刻意练习的读后感1
20xx年初购书，在当当浏览时偶然看到《刻意练习》这本书，书名引起了我的兴趣，点进去看了看书的简介和评价，看起来还不错。加上这一年多在学习一些新的知识和技能，对于如何才能学好某一方面的知识技能很感兴趣，因此买下了这本书。
前段时间看“圆桌派”，有一期节目是讲读书，几个嘉宾在分享的时候都讲到当前成功学的书特别流行，好似说的有些道理，如果按照他们的说法，《刻意练习》也可以看为成功学的书，但是从我的角度来看，也并没有真正意义上的成功学的书。看书的人，看一些励志书籍我想更多是希望从中得到一种启发，获得新思路，打开新世界。所谓，仁者见仁，智者见智，每个人看书的角度不同，自然这本书体现出的价值也不同。我看《刻意练习》这本书是把他当作一本工具书来看，一方面希望看看专业的人士是怎么做刻意练习的，对比自己的方法找出不足，另一方面其实也是对自己方法的求证，希望自己的方法在书中得到认证。
看完这本书是有所启发的，不仅仅系统性性学习刻意练习的方法，构建起学习新知识技能的方法论体系，也纠正了一些观点。很多人讲“一万小时定律”，意思是说如果要成为某一领域的专家，需要进行一万小时的练习。以往对此深信不疑，认为确实挺有道理，而且也乐于分享这观点。看完这本书意识到，如果单纯讲“一万小时定律”是不完整的。这个定律表明的是反复练习的观点，但如果仅仅机械地练习，能力会提高但会随着技能的逐渐提高而受到边际效应的影响。持续的提高需要刻意练习，这代表着不仅需要反复的练习，而且需要有明确的目标，不断的反馈，只有这样才能实现不断向上的进步。这是其中印象深刻的一个观点，还有其他有意思的观点值得研究品味，在此先介绍下书的整体内容。
刻意练习的读后感2
大家好，我是李迎霞，很高兴今天又抢了一次机会和大家分享、交流、学习。我针对最近的学习情况和大家分享一下。我最近读了一本书叫《刻意练习》。这本书作者安德斯？艾利克森博士，是美国佛罗里达州立大学心理学教授。经过研究，作者发现：杰出并非一种天赋，而是一种人人都可以学习的技巧，成为杰出人物的关键，在于刻意练习。作者安德斯？艾利克森博士专注于研究体育、音乐、国际象棋、医学、军事等不同领域中的杰出人物是如何获得杰出表现，以及"刻意练习"法则在其中的作用。大家都知道有一个畅销书《一万小时理论》，作者就是直接把他的研究成果"概念化"和"流行化"，但是真正想达到卓越和杰出人物，并不是简简单单的一万小时，而是要有目的的练习：
1、具有定义明确的特定目标；
2、具有专注的练习状态；
3、练习包含反馈；
4、需要走出舒适区。
1、具有定义明确的特定目标
很多人的疑惑就是在于，我在这件事里也付出了长时间，很多的努力，为什么看那个人好像花费的时间并不多，精力也不大，为什么他的成绩就要比我的好？这本书就针对这样的一些问题进行了一些研究。
作者为了辨别出优秀的表演者与杰出的表演者之间的区别，在柏林艺术大学的小提琴学生中进行了研究。研究发现，优秀、优异和杰出三组学生中，有一个最重要的差别。《易经》里讲：易则易知，简则易从。你每天只是重复读一小段内容，可能就会对其中一小段内容有点儿印象。但是咱们七天重复学习的这个过程，就是不断强化一个小的关注点的过程当中，慢慢累积，扩大这个关注点。
2、具有专注的练习状态
他们专心致志地进行独奏练习所花的时间总和。优秀组平均练了3420个小时，优异组5301个小时，杰出组7401个小时。这个大学生练习的每时每刻都尽力保持专注，集中精力听着作者报出的数字，记忆、复述，每秒钟一个数字，没有任何走神的空间。实际上每一个人情况都不一样，但是对大部分人来说，这种专注的能力都需要训练，当你开始执行计划的开始，你就需要突破了。
可见，要变成杰出的小提琴家，必须专注地练习，没有什么捷径，没有人不需要或少量练习，就能达到专家水平。即使在最有天赋的音乐家中，明显也是花了最多时间磨炼技艺的人，比练习时间短的人成就更加突出。芭蕾舞演员、杰出棋手同样如此，几乎没有人能够不通过10年的刻苦研究，就能达到大师级的水平。
通过我们自己读经典，通过孩子读经典，我们实际上可以观察，很多人很难达到十分钟，或者半个小时读经典过程中高度集中。所以咱们经典学习，把每一个经典的内容分成一个小段，包括前些天大易讲座有位老师也分析了三体工作法。三体工作法我印象当中，好像是15分钟休息5分钟还是25分钟休息5分钟，它是这样的一个状态。所以当我们制定这个计划时，从我们专注程度上来看，就可以检测我们的目标是不是可执行，是不是能够执行。如果我们十分钟达不到，那我们是不是可以从五分钟开始，或者从一分钟开始。
作者在文章当中也举了很多例子，我在这里给大家选两个例子：
莫扎特
在古典音乐界，莫扎特被认为是不折不扣的天才。七岁环欧洲旅行演出，能弹奏多种乐器，能作曲，具有完美音高，能识别出升 A调或降E调。种种技能加持在一个七岁的孩子身上，好像非天才难以解释。然而，很多人并不了解，莫扎特的父亲也是一名音乐家，培养出钢琴演奏家的女儿之后，更加用心地训练年幼的莫扎特，使他得以在极小的年级就得到大量且目的明确的练习。然后，父亲再以传奇的形式，讲述他的天才表现，惊艳世人的眼球。而且单就完美音高而言，2014年日本心理学家Y原彩子进行的一项实验，证明了一直被认为天才标志的完美音高，实则通过训练也可以为普通人所掌握。
3、练习包含反馈
在小提琴界，帕格尼尼是"天才"的代名词。一次演出中，三根琴弦绷断，他用一根弦仍然完成了完美演奏，成为了音乐史上的传奇。然而，真实的版本却是他与一位女士坠入爱河，并为她创作了一首只需G弦与E弦演奏的绝妙曲目，以两根弦模拟二人甜蜜对话与互动，后来，他把这首曲子用在了演奏现场。
作者研究了大量天才后发现，人们之所以对所谓天才有‘他们生来就具有某种特殊的能力，不用特意训练仍然可以变成杰出人物’的印象，很大程度上是因为信息不对称以及人们对传奇故事的本能向往。我读到这里时就不是找地儿偷笑，而是放声大笑。为什么呢？咱们一个一个来看。第一个，需要有定义明确的特定目标。这本书里的大学生他的短期目标就是，每一次比上一次多记录一个数。天才的宣传者们基于种种动机，只抓取了最具震撼力的片段，省略了日常的诸多细节，以至于使我们认为，他们生来就比别人优秀，毫不费力就取得了成功。同时，作者也发现，那些被视为天才的杰出人物，包括自闭症的传奇，虽然不一定是上帝的选民，但他们的成功也确实遵循着一种黄金法则，那就是刻意练习。
研究证明天才的唯一秘诀在于练习，那很多人就会说，我们也一样地努力学习、练习，为什么我们就成不了天才呢？答案在练习的方法。一般人学习或练习一种技能，采用的都是天真的练习法，即反复地做某件事情，但这是一种极其低效的练习。作者和同事曾经开展过一项关于锻炼记忆力的实验，一个普通的大学生史蒂夫尝试记忆数字，最初，他像普通人一样，只能记住8个左右，经过练习，慢慢地突破9个、10个……，最终，他的成绩达到了不可思议的82个数字。在这个试验中，史蒂夫采用的练习方式是不同于天真的练习的有目的的练习，它具有四个鲜明的特征。就是刚才我讲的那四点。
史蒂夫的短期目标是每次都比上次多记住一个数字。就这样把目标分解，并制定一个计划，在达成每一个细致的小目标的过程中，纠正自己的行为方式，解决面临的问题。
我们想我们的累积法讲：积小成高大。我们现在读经的原则、读经方法是不是跟这个事情完全一样？在每一听读正音的一个过程中，你只要修正你现在念那一部分，就是把今天的这一小部分完成，一定要有定义明确的目标，读经典的计划一定可行而且要短小。看到这里，我觉得我们面临的第二个问题就出来了。当你的目标制定之后，如何才能做到专注的状态？越小的孩子越是这样，对于很多成年人来说我们都认为我们是大人可以做孩子的榜样和教育者，可是实际上让你静下心来读10分钟或者20分钟也很困难。对于4岁左右的孩子来说，专注力可能就在3到5分钟，超过了这个时间段走神是非常可能，除非他参加的活动特别吸引他。
然后就是具有专注的练习状态。史蒂夫练习的每时每刻都尽力保持专注，集中精力听着作者报出的数字，记忆、复述，每秒钟一个数字，没有任何走神的空间，从这一刻就开始要突破自己了。大部分人是没有办法专注的，即使只有十分钟，五分钟。
你必须知道自己做的对不对，如果不对，又错在哪里。在记忆实验中，史蒂夫每次尝试都会得到立即反馈，是对还是错。他自己也会觉察到，哪些数字让他犯错，又是什么原因。一般来说，无论你想做什么事情，都需要反馈来准确判别你在哪些方面还有不足，以及存在不足的原因。不然，你不可能清楚自己在哪些方面还需提高。这是第三点练习包含反馈。
在咱们团队中有指导师制度，有班长，有团队，有平台。王烽妈妈今天说听自己的录音有需要修改的地方。这也是练习包含反馈。
4、就是需要走出舒适区
在记忆实验上，作者一开始就设计不会让史蒂夫感觉到太舒服，当史蒂夫背出来时就增加数字，没有背出来就减少数字。总是让他在离自己能力极限不远的地方挑战他，让他离开自己的舒适区。
对于任何类型的练习，这都是一条基本的真理，如果你从来不迫使自己走出舒适区，便永远无法进步。当走出舒适区，几乎每个人都会偶然碰到瓶颈，那些关卡看起来很难，好像你永远也克服不了。但是，在这种情况下，越过障碍的最好办法是从不同方向去想办法。可以思索更好的方法，也可以借助于导师或教练，他们可能已经熟悉了你遇到的障碍，可以为你提供克服障碍的方法。要找到另一个可提升的地方，义工，去承担更多，不熟悉的内容。
刻意练习的读后感3
一直以来，看书都是我最大的爱好。
以前看书都是随性所致，毫无目的，看一遍后就急于看下一本书。看完的当下可能会记得一些只言片语，但随着时间的推移，自己已将书中的内容忘得一干二净。
后来，自己觉得这样读书毫无收获，就开始通过各种渠道寻找读书方法，期望以正确的方法帮助自己更有效地阅读。让人沮丧的是，使用了很多方法，自己依然无法透测地理解一本书。
我意识到自己的读书方法依然存在缺陷，所以并未停止寻找改进之法的脚步。
直到无意中看了这本书，才惊觉自己原来看书毫无成效的根本原因在于没有进行刻意练习！这本书的出现，就像黑暗中的一盏灯塔，为我指明了如何有效读书的方向。
这本书从头到尾都紧扣一个主题：即便你没有天生的才华，只要通过刻意练习，强化大脑的适应能力，创建优质的心理表征，再通过优质的心理表征磨练技能，我们能够成为任何一个领域的专家！
在了解刻意练习之前，我们首先要明白什么是“天真的练习”和有目的的练习。“天真的练习”就是一般的练习，有目的的确练习是通向刻意练习的第一步。
每当克服一个新的问题，学习一种新的技能，迎接一项新的挑战时，我们总是不够自信，怀疑自己的能力。我们还没开始做，就判了自己死刑。或者，有的人尝试了一段时间，因为看不到进步就中途放弃，还总爱拿智商不够作为借口。
书中提到：刚开始学习某项技能时，智商存在着优势，但随着时间的推移，刻苦练习会变得越来越重要。
这些人还会继续反抗：我也刻苦练习了啊，为什就是看不到进步呢？
实际上，很多人的练习是无效的。就如很多人在工作岗位上看似忙忙碌碌，比其他人投入了更多的时间和精力，工作能力却仍然停留在原来的水平，甚至开始慢慢下降。
绝大部分人没有进步，只是因为他们像无头苍蝇一样重复着每天的工作。
他们只是“天真地练习”——反复地做某件事，并指望只靠那种反复，就能提高表现和水平，所以很难看到进步。
对于自己为何会滞留的现状，一定要有意识地去寻找原因。
你有没有想过，你无法看到进步，会不会是自己的目标出现了问题？会不会是自己在达成目标的过程中不够专注？会不会是目标完成后，因为缺少反馈而没有意识到自己在重复地做着一件错误的事情？你是否停留在自己的舒适区，只是重复着一些简单熟悉的任务，不敢迎接新的挑战？
