送给加西亚的人?”
“谁将把信送给加西亚?!”
当整个世界都在谈论着“变化”、“创新”等时髦的概念时，重提“忠诚”、“敬业”、“服从”未免略显陈旧。然而，这却又无法回避。
成事先成人，成人诚为先。一个人无论成就多大的事业，人品永远是第一位的。而人品的第一要素就是忠诚。记得有位哲人对用人做了三种判断:德才兼备之人，可重用之;有德无才之人，可用之;无才无德之人，绝不可用。可见，忠诚是衡量一个人品行好坏的重要标志，忠诚的人才是可靠的，才是可以将信送给加西亚的人。忠诚意味着敬业，敬业意味着追求卓越、意味着奉献。忠诚于祖国、忠诚于宪法、忠诚于领导、忠诚于自己所从事的工作。
一个集体要想取得发展，要有忠诚有能力的成员，而成员为实现自我价值需要集体所提供的平台作为依托。当积极性和能力被埋没、被误解时，请不要牢骚满腹，怨天尤人。因为，最重要的事是做好自己的本职工作，没有十全十美的人，要相信自己，肯定自己。同情和宽容是一种美德，诚实诚信更加可贵。以诚实对待领导，才能提高自己的工作能力，增加工作经验，培养我们宽阔的胸襟，才能使我们的事业无往而不胜。
态度决定一切，对待工作除了忠诚，更离不开敬业。如果工作态度不端正，就会对工作推诿塞责，划地自封，以至于自己总是在一个水平上来回波动，不自我省思，而以种种借口来遮掩自己缺乏责任心。要成为一个能够将信送给加西亚的人，靠的是一种执着的精神和追求，是一种专注的态度，一种不达目标誓不罢休的精神。人必须有种高昂向上、积极进取的精神状态，缺少了这种精神，就会整天萎靡不振、无所事事、毫无作为。因此，在工作中要坚守执着，牢固树立强烈的事业心和责任感，树立一丝不苟、积极主动的工作态度;树立精益求精、誓争一流的标准要求;树立大胆工作、雷厉风行的工作作风。
敬业精神离不开服从，服从更需要一种敬业精神。服从的魅力无所不在。军人对于命令需要服从，机关对于政策需要服从，学生对于老师需要服从，法律面前人人需要服从。执行领导下达的命令是有必要的，但是要完成任务，不仅仅是学习书本上的知识，也不仅仅是聆听他人的种种指导，需要的是一种敬业精神。对于上级的托付，立即采取行动，全心全意的完成任务，要有一种成功的心态，积极主动的去做每一件事。停止抱怨，喜欢抱怨的人没有立足之地的，喜欢抱怨说明缺乏一种信念，而这种信念正是成功的基础。树立正确的心态，否则烦恼忧愁就是心灵的杀手。服从不但是军人的天职，这些美德更值得我们每个人去学习，这些美德不仅仅适用于军人，更适用于每一个成功的集体。
“静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题，也不会随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到。”，这就是罗文，一个能够把信送给加西亚的人。这就是“忠诚”、“敬业”、“服从”的完美结合。省思自我，在具体的工作中，是否也能象罗文那样敬业，那样勤奋，努力完成本职工作，积累经验，为自己赢得一个又一个为加西亚送信的机会。虽然不能做到每一个人都是能“把信送给加西亚”的人，然而却需要这样的精神来鼓舞和激励，充分发挥自己的主观能动性，服从领导工作安排，忠诚于要做的每一件事，不断的完善自己，做一个新时代的“罗文”。
让我们一起把信送给加西亚吧!
《把信送给加西亚》读后感24
在上中学时，就流传着一句格言“只要学会数理化，走遍天下都不怕”。学校、家长在教育孩子时，也常常会说:好好学习科学文化知识，才能成为有用之材。现在，我们也会经常听到有人说:我有知识、有技术(能力)，这就是我的资本。
可是，阿尔伯特·哈伯德却站在一个老板——企业管理者的角度，在《致加西亚的信》一书中发出感叹:“谁(能)把信送给加西亚?”并列举事例告诉我们:事实上，没有几个可以委以重任的人。正因为如此，“向罗文这样的人，我们应该为他塑造一座不朽的塑像，放在每一所大学里。”
刚读这本书的时候，很多人可能都会有这样一种想法:这不过是管理者们用来教化职员服从他们管理的一本书而已。
不，否也!我们古人就有云:要想做官，必先做人。做人，也就是要有“德”。其实，哈伯德也正是向人们传递着这样一个信息:作为一名企业员工，管理者更需要你的是“德”，即敬业、忠诚和勤奋。“而在我看来，忠诚和敬业并不仅仅有益于公司和老板，最大的受益者是我们自己和整个社会”，艾柯说。
斯大林说:“挑选工作人员，第一要根据政治的标准，第二要根据业务标准。作为中国古代智慧象征的诸葛亮在《心书》中说:选拔人才是应“问之以是非而观其志……期之以事而观其信。”陈云说:人才“德与才相比，我们更要注重德。”德才兼备，是我党一贯坚持的用人原则。这里的德和才一样，在不同的历史时期、不同的工作环境，有着不同的具体标准。一般而言，忠诚(责任心、事业心)、敬业(认真)和勤奋(尽心尽力)，这是企业对员工“德”的最基本的要求。
翻开历史，有“才”而无“德”的人，往往不是一事无成，就是身败名裂。如“才尽”之江郎，如遭万人唾弃之秦桧，等等。
《管理者的能力开发》中说:人才有“三力”，即动力、能力和权力，三者缺一不可。一个人若没有工作的动力，即便是有能力，也肯定不会有什么作为。动力是行为的直接原因，动力是奋斗的源泉。
根据马斯洛的需要层次理论，人的需要是由生理需要—安全需要—社交需要—尊重需要—自我实现需要(由低到高)的五个层次组成的。在正常情况下，人们总是从生理需要开始，先满足低级的需要，逐渐过渡到较高级的需要。人的动力就产生于五种需要之中。只有以尊重需要和自我实现需要为主要动力，期望自己的能力和价值得到社会承认，有成就事业的欲望，才能有抱负，有责任感，能站到企业、公司的立场上考虑问题，才能通过自律控制、把握自己并不断激励自己，从而做出有效的成绩，然后得到企业的肯定，到时你的高级需要以下的各层初级需要就也自然会得以实现。
正如哈伯德所言:“如果能捏起来，一盎司忠诚等于一磅智慧!”布什所说:“我寻找那些能把信带给加西亚的人，让他们成为我们的一员。那些不需要人监督而且具有建议和政治品格的人正是能改变世界的人!”
也正如原出版者手记中提到:“但是人们更应该意识到，取得成功的最重要因素并不是他杰出的军事才能，而是在于它优良的道德品质。因此，罗文中尉将永远为人们所铭记。”
朱熹在《观书有感》中写道:“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”公司和企业为了在激烈的竞争中取得成绩，“公司负责人经常送走那些无法对公司有所贡献的员工，同时也吸纳新的成员。每个老板只会留住那些最优秀的职员—那些能‘把信送给加西亚’的人。”
总之，只有德才兼备的“有德之才”，才是能够“把信送给加西亚’的人”。
同样，如果你能忠诚于你所在的公司(企业)、热爱你的工作(敬业)、竭尽全力地工作(勤奋)，有效发挥你的特长;那么，我肯定，你，就是那个能够“把信送给加西亚’的人”!
