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不能都由你说了算读后感合计86条

时间:2017-08-04 18:06

读后感作文500字 篇1

尊严,是一个让人值得深思的词语,放弃小尊严,是为了捍卫大尊严。近日,我在语文书上看到了《嗟来之食》这篇文章,讲述了关于尊严的故事。

这个故事的主要内容是:齐国有一年发生了大饥荒,富人黔敖在大路两旁摆满了食物,施舍给灾民,可有一个饿得奄奄一息的人,却不吃黔敖的东西,他说:“我不吃嗟来之食”。结果就饿死在大街上。

看完这个故事后,我想,这个齐国人何必那样固执呢,是自己的国人给食物,但这并不是为了羞辱他,而他为了自己的尊严死要面子活受罪,终因饥饿丢了性命。在有些时候,我觉得生命大于尊严,因为只有保住了性命,才能成就大事业呀!你才能活得有尊严!

正像当年的孙膑被庞涓陷害,挖去了膝盖骨,可是孙膑忍辱负重,甚至在猪圈和猪一起吃和睡,庞涓以为孙膑真的疯了,就放松了警惕,孙膑乘机爬回了齐国,重振旗鼓,一举击败了庞涓。

少年韩信为了保住性命忍辱负重,从欺负他的屠夫的胯下钻了过去,最后却成了人人崇拜的大将军,辅佐刘邦打败项羽,建立汉朝立下汗马功劳。

司马迁不惧汉武帝的淫威,在牢里忍受着宫刑的奇耻大辱,写下了《史记》,赢得了后人的尊敬!

这些故事都讲了大丈夫能屈能伸,才能成就大事业,才能真正捍卫自己的尊严。作文

读后感作文500字 篇2

最近我读了一篇关于母爱的文章,文章的名字叫《连衣裙》。

这篇文章主要讲了:小主人公我十岁时发生的一件事。我是一名校军乐队里的一名小鼓手,那年夏天参加比赛。到比赛的前一天,乐队的指挥临时要求我们每人必须准备一件粉色的连衣裙。因家境贫困,我只好穿我妈妈连夜为我缝制的那件连衣裙。第二天回到乐队时,我几乎不敢抬头,怕同学嘲笑我那件土的掉渣的连衣裙。可是结果却出乎意料,几乎每个同学都夸我那件连衣裙好看。那一刻,我心里美滋滋的。比赛很成功,那次比赛后的合影,我笑得很灿烂,脸上始终漾满了幸福。

事隔多年后,遇到一位当时一起参加比赛的同学,她半开玩笑的说:“你母亲可真有意思,那天你穿的那件粉色连衣裙,那么土气难看,可她却苦苦哀求我们一定要夸你的衣服漂亮,她当时眼里蓄满了眼泪,我们都被感动了。”听了这话,我一下子明白了,弱小的'母亲是怎样小心的呵护一个孩子的自尊。那件粉色的连衣裙如同一片温暖的阳光,扫除了我童年时的一切阴霾。

读到这儿,我也很感动,觉得母爱很伟大。母爱就像水一样柔和,细细的,滋润着我们幼小的心灵,让我们茁壮成长。我相信,只要我们每天细细的感受爸爸妈妈对我们的爱,那我们每一天都会过得很幸福,很快乐!

读后感作文500字 篇3

《卵石和钻石》这个故事还可以这么改,把钻石、绿宝石和红包石改为蜈蚣、蜘蛛和蝎子,这个人应该也是又高兴又后悔的。他后悔的是自己拿了一些卵石,高兴的是,自己没有多拿一些。

时间是不能倒退的,但是你也根本不晓得下一秒会发生什么事情。人们很多情况下会为自己做的事情后悔不已,希望时间可以重来。但也都知道这是不可能的,从而把后悔慢慢转化为了伤心和思想的混乱,导致了在当前时刻不能做出一个好的决定来弥补之前造成的损失。上面的例子中,当那个人发现是宝石的时候,就想着如何利用这些宝石,来实现更大的财富;当那个人发现是毒虫的时候,就想着如何清除掉这些东西。这样就可以弥补之前的后悔。

人生的结果就是死亡,难道因为这个悲惨的结局而后悔来到这个世界上?期间应该没有比死亡更惨的生活吧。生活中充满着希望,应乐观地对待生活。过去,现在,将来发生的任何事情,对你而言既好也坏。人的欲望是无法填满的,你所做的就是调整好心态,向前看。

