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中长期青年发展读后感汇聚90条

时间:2017-08-05 19:07

青年在选择职业时的考虑读后感1

马克思在他十七岁中学毕业时写下这篇毕业论文,这位伟大的思想家虽然已经逝世,但他的思想却依然留存,我们从中也受益匪浅。细读这篇文章后,见识到他当时就具有的极高觉悟,震撼不已。

在这篇文章中,马克思从几个方面谈论了青年在毕业后选择职业时应该考虑的一些事情。

首先,马克思谈到,人作为高智能生物的存在,区别于其他动物有人自身对实现一个目标时使用方法的选择。这是极其重要的,人有了选择的机会,同时是经过自身思考后的选择。这个选择的机会甚至贯穿于马克思文章中,有关于目标的选择、关于实现目标机会的选择、关于职业的选择、关于是否参考类是父母在内的一些“顾问”的选择。

接下来,马克思开始对自己的目标做出了讨论。文中谈到人们要有一个自己的目标,不是随便的一个目标,马克思指出:“我们不应拿自己最重要的事业去碰运气”,对于毕业的青年来说,如果目标是未来的职业选择,那是马克思那么说是完全正确的。毕业的青年不应该随意地选择了自己的职业。

马克思甚至这样来定义那个目标:来自自己内心深处的声音。如此形象具体。的确,如果我们在确定目标时真的能够做到追随自己内心的想法,那样当我们在为实现目标而奋斗时,主观上自己就会有坚持下去的动力,这也是极其重要的。

当然马克思有对一些人对目标的坚持做了细谈。马克思谈到很多人在制定目标后都缺乏坚持为目标奋斗下去的毅力。当时我读到那段时也真是感触颇深,一下子想到了过去的自己。过去的自己没少定一些小目标,例如每周读几本书,早起晨跑,坚持背单词……这些都以书上积满的灰尘,错过的闹钟以及搁置在一旁的词汇书宣布了那些目标的作废。想想实在可悲,当初的信誓旦旦,如今却已是不闻不问。

实现目标是一段长跑,不需要我们起跑时的爆发力,却很依赖我们跑下去的毅力。我们都曾目睹了无数满腔热血出发,几天后放弃的事例,或许自己也参与其中。所以,可贵是对于目标持续的追求。

然后,马克思开始讨论青年对于职业的选择所应考虑的几点。第一,青年选择某一职业的理由或是企图,是真的认为那是最能为人类福利而劳动的工作,还是怀揣着一种对于这一职业的虚荣的炫耀。如果是前者那就是值得高兴的,而如果是后者的话,那么青年对于这一职业的选择就是相当危险的。虚荣心只能引起我们对于这种或那种职业突然的热情,却不能支持我们长期从事这么一项工作,马克思也提到,如此的话,我们很快就会觉得,我们的愿望没有得到满足,我们的理想没有实现,最后导致的只会是我们的怨天尤人。

因此,青年在选择职业是应该好好思索自己做出这个选择是否真的听从了自己内心的声音。第二,青年在选择某个职业时对这一职业要有正确的认识。这究竟是怎样的一份工作,自己有没有对这个选择有很好的理解,那个职业是否真的是我们想的那样美好,或是关于这个职业的各种美好的言论都是我们道听途说、都是我们幻想出来的。如果真是如此,那就相当危险了。青年在选择职业时绝不能仅仅对这个职业是片面的理解,还应该深刻地去了解它。弄明白这一职业对我们的要求,包括对我们知识技能、对于我们从事这一职业后应当承当的责任、对我们体质等多方面的要求。当我们对这些都熟知时,我们才能更正确地做出自己是否决定对这份职业的选择。而在这决定是否做出选择的思想斗争中,我们除了参考这个职业对我们的要求这个客观事实,同时我们也有我们的“顾问”。

所以,第三,青年在选择某一职业时,应该很好地利用好“顾问”这一资源,马克思认为,他们是更有经验的,所以青年可以从他们那得到有胜与其自身主观上的判断。第四,青年应该选择怎样的职业。人类社会中有很多职业供青年选择,这时青年就又要好好考虑这选择。马克思认为,青年应该选择有尊严、甚至是最能为人类福利而劳动的工作。后者我想可能大多数人没有马克思那么高思想觉悟,但至少应该做到前者这一标准。

以上就是马克思对于青年在选择职业时的一些论述,但我想如果我们能去掉“选择职业”这一框架,马克思所述的言论对于我们生活学习方面还是适用的。

如若我们对一件事情有自己的选择权利,那我们就应该在做出选择前有周全的考虑。这是我们不会在之后的行动中因为毫无准备而束手无策的重要保障,这个工作包含了我们在很多方面的思索。我们首先需要对那件事有自己独立的认识,其次我们还应审视自己做这么一件事的目的,最好我们可以向有经验的人请教,毕竟前车之鉴还有很有利的。

而且,想马克思所述青年在选择职业后应该有对这一目标的持久追求、不灭的热情。我想求学之路亦是如此,也需要我们有坚持下去的毅力,绝不能因为一点困难就放弃对知识的追求。同样,在我们的日常生活中,我们要学会以辩证的方法去看待问题,不局限与事物的表面,这样才能做到周全的考虑。

以上就是我读完《青年在选择职业时的考虑》马克思这篇文章的感想。如今我虽然还未面临到选择职业这样一个问题,但马克思在这篇文章中提到的种种观点无疑是我未来在面临这一问题的很好借鉴。

青年在选择职业时的考虑读后感2

如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。

今天有幸阅读了伟人卡尔·亨利希·马克思写的《青年在选择职业时的考虑》,文章中作者用优美的语言,缜密的思考,严谨的推理,阐述了青年人在选择职业时需要具备的人生境界和个人定位,读后发人深思、耐人寻味,给人以振聋发聩的力量,文中的一些见解和哲理性的语句如今对广大青年在现实生活中仍起着积极的指导意义。

一、青年人在选择职业时要有理想和目标

理想和目标是前行的动力和方向,如同指路的明灯,引导着我们踽踽前行,在人生的高潮时提醒自己谦虚谨慎,在人生的低谷时莫要自怨自艾,心中有目标无论何时不至于迷失方向。理想和目标应该是明确清晰的,不能模棱两可,只有这样才能制定具体合理的人生规划,才能在选择职业时有重点、有方向、有侧重。既然我们选择了工商工作,就要树立终身为工商事业奋斗的目标,始终坚信“群众利益无小事”,心系商户,服务群众,怀揣着为企业、为基层、为群众服务的无限热情,脚踏实地的投身到我们的工商工作中。

二、青年人在选择职业时要树立吃苦耐劳、不屈不挠的精神

每一份工作,每一个岗位都不是一劳永逸的,会不断的遇到困难、遭遇挫折、会有瓶颈期,会碰到你认为努力也达不到的目标。所以职业选择不是纸上谈兵,而是一次庄严而慎重的思考和抉择,必须在最初就下定吃苦耐劳、不屈不挠的决心,带着这份决心,始终如一的坚持,一路披荆斩棘,到达理想的远方。同样,在从事工商工作中,我们会遇到大量的疑难案件和棘手的投诉,这些困难有时会让我们踯躅不前,但是只要我们秉承着最初的梦想和决心,坚持不懈,认真思考,就没有解决不了的问题,没有攻克不了的困难。

三、青年人在选择职业时要切合自身实际情况

青年人要有清醒的认识,了解自身的优缺点,自身的特长与短板,自己的兴趣和爱好,根据自身情况规划合理的职业范围,把自己的特长与兴趣能够与自己所选的职业有机结合,发挥特长与优势,规避短板和不足,这样才能在自己的职业发展上更加顺利。作为一名青年工商干部,我们要发挥特长,在坚持认真学理论、学法规同时,勤于思考,虚心请教,善于总结工作经验和创新思维方式,为工商事业注入新鲜血液,大力宣传国家大政方针和经济发展方向,鼓励广大商户合法、诚信经商,激发市场主体活力,为创造新新华良好的营商环境贡献自己的力量。

迎着朝霞我们应该当思勤奋,勿恋懒惰,创造自我价值。踏着晚霞我们应该归总错误,反省自我,提高自我能力,作为新时代青年,我们心怀梦想,笃定目标,坚定前行,立志我选择,我努力,我无悔!

青年在选择职业时的考虑读后感3

1835年的秋天,马克思写下这篇名为《青年在选择职业时的考虑》的毕业论文。在这篇论文中,马克思表达的为人类服务的崇高理想。17岁的马克思以深刻的语言,严谨的表达,缜密的思考,有力地论述了青年在选择职业时应有的考虑。作为一个初入大学的青年,我从这篇文章中的收获颇多,也使我更加了解了一位青年应该如何选择一门职业。

马克思说人类的共同目标是使人类和他自己去高尚。而达到这个目标的手段则是在社会上选择一个最适合自己最能使自己和社会变得高尚的地位。因此,认真权衡这种选择就是开始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上听天由命的青年的首要任务。然后我们该如何权衡呢?

我们每个人都有目标,或大或小,如果你内心深处的声音认为这个目标是伟大的,那他实际上也是伟大的。当我们如此想时,从内心就会产生一股生机勃勃的力量促使我们为了这个目标而付诸行动,那这样的目标便不是空想。但这样的声音很容易被淹没。为什么会被淹没?由盲目的选择确定的目标所显示的伟大容易激发虚荣心,这份虚荣心往往使我们狂热,我们一头栽进那不可抗拒的欲念召唤他去的地方。多少人身居要职,却贪婪身外之物,被名利弄得鬼迷心窍,理智也无法约束他的行为。那些伟大,拥有无限光环,能满足我们的虚荣心的职业,往往在我们的狂热追求后,褪下光鲜的外衣,我们的情绪变得不再高涨,只剩下的厌恶和反感,而之前的努力都葬送在那欲念的深渊。因此,青年在选择职业时,不能被一时的热情所蒙蔽,而应选择我们真心怀有热情从内心同意的职业。

人们常常从表面来观察某种职业,并没有仔细分析衡量这种职业加在肩上的重大责任。在将来日复一日的工作中,我们会因为得不到预期的满足而怨天尤人。在这里,我们用一时的虚幻掩盖了它的责任,我们能做的只有把目光放深,放远,保持理性。而当理性被情感所欺骗而感到迷茫的时候,我们又该怎么办呢!这时我们应该想到,父母是我们最强有力的支柱,他们走过的漫长岁月,饱尝了人间酸甜苦辣人。我们应该从他们那里寻找经验和教训,认清所选择的职业的全部力量。如果在了解会面对的困难后,我们仍然充满热情,那么就坚持下去吧!