《把信送给加西亚》读后感25
《把信送给加西亚》讲述的是罗文中尉是如何把信送给加西亚将军的故事。这个送信的传奇故事已在全世界广为流传100多年，《把信送给加西亚》一书也畅销不衰，风靡世界，这主要是它倡导了对工作的勤勉敬业精神，正是这种精神推动企业、单位和社会发展的。
在我们的身边，这样的精神、这样的人确实有点少了。所以我们要学习这本书，学习罗文中尉的精神，我想这也是此书畅销100多年的根本所在。现在这本书静静地放在我的桌子上，薄薄的，朴素而不鲜艳。这是我看过的最小的书了，叫它小册子好像更适合，然而它的内容所给我的感觉绝不像它的外观那样。因为通过学习这本书我明白了人类社会最基本的行为法则，那就是:“只有投入才有回报，只有忠诚才有信任，只有主动才能有创新，没有付出就没有收获”。这本书以一种足以让所有人信服的表达方式传达了一种极为积极、健康、向上的人生观和人才价值观，使我深刻感悟到“罗文”的重要性，认识到工作的态度直接体现了工作的质量，要看一个人做事的效率，就要看他的工作精神和态度。在现实生活中，我们随处可见一些人工作态度不端正，以善于投机取巧为荣耀，领导一转身就懈怠，没有监督就没有自觉，对工作推诿塞责，划地自封，以至于自己总是在原来水平上来回波动，不自我省思，而以种种借口来遮掩自己缺乏责任心。
从书中，我们也可以知道，要想干成一件事，出色地去完成它，除了具有主动性，忠诚度与责任感外，还必须要专注地盯住此事，锁定目标，认识这就是命令，必须完成，还必须在工作之余不断地学习。
《把信送给加西亚》读后感26
100多年前的一个夜晚，出版家阿尔勃特·哈勃德在与家人喝茶时受到启发，创作了这样一篇不朽的文章——《把信送给加西亚》。故事是这样叙述的:19世纪，在美国和西班牙战争即将爆发期间，美国为了同古巴起义军首领加西亚取得联系，进而获得他们的支持，并从他们那里得到敌方的情报，需派人送一封决定战争命运的信给古巴起义军加西亚将军。在这个送信的传奇历程中，那位叫罗文的英雄在接到美国麦金莱总统的任务后，没有任何推诿，以其绝对的忠诚、高度的责任感和创造奇迹的主动性，克服各种各样的艰难险阻，终于把信送给了加西亚将军，出色完成了这件不可能完成的任务。
当一口气认真阅读完后，书中主人公罗文英雄深深感动了我，使我感概万千，深受启发。
罗文英雄的成功经验告诉了我:只要有投入才能有回报，只要有忠诚才能有信任，只要有主动才能有创造。也就是说，要成为“送信”的人，就是具有敬业、主动、诚信，有学习精神和努力实干的人。
在现实生活、工作中，要做好每一件事、每一份工作，必须要有积极主动的态度和高度的责任心。没有不可能，只有做不做，努力不努力。态度决定一切。良好的态度体现一个人高尚的品德和决定事业的成败。当今社会，竞争越来越激烈，逆水行舟，不进则退。如果在工作中还存在着得过且过、不思进取固步自封的思想和态度，那么个人的发展前途会越来越暗淡，甚至会被社会所淘汰。如领导给你安排了工作任务，而你认为无关紧要，工作起来漫不经心，不积极，不主动，拖拖拉拉，不认真去做;或有抵触情绪，将工作放在一边置之不理，没有按时完成，给公司带来影响;或是虽经催促，只是勉强应付了事，没有按领导的要求高质量地完成，最终结果也会不尽如人意。这样，将会失去公司对你的信任，也会给你的发展前途带来很大的负面影响，得不到公司对你的重用。
所以，在工作中，必须抛弃个人私念，不必计较个人得失，养成敬业、勤奋的良好习惯，任劳任怨，少说多干，忠实履行自己的职责，充分发挥主观能动性，用心工作。同时，要认真学习，刻苦钻研业务技能，不断提高自己的工作能力和工作水平，真正担负起肩上的重任，体现出自己的人生价值。我愿作那个“送信”的人。
用书中这句话，与大家共勉:“一种职业的责任感和对事业的高度忠诚一旦养成，会让你成为一个值得信赖的人，可以被委以重任的人。”
《把信送给加西亚》读后感27
刚刚来到公司时，老板就问过我有没有读过《把信送给加西亚》这本书。当时的我有些疑惑，因为没有读过这本书，并且感觉书的名字同样那么陌生，心中猜疑这样本什么样的书呢?怎么从来没听说过呢?心中充满了好奇。
当时老板简单给我讲了讲这本书的大概内容，我顿时被罗文中校那种没有借口、只有行动，没有退缩、勇往直前，并能出色圆满的完成任务而深深打动。故事内容吸引力不在于此，我力求找到这本书。当同事从库房里翻出这本书并递给我时，内心无比兴奋，迫不及待地打开阅读起来。读了一遍感觉印象不是很深刻，又读一遍，并把自己认为有价值的语句，用笔划下来做好记录。
书中罗文上校的行为感染和激励着我，当时下定决心，这么好的书籍，我要与同事们共同学习，共同提高，共同研讨，共同进步才对。随之打印成册，并人手一份，在公司内部展开一系列的学习。
在日趋竞争激烈的当今社会，我做为公司的一员应该以什么样的工作态度才能趋于不被淘汰呢?我觉得离不开三点:忠诚度、责任心和执行力。
在公司改革初期，还有个别伙伴在徘徊、等待、观望，而并非主动、配合，认为来工作只需要得到相应的薪水就可以了，依旧采取躲避、懈怠、应负、抱怨。其实应该换个角度去做，把本职工作当成自己的事业去经营，把工作态度调整为主动、协作、承担、勤奋。无论工作性质是怎么样的，如此的工作作风也会赢得同事和上级的赞赏和肯定的。
浅谈忠诚度。忠于公司、忠于上级、忠于本职工作。忠诚度可以提高工作效率，有利于团结协作。上级的命令或指派的工作要坚决服从，同时赢得的是上级对你本人的绝对信任。有了信任，公司就会委以重任。忠于自己的本职工作，热爱本职工作并能积极主动，将会获得同事们的认可和赞誉。
强烈的责任心。无论做事还是做人，必须具有责任心和使命感。杜鲁门总统的座右铭:“责任到此，不能再推。”我们不仅对自己的本职工作做到尽心尽力，还要更主动、积极。问题反馈到此，请不要再推托，及时解决，给对方一个满意的答复。把每天的工作做个总结，同时做好第二天工作计划，想想有哪些工作尚未完成，通过什么方式和方法去完成，并随时做好记录，翻阅及时就可督促总结做好每一项剩余的工作任务。
高效的执行力。如果没有执行力公司就不会发展和壮大。无论什么工作，需要的是不去找任何借口，而去执行的人。一个好的公司应该具有制度执行力较强的公司文化，只有这样的公司文化，才能万众一心，朝着共同的目标迈进。把“光说不练嘴把式”的工作作风彻底杜绝，时刻订立自己的工作目标，并实实在在落实到具体行动上。
海尔公司之所以成功，是管理和执行力的成功。我们的执行力体现那就是:不折不扣地执行公司的各项管理制度，把大事做好，小事做细，细节做精。
“努力做事，只能把事做对。用心做事，才能把事做好。”只要在工作中踏踏实实的干，心中怀有责任感和使命感，无论大事小事都要全力以赴的去做。和团队协调一致，统一步伐，端正工作态度，通过联华给予的这个舞台，把自己的才能淋漓尽致的发挥出来吧!
——我为自己而工作!
