古希腊罗马神话故事读后感 篇1
最近，我看了一本书——《古希腊神话故事》，我被这本书的一个故事感动了。故事的名字叫《普罗米修斯盗火》。
古希腊神话中的盗火者——普罗米修斯，是一个既善良，又勇敢的神。他为人类盗取了火种，受到神之首——宙斯的惩罚，被锁在高耸的岩石上，日夜不得入睡。在宙斯眼里，普罗米修斯，他触犯天条，是个坏神，应当受罚。可在人们眼中，他却是一个善良、勇敢，富有正义感的神，受到无数人们的敬仰。瞧！同一个神，不同的人，就会产生不同的看法。
再来看看这个“盗”字。“盗”字，通常我们是用来形容那些抢劫财物的人。而普罗米修斯，曾给人间带来圣火的神，我们也称他为“盗”。但普罗米修斯是为别人而“盗”，这样的“盗”，难道不值得我们学习吗？你看，同一个字，用在不同人身上，它的意义就完全不一样！
讲到这儿，我突然想起，我曾经读过的一个“玫瑰花与刺”的故事。在一个玫瑰花花园里，花儿相继开放，五彩缤纷。“啊，真美！”所有走过这里的路人都这么说。可是有一天，一个小女孩从这里走过。她却说这花儿不美。为什么呢？因为她只看到了玫瑰花下的小刺。
世界上所有的事物都是这样的，当我们换一个角度看待它时，就会有完全不同的看法。
古希腊罗马神话故事读后感 篇2
大家知道盗火的普罗米修斯，落难的伊娥，还有赫拉克勒斯这位大英雄吗？——知道！你们会异口同声的告诉我。这些故事都出于《希腊神话故事》，在希腊，大家都信奉神，神——是至高无上的统治者。他们统治天空，大海，陆地，雷电，太阳，智慧……等。
当主宰们创作4个不同的时代的人时，发生了一件件美妙的故事。真可为是钱江后浪推前浪！在这些美妙的故事中我明白了许多理论和理德，如：赫拉克勒斯的故事告诉我：凡是都靠自己，自己种的果子才甜，大家一定要走美德这条道路。太阳神的儿子这个故事告诉我：做任何事情都应该请教有经验的人，否则后果不堪设想……的道理。
众神之间我最敬佩的数：普罗米修斯，雅典娜和赫拉克勒斯。普罗米修斯：善良，可靠，不要人类的各种食品和的东西。因为宙斯拒绝送给人类火种，而冒险盗火，引来宙斯的“不甘”，生气的宙斯用了残忍的方法：‘创造潘多拉’危害人类健康，引来许多疾病，一件‘希望’未放出来。之后把普罗米修斯‘关’到高加索山上，硬逼普罗米修斯归还火种，才放过他。但他为了人们美好的生命和生活，自己背着巨大的痛苦，狠心的宙斯又招来恶鹰啄食他的肝脏……终于有一天，的大力神赫拉克勒斯为了寻找赫柏时，解救了这名勇于取火的英雄。雅典娜：智慧女神，为赫拉克勒斯解除了许多烦恼。同时她又是人类的老师，织布技能的保护者，丰产女神，智慧与力量的完美结合。普罗米修斯的朋友。从她的生活和智慧让我惊叹不已她聪明能干教会了我。赫拉克勒斯：正直，勇敢，善良，聪明，一生中完成了12件“奇迹”。他值得我学习是正直，勇敢。
这几位神灵可真值得一赞！同时又让我明白了许多道理……
通过这本书，我知道了许多的故事，交了不同的朋友，明白许多奥妙，认识了这么多的英雄豪杰！
《希腊故事》！你反映了当时人民惩恶扬善，追求美好生活的愿望！歌颂了人类勇敢勤劳，用双手来开创未来的奋斗精神！
古希腊罗马神话故事读后感 篇3
在静谧的夜晚，当你看着漫天的繁星，看着他们组成的各种星座，你会想到他们的由来竟然会于希腊神话有关，当你看完这本希腊神话故事，再一次看向天空时，你就会知道，每一个星座后面都有一个动人的故事。