1、一切滞留，都是因为你的练习没有目的。你得摒弃“天真的练习”，转而进行有目的的练习。
想要掌握有目的练习，就必须做到以下四点——这也是所有练习方法都必须遵循的普遍原则：
a、制定并细化目标
b、保持专注
c、设置反馈机制
d、走出舒适区
怎样制定目标？
我们很多时候半途而废，是因为我们一直将注意力放在最终目标之上，而忽略了实现目标的具体途径，或者将目标制定得过于远大，让人看不到希望。只有详细地分解目标，你才能够找到实现目标的具体方法。你不可能一步到位，只有循序渐进，才能顺利实现最终目标。
从短期目标逐步达到长期目标，从具体目标到达一般目标到。不断从大到小地分解目标，从最小的目标着手，目标越细，就越容易实现。在实现当前目标的过程中，我们要想着怎样去实现下一个目标。具体做法就是你要不断地提问，并想方设法去解决问题。你可以进行这样的提问：为了实现……我们必须做些什么？
为何要保持专注？
当我们在实现某个阶段的目标时，不要分心，而要把注意力完全集中在你的任务上。如此，我们才不会半途而废。
反馈很重要！
我们之所以看不到进步，就是没有为自己建立反馈机制。反馈不能迟到，而要及时。及时反馈能让我们明白自己哪些方面取得了进步、哪些方面做得不够好、怎样去改进、以及离最终目标还有多远。反馈很多时候由他人提出来，但自己为自己提出来的反馈是最有效的。只有自己知道问题出在哪儿，才能最有效地解决问题。
走出舒适区！
成长在舒适区之外。总是做那些自己很容易就能做到的事情，不接受挑战，我们就只会原地踏步，没有进步。一旦练习的时候遇到瓶颈，不要去做更难的事，而要去做一些以前没有做过的事。
2、大脑就像肌肉一样，越练越大！
大脑具有强大的适应能力。之所以确定刻意练习有效，正是基于我们每个人的大脑都能够通过练习得到改善这一理论基础。
很多人觉得只有天才才能更好地学习和掌握某项技能。天赋是基因遗传，一般人无能为力。
实际上，基因并不是决定我们能否掌握某项技能的关键因素，我们可以通过训练我们的大脑，强化它的适应能力而做到这一点。
不止是我们的身体可以通过锻炼产生肉眼可见的变化，我们也可以通过心理训练让大脑的结构产生变化。即通过长期的训练，使大脑中与那种特定技能相关的部位发生改变。
书中提到：由于大脑中的任何变化你无法亲眼看见，所以你很容易以为，这些训练真的不会给你带来太大的变化。不过，这是错误的。越来越多的证据表明，大脑的结构与运行都会为了应对各种不同的心理训练而改变，而且，很大程度上像你的肌肉和心血管系统响应体育锻炼那样。
既然大脑有如此强大的适应能力，我们就可以通过练习技能来创建心理表征。心理表征又反过来强化我们的技能，如此良性循环，才能让我们逐渐步入卓越之路。
3、心理表征的建设！
心理表征是我们思考时相对应的心理结构。构建良好的心理结构，就是使用长时结构来回避短时记忆的局限，处理大量的信息。
在我们进行刻意练习的时候，就是在创建优质的心理表征。杰出的人物一定拥有优质的的心理表征。
将杰出人物和我们其他人区分开来的主要因素是：他们经过年复一年的练习，已经改变了大脑中的神经回路，以创建高度专业化的心理表征，这些心理表征反过来使得令人难以置信的记忆、规律的识别、问题的解决等成为可能，也使得他们能够培养和发展各种高级的能力，以便在特定的专业领域中表现卓越。
优质的心理表征也有其特点。在解决问题的时候，既能把控全局，也能着眼局部。
4、接下来就是本书的重点—刻意练习！
要想掌握某各领域的技能，我们必须练习，大量的练习。在各种各样的练习形式中，刻意练习是最强大和最有效的练习形式。
什么是刻意练习？刻意练习包括有目的的练习的所有特点，此外，刻意练习需要一个已经得到合理发展的行业或领域，以及需要一位能够布置练习作业的导师，以帮助学生提高他的水平。
刻意练习的特点：
a、刻意练习发展的技能，已经是一整套行之有效的训练方法的技能。
b、刻意练习发生在人们的舒适区之外。
c、要求完全的关注和有意识的行动。
d、包括反馈
e、刻意练习既产生有效的心理表征，又依靠有效的心理表征。
f、不断地改进过去所获技能的某些方面。
虽然刻意练习是非常专业的练习形式，也是最强大，最有效的练习形式。但是，正如书中所说：能以最严格的意义进行刻意练习的这种行业或领域相对较少，仅包括音乐表演、国际象棋、芭蕾、体操以及其他一些行业或领域。但别担心，即使你所处的行业或领域不可能以最严格的意义进行刻意练习，你依然可以运用刻意练习的原则，指引自己发展在所处行业或领域之中可能的最有效的练习方法。
如何运用刻意练习的原则？
首先辨别杰出人物，然后推测是什么使他们变得如此杰出，接着再提出训练方法，这些方法使你也能像他们那样表现卓越。
5、刻意练习还不够，你还需要动机。
保持动机也许是每个投入到有目的训练或者刻意练习中的人最终要面对的最大问题。
刻意练习并不是件容易的事情。相比于坚持，人们更容易在努力提高自己的时候放弃。
虽然坚持到底的人很少，但又是什么在激励这些佼佼者去刻意练习？
是动机！
动机是我们渴望做好任何一件事情的根本动力！它就像一种使命或者信念，为我们提供源源不竭的精神动力，让我们即便废寝忘食，也要努力完成任务。
有的人能够坚持到底，不是意志力强大，而是他们保有强大的动机。
如何保持动机？
首先，你要弱化停下脚步的理由，其中最有效的一种是留出固定的时间来练习，不受所有其他义务和分心的事情所干扰。
其次，你要强化继续前行的倾向。坚定你相信自己会取得成功的'信念，以及获得他人的认可与支持。
最后，还要精心设置目标。我们会一直努力下去，是因为我们看到了自己前期的进步。进步鼓舞人心，让我们想要取得更大的进步。
总之，动机越强烈，我们就越有可能坚持到底。
当然，刻意练习还需要大量的时间。
如果不花费无数小时的时间进行刻苦练习，没有人能够培养杰出的能力。
书中还列举了如何在工作中和生活中运用刻意练习的典型实例，非常具有参考价值。
这本书极具实用价值，值得每一个渴望突破自我，想要提高自身技能的人去仔细阅读以及研究。
我相信，每一个人只要认真地去看这本书，就一定会有丰厚的收获！
唯有刻意练习，才让不可能变成可能！
刻意练习的读后感4
这几日，春天来了的感觉尤为强烈。尤其是到了中午，晒着暖暖的太阳，吹着凉凉的春风，脱下厚重的大衣，却带上了新一年的希望。
每年这个时候，都是希望的季节，年初立下的目标，现在就要扬起来，正是起航了。而一年又一年的过去，当回顾这一年的时候，当年的此时所计划的目标，完成了吗？
至少是我，我会惨然一笑。今年，我不想在这样！
带着这个想法，我再一次翻开了《刻意练习》，我希望从这本书上找到能真正实现具体目标的一套科学操作工具。
这本被罗胖成为“心灵硫酸”的践行原则，却被樊登评价为“天才之路”。其实，这两位大咖说的都很到位，但对“刻意练习”最有发言权的应该是万维钢老师，是他将“deliberate practice”，引给我们，变成了我们熟悉的“刻意练习”。所以，我只能把万老师在得到APP上所列出的“刻意练习”你应该知道的十件个要点挂在这里，让自己再一次熟悉学习。
但这十条内容里缺少了三部分内容，核心假设、3F原则和心理表征。是这三部分支撑起上面十条的思想和方法。
一、刻意练习的核心假设是
专业级的水平是逐渐的训练出来的，而有效进步的关键是找到一系列的小任务能让受训者能按顺序去完成。这些任务首先是受训者不会去做，但可以通过学习训练去掌握的。
二、有目的练习所必须掌握的3F原则
刻意练习就是有目的练习，练习前就要具有定义明确的特定目标，然后是：
①专注
专注至关重要，在进行刻意练习时，有走神或者放松，你可能不会进步。
②反馈即时
反馈是在刻意练习中不可或缺的一部分，刻意练习中，是否识别出了错误，是否得到有益的反馈，清楚自己哪里欠缺、哪里胜任，对于继续练习至关重要。
③纠正即时
反馈之后，就要修正反馈的错误信息。要想出各种办法去解决它，设计专门的环节，攻克特定的弱点。这个方法同样适用于解决停滞瓶颈期的问题。
三、心理表征
刚才提到刻意练习就是有目的练习，而有目的的练习，达到3F原则后，也不一定是可以练习。因为，刻意练习还要有心理表征的构建。可以说，刻意练习的主要目标就是构建出心理表征，有无此技能的心理表征就是“天才与P民”的最大区别。辩证的说，刻意练习可以构建心理表征，心理表征又会反过来在刻意练习中发挥着更重要的作用。
刻意练习的读后感5
我们通常都认为，对于某一项技能，只要不断的反复的努力去练习，就是“刻意练习”，技能便会有所提高。但事实并非如此。
“刻意练习”必须符合四个特点：有目的的练习具有定义明确的特定目标；有目的的练习是专注的；有目的的练习包含反馈；有目的的练习需要走出舒适区。
传统教育模式说的是知识，而刻意练习讲究的是技能。我们需要思考的是如何把知识运用到技能中？比如在看完一本书后，刻意练习如何把这本书里主要的内容生动形象的分享出来，让在场的听众喜欢上你的这次分享。这个生动形象的分享就是通过刻意练习来实现的，而听众们的反应便是针对你这次分享的即时反馈。
再比如，你是一名销售工作者，客户的时间宝贵又有限，而你需要做的是，在短时间内把你产品的优势重点说给客户听，并且能让你的客户愿意花这些时间来倾听你的产品介绍。所以你可以找一个有丰富销售经验的人来做你的导师或者翻阅相关方面的指导书籍来学习。最终，客户购买了你的产品，就是对你工作的最大反馈。
说到这里，笔者意识到，说话既是一门学问，也是一门艺术。在此，给大家推荐一本书，《好好说话》，用以提升说话技巧。
刻意练习的读后感6
刚看到这本书的时候我觉得这个书的作者特别的狂，为什么呢？他说他的训练方法是全世界最好，最高效的训练方法，这个听起来实在太狂了，他在这形容词前面加一个全世界，那就是没有比他再好的了。但是我再往下看，觉得这样说好像也真有道理。
他提出的方法叫刻意训练，他给我们举了一个例子。就是随便在大学里面选了一个高三的孩子，对他进行了一个训练，就是读几位数，然后让他记住，这是一种短期记忆，科学家发现，人们的短期记忆啊，大概就是七位数字左右，这个七位数字似乎是一个不可能跨越的屏障，在阻挡着你短期记忆能力的提高。
一开始这个人也是这样的，但是慢慢地，他通过一种刻意训练的训练方法，使这个现象得到了改观，他就是多记住一位数字，就加一位数字，要是背错了，就减两位数字，这样有目的地训练，使他最后短期记忆的数字量竟然达到了83个。这是一个特别惊人的数字，这就好像你以每秒钟一个的速度，跟他说3.1415926一直说到圆周率后83位，他直接就可以给你复述出来，这一种听上去多么恐怖的天赋，但其实在接受训练之前他和你完全一样，也是只能记住7位数字，在刻意训练下他就有了突飞猛进的进展，就可以看出来刻意训练的作用。
他举了一个小例子，就是1903年吧，有一个跳水运动员，他做转体两周半这个动作时候就受伤了，当时媒体都认为这是个不可能完成的任务，但是现在呢？现在一个10岁的小孩都可以做出来这个动作，一个表现出色的高中生甚至可以做到转体四周半，这个提高并不是难以想象，要是有一个人告诉当时的专家，一个高中生可以做出来转体四周半，这专家一定以为他疯了，这怎么可能！但是现在还真可能。
这种提高不是什么基因，不是什么科技，虽然有这样的因素，但是因素很小，真正的关键在于刻意训练的使用，就是刻意训练一个动作，使机体的各方面对这种动作有了特定的反应，所以会更加适应，更加适应之后就有了好的成绩。
