
我在暑假读过一本书《剑桥大学》,这书使我受益不浅,让我知道,命运掌握在自己的手中,所以我便情不自禁地唱起了《阿信的故事》的主题曲。
这本书中的“白纸命运”让我难忘不已:那博士看到那些学生垂头丧气的,就想改变他们。于是。博士教学生用白纸做各样的东西,表现白纸的命运。最后,博士总结说:“一张白纸可以当废纸扔在地上,可以用来折纸,也可以用来写字……一张字就有多种命运,何况是人?”
是的,纸的命运况且那么多,人的命运会更多,但有人会认为命运由天定。总埋怨天不公平,怎么自己的命那么苦,别人的命就那么好。其实命运是掌握在自己的手中,就像白纸游戏一样,就视乎你想要怎样的东西,然后怎样去实现它。
我们大家都会有各自想要的东西,即各有自己的梦想,然而有的人能梦想成真,有的人梦想落空,原因是什么?原因是有的人会向着目标坚持不懈、勇往直前;有的人会守株待兔一样等梦想自己从天上掉下来;有的人遇到困难挫折就放弃,觉得这个梦想根本不能实现……总之,梦想能否实现,取决于你的行动,命运就掌握最你的手中!
大家还记得海伦.凯勒吧?命运之神对她真是残酷啊,让她看不到光明,听不到声音,她的命运就像是被遗弃在黑暗角落里的被折断了翅膀的蝴蝶!多可怜啊!那样的生活跟死了没区别吧!可海伦.凯勒不是这样想的,她热爱生活,热爱生命,她不断地、顽强地跟命运抗争到底。终于她重新长出翅膀,飞出黑暗,艳丽的翅膀在自由的天地间飞舞——她进入了著名的大学,掌握了多种语言,出版了自己的小说……她活得比健全的人更精彩啊,那简直就是奇迹!
我还想到了失聪的音乐家贝多芬、身患肌肉萎缩症的科学家霍金、跳“千手观音”的聋哑人邰丽娜、担任全国政协的残疾人张海迪……我不禁概叹:这些能掌握自己命运的人是最美丽、最耀眼的蝴蝶啊!
可是,在我国古代历史上,西楚霸王项羽却对自己的命运失去信心,自愧无颜再见江东父老,在乌江自刎,结束了美好的生命。其实以他的`才干,他足可以回江东发展,东山再起的。那么他的命运就会改写了,为何他不掌握好自己的命运呢?太可惜了!
在人生的奋斗过程中,挫折总是有的,而只要我们不放弃,不半途而废,希望就不绝灭,我们就有机会创造奇迹。因为人生就像扑克牌。好的牌,但出的方法不对,结果也会变坏;坏的牌,出的方法科学,就有意想不到的结果。
我曾经历这样的一件事:有一次我参加了级的足球比赛,我们班先对着大家公认的最强队——六班。可我们当时想,他们强,我们也不弱,胜利的机会还是有的。于是我们团结拼搏,针对对方的弱点“科学出牌”——从侧面进球。结果2:1赢了最强的班。接着我们连赢三场,眼看冠军杯垂手可得了,可就在最后一场比赛中,由于我们轻敌,却意外地败在较弱的2班手上。嗨,真是后悔莫及啊!