希腊神话故事是由德国的施瓦布著作的，这本书主要围绕以宙斯为首的奥林匹斯诸神而展开的。以家族为故事的中心，而他们都是各个部落崇敬的神，反映出了以前巴尔半岛、爱琴海地区居民的生活与自然斗争。也反映出了当地的人民美好的愿望与惩恶扬善的精神。歌颂了人类勇敢勤劳，用自己的双手开创未来的奋斗精神。
其中我最难以忘怀的是《普罗米修斯盗火》，普罗米修斯是古老神族的后裔，他的母亲是该亚，父亲是乌拉诺斯，他是一个具有智慧的神的儿子。他发现人类缺少火种，便在太阳神阿波罗的太阳车上用茴香杆偷取了火种，带给了人们，而这件事被宙斯知道了，把它交到了赫娓斯托斯和皮亚，也就是强力和暴力手中。并把它锁在高加索山的悬崖上，并派一只凶狠的恶鹰来啄食他的肝脏，但是普罗米修斯的肝脏总会复原，之后他被英雄赫拉克勒斯所救。从中，我觉得这个希腊神话故事中的普罗米修斯不顾生命，为人类盗火，这种舍己为人的精神值得我们学习！如果每个人都为别人着想，那么这个世界该有多么美好，每个人都这样的无私奉献，那么世界到处都会充满爱！而天神主宰宙斯，心狠手辣，这两个神的鲜明对比让我们更加感受到了普罗米修斯的正义感！
一本好书就是一轮太阳，一千本好书就是一千轮太阳，灿烂的千阳，会照亮我们前进的方向，也会让这个世界上所有的秘密一览无余的展现在我们面前！
古希腊罗马神话故事读后感 篇4
“书是人类进步的阶梯”正因为这句话，我走进了书的海洋。这些书有的让我深有感触，有的让我捧腹大笑，有的让我思考许久……最讨我喜爱的，还是那本《古希腊神话故事》。
这本书是以宙斯为首的奥林匹斯诸神展开，以神袛家族为中心，围绕他们形成了一系列富有幻想的动人传说，反映了史前希腊人的生活，以及与自然的斗争；也反映了当时人民惩恶扬善的美好生活的愿望。
“太阳神”阿波罗，“智慧女神”雅典娜，“海神”波塞冬，“冥王”哈迪斯，“战神”阿瑞斯，众神都具有凡人的外形，有七情六欲，也有喜怒哀乐，还参与人的活动。神与人之间的区别仅在于前者永生，拥有超能力；后者生命有限，将经历生老病死之苦。
众神之中，我最喜欢“太阳神”阿波罗，他是光明之神，他从不说谎，光明磊落，所以也成真理之神。另外，他还是美男子的典型。
神有不同的性格，故事有深奥的含义，耐人寻味。
古希腊罗马神话故事读后感 篇5
古希腊的历史十分悠长，自然也就产生了他们当地独特的文化，这种文化当中自然也少不了他们的神话故事。
在他们的神话故事中有着形形色色的人物，有万物之主的天帝宙斯；有庄严又爱嫉妒的天后赫拉；有富有母爱的农业女神的得墨忒耳；有聪明善战的雅典娜，这些众神每一个都有着属于自己的独特故事。还有我们熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯等，无不出自希腊神话，可见希腊神话故事的魅力与影响力如此之大。
在我知道的中国神话故事中，中国的神仙是不可以有感情的，特别是严禁和凡人发生感情，那是犯天条的。中国的牛郎织女，董勇和七仙女等爱情故事，都很美丽很动人，但是结局都是凄惨的。
希腊神话的众神却不同。他们有着人一样的情感，相比之下更接近人类。上至至高无上的宙斯，下至没有权力与世无争的小神，他们都被允许有人的情感，可以和其他的神甚至是凡人发生感情。
希腊神话中的众神们不但有人一样的情感，还会参与人类世界的纷争。的特洛伊战争，在荷马诗史中的描述就是神与神，神与人之间的战斗。神也一样会受伤，会流血，会伤心流泪。像人一样的真实，和人类有区别的是，他们可以永保青春，有不死之身，这一点还是和中国神话的神仙们一样的。