《把信送给加西亚》读后感28
新春佳节即将结束，把假期的最后一天当成读书日，在家一口气读完了《把信送给加西亚》这本书。我记不清上次拜读这本著作是什么时候，这次的阅读又给了我很多新的收获。书的主人公—罗文，在对送信路线以及收信人身在何处完全不明的情况下，凭借着心中对命令的服从、对祖国的忠诚以及不辱使命的信念，以超乎常人的毅力和坚忍不拔的勇气战胜了重重困难，终于完成了总统交给他的任务——把一封决定战争胜负的关键信函及时、安全的交到古巴起义领袖加西亚将军手中，并带回了重要的军事情报，为战争的最后胜利做出了卓越的贡献作为美国总统的代表。在这精彩而简短的故事中，有太多的哲理值得我去学习，给我印象最深的是：敬业精神、目标意识、团队精神，我想以我行现在正在开展的社保卡工作来阐释一下。
罗文先生的敬业精神值得我们每个人去学习，敬重自己工作、尊重自己选择的崇高精神。在我们工作中将工作当成自己的事，忠于职守、尽职尽责、积极主动，使敬业精神成为我们员工最基本的做人之道，更是成就事业、取得成功的重要条件。由于社保卡的金融功能处于封锁状态，发放前需要使用业务终端进行金融功能激活，为了不影响柜面业务，错过第一季度揽储黄金期，他们纷纷加班加点进行激活，有的甚至早晨六点多就开始激活。这只是我们优秀员工们敬业精神的一个缩影，我行每年都会在晚上加班开展多项活动，而在他们脸上我很少看到疲惫，更多的是专注和激情。
一个具体而明确的目标能够让我们始终如一地运行在既定的轨道上，保持清醒的头脑，把握住生命的航线。所有的成功人士都有毫不动摇的明确目标，为了实现它，他们不会让自己受到外界的负面，即使是遭遇到巨大的挫折，他们也懂得如何转化不利条件，让周围的一切都为自己的目标服务。我行代理全县14.5万张社保卡，今年要在六月底前将全部社保卡发放到每位参保人手中，14.5万张分解到每个网点也有1万张左右，但是我们各网点没有被这一艰难任务吓到，没有去抱怨人员、设备紧张，而是立即行动起来，积极配合人社部门将社保卡送到参保人手中，而且还为每位参保人送上一条精品毛巾，树立我们台前农商银行的精品形象，将这项繁重的任务转化为宣传品牌、拓展客户的机会。
世界上任何事物都不是孤立的，都有必然联系，一件任务的完成，就凭一个人的力量往往是不够的，它需要一个团队、一个集体成员的配合、协调，罗文靠自己的量是不能把信送给加西亚的，正因为有格瓦西奥、有车夫，还有利奥将军等人的帮助，他们在自己擅长的领域发挥了重要作用，最终罗文才能把信交到加西亚手上。我们发放社保卡也是如此，有很多年龄大的信贷人员，他们操作终端激活社保卡的速度远远不能和那些年轻柜员相比，但是他们在自己的乡镇有这么多年积累下的人脉，他们更善于和村民以及村里的“协管员”打交道，能够在社保卡发放环节发挥重要作用，只有相互配合、协作才能更快、更好地完成此项任务。
“罗文精神”已经诞生一百多年了，它成了企业员工、军人学习的典范；我们台前农商银行刚刚成立三周年，我们很庆幸有这么多优秀的员工，他们都是我们农商银行的“罗文”，而我们如果要发展，我们需要更多的“罗文”，这就需要一种农商银行锻造出自己的企业文化，去培养、去发现更多的“罗文”。
《把信送给加西亚》读后感29
读了《致加西亚的信》这本书后，我感触良多。在发展日新月异的今天，在工作中，生活里，形形色色的人充斥其间。有的固步自封，吊儿郎当;有的玩世不恭，对所在单位报以嘲讽;有的自我懈怠，自甘堕落。这些人的最终结果只有一个:一事无成。记得当年读《把信送给加西亚》的时候，很为罗文这个年轻人惋惜，当然当时的惋惜有些嘲笑的滋味，认为这个人这样做真是不值，认为为一封信竟然冒着生命危险，跋涉于枪林弹雨之中，今天想起来真为自己可悲，自己是多么的世俗和偏见。罗文送的不仅仅是一封信，而是美利坚的命运，整个民族的希望，对罗文的壮举，忠诚，责任感和创造奇迹的主动性也叹为观止了。读了《致加西亚的信》这本书后，使我更加坚定了信心，要努力以勤奋对待工作。
有许多年轻人刚从大学毕业分配到单位，可是他们的工作也许不是自己所需要的，所想象得到的，也许不太称心和满意，他们就会感觉象牙塔的梦想一下破灭了，于是在工作就丧失了信心，丧失了热情，工作也是能躲就躲，能应付就应付。另外，总是把眼光放在薪水的多少上，没有长远的眼光和打算。工作是为了薪酬，这种观念看起来好像目的明确，其实是非常弱视的，它会让我们丧失发展的方向，断送自己的希望和未来。我们应该把工作看作是一种经验的积累，看成一种学习的途径，应该珍视工作给我们带来的价值。也许社会给我们的薪酬是微薄的，但是，如果我们都以一种积极的心态去对待，在工作中不断提升自己的技能，丰富自己的社会阅历，塑造自己的人格魅力，那么，最终我们收获的就不再仅仅是微薄的工资，因为我们更明白，社会和单位给予我们永远是有数的金钱，而我们赋予自己的将是受益无穷的"黄金"。
另外，加强自我管理，自我激励，同样也是敬业精神的一种表现。我们不论是领导是在身边，还是不在身边，都能一如既往勤奋的工作，都能严格要求自己。我们知道，任何成功都不可能是凭空得来的，而是经过长期奋斗才能得到的。成功者和平庸者的最大区别就在于成功者善于自我管理，自我激励，而平庸者只会简单的做领导交给的工作。通过加强自我管理，自我激励，它可以把我们变成一个积极主动，勇于负责的人，才能使我们达到光辉的顶点。
《把信送给加西亚》读后感30
利用假期时间，阅读了《把信送给加西亚》，真的感受颇深。
通过阅读《把信送给加西亚》，我很受鼓舞，故事的内容虽然简单，但却是一个永不过时的故事，它传达给我们这样一些精神——忠诚、责任、创造性。
学完《把信送给加西亚》，我看到了今后自己对待工作与做事的态度。对于我们自己，正像这本书上说的:“我相信世界上最美好的词就是自信”。“我相信我自己，我相信我的工作，我相信我的单位，我相信我的同事和伙伴......我相信好的性情和好的身体，我相信成功的必要条件并不是赚钱，而是创造价值，创造了价值，成功就自然而来......”
任何一个单位、部门的发展都需要具有忠诚、敬业、责任感的工作人员，都需要像罗文这样的“送信人”。
忠诚、敬业、责任感不仅仅有益于个人所属的单位、部门，其实最大的受益者是自己。一个人一旦养成了一种职业的主动性、事业的责任感和对集体的高度忠诚，便会成为一个值得信赖的人，一个可以被委以重任的人，一个最终能获取成功的人。
忠诚、敬业、责任是一种美德，也是一种职业道德，我们需要这种美德，我们需要“罗文”这样的人。我们都应该具备这种职业道德，具备了这种品质，我们的工作一定会更加精彩、更加成功。
读后感的作文400字 篇1
“孤独者能够找到幸福.这位牧羊人.不知道1914年的战争.也不知道1939年的战争.他天天和树打交道.和树相依为命.他用心灵的语言和树谈心.默默地交流.过的是“淡泊生活.他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法--爱让生活多份阳光.
这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域.他每种下一棵树.就感到在人世间就又多了一个亲人.他的事业是“堪与上帝比美的事业.由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱.这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地.人与自然相互依存的关系.他深深意识到人生的价值在于为他人.为后人造福.幸福不是一种状态.而是一种心态.人生充满忙碌.但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛.但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章!
爱是人生之源.一个人的心中倘若没有爱的泉水.那也就不会有人生的绿荫.有了爱.纵然是满眼阴云.遍地荆棘.你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往.爱造就人成为独一无二的动物.物质的贫缺只会导致人生的艰难.而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独.令人心痛的是.在这个越来越崇拜物质的年代.一些人变得急功近利和急于求成.物质左右着他们的心灵.其心灵世界犹如干涸的沙漠.心不乏则身不累.
