在举办深圳读书月的11年间，深圳将崇尚读书、
观念五：让城市因热爱读书而受人尊重
阅读提升市民整体素质
关于“阅读与城市”的对话
阅读是主体性回归的第一步
在漫长的历史长河中，假如说文字的发明和书写工具的出现，是人类文明发展史上的里程碑的话，那么与此相关的“阅读”也具有极其深远的文化史意义。近年来，在国内外出现了一股关于“阅读史”的研究热潮，也许是其蕴涵的文化意义的一个印证。
在这里，我们关注的重心，不是宽泛意义上的阅读发展史，而在于从大的历史脉络来把握“阅读与城市”的关系，尤其是揭示“读书被尊重”的历史动因以及深圳提出“让城市因热爱读书而受人尊重”的当代文化意义。为此，我们约谈了南方朔先生。作为台湾著名的读书人和广受尊敬的知名书评家，南方朔先生在访谈中所带给我们的，既有世界阅读文化史的丰富知识和有趣信息，也有来自台湾地区独特的经验。而这些知识与经验，对于提升深圳乃至全国阅读文化的发展水平，无疑具有相当的参照价值。
应从更大历史脉络理解“阅读与城市”
杨立青(深圳市特区文化研究中心副研究员)：我们今天的话题其实是关于“阅读与城市”的关系，或者说阅读在城市文化中的位置。深圳提出的“让城市因热爱读书而受人尊重”这个观念，首先基于“读书”在社会价值序列中处于较高的位置，否则“尊重”就无从谈起了。也就是说，读书本身至少有一段长长的被尊重的历史，那么，这种“读书被尊重”是如何被历史地建构起来的?
南方朔(本名王杏庆，台湾著名作家、诗人、时政评论家。曾任《新新闻》总主笔)：“让城市因热爱读书而受人尊重”，这是深圳所提出的漂亮口号。而这句话的确应从一个更大的历史脉络中来理解。
由人类的文明史来看，今天的人们已知道印刷术的发明，促使书的文明出现，文字文明不再由少数官僚或更多的教士阶级所垄断，乃是广泛文明的大跃升，文字所承载的知识开始民主化到了市民阶级身上。
由文字文明我们已知道，“仓颉造字，而天雨粟，鬼夜哭”，乃是因为有了文字，人类的思想即可透过文字而流传，老天的秘密已守不住，当然只好“天雨粟，鬼夜哭”了。但在文字文明之初，文字的权力只归少数人垄断，只有书籍出现，市民阶级形成，老百姓才可接近文字所承载的奥秘。因此文字本身就是一种权力。
因为文字是传承经验，定义人际关系，理解世界，使无序变有序，增加人类效用的载体，书的形成当然是现实上有用的东西。古代读书最初可以从事管理众人之事，进入官僚系统，近代读书则有益于扩大人与物的效用，富家立身，因此读书可以使人增加能力，而能力当然也是一种权力，它可以促进社会的垂直流动。
当代法国学者费伯瑞和马汀在所著的'《书的来到》里就指出，当欧洲印刷术发明、书籍出现之初，工匠阶级、文官阶级和律师等都读书，僧侣阶级则不读书，它所造成的乃是宗教改革，以及现代政府和现代资产阶级社会的出现，读书有用，读书使人有能力、有权力的结果已很明了。
再以促成工业革命的苏格兰启蒙运动而言，16世纪苏格兰倡导识字读书，男子识字率1720年已达55%，1750年则达75%，苏格兰成了欧洲第一个识字读书社会，而当时英国男子识字率只有53%而已，要到了1880年代才赶上。
由于苏格兰识字读书，18世纪美国的富兰克林访问苏格兰时，看到苏格兰城市景观与国民素质都叹为观止。苏格兰人由于喜欢读书，而且是极为深入地读，在人文社会的合理性以及对自然科学等都广泛好奇，因此苏格兰一流学术兴起，整个时代自然有创造力的天才云集，经济学家亚当·斯密，发明蒸汽机的瓦特等无一不是苏格兰人，纵使苏格兰人移民外国，也都具有那种知识及创造传统。钢铁大王卡内基、电报电话大王贝尔也都是苏格兰人。识字读书有利于追求知识，从事创新，可以立家兴国，这已成了读书的现代意义。
而在中国，我最惊叹的，乃是福建与广东的读书经验了。福建在中国乃是极晚发展的地区，唐末中原大乱，闽地在东南一隅，由于它收容了大量从中原流亡出来的僧侣，而僧侣必须抄经，于是福建造纸开始发展，由造纸最后必然走向印书和读书，以及人民素质的提升。后来中原动乱结束，宋朝统一国家，在宋代中国文化史上，福建人遂独树一帜，大学问家赵冀、大词家柳永、大书法家蔡襄均为福建人。读书有利于一个地方人民文化素质的再造，福建即是最好的证明。宋朝之后的元朝，福建仍有那种气势，《马可·波罗游记》在提到福建时也都赞不绝口。