《卵石和钻石》这个故事给我的启示:生活其实很简单,就是要以积极的心态对待你所认为的好和不好的事情。每件事情都不是糟糕透顶,也不是幸福至极。每一件事情,都是过去了的事情,保持积极心态向前看。

读后感作文500字 篇4

自从两年前开始读《尚书》,我对此书的兴趣《尚书》读后感一直不减。有朋友问我,《尚书》不是很难读吗?你怎么看得津津有味?难道你全都能理解吗?我摇摇头,对他说,并非我古文很好,而因为难易是相对的,古人曾道“为之则难者亦易矣,不为则易者亦难矣”。《尚书》文辞尽管古奥,但是如果你对照着注释,仔细思索,反复诵读,还是能够粗粗地读通一部分的。正如古人所言:读书百遍,其义自见。 当然,不可能全部都理解。著名史学大师顾颉刚先生在穷尽毕生精力研究《尚书》之后叹道:我只读懂了一半的《尚书》。 长期以来《尚书》被奉为儒家经典,人们着重于《尚书》读后感义理训诂。而一些史学家则将其当作史书看待,正如“六经皆史”的口号,虽不至于“六经注我”的程度,也成了他们研究中国历史的必备材料。 其中也有一些是不能直接用作史料的,古文经部分引用时要特别小心。

不过今文经中的《周书》诸浩则珍贵无比,基本上可以当作信史征用。经过千百年无数人的考证,依然根基稳固,另外,它的可信程度在不断的出土青铜器佐证下,得到进一步确认。比如《利簋》就能证明《牧誓》“甲.朝”的记载是正确的。 更为可贵的是它们(包括《费誓》《吕刑》《秦誓》等)记载《尚书》读后感了西周尤其是周初重要的历史事件,成为了可靠的第一手文献材料。华夏族千年一贯的民族心理(比如儒学等)几乎都能在公元前十一世纪的社会大变革中找到回溯点。 许倬云先生曾说:“有关西周的史料,比之商代及春秋都远为贫乏。”(《西周史》前言)要了解西周时代,必须读《尚书》。甚至可以说,要了解中华民族的形成,也必须读《尚书》。

读后感作文500字 篇5

我前几天读了张正值的《灵猴之死》,读后的感觉全是郁闷。

这篇文章讲的是大山里的一家人,爷爷养了一只猴子,它是一只通灵性的猴子,常常帮家里干活,深得家里人的喜爱。有一次,作者因为喜欢村长儿子的玻璃球而被欺负,猴子在关键时刻帮助了作者,却把村长儿子的手抓伤了,爷爷知道灵猴闯了大祸,就把灵猴痛打一顿,让它逃到大山里去,但村长一家人却不饶它,最终还是把它杀死了。

文章的真实性就不必探究了,但故事却真实的反应了人的善良与丑陋。爷爷知道灵猴抓伤了村长的儿子,知道灵猴闯了大祸,就把灵猴痛打一顿,打在猴子身上,痛在爷爷心上。灵猴是家里的开心果,好助手,已经成了家里的一份子,爷爷就像打犯了错误的小孩一样打灵猴,打完了灵猴,就把它赶到山上去,让它再也不要回来了,逃得越远越好,即使再也看不到,但只要它是安全的,大家也就心满意足了。村长就是个欺善怕恶、鱼肉乡里、坏事做尽了的人,就是邪恶的代表者,为了给儿子报仇,要置一只猴子于死地,村长实际上就是拿猴子做文章,要告诉他身边的人们:不管是对是错,一切我说了算!我就是天王老子!

即使今天,社会上这样的人还是大有人在的,只要有一点儿权和势,就无法无天、为所欲为,置国家利益与他人利益而不顾,与我们倡导的和谐社会也格格不入,更谈不上互相帮助、互相信任。这样的人群是见不得光的,阳光最终会将他们从人间蒸发掉的。

文章写得很好,就是有点儿郁闷。好在这样的人只过是很少的一部分,最终也成不了气候。因为阳光毕竟是灿烂的,人心毕竟是友善的。

读后感作文500字 篇6

读后感:“只要人人都奉献一点爱,世界将变成美好的人间。”说得多好呀!可见奉献是一种美德,《奉献真好》这本书告诉我们就是这样一个道理。只要别人有困难,需要你帮助时,不管你的力量大小,都应该毫无保留地帮助他,这样的,你和别人都会感到快乐的。

正如美国的爱因斯坦所说:“一个人的价值,就当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。”读了这句话,我明白了评定一个价值的标准,不能看他取得了多大的荣誉,而要看他对人类、对世界做出的贡献有多大。

