《校长
很惭愧，我是在去年培德学院开出家长的事儿最热的时候知道的钱志龙校长，当时还挺为他义愤填膺的。说实话，吃瓜群众的信息量根本不足以做出理性判断，打动我的是更早之前看过的他的演讲中的一句话，让我觉得，这样的人，至少是真心地在做教育。
那段话是这样的：“……我们是独立学校，独立二字的根本意义就在于，独立于社会正确或不正确的.普世价值观和与之对应的测评体系，独立于政府英明或不英明的教育政策法规，独立于家长的合理或不合理的问题和诉求。独立学校能生存下来并有可持续的发展空间，最可贵的地方就在于我们敢于坚持我们认为是对的东西。”
《校长日记：我在美国当校长》里也提到了这段话，原来是引自一个获得终身成就奖的老校长的发言，这也确实是一个以做真正的教育为己任的资深教育者能说出的话，值得镌刻案头的那种。
回到这本书，内容很简单，讲得是作者在美国的一所三语学校做校长的经历，事无巨细的讲述了很多美国小学的日常，孩子，教师，家长，教学，制度，都是来自一线的
亮点也是槽点的部分，是里面有很多很多的碎碎念，还有很多很多的“好为人师”，非常真实的细节和思考，夹带着大量的“人生道理”，有着非常鲜明的个人风格。
如果只是想随手一读，可以试试，但如果想要认真学习，干货量稍显不足。
窗外，正是杂花生树，群莺乱飞的美好季节。此时的春，已走到了深处。树上的叶，已染成了青绿。各种各样的花儿，噼里啪啦开得正旺。是月季。是含笑。是睡莲。是虞美人。腮边拂过暖熏醉人的微风，静静地捧着《一个小学校长的
书的封面很简单直白，丰子恺的一幅漫画，一个学生在给老师行礼。书中每天日记中的文字更是简单直白，一天主要见了什么人，想了哪些点子，做了什么事，看似琐碎，却闪烁着教育的智慧。
刘百川的日记告诉我们，教师和校长的教育研究当是扎根于学校土壤的，着眼于自身的教育生活的。不需要空头理论，不需要鸿篇巨制，有的只是点点滴滴的关于教育教学的实践记录和工作反思。我只是走马观花地翻了翻这本书，我看到了三点。
第一，看到了“儿童中心”的教育理念。
儿童中心说，切合我们现在课改的理念“学生为本”。但是落到实处的有多少呢？就拿课堂来说，教师在备课时考虑自己的“教”多一些，还是考虑学生的“学”多一些呢。
刘百川校长和同事制订的教学要始终认定的十二个原则中，提到的“儿童”一词就多达24个。abb式的词语。如第一、二条“一、各科教学的活动，应根据儿童实际生活的需要，以教学改进儿童的生活，寓教学于生活之中。”“二、没有趣味的学习等于苦工，所以教学要时时激动儿童的兴味，利用儿童的兴味，养成儿童各种作业的兴味。”看看我们现在的教学主张，又有多少超越呢。
刘校长不仅这样提了，更是这样做了。跟老师商量黑板悬挂的高度，以儿童能在黑板上自由书写为度，排列课桌椅的时候，桌位与黑板、后墙、左右墙的距离都有严格的标准，特别是每个教室里用具的准备多达12项，包括儿童洗手脸的面盆和毛巾，儿童用的剪刀、肥皂、针线、儿童挂衣服的衣架等。而且详细到叮嘱学生每人的衣服用品等都要有名字，以免混乱。
80年前的校长能考虑到这些，我觉得真了不起。在教育进入现代化的今天，学校的硬件和软件环境有了天翻地覆的变化，我们对于儿童的关心程度有没有达到这样细致入微的境地呢。我们很多学校的宣传标语和图画等，跟我们大人的视线相平，就没有考虑学生的视角。我们学校每个班级最好要配一个挂钟，有些学校就有的。学生大多没有手表，缺少时间观念，这样老师上课也可以不用带着手机进教室，电话响还会影响课堂秩序。操场上活动过后，总是遗留一些学生的校服，失物招领很久也没人领取。如果我们也能像民国时期的老师一样关注学生学习生活的细枝末节，这样的现象就可以避免了。
在他们开学典礼上，一位孙先生对于“理想的小朋友”的演说很有意思。他说“好的小朋友”要有猴子般的聪明、狮子般的健康、蚂蚁般的勇敢、蜜蜂般的勤劳、白鹅般的清洁、雄鸡般的信实。我觉得用这个来评价，比我们现在的“三好学生”、“四好少年”更形象，更有意思。
还有，对待犯错误的孩子，我们应该在什么样的场合批评？刘百川曾经在一篇日记里讲到，训育，对个别孩子的训育，其实就是我们说的德育，应该是私密的，要关在屋子里进行的。可是我们现在批评教育孩子，不是教室里，就是在办公室。哪一个不是在公开场合？一个老师在批评，引起其他学科老师的`“共鸣”，对那个低头不语的学生“群起而攻之”。