古希腊的神话是西方文学艺术的源泉，当我们在阅读这些美丽的神话的时候，一定也可以感受到希腊文明和艺术的'灿烂辉煌。所以赶快到书店里买一本《希腊神话故事》回家吧！相信我没有错，跟我一起进入另一个美妙的世界吧！
古希腊罗马神话故事读后感 篇6
《古希腊罗马神话故事》是一本很好看的书，也是一本很有意思的书。这本书主要讲述了很久很久以前众神的故事以及一些古希腊罗马的着名战役和引人入胜的精彩事件，既有趣又可以增长知识，对以后学历史会有非常大的帮助。
这本书中最引人注目的当然是众神录啦！众神录主要描写了所有神的来历和相关的着名故事；其次就是英雄篇，如赫拉克拉斯、帕尔修斯、伊阿宋、特修斯、俄狄浦斯……这些英雄们都很令我敬佩，他们的故事也都让人提心吊胆。
我先来讲讲赫拉克拉斯的故事吧。赫拉克拉斯因为发了疯，把自己的妻子给杀害了，他为了洗清罪孽，答应为欧律斯透斯国王做12件苦差，国王将其专门取名为赫拉克拉斯的苦差。这12件苦差件件都难如登天，第一件是扒掉墨亚狮子的毛皮；第二件工作是斩杀许德拉；第三件工作则是生擒克律涅亚山上的赤牝鹿；紧接着的第四件工作是毫发无损地为国王捕捉、蹂躏厄律曼托斯山的大野猪……过了一年又一年，赫拉克拉斯历尽千辛万苦，终于完成了这12件苦差，他也洗清了自己身上的种种罪孽。这位洗心革面的英雄终于获得了自由！
这本书融合了西方文化的起源，告诉我一个真理——人不要过于贪婪，要时时刻刻保持谦虚和冷静。这是一本值得看的好书。
古希腊罗马神话故事读后感 篇7
在一年前，我买了一套名叫《古希腊罗马神话》的漫画书，这是一套非常好看的书。
这套图文并茂的书诉说了各种古希腊和罗马的传奇，有悲欢离合、爱情嫉妒、虚荣贪心、冒险等许许多多故事，有的让人笑掉大牙，有的让人惊心动魄，有的让人毛骨悚然，有的让人怜惜同情……《古希腊罗马神话》真是一部好书！
看了这套书，我想：遇到不开心的事情，要学会想方设法令自己开心；不可以去嫉妒别人，否则就会遭到像赫拉女神的可怕报复；做人不可以贪心，否则就会和弥达斯国王那个点石成金故事的后果一样了。
这套书给我带了欢乐，还让的懂得了许多道理。
古希腊罗马神话故事读后感 篇8
《古希腊罗马神话》是一本书，里面讲的都是一些被人们所信仰的神的故事和他们的传说，这是一本很有意思的书。这里面的神有宙斯、普罗米修斯、阿波罗、阿尔忒弥斯和雅典娜······
这里面有的神有的是希腊神话中的有的是罗马神话中的，这还有很多故事都是我听过的或者是学过的。我就拿《伊耳戈英雄》这个故事来讲吧！这个故事很长，可以说是一个探险的故事，它分为好几个章节，每一个章节讲的都是一个“闯关的关卡”，还讲了伊耳戈是怎么过去的。这个故事里面有很多神奇的事情呢！
这些事情有：一个普普通通的人会做魔药、还有金羊毛，还会发光、还有在田地里中上龙牙，就会有巨人长出来······反正接二连三的，会有许许多多的神奇的事情不断的发生。这个故事当中，还联系到了我学过的一篇课文《普罗米修斯》当中的情节呢！
这个故事里面讲到：他们在路上，听到了普罗米修斯背绑在高加索山上，宙斯排苍鹰去啄食他的肝脏，他痛苦的呻吟的声音。我认为伊耳戈是一个勇敢的人，为什么这么说呢？那是因为他经历了很多磨难和困难，还有许多挑战，但他从不畏惧，都会勇于去克服，去面对，从不退缩。
你们觉得伊耳戈勇敢吗？我觉得他很勇敢。你喜欢这本书吗？反正我是很喜欢的，我推荐你们也去找一找这本书来看看哦！
古希腊罗马神话故事读后感 篇9