但选择职业并不是你觉得喜欢,合适就可以胜任。有时我们的体质就会出来捣乱了,它常常威胁我们,让我们无法愉快的工作。如果面对这样的情况我们就轻易认输了吗?正如马克思所言:"一个不能克服自身相互斗争因素的人,又怎能抗拒生活的猛烈冲击呢!"为了恪尽职守,而牺牲自己幸福的思想激励着我们不顾体弱而努力工作。马克思晚年时,反动势力的疯狂迫害,极端贫困的生活条件以及极度紧张的忘我劳动,严重损害了马克思的健康。但他依然继续收集和研究各种资料,不断发展政治、经济学理论,努力完成《资本论》的写作。但与体质问题斗争并不是说过分的强迫自己做力不所及工作,毕竟身体是革命的本钱。

没有什么比有野心,却没有能力实现它更可惜了。马克思说:"如果我们错误的估计了自己的能力,以为能够胜任经过较为仔细的考虑而选定的职业,那么,这种错误将使我们受到惩罚。"SOHO副总胡文俊在第一次推销房子时,他不知道该如何与顾客对话。他脸憋的通红,手心直冒汗,但是除了简单的介绍楼盘的情况外,他不知道该讲些什么只能傻傻的看着对方。结果也很明显,房子没有卖出去。之后他开始苦练沟通技巧,主动与街上行人说话,介绍楼盘。两个月后,他的说话能力提高了很多,并且卖出了第一栋房子。在大学学习并不仅仅是要掌握要求的专业知识,更要学习进入社会的社会办事能力、交际能力和合作能力。只有不断提高自身的能力,我们才有更多的空间去选择自己想要的职业,而不至于因为能力比过他人而得不到自己喜欢的职业。正确看待自己的能力,不要高看自己,也不要低看自己,选择适合自己能力的职业。

根据《青年在选择职业时的考虑》中所说的,尊严是最能使人高尚,使他的活动和他的一切努力具有更加崇高品质的东西,是使他无可非议,受到众人钦佩并高出于众人之上的东西。能获得最高尊严的职业,往往不是最高的职业,而是最可取的职业。无论什么职业,只要我们专注于工作,不苟且,不应付,坚持职业态度和操守,就能赢得最高尊严。环卫工人每天面对最痛最累的工作,但他们依然每天认真工作,保持着城市的外貌。一次回家的路上看到环卫工人已经开始工作,那时是凌晨两点,心中更是由然升起无尽的敬佩之意,感谢环卫工人在让我们生活在如此洁净的城市。

作为江西师范大学社会工作专业的学生,我在面对社会工作时也应该遵守人类的幸福和自身的完美的主要方针。社会工作的工作理念是助人自助,即帮助他人发挥个人潜能,使其获得完美最有意义的生活。而这正是在为同时的人的完美,为他们的幸福而工作的同时,自己也实现了自我。作为一名未来的社工,我所享受的不是可怜的,有限的,自私的乐趣。我的幸福将属于千百万人,而这千百万人的幸福也是我幸福。社会工作也许会悄然无声的存在下去,但是它会永远发挥作用,给人类带来幸福。所以,我们不应该认为人类的幸福和我们自身的完美相冲突,一种利益必须消灭另一种利益,而是相信,只有为同时代人的完美,为他人的幸福而工作,这才能达到自己的完美,实现人生的价值。

在学校里所上的职业生涯规划课中是这样定义的,职业选择是指人们依据、利用所掌握的职业信息,从自己的职业需要,职业兴趣,职业能力和职业价值观出发,结合自身特点,寻求合适职业的决策过程。青年人作为国家未来的顶梁柱,这要求青年在面对职业选择时,要认真权衡选择一个最可取,使他人和自己趋于高尚的职业,并为之奋斗努力。

青年在选择职业时的考虑读后感4

作为刚刚步入大学的我们,如何在四年后找到一份适合自己的工作成为我们的梦想。而身为大一新生的我们好不容易完成了高中时期的大学梦,现在又要为我们未来的职业进行选择和奋斗。怎样选择一个“适合”自己的职业,是我们每一个人都要深思熟虑的事。

在我看来,自从我们生长到有行为能力时,我们肩上就背上各种责任:从我们与世界接触的那一刻起,我们就不断地从我们所存在的空间汲取物质能量与精神力量,这就决定了我们的生命不只属于我们自己,我们的一生都要不断地为自己所生存的空间和其他生命贡献物质和精神力量。所以选择职业不只是我们大学生的责任,更是每一生命必须经历的过程。

马克思认为,“人不同于动物,选择是人比其他动物远为优越的地方。”“认真地考虑这种选择,无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。因此认真选择我们的职业是我们人生中的一个重要的选择。可放眼观看如今的社会,虚荣心和名利心吸引着大学生们对这种或那种职业的突然热情,所谓“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。”

很多应届大学生为追求高薪工作形成了“眼高手低的现象”,许多大学毕业生找到工作,出现许多的“蚁族”。可事实上并不是他们找不到工作,而是他们的择业观出现了问题。正如马克思所说:“被名利弄得鬼迷心窍的人,理智已经无法支配他,他已经不再自己选择他在社会上的地位,而是听任偶然的机会和想法去决定。而这样的职业选择并不是我们的人生真正需要的。

马克思的《青年在选择职业时的考虑》给了我们在选择职业时更多的意见与建议。我们在选择自己的职业时,要倾听自己内心深处的声音。问一问自己是否真的喜欢这个职业,而不是头脑发热,羡慕它表面的风光,亦或是想用它来向亲人和朋友炫耀,满足自己的虚荣心。因为正如马克思在文中所说:“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业,因为它不是那种使我们长期从事而始终不会感到厌倦、始终不会松劲、始终不会情绪低落的职业。”

当然我们在选择职业时还要认真分析这个职业所承担的责任。每一职业都有它自己所要承担的责任。因此我们在选择职业时要认真考虑自己是否能够承担这个职业所肩负的责任。就如马克思所说:“我们没有仔细分析它,没有衡量它的.全部分量,我们只是从远处观察它,而从远处观察是靠不住的”。如果我们在了解了我们选择的职业所包含的困难与要承担的责任之后,仍然想要从事它,仍然对它充满热情,那么我们在选择它之后就不会后悔。因为只有一个人拥有了热情,他才能全身心的投入到的工作中去,也才能在工作中找到自己的价值。

然而,在选择职业时不仅仅要考虑自己对它有是否热情,还要考虑自己的体质是否能够胜任它。俗话说:“身体是革命的本钱。”一个人只有拥有了强将的体魄,才能够将自己对职业的热情完全发挥出来。如果我们选择了自己力不胜任的工作,那么我们的热情和精力将会被它消耗殆尽,进而就会产生自卑感。由此产生的必然结果就是妄自菲薄,就像马克思所说的那样:“妄自菲薄是一条毒蛇,它永远吞噬我们的心灵,吮吸着其中滋润生命的血液,注入厌世和绝望的毒液。

一个人也不能只为自己而活。我们每个人都需要拥有像马克思在文中所说的目标及信念,以及对未来职业的理想。理想就像人生的引路人,没有了理想,那么人也将会像一片随波逐流的浮萍在这个社会的汪洋大海中随意拨弄,失去了自我,失去了灵魂。身为大学生的我们,精彩的人生才刚刚开始,我们应当按照马克思所说的“人类的幸福”和“我们自身的完美”这两个指针去追逐、去充实我们的人生。

另外,马克思认为,青年在选择职业时应当有造福人类的取向。他说:“如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为一名学者、大哲人、卓越诗人,然而他永远不能成为完美无暇的伟大人物。”青年在选择职业前首先要端正态度,要深刻认识并理解某项职业和人的缺点与伟大,要能乐观地看待伟大的职业与平凡的职业。选择的职业既要适于自身的发展,又能够造福人类,顺应人类社会的发展需要,伟大而高尚的人不一定高贵,他所从事的职业也不一定是伟大的职业,但他时刻谨记自己的理想,他所从事的是以维护并体现他伟大的人格尊严。

有这样一个故事,说有一个青年人,整日以沿街为小镇的人说唱为生;这儿有一个华人妇女,远离家人,在这儿打工。他们总是在同一个小餐馆用餐,于是时间长了,彼此已十分的熟悉。有一日,妇女关切地对那个小伙子说:“不要沿街卖唱了,去做一个正当的职业吧。我介绍你到中国去教书,在那儿,你完全可以拿到比你现在高得多的薪水。”小伙子听后,先是一愣,然后反问道:“难道我现在从事的不是正当的职业吗?我喜欢这个职业,它给我,也给其他人带来欢乐。有什么不好?我何必要远渡重洋,抛弃亲人,抛弃家园,去做我并不喜欢的工作?”邻桌的英国人,无论老人孩子,也都为之愕然。他们不明白,仅仅为了多挣几张钞票,抛弃家人,远离幸福,有什么可以值得羡慕的。在他们的眼中,家人团聚,平平安安,才是最大的幸福。它与财富的多少,地位的贵贱无关。于是,小镇上的人,开始可怜我们的女同胞了。

从这个故事我们可以看出,找到尊严并不是我们人生追求的最终目标,找到我们想要的尊严才是我们人生的最终追求,而这也是我们获得幸福感的一个重要因素。

梭罗在《瓦尔登湖》里说:“我们的生活被琐碎消耗殆尽”。每次回想起这句话都让我伤感不已,但随着岁月的沉淀,再次细细品读这句话时发现这何尝不是一种幸福人生的写照。谁说我们每一个的人生只有过的轰轰烈烈才能算是实现人生的价值,才能获得幸福。每一个人对幸福的理解都是不同的,只要他在他所热爱的职业中找到属于自己的职业幸福感,那么他也就找到了自己的人生归属。