人们原来认为大脑是很难被改变的，就好像这7个数字是一个非常难以逾越的屏障一样，但是事实不是如此，大脑有很多部分可以通过刻意训练来改造。因此这就是刻意训练的真正作用，改造身体的部分，去适应某种功能，从而达到更好的成绩，科学证明，这种研究是非常有用的，所以我们也要把这种训练方法，使用到平常的学习中来。
就好像以前我听竞赛班的学员们说，他们那些得IMO的学霸，几乎无法想象，一看到一个题那思路特别清楚，在我们眼中就是神人，他们做题有一个秘密，就是遇到一个到不会的题，看答案了把它看懂，看懂之后呢，再做一遍，这时候一般你能顺利做出来，要是不能顺利做出来，你肯定是没看懂，对吧？但是做出来还不是最终目的，一周之后你要再做一遍，一个月之后你还要再做一遍，这样重复四五遍之后，这个题几乎是烙印到你脑子里，几乎不会再遗忘。
这种烙印多了，你的大脑就一步步向着那个方向改造，经历了这种刻意训练，就是一种刻意改造的过程之后，你的成绩就有了极大幅度的提高。这就是刻意训练的魔力。
读后感作文500字 篇1
寒假期间我看了动物小说大王沈石溪写的《雄狮去流浪》一书，这本书主要讲：名叫黑鬓毛，大头狮，刀疤脸，桃花眼，红飘带五头狮子被他们的狮群驱逐，踏上了流亡的生涯。罗利安大草原到处充满危机，四兄弟因此相继死亡，只留下弱小的红飘带，被各大狮群驱逐着，九死一生的流窜在边界线上，过着飘零的生活。
四兄弟的死去让红飘带坚定了要更好的活下去的信念。拥有一块领地和一个狮群是每只雄狮的梦想，帕蒂鲁狮群掌门人---老杂毛的年老势微让红飘带看到了希望，但却被其他雄狮抢先的一步，它的希望破碎了。
巴迪亚沙漠上，红飘带和刚从帕蒂鲁狮群出走的蜂腰雌狮相遇了，帕蒂鲁狮群刚刚遭受了一场大屠杀，狮群掌门人老杂毛被流浪雄狮打败了，流浪雄狮急于更新血统，将狮群的幼狮全部赶尽杀绝，以催逼雌狮发情诞下自己的子嗣，而遭遇丧子之痛的蜂腰雌狮发誓要血债血还…
非洲稀树草原上，红飘带和蜂腰雌狮结为一体，世界上最小的狮群成立，他们有一个共同的目标：夺取帕蒂鲁狮群，向流浪雄狮复仇！
这个故事对我深有感触，作者告诉我：当我们身处困境时，千万不要放弃，也许希望就在前方，经过不断的努力，事情会想好的方向发展，就像陆游写的诗句一样：山重水复疑无路，柳暗花明又一村！
读后感作文500字 篇2
暑假里，我去了书店，我从一大堆的诵读书中，跳了一本厚的书，名字叫《日有所诵》，在我拿起这本书时，我没有想到这本书对我的影响会这么的大，是我感触很深，我觉得这本书的形式和内容十分得出色。
这本书分别为上卷和下卷，上卷一共有十六个单元，每个单元有五篇；下卷也有公有十六个单元，每个单元也有五篇。书的最后还会有附录。这本书里面还记载着许多名人名言，一些精选的诗歌，论语，和一些名人写的古诗。在每一篇的下面，还有赏析，告诉你这一篇讲了些什么，和主要意思。
他让我知道了：诵读就是深层阅读。日间不断的记诵，就是炼心的过程。水滴石穿，绳锯木断，天长日久，积累的是语言，培养的是诗性，也是空气和静气。
这时，我想告诉大家：光有智商是靠不住的。就让我来教大家怎样理解智慧。智慧就是对应当做和必须做的事情专心致志。背诵就是炼心，就是修戒定慧，就是培养聚精会神的能力。当你聚精会神。你便会融入对象，吸取对象，成为对象。就是这样兴趣盎然地一路背下，或早或迟，或深或浅，所读所诵，都将内化为他们的精神气质。
同时，也告诉了老师和父母：诵读一定要是“有我的诵读”。这样的诵读是对儿童的呵护，也是对生命的尊重。对于儿童来说，比起背了多少，背了多深更重要的，是他们这样做的时候是否快乐，是否因此更爱自己，更爱这个世界。
儿童是成人之父，是世界的希望。让老师们和父母一起给我们打造坚固的船体，为我们扬起漂亮的风帆。一起诵读吧，它是快乐的！是使我们兴奋的！是美丽的!……
读后感作文500字 篇3
《罗辑思维》是闺蜜搬家的时候送我滴，小婕之前也有关注了罗胖，但是从未详细阅读过，在这之前，关于罗胖的思维、点评褒贬各一，喜欢的很喜欢，厌恶的很厌恶。
小婕也搜了一下网页，有不少罗粉由衷的表示，很喜欢罗胖的风格，但是对于罗胖推荐的书，表示不认同，推荐的书适合不同层次的人看，不适合所有人；这点小婕倒是觉得没什么，你觉得适合自己就看呗，不适合就别看呗，有啥大不了的。来说说这本《罗辑思维》，分代序、19集内容、致谢；代序是申音写的，应该是《罗辑思维》的合伙人，反正是举足轻重的人，介绍来《罗辑思维》的来历。
第一集没有特定的.介绍一书，但是有提到《红楼梦》和《石头记索隐》，算是一个引子吧！第二集到第19集，每篇都会介绍书籍，古今中外，各种文章都有。
在知识中寻找见识：这是罗胖对此书的概括，应该也是他的见地吧！
都说太高调不好，不过小婕认为，现在的互联网时期，你要么低调的超级有内涵，没有那么就高调到让人发指吧，有何不可呢！看罗胖现在的照片，真的胖了好多啊，怪不得叫罗胖，健身还是很重要的，毕竟是公众人物，哈哈哈~瞧瞧小婕这世俗的眼光，多么的犀利。
PS：万恶的洋娃娃，小坏蛋，当然也怪小婕自己不克制自己的嘴巴，拼命吃甜食拼命吃蛋糕，然后变成了妊娠期高血压，昨天本来可以入院转胎的，然后也成了泡影；
背了24小时的血压仪，还要测24小时的尿蛋白，血压倒是下来了，但是血检胆固醇啊啥的比之前都高了，看看明天的尿检，到了37周，各种事情都来了，希望医生不要放弃我！
小婕都没放弃自己，你们为什么要放弃小婕呢！
读后感作文500字 篇4
记得去年的暑假里，我读了这样一本书，名字是《断剑》。还记得其中一句让我们很受益的话：不相信自己的意志，永远当不成将军。书中是这样讲述的：春秋战国时期，一对父子一同去打仗。父亲已做了将军，儿子还是马前卒。一阵号角声响起，父亲交给儿子一个箭袋，里面插着一支箭。父亲对儿子说：“这是家传宝箭，佩带身边，力大无穷，但千万不可取出。”佩带宝箭的儿子英勇无比，当鸣金收兵的号角吹响时，强烈的欲望驱使他拔出箭，他惊呆了。一支断箭出现在他眼前。带着一支断箭作战，支撑他的意志如失去支柱的房屋轰然坍塌。最终他惨死与乱军之中。
有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是不相信自己，让别人决定自己。有人说：“只有自己才是最了解自己的。”于是闭目塞听，在错误的泥潭种越陷越深。相信自己与听取别人的意见看似是不可统一的矛盾双方，但二者却有统一的一面，他们正如我们的左膀右臂，缺一不可。在竞争激烈的今天，我们既要相信自己又要相信别人。相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人，他又能相信谁呢?当自己有着清醒的认识时，就应当“走自己的路，让别人说去吧。”、“金无足赤，人无完人。”谁都不能夸口自己是完美的，带别亘古不变的真理，但同时也没有人是一无是处，因此我们要相信别人，更要相信自己。这些种种都告诉我们，无论在任何时候，都要相信自己，在迷茫的时候，也要学会相信别人，只有懂得相信，懂得自信，你才会拥有精彩的人生。
读后感作文500字 篇5
《可可西里》即向我们讲述了日泰和他的巡山队员们为了保护藏羚羊与偷猎者激战（的故事）。镜头一次次向我们展现了藏羚羊尸横遍野的惨烈，巡山队员被困于风雪之中束手无措的无奈；给我印象最深的，还是那无数张羊皮平平的扑在了"沙漠"中，那么多的藏羚羊呀！就这样惨死在那些恶人的手中了。这是一只怀孕母羚羊，正在叼着食物快速的往家赶，只听"啪"的一声响，那只母羚羊倒在了地上，含着泪水，随后看见，那些可恶的人类熟练的剥下了它柔顺的皮毛，木羚羊哽咽了；不知是因为它那即将要出世的宝宝，还是因为刚刚辛苦捕获的食物；我要告诫天下所有的人类：千万不要等到某种事物快要灭绝时才要懂得保护，珍惜。一定要在这些事物存在时，珍惜它，保护它。留下一个美好的回忆，不但自己快乐，它也快乐，何乐而不为呢？
在《可可西里》这部影片中的那一方土地上的人们，有着两种不同的风气。巡山队员的风气是：虽然没有枪，没有食物，没有钱，但骨气还在；而那些偷猎者却与他们迥然不同：自己的生活与巡山的队员一样困苦，但他们不惜杀掉那些可爱的羊儿们。自己虽然挣了钱，但是，他们可曾想到自己已经破坏了大自然的生态平衡。如果自己是一头羚羊被猎人捕杀掉时，会是什么样的感受？我想：如果他们当时思考了这些话，就再也不会捕杀动物了。
我们应该保护动物，尤其是我们小学生更应该起好带头作用。要知道动物是人类的好朋友！
读后感作文500字 篇6
我的目光在书架上来回搜索，从左往右看一遍，再从右往左看一遍，终于被一本书吸引住了，它就是《跑猪噜噜》。
噜噜是一头天真、聪明、勇敢的小猪。噜噜老是天真地问楚碧同一个问题：“为什么你可以吃巧克力，而我却不能吃呢？”这个问题不知道问了多少回了，而楚碧总是回答：“下次就可以吃了。”妈妈的珍珠项链找不到了，全家人东找西找，就连家里的角角落落都翻遍了还是没找到。噜噜就用它灵敏的鼻子嗅了嗅妈妈，不一会功夫项链就被找到了。原来项链本来就没丢，它好端端地躺在妈妈的脖子上。你瞧，噜噜多聪明啊！噜噜还是一头勇敢的“看家猪”哩！家里一个人也没有的时候，小偷趁机鬼鬼祟祟地钻进了家里，噜噜立刻猛扑上去，在小偷的脸上抓了一道深深的印痕。
我一直以为猪是一种又脏、又臭、而且还是又懒又笨的动物。读完《跑猪噜噜》，使我彻底改变了对猪的评价。现在我知道，原来猪不仅仅是运动健将，经过训练，猪还能学会很多的本领。它们有的会跳舞，有的会打鼓，有的会游泳，有的会直立推小车，有的甚至还会用鼻子嗅出埋在土里的地雷。人们真该为猪洗刷冤屈哪！
在读《跑猪噜噜》的日子里，我感受到了快乐。噜噜的天真、聪明和勇敢的形象让我深深喜欢，我喜欢那由一个个惊喜组成的一篇篇故事。我常常和噜噜一起笑、一起哭……噜噜成了我的好朋友。我真想拥有一只这么可爱的宠物猪啊！
读后感作文500字 篇7
今天，我看了[美国]欧.亨利写的《最后一片藤叶》。 文章写了一个叫珍妮的小姑娘得了重病。她失去了康复的信心，看着窗外在深秋的寒风中发抖的唯一一片藤叶说：“这片叶子落了，我就要去天堂了。
”这件事让贝尔曼先生知道了，当天夜里，他顶着暴风雨，在藤上画了一片叶子。就这样珍妮有了活下去的勇气，而贝尔曼得病去世了。文中“摇晃”一词可以看出这片叶子很快就会掉下来的，也暗示了珍妮脆弱的信心。“风雨交加”一词可以看出那一夜风雨非常大。“凝视”一词可以看出珍妮眼睛一动也不动，看着窗外的藤叶，把自己生的希望寄托在那片藤叶上。“流泪不止”一词可以看出珍妮对贝尔曼先生的感激。
文中“‘别说了！’母亲喊道，‘那叶子怎么会是你的生命呢!别说傻话了！”可以看出文中的母亲非常爱珍妮；“‘怎么办呢，怎么办才好呢…….’贝尔曼先生望着珍妮苍白的脸的低声嘟囔着。”可以看出贝尔曼先生对珍妮的关心。
我觉得：虽然我们无缘见到贝尔曼先生的画作，但是有谁能否认他是一个最伟大的画家这一件事实呢？不是吗？他用他的生命绘出的最后一片藤叶，让患病的珍妮重新获得了生命的希望。谁能说，那幅图不是价值连城的无价之宝呢？谁又能不在这幅生命的杰作前肃然起敬呢？
《幸福的方法》读后感 篇1
幸福是什么，不是高大上的物质享受，而是一种与天伦、分享、安稳相关联的感受。作为家长我已能深深体会幸福的含义。但如何让小孩明白幸福的真正含义，如何帮助小孩找到幸福的方法，从这本书中我找到了部分答案。
书中提到“与我们关心的人和关心我们的人在一起分享人生经历、想法以及感受，可以增加生活的意义并安抚我们的痛苦，让我们感到这个世界充满了乐趣”，小孩要从小学会分享，最初的分享应该是一个玩具、一份小零食、一本书等 。朱轶这个学期与同学们分享了一套书《神秘的快乐家族》，当他开心地告诉我第一册借给某某同学、第二册借给某某同学，4册书他都借出去了。而且收到了同学们与他一样也喜欢这套书的反馈。这时的他幸福满满，我告诉他与同学们一起分享自已喜欢的东西是一件非常开心幸福的事情。