而广东也是中国的岭南边地，由于它在欧风东渐时居于前哨位置，所以在中国走向现代的过程中扮演了极为重要的角色。举凡新书的翻译，新观念的引入，新的改革派读书阶级，广东都为其滥觞。读书是有利于一个社会改造的。而我认为像深圳这种中国发展的前沿都市，历史一定在默默中赋予某种读书的任务，有待深圳读书人去追求。
现实究竟是什么，能赤裸裸地把两个人的感情隔离、切断？我们是有血有肉的活人，为什么成为欲望和金钱的奴隶，被它们支配？我不甘心这样的结局，甚至为故事的主人公感到心疼，如果不能保持初心，即使走得太远，又有什么意义，换成是我，情愿不迈步，更不要开始，可是谁又知道接下来会发生什么呢？梦想在信念中浇铸，在金钱中崩塌，却永远都有人在追名逐利中明争暗斗、勾心斗角。生活从来都是没有回头路的单行线，我们每个人都只有一次尝试的机会，错过了就不可能再重来，而且这条单行线也是带有弹性的，你对他不好，反过来也会受到反作用力的.伤害，极富被弹得生疼，血肉模糊，这时才幡然悔悟，对不起，为时已晚矣。
生活原本有无数种可能，无论走到哪一步都是自己选择的，选择了阳光，生活就充满了阳光；选择了黑暗，生活就充满了黑暗。不要去责怪谁，没人为你负责。当你身无分文，每天为讨生活流汗卖力时，你羡慕坐在宝马车里、身穿名贵、西装手戴劳力士名表的大老板；可是当坐拥一切物质财富后，又整天为无聊的生活烦恼，无意中瞥见路边两个亲密的小情侣你侬我侬时，眼里满满地都是醋意。是的，曾经自己也拥有过如此纯真的爱恋，只是岁月变迁，如今天涯各一方，()“你还好吗？”即使两心仍相牵，此时已非彼时了。
多少的山盟海誓，天长地久都输给了现实，输给了时间，每个人心里都有一道伤，即使搁置不动，仍会时而刺痛我们的心。天堂与地狱仅一墙之隔，我们却在中间地带徘徊。抬头看看吧，跟着自己的心走，不要为他物所扰，丢失了最初的本心。
20xx年6月29日下午，我们小学组织我们年级参观了深圳的劳务工博物馆。
那里一共有两个馆。我们第一个参观的是主展厅。在那里，我们看到了劳务工人们留下来的书本，日常用品，收音机，乐器，照片，工作证等。在讲解员热情的讲解下，我们知道了这个博物馆中以前发生的事情。一台拥有16年“高龄”的海鸥牌相机，静静地躺在一个干净的玻璃柜里，他的主人当初是一位来深圳打拼的员工。相机的镜头无数次的对着那些幸苦工作的劳务工们。在博物馆里，我们也看到了许多劳务工们的照片。虽然他们可能吃不饱，穿不暖，可能工作很幸苦，但是，他们的脸上依然挂着微笑。我们要感谢这台摄影机，因为它让我们看到了劳务工人对祖国的热爱，我们要向他们学习。
我们第二个去的馆是“三来一补”。里面摆放的是劳务工人们工作的地方和吃饭的地方。他们工作的地方是很多人挤在一起，夏天炎热时，没有我们现在的空调；冬天寒冷时，没有暖气吹。他们每天就在这个窄小的地方没日没夜地工作着，我想：那儿一定也很吵。可是，劳务工人们为了打造更好的明天，他们熬了过来，他们为我们打造了一个全新的生活。
这些劳务工，有很多人都不知道他们的名字。但是，他们把自己的青春，生命奉献给了深圳。他们没日没夜地工作，不仅仅是为了换取那一点点的工资，而是为了创造更好的生活给我们，让我们可以健康快乐的成长。他们为了建设深圳，背井离乡，好多年都见不到自己的亲人。为的是什么？就是为了建设深圳。看看我们现在的高楼大厦，看看现在四通八达的地铁，看看现在宽敞的公路，在看看一个个美丽的公园，这些都是劳务工人们修建的。他们的辛苦工作，换来了我们一个美丽的深圳，一个全新的深圳。
以前的深圳，公路凹凸不平，甚至连公路都没有。人们居住的.就是一间很矮小的平房，房子里暗无天日，阴冷潮湿。一家人就挤在一个这样的房子里。学校也就是几间小平房，富有一点的天花板上就有几个灯管，而平穷一点的，就只能靠屋外的阳光和蜡烛上课。课室里，只有一个大黑板，老师就在大黑板上写字，教学。
现在，公路四通八达，人们居住的都是高楼大厦，有的还有电梯，屋子里亮堂堂。天气炎热时有空调，天气寒冷是有暖气。学校里，高大的房屋，亮堂堂的教室，整洁的桌椅，上课时不仅仅有黑板，还有电脑。操场宽大，还有很多体育器材。我们有今天这个美好的生活，都是拜那些劳务工人所赐。
深圳，正在向着美好而前进，我们要像劳务工人们一样，为了造福子孙后代，而努力学习！