这是一本奇妙有趣的神话书，讲述了古代与自然共生的人类，将我们带回刚诞生的世界，和人、大地、花草树木、海洋、山丘息息相关的日子。
此书共有三个故事，令我感受最深的是《太阳之子法埃同》和《糊涂国王弥达斯》。让我们来听听第一个故事吧：男孩法埃同跟小伙伴说自己是太阳神的儿子，伙伴们不仅不信，还笑话他。法埃同来到了东方神殿请求父亲让自己单独驾驶太阳马车，父亲说马车不能驾的太高和太低。为了让伙伴们相信自己，法埃同冒着危险把太阳马车驶向地面。结果地面着起了大火，法埃同被迫摔向了地面。故事讲了人们为了没有意义的美好理想牺牲了生命和自由。都是虚荣心惹的祸！像法埃同一样，过分拥有虚荣心的人，老是追求一种虚假的效果，甚至弄虚作假，丧失理智。这个行为的目的仅仅在于获得荣誉和引起大家的注意，并得到周围人的赞美和羡慕。当然啦！每人多多少少都有点爱虚荣，我也一样呢！
第二个故事也很有趣：一位叫弥达斯的国王，由于招待的酒神的养父，便可以实现一个愿望。贪心的国王说：“我要把我碰到的一切都变成金的！”这确实给国王带来了财富，可是却不能正常进食（食物都变成了金子），还无意中把女儿也变成了金人……这个故事告诉了我们，贪心的人永远都不会快乐！所以，我们不能太贪心，否则可是会惹上大麻烦的哦！
我觉得，古希腊神话是对人类的一种期待。它告诉了我们做人的道理。也告诉了我们拥有坏品质的人的下场！
古希腊罗马神话故事读后感 篇10
金羊毛 里有1个王妃，1个国王。国王看上了一为公主，就对王妃失去了感情。他让王妃走了，和那个公主结了婚。王妃还有2个孩子。1个是哥哥，一个是妹妹。国王的妻子心肠很坏。想：等我死后，他们一定会占我的王位。必须杀了他们。这几天老百姓的家干旱。她就想出了一个注意他对国王说：天神告诉我，这两个孩子是魔鬼，不杀了他们，老百姓的家永远都会干旱。必须杀了他们。为了百姓着想必须杀了他们。
一天，公主和王子躺在天台上，有人拿着刀，一直金羊出来，蹲在地上，所有人都吃了一惊。王子对妹妹说：他好像让我们做他背上。于是王子和公主就坐在金羊的背上。金羊带他/她们穿过海洋，很高，哥哥对妹妹说不要往下看。妹妹偷偷看了一眼，就掉了下去，哥哥让金羊抓住她，最后还是没抓住，就这样妹妹死了。
金羊带他到了另一个王国，他和那里的公主结了婚，金羊死了，羊毛还在，这就是金羊毛的故事坏心的公主，好色的国王。可怜的王妃。
（一）
《图说天下》是一部贯穿中外、说古论今的系列丛书，仅中国历史部分从《传说时代夏、商、西周》到《清》共10本，书中的图片印制精美清晰、文字通俗易懂，精心选取了1000多个经典历史故事典故。假期里，我阅读了《传说时代夏、商、西周》，《春秋战国》这两本，从盘古开天辟地、女娲造人炼石补天、燧人氏钻木取火、神农尝百草，到华夏祖先炎黄二帝的传说，再到夏商周朝的建立，每一个经典的段落读过之后，就仿佛是穿越到了几千年前，被恢宏悠久的祖国文明深深地感染和吸引，受益匪浅。
在女娲造人这一章，在叙述了女娲用河床泥土和着黄河水捏造泥人这个古老的传说的同时，还配上了猿-古猿-能人-直立人-智人-晚期智人的图片，图文并茂，通俗易懂！当读到烽火戏诸侯的时候，周幽王的荒废朝政、荒淫无度令人愤恨，他无端点燃战争信号的烽火，让各路诸侯白白疲劳出兵，只是为了博得褒妃一笑，更是导致了他丢掉了周朝江山，令人可悲。