读后感的作文400字 篇2
暑假期间，我有幸拜读了法国著名科学幻想小说家儒勒·凡尔纳笔下的著名三部曲：《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》、《神秘岛》中的第一部——《格兰特船长的儿女》。
这部小说描写了苏格兰籍游船“邓肯”号的船主格里那凡爵士在一个悠然的机会而到了两年前因海事遇难失踪的苏格兰航海家哈里·格兰特发出的求救漂流瓶，他请求英国政府派遣船队去寻找。可英国政府对苏格兰人一直很歧视，竟拒绝了爵士的请求。格里那凡爵士对英国的这种态度感到异常气愤，于是他依然组织了一支小型旅行队，亲自带队去完成寻找格兰特船长的任务。他带着格兰特船长的一双儿女，沿着南纬37度穿越了南美洲的高山和草原，横贯了澳大利亚和新西兰，环绕了地球一周。一路上，他们经历了无数的艰难险阻，终于在太平洋的一个荒岛上找到了格兰特船长。
小说中，最令人敬畏的是格里那凡爵士无比的毅力和他那克服困难的勇气。也正是文中所体现出的坚强的毅力震撼着读者的心灵。看看小说中的格里那凡爵士一行人，他们为了营救格兰特船长，在茫茫无际的大海上前进，惊涛骇浪，暴风骤雨考验着他们。他们全然不顾自己的生命，与生命搏击，与毅力较量，最后终于在一个荒岛上找到了船长。
这个故事一直流传至今，值得人们颂扬。
读后感的作文400字 篇3
读了沈石溪写的《睡蟒边的雪兔》，我受益匪浅。
羊怕狼，狼怕虎；大鱼吃小鱼，小鱼吃小虾，这是大自然的规律，雪兔也不例外——它们惧怕蟒蛇。在动物园里，被放进装有蟒蛇笼子里的雪兔，大都吓得浑身瘫软，直接成为蟒蛇的美食。可偏偏有那么一只大耳朵雪兔，是那样的与众不同。当它被扔进蟒舍后，很快从惊慌失措中镇定下来，并开始积极地挖洞。可它的洞还没挖好，蟒蛇就从睡梦中醒来了，看来大耳朵也难逃和其它雪兔一样的下场。令我万万没有想到的是当黑尾蟒游向它时，大耳朵雪兔轻轻一跃，黑尾蟒扑了个空。就这样，它利用自己善于跳跃的特长与黑尾蟒周旋，并在每次躲过黑尾蟒的袭击后，快速地啃上几口青草来补充体力。这真是一只聪明的雪兔。在蟒蛇面前，雪兔的力量是微弱的，这分明是以卵击石！正当我感到绝望时，黑尾蟒却败下阵来，它已没有多余的精力与雪兔纠缠，大耳朵胜利啦！这真是一个奇迹！
原来，这是一只临近分娩的母兔，为了让自己的后代平安出世，它战胜了懦弱的天性，拼死一搏。多么伟大、无私的母爱呀，多么顽强的生命力呀！这种母爱令我感动，更令我震撼。在巨大的困难面前，我们的力量同样渺小，可我们要像书中说的那样：鼓起勇气与命运抗争，只有这样才有可能会赢得转机，闯开一条生路！
读后感的作文400字 篇4
鲁迅的笔是锋利的，可以说是力透纸背，他笔下的一个个小人物映射出的都是社会中的大问题。《药》中他正是巧借华、夏二家的悲剧想要大声呐喊出的是华夏民族的悲哀，《狂人日记》、《阿Q正传》、《故乡》中塑造的一个个愚昧的国民形象到今日难道就不复存在了吗？他们一直存在着，如果没有全民教育的普及，他们将一直存在着。
今天城市中有越来越多的进城打工的人，而且城市的各行各业也非常需要为我们付出努力与汗水的人们。也许我们不能改变那些农民工们的文化修养，但国家可以出资改善农民工儿女的受教育条件。只有让他们接受教育，才能提高整体的国民素质。多在山区建几所学校，让他们学习文化知识，至少知道打架动粗是野蛮的行为。国民素质不仅仅是体现在我们打造世界顶尖的高铁，创造出多高的GDP，而是表现在人们日常生活中的文明习惯，谈吐举止及文化修养。
正如鲁迅先生他用笔，用心呐喊的那样，我们总有一天会改变，会理解鲁迅先生他笔下的深意，会走向文明的时代。
读后感的作文400字 篇5
暑假前，我参加了一场英语比赛，获得了这本书。读完了这本书，我感受到了人与狗之间的爱。
这里面有许多关于小狗感人的故事，我最喜欢的是《木木》这篇文章。文章讲述的是一个哑奴和一只狗生死相依，但最后因为女主人和管家的逼迫，最后不得以亲手把自己最亲爱的狗杀死了。
我看了这篇文章，我确信，狗不再是一个低等生物，它永远对主人保持着不变的忠诚，无论你是贫穷、富有、丑陋、美丽，还是疾病、衰老，它永远不会背叛人的感情。狗的品质教会了我们很多很多，它教会了我们要宽以待人，做什么事情都要勤劳，为他人服务时但求付出不求回报，永不背叛他人……然而，有些人做事都在讲究效率，追求功利，为了所追求的物质文明，人们再也没有耐性坐下来互诉衷肠，人与人之间的心灵隔阂越来越大，很多良好的品德逐渐消失殆尽了。难道他们还不如狗儿吗？
在这世界上，一个人的好朋友可能背叛他，变成敌人；他用慈爱培养起来的'儿女也可能变得不忠不孝。只有狗，它的忠诚可以伴你一生。
读后感的作文400字 篇6
这段时间，我读完了《查理九世》系列的小说，今天，我就来为大家介绍一下其中的第16册《不死国的生命树》。
别看它是一本探险破谜小说，但其中既有细致微妙的人物描写，也有值得我们去学习的勇敢精神，还有锻炼读者思维的思考谜题，其中可以让我们学习的知识十分广泛。
这本书的主要内容是：冒险小队的引导者唐晓翼找到了故友的密信，信中提到了一个他亲身经历的恐怖事件和最后一件秘境珍宝的下落，为了找到秘境珍宝，他们登上了亡灵校车，却被告知了一个引导者不肯说出的秘密，他们好不容易逃脱了生死等价交换，回到校园，却发现每个人的脑后都开出了大花。队员跟他们来到了生命城，却遇见了吸食人脑的大树，最终，引导者为了队员们的安全和自己的秘密沉入了泉底，队员们终于化险为夷……
在读了这本书后，我十分感动。因为我在队员们的身上看见了真正友谊的伟大，和真正的纯洁心灵，以及他们“不抛弃，不放弃的精神”。在引导者唐晓翼身上，我看见了真正意义上的朋友之间生死与共。
希望大家也来读一读这本既有趣又感动人心的书！
读后感的作文400字 篇7
我看了一本书是《笑猫日记—幸福的鸭子》，作者是杨红樱。书中主人公有：麻花儿、笑猫、杜真子、马小跳、张达、唐飞、毛超、拖拖、还有乌龟。
这本书的主要内容是马小跳的表妹杜真子有一只猫，它会笑，而且会“说话”。有一个暑假，笑猫和马小跳他们一起去乡下张达的外婆家摘桃子。他们看见了巨人阿空，腊肠狗拖拖和一只名叫麻花儿的女鸭子，麻花儿每时每刻都很幸福。它有一双善于发现幸福的眼睛和一颗善良、幸福的心，它心中的幸福好像没有边际。马小跳他们听着麻花儿像打饱嗝一样的歌声，让每一个人都觉得幸福。正因为麻花儿的鼓励，使笑猫在水面上经过九次落水的努力，才跳过七十五片荷叶到了麻花儿的家—小岛。大家和麻花儿一起捉萤火虫、跳玩荷叶的游戏、看小蚂蚁搬东西，开开心心度过一个假期。
这本书告诉我：要有一双善于发现的眼睛，去发现你身边的幸福，每一件小事都会使你觉得幸福；一颗善良的心，比如麻花儿在回家的路上去张达外公那里逗外公玩，因为张达外公得了老年痴呆症，张达的外公一开心，麻花儿就觉得很幸福。我要像笑猫一样遇见困难不泄气，努力去做；像麻花儿一样让幸福的感觉充满世界。
全球通史读后感 篇1
在《全球通史》一书的卷首，作者向读者提出了这样一个问题：“为什么需要一部21世纪的全球通史？”原因就是：每个时代都需要编写新的历史，这不是说前人所编写的史书是不正确的，而是因为每一个时代都会产生新的问题，进而就需要探索新的答案。人们都说，时间是这个世界上最宝贵的东西之一，因为每个人、每件事都处在时间的慢慢长河之中，过去了的自然就变为了历史，所以，历史其实无处不在。
在我心中，历史本身是有神圣感的，手上拿着史书，就好像能抓住过去时光留下的痕迹。阅读通史类的书籍其实并不容易，因为它其中包含的内容太过于庞杂，但是读通史会十分有利于读者形成一种全球的视角。在《全球通史》一书中，十分重要的一个特点就是作者摒弃了西方传统的史学家通常使用的三分法，而是采用了将整个人类历史的演进过程划分为两个阶段的方法：分别是一千五百年以前各地区处于孤立时期的世界和一千五百年以后西方国家的兴起并占优势的世界。
这种划分方法十分有利于我们读者消除自己头脑中有关于中国历史和世界历史的一种时间差和空间差，我现在在学习历史的过程中就经常会把同一时期中国和外国的历史进程进行一个联系和比较。因为我们从小生长在中国，一直受到身边文化的熏陶，就好像在还没有系统接触历史这门学科以前，在脑海里就已经潜移默化的了解很多历史故事，对中国历史也大致有了分期，但这样就形成了很多固有思维。书中的这种划分法可能一开始会让我们觉得读起来有些不习惯，但是它很有利于我们把对中国历史的学习真正融入到对整个世界历史的学习中去，让我们对历史产生新的理解。