在我们的生活中,会经常看到或亲身经历过有关奉献的故事。比如说,上学期语文第24课《给予是快乐的》一文中,讲述了一个小男孩对待奉献的正确态度,告诉我们能够帮助别人,为别人付出劳动,作出贡献才是幸福愉快的,从中使我受到很大启发和感动。再说说外国,安德鲁卡内基是美国家喻户晓的大富翁,但他并不是把钱花在娱乐上,而是出人意料地在美国、加拿大、英国等许多国家和城市耗资6000万美元,建造了3000多个图书馆,并免费向穷人孩子开放,许多人被这位大富翁的无私奉献精神深深地感动,并由衷地敬佩,我也不例外。每到大年三十的晚上,人人都会回家吃团圆饭,但是扫大马路的清洁工却不能回家,在路上忙碌着;身在他乡的建筑工程师们,也在不知疲倦地工作着;……他们是没有家回吗?不,为了美化我们的城市,为了大家的安宁,他们坚守在自己的工作岗位上,默默地奉献着,这种奉献精神是多么得可贵啊!

我呼吁全世界的人们:只要奉献出自己的力量,别人就会感到温暖,我们的社会就会更加美好、灿烂!

读后感作文500字 篇7

目前,我国小学生的自理能力很差,其中懒人最多。想象一下,如果小学生没有了爸爸妈妈的照顾,那怎么学习生活呢?

据一次对我国某地小学生的调查资料显示:低年级学生27%不会洗脸,37%不会穿衣,30%不会扫地,97%不会整理书包;中年级学生57%不会洗碗,60%不会整理房间;高年级学生63%不会烧饭,57%不会钉纽扣。从上面就可以看出他们如果没有了父母就不能生活了,我们不仅要学习知识,更要学会自理。

我们还可以通过一次夏令营活动说明这一点:1992年8月,77名日本儿童来到了内蒙古自治区,与30名中国儿童一起举行了一个草原探险夏令营。两国儿童的表现有很大差异。过了一段时间,日本儿童的背包都是鼓鼓的:里面装着干粮、饮用水、简易自救器材等生活必备品。而中国儿童的背包里都是瘪瘪的,他们带的食品很快就吃完了,只好吃别人的东西。你觉得吃别人的东西好吗?日本儿童把夏令营看作是艰苦锻炼的好机会,有病坚持不掉队,尽量不要别人照顾;而中国一些儿童认为夏令营是游山玩水的,走累了就想坐车,吃不了苦。从此处又可以看出中国儿童不会自理,而且还好吃懒做,同学们,要学会自理,就不能懒,俗话说“懒字当头就会一事无成。”

看来,自理还真重要,只有学会了自理,才不会被困难打倒。同学们,学会自理吧!家长们,让孩子去自理吧!用自理去建设我们美好的祖国吧!

《人生的84000种可能》读后感(一)

在今天看完了这本书,原来优秀的人都在过着自律的生活,是不是我太在意自己的生活,太在意自己身边人讲的话,才会放弃自己的生活。

其实,当我一意识到自己的生活需要改变,不是现在才发现到的。而是当我看到了一句话——给时光以质量,给岁月以成就。后续就是看到了这本书,我真的认为自己的生活就是很简单,每天面对着同样的人,不同的时间。

知道了原来优秀的人,一直都是很优秀的。当我在朋友圈里看到了自己的表哥,一直以来自己的表哥都是男神的形象存在,不是简单的有钱,更重要是有颜值,还有才华。岁月不会辜负你的努力,在我的生活中,我看到了自己的生活是那么无趣。没有很多的爱好了。

在我的看完了这本书,看嗲到了作者都是在过着机器人的生活,深深地被他的努力打动了我,不过,自己为什么不会做到了?不是自己做不到,是自己在胆怯,害怕,在担心别人的嘲笑。

在我的生活中,一直都是在过着集体生活,突然自己变成了一个独立行动的人,没有人陪伴自己做事,其实,一个人的生活都是挺好的,我看到了自己目前在努力做着很勇敢的梦。你要敢做吗?当你自己选择了你敢自己去做吗?