在刘百川的日记折射出的教育理念中，儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。
第二，看到了“善思笃行”的教育实践。
刘百川校长主张废除体罚，提倡“实行人格感化”，他说这是教育上最有力量的方法。就是教师要处处以感情来激动儿童，使儿童努力为善。更时时表示对儿童非常喜爱。儿童如顾全教师的喜爱，自然愿意悔过迁善。
他引用友人辛祚义的来信说：“做教师的要像园丁一样的辛苦勤劳，拿培花顺其自然的方法，去培养儿童。做教师的要像母亲一样的慈爱拿爱护自己子女的心肠去爱护儿童。做教师的，要像医生一样的精明，拿诊断病人的眼光去诊断儿童。做教师的要像说书演戏的一样有精神，拿说书演戏的方法，把教学的材料提示给儿童。做教师的要像法官一样的严明，对于自己，对于儿童的行为，不能有一次的苟且，处理儿童的问题，尤要大公无私。总之，做教师的要有健康的身体，精密的头脑，浓厚的兴趣……
精心筹备了一个多月，没想到开学的时候，秩序很不好，原因由于儿童假后没有受相当的指导，又有许多新生加入，所以秩序紊乱。刘校长和他的同事费先生决定，在开学三天前，不必上课，举行“始业指导”。（用现在的话，就是行为习惯的教育）又制订了指导的纲要（师生介绍、校舍位置的认识、课业用品的准备、常规的指导、秩序、礼仪的训练等）。效果是立竿见影的，三天以后他们学校开展孔子诞辰纪念会，会场的秩序，非常的安定。
季羡林的《清华园日记》读后感1
季羡林在撰写他的《清华园日记》时，可谓真性情，编辑怕影响他的形象，在出版前提议删掉一些有损大师形象边角料。他拒绝了：我七十年前不是圣人，今天不是圣人，将来也不会成为圣人。
季老说，“坚持写日记可以培养一个人的真诚感。”可能正是因为季先生的其他作品和这本《清华园日记》相比，风格大不同，日记中很直白，却能见真性情，让我们感觉到很大的反差萌。所以特别喜欢这本书。
除了关于书里面关于季先生比较真性情的记录逛街，看戏，打牌，看美女，但是我更能从季先生身上学到的是日复一日的学习，学习中国古文，英语，法语，德语。虽然他每天都在抱怨，这种语言看不懂，那种语言翻译不出来，但是仍然让自己每天看个几十页。真的很厉害！
每天都读书，除了课本的书，他还会去旧书店，市场，买各种类型的书籍来读，丰富自己的知识库。
工作之后，才发现，平时上下班后，真的没有太多的时间可以用来读书。大学里面的时光，他就已经知识储备积累了。所以刚进入大学的朋友们，强烈推荐看这本书，因为看了他之后，你会发现，成功的人，当年在大学的时候是多么的努力，多么的主动阅读不同的书。
无论怎样，多读点书，总是好的.。
季羡林的《清华园日记》读后感2
如果说《牛棚杂记》记录的是一段不堪回首的往事和不容回避的历史，那么《清华园日记》则记录的是季羡林先生在清华求学的经历，虽然有些日记仿佛流水账似的，但这些粗糙但却自然无雕饰的日记，却有一种真情流贯其中，作者在清华大学的青春岁月和美好时光在日记中得以永恒。
季羡林先生是国际著名的东方学大师、语言家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。他早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文（当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言），是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为"梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞"，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。
季羡林先生之所以取得如此骄人的成就，除了他的聪明和所受的教育外，我想原因之一就是他对读书的痴迷和热爱。
在日记中，他这样写道：“我最近对书仿佛产生了极大的爱情（其实以前也这样，不过轻点罢了），同班中也有几个书迷，见面时，大部分总是谈到书。即如我本学期，买书费占总费用的三分之二强，不能不算多了。”