除此之外，在阅读《全球通史》的过程中，我能从字里行间能够体会到一种现代感，历史从来就不是一门孤立的学问，更不是一些人口中背背就可以的学科，我很喜欢学历史，因为历史告诉我每一件事情都有其产生的原因和对应的结果，而历史上所发生的重大变故与当今世界的现状也都是有一定程度上的联系的。历史学这门学科在我看来是有很大的现实意义的，就比如说：过去的王朝更迭告诉我们关注民生造福百姓的重要性；几次蔓延全球的战火硝烟让世界人民懂得和平的可贵，每一次的历史现象必然会反应历史道理，我们只有不断的吸取经验教训才能不断进步。一个国家的政治、经济、文化与本国的历史都是有联系的，就比如说一个国家现有国体的形成、现有的经济发展状况以及它的社会文化底蕴，这些东西的形成都不是一蹴而就的，我们只有了解了其产生与形成的过程，才能找到切合实际的发展方向。
作为一名历史学的学生，我们一定要在专业学习上下功夫，不仅要记住史实，还要学会分析史实，学会举一反三，将历史融入现实，发挥它所独有的价值。
全球通史读后感 篇2
《全球通史：从史前史到21世纪》是美国历史学家斯塔夫里阿诺斯创作的历史著作，该书内容上起人类的起源，下迄20世纪70年代多极世界相对峙时期，上下数十万年，一气呵成。该书材料新，范围广，除了政治、经济外，还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术、人口、移民、种族关系、道德风尚、思想意识等各个方面。作者把研究重点放在对人类历史进程有重大影响的诸历史运动、历史事件和它们之间的相互关联与相互影响上，努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。所谓“以史为镜可以知兴替”，其实历史不仅是宏观的政权更替，也是微观的个人命运，每个人都生活在历史当中，并被历史的进程所影响，以史为镜，也可以明得失、正衣冠。
首先，书中一直在强调历史事件发展的逻辑性。他的《全球通史》，不像是我们刻板印象里的历史老考究著作的一样，晦涩难懂，孤掌难鸣。他笔下的世界，是那么轻而易举的就由一个点，变成一条线，穿成一个面，交织成一个三维立体的圆。
有人说读史就是在读故事，其实本是如此，我们以后来人审判的视角去看待前人的生活，其实并不客观，最大程度的理性也只是保持个人逻辑上合理。在不能完全客观的前提下，我们不应该去评判历史，以现代人的思维和眼光去对前人品头论足是没有意义的，唯一应该做的是多思考。汲取其中的养分为己所用，对个人、时代、社会而言都是大有裨益。纵观历史，我们可以知道世界一直在变革，而且不同的地区会有较大的差异，有的人会去计较所谓过渡的时间，用以比较各个国家甚至是民族之间的差异，但实际上是没有任何意义。无论是从食物采集到食物生产，还是从部落文化过渡到城市文明，抑或者是从农业社会更迭为工业社会，都不是因为某个人或者是某些人的突发奇想而发生的，总之，当时发生的不是一件事，这是一个过程。
其次，《全球通史》虽然是史书，但却具有强烈的现代意识。让我意识到史书可以是启示类文本，面对不同的话题，不变的是对本源的追溯。作者看似在平静的阐述从史前到21世纪的历史，但也一直不忘提醒读者认清现实世界和历史的内在联系。从而使读者的思维能够跨越时空的限制，在历史和现实的两个时空里自由驰骋，甚至由此产生出自己对历史事件的联想和对比，产生出自己思想的火花和创作的冲动。《全球通史》并不只是一本有深度的书，斯塔夫里阿诺斯以自己对历史和哲学的深厚功底，同时无限的延伸了作品的宽度，书中有对人性善恶本质的哲学分析，对文明是“诅咒”还是“福音”的辨证评价，也有对世界愈加两极分化的人道关怀，对人类历史上诸多的灾难的渊源——社会变革总是滞后于技术变革的警示和忧虑等等。
最后，书中有很重要的一点，也是我们普遍都很敏感的一点，就是他对中国文明的看法，还是颇有启发意义的。他认为在中国长达数千年的历史上，只有三次从根本上改变了中国的政治社会结构的大革命，就是秦王朝对中国的统一，辛亥革命的爆发和中华人民共和国的成立。不过，在一个外国人眼中也可以如此的清澈，可见他的研究有多么的深可见底。
全球通史读后感 篇3
《全球通史》是一部“经典中的经典”，这本书问世30多年来一直畅销不衰，不断再版，不仅为英语国家读者所喜欢，而且还被翻译成多种文字成为在全世界拥有最多读者的通史类作品。
这部书包含了人类的起源、文明的嬗变，有帝国的更迭、宗教的扩散；有对欧亚大陆诸古代文明和古典文明不同命运的宏观思考，也有对著名历史事件的详细介绍；有对人性善恶本质的哲学分析，对文明是“诅咒”还是“福音”的辨证评价，也有对世界愈加两极分化的人道关怀对人类历史上诸多灾难的渊源——社会变革总是滞后于技术改革——的忧虑与警示。
这本书之所以可以享誉世界，还在于它是“全球史观”的代表作，是迄今为止全球史观最有影响力的作品。其实在西方，早在启蒙时代就有人试图以全球视野来阐释历史。
正如作者本人所说，我们自己这一代人是西方主导的历史观中成长的，我们也生活在一个西方主导的世界里。19世纪和20世纪早期是西方享有政治、经济和文化霸权的时代。但是第二次世界大战和这后的殖民地革命很快就结束了这种霸权，世界地图上欧洲殖民帝国的消失就证明了这一点。地图上许多地方的名字和颜色都发生了剧烈变动，从而显示出20世纪中叶涌现出来的这个新世界。
我们渐渐不情愿地认识到，在今天这个世界上，传统的西方导向的历史观是落后于时代潮流并有误导性的。为了理解变化了的情况，我们需要一个新的全球视角。尽管伴随着种种精神求索的阵痛，世界却已经完成了其从旧到新的转变。
新世界需要新史学。20世纪60年代的后殖民世界使一种新的全球历史成为必需，作为读者，作为一个中国人，在看到这部《世界通史》时受到了一种震撼，这是一部真正打破了国家界限的作品，它站在全人类的角度审视整个世界从古至今的每一幅过往的画面。是呀，人类总是要向前看的，不能总在打破一种桎梏而进入另一种桎梏，而是要超越这些桎梏，上升到一个新的更高的起点之上。
感谢作者，也许一部书的价值不在于他在学术上取得如何大的成就而是在于他也许会影响某个读者的生活态度，进而可能影响读者的一生。
全球通史读后感 篇4
《全球通史》是斯塔夫里阿诺斯最重要的一部著作，分为《1500年以前的世界》和《１５００年以后的世界》两册。作者采用全新的史学观点和方法，将整个世界看做一个不可分割的有机的统一体，从全球的角度而不是某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展。本书对人类几千年的历史作了高度的概括，它不同与一般的趣味性史书，它是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明与发展、朝代的更迭、社会的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。因自身阅读能力有限，我只能从中截取部分感兴趣的内容走马观花。下面就谈一下我在读后的感受。
一、两性间的不平等
两性间的不平等是源于新型农业太繁重，女人终于不堪负重，所以只能在家照顾孩子做家务吗？我的认识是这种不平等虽然在新型农业的发展过程中逐渐显现的，但不是因为太繁重，而是因为生活得需要所产生的越来越多的工具提高了劳动力，在同样的时间里，照料同一块地不需要男女都下地干活就可以生产出满足所有人需要的粮食。
这样一来就有空闲的劳动力回到家里。那么为什么是女人回家而不是男人回家呢？那不过是因为女人的生理能力决定的，因为孩子总是女人生的，过去因为食物采集，无法多生孩子，现在口粮够了，女人可以多生几个，保证种族繁衍。于是女人理所当然地留守家中，只是后来的发展却不是一开始可以预料的。虽然操持家务，照顾孩子同样辛苦，但是没有产出，就没有发言权，于是，漫长的几千年，女性沦为第二性。这一幕甚至现在仍在上演：无论开始是怎么受千万宠爱所以做全职太太的，过个5年8载，便成为多余的人。当然，带着丰厚嫁妆嫁到夫家的不在此例。还是那句话：经济基础决定上层建筑。