我曾看过一部名叫《我们的法兰西岁月》的剧,有一幕令我印象深刻:春日的巴黎郊外,矢车菊开的漫山遍野。春游的赵世炎、陈乔年和宗玉佩即兴吟起泰戈尔的诗,其中的大部分已然记不清,但至少有两句印象深刻:如果你因错过太阳而流泪,那你也将错过群星。我不能选择那最好的,而是那最好的选择了我。

很多时候,我们会因为在择业时错过了更好的机会而懊恼不已,这时候心态的调整便显得尤为重要了。要记得,即使行到水穷处,也依旧坐看云起时。只有如此,我们才能在日后的择业问题上有自己正确的方向,才能在自己迷茫的深渊前保持清醒,选择一个真正适合自己的职业。

青年在选择职业时的考虑读后感5

每个人眼前都有一个目标,这个目标至少在他本人看来是伟大的,而且如果最深刻的信念,即内心深处的声音,认为这个目标是伟大的,那他实际上也是伟大的,因为神决不会使世人完全没有引导,神总是轻声而坚定地作启示。但是,这声音很容易被淹没;我们认为是灵感的东西可能须臾而生,同样可能须臾而逝。也许,我们的幻想油然而生,我们的感情激动起来,我们的眼前浮想联翩,我们狂热地追求我们以为是神本身给我们指出的目标;但是,我们梦寐以求的东西很快就使我们厌恶──于是我们整个存在也就毁灭了。

马克思的《青年在选择职业时的考虑》中说,神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位,这样的选择是使人类优越于其他生物的地方。每个人都应该选择一个使他和人类趋于高尚的位置,这个位置也许就是职业。

我们又该如何抉择自己认为伟大的目标呢?在文章中,他也给我们指出了明确的道路——我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业,因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业,相反,我们很快就会觉得,我们的愿望没有得到满足,我们理想没有实现,我们就将怨天尤人。

有这样一句话:大家好才是真的好。如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人,然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。马克思认为,在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。从此文可以看出马克思在他17岁就有着明确的人生观和世界观。如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家作出的牺牲;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去,但是它会永远发挥作用,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。这也是他人生信念的鲜明阐述,事实证明他也是这样做得,一生为人类的解放事业忙碌奔波,奉献了他的一切。无论面临怎样的艰辛,他始终坚定自己的信念,为理想而奋斗!

青年在选择职业时的考虑读后感6

世界因为有不同的人,才成为漂亮的样子。刚强的人因为有软弱的人来衬托而显得格外伟岸,为善的人因为有作恶的人来衬托而显得格外慈悲,英雄因为有普通人来衬托而显得弥足珍贵。

我不是说因此我们就要勇于往坏的方面发展好去衬托别人,而是英雄会在世上成为旗帜带领更多的人向前走。

马克思是那个时代中的英雄,是精神世界里的巨人,他在17岁时写的《青年在选择职业时的考虑》至今广为传颂。马克思在文中说到“目标”、“信念”,并提到我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业。更重要的是,他提出人类的幸福和我们自身的完美这两种利益并非敌对,当我们为大家而献身时,我们感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千万人。马克思的思想引领和鼓舞了无数青年,他完美地践行了自己的理论,把自己的一生化为默默的、但是永恒发挥作用的存在,散发着光辉。

像我在开头时说的一样,世人不尽相同,也拥有着不相同的想法。在青年选择职业这方面,我有一些与马克思不尽相同的认识——不同的想法不一定相悖,只是侧重不同。正如世事本不是非黑即白,只是世人令它们如此而已。

就我自己来说,我很早就清楚自己会从事新闻工作,这可能并不是我用生命去热爱的职业,我不敢说它是神轻声而坚定的启示。我最热爱的是美术,非常热爱,美术不是我的生命,但它胜过我身体的一部分。如果我要失去它,我愿意用我的腿把它换回来。但就是这样热爱的一件事情,我决不会让它成为我的职业。

这引出了第一点,我认为我们不一定要把最热爱的事情当作职业。首先,“把最热爱的事情当做职业”的目的大概是令人在自己感到幸福的同时为人类做出尽可能多的贡献。但是有时候,“把最热爱的事情当做职业”也许无法同时实现以上两点。在我们把最爱转变为职业时,我们会渐渐体会到它的压力,当我们的天赋和勤奋的总和的平方都无法应付这种压力时,知其不可而为之的情况就出现了。我们的最爱给我们的压力使我们对它的爱逐渐消减,恶性循环使我们越发退步,终于走向终点。在这个时候,我们会不会幸福兴许不重要,但我们是不是就不太方便为人类做出贡献了?假如有一天,美术成为了我的生计,如果我不得不在无灵感时创作、设计,它就给我带来了压力。虽然我还爱它,但是我大概不愿意拿腿去换它,即使愿意也是为了生计。我还能用它给谁做贡献呢?反过来,美术不是我的职业,它是我一生的爱好。一有闲暇,我可以利用它尽可能地给大家带来美,到晚年时,也许已成规模,也许可以为人所用,正是对他人的贡献。如果有人说:你不把美术作为职业是无法登峰造极的,新闻记者哪有时间画画?给谁做贡献去?实际上,时间永远不是被画画占走的,省去没有必要的娱乐和闲聊,我一定有画画的时间。有时间,有热情,没有压力,相伴一生,即使不登峰造极又如何?古今中外没有一个人被定论为艺术第一人的,不是第一位也一样伟大。更适合作为职业的,也许是我们既很擅长、又不极端珍爱的事情。

最近我爱的两个艺人的亲人都过世了,一位是朴有天的父亲,一位是沈昌珉的奶奶。南美巡演回国的朴有天因为一直在外,是最后一个知道噩耗的,也没能见上父亲最后一面。从14号听闻噩耗,15号守灵,16号葬礼,到17号他又开始了工作,他没有时间陪着弟弟和母亲,他要去拍电视剧,那个剧是一个剧情很欢乐的剧。作为一个喜欢朴宝贝一年多的粉丝,他就是我们心里的宝贝。看到他在车里痛哭,再看到他在剧中欢笑,我心情不是那么好。沈昌珉也是因为工作原因,只能在已经走了的奶奶身旁守了很短的两三个小时。他们有事业的顶峰,这顶峰也为家人带来了很多好处,但也不能说没有痛苦,他们平时是不能和家人在一起的。被问起有什么愿望时,他们里的一个说是希望有一天能见见妹妹,能和家里人一块吃顿饭。他想念家人,家人何尝不也是如此。

这种事情总是有得有失。但在我看来,至少是对我自己来说,我一定会在选择职业时考虑父母,这是第二点。马克思在文中也提到了父母,是说父母会在我们丧失理智的地方支持着我们,让我们冷静下来。而我觉得,我在选择职业时,要考虑什么职业能让我一直陪伴着他们,常见到他们,每天说一声早上好。从事地质考察、探险、核研究等工作的人们,我打心底里崇敬他们。他们的苦难和他们的家人的苦难,在日后便化为了整个人类的珍宝,具有了永久的价值。这种牺牲是我最为崇敬、仰望的,也许我一生无法这样,我不敢割舍我身上的线去追求人类的进步,而且也不具备这样的能力。我的父母为我做了多少,我非常清楚,又或许我知道的还只是九牛一毛。老舍在《我的母亲》中写的“当我为她的身体担忧时,我几欲落泪;当我想做一件事讨她欢喜时,我会独自微微地笑。”这种情感,正是我的情感。不敢想到要是以后我离开他们,那会是怎样的一种情景。我决不敢这样,否则这将是我一生的痛悔。

马克思在文中表达的是,选择职业时不仅考虑自己,更要考虑广大人类。而我能做到的是不仅考虑自己,更考虑到父母——哪一个工作能使我常伴父母身边。这不需要优厚的收入就能做到。在此基础上,我再考虑能否发挥自己的能力为他人做出尽可能大的贡献。

《我离成人还很遥远》中有这样的话:“我只是17岁的人而已,我只看到了17岁时的世界啊。又怎么会看到其它的呢?”我现在的一切想法,都只是一个快十六岁的人的想法,我的世界就只是这样。无论我看多少书、看什么书,有怎样看起来肤浅或者不肤浅的认识,那也只是十六岁的我的世界。如果我以后发现十六岁时的认识错误了,那也不可笑,那是成长的过程,那个时候爱过的艺人,依然是我爱过的艺人。

在我十六岁的世界里,读完《青年在选择职业时的思考》,我就是这样想的。

青年在选择职业时的考虑读后感7

在拿破仑帝国破灭,被推翻的封建势力又重新复活的时刻,自由主义又一次铺天盖地地席卷了整个欧洲世界。马克思诞生在这样一个环境中,就注定了其饱受启蒙思想的熏陶。再加上马克思的父亲头脑中充满了宗教自由和政治自由的启蒙思想,他的言行举止对少年马克思思想的发展产生了巨大的影响,因此这就成就了其异于常人的睿智,无论是思想还是言行。《青年在选择职业时的考虑》这篇文章是马克思的中学论文,思想见地就达到了常人不可比拟的阶层。

本文主要阐明了关于青年在选择职业时应考虑的因素,怎样选择职业以及如何选择适合自己职业,并提出自己的观点“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”。

此文章的语言清新优美,读完之后犹如当头棒喝,尤其对于我们这样的在校大学生,在面临即将开启新的生活方式时,难免会感到迷茫与浮躁。生活犹如万花筒,工作更是多种多样,所以我们在选择职业时会眼花缭乱,不知其思所归,其意所至。马克思说:“神也给人指定了共同的目标——使他自己和人类趋于高尚。”我们选择职业是一种自我价值的实现,所以首先我们要对自己有一个正确的价值定位。为了实现自我价值而追求适合自己职业,才能最终选择出“最终为人类而工作的职业”。

