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为学读后感文言文总汇66句

时间:2019-01-18 03:03

文言文,又称古文。是一种看起来很难学习的文章类型。许多人对它避之不及,其实,细细阅读。却会有一番让人受益终身的道理……在这么多的古文里,你,最钟意哪一条呢?

——题记

“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”

这首流传千古的《为学》深受我的喜爱,它讲述了两个和尚实现梦想的事,我阅后觉得其深有一番大道理。便时时铭记心中,希望有一天能施其用途。

还记得又一次参加市里的

我开始不分昼夜地写了,当时我思如泉涌。如秋风扫落叶般奋笔疾书,很快我的读后感便起草完毕。

我开始在电脑上打字了,我开始很积极,几乎天天都敲上那么几个字,后来却不再如此。我惰性慢慢涨起来,每天打着写读后感的名号开始玩电脑。

时光如飞鸟般流逝,暑假的生活也在我的.手中溜走了。我急了,开始疯狂地找那篇读后感的草稿,几乎将家翻了过来,也没能找到。

我决定不交了……

开学,大家交作业的时候,我才意识当初的决定是多么的荒唐。其实,再补一篇,还是来得及的。什么“第2名”、“第三名”、“第4名”……这些与我写作水平相当的好学生都把工工整整打印出来的读后感交了上去,老师收过以后,没有像以往那样放下,而是一直举在手中,似乎在等某一个人。大家都不约而同地望着我,我尴尬极了,脸深深陷入了手臂中,希望能在那小小的臂弯之中,感受到一点点慰藉。

老师见我没有交的意思,失望地摇摇头,把那一打厚厚的稿纸放下……

我羞愧万分,似乎掉进了寒冰地狱,那“好学生”的名头也让我感到了深深的不安。

后来,我终于找到了那篇草稿,在老师布置的练笔中,随随意意地交掉了。那次,老师下的评语,至今我还记忆犹新:如果你把这篇文章交上去,说不定会得奖,其实你有这个能力。但是,到底是什么原因,使你与成功失之交臂呢?

我的耳边似乎又响起那熟悉的《为学》声:天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

《为学》所着,其实不仅是学习的真理,亦是生活的真理。

天下事有难易乎?

答案是:没有。天下的事情没有困难和容易的区别。只要做,那么困难的事情也容易了。如果不做,那么再容易的事情也困难了。

今日再品《为学》。又明其理:对于生活,敢作敢为,实乃真英雄!

原文

天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?

蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。

西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。

译文

天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的`区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。

我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每日持之以恒地提高自己,(也可翻译为:每日不停地学习,)等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?

四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?” 富和尚说:“您凭借着什么去呢?” 穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。” 富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!” 到了第2年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志

原文

吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?

蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。

西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。

译文

天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。

我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,(也可翻译为:每天不停地学习,)等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的'曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?

四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?” 富和尚说:“您凭借着什么去呢?” 穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。” 富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!” 到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志

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