当我看到了这本书,我知道了自己一个人有能力生活是很重要的。不能依靠身边的人,其实,在我的生活中,我看到了不一样的生活,在书中,我看嗲到了作者在过着很自律的日子。

计划赶不上变化,其实,到我自己要去做了,我自己却不敢表达了。我认为自己早起一点,也是可以看下书本,知道了自己梦想了,为了梦想,早起不困难。

过着生活,别人感觉你苦,你却不知道人家心里开花了。在我看到了自己的生活,当初很多人看到了我自己去跑步,认为我为什么要去减肥了,原本是挺好的,微胖界的人,不懂得瘦子的世界。当了现在我也在过着微胖界的生活,知道了自己目前的裤子依然穿着紧身裤,感觉就是两条大大的火腿肠。

其实,不是简单了为了瘦,更重要是对于生活那种控制的感觉,当我可以控制自己的生活,我感觉自己有一种很快乐的感觉。

在书中,看到了作者刚毕业,就遭遇了生活的压力,特别是家人的离开。在我的世界里,不断有人走进来,也有人走出去。为了让自己的生活更加美好,自己快乐对待生活,自己开心对待身边的人。

在我看完了这本书,更多是提醒了我,做一个女性,必须要自己有独立生存的能力,更加重要要好好关心家人,时间都是无情的。

在我可以为你撑起一个家,你却老了,当我可以带你去看世界,你却让我在家里陪你了。当我可以带你去吃饭,我却喜欢你做的菜。不是世界变化太快了。是自己成长了,正在经历你经历过的生活。

《人生的84000种可能》读后感(二)

以前的我,就是温水里煮的青蛙,坐井观天,除了教育上的那些事儿,对其他领域几乎是一片空白的。感恩遇见大V,我成为了亲子阅读推广人,为了让自己更加名副其实,我走上了精进读书之路,读书速度之快效率之高远超过曾经的想象。读书,让我看到了更大的世界,让我知道这个世界正在发生什么,让我知道在这个世界上存活必须具备什么样的本领,让我知道原来每一个人都可以成为斜杠青年,无论她多大年龄。

比如《人生的84000种可能》的作者艾力,他是新东方集团演讲师、培训师、英语教育专家、公众演讲培训师、《奇葩说》人气选手、“34枚金币时间管理法”创始人、国际大型会议双语主持、网络节目《酷艾英语》主持人。可以说,他的核心竞争力是英语教育,在此基础上,不断往外延伸,生发出了其他很多种可能。

快乐地活着,首先是必须是去做自己喜欢的感兴趣的事情。比如我特别喜欢读书,热衷教育,目前的身份是大V平台的亲子阅读推广人,分享好书,分享有价值的课程。以此为核心画圆,可以生发出很多其他身份,一个热爱读书和教育的人很可能也喜欢写字,写文案,写文章,讲自己想讲的课,这些在以后都可能成为我的斜杆身份或者主要角色。

对于每个人来说,都可以是这样。只是大家别忘记了:人生有84000种可能的大前提是你有着强大的核心竞争力。在你选择做斜杆青年之前不妨思考一下:我有什么样的核心竞争力?我的核心竞争力能够撑得起我想要成为的那个自己吗?当我失去斜杆身份的时候,我的核心竞争力是否足以养活我自己?

人生当然是可以有无数种可能的,但是在这无数种可能的背后,除了一个大前提之外还有若干个小前提:

1、你相信自己的人生还可以有很多其他可能吗?你有没有给自己机会去更大的城市或者出国看一看,你的人生究竟还会有什么可能?

2、你是否期望你的人生还可以有更好的可能?你是否宁死也想要实现更好的可能?

3、你足够自律吗?为了达到你的愿景你是否肯舍弃更多的娱乐与享受?

4、当你有了更好的可能的愿景之后,你是否知道具体怎样做才能让自己的愿景成真?

5、你肯踏踏实实地去做事儿,真诚善良地去付出,不在物质上斤斤计较吗?

6、你有强大的时间管理能力吗?你肯不刷朋友圈,把有限的时间奉献给自己最热爱的事情吗?(刷圈是你的最爱除外)

其实,《人生的84000种可能》这本书说特别,也特别,因为世界上只有一个艾力,艾力本人的'经历是独一无二的,因此他写出来的书必然也是独一无二的。然而,请允许我对此书做一个粗略的分类,我把这本书归为

鸡汤真的被我们所吸收变成自身的营养了吗?还是激情澎湃了两三天以后完全忘记了呢?如若你曾激情澎湃过,那就不妨偶尔给自己来一碗鸡汤。偶尔喝一碗鸡汤,是为了以后永远不需要喝鸡汤。真诚地祝福每一位从来不需要鸡汤的朋友,因为你们的人生方向早早地就是那么地清晰,步伐是那么地坚定而踏实,恭喜你们!