“在母亲身边的小孩要比不在母亲身边玩的小孩更富有创造力。当孩子们在母亲身边的一定范围内活动时，他们的创造力是很惊人的。”父母给予的是无条件的爱。“无条件的爱所带来的力量，等同于给我们建造了一个“幸福圈”。每天早晨我要陪朱轶走15分钟的路程、坐15分钟的公交车去上学。这30分钟常常是一天最开心的时光，我与朱轶像忘年交的两个朋友一起聊学校、聊电视、聊课外书。家长的陪伴是小孩最幸福的时光，当然不是待在家里你拿着手机、他看着电视。而是大家都一起参与做一件事，然后一起哈哈大笑、一起思考。所以多花时间陪小孩，让他在“幸福圈”里长大，长大后他也会成为“幸福圈”的制造者。还有养成好的习惯、保持仁爱之心。
每本书虽然没有完全吃透但总有些收获。这本书值得一看。
《幸福的方法》读后感 篇2
读了《幸福的方法》这本书，让我想到了许多，学到了许多。其实，幸福很简单，只要留意，我们每个人都生活在幸福里。
记起有一天，外婆出去回来的晚，突然下起了大雨，席雨萱立刻拨通了外婆的手机，问她到哪里了，外面下雨，有没有带上雨伞，让她路上小心，别被淋湿了。回到家外婆说起这件事的时候，脸上洋溢着幸福的笑容。这也让我想起，每次我在外出的时候她都会说：“妈妈，骑车注意安全，小心一点”，这样的叮嘱只是每次被我忽视。在一次和孩子聊天时，我问到：“你觉得幸福是什么？”她说："只要快乐就是幸福”。我恍然大悟，幸福就是一种心情，就像书中所说，一件小事，只要无限放大，就会感到很幸福。
其实，幸福就是在每一个人的身边，不必刻意去寻找，只要放慢脚步细细地留心，每时每刻我们大家都生活在幸福里。
《幸福的方法》读后感 篇3
幸福是种感觉，幸福就是真心的感到快乐。其实真正的幸福与金钱无关，与住别墅开名车穿裘皮无关，与高官厚禄无关，真正的幸福是心灵的安恬，精神的充实，和谐的情感，平静的生活。
其实幸福很简单，一件旧衣服，一个白面馒头，就已经感到了幸福的存在；而一旦欲望提升，幸福在你身边而你却再也没有幸福的感觉了了。我们要学会感受幸福！其实幸福就在我们身边！真心的祝你幸福哦！
幸福是一种心境，一种感觉，一种体悟，是人们对生活、对人生所拥有态度的总结。
它与富贵、权利、地位不一定成正比。幸福原本就是去做自己想做的事。抛开尘世的喧嚣与纷扰，有自己知晓的欢乐幸福其实很简单。有时如果你刻意地找寻幸福，你会发现它在回避你，而当你尝试着努力把幸福送给别人时，你发现幸福就在你的身边。
所有的人都可以分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。
忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐；享乐型享受目前生活的快乐；虚无型放弃未来和现在，没有希望；幸福型则既有现在的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。
幸福是一个过程，绝对是一个过程。幸福是你在追求这个目标的过程中收获的，一旦完成了这个目标，当人没有目标的时候，人就失去了快乐，也失去了幸福。考上了一个名牌大学，取得了一个高分，赚了一笔钱，找到了一个好的工作……，幸福一定是在追求这个目标的过程中实现的，当你达到结果了，而且没有新的目标激励你前进的时候，人就失去了
《幸福的方法》读后感 篇4
《幸福的方法》是由哈佛大学最受欢迎导师泰勒·本一沙哈尔博士根据他的课程，用充满智慧的语言、科学实证的方法、自助成功的案例和巧妙创新的编排的一本书。作者将幸福用简单道理诠释，用鲜活的案例展现，透出质朴、温暖的生活态度，沁人心田。
书中提到的四种人生模式，给我留下了深刻的印象，作者把它叫作汉堡模式。它通过对四类汉堡的描述，折射出四种不同的人生状态：享乐主义型、忙碌奔波型、虚无主义型和幸福型人生。
享乐主义型的人面对的是口味好但对健康无益的汉堡，只在乎汉堡当前的美味，而不管这类汉堡是否会给自己未来的人生带来益处，他们注重的是及时行乐，不想为可能发生的负面后果负责。
忙碌奔波型的人与此恰恰相反，他们面对口味差但对未来健康有益的汉堡，宁愿牺牲眼前的幸福，也要去实现未来的目标。尽管他们在这奋斗的过程中并不快乐，但他们总在期盼实现目标时的成功感。
虚无主义型面对既不好吃也不健康的汉堡，毫无反应，将其吞下只为填饱肚子、完成任务，这样的人对未来已经丧失了希望和欲望，只活在过去。
上述三种类型并不是所有人的选择，但现实生活中却不在少数，有的人为了眼前的利益，牺牲他人利益、自己的健康甚至是道德底线，殊不知这样的牺牲对未来的人生已经埋下了隐患；有的人为了追逐成功和物质生活，不愿停下脚步看看沿途的风景，在忙碌中透支生命，待到功成名就时或许已无福消受；有的人在现实的挫败与打击中，一蹶不振，失去了人生目标，混吃等死。那么，会不会还有一种汉堡，与第一种一样好吃且与第二种一样健康呢？会不会有一个平衡了即时和长久益处的汉堡呢？
作者在最后重点阐述了这样一种汉堡“幸福型汉堡”。拥有这样人生的人，他们生活幸福，享受当下所从事的事情，而且通过目前的努力去收获更加满意的未来。这样的幸福型人生值得现在大多数人思考、探讨。
该书通过许多现实的案例阐述了这样的道理：眼前的幸福和未来的幸福是可以均衡的，在实现目标的过程中，总是积极，健康的快乐生活，这才是高质量的人生。
《幸福的方法》读后感 篇5
最近，在闲暇之余，我读了幸福的方法这本书，本来还以为会很无趣，结果，却被这本书深深的吸引了。
轻轻的合上泰勒。本—沙哈尔的《幸福的方法》，我长长的吁了一口气，双手使劲地搓了搓脸颊，好让自己更加清醒，没错，《幸福的方法》让我从追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一时之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的绿洲。
每个人都在追求幸福，而人生百态，形形色色，有多少人感觉到幸福？又有多少人在失望甚至绝望中挣扎？我也挣扎过，当大学毕业奔波求职时，当独处他乡深夜难眠时，我幸福吗？或者说，我幸福过吗？似乎心中有过这种感觉，但我没有细细品味过，我似乎来不及细细品味，也没有静下心来思考过，现在回想起来，我安静地思考都是在身处逆境之时，人生低谷之处，一旦走出低谷，我的生活就进入忙碌状态，按照泰勒博士划分的四种人生类型，我应该属于“奔波忙碌型”，也许我现在已经谈不上奔波，工作也不算忙碌，我说的是生活忙碌，不仅仅指工作。似乎没有停下来的时候，没有特别重要的事情要做，但总感觉没有属于自己的安静的时间，思考人生，常常只是闪过心头脑海的一些短暂的念头。就这样，我陷入了一种难以言说的烦躁，因为难以言说，所以无从解脱也无处倾诉。这样一种状态，当然不能称之为幸福，那么，幸福是什么？
幸福是什么？泰勒博士在第一篇就提出这个问题。我看着这个大大的标题发了好一会儿呆，好熟悉的问题，在我脑海中闪过的那些念头中，一定有这个问题，我肯定在某个时候，问过自己关于幸福的定义。
是啊，幸福是什么？我可以确定的是，自己一直没有确切的答案，我只是有时候对自己的生活状态有过质疑。我迫切地翻开泰勒的《幸福的方法》，希望从中找到答案。泰勒没有告诉我们幸福是什么，我相信他也无法给出确切的定义，因为千人千面，追求各不相同，但引出了一个更好的问题怎样让自己更幸福？并且告诉我们，我们永远都可以让自己更幸福。幸福是衡量一切的最高标准，是人生的最高目标，但幸福不是终点，我们可以在追求的过程中获得幸福的感受，当然结果也重要，但幸福远远不止是实现了目标。在《幸福的方法》第二篇，泰勒谈到了如何实现幸福，重点讲了快乐学习，开心工作和美满婚姻，有一些我们做不到，但绝大多数事情我们完全可以做到，只是需要我们养成习惯，泰勒多次谈到习惯的重要性，这一点非常正确。
泰勒博士最后说，幸福就在当下，幸福的生活，是靠累积而成的，他提醒我们去关注那些日常生活中的小东西，那些普通的、平常的小事情，比如我们可以从与亲人相处、学习新知识以及工作任务中，获得意义与快乐。我们日常生活里这些快乐的事情越多，我们自然就会更幸福。
幸福，就是当下，就是那些平时我们不曾注意的细节
《幸福的方法》读后感 篇6
当我们衡量商业成功时，金钱就是终级财富。人生和事业一样，也有利润和亏损。但不同的是，衡量人生成就的标准既不是金钱，也不是名誉、声望或权力。衡量人生成就的标准应该是是幸福。如果是几年前有人和这样和我说，我一定会嗤之以鼻，但是多年后，现在的我很是赞同。生活就是简简单单的生活，品味辛勤劳作的快乐。
面对自己，活在当下，制定自己的幸福目标，行动起来，这样的人生才会有更多的利润。反之，则会亏损巨大。
《幸福的方法》读后感 篇7
每个人都想拥有幸福的亲密关系，然而很多人轰轰烈烈的结婚，却又草草收尾。婚姻中不是只有性和爱就可以长久。幸福是两个人的经营，也是2个人的成长。我们从相互理解为基础，用心去爱，去感恩。书中提到了幸福的思考
A、幸福的土壤：仁爱之心。《被讨厌的勇气》提到过，如果你觉得自己很消极，没有勇气，就去鼓励他人。同样的道理，为别人带来幸福，同样的幸福也会传染给你，让你的生活更加快乐有意义。
B、幸福的根：幸福的深度。根部是汲取养分的地方，也是生命的支柱。无论是经营婚姻、亲子关系、社会关系，我们都要给根部提供足够的养分，而不是一味地索取，否则，总有一天生命终将枯萎。敞开心扉去爱他人，也是在自己。
C、幸福的阳光：内在的力量。每个人都拥有追求幸福的权利。我们最大的恐惧不是觉得自己不性，我们的恐惧来自于害怕自己的潜能，我们最怕的是自己的优点，而不是缺点。我们常问自己：“我们为什么觉得自己是杰出的、美丽的、是才华横的呢？”但真正应该问的是：“为什么不呢？”因为我们的内心太恐惧面对错误，一旦做错就意味着一切都白费了。而我们真正需要的是拥有一颗包容的心，悦纳自己，真实的面对自己，我就是这个样子。
简简单单、平平淡淡就是幸福，和木兰一起读书就是幸福，读书后的及时分享就是幸福，幸福是发自内心的，当你感受到自己是幸福的，那么你的世界就是幸福的。拜伦说，所有想要幸福的人都必须学会分享，幸福是一对双胞胎。愿我们的生活每天都可以和双胞胎相遇。
《幸福的方法》读后感 篇8
今天看这本书，觉得有一点点吃力，感觉有点抓不住重点，花了点时间，还是要多读训练自己。
1、了解到人生的四种模式，享受主义型、忙碌奔波型、虚无主义型、感悟幸福型，感觉自己在享受主义型和忙碌奔波型之间切换。
2、人际关系对个人幸福来说非常重要，其中浪漫的亲密关系 是幸福真正的基石。反思：最近和亲近的人的相处，如何用心经营和朋友 、夫妻之间的亲密关系。
3、运用MPS模式：意义、快乐、优势，找出交集中的答案，帮助我们找到获得幸福的工作或方法。
4、养成习惯，改变是困难的，但把一些活动变成规律和习惯，能更好的为发掘我们的自主性和创造性提供时间保证。通过不断练习，养成不同的习惯。
5、活在当下，简单即幸福，关注日常生活中的细节，平常的小事，比如我们可以从与亲人、学习新知识以及工作任务中获得意义与快乐！日常生活中这些快乐的事情越多，我们自然就更幸福。
践行：
1、养成每日早起，每日阅读、坚持写作记录的习惯。
2、与家人好好相处，有质量的陪伴，全家幸福，自己也幸福。
《幸福的方法》读后感 篇9
001家中的我。
我在家中踱步思量，自我隔离期间，我身处的地方和家中的环境很难改变，但我能否找到我能把握的变量，提升生活的幸福感呢？
002天边的云。