马克思在文章中认为,青年在选择职业时应该考虑的因素有以下方面:

1、青年在选择职业时应该从实际出发,问问自己内心想要什么。他在文章中提出在选择职业时,“我们应当认真考虑:所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞?我们的内心是不是同意?我们受到的鼓舞是不是一种迷误?我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺?”选择职业不是为了满足一个人的虚荣心,要明白虚荣心容易给人鼓舞或者是一种我们觉得是鼓舞的东西。但是,被名利弄得鬼迷心窍的人,理智已无法支配他,于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方。他已经不再自己选择他在社会上的地位,而听任偶然机会和幻想去决定它。

2、马克思认为青年在选择职业时应当遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美,以此为指针就应当选择最能为人类而工作的职业,这才是最高尚的职业,选择这样职业的人才是最崇高的人,才是人们最敬仰的人。马克思的考虑很深刻,自我价值和社会价值是不可分割的,我们只有把社会需要放在第一位,选择符合国家需要的事业才是正确的。

人是社会性的动物,人具有主观选择与客观改造的能力是人区别于一般动物的体现,正因为人的主观选择具有能动性,才使得我们在选择的过程中需要考虑很多因素,最终做出完美的决定。马克思告诉我们青年在选择职业时应该考虑的因素,从中我体会到即使面对着万般的选择,但最重要的是你自己想要什么。我认为作为一个平凡的大学生,扬言自己要为人类的幸福而努力,为了拯救人类而选择职业,这是不符合现实的。既然要一切从实际出发,那么我们必须要给自己一个准确的定位,既不能妄自尊大也不能妄自菲薄。

我们在选择职业时一定要充满热情,深切的热爱这份工作我们才想要去为之而努力。这正如马克思在文章里提到的“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业,因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业。”只有对工作充满热情,在工作过程中才“始终不会情绪低落”。

另外,在选择职业时还要考虑我们个人的体质问题。只有拥有一个健康的体魄,才会有源源不断的精力与热情投入到工作中去。如果我们选择了力不能胜任的工作,那么我们的热情很快就会被榨光,并且自愧无能,产生的后果必然时妄自菲薄。正如马克思所说“妄自菲薄是一条毒蛇,它永远啮噬着我们心灵,吮吸着其中滋润生命的血液,注入厌世和绝望的毒液。”

马克思会对青年选择职业有如此见解,可见他在17岁得时候就有了明确的人生观和世界观。我们读完这篇文章之所以会感到震撼,那是源于我们对其见解的心悦臣服。由此说来,作为新一代大学生,我们首先应该明确自己人生观、价值观与世界观,才能在意识洪流中坚守属于自己的一方天地,才能在形形色色的诱惑下坚持原则,不被诱惑所扰。选择职业也是一门学问,在大学我们一定要做好自己今后的职业生涯规划,不要让自己陷入迷茫的深渊。

青年在选择职业时的考虑读后感8

组织部分同学就马克思的《青年在选择职业时的考虑》开展了读书活动。活动之后,我收获颇丰。

当今社会,我们大多数大学生毕业后都有一段迷茫期。要么是犹豫考研还是工作,要么是不清楚找工作社会需求为主还是兴趣为主等等。我们都没有静下心来,认真考虑我们的内心渴望得到的到底是什么。一个人真正的成功并非是你挣了多少钱,也并非是你出了多大的名气,而是在你的工作领域也好,目标追求也罢,你是否做到了自己能做到的最好。马克思认为“我们在选择职业时应该遵循的主要方针是人美的幸福和我们自身的完美。”当我们选择了为人类福利而劳动的职业并且使自己的内心感别充实快乐,为人类做出了自己的贡献,那么就快接近成功了。

由此可见,以后的职业选择一定要遵从自己的内心。如老师说一般,不论以后干什么,立足现在,想做什么就去做,并努力为之奋斗,做好自己该做的、要做的就不算是荒费自己,就像那句话一样:“当你不知该做什么,迷茫无知时,便做好自己,充实自己,这就足够了”。

青年在选择职业时的考虑读后感9

作为大学生而言,我们即将步入社会,踏上选择职业的征程。我们对未来有很多的幻想,也有很多期待,但现实中我们会面临着诸多阻力和抉择,它们会逐渐动摇我们的决心,甚至击垮我们的意志,此时,面对未来,我们很多人都会迷茫,止步不前。今天,在读完整篇文章之后惊叹折服之余,我不得不重新审视我自己对未来的构想。起初,我希望未来可以有一份赚钱的工作,可以满足自己的虚荣心,可以给父母子女衣食无忧的生活。我并没有想过当一个人工作只是为了物质和面子上的满足时,还有何种乐趣和社会责任可言,这种日嚣尘上的扭曲的职业观不单单是个人虚荣心的驱使更是整个社会价值取向扭曲的结果。在这样一种内心强大的虚荣心的作祟下,正如马克思所说:"他的职业已经不再是由他自己选择,而是由偶然机会和假象去决定了。"

看到过不少人为生计而忙碌奔波,尤其是随着社会发展,有的人为满足自己的虚荣心升更大的官赚更多的钱而巴结谄媚领导,不再凭借着自己的实力。我不禁静下心来思考,我似乎想要得到的不仅仅是这些表象的东西,就像马克思在《青年在选择职业时的考虑》中所说的"我们应当认真考虑:我们对所选择的职业是不是真正的怀有热情,发自我们内心的声音是不是同意选择这种职业,我们的热情是不是一种迷误,我们认为是神的召唤的东西是不是一种自我欺骗。"选择职业各有所好,但如果一个人的选择有损尊严和人格的话,即使再大富大贵在我看来他也不如靠自己体力谋生的人。

所以我要选择一个造福人民,奉献社会,靠自己实力、技术工作的职业。不管有多大的阻力,我相信自己都能做到。

适合自己的就是最好的。职业没有高低贵贱,只要不出卖自己的灵魂,只要有益于人类社会,即可选择,这就是我的择业观。也许它不被许多人认可,也许它不能给我带来可观的物质利益,但我坚信,我的选择是正确的。我无悔于我的选择。

我们要趁着年少我们应该把握好自己的命运,不被虚荣的浮华遮蔽了我们的双眼,要让自己的生命绽放光彩,使自己真正的游刃有余在自己的空间里。即使改变不了生命的长度,也要在有限的时间里活出最真实的自己。

青年在选择职业时的考虑读后感10

每个人眼前都有一个目标,这个目标至少他本人看来是伟大的,而且如果最深刻的信念,即内心深处的声音,认为这个目标是伟大的,那它实际上也是伟大的,理想的实现谈何容易,从人类诞生那一刻起到现在几千万年过去了,才发展到今天的境界!实现崇高的理想必定要有三个重要的点,一是坚持,二是机遇,三是掌握技能方法!

品读马克思《青年在选择职业时的考虑》时,我深有体会,有如今强大的祖国作为后盾,我们的理想才能更好地去实现!马克思曾经说过:我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业,因为它不是那种使我们长期从事而始终不会感到厌倦、始终不会松劲、始终不会情绪低落的职业,相反,我们很快就会觉得,我们的愿望没有得到满足,我们的理想没有实现,我们就将怨天尤人。是的,理想的确遥远,但是在残酷的现实面前,我们就必须为了实现理想去奋斗!有了理想才有动力,有了理想,才有希望!怨天尤人只会徒增你的烦恼!

当今社会,我们大多数大学生毕业后都有一段迷茫期。要么是犹豫考研还是工作,要么是不清楚找工作社会需求为主还是兴趣为主等等。我们都没有静下心来,认真考虑我们的内心渴望得到的到底是什么。一个人真正的成功并非是你挣了多少钱,也并非是你出了多大的名气,而是在你的工作领域也好,目标追求也罢,你是否做到了自己能做到的最好。马克思认为“我们在选择职业时应该遵循的主要方针是人美的幸福和我们自身的完美。”当我们选择了为人类福利而劳动的职业并且使自己的内心感别充实快乐,为人类做出了自己的贡献,那么就快接近成功了。

现如今大一的我,仍然是对自己人生规划迷茫,每当一个个理想从我脑海中浮现,我都会心急如焚地去实现,可是实现谈何容易,我没有足够的人生阅历和经验 ,技能掌握得不够全面,所以理想只能从我眼皮底下溜走,留住它,谈何容易!你将来从事什么工作,都与你现在掌握得技能和你的兴趣,对这个工作的了解程度息息相关!假如你连兴趣都没,谈何去保持热度动力去工作了!

我在大学学的是市场营销专业,但是我的兴趣爱好是体育运动,我以后理想从事的工作就是把体育运动产品还有服务推广到市场,进军体育服务贸易行业,这个就是我现阶段以至于将来要实现的一个理想目标!既契合我的专业技能,也契合我的兴趣爱好和对体育市场这方面的了解!

由此可见,以后的职业选择一定要遵从自己的内心想法。如老师说一般,不论以后干什么,立足现在,想做什么就去做,并努力为之奋斗,做好自己该做的、要做的就不算是荒费自己,就像那句话一样:“当你不知该做什么,迷茫无知时,便做好自己,充实自己,这就足够了”。未来的世界我不能预测,但是未来我自己的人生可以预测,并为之奋斗!

“青年时代,我们选择吃苦也就选择了收获,收获一份甜蜜的果实也就等于实现自己人生的理想,我们选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验,有利于走好一生的路,也为自己的事业铺上厚实而又靓丽的道路!”