人生究竟有多少种可能?那是你说了算的!

《人生的84000种可能》读后感(三)

在儿时谈及长大时的人生梦想时,我们会憧憬着给自己描绘不止一个梦想蓝图。可长大之后,当看到现实的残酷,梦想与现实起冲突时,有些人便停滞不前,或给自己设了限,不敢奢望做更大的梦。其实,人生不止一种打开方式,不止一条路,人生有N种可能。

到底有多少可能?一个叫艾力的小伙子给出了他的答案“84000”。在他最新随笔集《人生的84000种可能》中,他说:“每一分,会酝酿84000个念头;每一天,会创造84000个机会;每一生,会面临84000种可能。下一秒会发生什么,由你自己选择。”

艾力何许人也?可能看过《奇葩说》的观众会有所了解。他是《奇葩说》最直辩手、100%正能量男神,同时也是新东方最年轻集团演讲师。在演讲的舞台上,他激情四射,风趣幽默,焕发着青春风采。他的人生很精彩,他是“34枚金币时间管理法”创始人,国际大型会议双语主持、青年作家,不同的职业,不同的角色,他都演绎得风生水起,多姿多彩。

俞敏洪、马东、高晓松等知名人士给艾力客观实在的评价:“艾力追求的是阳光下干净清白的成功。”“艾力是那个每天不断推着石头上山的人,我甚至不愿意用傻傻的坚持形容他的执着。”“傻”这个原本的贬义词,却成为他职场成功,成就梦想的褒义词。

《人生的84000种可能》分为“独自成长”“职场跨界”“说话力”“时间管理”“生活中”五部分。内容涉及职场、人生、感悟。艾力以自己最真实的人生经历,来与各位一起分享人生路上的得与失,成与败,感与悟。同时,他又以自己与生活中的平凡人为视角,来阐释职场成功之道,鼓励当下年轻人不要甘于平庸,而要寻找到属于自己的诗与远方。

《拥抱卓越,接受不完美》告诉我们人生没有完美,但可以努力接近完美。《当所有人说不可能》别太在意别人的说法,不必在乎别人的嘲笑,当个“聋者”,遵循内心的想法,做自己要做的事。坚持做自己认为对的事,做符合自己价值观的事,不计得失,不问收获。《你不再只是一枚螺丝钉》一文,对于当下,在职场中那些“老油条”来说,也是一种警示,不提升自己,不与时俱进,跟上时代,只有被时代所淘汰。“不给自己的人生设限,做更大的梦”“无迹方知流光逝,有梦不觉人生寒”更是对年轻人的

当然,艾力成功的背后也曾经历过苦涩与挫折。他经历过亲人的突逝,品尝过一无所有的失败感,深陷绝望,可又从低谷中爬起改变,走出困境,成就全新的自己。

别人的故事、人生只能借鉴、模仿,自己才是自己人生的主宰,努力过好每一天,为心中的梦想踏实付出,相信,你也会拥有让人意想不到的美好人生。

1995年寒假,我在新华书店偶然的看到了《梁实秋闲适散文精品》一书,立即就被书中所收录的一篇篇散文吸引住了,便毫不犹豫地买了下来。从此,它陪伴我度过16年闲暇时光,始终让我爱不释手。

今年是建校60周年大庆,令我到铁工校工作27年来最为感动的事情是学校发放了旅游经费,鼓励我们四处游玩,开阔眼界。

此时此刻,重读梁实秋的散文《旅行》,我心中颇为感慨。

散文《旅行》开篇就一针见血地指出上世纪三、四十年代的中国人对待旅行的态度。“我们中国人是最怕旅行的一个民族。闹饥荒的时候都不肯轻易逃荒,宁愿在家乡吃青草啃树皮吞观音土,生怕离乡背井之后,在旅行中流为饿

由此联想到我的奶奶------一位贵州遵义乡间目不识丁的农妇。1955年跟着儿子来到陌生的四川成都,直至1987年去世,也没走出过成都府。记得我上中学时,她但凡生病,便向我父亲交代,病好后一定送她回遵义乡下,原由是她说在成都死后火化会“好痛哦”。不过最终还是一盒骨灰回到了她魂牵梦绕的家乡,葬于故乡的青山绿水之中。

文中对出门旅行带行李----铺盖卷儿的描述,生动细腻、风趣自然。它一下子打开了我封存N多年的记忆。上世纪七十年代我还在读中学时,每学期例行公事的学农劳动。打铺盖卷儿可称得上是一项技术活,好多女生的铺盖卷儿打得松松夸夸,从家到学校再到学农的住地,几次折腾,早就散落一地。现在好了,不管是出门读书还是旅行,几样随身携带的衣物,一个旅行箱便“OK”了。