无论是伤害过我们的人或事，就像那天边的云，过去的让他过去。原谅别人就是放过自己，告别错的才能和对的相逢。那些杀不死我们的，终将让我们更加强大。
003夜空的星。
每天都有星星诞生或死亡，没有什么是永远不变的，星星都是如此，何况我们人生中我们固执认为永远无法改变的事情呢？当明天太阳升起的时候，又是崭新的一天，一切皆有可能。
004手中的笔。
当我在书桌前坐下，提起手中的笔，进入我创造的世界。那里有浩瀚的海洋和无边的星空，那里有雄伟的宫殿和美丽的公主，那里有善良的精灵和可爱的动物，那里有神奇的魔法和绝世的武功……。当我沉浸其中，我知道这就是我当下的幸福。
005园中的花。
园中的花儿，感谢你为我绽放。亲爱的爱人啊，感谢你理解我的忙碌，并为我分担烦恼；亲爱的孩子啊，感谢你让我看到纯粹的美好；亲爱的亲人啊，无论面对怎样的难关，你们都是我的依靠；亲爱的同事啊，感谢你们让我有机会陪伴母亲最后时光；亲爱的朋友啊，虽天各一方，但想到你们我总会会心的微笑。
《幸福的方法》读后感 篇10
该书的作者为泰勒·本沙哈尔。最初引起我的注意是在网上看了他在哈佛讲授的公开课《幸福课积极心理学》。谨慎、严谨又略带羞涩的这个瘦小导师为了给学生们做好榜样，在教授《学会改变》一课时，指导学生应该努力走出自己的舒服区，进入到学习区去。于是以身作责面对八百来号学生穿上他承诺过某一学生的一定会穿的粉红色女士T恤，在哈佛硕大的礼堂里，伴着迪士科音乐来了一场FASHION1SHOW。要改变世界，先要改变自己。这个现身说法的导师当时带给我内心的震憾真是无以言表。
随后了解到他是一个以色列人，面对祖国长时间的暴乱，以及年少时因为伤痛永远地离开了赛场。人生之旅于他而言诸多坎坷，为何他还可以指导别人怎样寻找幸福？他本人真的幸福吗？带着强烈的疑问我拜读了他的著作《幸福的方法》。
不留余地一气呵成地读阅完。我陷入了沉思：于我而言，什么是幸福？怎样获得幸福？幸福从医学的角度讲是大脑分泌的一种叫多巴胺的稀有物质，只有在长时间的努力之后获得某种成就时才会少量分泌，幸福跟多巴胺一样，是一种稀有物质。经过反复的思考，我逐渐理清自己的疑问。
什么是幸福？这得先说说我的三观：世界观，人生观，价值观。世界观：世界在我的眼里是物质的世界。也就是说我信奉的是唯物主义而不是唯心主义，世上的一切事物都不会以人的意志为转移。人要有空气，水和食物才能生存。人生观：在我看来，人死后只有他生前留下的精神财富可以存在。灵魂在这个世上没有生存的土壤。也就是说：生命陨落，油尽灯枯。我不相信前世今生的神话，我更不相信有转世的来生。价值观：对我来说，什么是最有价值的，是最想得到的？我反复思考过后得出：得到的被珍惜，失去的被纪念，这一生丰富的经历，这一生从无到有的一切。换句话说我认为的幸福就是：为了去经历还没有经历过的'一切。
另一个问题就是：怎样去得到幸福呢？学会发现幸福，学会感恩幸福。其实生活中无处不在的是幸福的时刻。曾经《罗辑思维》栏目里那个有才的罗胖子曾经说过：你要是想创作一个卖水的广告，待在云南是想不出来的，你得先去新疆待三个月，回来就知道云南的水好在哪儿了。如果你想卖新疆的沙漠旅游，就去云南待三个月吧，然后就知道怎么推销沙漠了。这个例子其实讲出了过盛时代核心的商业难题：就是怎么去制造焦虑和渴望，在过去物质匮乏的时代，人们的需求不过就是衣食住行用，而在现在这个各种刚需都得到满足的时代，遍地都是沙子和水的时代，该怎么样去制造渴望呢？而渴望这个东西难就难在当他不出现的时候，消费者其实并不知道自己渴望呀。同样的道理，生活中稀疏平常的事物，没有失去过，你也许并不知道他对你有多重要。但是一旦失去了也许就再也要不回来了。不要把亲人朋友同事对你的好当成理所当然，没有人有责任为你做这做那。学会去发现，其实所有的一切都值得去感恩。都能被称为幸福。幸福还取决于心态，不管你此时此刻是开心也好悲伤也罢，过段时间都会平复下来回到你原有平淡生活里的基准值。唯有不断地尝试去经历，不管是成功了还是失败了都会有助于提高自己的基准值。这就是幸福的意义。幸福快乐跟成功一样，唯有去经历，别无他途。
至此每当我感到不开心不快乐的时候，我总会用一句话安抚自己：几十年后，组成我身体所有的碳氢氧都会原原本本还给这个世界，这点烦恼又算得了什么？此生，活到淋漓就好！
《幸福的方法》读后感 篇11
最近在看的这本书，让我觉得心灵像一棵重新生长的大树，吸取到了更多的养料。
作为用心心理学的实用书，本—沙哈尔《幸福的方法》里所说的道理，十分浅显易懂。
书中用四种汉堡比喻四种人的幸福观。第一种汉堡是口味诱人但危害健康的“垃圾食物”，吃它等于享受眼前的快乐，但同时埋下未来的痛苦。拥有这种幸福观的人被称为“享乐主义型”，他们只顾及时行乐，不管任何负面后果。
第二种汉堡是口味很差，但能够确保日后健康，吃它等于眼前很痛苦。拥有这种幸福观的人和前者正好相反，他们牺牲眼前的幸福，为的是未来的目标，他们被称为“奔波劳碌型”。
第三种汉堡最糟糕，既不好吃也不利健康，如果吃了它，不但此刻没有享受到美味，而且日后也会影响健康。这类幸福观的人，对生命已经丧失了期望和欲望，既不享受眼前的事物，也对未来没有任何期望，我们称其为“虚无主义型”。
最后一种汉堡就叫做“幸福型汉堡”。生活幸福的人，享受当下所从事的事情，而且透过目前的行为他们能够获得更加满意的未来。
本·沙哈尔给幸福的定义是：快乐加好处。
相信所有追寻幸福的人读罢这一段文字，都会掩卷叹息。我们不禁感慨，我们都曾千万次地追问的生命中最重要的东西是什么呢？究竟什么才是我想要的幸福？那些工作着的，为什么整日劳顿而没有快乐；那些学习着的，为什么耗费时间却收效甚微？那些拥有万贯家财的人，为什么精神空虚百无聊赖；那些手握着幸福的，为什么身处其中浑然不觉？
信念决定命运。幸福才是人生的至高财富，它不在攀登的顶峰，也不在徘徊的山脚，而在努力向前的一路之上。注重目标，更要注重过程，享受创造着的此刻，才会有更完美的未来。
书还没有读完，我的这种被点化而顿悟的激动，还在继续中。
《幸福的方法》读后感 篇12
你幸福吗？对大多数人来说，说不幸福吧，小日子过的还行；说幸福吧，感觉又没多少让自己真正开心的事情。个人感觉能够真正回答这个问题的人应该不多，很多人其实是越来越麻木、逐渐失去了对幸福的感知能力。
记得自己之前还在学校读书的时候，上课的时候不专心听讲，老想着放假回家休息。学校一放假又带了很多书本回家，没有办法享受真正的假期。刚开始工作的时候吧，没有办法享受工作的乐趣，总是期待周末放假可以出去玩。真正五一或国庆放个假，又想着工作上的事情。总是处于纠结矛盾痛苦之中，怎么能够享受到幸福呢？
《幸福的方法》这本书的内容是以色列沙哈尔教授在哈弗大学最受欢迎的积极心理学课程。阅读这本书后，自己对追求幸福具备了清晰的方向。
幸福=快乐+意义。其中快乐是你自己现在的利益，意义是你自己未来的利益。针对时间和利益两个维度，作者提出了四个象限：时间维度上的现在与未来、利益维度上的利益与损害，对应着以下四种类型。
及时行乐型。标榜自己是享乐主义，类比垃圾汉堡，很好吃但是不健康的。瘾君子、赌徒，包括身边严重透支资产消费的人群。
忍辱负重型。小时候总是被教育：“吃了苦中苦，方为人中人”、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。长大后很难找到工作的乐趣，或则开心快乐的做事情。骨子里总是认为必须忍受痛苦才能成功。正所谓“欲练神功，必先挥刀自宫。”感觉自己大多时候都是处于这种状态，所以很难充分发挥自己的潜能。现在职场中大多数人经常处于这种状态。
无助型。这种状态是最差的，主要是一些主流的所谓成功人士。该有的都有了，别人没有的也有。可以说外界的条件已经非常好了，但是感受不到自己存在的价值，丝毫没有对幸福的感知能力，进而对生活失去了信心。
幸福型。类比理想汉堡，既好吃又健康。处于这种状态，善于享受当下，对眼前的利益收获非常满足。同时对未来、对目标保持一种敬畏之心但不强求，“尽人事听天命”！处于这种状态的人就是真正幸福的人。
对于这四个象限和类型，每个人都经历过。有时候幸福，有时候绝望无助，有时候忍辱负重，也有时候及时行乐。只是每个人处于每个状态的时间不同而已。反思自己在幸福快乐这个象限的时间就非常少，忍辱负重的时间是最多的，自己经常发脾气很少微笑，在别人眼中也不是那种积极主动的人。所以经后需要时刻提醒自己保持正念的状态，运用这个方法让自己更多时间保持幸福型的状态，这样处于其他象限的时间就自然减少了。
读了这本书之后，意识到要想获取幸福，自己对工作和生活的态度都需要改善。虽然自己做销售十年时间了，但是真正投入热情的时间其实不多，有经验但是销售方法论只是体系其实一直没有建立起来。包括与上下级同事之前的关系，反思自己也没修炼好。因为自己总是感觉自己在忍辱负重，所以生活中对待家人的方式也不好，总是动不动就发脾气。如何长期保持正念、能够时刻感知自己的状态，这些都是自己需要修炼的地方。
《幸福的方法》读后感 篇13
轻轻的合上泰勒·本·沙哈尔的《幸福的方法》，我长长的吁了一口气，双手使劲地搓了搓脸颊，好让自己更加清醒，没错，《幸福的方法》让我从追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一时之渴，但我明白，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的绿洲。
每个人都在追求幸福，而人生百态，形形色色，有多少人感觉到幸福？又有多少人在失望甚至绝望中挣扎？我也挣扎过，当大学毕业奔波求职时，当独处他乡深夜难眠时，……我幸福吗？或者说，我幸福过吗？似乎心中有过这种感觉，但我没有细细品味过，我似乎来不及细细品味，也没有静下心来思考过，此刻回想起来，我安静地思考都是在身处逆境之时，人生低谷之处，一旦走出低谷，我的生活就进入忙碌状态，按照泰勒博士划分的四种人生类型，我就应属于“奔波忙碌型”，也许我此刻已经谈不上奔波，工作也不算忙碌，我说的是生活忙碌，不仅仅仅指工作。似乎没有停下来的时候，没有个性重要的事情要做，但总感觉没有属于自己的安静的时间，思考人生，常常只是闪过心头脑海的一些短暂的念头。就这样，我陷入了一种难以言说的烦躁，因为难以言说，所以无从解脱也无处倾诉。这样一种状态，当然不能称之为幸福，那么，幸福是什么？
幸福是什么？泰勒博士在第一篇就提出这个问题。我看着这个大大的标题发了好一会儿呆，好熟悉的问题，在我脑海中闪过的那些念头中，必须有这个问题，我肯定在某个时候，问过自己关于幸福的定义。是啊，幸福是什么？我能够确定的是，自己一向没有确切的答案，我只是有时候对自己的生活状态有过质疑。我迫切地翻开泰勒的《幸福的方法》，期望从中找到答案。泰勒没有告诉我们幸福是什么，我相信他也无法给出确切的定义，因为千人千面，追求各不相同，但引出了一个更好的问题――怎样让自己更幸福？并且告诉我们，我们永远都能够让自己更幸福。幸福是衡量一切的最高标准，是人生的最高目标，但幸福不是终点，我们能够在追求的过程中获得幸福的感受，当然结果也重要，但幸福远远不止是实现了目标。在《幸福的方法》第二篇，泰勒谈到了如何实现幸福，重点讲了快乐学习，开心工作和美满婚姻，有一些我们做不到，但绝大多数事情我们完全能够做到，只是需要我们养成习惯，泰勒多次谈到习惯的重要性，这一点十分正确。
泰勒博士最后说，幸福就在当下，幸福的生活，是靠累积而成的，他提醒我们去关注那些日常生活中的小东西，那些普通的、平常的小事情，比如我们能够从与亲人相处、学习新知识以及工作任务中，获得好处与快乐。我们日常生活里这些快乐的事情越多，我们自然就会更幸福。