青年教师专业成长心得体会1

教育教学中存在这样或那样的问题是正常的,关键是教师是否在自己的工作中迈出了探索的步伐,以探索者的姿态出现在自己的教育舞台上,大胆探索,锐意进取,是教育教学取得成功的先决条件。在阅读这些案例时,我时常惊讶于这些教师精妙的解决问题的方法,时常为他们在教育教学中取得的进步所感染,时常感受着教师在教育教学实践中的快乐。通过对本书的阅读,谈谈自己的点滴感受:

一、教师专业成长过程中应具备的理念

1、不断反思,提高教师的教学水平。

教学反思被视为促进教师专业发展和自我成长的核心要素,因而成为当前教育界比较流行的话语。从专业发展角度看教师的成长离不开教师自己的教学实践,教师的专业发展只有在具体的教学实践活动中,在对自身活动的不断反思中才能完成。教学反思是教师成长的助推器,是教师专业发展的有效途径之一。教师只有通过不断的反思,才能在课堂教学管理过程中,根据不同学生的实际情况因材施教,才会清楚在课堂教学中应该做什么以及怎样做,才会适当地安排学生的学习活动难度。通过自己的总结反思,改进教学方法,取得课堂教学管理的成功。

2、修身养性,展现教师的人格魅力。

教师的良好人格能对学生产生良好的影响,是形成学生人格的重要条件。前苏联教育家乌申斯基曾经说过:“教师人格对于年轻的心灵来说,是任何东西都不能代替的最有用的阳光。教育者的人格是教育事业的一切。在教育工作中,一切都应该以教师的人格为依据。因为只有从教师的人格的活的源泉中,才能涌现出教育的力量。”

案例中的教师无一不是具有高尚的人格的教师,他们热爱教育事业,尊重学生,执着于所从事的职业,都在各自平凡的岗位上取得了骄人的业绩。

3、无私奉献,绽放教师美丽的光彩。

我们都知道了解学生,尊重学生,爱护学生是教师的职业道德的基本要求“热爱你的学生是做好一名教师的基础”。

作为教师无论采取何种教育方法,都要在热爱学生的基础上进行才能取得效果;否则,都不会取得任何结果。做教师必不可少的,甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。

只要你拥有爱,那么它定能传递到世间的每一处,传递给世间的每个人。从书中我还懂得了要学会理解与沟通,宽容与厚爱,真诚与善良。我们要了解自己的学生,同时也让学生了解自己,我们需要构建和谐平等的师生关系。在爱生的前提下,深入学生中间,了解他们每个人的家庭情况、学习情况,了解每个人的个性差异、憎恶喜好,我想这对于开展自己的教学工作是有益的。其实我们每个人都会犯错,更何况是成长中的学生呢!教师出自内心的宽容态度,是远比严厉地批评强百倍的教育方法,这种宽容是出自教师对学生的热爱。我们应根据教学的目标和要求、教学内容、学生的身心发育特点、学习的状况,有目的、有针对性地激励学生,让学生从内心体验成功,产生学习的动力。要让学生感受到教师的真心帮助,从而树立起学习的信心。其次,公正地评价学生。教师要公平、公正地对待每一位学生,不偏爱优秀学生,不冷落后进生。而且,更应对后进生施以关爱,善于发现、赏识他们的闪光点,充分肯定他们所取得的点滴进步,激发他们的自信心,使之获得“我也行”的情感体验。

4、积累得失,永不放弃,铸就教师教育实践的成功。

在平时的教学中做到了解教材,分析教材,吃透教材,对教学过程要认真设计与严格执行,教学方法多样化,在活动中获得语言,接近师生情感距离,锻炼与提高教学技能,完善和发展自己独特的教学风格和教学艺术。在这点上我们应该向案例中的老师们学习。尤其是张曼凌教师的10分钟+10分钟+10分钟>30分钟理论让我印象特别深刻,如果在平时我们能利用这10分钟把上课的闪光点记录下来,哪怕只有几行字,日积月累一定是一笔不小的收获。书中的衣奎伟老师每天都认真总结自己教育教学的得与失――一件事情,今天成功了,是怎么做的,有什么体会;今天发生了什么矛盾,是怎么解决的;今天遇到了什么挫折,有什么感受;今天读了什么书,有什么感悟。具体到课堂教学,课的成功之处,课的精彩之处,课的不足,学生的进步等等,都原封不动的记录下来。还有案例中的彭荣辉老师,坚持“秉烛夜读”,最终成为“成长”的受益者。此外周萍老师的《东边日出西边雨》都是很好的例子。

二、目前教师的存在的问题——教师职业倦怠成因及对策

据检测表明,中小学教师心理障碍发生率竟高达50%。直接影响教师的心理生理健康的罪魁祸首就是“职业倦怠”。之所以会出现这种情况,是因为个人在很大程度上是应付日常的教学工作,很少主动地去学习,涉取新知识,没有紧迫感,危机感,使命感,过着当一天和尚撞一天钟的日子。另外教育部门对教师专业发展的活动方式单一,主要是专题讲座,听课以及研讨会等,这些活动往往以讲解为主,接受培训的教师是被动学习者,很难有实际操作的机会,参与面也不广。教师的专业成长应大力倡导多元化和开放性的活动形式,为此我们不仿采取以下举措:

1、加强学科教育的思考与研究,不同理念和专业化发展可以用不同的方式展现。

要关注儿童艺术思考和研究儿童究竟是怎样学习和掌握学科知识的,要思考和研究什么样的教学方法和方式最适合儿童学习,要思考和研究学科设计与编写思路,要思考和研究什么样的测试、评价的手段和方式,更有利于促进学生学习的发展,要积极参与校本研修,案例书写和问题研究,勤于做教学观察笔记和教学反思,善于进行研究成果的总结,要加强专业功底的提炼,如口语能力、阅读能力、语言与跨文化意识,还要具备其他教学能力,如:板书设计、简笔画、演唱演示,体态语运用等能力。可以开展以培养阅读,运用能力或提高教师反思能力为主题的活动。打破传统研讨会上仅有专家讲座的形式,而是采用分组讨论,大会自由发言和分享教学故事的方式展开。在分组讨论中,每位教师都可以畅所欲言,每位教师都是学习者,都处于一种平等的地位。通过分享别人的故事,反思自己的教学行为,分析他人的教学行为,发表自己的看法,在相互沟通和改变自我中得到提升,激活教师的创造力,并在此过程中提高自己的专业化水平。

2、要保持教师专业发展的延续性。

在终身学习的背景下,教师的专业化发展已经不再是教师个人的事,而是教育系统改革的重要部分。因此社会对教师的要求将越来越高。教师仅凭专业知识还远远不够,我们要多接触网络,案例中的许多教师就是很好的见证。我们可以通过方便快捷的网络建立教师专业化发展群,以促进教师专业化持续发展为目标,多参与教师自主成长的平台,营造共同学习、相互理解和扶持的文化氛围,不断辐射和引领自己在相互沟通中追求自身的专业化发展,把自己在交流中获得的信息乃至教学理念迁移并渗透到学校的日常教学工作中;通过网络等现代技术实现数字化教学资源的共享,促进教师在专家引领下的教师专业化发展。

三、个人今后专业成长的方向

我现在的主要任务是教学,我认为其中很重要一点是课堂教学。无论新课改还是素质教育,其主阵地仍在课堂,只有课堂教学质量提高了,教师观念更新了,新课改、素质教育才能取得成功。作为一位小学语文教师,我现在甚至有点害怕上课,我感到自己越来越不会上课了,也不怎么会评课,可是,我总不能一直这样下去啊,我要从头学起,从上课做起,能从课堂中发现问题,有所反思,有所感悟,有所进步。教学方法上注重学生思维的开发,教学内容要尽量贴近学生的生活,要创设真实的情景,把身边的东西当作教学资源,并且渗透德育教育,教学环节尽量做到层层递进,板书设计规范美观。多听课,且要用心去听,用脑去想,要常反思,勤动笔,把每位教师课堂的可取之处与存在问题都写出来,并设想如果自己去上,应该怎样做才能使课堂更完美,效果更明显。我更要学书中提到的30名教育专家,优秀教师那样,到网络论坛中去吸取,去交流,去学习,使自己尽快地成长起来。

任何实践的成功都离不开正确理论的指导,唯有不断提升自己的专业化水平,才能丰富自己的教学知识,提高自己的教学能力,不被时代所淘汰。我相信,每位实践于第一线的老师们读完这本书,也定会有更深的体会,会发现您及周围老师在新课程实践中的影子,让我们在不断反思中提高。

青年教师专业成长心得体会2

20XX年11月5日下午,有幸参加了关于青年教师专业成长报告会。聆听了济源一中王晓琳老师的精彩报告,开拓了我们的视野,也解决了我专业发展成长中的一些问题,令人深省,让我受益匪浅。

我想每一位新任教师和我一样,希望在短时间内成长起来,成为学校的全能教师称为学校领导眼中的骨干力量,成为家长与社会认可的优秀教育者,无论这种成长的源动力和目的是什么,有一点是很明确的,那就是成长是新教师目前最重要的任务。

此次报告会,王晓琳老师围绕“今天怎样做老师”这个主题,和我们交流了教师成长路上的一些问题。

我的感悟之一:要学会在不断的遭遇中提升自己。王晓琳老师举了她在当班主任时遇到的困难,并且是怎样处理这些问题化压力为动力的。一个教师成为了优秀教师乃至卓越教师,不仅仅需要漫长岁月中的潜心修炼,也需要一次又一次或大或小的遭遇,例如一个教育或教学事件一个共同体,一次演讲,一本书等等这种“遭遇”既可能导致原有经验的突然飞升,也有可能导致原有经验的突然逆转。作为一名青年教师,在工作中一定会遇到各种各样的困惑和问题,这时候要积极面对,寻找方法,把这当做一次成长的机会。只有这样才能不断积累经验,才能真正成长起来。

感悟之二:打造品牌班级。能让孩子们铭记终生的最好的东西就是班级的魂。这魂就是一种文化,一个品牌。《中国教育报》提出了这样的观点:一流的班级管理靠文化,二流的班级管理靠制度,三流的班级管理靠班主任。所以,如何建立班级文化就成了提升班主任水平的重点了。品牌班级首先要有必要的物质保障,班级就是班主任任课教师和学生共同创造的作品,从教室的布置到班名、班歌、班旗等都应体现独特的班级特色。其次,班级要有精神凝聚和文化铸造。如果没有在学生心里形成班级文化那么做再多的,也只是外在,只有班级精神和文化才能把凝聚一个班集体。