而这其中最令我激扬、感慨的一段就是孙武斩妃。孙武是春秋战国时期著名的军事家，他的着作《孙子兵法》是军事着作的开山之作，从古至今被中外军事家们推崇。而这个故事讲的就是他如何严明军纪的。吴王阖闾即将实施进攻楚国的计划，孙武被伍子胥推荐为将军，带领军队。阖闾担心自己与楚国的实力相差悬殊，很难打赢楚国，孙武说：兵不在多，而在于如何指挥运用，我所着的兵法不但可以指挥军队，就是用来指挥妇女也能达到同样的效果。阖闾不信，把自己的两位宠妃带领后宫300名宫女，交给孙武管理。孙武当即约法三章，违令者斩！开始两名宠妃带领宫女只是一味打闹嬉戏，不当回事。而孙武当机立断下令斩首两名妃子，虽然吴王为之求情，但孙武毅然坚持军中无戏言将两名妃子斩首示众，在孙武的操练下，300名宫女被管理的井井有条。吴王十分佩服，封孙武为上将军，打败了楚国，奠定了吴国的基业。孙武的才能令人赞叹，但吴王大度与英明更令人折服！
高尔基说：书是人类进步的阶梯。读《图说天下》令我更加深刻体会到了这句话的含义。书，是一把钥匙，能打开知识仓库的大门；书，是一艘乘风破浪的船，能载着我们遨游在浩瀚的知识海洋；书，是一扇穿越时空的窗，打开它能博览古今、观赏知识世界的无限风光。
（二）
上一个星期，妈妈给我买了一本《图说天下人体之谜》的书。先开始，我只是随便翻了翻，看着看着，我慢慢看入了迷。我发现它是一本绝好的了解人体的书。它为我呈现了一幅幅清晰的、精准的人体画卷。那些生涩难懂的人体系统、结构复杂的肌肉骨骼、蕴藏着智慧的大脑、或是维持生命的血液、功能各异的五官、灵活精致的四肢。在言简意骇的语言和清晰美观的图片的演绎下，都变得鲜活生动起来，十分有趣。特别是那一幅幅色彩鲜明的图解，使书中深奥的知识变得浅显生动，让我一看就懂。
从书中的注解和知识链接中，我学到了许多课本上没有的知识，看着彩图说明，我常常会情不自禁地对照书中的图解在自己的身上寻找骨骼的位置、血管的分布啊！这可真有趣。
我最喜欢的是93页的《血型和输血》这一篇。我还从这篇文章中了解到人有五种血型：它们分别是A型、B型、AB型、O型血液，还有一种十分罕见的血型RH阴型。我还了解到不同血液的人不能随便输血给别人。AB型是万能受血者，O型是万能献血者。看了这本书，我增长了不少知识，尤其是更加了解自己的身体了，妈妈还夸我是个小博士呢！
现在，我非常爱读这本《图说天下人体之谜》。
（三）
暑假里，我读了许多书，不过，我让感触最深的，还是《图说天下》系列中的《失落的文明》。
每每当我看到那本书，我就情不自禁地想起古罗马的由来：古罗马的两位创造者是由一匹母狼喂养大的！翻过一章又一章，我的脑海里放映着各种书中描绘的景象：建造中的'罗马皇宫、罗马斗兽场，古罗马强大的军队古罗马，一个曾经不足为提的小国，经过两位狼孩努力，成为了当时富甲一方的罗马创造者，罗马由此而兴起，发展成为一个称霸欧洲的强国，然而，再强大的国家如古罗马者最终也消失在历史的长河中，让我深感遗憾。
在这本书里，我是一个探寻者，一字一句，一行一页地追寻着这些在历史的大河中失落了的文明，越走越被书中所记载的故事所吸引和折服，我沉醉于那浩瀚博大的历史中，那些悠久深远的记述在人类社会的进化中以惊艳绝决
的回首之姿出现在我们眼前，变身成为一个个传奇的故事，我游弋其间，乐此不疲，探索着那些无法解答的神秘，赞叹着人类智慧的伟大。
那些失落的文明，像一个个被历史的潮流一浪盖过一浪地冲上岸的五彩贝壳，而我则将它们捡入了我知识的宝袋。
世界文明史读后感1