我明白了自己莫名烦躁的原因，这些年来，我偏重于物质的追求，当然物质追求是必要的务必的，一个食不果腹的人何谈幸福呢？我不需要在物质追求上改变什么，我需要改变的是自己对精神追求的忽略，用我们耳熟能详的那句话来说，就是“两手抓，两手都要硬”。我需要更多的去爱，爱家人，爱朋友，我被爱的很多很多，但仅仅被爱并不是一种幸福，单方面的爱也称不上幸福，爱与被爱，才是和谐的，才是幸福的。
《幸福的方法》读后感 篇14
本月看了《幸福的方法》这本书之后，觉得这是一本让我们能够触摸到幸福的书。生活本身的目的就是获得幸福，幸福其实很简单，幸福最大的障碍是我们自己，所以总是感觉幸福是那么的遥远又那么临近，是那么短暂难遇又那么平凡和无缘相识，感觉自己天天在渴望着它，却无法理解它，甚至不明白幸福就在自己的身边，悄悄的来，悄悄的走。那么什么才算幸福？如何实现幸福？首先幸福是一门科学，结合书中的资料和我个人的理解总结一下几点：
1、幸福是什么。我们都会讨论幸福，都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮忙我们更加深刻地理解它，书中说道：所有的人都能够分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。忙碌型的人以此刻的忙碌和辛苦换未来的快乐；享乐型是及时享乐，出卖未来幸福的；虚无型放下未来和此刻，没有期望；幸福型则既有此刻的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。“忙碌奔波性”的人错误地认为成功就是幸福，坚信一旦目标实现后就是幸福，因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标；“享乐主义型”的人总是学找快乐而逃避痛苦，他们只是盲目地满足欲望，而从来不认真思考后果。“虚无主义者”是那些已经放下追求幸福的人，不在相信生活是具有好处的，总是沉迷于过去放下此刻和未来，老是被过去地阴影所缠绕。“幸福型”则既有此刻的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。”我的感悟就是幸福不是拼命的爬到山顶，也不是在山中满无目的地游逛，幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。
2、如何实现幸福。幸福面前人人平等，就幸福和生活满意度而言，所有人都会体验不安、恐惧、快乐，在生活中都会碰到不开心的事。第一，我们要改变对工作的偏见，开心工作，把它当成做自己喜欢并能够获得报酬地事情，工作本身就是目标，在工作中能自我实现、充满激情，所以工作是一种恩典而不是打工。第二，铸就美满婚姻，无条件地爱与被爱，把牺牲和爱并列，爱的越深，牺牲越大，无怨无悔释放爱的能量，幸福也就收获越大。第三，用自己的光去找照亮别人。幸福其实很简单，就像暗室里的蜡烛，只需要一根就能够点亮整个屋子。第四，从容生活。虽然此刻整个社会普遍时间压力很大，但无论再怎样“好吃”的美食，狼吞虎咽的状况下无法尝到其中的美味，品酒专家绝对不会一口把红酒喝完，要尝试其中的美味需要先闻一闻，然后慢慢品尝。
说了这么多关于幸福的观点，其实幸福的感觉就在当下，我们务必学会如何珍惜眼前的人和事，幸福的生活是积累而成的，无论是那些刻骨铭心的经历，还是那些点点滴滴的瞬间，与其让自己被过去或未来捆绑着，不如学会去珍惜眼前的事物，想要实现幸福的生活，先要做的是去接纳“活在当下”的理念，也就是去关注那些日常生活中的小东西，那些普通的、平常的小事，比如和亲人的相处，学习新知识、理解工作任务中得到的快乐，我们日常生活里这些快乐的事情越多，我们自然就会幸福。
在生活中不要刻意的去强调或干涉一件事情的发展，万物凡是存在就是合理的，我们要学会从容地应对生活，关爱身边每一位与我们有缘的人，人生短短几十年时间，我们能有缘相识，绝对是上天特意安排的缘分，所以必须要学会珍惜，学会珍惜家人、朋友，学会珍惜身边每一天同你一齐工作的每一位领导和同事，不要失去才明白叹息，学会感恩、学会惜福，就会心感幸福，就会明白，幸福其实就是八个字————珍惜眼前，万事随缘！
《幸福的方法》读后感 篇15
《幸福的方法》这本书，内心又一次获得平静的力量，正如安妮—弗兰克在前言中写道：“本书旨在帮助你了解幸福的真相，更重要的是，帮助你过得更幸福。”结合重读此书，我将我的三点启发和收获，分享给大家；他们分别是：什么是幸福，获得幸福的方法，关于幸福本质的思考。
一、什么是幸福：
1、作者为了探索什么是幸福，对人群进行了四种归类，我们可能属于某一类，但更多时候可能在四类间跳跃或兼而有之。
1.1、享乐主义型：及时行乐、逃避痛苦，获得了眼前的快乐、但会忽略自己的行为可能带来的留下的负面后果；
1.2、忙碌奔波型：埋头当下、寄托未来，承受现在的痛苦，追求未来的快乐与幸福；
1.3、虚无主义型：混吃等死、漫无目标，既不享受眼前的所有，又对未来没有任何期望，等过且过；
1.4、感悟幸福型：享受当下、创造未来，能够快乐地享受当下所做的事情，而且通过坚持和践行，相信自己可以拥有更加有意义的未来。
2、快乐和意义，就像短期利益和长期利益一样可以相互促进。当我们对自己的行为心存使命感，我们将获得更大的快乐；而在我们从事的工作中找寻快乐，也可以加深其意义。
3、真正快乐的人，能够在自己觉得有意义的生活方式里享受它的点点滴滴。
4、幸福=快乐+意义+发挥优势，快乐地享受当下的状态，并朝着有意义的未来不断前行，最好这个过程是在不断的发挥并提升自己的优势。
5、正如亚里斯多德所说：幸福是生命本身的意图和意义，是人类存在的目标和终点。
6、我们可以把负面情绪当支出，把正面情绪当收入；当后者大于前者时，我们在幸福这一“终极财富”上就盈利了。
二、获得幸福的方法：
1、与其问自己是否幸福，不如去探求一个更有益的问题：怎样才能更幸福，并付诸行动。
2、困境之中蕴藏机遇，困难环境下给自己设定一个对自己努力后可能会实现且有意义的目标，并坚持践行；这会让我们获得幸福。
3、养成好习惯，我们的习惯造就了我们；快乐的学习习惯和教育是获得幸福的最好机会；及时的复盘和总结更能提升幸福感。
4、改变是困难且痛苦的，大家都愿意改变别人而不愿接受改变；但一旦开始自我改变就容易多了，而且践行的过程，每一个微小的进步，都好过野心勃勃却遭遇的失败……不要着急，成功和喜悦自会像滚雪球一样越滚越大。
5、增强幸福感的方法，就是增加想要做的事并减少不得不做的事；时间是个“零和游戏”，也是非常有限的资源，生命如此短暂，连做我们想做的事情都来不及，怎么能只用来做不得不做的事情呢？
6、表达感恩：每天记下至少5件值得感恩的事。这些事可大可小，从一顿美食到与一位好友的畅谈，从日常工作任务到一个有意思的想法；坚持并践行。与家人、孩子一起做，共同表达对生活的感恩可以让彼此间的关系更加紧密、和谐，幸福感油然而生。
三、关于幸福本质的思考：
1、正如亚里斯多德所说：幸福是生命本身的意图和意义，是人类存在的目标和终点。
2、将要直面的，与已成为过往的，较之深埋于我们内心的，皆为微末；获得幸福感，就是尝试、汲取经验，同时关注内在的感受。
3、助人越多，自己就越快乐；自己越快乐，就越容易去帮助别人。爱出者爱返，福往者福来。
4、我们经常搞不清楚目标和手段的区别，而往往以牺牲幸福（目标）来换取金钱（手段）。
5、悉心品味生活，幸福只能靠自己；我们的进步、我们的成长、我们的幸福，都是来自于我们认知自己以及向自己提问的能力。
6、生命并不长，别再追赶时间了；简单即幸福。
《幸福的方法》读后感 篇16
观照自己的内心，问问自己你觉得幸福吗？我内心的回答是，我幸福，我的幸福感很强，这是为什么呢？举例说明我的幸福感到底从哪来？怀一颗感恩的心，细细去感受生活，会发现我们都幸福满满。
当毕业大学生，在苦寻理想的工作时，我已经从事了自己喜欢的工作，所以我感恩，我幸福；当朋友还为中午下班后的午餐而烦恼时，学校已备好了免费可口的午餐，所以我感恩，我幸福；当看到自己把学校厨师和后勤阿姨精心准备的饭菜吃个精光，便觉没枉费他们的心意和不浪费国家粮食并为自己攒起了点福报时，我感恩，我幸福。当孩子从不会唱歌，通过的我教授后学会时，我感恩，我幸福；当家长因为孩子的转变而感欣慰，对我说声感谢时，我感恩、我幸福；当因为喜爱创编而给学生排练节目，还真没想过要求学校给予什么报酬时，学校却在最后表示了心意，这份意外的惊喜着实让我感恩，让我幸福。当因为不小心出现了失误而内心自责时，领导给予了谅解，我感恩，我幸福。当下班后一声呼唤同事便乐意陪伴一起去乘车时，我感恩，我幸福。
对父母，切莫比较家庭背景，社会地位。别因为某些事别人父母能做到自己父母做不到而烦恼！想想父母把我们生下，让我们获得生命已经是最大幸福了，做儿女的我们报恩都来不及还有什么资格去要求、索取？对兄弟姐妹，《弟子规》中述，“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”。当做到这一点时会发现行孝其实也是一种幸福。对朋友，以诚相待，对方随之时。这便是著名的牛顿第三定律：“作用力与反作用力是相等的”。这也是一种幸福。
对工作，当朋友为工作的繁多而心理不平衡时。我告诉她，忙是在充实自己，工作任务是单位花钱雇你，让你免费提升自己的能力水平。这比自己花钱在外学习来得更实惠更实用不是？所以每当我接到任务我都很乐意去完成，同时也很享受任务的过程与完成后的喜悦。朋友说我有使不完的精力。我说这是因为我发自内心的喜欢热爱工作，所以更容易获得幸福感，因此我也感恩我的工作。
做人，不要总计算着付出后要得到什么回报，一心做好自己的本分，演好自己的社会角色，完成好任务。不要一味执着于回报，而忽略了沿途美丽的风景。人一但执着，就会因回报的未至而忧心、深感不公、闷闷不乐这又何苦？心量放大些，放下计较。你会发现哪天回报悄然而至时，是不是会有一种惊喜的幸福？我的经验总结是：“付出是证明和体现自己的存在价值，尽量把这价值体现得最大化”。其实会发现，不去想回报它自然来，等它来时便是惊喜，所以我觉得自己经常有惊喜。
举例：就好像A和B两个人同时走在山间路上，A是幻想着在一路上会出现这样或那样的美味的果子；而B却只是欣赏沿路的风景。当路上出现了苹果时B会很惊喜很兴奋从而获得了幸福感。而A确会因出现的不是自己想象中的水果而感烦恼。这是什么原因呢？“心态决定着幸福感”放下计较、放下有求之心、放大心量，就会发现每天都有不同的惊喜和幸福。
用感恩之心善于发现，其实幸福就在你我身边。
《幸福的方法》读后感 篇17
这月读了哈佛大学最受欢迎的人生导师泰勒·本沙博士的《幸福的方法》一书。《幸福的方法》认为：每个人都有机会拥有幸福和快乐，关键是如何认知和寻找适合自己的幸福方式。泰勒博士告诉我，心灵的成长靠的减法而非是加法，幸福也并非是牺牲所有而换来的。在繁华的现代社会中，我们忙碌于事业、家人、朋友的和谐共荣，却常常忽略自身的幸福，以牺牲自身幸福换来成功，往往是脆弱而不长久；我们每个人都需要做真实的自己，只有接受了自己，才能接受别人；只有掌握了欣赏式探寻的方法，才能在工作生活中更加的从容。
幸福是什么？如何找到幸福？其实幸福快乐的秘诀就在我们自己的手中，在于我们的视野，我们的心态，我们的选择，换一种角度生活，以用心战胜消极，学会“自我帮忙”，你会发现离幸福更近一步。