我会用良好的心态对待教学中的困难和挫折,善于实践,不断反思。对生命的教育是一项极为重要的工作,也是一件十分快乐的事情。初为人师,我正慢慢体验其中的乐趣,园丁之路刚刚开始,祝愿自己能不断成长,不断进步。

青年教师专业成长心得体会3

一、时刻保持一个良好的心态。

教师是一份平静的职业,教师的工作是平平常常的,心态决定教师的素质和教育教学工作业绩。教师要以良好的心态勇敢地面对挑战,适应时代的需要。工作中有很多事情需要我们主动去做,这样不但会锻炼自己,也提高了自身的素质,同时也为自己争取到更多的机会。作为一名教师要有奉献精神,不去计较个人得失。如果什么事情都需要别人来告诉我们,我们就已经很落伍了。任何人都有自己的缺陷,都有自己相对较弱的地方,只要不断学习,去吸收时代的、别人的、科学的、优秀的东西。学会学习,就会成功。

二、懂得感恩是教师成长的必备素质

要想成为一个优秀老师,得有一颗感恩的心,也就是要具有良好的教育心态。因为感恩,你才有爱心,才会爱生活,爱从事的工作;有了爱心,才能长智慧,有了爱心,你才会努力,才会勤奋,才会反思,才会坚持,才会成长……现在回顾自己的成长历程,我觉得自己所付出的一切都源于感恩,是在感恩中静心学习,尽心工作,用爱心回报社会。

三、做个有心人,及时的反思教学不断提高自己的业务水平

美国教育心理学家波斯纳说,没有反思的经验是狭隘的经验,至多只能是肤浅的知识。因此,他提出了教师成长的公式:成长=经验+反思。我们最需要反思的就是自己教学行为,从教材解读与设计、教法与学法的选择、课堂细节的处理等层面去反思。作为日常的教学,近年来我常常用这样的几个问题去反思自己的教学:这节课,我投入激情了吗?对教材的解读,有更恰当的角度吗?这节课的教学目标合理可测吗?这节课中最难忘的一个细节是什么?这节课最大的遗憾是什么?如果重新来教这节课,哪个地方最值得改进?反思的深度,决定着教学所能达到的高度。活跃在教坛上的大师们,其实也是反思的高手,也是通过一步步的成长,才成为今日的"明星"。

作为一个老师,我们除了反思教学,还可以反思为人处事,反思一切可以反思的东西。同时,要边反思,边记录,用键盘留下文字,为研究自己的教育教学提供鲜活的案例。

四、总结经验,梳理出一套属于自己的班级管理方法

"班级管理讲究艺术,要多动脑筋,考虑孩子的需求。从教学方法、教学艺术上动脑筋,哄着孩子跟你走,制服犟牛用再大的力气不如一把青草效果好。所以教师要形成自己一套行之有效的管理方法,坚持下去,成为制度。在安排各项工作要统筹兼顾,考虑问题要周密,使各项工作井井有条,井然有序。要制定明确具体,切实可行的管理目标。善于培养幼儿自主、自信、自立的品格,善于寓教育于管理之中,使每项管理活动都成为教育机会。总之,一个好的班级,离不开教师的精心管理。古人云:"亲其师,信其道。"要想有一个积极向上的良好班级氛围,使每一个孩子都能健康、快乐地成长,作为管理者的教师就必须掌握孩子发展的脚步,把工作做细、做好。做到心中有目标,眼中有孩子,处处有教育,营造健康向上、个性张扬的班集体。

五、有承担才有成长

除了做好本职的工作之外,更要兼顾好领导安排的工作。这个学期我接管电教工作,我觉得是领导给了我一个很好的学习和锻炼的平台,虽然有的方面我不是很懂,但是我每次都很虚心的像杭舒虹老师请教。对于新来的几位教师上传新闻、建立自己的工作室、备课的格式与要求等等,我也是积极的指引,发现问题及时修改。经常到班级里查看电脑的安全性,提醒老师注意维护自己班级的电脑,尽量不要浏览一些安全性不高的`网站。总之,我会尽我所能、用心的做好领导安排给我的这份工作。

六、有爱心、耐心,认真对待每一个孩子

人的智力是不等的,有差距的,也就造成了学习的差异。要想把孩子都达到统一标准是不可能,也就是说教好所有的孩子是不容易的。用统一的眼光看不同的孩子是不对的。要用不同的尺子来量孩子,发现孩子与与众不同的长处。千万不要用一把尺子来量所有的孩子,那样你满眼基本上都是差的孩子。孔子弟子三千,贤者才七十二。爱因斯坦小学呆头呆脑,学校开除;黑格尔大学毕业,辅导员的评价:"此人智力中等,不善长哲学"。没有想到开了个天大的玩笑,黑格尔成为哲学大师。孩子的发展有快有慢,我们怎能凭孩子的一时表现,判断他的一生呢?!

学海无涯,艺无止境。自己的教育生活就是一种学术行为,自己的一言一行都应不断反思。这应该成为自己需要时时温习的功课。以上是我个人在成长过程中的一点做法和体会,不当之处请各位领导和老师批评指正。

青年教师专业成长心得体会4

今天听了几位名师教育教学经验介绍,深深地吸引着我、感动着我,让我的心潮起潮伏,让我的心灵震撼。让我从全新的视觉角度审视“我”、“教师”这个职业,好多以前处于朦胧状态的问题迎刃而解,眼前豁然开朗。我收获最大的是体会到只有努力提高自身的素养,丰富自身的底蕴,倾情投入教育教学工作,积淀方法,摸索经验,在活动中历练,才能促成自身的专业成长。要想在教育教学工作中有一番出色的表现,没有捷径,只有靠自己,一步一个脚印,实实在在地去学习,去探索,去实践,去思考。教师,作为培养人才的人,教学素质必须要跟上时代的步伐,必须树立现代教学思想,掌握渊博的知识,具有较强的信息素质和学习能力。我作为教师中的一员,必须不断学习才能适应教学工作,必须脚踏实地地学习研究,才能在自己的专业素养上成长起来。

一、时刻保持一个良好的心态。

教师是一份平静的职业,教师的工作是平平常常的,心态决定教师的素质和教育教学工作业绩。教师要以良好的心态勇敢地面对挑战,适应时代发展的需要。工作中有很多事情需要我们主动去做,这样不但会锻炼自己,也提高了自身的素质,同时也为自己争取到更多的机会。作为一名教师要有奉献精神,不去计较个人得失。如果什么事情都需要别人来告诉我们,我们就已经很落伍了。任何人都有自己的缺陷,都有自己相对较弱的地方,只要不断学习,去吸收时代的、别人的、科学的、优秀的东西。学会学习,就会成功。

二、做个有心人,及时的反思教学不断提高自己的业务水平

美国教育心理学家波斯纳说,没有反思的经验是狭隘的经验,至多只能是肤浅的知识。因此,他提出了教师成长的公式:成长=经验+反思。我们最需要反思的就是自己教学行为,从教材解读与设计、教法与学法的选择、课堂细节的处理等层面去反思。作为日常的教学,近年来我常常用这样的几个问题去反思自己的教学:这节课,我投入激情了吗?对教材的解读,有更恰当的角度吗这节课的教学目标合理可测吗?这节课中最难忘的一个细节是什么?这节课最大的遗憾是什么?如果重新来教这节课,哪个地方最值得改进?反思的深度,决定着教学所能达到的高度。活跃在教坛上的大师们,其实也是反思的高手,也是通过一步步的成长,才成为今日的“明星”。

三、要上善于赞赏孩子

赞赏孩子、信任孩子、鼓励孩子,赞赏每一个孩子的独特性,赞赏每一个孩子所取得的哪怕是极其微小的进步,赞赏每一个孩子所付出的努力和所表现出来的善意。帮助孩子扬长避短,克服自卑,树立自信心,让孩子感到学习是自己的一种荣誉。

青年教师专业成长心得体会5

多年来,学校始终重视对新教师的培养,“青蓝工程”是培养青年教师成长的重要途经。这一举措为我开拓了专业成长的空间,搭建了锻炼展示的舞台,我也在一次次的参赛过程中,不断地提升着教学水平,使我的教学技能,从各个方面得到锻炼,得到提高,实现了用3—4年培养成学校的骨干教师的目标。我已有一名普通的语文教师成长为学校的语文教研组长,20xx年成为“合肥市第三批骨干教师”。

作为一名党员教师,我一直踏踏实实,兢兢业业。自成师傅培养对象以后,我更是立足本职、自我加压。现就近四年的成长之路,总结如下。

一、用良好的师德引领人,先进的教育理念影响人。

不管在生活、学习还是教学工作中作为师傅,晓之以理、动之以情、以身作则、关心爱护我为我解疑排难。师傅虽然工作繁忙,但是工作热情高,做事认真、细致、踏实让我这个徒弟崇敬、佩服不已。师傅用自己的实际行动和文明的生活观念带动我鼓励我做到敬业、精业、勤业。师傅每学期推荐一本教育专著共同阅读,定期交流读书心得。这样的教育理念让我受益匪浅,只有多积累,课才能上的有韵味。

二、在互相听课、评课中进步。

相互听课、评课是徒弟们向师傅学习的过程中最为直接的一种方式,在这个过程中我有很大的收获。教学质量是检验一个老师的重要标准之一,而课堂是提高教学效率的主阵地。师傅非常重视我在教学上的每一个细节:从备课到课堂,从课堂到点评反思,虽然师傅自己的工作很忙,但是只要是我这个徒弟的事,师傅从不推脱从不马虎,而是仔细地帮我修改,认真地听我上课,诚恳地对我进行指导。师傅在评课时对我的指导不仅停留在理论层面,更是体现在具体的每一个环节中,让我懂得课堂上应充分关注每一个学生,细心倾听学生的回答,从而使我明白一堂课该如何真正达到有效。

三、参加教研活动,不断学习进取。

在师傅的要求、指导下,我通过参加培训、座谈会、听专家讲学、阅读有关杂志书籍等各种方式获取课改信息,不断更新自己的教育观念。通过这样长期地认真实践、及时总结我的教学水平也在不断地进步。在平时的教学中我都能做到认真备课钻研教材遇到教学中的难点、重点、疑点主动向师傅请教,与师傅共同钻研教材和备课,虚心接受师傅的建议,修改不足以更好的吃透教材。 我积极参与了学校教研组活动及区教研活动每次活动,认真学习,积极发言,撰写反思。

四、多上公开课,竞赛课。

师傅常鼓励我多上公开课。每次正式上公开课以前,师傅都给我提意见,我的教案和课件得以反反复复修改,这样的精心准备使我上课时有了信心。并且每次做课后我都能从中有所得、有所悟,课后老师们对我的课也给予了充分的肯定令我倍受激励,这都和师傅的悉心教导与关怀密不可分。

有了师傅的教诲和点拨,我积极参加比赛,飞快地成长着。20xx年十月在第九届全国小学信息技术与课程整合优质课大赛中获二等奖。20xx年获瑶海区第六届教学评比一等奖。20xx年论文《以主题单元阅读拓展课外阅读》在合肥市小学语文课外阅读教学成果评选中,荣获一等奖。20xx年获得“合肥市第三批骨干教师”。所以的荣誉取得,都与师傅的敦敦教诲分不开,深情地说一声:师傅您辛苦了!