读史不是单纯地看过去的故事，更不是机械地知道公元某年，在何处诞生了什么王朝、发生了什么事件和战争、出现过什么横空出世的人物和创举……这两种最常见、浅薄的读史方式，在大众中普遍存在。纠其缘由，实在是和中国失败的历史教育密不可分：其一，中国的历史老师们自身真会读史的人并不多，历史教学和研究成为许多大中小学老师自娱或是谋生的工具。其二，本质是跑偏了的中国教育体制带来的苦果――应试为旨，拒绝思考。
今年看到了最新一版的《世界文明史》（第四版精装本），共有五位作者，第一作者为丹尼斯?舍曼（Dennis Sherman）,五人皆为美国知名高校的历史学教授。这本排版、印制、配图精美的世界文明史，最精妙的是它别具一格的读史方式，让它足以笑傲斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》和威尔?杜兰的《世界文明史》，鹤立鸡群于各种“文明史”书之中。它最大的价值在于：告诉人们，怎样读史。
毋庸置疑，读史使人明智，古今中外，众多杰出人物留下过“以史为鉴”的忠告和劝诫。然而，真正会读史（知道怎么读历史、读得懂历史）的人，其实很少。读史不是单纯地看过去的故事，更不是机械地知道公元某年，在何处诞生了什么王朝、发生了什么事件和战争、出现过什么横空出世的人物和创举……这两种最常见、浅薄的读史方式，在大众中普遍存在。纠其缘由，实是和中国失败的历史教育密不可分：其一，中国的历史老师们自身真会读史的人并不多，历史教学和研究成为许多大中小学老师自娱或是谋生的工具。其二，本质是跑偏了的中国教育体制带来的苦果――应试为旨，拒绝思考。历史课，是最趣味盎然、最容易让学生长智的一门课程，变得已和序列化的乘法口诀表、化学元素周期表无异。不会思考（或不愿再思考）的老师、总是按照上下五千年一路写来的引人瞌睡的历史课本、永不褪色的.“背景-原因-意义-影响”套路学习法……失败的历史教育，导致长大后的学生们不再多读史，因为他们从来就没学会怎么读历史，历史没给他们带来智慧。与其如此，何必浪费时间看这些没用的过去的故事？看小说，岂不更乐哉？
历史究竟该怎么读？估计不同的历史研究者和学术大家，都可以给出一大篇洋洋洒洒的读史心得。丹尼斯?舍曼版的《世界文明史》并没有明确写出一个读史模式，它的独特，在于它不按惯有的方式去把历史事实串起来，以告诉大家历史是这样或那样。它没有作者的个人评说、臆想和推断，而是将历史资料精心的编排起来，再加上行文中用心设置的思考问题，最终呈现给读者的是一部由读者自己思考出来的“世界文明史”。
书中一共有26章和一个主题分类目录，每一章都由三部分（第一手资料，视觉资料，第二手资料）组成，所以，真正读懂了一章，剩下的就都知道该如何去读了。第一手资料（是历史学家们常用的历史文献资料），视觉资料（和主题密切相关的绘画、雕塑、文学等各类艺术材料及历史地图，很像一个微型博物馆），第二手资料（各历史学者对该主题进行研究后发表的重要文章，像专家的研究作品集），这些都不是作者观点的文字，行文间处处渗透的是“思考”二字。历史资料、历史记载、历史事实，就是那些东西，从一大堆表象背后能否看到属于你自己的东西，这就是读史和看史的区别了。《世界文明史》就似一位绝佳的领路人，领你踏上读史的正确之路，当然，此后的造化还得靠个人的努力和悟性。
因为作者选取的很多资料，都是人尽皆知而又特别具有可读性的，对世界文化、历史感兴趣的读者读起来会很轻松。而个人特别希望中国的历史学教育者，能看到这本《世界文明史》，以引领更多的孩子真正走进历史的天空。
