《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。小说西游记第64回主要内容，欢迎阅读。
第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
故事梗概：
唐僧西行，路过荆棘岭，薜萝牵绕，十分难行。八戒卖弄神通，将体形变大，用钉钯开路前行。
晚上在古庙边，有一个老者将唐僧摄到木仙庵，说是荆棘岭十八公，要趁此良夜，和唐僧谈诗。这时又来了三个老者，四个老者和唐僧一起作诗。
这个又来一个仙女叫杏仙，也和他们和了一首诗。
十八公要把杏仙和唐僧成就姻缘，唐僧听了大惊，坚定不从。那些人扯扯拽拽，嚷到天明。
忽听到悟空叫师父，唐僧挣脱了纠缠，那四老及杏仙皆不见了。原来是悟空等三人一夜寻访唐僧来到此处。
唐僧将昨夜的经过讲了，悟空一看，原来是岭上的桧树，柏树，松树等成精，八戒一顿钉钯，把那些老树筑倒，果来根下俱鲜血淋漓。唐僧上马顺大路一齐西行。
名著介绍
宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。
作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世，然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，一路降妖伏魔，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。
自《西游记》问世以来大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价，被尊为中国古典四大名著之一。
内容简介
石猴出世·大闹天宫
东胜神洲有一花果山，山顶一石，受日月精华，生出一石猴。之后因为成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为"美猴王"。
美猴王为求长生不老，四处四海求师，在西牛贺洲得到须菩提祖师指授，得名孙悟空，学会地煞数七十二般变化，一个筋斗云可行十万八千里。归来打败混世魔王，收复七十二洞妖王，结义六大魔王，去龙宫借兵器，得大禹定海神针(原著作"神珍")，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。龙王、秦广王去天庭告状，玉帝欲遣兵捉拿。
太白金星谏言，把孙悟空召入上界，授他做弼马温，在御马监管马。猴王初时不知官职大小，后知实情，其弼马温是“没品”时，打出天门，返回花果山，自封"齐天大圣"。
玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪吒二将。太白金星二次到花果山，请孙悟空上天做”齐天大圣“，管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃，又搅了王母娘娘的蟠桃宴，盗食了太上老君的仙丹，逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿，双方争持不下，观音菩萨举荐灌江口二郎真君助战。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君把金刚镯从南天门扔下击中悟空。
猴王被擒。玉帝命天兵刀砍斧剁、南斗星君火烧、雷部正神雷击，不能损伤悟空毫毛。太上老君又把悟空置八卦炉锻炼，七七四十九日开炉，孙悟空躲在巽宫，有风无火，遂无伤，却患了个老害眼病，名曰火眼金睛。在天宫大打出手。玉帝下旨游奕灵官、翊圣真君请来如来佛祖，把孙悟空压在五行山下五百年(《西游记》原著中的"五百年"形容年代很久远，并非具体时间。根据原著第十四回中记载，五行山是王莽篡汉之时从天降下。据此推算，到唐太宗贞观年间实际已经过去大约六百多年)。饥时，给他铁丸子吃，渴时，给他熔化的铜汁喝。
取经缘由·师徒来历
如来佛祖说南赡部洲贪淫乐祸，多杀多争，派观音菩萨去东上寻一取经人，去往西天取经，以大乘佛法劝化众生。菩萨在流沙河、云栈洞、五行山分别度化沙悟净、猪悟能、孙悟空三人，将来做东土取经人的徙弟，又度白龙给取经做脚力。
唐太宗开科取士，海州陈光蕊得中状元，被丞相殷开山之女殷温娇抛球打中，做了佳婿，但在去江州上任途中被贼艄刘洪、张彪谋害。殷温娇产下一子，抛流江中，被金山寺法明和尚所救，取名江流，十八岁受戒。法名玄奘。后玄奘母子相见。报了前仇。
泾河龙王因赌卦少降雨水，触犯天条当斩，求唐太宗救命。太宗臣魏征梦斩泾河龙王，太宗魂被迫入阴司对证。还生后修建"水陆大会"。请陈玄奘主行法事，开演诸品妙经。观世音显像，指化陈玄奘去西天取真经。唐太宗认玄奘御弟，赐号三藏。
唐三藏西行，出离边界即落入魔洞，得太白金星解救。在五行山揭去如来的压帖，救出孙悟空，赐号行者。因孙悟空打死劫经的强盗，唐僧数落人，孙悟空一怒离去，观世音化作老母，传给唐僧一顶嵌金花帽，一道紧箍咒，哄骗悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念动咒语，悟空就头疼难忍，以此为唐僧钳束悟空的手段。
