这是我读南师的第二本书，仍时有“喜不自禁”甚至“拍案惊奇”的痛快。先生以“原来名士真才少，偏是僧家俗气多”自谦，自觉“一无是处，一无所长”，我倒以为是发乎于心，绝非姿态使然，盖因学问越高，对于自然与命运，更具敬畏之心！
先生的这本书其实是弟子们对他近年来讲演的文字记录，其中皆以传统文化为基点，概谈现代工商业、经济管理、会计和新闻出版等事业。其中的“博引旁征”绝非为求取证明或者掉掉书袋，而是一种化繁为简、“惟精惟一”的彻悟，读来并无说教的居高，也无斧凿的生硬，实在有一种“清风朗月，如沐慈悲”之感！
先生以中国传统文化的弘扬者自居，无论著书讲演，还是访问闲谈，总是不断为传统文化正本清源。先生的著作主要以儒、释、道三家为主，兼讲易经，从这本讲演录也可以看出，先生不管谈任何现实问题，都试图让听者意识到传统文化对于当下和对于发现未来趋势的意义。先生说：“国家亡了不可怕，还可以复国，要是国家的文化亡了，就永远不会翻身了。”为此，他不但大力倡导成年人要多读书：“仗剑需交天下士，黄金多买百城书”，而且多年来不断推广幼儿读经典的理念。当然，先生不是执迷的腐儒学究，而是游历东西方文化的大成者，所以他推荐儿童的是中、英、算一起上（中文传统经典、英文经典、心算），要背，要大声朗诵。甚至于读什么，如何突破古文，也给出了可行的建议。
先生对于传统文化也不是一概肯定，他对于传统文化和传统读书人的弊病也是清楚的.：“古来读书读得好的，却不能办大事”。我想起金庸先生写的《鹿鼎记》和《书剑恩仇录》，也大概是要揭示传统读书人的问题：慕虚名而轻实务。其实这不但对于反省传统文化，甚至对于反省现代教育，也是有很重要意义的。
先生常把传统教育与今天中国的教育进行比较，对现代教育颇多诟病。我以为先生的很多认识是启人深思的，如“古之学者为己，今之学者为人”，我对此的理解是“谋生”与“谋心”之别，谋生式的读书可以创造很多硕士、博士，却创造不了“大师”，今天获得诺贝尔文学奖的莫言，却也不是现代教育的产物，而是一个小学毕业生自学成才的典型。南师说古代那些学而有成的人物都是依靠兴趣读书成功的，这似乎也可以作为“钱学森之问”的另类回答吧！
先生的讲演是“心之所至，世事洞明”的，是不拘一格、随性而发的，所以讲演也是海纳百川，有容乃大的。对于人生，对于历史，对于宗教……简单几次讲演，却几乎涉及人类文化的各个方面，而读者也得到了一场文化全景式的洗礼——“清风朗月，如沐慈悲”！
这次阅读有一个最大的遗憾，就是在读的过程中偶然在网上发现了南师已于今年九月逝世的消息。又联想到南师在讲演中常常提及“自己真正想写的书一直没写”，而今却已成中国文化和南师读者的幻梦了。
多年来，困顿迷离之际，常常思悟南师的训诫：“人生最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活。”可惜囿于知见和悟性，常常不能身体力行，却更增高山仰止。先生已逝，但那份对于传统文化的热爱和执着，必将薪尽而火传！
相信很多老师对《第56号教室的奇迹》这本书很熟悉，之前我也拜读过，这个假期我从图书馆借了一本《第56号教室的故事——雷夫老师中国讲演录》，读了这本书后，我对雷夫老师又有了新的认识，他的智慧和风采让人折服。我明白了信任与耐心，感悟了热情与责任，读到了钦佩与感动。
信任
书中多次提到：第56号教室之所以特别，不是因为它拥有了什么，反而是因为缺乏了某样东西——害怕。雷夫老师认为，作为一名教师，不可能让每个孩子都喜欢，而他给学生最多的也不是爱，而是信任。要让学生充分感受到信任，教师所做的一切，都必须建立在信任的基础上。雷夫老师和我们大多数教师一样，都认为最开始要给学生下马威，这样才能树立教师的威信，这样孩子才会听话。这让我想起我刚刚开始当班主任时忐忑的心情，因为毫无经验，只能向同事请教，他们告诉我，当班主任一定要镇得住学生，不能让他们觉得你好说话。所以，刚开始的时候，我基本上是板着一张脸上课，严肃处理每一件事情。但后来发现这行不通，我原本是一个很喜欢和学生亲近的人，这么做了一段时间，我感觉自己和学生之间的距离也越来越远，与我自己所想的教学差距也越来越大。后来我开始慢慢思考、慢慢学习，领悟到：光镇得住是不够的。一方面，对他们严格要求是必须要做到的，另外一方面，也要和孩子们建立互相信任。若信任取代恐惧，学生也会对你敞开心扉，这样处理问题也变得容易起来。
公平
“学生不怕严格，只怕不公平。”在讲座现场，除了信任，雷夫老师一直念叨的还有公平。“如果孩子们觉得你对他们不公平的话，你就会失去他们的信任。”“如果因为一个孩子在教室里捣乱，老师决定全班同学都不准在下午打棒球，学生虽然默默地接受了你的决定，但他们心里在想什么呢？学生这个时候恨死这个老师了，他们会很愤怒很不满。他们会想，为什么他抢了银行，坐牢的却是我！”雷夫老师举的那个例子让我心里一震，原来我也做过这种破坏师生信任的`事情！我也曾因为某几个学生犯了错误而罚整个班的学生一起练，还说这是培养他们的集体荣誉感，真的是惭愧啊！我想今后的我一定不会再做出这种破坏师生信任的事情了。
真实
雷夫老师单纯、透明、率性，不复杂、不包锅、不伪饰，真实的，也就不可能绝对完美。雷夫老师承认自己有所不能、常感沮丧，虽然很努力，但依然有“教不好的孩子”。这样真实的雷夫老师让人很有亲近感。我们常常把“以学生为本”挂在嘴边，那我们真的做到了一事当前，先为学生考虑吗？而雷夫老师所做的真的就是“以学生为本”，没有那些花架子，是真的站在学生的角度考虑问题。
总之，雷夫老师的很多理念和做法需要我们用心研读，慢慢消化；需要我们在今后的教育教学中不断摸索、反思；需要我们拿出更多的精力去研究、总结。我相信我们都会拥有一个不一样的教室。
我来说说吧，我应该读完全集了，部分还读了几遍，受益颇多。从小就喜欢读书，文字方面稍微有点悟性，能接触到的书都读，读的多了，就觉得很多书没意思了，而且很多内容重复，就不怎么读书了，大学时偶尔的遇到了同学的`南先生的书全集中的一本，全集有些是讲演汇集的，有些是先生本人写的，我记得禅海蠡测是写的。开始接触了以后就一发不可收拾，后来让同学陪我去一个书摊，兰州的南关吧，买了全套回来，从此，人生开始不一样了。
我从小就在思考一个问题，地球爆炸了咋么办，从小就有这种恐慌，所以读书是解决恐慌的一个途径，所以读书也是带着问题的。我的人生怎么就开始不一样了呢，听我娓娓道来。南先生的书读完后，对中国传统文化有了初步的认知，儒释道。接着快毕业了大四的时候，和同学一起考研，选择的中国哲学专业，研究生期间如鱼得水，读了很多书，初步解悟了佛法。
再后来我研究生毕业了，考到了监狱做监狱警察，像佛一样做教育转变人的工作。这就是我的故事。