当然，尽信书，不如无书，这本书也不是完美无缺，此书最大的问题在于资料的选择上。虽然作者没有对任何主题发表个人看法，但在资料选择的时候，还是会不可避免地带上个人的主观喜好，比如对公元500年以前中国历史资料的选择，就不够具有代表性、不够全面。这种写史方式，对写作者的学识素养和功底的要求非常之高，我们对作者不应过于严苛，但这样的一种读史方式，却非常值得中国的历史学者和教师们学习，也值得每一位读史的人学习。
世界文明史读后感2
《世界文明史》一书将第二次布匿战争写的史诗一般。很享受的八这一章看完了。
汉尼拔在九岁的时候，就被父亲名将哈米卡尔带到巴力神面前，让他发誓，不要忘记向罗马复仇。我难以想象，邪恶的巴力神面前还有如此集智慧、坚定、美德于一体的完美的人。而迦太基则是败坏、贪婪的过度，一如他们在迦南。
汉尼拔26岁离开父兄经营的新迦太基（西班牙），带着4万名士兵进入意大利。在征战的15年中，他战无不胜。或者说，他在力所能及的范围内取得了所有可能的胜利。
但是，汉尼拔没有攻克罗马。罗马有几十万可以动员的兵力，但他始终只有四万士兵而已。由于迦太基的贪婪和惧怕，他几乎没有得到来自母国的任何援助。
汉尼拔没有失败，他靠自己的意志品质在意大利坚守。但是他的祖国和迦太基都遭到了罗马的打击。45岁的他返回迦太基，失去了很多部队，然后在对抗罗马时战败。
57岁的汉尼拔在迦太基想要除掉他的时候去了东方安条克，继续与罗马为敌。但是安条克还是失败了。他又逃往克里特，但是仍然是罗马孜孜不倦想要获得的人。最终他来到了黑海南岸的城市，那是当时希腊化世界的尽头了。罗马人仍然不放弃抓到他，最终汉尼拔在67岁时候为了不落入罗马人之手，自杀。
迦太基为什么失败？作者杜兰特看的清楚:这是自由人的罗马对雇佣军的迦太基的胜利。罗马人富有爱国心、团结、沉着，而迦太基则堕落败坏，甚至赔款的时候还要克扣百姓的钱款。战略重要吗？当然。但是战争的背后总是民族性格的对决。过去如此，现在还是这样。
世界文明史读后感3
我们都知道洪水和诺亚方舟的故事，这个故事源于《圣经》，但是，你是否知道，这更源于公元前2000年的美索不达米亚地区的伟大史诗《吉尔伽美什》。那么，你是否知道神灵的本质以及神灵与人的关系？
这是一本《世界文明史》，与许多专业的学术著作不同，里面几乎没有作者自己的观点，几乎没有作者的臆想和推断，而是许多第一手的历史资料，涉及到特定历史时期的事件时，使用的又是这方面的权威专家的研究成果。可以说，这只是一本“非专业著作”，不过，其值得让人一读的也正是因为其“非专业”，没有武断的评介，只是引领读者进行一次次穿越，把对世界文明史的探索乐趣交给了读者，让大家能够用所看到的一鳞半爪，恢复一条龙出来。
说来，这挺符合太史公的“网罗天下放失旧闻（积累丰富的资料），略考其事，综其终始，稽其成败兴坏之纪”。这应该也是是著史者最应该下的功夫了，只是现在不少史学家往往只是凭借一点点史实自己臆想编造，而且随意下结论，引读者入迷途，害人非浅。
从书中，你可以读到古罗马一位官员关于日常生活的记述，你可以读到一战幸存都关于残酷战争的描述，你可以看到宗教演进的一幕幕真实的记载。作者还算理性，没有过多地进行美化。
读到公元前18世纪时的《汉谟拉比法典》，看到诸如“如果一位自由民抢动别人而被人抓住，那么他将被处死”；“如果一个儿子殴打他的父亲，他的手将被砍掉”这些现在看来不可思议的法律，让人不得不深思。