师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的`坐骑。在观音院，因悟空卖弄锦斓袈裟，引起金池长老贪心，要火烧唐僧师徒，反被悟空弄法烧了禅院。混乱中，袈裟被黑风怪窃走，孙悟空去南海请来观音，自己变化仙丹。诱黑风怪吞下，降伏此怪。
二人继续西行，来到高老庄，庄主女儿被一长嘴大耳妖怪强占。悟空追赶妖怪来到云栈洞，得知妖怪为天蓬元帅，因调戏霓裳仙子(属于嫦娥中的一员，《西游记》中"嫦娥"是对月府所有仙女的称呼。并非民间传说里的后羿之妻姮娥)被贬下界，误投猪胎。经观音收伏，赐名猪悟能，在此等候取经人，遂引起拜见唐僧，赐号八戒，做了唐僧的第二个徒弟。后来唐僧在浮屠山得乌巢禅师传授《摩诃般若波罗蜜多心经》。在黄风岭遇怪刮黄风迷人，孙悟空请须弥山灵吉菩萨降伏此怪。在流沙河中，他们又收伏了观音赐名沙悟净并令其在等候东土取经人的水怪，赐号沙和尚，做了唐僧第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去取经。
西游记每一回的
高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。
悟空变为太公之女，欲收复妖怪。妖怪取出九齿钉耙与悟空大战，当听悟空说是取经路过此地时，便跟悟空去拜见唐僧，原来他是天上被贬的天蓬元帅，错投猪胎，后经观音点化，愿保唐僧取经。唐僧给他取名"猪八戒"，真是天上掉下个猪八戒，有了他西游变得搞笑多了。
西游记每一回的读后感2
话说唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马，踏上了漫漫取经之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人寻味。白骨精为了吃唐僧肉，变成少女，老媪和老翁，接二连三来欺骗唐僧，而唐僧善与恶不分一再上当，幸亏有孙悟空的金晴火眼识破妖怪及阴谋。
唐僧却执迷不悟反而把孙悟空赶走，险些被白骨精吃掉。每次读这回文章，我都是又开心又生气。开心的是白骨精虽然狡猾，但每次都被孙悟空识破打败；生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉。但是，我要说：孙悟空，你真棒！因为你不仅武功高强，而且为了除恶可以赴汤蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念紧箍咒，也要把妖精消灭，你是坚持自己信念的英雄！
西游记每一回的读后感3
如来祖佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。
唐僧玄奘在观音姐姐指点下，立愿去西天求取大乘佛法。在五行山下，唐僧解救被压了五百年的孙悟空，并收为徒弟。
悟空接受劝告，立誓保护唐僧，戴上了紧箍咒。读到这里我有些心酸，一代英雄终于被束缚在一个小小的铁圈里了！这或许是他为取经这个正义的事所做的.牺牲吧。
西游记每一回的读后感4
这是西游记中最精彩的故事之一。悟空打死谋财害命的强盗，却被唐僧赶走。于是假悟空出现了，打倒唐僧，抢去包袱，并声言自己将去西去天取经。
真悟空闻讯与假悟空怒斗，两个悟空挥舞金箍棒上天入地一番恶战。一时间真假难辩。后来如来指认假悟空是六耳弥猴，使他现了原形，悟空一棒将其打死。假作真时真亦假，谁真谁假谁能辨?一善一恶，或许正是悟空心中的善恶相斗。
其实，每个人都有善恶两面，只有克服了恶的心魔，才能显现出善的本源。
西游记每一回的读后感5
流沙河中突现妖怪抢走唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。至此，西天取经组合总算凑齐了，各位做好准备，好戏就要开演啦。
西游记每一回的读后感6
唐僧与悟空途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出小白龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。小白龙也曾经是叛逆者，现在加入了取经的行列，从此将默默无闻地驮着唐僧，奔驰在前往西天的崎岖道路上，真是浪子回头金不换啊。
西游记每一回的读后感7
《西游记》第九、第十回中说了件有趣的事，泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨时辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。唐太宗梦见龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其没空斩龙。魏征与太宗对奕时，打了个瞌睡，梦斩老龙。老龙王最终还是一命呜呼，真是人算不如天算！