二、文化的力量
在人类社会迈入近代以前，人类的各种群族在各大洲自顾自的繁衍和生存，各种有明显地域特色的文明、文化也就这样逐渐发展起来并形成了一种超自然的力量，这种力量又继续推动着人类历史的发展。世界历史进入近代以后，人类的好奇心衍变为强烈的野心，并逐渐对自己的生存空间提出了越来越多的要求，于是人们再也不像以前一样随遇而安平静地生活在自己的那一片土地上，以各类“交流”为幌子，开始了永无止境的争斗。
放眼望去，创造了一直到今天我们都引以自豪的灿烂文化的远古时期所发生的战争远远比近代以来的世界要少得多，而随着人们物质生活的改善和丰富，人们的欲望也越来越强，战争也越来越多，这不能不让我们反思自己的行为是不是偏离了人类历史正常的发展轨道，反思我们当下的思想理念是不是能够经受得住历史的考验。时至今日，这种力量的转换还在继续，现在我们的日常生活中，越来越多地提到“竞争”、“发展”之类的话语，于是世界各国大多都在拼命发展经济，希冀能成为一个强大的国度，在所谓的“竞争”中立于不败之地。然而这种“竞争”越来越形成一种怪圈，说白了就是“物质第一”、“一切向钱看”，这是我们在人类历史的任何时期都不会找到的场景。
三、日益剧增的危机感
《全球通史》在最后说“人类还从未看到在他们面前如此灿烂夺目的前景，但人类也同样从未见识过潜伏在这种景象后面的蘑菇云。”作者以及现在众多的历史学家都认识到了科技在人类历的重要性。希望中孕育着危险，美好中承载着毁灭，也许真的有那么一天，人类会发展到穷凶极恶的境界，将那些所谓智慧结晶的恐怖武器搬出来施加在对方身上，或者说某些国家、某些民族试图创造出更具有科学含量的威慑力量，例如现在的朝美两国，不停地研发新式的武器，日益剧增的矛盾，可是他们却没想到如果在试验或是检验、尝试的过程中，科学突然和人类开了一个玩笑，发挥了它的威力，那么我们在看到结果的过程中也结果了自己。想一想，这一天会不会遥远呢？马克思主义说，事物总是有着“产生—发展—消亡”的过程的，那么人类呢？
我们在不断创造历史的同时也在不断地挖掘自己的坟墓吗？我们会最终殊途同归地走向末日吗？对于我们每一个个体的人来说，生命的过程远远比结果来得重要，所以即使我们走向毁灭的必由之路也用不着惊恐。我们必须认清现在，以及美好地憧憬未来，最重要的就是珍惜现在的一切！
全球通史读后感 篇5
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》对人类几千年的历史作了高度的概括，它不同与一般卷帙浩繁的史书，让史料、历史事件占多数，而是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明、朝代的更替、社会制度的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。在阅读《全球通史》的过程中，无法对具体历史做深入的研究和分析，所以只能有一些印象式的感悟，当这些感悟印证到了现实和自己所了解的中国历史，便有了下面的几点。
一、在人类社会迈入近代以前，人类的各种群族在各大洲自顾自的繁衍和生存，各种有明显地域特色的文明、文化也就这样逐渐发展起来并形成了一种超自然的力量，这种力量又继续推动着人类历史的发展。世界历史进入近代以后，人类的好奇心衍变为强烈的野心，并逐渐对自己的生存空间提出了越来越多的要求，于是人们再也不像动物一样随遇而安安分守己地生活在自己的那一片土地上，人类在名为“国际交流”的幌子下开始了永无止境的争斗，这在当前的世界仍然在延续。放眼望去，世界历史越来越是“实用主义”哲学或是“唯物论”的天下了。近代以来的一次次战争，一战二战，在炮火的轰鸣下人类在一次次地进行着力量的转换。
时至今日，这种力量的转换还在继续，现在我们的日常生活中，越来越多地提到“竞争”、“综合国力的竞争”之类的话语，于是世界各国大多都在拼命发展经济，希冀能建设成一个强大的过渡，在所谓的“竞争”中立于不败之地。这种“竞争”越来越形成一种怪圈，国际竞争的号角吹响到各个地区，我们看到现在的`中国，发展经济是头等大事，GDP指标压倒一切，经济搞上去了一切也就好了。这种“竞争”说白了就是“物质第一”、“一切向钱看”，我们在人类历史的任何时期都不会看到这样的场景。我们在对比1500年以前的历史特别是远古历史和1500年以后的历史不难发现：创造了一直到今天我们都引以自豪的灿烂文化的远古时期所发生的战争远远比近代以来的世界要少得多，而随着人们物质生活的改善和丰富，人们的欲望也越来越强，战争也越来越多，这不能不让我们反思自己的行为是不是偏离了人类历史正常的发展轨道，反思我们当下的思想理念是不是能够经受得住历史的考验。
“物质资料的生产是推动人类社会进步的根本动力”，我们对这一理论的理解是否有点夸大了呢？
二、《全球通史》对中国的介绍始于商朝，把商朝当作是中国历的第一个皇朝来展开中国历史，这和我们一般所认为的“夏朝是中国历第一个朝代”是不一样的。目前史学界尤其是外国历史学家对我们所称的“五千年文明”还有很多持怀疑态度，以至于我们国家的“夏商周断代工程”的出现。这是一个颇为有趣的现象，在外国人的压力下我们屈从地去挖掘我们的祖先的坟墓并以此来证明自己的年代久远，难道“历史悠久”便能加足我们以后在国际交往中说话的底气？难道美国会因为一个国家的历史长短来作为它外交政策的依据？我们对本身历史的研究不应该建立在别人的要求下，每一个民族都有自己值得自豪的历史。时间能说明什么呢？只能说明过去。
民族、国家乃至于我们个人的发展，力量的高下，都不是以时间来衡量的。美国只有两三百年历史，但还不是生机勃勃，照样生活得很好？斯塔夫里阿诺斯意味深长地引用了伏尔泰的话作为题记开始讲述1500年以后的中国：“我们不必被中国人的成就迷住心窍，以至竟承认其帝国的体制真乃世界有史以来是的。”我们承认，我们不是的，但又有谁能说证明自己的民族自己的国家在人类历史的漫漫长河中是的呢？
三、《全球通史》在最后说“人类还从未看到在他们面前如此灿烂夺目的前景，但人类也同样从未见识过潜伏在这种景象后面的蘑菇云。”
斯塔夫里阿诺斯以及现在众多的历史学家都认识到了科技在人类历的重要性。希望中孕育着危险，美好中承载着毁灭，也许真的有那么一天，人类会发展到穷凶极恶的境界，将那些所谓智慧结晶的恐怖武器搬出来施加在对方身上，或者说某些国家、某些民族试图创造出更具有科学含量的威慑力量，在试验或是检验、尝试的过程中，科学突然和人类开了一个玩笑，发挥了它的威力，在人类看到结果的过程中也结果了自己。这一天会不会遥远呢？马克思主义说，事物总是有着“产生—发展—消亡”的过程的，那么人类呢？我们在不断创造历史的同时也在不断地挖掘自己的坟墓吗？我们会最终殊途同归地走向末日吗？对于我们每一个个体的人来说，生命的过程远远比结果来得重要，所以即使我们走向毁灭的必由之路也用不着惊恐。我们对于历史的研究和认识，更重要的是能更好地帮助我们认清现在，以及美好地憧憬未来，而最重要的就是珍惜现在的一切。
全球通史读后感 篇6
作为一个中国人，不仅要了解本民族的历史，更应该了解世界的历史，特别是在全球化迅猛发展的今天，不从世界历史中继承和发扬全人类的优秀文化遗产，将无以迎接全球激烈的竞争，无法承担民族复兴的伟大使命。
《世界通史》是一部全景式再现世界历史的新型图书。它在吸收国内外世界研究成果的基础上，将世界历史发展进程中沉淀下来的丰富的图文资料，按历史编年的形式进行编排，直观地介绍了世界历史的发展进程。全书用丰富翔实的文字叙述，全方位介绍世界历史的基础知识，内容涵盖政治、军事、经济、文化、外交、科技、法律、宗教、艺术、民俗等领域。