季羡林先生在课余时间喜欢进城去，大部分时间就是去买书，所以他一学期买书费占总费用的三分之二强。如果按现在一个大学生一学期花费一万元，如果买书就占三分之二，也就是用六千多元来买书，那要买多少书呀，可见季羡林对书的痴迷到了怎样无可比拟的程度，后来成为一代宗师也就不足为怪了。
生活在现代社会的人们是多么幸福，完全不必花钱也可以读到自己想读的书，遍布在单位、社区、城市各个角落的图书馆免费向我们开放，成都市区的图书馆还可以通借通还。据悉，在不久的将来，将实现从县级到村级的公共图书馆通借通还网络全覆盖。另外，现在还有许多手机读书APP，不但可以进行文字阅读，还可以利用碎片化时间听书，相当方便和人性化。
然而现在人们有太多消遣方式，上网打游戏、刷微信、耍抖音、浏览网页，还有看电视、打麻将、斗地主、蹦迪吧等娱乐方式不一而足，哪有时间看书呢？不知不觉中，时间过了一天又一天，一年又一年，大好的光阴就这样溜走了。当时光逝去，留给自己的却是无尽的空虚和茫然。
据说，犹太人平均一人一年读68本书，俄罗斯人平均一人一年读24本，而中国人平均一人一年仅读2.6本。虽然我没有拖后腿，但读的书还是太少太少。
正如季羡林日记中写到的“今天我忽然想到，我真是个书迷了。无论走到什么地方，总想倘若这里有一架书，够多好呢！比如游西山，我就常想到，这样幽美的地方，再有一架书相随，简直是再好没有了。”
“腹有诗书气自华”，当岁月带走青春年华时，当人生渐入黄昏晚景时，让书香陪伴我的人生路，让书香萦绕我的梦，给我带来充实和美好，让我遇见更好的自己，简直是再好没有了。
季羡林的《清华园日记》读后感3
读完了季羡林的《清华园日记》对季羡林的大学生活有了基本了解。1928年的时候，北大的录取率是清华的两倍，他还是选择了清华大学。在这里，他接触了英语、法语、德语，他在大学比较勤奋，每日预习、背单词、准备考试，和我们的大学生活并没有大的差别。
每天早晨起来，他都会先读法语，跟一般的外语系学生没区别，就是要背单词，学语法，还要背动词不规则变化变，而且他也要为生活中的钱担忧。季羡林的阅读积淀也是从大学开始的，他也是从一本本书读过来的，看到他曾经订了一些名著，也会翻译小说，还会投稿，看到稿子没上，还会在日记里爆粗口。他每天都会读一些德语，也要不停地读书考试，压力很大，他每天的日记还挺简单，就是今天读了什么书，上了什么课，这个老师讲的好不好，买了一本梦寐以求的书，投稿，翻译，一起和同学游玩，顺便吐槽一下老师，或者表达对某个老师的赞美。
想想季羡林还是一个刻苦的阅读者，每天读书也是一项很重要的任务，他每天都会给自己布置一些阅读任务，比如今天读100页某本书，读莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》100页，或者准备考试，他一般都在买书、看书、听课、写文章、翻译文章中度过。
后来因为抗日战争，还有家人生病，让他的思绪很沉重，害怕北平打仗，那个时候他觉得自己应该去打仗，而不是在读书，他瞧不起自己的不勇敢，在动荡的年代，他很难静下心学习。曾经他觉得很无聊的看书学习的日子，在战乱时成为他最想过的日子。战争让他思想很紧张和失落，战争影响了他的学习生活，那个时候时局很紧张，他也不免感到迷茫。
他立志大四要选德语作为自己的研究方向，一直立志去德国读书。也许读书的日子真的很单调，却不无聊，每次能够在睡觉前看书，他会倍感幸福。他有睡前读书的习惯。每次买到他想要的书，他会如获至宝，他也算一个书迷。喜欢买书。虽然经济并不是特别富裕，但是买书是让他幸福的一件事就是买到很难买的版本，他会特别开心。
他每天的读书的书目，以英国文学和德国文学为主，他也自己写书评，投稿，后来他立志在写作方面有所建树，这样他就能在文坛积累名气，以便找机会去德国留学。可能他的家庭条件并不是很宽裕，加上生老病死，他对家庭忧愁很多。
我想他之所以成为一名学识渊博的学者，是因为他的对学习这件事持之以恒的坚持，他每天都有很多时间都在预习、复习、备考，善心学习，不过那个时候他也说自己眼高于顶，看不起的人比较多，对老师的喜好也比较明显，也许读下来，会觉得他的生活单调乏味，每个人的追求不一样，踏踏实实学些东西总是有用的，其实年轻的季羡林也是和我们年轻时一样，有迷茫，有自尊心受挫的时候，也有为学习忧愁的时候，为前途的迷茫，为家庭的忧愁，还有为自己未来职业发展的忧愁。只不过他每天用来做学问的时间真的很长，不觉枯燥，埋头苦读。