梁实秋先生写《旅行》一文的年代,距今已有近七十年的历史,可读来却没有一点时代的疏离感,反倒觉得与我目前的生活和心境是那么的相似。例如他在散文中写道:

“旅行虽然夹杂着苦恼,究竟有很大的乐趣在。旅行是一种逃避,-----逃避人间的丑恶”。

“家里面所能看见的那一块青天,只有那么一大块。取之不尽用之不竭的清风明月,在家里都不能充分享用,要放风筝需要举着竹竿爬上房脊,要看日升月落需要左右邻居没有遮拦。走在街上,熙熙攘攘,

细品其中滋味,想想当下我们的生活,不正是这样吗?

浮华而冷酷的钢筋混凝土城市里,终日为生计披星戴月、拼命奔波的人们。一月到手的工资剔除房贷、必须的生活花销,基本上就成了标准的“白领”了。看着两极分化日益严重的当今社会,富人们肆无忌惮的“生活”,穷人们苟延残喘的“活着”,我的内心自然变得焦虑、愤愤不平起来。日子一长,便对大自然的“月缺花残”毫无知觉,身边的人和事毫无兴趣。活着,也仅仅是麻木地活着。这时,旅行不失为一种好的选择。

虽然我不能够改变社会,但我能改变自己,改变自己的心态。心情不好时,出门去旅行几日,晓

“旅行中没有不感觉枯寂的,枯寂也是一种趣味。哈兹利特Hszlitt 主张在旅行时不要伴侣,因为:‘如果你说路那边的.一片豆田有股香味,你的伴侣也许闻不见。如果你指着远处的一件东西,你的伴侣也许是近视的,还得戴上眼镜看。’一个不合意的伴侣,当然是累赘。但是人是个奇怪的动物,人太多了嫌闹,没人陪着嫌闷。耳边嘈杂怕吵,整天咕嘟着嘴又怕口臭。旅行是享受清福的时候,但是也还想拉上个伴。只有神仙和野兽才受得住孤独。”

梁先生说得是多么精妙啊!简单明了的几句话将旅行者在旅行时是否要伴侣的矛盾心理刻画得惟妙惟肖,入木三分。我对这一点深有同感。

旅行是我最大的嗜好之一。到大兴安岭旅行是我儿时的梦想,但因路途遥远,一直排在无期的下一次计划中。

记得在上小学五年级的时候,我看了一篇描写大兴安岭的游记。书中对大兴安岭的四季做了详尽的描述,春天的大兴安岭,满山红杜鹃,山岭沟壑,处处充满生机;夏日的大兴安岭,林莽飘香,青翠欲滴的大森林是避暑度假和领略极昼美景的理想胜地;秋日的大兴安岭,层林尽染,极目远

在2002年的暑假,这个梦差点就实现了。我记得那是我女儿小学毕业的假期,我带她到天津、大连游玩。我们在玩了大连后,准备到哈尔滨、漠河去旅行。哪知她不想走了,认为太遥远了,结果东北之行在沈阳便打住了。

今年暑假,学校发放旅游费,又使我封存了N多年的梦想萌动起来,这次一定要到大兴安岭去。为了准备旅行,我可是做足了功课,上网查资料,到书店买地图。在网上查到:大兴安岭位于内蒙古和黑龙江境内,内蒙古的加格达奇位于大兴安岭南

这次出行要不要伴侣?对我来说是很纠结的事。按梁先生的说法,枯寂也是一种趣味,天马行空,一切我说了算。但是,我又十分需要一个伴侣来分享旅行中的快乐和感悟。最后,老公与我同行。我们一路从成都到沈阳、长春还算合拍,结果在哈尔滨游玩的几日里闹起了矛盾,可能因为出来时间较长,他不愿再继续北上,我准备独自前行。结果在哈尔滨火车站购买到漠河的车票时,他的一句“你的漠河之行,便是你的死亡之旅。”的话使我一下子犹豫起来。最后,梦中的大兴安岭近在咫尺,我与它失之交臂。现在,每每想起,实在遗憾。

由于平时忙于琐碎的日常生活,忙于应付工作,难于静下心来享受生活,品味人生。我发现:旅行它会使你的视觉、嗅觉恢复敏锐,那怕只是看到陌生城市的一个街景,炊烟

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