古代卷从古代世界的开端，按纵的历史发展进程依次对各国家或地区的历史分章编写；对公元前4世纪后的诸国按横的历史联系分章编写。中世纪卷按地区和典型专题相结合的系统叙述。近代卷主要叙述英国资产阶级革命、美国独立战争、法国大革命、工业革命、法国里昂和德意志西里西亚工人起义、英国运动、马克思主义诞生、第一和第二国际、巴黎公社、19世纪晚期主要资本主义国家、19世纪晚期的亚非拉国家等内容。现代卷主要阐述人类世界进入20世纪后所经历的两次世界大战、俄国十月革命建立了第一个社会主义国家、科学技术革命改变了人类的经济和社会生活乃至思想观念等内容。当代卷以对战后世界各种基本矛盾运动的分析为依据，反映战后世界这个既相互依存又相互矛盾的统一整体的发展过程与特点，反映各类型国家的政治、经济、军事、科学技术、人民运动和对外关系的状况与发展趋势。
正如英国著名历史学家汤因比所说：“一个人如果能处在历史感悟之中，他就一定是获得真知的人，因为历史的经验是最为丰富的一座智慧之库。”历史蕴含着经验与真知。学习世界历史，不仅可以了解人类历史的发展进程。增长知识，还可以提升深远的战略思维，培养开阔的世界眼光，从而能认清复杂现状，抓住要遇，应对挑战。
世界历史是人类作为一个现实整体的历史，任何一个国家和民族都是世界历史体系中的一部分。对于我们每一个人来说，只有了解了世界历史的发展进程和风貌，掌握了人类社会发展各阶段的重大变迁，并从中借鉴前人的经验教训，才能在全球化发展的环境中，认清复杂现状，融入时代的潮流。
全球通史读后感 篇7
读完《全球通史》这本书，感觉自己有了一个比较完整的世界史观。作者斯塔夫里阿诺斯从西方的角度带领我们漫游史前到21世纪的历史。虽然全书有很多西方的主观意识，但是不得不说这本书依然是现阶段最好的世界通史简介。
第一阶段，即从史前到公元元年。史前时期即原始社会时期，此时人类刚刚由猿人进化而来，已经可以使用工具。这个时期的世界地形已经完全成型了。人类，开始从黄河流域，两河流域等地区开始诞生。随后人们为了获得食物开始狩猎，采得食物，采集文化出现。随着食物的短缺原始人类开始聚集在一起生活，自此人类部落诞生，新石器时代到来。有了村庄和部落，人类开始长时间的定居在一个地方，但是原始的采集与狩猎满足不了因为定居而大大增长的人口。人类开始种植农作物，可是限制于生产力，不能够在一个地方一直耕作，刀耕火种的方式在部落中被广泛应用。这样便在人口的不断迁移中传播农业，发现各种各样的种植物。扩大生产，人口也得到了极大的增长这是最初的部落文化。
历史的车轮继续向前转动，文明之火出现了。公元3500年左右，在两河流域一个部落完成了从石器时代部落文化到文明的转变。城市中心，制度，文字，社会阶级的出现是文明诞生的标志。在文明条件下，人类充分发挥自身的智慧，各种新的生产技术的出现，灌溉技术，冶金技术，风力，水力的利用，车轮的出现文明得到了进一步的发展。这一时期被称作古典文明，即我们所知的四大文明古国。这些古典文明国家得到了一定程度的发展之后，他们便不在满足自身范围的地方？开始向外探索，这样丝绸之路出现，各个文明古国通过丝绸之路进行商业上的，文化上的交流。例如佛教便是在这一时期从丝绸之路传到中国的。这是世界历史发展的前三千年，人类社会的大体已经形成了，国家，制度，文化，宗教都已经诞生了，这是人类从野蛮到开化的一次飞跃。这是生产力发展的产物，在人口对技术与制度的推动，技术和制度对人口的反作用下。我们的文明之花得到了绽放。
这里便有了一个问题。便是人类社会文明之火出现的原因是什么，我们社会进步的原动力是什么。历史发展到今天我们认为生产力的进步是第一要素。没错！在人类文明极其完善的今天，生产力的确是第一要素。但是在古典时代，对于当时的人来说影响社会进步的因素有很多。比如在原始社会时期人们以狩猎为生，为什么会变成以种植为主的生活方式。并不是生产力的原因，而是人口的增长。因为在狩猎情况下人们需要频繁的不定期的迁移到别的地方。可是在人口太多的情况下，频繁的迁移是不可能，并且随着迁移，人们来到了一个新的地域，哪里没有足够的猎物，只有平原河流。气候的变化也是一个原因。人们只能被迫定居在一个地方，并发展起来农业，这样在河流地区，由于良好的气候调节，种植业得到了非常好的发展，这样人口进一步增长，不得不去开垦更多的荒地，地域的扩大导致城市的出现。
人口的增长导致社会制度的恶化，管理者随之诞生，制度随之孕育，国家出现。文明之火被点燃了。这是人类社会发展的初级阶段，接下来我们来讨论下一个阶段。即公元前一千年的时间段，我将其称作统一联合阶段。
全球通史读后感 篇8
公元前8000年，公元1000年和现在的人种分布情况。6种主要人种，高加索人，蒙古人，黑种人，布希曼人，澳大利亚人，俾格米人。如今布希曼人，澳大利亚人，俾格米人这三种人种几乎所剩无几。高加索人一直呈现增长的势头，是目前全球最大的人种。蒙古人在公元1000年达到顶峰后，呈逐步下降的趋势，其中在美洲的蒙古人下降最为明显。
对应公元1000年时代，正是宋金元，中国大陆历史上最强盛的时期。尤其宋朝政治开放，经济繁荣，即便普通百姓的生活也很富足。元代之后，中国大陆从文明史角度看，是一个大型下降通道，直至民国以后才逐步改变这一趋势。
欧洲文艺复兴，从1350年至1550年，之后现代工业革命开始萌芽，1700年在整个欧洲展开。一个民族的复兴，70年时间太短暂，没有1~200年的历史积淀难以成功。中华民族任重道远啊。
黑种人，基本限定在非洲大陆发展。它在向南部非洲扩张的时候，同时也受到高加索人从北部非洲的侵入。所以总体来看黑种人的发展非常缓慢。
在高加索人和蒙古人的对恃中，历史上，相互的渗透很难持久，目前看来高加索人稍稍占有优势。站在人种角度分析，难道中美是天生的宿敌吗？这个结论，让人很是伤感。
然而高加索人在对黑种人的同化渗透明显有成效。也许未来的世界格局，谁掌控了黑种人，谁就可以继续称霸世界。
近十几年来，中国在非洲大陆的大肆扩张，可能已经引起当地人不满情绪的增长。一带一路的国策需要我们大量引进黑人留学生，这是应当的，但在执行过程中是否太急功近利了？比如近期沸沸扬扬的山东大学留学生学伴制度。学伴制度本身并无问题。早年间，大量中国留学生到欧美学习，对方的学伴制度对我们学生帮助很大。相信每一个出国留学的学生都有深刻的印象吧，我们并不知道，原来资本主义人和人的关系，可以那样的融洽，而不是像我们早期接受到的教育是，资本主义人和人的关系都是很冷酷无情的。也许中国的对外开放，改革的路还很长。
一万年太久，只争朝夕。
全球通史读后感 篇9
不妨像《奇葩说》上那样，先提出一个问题：读历史有好处吗？
“自我维持生存和自我发展的欲望，成为了人类伟大的推动力”，弗雷德里克·巴斯夏说的。
每个人都存在大大小小的竞争中，不管是主动还是被动，我们都要充实我们的大脑，武装我们的思想。可我们一生下来就是同样的人，什么能改变我们的思想？环境、知识和时间。
这三者好像都轮不到由我们控制，环境和知识的改变是根据时间的推移来改装我们的思想。
子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时间既然不舍昼夜地涓涓流淌，如何来改变它，从而让我们的思想在竞争中拔得头筹？
环顾你四周，你看不见时间的踪影，但是你此时此刻站在的历史长河中，前面是未来，没人可以预测，即使你看见了未来，忍不住动动手指改变什么，就像蝴蝶动动翅膀，那你改变的可不只有你的思想，而是宇宙时空。你的身后是几万年的文明。
即使社会结构不同，环境、技术、观念都不相同，可是你可以在这一个个统一、灭亡、兴奋、衰落的轮回中找到闪光点。
希腊-罗马留下的古迹，雅典卫城的庄严，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三代师生的传承。欧洲黑暗的中世纪。秦迅速的发展以及短暂的生命，汉武帝的“好战”英明，野心勃勃，万里长城史诗般的整修重造。
这些历史结点的背后是什么？是人，一个个有名或无名的人，它们的生存是如何维系的？生活是怎样多彩或无味的。
朱熹把人比作一面落满灰尘的镜子，一旦抹去灰尘，将和过去一样明亮。
当你秉承着一颗当事者的心去阅读那些不同时代的人的生活背景，你会作何评价？
想象一下，你处在中世纪的欧洲，你是一名没有人权的农奴附庸，被囚禁在看似自给自足，实则麻痹人们的意识，无处不在的枷锁中。可是你每天要负多少沉重的徭役，任那个坐享其成，无情无义的领主打、骂、罚、买卖、侮辱，看着身边的人企图逃离庄园，脱离这个黑暗的中世纪，建立起人性化的制度，你会怎么想？反抗？起义？当时罗马的斯巴达克起义，中国的陈胜、吴广起义，他们人多势众，而你孤身一人，手无寸金。你会尝试寻找新生活，还是忍辱负重。