《剑桥大学》一书让我深深地懂得:当处于逆境时,我们不要被困难吓到,给自己信心,相信自己一定行,你就能行;当我们处于顺境时,我们也不能自满大意,必须认认真真把握好前进的方向,那么就能快速到达成功的彼岸。命运就掌握在自己手中,所以我要好好把握方向,向着剑桥大学的大门努力飞去!飞得更高,飞得更远……
王安忆让嘉莉妹妹(德莱塞《嘉莉妹妹》)和艾丽丝(科尔姆·托宾《布鲁克林》)在百货公司“相遇”——将两部或两部以上文学作品放在一起进行对照分析是王安忆随笔集《剑桥的星空》的一大特点。在这里,两位不同时代、不同国籍却有着某种“命运相似性”的女性共同面对物质和流行、消费和时髦,面对她们命运中新开启的另一扇门。王安忆将这一章称为“温柔的资本”。她抽丝剥茧地向我们指认了嘉莉妹妹和艾丽丝在面对中的同和不同。由此,她提出见解:“嘉莉妹妹是那种有着强烈欲望的女孩,艾丽丝呢,一切都是在可控范围。有性格原因,也有社会的原因,资本社会发展到此,已顺理成章,在荒蛮时期的道德透支之后,渐渐走上合法性的正途,道德复又严谨起来。”
我在几年前曾先后读过《嘉莉妹妹》和《布鲁克林》,它们给我的印象并不深刻。然而,在王安忆津津有味、极富魅力感的叙述和解析中,我忽然意识到自己的忽略,意识到自己的忽略是多么可怕。我仿若是“进城”不久的嘉莉妹妹和艾丽丝,随着某种指示推开了”另一扇门”,进入到“百货公司”:这本来是旧的风景。在此之前,我大约从未想过这两部书可有如此的解读方式,从未想过两本书、两个女性的“相遇”,自然也就从未想过在嘉莉妹妹和艾丽丝的故事之间有那么多的意趣和警醒。王安忆发现了它,我重燃重读这两部书的兴趣。
尽管《剑桥的星空》的整体重心依然是在对文学、对作品的打量上,但它明显有了更多的从容、更为深邃的思考以及更多对语感调性的打磨。在这本随笔集中,无论是言说物质资本、灵魂与精神、命运之有无,“音乐生活”、社会变迁还是文学问题,王安忆均采取多部文本交叉比较的方式,她的笔墨深入不同作品之肌理,在其具有“质地同一性”的位置横断切开——这考验了一个作家对文本的熟悉程度,考验了案头工作的扎实耐心,也考验了其综合分析的逻辑能力。王安忆做得那么熟稔、精细、准确,又那么的生机盎然,使这部随笔充盈着强烈的交响感。两部或两部以上小说的`故事并行前进,各自波澜,各自风生水起,在一些节点上王安忆便让它们相遇,说出她的发现:“奥斯特里茨终于要接触和人的故事了:‘从我孩提时代和青年时代以来,我就不知道自己是谁,到底是谁。’自己是谁,何以为谁,是哲学的命题,奥斯特里茨要以自己的经历来做出回答。这一抽象的命题事先表明了企图,那就是瓦解事物的具体性质,以使保持在形而上。与此相对,《无命运的人生》则从一开始,就服从了个人生活的具体性,还有偶然性,沿着故事的发展,向不确定的结局走去。”(《命运和无命运》)“在惊悚小说中,凡是被死灵魂吸引到的人全都有一种孤独的面目,是这类小说中最动人的情感。”(《剑桥的星空》)“嘉莉从他踏上去往芝加哥的旅程这一刻,就与家乡、父母、亲缘脱离了关系……可是,现在,艾丽丝要回家了……无论怎样,她都是掌握着主动权的人了,虽然他没有写作性格的光彩,可姐姐给他指的路,让他走上了自主的人生,不愧为慧眼识时务”(《温柔的资本》)……并行的叙述之线在王安忆的笔下极富姿彩,崭新而丰盈。与之相交叉还有更多的旁征博引,它们的参与推进,让文本显得更加阔大。
《剑桥的星空》如同在暗夜中闪烁的星光,燃起了我对某些陌生文本的兴趣,而那些原本已经熟悉的经典作品,在王安忆的解读阐释中,则让人恍然,让人意识到自己的忽略。她精确、独特、精心地拭掉了蒙在其上的灰尘,让它们“重新复活”,并且含有了陌生。
这本随笔照见了王安忆的心性、敏感和注意。在指认通向文本的特异路径的同时,王安忆暗暗昭示了通向“创作”的通道以及贮满于其中的丰富魅力,几可算是认识王安忆和认识文学创作的“双重指南”。
在寒假里我读了一本书叫《剑桥家训》。
剑桥家训是剑桥大学博士卡洛琳李专门为自己三个孩子编写理
整本书有许多活泼有趣的故事但也蕴含着道理。
第一章命运篇写了有些人的命运是多么的悲惨,或者写有些人的命运是多么的好。在我看来命运悲惨的人都能成为当今有名的人,或者成为有用的人,这都是因为他们意志品质坚定,而命运注定好的人和命运悲惨的人的成就绝然相反。
第二篇梦想篇写了人与人的梦想不一样,有的人的梦想实现的很快而有的人梦想实现的.很慢。实现快的人可能使他幸运,而实现慢的人也不一定是他不幸运,我想应该是他自己想实现自己渴望已久的梦想实现不了,但是他不着急。
在剑桥家训里面还有许多的故事,但是在这里我就不一一介绍了。
在我们平常生活当中,我们应该做一个面面俱到的人,要什么都要考虑到,要富有爱心,要有自己的梦想和追求,要有一颗感恩的心……
读了这本书后我知道了这本书不仅仅是一本普通的让我们读的书,我们的父母也可以读从中与我们一起阅读,一起思考,一起成长。