青春,这是一个浪漫的字眼。看北京青年,少年人充满憧憬和向往,中青年人思考生活和改变,老年人回忆美好的年轻时光。

北京青年

初识宝刚作品是看《编辑部的故事》,至今记忆犹新。他以思想紧扣时代脉搏、反映当代人生活的作品著称,其青春剧在社会上产生重大的影响,《北京青年》作为青春三部曲的收官之作整体阵容强大,九位青年实力偶像演员的倾情演绎,采取不断行走实地拍摄的新方法,在人们看腻了的宫斗剧、谍战剧、婆媳丈母娘剧中给人耳目一新的视听,首轮热播期收视率持续保持第一,不愧是宝刚导演的扛鼎之作。

针对社会上一些人的看不懂,北京青年是“背景青年”的批评,宝刚导演明确的说,你说能力达不到“重走”,证明你活的不如这几个青年,可是你还不思进取或者改变,电视剧就是写给演给这些人看的。浑浑噩噩的生活,物质社会中的犬儒状态,很多人麻木了,冷漠了,没有激情,丧失了精神追求,北京青年就要刺激一下大众,挑战这种不省不察醉生梦死的精神状态。

重走青春,实现理想,找回激情,让生命之光充满力量,我想这是北京青年要展示给观众看的。

经历过大山大水之后,你会有一个高山的胸怀,才知道什么是你最想要的。第一集里反复出现的王越节目就像是一个青年生活指南,让黑暗中摸索出路的何东朝这个光亮努力着。

大哥何东面对的生活是令人窒息的,他的家庭环境和成长道路有一点像青撞更里的邓家齐,或许他比家齐更不幸,父母之间没有爱情的婚姻让他害怕。母亲的过度溺爱和全方位操控他的生活,使他心里不断产生逆反,在长期的郁闷下被王越节目唤醒,突然做出“断奶”的决定,找一份自己喜欢的工作,找一份让自己心动的爱情,这个想法并不过分,但是却严重伤害到权筝,所以他的改变自始至终伴随着负罪感,并在不顾一切的坚决和善良恻隐之间产生纠结,直到重新认识爱自己的人也是最值得他爱的,心结才彻底打开.何东在行走的过程中遇到叶坦、王越,但她们并不是他所想要的。经历了大山大水,才知道他生命中的唯一还是权筝,这只有他自己做出比较选择之后才知道。他命中注定是先“结婚”再和“离婚”的恋人谈一场真正的恋爱。

何东不是个讨喜的角色,有点自作自受的没事找抽型的嫌疑,这个人物最受争议的地方时他离家出走的必要性,这是全剧是否真实存在的关键。为了让何东重走青春的理由合理充足,剧里做了不少的铺垫,我想最能理解他的是妈妈在餐馆的那一跪,是任何有尊严的男人最受不了的吧。但是个人觉得,只围绕着妈妈的强势、父母的口角等家务层面是不够的,如果能对他工作环境比如再作点铺垫工作如何令人厌倦、人际关系难以协调或遭受不公待遇等等(不需要太多情节,点到即可),他的毅然辞职会更顺理成章一些。

二哥何西是个乖乖仔,单纯可爱的大男孩,在剧中最讨巧的人物。在优裕的家庭中长大,性情温良随和,没有什么叛逆性,也没什么主见,凡事依赖几个兄哥,他重走青春是为了证明自己的男子汉气质和能力,从而获得丁香的赏识和爱情。十分偶然地,他在异地收获了另一份被爱的情意,精神病人任知了的错爱,让他第一次

三哥何南是事业心强的海归设计师,一根拐棍几乎成为他生活的全部。他的重走青春理由很简单,为创业而走四方。何南也是剧中遭受挫折最多的青年,从何南的遭遇看到经济大潮中商人种种见利忘义的金钱角逐,从何南身上我们看到青年可贵的拼搏精神。一文不名的屌丝海归,和白富美的同学叶坦最终走到一起,是美丽而自然的。唯有同样单纯善良的两个人才能不计名利金钱帮助四叔重振企业,同时开创他们的事业,北青的最

北京青年最二和最出彩的角色要属老四。四哥何北是京城胡同的小混混,有“富二代”的背景,却没有“富二代”的RMB,用演员杜淳的话来讲,北北不是高富帅,是个极品屌丝。中庸一点说,何北算是二分之一高富帅二分之一屌丝的混搭,白天做小店员,晚上混夜店,喝酒能侃会玩,有点像青撞更中的蒋公子,比蒋公子要潮要浑要牛,因为学历低,话到他嘴里就变味,那一口地道京片子和表情的调侃俏皮,有点像“男版小燕子”。性格外向的北北,有点男性荷尔蒙过剩的色色,有点自以为阅历丰富的得瑟,因为人够帅、够爷们儿,赢得酒吧妹唐娇的芳心。何北和唐娇是北青中最“接地气”最靠谱的一对恋人,也是重走青春的最佳人选,因为一无所有,他俩可以无牵无挂的轻身上路。何北的改变也是最惊人的,从最二青年到酒吧经理到帮助老爸重振企业的有为青年,经历了一番化蛹成蝶的蜕变。(何北的成长和杜淳的表演另写文)

北京青年的音乐是影视歌曲的成功典范,融合流行音乐的时尚元素,很好诠释作品精神内涵,极大烘托情节和人物,升华生活真实为艺术真实。

北京青年的主题曲插曲,为音乐才子汪峰所作,他的摇滚富有激情,大气豪迈,唱出当代人心底隐藏的最深刻的人性。认识他是那首唱红春晚的《春天里》,曾无数次被这首歌感动落泪,留在春天里,唱出青年的苦难和渴望,忧伤和快乐。北青中的汪峰作品延续他的风格并达到辉煌的极致,很好诠释了宝刚作品直面人生撼动心灵的精神底蕴。片头曲《活着》是一首节奏感极强的rap,叙述生活的折磨与无奈、青春的

片尾曲《存在》“多少人走着却困在原地,多少人活着如同死去”一句句紧扣人生的价值和意义,拷问我们的灵魂“生命沦为何物”乐章饱满,富有激情,哲理深刻,酣畅淋漓唱出青年们如何冲出牢笼选择生活道路的艰难挣扎和唯改变才能前行的精神主旨。

插曲《怒放的生命》两次出现,第一次是青年们开车离开北京时唱的,唱出了他们脱离家庭的樊笼尝试一种新的生活的憧憬渴望。第二次是几个青年分别遭遇着挫折和失败,失恋的北北沉溺在痛苦中,做轮椅的何东用歌声来鼓励他振作起来,何北一跃而起,跳上桌子大声唱着“我想要怒放的生命。。。。。何西何南权筝唐娇任知了也从各自的房间走出,众人合唱:“就象飞翔在辽阔天空,就象穿行在无边的旷野,拥有挣脱一切的力量。”这歌声召唤青春的阳光,一颗颗不甘平庸超越平凡的年轻的心的跳跃,让人热血沸腾。

在云南原始森林的旅途中,插曲《勇敢的心》唱出“飞一样的感觉”“自由的感觉”,人人都是重走青春路上的背包客,在和生命的极限的挑战中,找到活着的意义。

那就是痛苦与幸福同在,生命和青春同在,活着就是要怒放生命之花,怒放火红的青春。80年代有一首歌曲是这样唱的:青春啊青春,美好的时光,就像彩霞一样绚烂,就像玫瑰更加芬芳。我问青春在什么地方,它带着幸福,更带着力量,在你的心上。只有拿出敢于重走青春的勇气,才能怒放我们的青春,才能活出每一天的精彩。青年是一个国家的希望,青年兴则国家兴,青年亡则国家亡,北京青年以昂扬向上的精神彰显8090后新青年朝气蓬勃的特质。

“我想要怒放的生命”,北青浪漫励志剧张扬的是这样一种精神:重新审视周围的世界,反思自己的生活,立志改变自己,改变人生,不当碌碌无为之徒,不做贪图安逸之辈,不当惧怕困难的逃兵,不做随波逐流的可怜虫。

“我想要怒放的生命”,北青的每个青年都在昭示了不同的生活追求,探讨自我的价值实现和如何做到自我价值的实现。何东的灵魂自我救赎,何西的博爱奉献,何南的创业拼搏,何北的历练成长,权筝的执着和改变,丁香的宽容信任,叶坦的真诚友爱,唐娇的勤劳勇敢,任知了的爱你至死,其中必有一款是你想走的青春。

“我想要怒放的生命”,北青的轰轰烈烈,是我们久违了的青春激情,是我们久别了的理想图画。当生活如华美的丝绸上面爬满了虱子的时候,当我们在社会上碰得焦头烂额的时候,当我们的锐气被厚黑的人际关系磨得没有棱角的时候,北京青年对我们大喝一声,你不可以,不可以这样苟活!