如果你是中世纪欧洲时期的一名领主，面对那些没有自由的农奴，他们跟自己一样，都是由猿进化而来的人，只是起点不同，你会对他们起丝毫的悲悯之心，还是不愿打破封建。你不妨像那样站在21世纪人们的思想去活一下中世纪的人生，你就会感觉自己像是经历了由史前到21世纪的进化与净化——历史是事实，事实是已经发生的，是没有任何人在你耳边打扰你对历史的看法的，所以它是纯净的，就像清晨叶上的露珠，冬日车窗上的霜，实验室中的蒸馏水，而不是水龙头流出被漂***浸过的自来水，河中夹杂着各种生物代谢物的浪潮。
所以说，历史就像是可以真正拭净镜子上灰尘的水，让镜子保鲜、干净。
生命不息，运动不止，当你把你的思想拿出来放在历史这条奔流不息的长河中洗一洗，或许不能改变历史，但一定能改变你的未来。
全球通史读后感 篇10
汉尼拔，大西比阿的最后归宿。
公元前201年，第2次布匿战争结束后，汉尼拔出任迦太基执政官，并致力于战后经济的恢复，曾经的一代强国，在经济上的飞速发展，再次引起罗马人的警惕。他们要求迦太基交出汉尼拔，无奈汉尼拔只得自我流放以拯救祖国。在流放途中，汉尼拔一直帮助与罗马有结怨的敌对国对抗罗马，但都没有很大的成效，最终罗马忍无可忍下令通缉汉尼拔。公元前183年，走投无路的汉尼拔最终选择服毒自尽。
他用一生实现了他少年立下的誓言，终身与罗马为敌。汉尼拔的一生折射了迦太基一代强国的命运。它可能是历史上少有的，并非自身经济衰落而导致灭亡的经济强国。
汉尼拔的个人悲剧，若能顺应历史潮流，变革迦太基与罗马为盟，可能迦太基的命运会是另外一个展现的方式。历史不能假设。历史的变革从来没有在旧制度中产生，只有摧毁旧的体制，创造出一个全新的社会，毁灭即是重生。
正如我们的南宋王朝，直到灭亡之际，南宋的经济依然强劲。在后来元朝的国际贸易大潮中继续展现东方魅力，不与时俱进，只能无情被淘汰。
罗马的大西庇阿凭借击败迦太基的功劳在罗马如日中天，麻烦也随之而来。他的政敌时刻寻找攻击他的借口，每每他总是借助昔日的功劳和军队的支持而免于惩罚。在一次审判大会上，大西庇阿提示民众，今天正是扎马战役的纪念日，罗马应该记住他的功劳。他成功地煽动起了大众的狂热情绪，结果许多人包括法官簇拥他来到神殿，向上天祈祷，赐予罗马更多的像大西庇阿这样的英雄领袖。
晚年的大西庇阿在经历这些之后心灰意冷，决定离开罗马回到坎帕尼亚自己的庄园，在那里度过了最后的时光。在遗言中，他要求不要把他葬在罗马，要魂归故里。
同在公元前183年，两位天才的统帅汉尼拔和大西庇阿离开人世。
迦太基因为拥有汉尼拔这样的天才而拒绝改变，惨遭灭国。罗马共和国因为拥有大西庇阿这样的杰出统帅，而逐步走向帝国独裁统治时期。600年之后西罗马帝国灭亡。
全球通史读后感 篇11
通史是人类社会发展到一定阶段后开始渴望了解过去的产物。在近代以前中国几千年的社会发展中，编写了蔚为大观的史书，但是不可能有对全球历史进行叙述的史书。实际上，连研究欧亚大陆甚至于东亚圈的通史都不可能产生。唐代是中国古代一个空前绝后繁荣的时代，疆界远至近日的中亚，但是仍然不会产生哪怕范围稍微扩大的史书，最多只有一些游记而已。从现代的角度理解，编写通史远不止是简单的技术问题，根本的，它涉及到对于人类自身的反思和再理解。这样看来，在人类发展历史的纵轴上，在某个时间点之前，通史的产生是不具备条件的。它不像人类在征服自然的过程中导致工具和技术的进步那样自然而然。或者作作的说，影响通史产生的变量更为多样、复杂。
如此，通史观点或者通史性的历史著作在西方产生也是必然的。个中的原因现在人所共知：正如书中提到的那样，从15、16世纪开始西方文明首先开始全球扩张并领先于其他的地域文明，且时至今日仍然占有绝对的优势。
本书是《全球通史》的第七版。在序言中，stavrianos教授说明了为什么需要一部21世纪的全球通史。简而言之，我的理解是，由于科学与技术的进步，使得人类在一定的空间范围之内已然成为自然界的主宰。在这种情况下，人类社会发展的根本追求何在?也许，stavrianos教授是在给我们一个暗示或者说一个警告：前进的时候不要停下来回想走过的路。特别值得注意的是，序中两次提到了中国。看得出来，stavrianos教授也担心类似于中国这样的发展会严重的增加全球的负担(而不是所谓的威胁)。实际上，如我们所觉察到的那样，当代中国的发展已经对局部的生态环境造成了惊人的影响，并且势必也将会极大的影响全球环境，这远比蝴蝶效应要严重得多的多。甚至于，一些激进的西方人可能会认为，没有中国人，这个世界会更加美好。值得称赞的一点是，每段历史都能够给现在的我们以教训和启迪，比如为什么现在的中国社会会有这么多问题，会显得这么浮躁和焦虑，大概可以用书中的一段话来解释：
”问题的关键是在从技术变革的产生到允许其大规模发挥效用所必需的社会变革的出现之间，存在着一个时间差。造成这种时间差的原因是：技术变革因为能够提高生产能力和生活水平，通常很受欢迎，所以马上就会被采用;而社会变革则由于要求人类进行自我评估和自我调整，通常会让人感到受威逼和不舒服，因而通常也就会遭到抵制。这就解释了当今社会的一个悖论，即人类在获得越来越多的知识，变得越来越能依照自己的意愿去改造环境的同时，却不能使他们所处的环境变得更适合于居住。简而言之，人类作为一个种群所面临的问题就是，如何解决自身知识的不断增长与如何运用这些知识的智慧相对滞后之间的矛盾。我们将会看到这一平衡问题曾在人类历史的进程中反复出现，并在今天由于我们运用知识的智慧无法赶上人类日益增长的知识而显得更为频繁和迫切。“
目前的社会如此，个人也同样如此，我们所追求的物质生活越来越丰富，心灵生活却有些赶不上。读一读历史，能够更懂一些。
最后，斯塔夫里阿诺斯本人在“致读者”中有这样的表述：“每个时代都书写它自己的历史。不是因为早先的历史书写得不对，而是因为每个时代都会面临新的问题，产生新的疑问，探求新的答案。这在变化节奏成指数级增长的今天是不言自明的，因此我们需要一部提出新的疑问并给出新的答案的新历史“。这样的一本历史著作，大概也是时代的最好注脚。
全球通史读后感 篇12
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》我花了两个星期读完了，不过读的有点囫囵吞枣。因为看的入迷，以至于我迫不及待想翻开下一页历史，到翻完最后一页我还想再看下一页。这本《全球通史》被世界上许多著名大学选为教材。也是自90年代起北京大学历史系本科教学的首要教材之一。
以前我读《史记》《资治通鉴》没觉得写得好的。虽然历史上对这两部书，评价是很高的：《史记》史家之绝唱，无韵之离骚。不过我觉得《史记》、《资治通鉴》就是一本帝王书，都是阴谋、权术、人治、治人那一套。利用权术驾驭群臣、奴役人民、愚昧人民、控制人民的思想。这样的书不看也罢，也只有在现在的中国和一些落后地区还有市场。
而《全球通史》描绘的是人类历史从诞生到现代一系列几次大的飞跃。随着技术的进步、科技的发展，人类从茹毛饮血的史前社会到科技日新月异生活水准大幅提高的现代社会。水渠种田、驯养动物、利用牲畜耕田、铁的发明、火药的发明、蒸汽机、铁路。每一次大的技术变革都对社会才生了深远的影响。斯塔夫里阿诺斯总是不遗余力的带我们去通过远古的历史、来如何看待我们今天社会快速发展所面临的新的问题。而他对这些新的问题也总是不下定论，让我们自己去思考。世界未来是会变得更好，还是毁灭呢？环境问题、人口急剧增加和资源匮乏、核扩散危机、基因工程、社会不公平和贫富悬殊、青年的反叛，异化、犯罪和吸毒、恐怖主义、地缘政治和宗教争端、贸易保护主义、货币危机和金融危机等一系列问题。社会到底是变得更好还是变得更坏呢？历史也正需要我们每一个人去创造、探索，我们现在的每一个人都将见证这段历史，也都要参与到这段历史当中去。
斯塔夫里阿诺斯说：21世纪不仅面临着巨大危险，而且还拥有巨大潜力。虽然历史学家们没有魔法师的水晶球，不能确定无疑地预知未来，但是，他们能比较确定地预测到，21世纪既不是乌托邦，也不是地狱，而是一个拥有各种可能性的世纪。