或许我们在探索幸福途中会遇到挫折，遇到阻碍，这都不能让我们停止追寻幸福，我们务必时刻的谨记机遇是从困难中孕育出来的。就像书中提到的一样，每个人的生命中，都会有无可避免的痛苦，同时也会有很多内在与外在的，影响我们获得幸福的阻碍，而我们所能做的就是无论何种困难状况下，都允许自己去体验那些负面情绪，并允许它们有自然的转变过程。
幸福是没有终点的，我们所要追求的是更加的幸福，这就是从幸福到更幸福的过程。
《幸福的方法》读后感 篇18
《幸福的方法》这是一本让你触摸幸福的书，这本书旨在帮忙你了解幸福的真相，并帮忙你过得更幸福。
任何幸福的生活决不是源于某一件重大的事情而改变，幸福的生活是靠积累而成的。如果想要实现幸福的生活，我们首先要去关注那些日常生活中的小东西，那些普通而平常的小事情，实现自己的奋斗目标的过程中，获得好处与快乐，那样，我们日常生活里这样快乐的事情越多，我们自然就会更幸福。
幸福，其实很简单，人的一生总会遇到挫折，总会感到茫然和困惑，但是只要善于用发现的眼睛去寻找，用坦然平静的心去体会，用知足常乐的意念去存储，知足的人最容易得到幸福，对生活少一点抱怨，多一份坦然，幸福的感觉时刻就在身边，为别人带来幸福，就是帮忙自己带来快乐，这就是我们乐于助人的传统美德。其实追求幸福是没有终点的，幸福是生命的一种基本需要，是我们在生活中种种经历和感受！
《幸福的方法》读后感 篇19
羡慕文化人的高格，欣赏读书人的优雅，深知开卷益，但懒惰的我却从来不喜欢读书，也很少看书，更是很少买书。
早在大学时自己曾给自己定了一个天大的计划——每年读一本书，但前两年好象没有较好的完成。
前几年，虽然参加了不少学习，学习过程中也发了不少书，老师们推荐给我的，免费的，没有什么特别强制，我也深知这些书对我工作与生活都有帮助，但懒性的结果还是没有读，至今一本《我们怎样思维》还只是啃了一小部分，算作储备粮了。
去年到崖城中学调研，看到了《幸福的方法》这本书，顺便也就叫同事给了一本了，时至今日才读完。一般是晚上躺在床上每次看几页，跨了两个年头，才读完。
感觉这本书写得还是比较详尽的，作者在书中将一个平常的话题——幸福的方法，从各个维度向读者阐述了如何去幸福生活的建议。特别对于其原本的受众——大学生，这样一个特殊的群体，其生理和心理，人生观与价值观等都处于社会化过程中的重要阶段，有这样一本教材无疑是相当及时的，难怪成为哈佛大学最受欢迎的幸福课。对于如今的我而言，感觉也相当不错，可以让我的心静下来，帮我捋平杂乱心情，提醒我体会、回味幸福生活的乐趣。
慢读这本书，有种读大家们写的教育学专业论文的感觉。作者不愧是心理教育的高手，其中的论述层层推进，条理清楚，却又缓缓而来，让人不觉紧张和突兀，有种温火炖汤，亦或是清风徐来的感觉，各种良方与建议平滑引入到了受众的思想。
这本书也让我更清楚地认识到我生活中需要调整的事项，谢谢作者，谢谢同事给我这本书。
希望今年能有空读完去年的书本余粮，更好的享受快乐与有意义的生活。
《幸福的方法》读后感 篇20
浓蕴的书香氤氲在身旁，我和爸爸妈妈静坐在书房，伴着泛橙的灯光，享受着每周一次的阅读时光。这个月，我们拼读的书目是《幸福的方法》。
《幸福的方法》这是一本积极心理学方面的书，由哈佛大学最受学生欢迎的人生导师泰勒·本沙哈尔所著，这本书兼具实用性和可操作性，被众多企业家和高管们誉为“摸得着的幸福”。本书运用比喻、实例和生动有趣的小故事向我们介了“幸福是什么”“幸福的意义”“人生的四种汉堡模型”以及“幸福的方法”，通俗易懂，记忆犹新。
从本书中，我也学到了许多知识，对“幸福”的理解也有了不同的看法和更深刻的感悟。印象最深刻的一句话是“幸福是一个需要不间断追求的过程。幸福的人生态度不仅是为了自己的目标努力奋斗，也需要享受当下的每时每刻。”我认为幸福是永无止境的，如爸爸所说，对于一个70年代的农民而言，幸福可能是一年的丰收，又或是一家人能吃一顿饱饭。但随着时代的发展，人类的进步，亦或是农民自己的追求提升，当他达到了一个又一个目标时，我认为，他的幸福不仅仅是丰收与温饱了。
同时，人们在追求目标时，有时会误入歧途，不小心过成了忙碌奔波型或者享乐主义型的人生。我们不能只追求结果，不重视过程。举例而言，当今社会，许多家长会对孩子说“期末考试进年级前100名，我就奖励你一台手机”。结果，孩子为了一台手机而学习，反而忘却了学习过程本身带来的幸福与快乐，误认为获得手机时的快感便是幸福，导致短暂的快乐过后，是无尽的迷茫。我的妈妈在我小时候就教育我“学习是自己的事，是为自己而学习。”妈妈给我的“奖励”通常是一个爱的拥抱或亲手做的爱心晚餐。
这使得我具有良好的学习内驱力，小学时基本上都是年级第一，从未跌出过年级前十。我很享受学习的过程，享受当下的每时每刻。（小小自豪一下：能出生在这样的家庭，我很幸福。）
活在当下，就是禅宗提倡的感知此刻的自己，一行禅师倡导的体悟当下的苦乐，王阳明身体力行的长期保持在福乐状态中。人们如果一味享受当下，很容易变成“享乐主义者”。我们在享受当下的每时每刻时，万不可总是寻找快乐逃避痛苦。“享乐主义者”盲目满足欲望，不认真考虑后果。例如，我的一个小学同学，小梁，上课迟到或睡觉，假期游山玩水，不写作业，误以为这样的人生很舒服，结果，中考很不理想。
书中有一个故事令我印象非常深刻。一个冷血歹徒被枪决后，来到天堂，天使允诺可以答应他的任何要求。歹徒惊讶能来到天堂，他贪婪的要求大量的金钱、山珍海味、甚至美女，他感觉好极了。但是，慢慢地，他的喜悦越来越少，他感到不喜欢这不劳而获的生活，于是，他向天使请求离开天堂，哪怕是去地狱。突然，天使变成了魔鬼，笑着说：“你早就在地狱了！”这个故事令人意犹未尽。享乐主义者将努力与痛苦、快感与幸福同化，活成了地狱般的生活。
读完本书后，我开始认真思考，幸福究竟是什么，我的生活是否幸福？在实践中不断摸索，每当我在学习和生活中遇到不快乐与艰辛时，我便运用书中幸福的方法，使自己变成“感悟幸福型”的人。渐渐地，我发现自己是幸福的。我和父母不断在实践幸福的方法，收获幸福的快乐。幸福无处不在，和父母同读一本书，同做一顿饭，克服一个小困难，解决一个小难题，找到一个志同道合的好朋友，和同学们一起圆满完成一个活动，协助电视台拍摄小花絮，……
如果你还在为幸福而困惑，亦或想成为一个感悟幸福者，我认为，《幸福的方法》是一个不错的选择。
《幸福的方法》读后感 篇21
幸福是什么可能在每一个人的心里都有着不同的理解，为什么人们都可望得到幸福，而幸福是什么，这没有个严格的定义。在没有阅读过《幸福的方法》前，我本人对幸福也没有明确的定义，原先幸福并非拥有丰盛的金钱和物质，那么幸福是什么呢，怎样才能拥有幸福呢？
幸福是什么我们都期望拥有幸福，都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮忙我们更加深刻地理解它，书中说道：所有的人都能够分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。我们需要确立了怎样的生活态度才能离幸福更近或者拥有幸福。书中举例说到，一个作恶多端的人死后到了一个不用工作，整天吃、喝、玩、乐的地方，他以为自己到了天堂，在他庆幸着自己到了天堂不久，他感觉到前所未有的空虚和寂寞，此时，上帝出现了，上帝告诉他，其实你此刻是在地狱。另外一个故事说到，有一个年轻人和一群老人一齐去登山，年轻人十分迫切的期望登到山顶，去欣赏美丽的风景，并没有时间和情绪去拉欣赏沿途的风景，结果他并没有在老人们前面登上山顶，这两个故事告诉了我们，幸福并非是每一天要做有好处的事情和结果并非是最重要的，过程才就应是接近和体会幸福的捷径。
如何实现幸福泰勒本—沙哈尔博士的《幸福的方法》中，他自己以为能拿到世界冠军就是他最大的幸福，当他自己拿到世界冠军的那一刻，他却并不感觉自己幸福，返而是迷茫，为什么会这样？这引起泰勒本—沙哈尔博士的深思，作者到处寻求答案，他发现幸福并非是短暂的、单一的，而是长远的，多样的。幸福是相对的，不同的人、不同的时代、不同的国籍、不同的性别、不同的年龄、不同的学历、不同的阅历，幸福感是不一样的，能给他们带来幸福的事情也是千差万别的，所以幸福没有固定的公式和统一的标准。因为幸福是相对，所以就引出了一个惯性，习惯和他人比较。
随着让一部分人先富起来的政策的号角吹响，一部分人真的比其他人跑的快了，真的奔小康去了。所以没有发达起来的人，有些失落是很正常的事情。为什么以前的人容易感到幸福，那是因为在改革开放前，普遍的贫穷，大家没有比较就没有失落。不可否认的是，相比较以前，此刻的贫富差距是有所拉大，但是我想幸不幸福的参照系不就应是任何外在的东西，参照系就应是过去的自己。我常常对自己说当渐行渐远的时候，不要忘记自己刚刚出发的样貌，这样我才能始终记得出发的原因，才能始终怀有感恩之心。
《幸福的方法》读后感 篇22
真正去做的时候还是发现还是有难度，无法很好的控制自己。最近有些拖沓了。反思。
快读了一遍，效果不好，又快读一遍。阅读此书思考更多的是工作和孩子教育的问题。幸福汉堡模型分析的不错，基本上四种模型都有所体会，见过最多的就是忙碌奔波型了，自己也经理过虚无主义型（最差），偶尔也又享乐主义幸福，体会更深的就是感悟幸福型！
幸福需要感悟，感受当下的幸福，重要的是所做的一切在未来都是有意义的事情。我自然而然的想起了任我行的“以一帮人成就一个企业，以一个企业成就一帮人”，觉得这就是一件很幸福的事，有价值有意义，帮助企业成就自己。
做成一单可以享受当下的幸福，帮助企业成长可以享受更多的幸福，幸福的心态可以帮助获取更大的成功。但要让自己幸福，只有心态是不够的，那就成了享乐主义型幸福，让自己养成好的习惯和行为，让未来持续幸福，你若盛开，清风自来！
幸福是需要目标的。但幸福与目标的关系，目标不是结局，目标是一种意义。自我和谐的目标，这个提法很有趣，类似于找到内心意识种最想去做的事，这可能是付之一生去努力的目标。要努力让《生命向前》，有取有舍！
《幸福的方法》读后感 篇23
有机会读到这本书需要感谢樊登老师，一直觉得读书就像是缘分。研究生阶段有一段时间偶尔会有焦虑，我开始发现自己以前的哲学，或者信仰无法让自己更加的幸福。于是我开始了寻找之路。
就这本书来说，他更加具体，更加真实，你在生活中可以看到无数生活迷茫的时刻，那些时刻的背后，你需要的不是心灵鸡汤。我们每个人都需要财富、尊重、温饱，那些都是人生需要追求的东西。但在医学生涯中，我见到的是更多冷冰冰的尸体。死亡大概是全世界最大的诀别，那些财富以及尊严不会跟随你而去。
我可以看到那些年纪轻轻就已经熬坏了身体，接下来的生活就是在于身体做斗争，生命中对于美食，对于性，对于真正的热爱你已经很难享受其中，这是令人悲伤的事情。
充满战斗力的欲望也是人生的幸福之一，三种人的生活模式给与我很大的震撼，我们需要短期的目标，更需要小小的奖励，但我们也需要自身价值的证明，那些竭泽而渔的人儿，总会在孤单和寂寞中失去年华。
爱你自己的生活，爱你的家人，有一份自己真正兴趣的工作是生活开始的初端，爱你所爱。
《幸福的方法》读后感 篇24
在我还没读这本书的时候看见书名，我觉得很可笑，还有能够让人幸福的方法，怎么可能，每个人一生都在寻找幸福，很多人在回答“幸福是什么？”这个问题时往往都不知道该怎么说，不知道什么样子才算是真正的幸福，在大学我选修过一门课，就是关于幸福的，我记得老师说的第一句话就是你现在幸福吗？你觉得幸福是什么？怎样你就觉得自己幸福了？