“我想要怒放的生命”,生命如夏花绚烂,生命必须怒放他的花朵,哪怕只有小小的,哪怕只有一瞬间,是属于我们每个人最美好的最真实的,那无疑就是青春。杜淳,这个自称“四哥”的“最二”青年,在2012年5月11日的博客中写道:“青春的尾巴要抓紧,这趟春游可以走很远。其实,实际上我觉得,只要想踏青随时都可以动身,青春不分季节,一直都有。”青春花开在四季,当你的生活你的精神冲破樊笼,在自由地怒放时,你即重走了青春。那么背起你简单的行囊,上路吧。路上的风景很精彩,路上的人生更精彩,因为“我想要怒放的生命”。

“我想要怒放的生命”,高亢雄浑刚健的歌声中,穿绿色T恤的何北张开双臂拥抱大地蓝天的`姿势成为北京青年的光辉定格。

北京青年观后感(二)

有太多人的前半生,如流水线上大批量生产的商品一样,雷同的一塌糊涂:读书、毕业、上班、谈恋爱、买房、结婚、生子、老去……就这样,在日复一日的重复生活中逐渐消磨了青春。这样的日子或许没有不好,一切按部就班,安稳度日,同时也完成了父母辈的期许,可是,就像汪峰的《存在》所唱的那样:“多少人走着,却困在原地;多少人活着,却如同死去;多少人爱着,却好似分离;多少人笑着,却满含泪滴……”这可能从来都不是我们自己想要的人生。

那么,什么才是我们真正想要的呢?

关注当下年轻人生活及想法的导演赵宝刚通过自己最近几年的电视剧作品一直试图和我们一起需求答案:《奋斗》中的陆涛涌起热血,与生父养父质疑彼此生活,并展开价值观念问题的争执;《我的青春谁做主》中率性的钱小样、赵青楚想要努力摆脱父母管束,自己做主开拓人生,与父母在人生安排上的一次次碰撞与冲突……如今,他又在新作《北京青年》安排了四个堂兄弟抛下安稳生活,毅然“重走青春”,去寻找各自人生的意义。

这四个大男生其实是千千万万个不安于现状、不甘心平庸老去的当下年轻人的缩影。他们所分别代表的,有我,可能亦有你。

也许你会是何东,27岁,当了5年公务员,生活波澜不惊,在登记结婚之际却忽然悔婚,然后辞职,想重新过一次自己的青春。你的决定在家里掀起了很大的风波,像个“孽子”被赶出家门。你“上路”,去餐厅当服务员,去卖海鲜,去经营酒吧,去当背包客爬雪山过草地,你在重走青春的路上,重新认识了自己,改变了心态,用自己“在路上”的经历影响了新一代的青年的观念。

也许你会是何西,25岁,硕士毕业,在医院骨科任大夫。你从小单纯听话,是大人眼里的好孩子,却见不惯生老病死,理不清爱恨纠葛。你为了爱情“上路”,奋不顾身却伤痕累累,但你终于通过改变自己,用真情赢得了爱情。

也许你会是何南,23岁,没有好的家境,但自身刻苦留学澳洲,以为海归硕士的身份会让自己大展宏图,可是在这个社会既没资本也没人脉,甚至太急功近利而被骗,你“上路”后的创业充满坎坷,而你始终都不曾说要放弃。

也许你会是何北,21岁,无业小混混,家庭条件最好,但却最不爱读书,天天梦想着不劳而获。父亲恨铁不成钢,给你安排的很多工作你都没有坚持下来,你们爆发冲突。直到“上路”后永失所爱,你才明白要做的就是先改变自己的性格才会有所作为。你开始回忆父亲的良言逆耳。你终于一夜长大。

……

从2007年的《奋斗》、2009年的《我的青春谁做主》到现在的《北京青年》,赵宝刚导演用“青春三部曲”将年轻人从初入社会的迷茫到青春末尾的挣扎这些过渡状态都毫无遗漏的展现了出来。不过与前作不同的是,《北京青年》不再青葱,它像一首致我们终将逝去的青春的摇滚乐。在励志与思考之余,更有呐喊。土生土长在北京的这四个堂兄弟都是标准的社会人,青春已经悄然走远,却几乎在一夜之间推翻现状,放下一切,说走就走,去寻找真正的自我。这么做当然很冒险,但年轻没有失败!

在此过程中,两代人价值观激烈对撞是最大的看点。赵宝刚抓住内核,就是当代年轻人看似衣食无忧,但其实在精神层面上一再陷入成长困局——父母的珍视让这一代人被剥夺了冒险的可能性,几乎每个人都被报以“安逸度日”的期冀。年轻人在看似一切都通往幸福的轨道上有条不紊地运行着,实则生活空间的狭小与平淡已经让他们无法喘息,而最终下决心与所拥有的一切告别,重新选择自己青春的可能性被放大之后,他们选择了出走,并经历洗礼与新生。

自己想走的那条路,注定会很曲折坎坷。苦累打击,统统包括。但无论如何,都不要等到像台湾大众银行广告里的那一行老年人,垂垂老矣才想要去环岛旅行,完成青春未竟的梦想。就像《北京青年》告诉我们的:成长,远远比成功更重要。

让我们挣脱牢笼展翅高飞,勇敢追寻自己的梦想吧——

趁你我尚未老去!

北京青年观后感(三)

汪峰的一曲《存在》,唱出了我们多少80后的心声。

最近一部赵宝刚青春三部曲之《北京青年》正在热播,它讲述了一群在父母羽翼下长大的年青人,无奈的束缚在温暖的框框里,每天醒来便去上班,回家便是吃饭睡觉,无论阳光明媚还是阴天下午,这些事依旧继续并重复着。他们是朋友眼中的佼佼者,家里的乖孩子,是父母的心头肉,他们无奈却麻木的过着这看似美好的小日子。接着,一封“青春的遗书”——“结婚证”递到了他面前,大家满怀欣喜,因为那预示着,这孩子已经长大了,他将拥有自己美满的家庭和稳定的事业,他肩负的不再是自己,而是一个大家庭!他将用自己剩下的几十年,为他的孩子画好那温暖的框框……于是他们给青春做了一次及时的“人工呼吸”,重新点燃青春的怒火,为各自心中的理想纷纷走出那温暖的框框,勇敢的迎接阳光下的风雨,一路上悲喜交加,迎着种种的困难前进着,在陌生的环境下顽强的生存了下来。“爸、妈我们真的长大了”。

很多人说这部剧不接地气,不现实。人的观念不同,最容易产生分歧,暂且不论孰是孰非。确实,我们现在的社会太现实了,以至于给了我们当代的年轻人许多“懒惰”的理由。不现实?逃避现实如果还感觉现实那真的就不现实了。是的,现在的社会风气和形势,让我们这些非“官二代”、“富二代”、没人脉关系、没经济基础的只能所谓的“羡慕嫉妒恨”,打着“白领”的旗号在做着农民工的活儿,却拿着不如农民工的收入。谁也不用嘲笑谁,翻翻兜里的人民币,就知道谁是农民了,只是身体不用吃着“面朝黄土背朝天”的苦,但心里那种累和疲惫,比面朝狗屎背朝天还痛苦吧。

我接下来想说的就是“北京青年”的观后感。

北京青年这部剧,展示了我们父母辈和我们这两代人的现实情况、社会形势和关系以及当代人之间情感的写照,看完后对我的感触很大。

我们缺乏的不是梦想,而是梦想背后的勇气和执行力。其实我们不乏激情和勇气,只是被社会的“现实”逐渐磨平了棱角,变得沉默了,喜欢求稳了。记得上大学时结交的很多好哥们当时那种无所畏惧的个性以及想做点大事的激情对于冒险这方面几乎不屑一顾,挑战精神无所不在,不得不承认这些哥们的能力和年轻气盛的勇气。如今大部分安于现状,以平淡的生活为主,以赚

很多人也觉得怀才不遇,多希望有个伯乐,把我们这匹千里马挖掘出来。现在的“才”不单纯是知识,而是能力的体现。有个阿姨问我,现在人的能力靠什么来体现,现实点说,就是能赚多少钱,一个月赚三千块钱,你的能力就值三千元,也许这话让人听着不舒服,仔细想想也就是这么回事。能力取决于个人的习惯,以及所在的环境,最重要的是不断的改变自己,每天进步一点点,世界上唯一不变的就是变化。而改变就意味着要痛苦,如何隐忍这些痛苦,推迟满足感,这是我们的观念所决定的。人是环境的产物,在什么样的环境下造就什么样的人。人的能力在没有任何借口的条件下成长的最快。由于自己难以摆脱所在环境的束缚,没有勇气站在舞台上去挑战自己。其实人生的舞台上不在于我们的歌曲是否字调上,而是是否有勇气去站在舞台上挑战自己。我们年轻的时光也就那么几年,尤其是我们男人,人生能有几回搏,此时不搏何时搏。年轻人做事应细致考虑但别给自己心里设置障碍,把握好“度”就好。在大方向不变的条件下做目的性明确的事,不被路边的野花所困扰诱惑。计划细致全面后应该果断下决定,去实践。趁着年轻冒冒险、多闯闯未尝不是一件好事。如果年轻时顾家过多,做事前怕狼后怕虎,那这辈子也许就在家了。年轻就是我们最大的资本,不充分利用这资源岂不是浪费?我们年轻时能承担起犯错误的成本。谁年轻时还不犯点错误?如果我们突然闯进正确的门,或许根本无法理解这就是我们正在寻找的那扇门。我们不是为犯错误打好预防针,而是别在我们年老时给我们自己留遗憾。年轻时怀疑太多,未必是一件好事,会阻碍个人的成长;年轻时鲁莽直前,未必是一件坏事,不断后路不会成长。年轻的时光就是在实践中教会我们去实践,选择大于努力。年轻时别那么守旧,当我们手中抓住一件东西不放时,我们只能拥有这件东西,如果肯放手,就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。你的观念直接影响你的能力。怀疑了伯乐,你又怎么能成为千里马呢。现在的社会有文化的没钱,没文化的有钱,拼的不是知识和学历,而是能力。能力决定个人价值,观念决定能力,而环境决定观念。

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