我觉得龙王该斩，一是瞧不得别人能干，嫉贤妒能，无事生非；二是为了私利，忘忽职守。倒是唐太宗作为一国之君，却不辨好坏，一味地做老好人，令人大跌眼镜。
西游记每一回的读后感8
取经路的前方有火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇灭火，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，不肯出借，还与牛魔王联手跟悟空大打出手。
经过三次斗智斗勇，悟空终于取得芭蕉扇，扇息山火，师徒继续上路。其中，悟空变虫子巧妙地钻入罗刹女腹内翻腾，让她只得将扇借给悟空，这一节令人叫好。看来要打败敌人，战胜困难，除了勇气、力量之外，还需要一点智慧。
西游记每一回的读后感9
第三十六回中，在一个月圆之夜，师徒四人来到一座破寺，在庭院赏月。唐僧思乡，悟空以月为喻，为其点明"见佛空易，返故田亦易"之理，唐僧解悟，满心欢喜。八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。
我觉得面对相同的事物，由于各人的心境不同，会有不同的感受。但是，对世间真理的追寻，最终会殊途同归的。
西游记每一回的读后感10
取经路上，唐僧师徒遇到了金角大王、银角大王率众妖的阻挡。这两妖怪法力高强，而且拥有厉害的法宝：葫芦、宝扇、幌金绳。
悟空斗智斗勇、屡败屡战，终于降服妖魔。却原来是太上老君受观音之托，让二童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。这种考验后面还有好多，最终，他们经受住种种考验，取得了胜利。"工夫不负有心人"这句话用在他们身上是再恰当不过。就好像我们成长道路上布满荆棘，但只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。
《西游记》是我国古代四大名著之一，作者吴承恩。主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、最后取得真经的故事。下面我们来看看西游记第67回主要内容及感想，欢迎阅读借鉴。
西游记第67回主要内容
三藏四众躲离小西天西行来到七绝山，投宿一老者家中，听闻此山有妖怪常来吞食村民和活物，仅一条西行的山路也满山柿果无人敢采，烂柿堆积，无人能过。正说之时，妖风四起户户皆藏。悟空立在空中与那妖打起对打，八戒上前帮忙，那妖显了大蟒之身逃入山中，悟空、八戒前后夹击，悟空趁机钻入那怪肚子中将其剖腹。后在众村民的奉食下，八戒变身老猪魈，清净了山中烂路，众人得已西去。
感想：
看来只有无主的妖精，悟空才能收拾的干净利索。此回算是立下功劳，对八戒有了新认识。八戒平时就喜欢插科打诨，除了恭维唐僧，时不时还给悟空小鞋穿。但遇上使蛮力的事情，遇上脏活累活，他倒不推诿。他虽有些懒惰，爱小便宜，意志也不够坚定，但干起活来还是任劳任怨。他对唐僧也是俯首帖耳，极为尊重和忠诚的。
看了这一回故事，能让人们更好地理解佛为什么要度众生。人为什么必须学佛，学佛到底解决了生活中的哪些问题。这些问题是可以回避的，还是根本上绕不过去的。善道来的人必定会思考人生意义的，假如前世是学过佛的，一听到佛名字就会心生欢喜的。由于过去生中没有接触过善法，因此这一生接触到的人往往不会接受佛的理念，会认为生活在七情里才叫有人味。学佛好像变得无情无义的，非常消极地对待生活中的乐趣。多数人认为生活中就这么点乐趣，还要戒除，那活着还有什么意思？还有一些认为贪婪是进步的.动力，有人还追求狼的贪婪成性的品德，认为那是有追求。另外，由于唯物主义哲学教育的影响，很多人根本上就不愿接触佛教，认为那是一种迷信。可见教育的效果是很显著的。甚至，还有人说宗教信仰都是精神粮食，消极空虚，不如杀人放火来得现实。眼前的利益，不能错失良机，要不择手段地得到它。
这种理论生活的人不怕死者的复仇，甚至根本不相信人死了还会去六道中轮回。往往主张以战争来解决问题，好像他自己不迷信，而且更高明。其实，迷信权力和枪炮的人，才是最愚蠢的人。由于这些人对各种宗教的教义不了解，把一切宗教都归于一类，更不关心宗教发展变化的原因。以为人和境界都是在精神作用之外的客观存在，不理解精神与物质是属于多维层性的真实存在。可见，有些人说信科学，其实是利用科学，科学的结论可以利用的时候，他相信科学。如果科学的现象，或者说客观的现象，科学还没有现成的理论解释的，往往被这类人否定其真实存在，这类人会把科学隔绝于现实而归于科学常识。甚至还强调自己是彻底的唯物主义者，真是弥天大谎。科学的理论和方法都是从意识心里建立的，而佛法则是超越意识界的觉悟方法。
虽然人们最在乎名利，可以为名利献身，但是人生中最难放下的不是名利，真正难以放下的是从骨子里带来的顽固不化的邪知邪见。当然，这个超越了凡夫的能力，换言之，一个顽固执着的人根本意识不到自己的问题所在，抑或根本上就没有办法理解存在这样的问题。