说实话，那个时候的我脑子里一点概念都没有，我感受到了我自己是幸福的，但是我却说不上来幸福到底是什么，什么时候的我感觉幸福的，在课堂上主要学习的就是孔子，学习的就是论语，可是说实话，学完之后我并没有什么感觉，可能是我上课的时候并没有好好的去听老师讲吧！
在听完樊登老师讲完这本书后，我才发现其实幸福不是你觉得什么时候的你是幸福的，而是你要学会活在当下，享受当下，每分每秒都去体会发生的任何事情，在听完这本书我最喜欢的一句话就是“幸福与状态无关，幸福是一种能力”因为对于我来说，一直会把幸福建立在外在的一些事情上面，依靠环境，依靠外在的东西，让自己感觉到幸福，我很享受自己做成一件事情，不是为了让别人认可，而是觉得自己很有成就感，我这个人非常的容易满足，但是往往这个满足也都是建立在外在环境上的，因为你在一件事情上有了成就感，你就会去想学习更多的知识，我很喜欢去接触自己其实没有接触过的东西，我想去学习更多新鲜的事情，有时候的我会不喜欢去一直做同一件事情，想去做别的。
书里面有四种获得幸福类型的人，其中大部分的人是忍辱负重型的，觉得自己现在不幸福，但是未来我一定会幸福的，我认为这种的就是心态好，在这方面我自己存在的一种就是我一直有在怀念过去，怀念以前的一些美好的事情，但是却忘记了当下的生活，想要回到过去，回到天真纯粹的那个年龄，但是却忘记了在我当下的这个时候，我应该去做的事情，应该感受当下的幸福。
人只有在失去时候才懂得珍惜，往往却忘记了自己当下的生活。
《幸福的方法》读后感 篇25
追求幸福是每个人的权利，是人生所有目标的终点站。人们总是把“不要失去时才懂得珍惜”这样一句话挂在嘴边，而现实当中往往在不经意间就与幸福擦肩而过。
什么是幸福？每个人对幸福的理解和感受都有着自己的观点，可对于自己来说，生活中所经历的每一件事，不管它的过程是多么的艰难，多么的容易，多么的快乐，多么的悲伤，所有这些经历都是自己成长的足迹。
在拜读这本书时，我最喜欢的是对第一篇中《表达感激》的讲解。书上说到每天晚上在入睡前，写下五件让你感到快乐的事，一些让你感激的事，虽然这些事情会是重复一遍又一遍甚至会很乏味，当你记下它们的同时还要去想象每一件事的当时体验和感受，你会更珍惜生活的美好。真的那么有意义么？于是，自己便按着书上所讲，临睡前把让自己感到快乐的事情或是感激的事情在脑子里过一遍，当自己真正的去回味每件事情的时刻，真的会如同书上所说，自己是如此的幸福。请大家一定要坚持做一做，会给你的人生带来一个全新的体验。
记得，自己在住院期间老师们对自己的关爱，不仅仅是精神层面的问候与安慰，更有那香喷喷的饭菜，那纯美的汤羹。每次想起幸福的感觉冲刺着我的整个神经，这份浓浓的爱意让我享受幸福终生。由此，我总是感觉自己命好，每当遇到困难或不如意的事情，总会有这麽多好人来到我的身边，帮助自己使自己轻松度过困境，正因为我的身边有这么多的好姐妹，我每天的幸福指数非常的高。谢谢大家多年来对我工作的支持，对我的包容与理解，能与大家继续携手就是我人生中最大的幸福。
由此想到我们老师的幸福感受，真是时时事事，无处不在，就看你是怎莫想的。记得张老师的大一班经典语录吧，字里行间充满了幸福与喜悦；张老师的“幸福九点半”“张老师我都想你了，你怎么才来啊？”……甜甜的微笑，暖暖的絮语，类似的话语有好多好多。当你坐下来时，孩子们会一个抢着一个的为你捶背，当你嗓子疼时，三岁的孩子会要求爸爸、妈妈给你带来含片等等。可能当时你没有什么感觉，可当你细细的回味时，你会感到非常的幸福。这种甜甜的幸福是你们用真心的爱和孩子们互换的果实。记得，女儿上班没几天，就给我带来了许多她和孩子们的故事，这些故事无不体现了一位年轻教师对职业的幸福感。听着她的叙述，看着她表现出的自豪与快乐，你一定会被她的情绪所感染，这就是幸福。这也是教师独享的幸福。
在工作中如果不快乐会感染身边的人，特别是对于一名身处幼儿教育的工作者来说，每天的工作都会很忙碌或是出现各种各样的情况，如果你讨厌这些烦琐的工作，那么你的不快乐会导致你对工作的松懈，你更会影响你的孩子，因为你的一切是画在一张纯洁而干净的白纸上，你会影响孩子们对快乐的理解和对幸福的追求。
通过对《幸福的方法》的阅读，使我对幸福的概念有了一个全新的理解，感谢《幸福的方法》教会了我很多幸福的方法，正如书中所写——“幸福得靠自己”。与幸福的人交往，与智慧的人交往，将健康延长到心里，你就一定会获得恒久的幸福！
《幸福的方法》读后感 篇26
看了泰勒·本—沙哈尔的《幸福的方法》之后，想到许多，学到许多。我觉得这的确是一本让我们可以触摸到幸福的书。其实，幸福很简单。只要你留意，我们每个人都生活在幸福里。一句话、一个眼神、一个微笑的表情、一个健康的体魄……在我们的日常生活中，每一样都可以是幸福的源泉。
泰勒·本—沙哈尔说，快乐学习、开心工作和美满婚姻是实现幸福的基础与根本。幸福并不取决于我们得到了什么或身处何种境地，而是取决于我们选择用什么样的视角去看待生活。作为一名教师，我是幸福的。在我的工作中，孩子们的成长、孩子们的进步都让感到由衷的幸福。
三年三班有一名众所周知的女孩——小凤。刚教三年级时，我发现她性格十分内向，很少说话，单词认得不多，平时课堂上也不爱动脑筋思考，从不主动举手发言。记得一次英语课上，我们照例进行以小组为单位开小火车练句型的活动，读了好几遍，结果轮到她时她又不会读了，我经不住大声地批评了她，但当我看到她看我的那双畏惧的眼睛时，我觉得自己好像一个可恶的巫婆，伤害了这么一颗稚嫩的心。她的嘴巴似乎想说些什么，但是却又紧紧地闭了起来。为此我的心里很难过，也很后悔，为什么不控制一下自己的情绪呢？我想，任何一个孩子，只要用真心、爱心、耐心，就一定会开启她的心灵之门的。为了帮助她重新树立自信，我下课找她聊天谈心。除此之外，上课的时候，我也特别关照她，我常有意无意地让她回答一些问题，就算有的时候她回答的声音很小，我也鼓励她、奖励她。慢慢的她面对我时，不再像一只受伤的小鹿。有一天听写英语单词，她写出了一个正确的单词，我就及时表扬她“今天小凤能准确地写出一个单词，让老师看到了她的进步，很是欣喜，老师相信通过她的努力，还会对两个、三个甚至更多的单词！咱们一起给小风一些掌声好吗？”结果小凤在全班同学热情的掌声中不好意思的低下了头。可是，我却不知道，我不经意地表扬，却能给孩子带来如此巨大的改变……
第二次上课听写时，小凤竟写出了所有单词！我又适时地表扬了她“今天小风让老师很是激动，更多的是感动，你们知道她写对几个单词吗？——所有七个单词都写对了！”全班孩子立刻报以雷鸣般的掌声，小风也在掌声中不由自主地坐直了身子，脸上露出喜悦的微笑。“你的进步这么大，老师喜欢你！希望你持之以恒、保持下去，并且向更大进步进军——朗读和背诵课文，好吗？”她看着我狠狠的点了点头。令我意外的是，下一次上她班课之前在走廊上小风看到我就雀跃着跑到我跟前说：“Miss Liang，我已经背会课文了！”“真的吗？那你太棒了！老师真的太喜欢你了！”上课时，小风在全班同学惊讶的目光中背诵了课文，虽然不是很熟练，也有些单词发音不是很准确，但较以前已经是进了很大一步，我当然不吝表扬，并且奖励了她五颗学习星。从此以后小风变了，上课时不时能主动举手发言了，下课有事没事愿意围着我转，在她的脸上能看见笑容了……教师节前夕，我收到了她的贺卡，上面写道：老师，您辛苦了！因为您，我觉得上英语课是一件幸福的事！
我的心灵受到了震撼，感觉到自己也拥有了一份小小的伟大，还有一种强烈的幸福感油然而生。只要有爱的阳光，只要有爱的雨露，总有一天，每一株稚嫩的幼苗都会成为参天大树，那时就是我作为一名幸福的教师最幸福的时候！
归根结底，幸福是一种精神的追求，是超越物质的。用心感受生活，悦纳自然，体会生命，珍惜自己拥有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就会悄然而至，这就是幸福的真谛。
《幸福的方法》读后感 篇27
哈佛幸福课是哈佛大学排名第一的课程，教予我们的是“如何去寻找幸福的感觉”。
在上过《哈佛幸福课》之后，我去买了《幸福的方法》，当时正好我处于人生的转折点上，心态变得很不平衡，患得患失，而这门课程则让我重新找到了心灵的平静，找到了生活的平衡，直到现在，每当生活乱糟糟时我总会去书中寻找平静。书中我最喜欢的一句话就是：LEARN TO FAIL，FAIL TO LEARN。意思是学会失败，从失败中学习。
这本书作为最受欢迎的哈佛幸福课程图书版，能够帮助每一个人开启智慧，通过运用简单易行的方法，达到幸福的彼岸。
别问你自己你到底幸不幸福。会产生这种问题的，你已经把自己摆在了两个对立点——幸福或者悲惨。幸福的状态并不是只有两个极端，你应该问，你怎样才能更幸福。只有清楚，幸福一个终身的追求，你时时刻刻都可能处于幸福中，你才会摆脱执着和挫败感。
最重要的，你要确信你会获得幸福，面对幸福你能把握得好。当感受到幸福的时候，很多人并不是去体验这种感觉，而是瞬间转化成“这种幸福的感觉要持续多久呢，我到底什么时候会失去呢。”固定的思维方式是：“这种感觉很好，但是……”我比较欣赏书里纳斯尼尔·布兰登所写的：“要想为幸福而奋斗，人们必须相信他自己配得上幸福。”一个人为什么会剥夺自己的幸福感觉呢，书中写着“我们最大的恐惧不是觉得自己不行。我们的恐惧来自于害怕自己的潜能，因为它远远超出自己的想象力。我们最怕的是自己的优点，而不是缺点。我们常问自己：我们凭什么觉得自己是杰出的、美丽的、有能力的或是才华横溢的？但真正应该问的问题是：为什么不呢？”
幸福是什么？幸福就是一个喜悦的体验过程，但却不是一般快感喜悦。幸福的感觉是一个过程，贯穿整个前后。书中把幸福定义为“快乐和意义的结合”。幸福就是，当你设定一个目标，你在奋斗的时候感觉快乐，你实现目标的时候也感觉快乐。目标是有意义的，书中的意义为两种，一种是自我完善、一种是自我实现。书中的快乐是过程中的快乐，是进行自我完善和自我实现中的快乐。幸福的感觉就是过程和结局双赢的快乐。
追寻幸福有什么意义？幸福感应该是人生的意义。很久以来我就觉得，人生的意义就是自我完善，这个想法注重了结果，但却没体验到过程。“幸福感的追寻是人生的意义”这个命题高于我以前的认识。别忙忙碌碌为了一个目标又一个目标，只求体验到目标成功后的一霎那喜悦，然后又重归虚无。要体验过程，体验当中的快乐。引申过来就是，你忙碌的生活是毫无意义的，只有拥抱生活，体验生活，才能获取幸福。
获取幸福感的小窍门。书中介绍了获取幸福感的一些小窍门。
一是记录。记录每一天你开心的事情，你需要感激的事情，你被肯定的事情。这个是积极心理学、励志学等经常用到的手段了，看完此书，我已在践行。要把自己的感觉当作是一个存储器，书中指出“在看待自己的生命时，可以把负面情绪当作支出，把正面情绪当作收入，当正面情绪当大于负面情绪时，我们在幸福这一“至高财富”上就盈利了”。
二是简化生活。忙碌的时间安排总是让人容易产生焦虑的感觉。给自己充裕的时间，让自己能与内心对话。可以做一个时间表，看看自己在那些时间的支出占的比重比较多，那些是可以缩减的。
三是去获取爱。每天写出五件值得感激的事情，没有爱，人生是不完满的。要获取爱，就要经营好自己的“核心价值”，即你觉得你能吸引人的地方，排除财富、地位等等东西，那是你最核心的价值，可以是善良、友好、幽默、自信、勇敢等等因素，要知道自己的核心价值，用心经营好，在生活中表现好。
四是冥想。书中建议每天可以抽出5分钟到20分钟去进行冥想。书中认为，冥想对于改造一个人的效果极其明显，跟随书中的步骤，把冥想坚持下来，可以获得难以置信的效果，这点我很心动，也想抽时间实践。
