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阅读狗当人谁当狗的读后感集合76条

时间:2019-02-08 22:10

今天,我无意中看到了巴金的一片文章,这篇文章的题目叫做《狗》。

巴金小时侯很怕狗。有一次巴金在亲戚家里去做客,一条大狗看见他,就向他扑来。巴金撒腿就跑,他一直跑啊跑,狗一直追啊追。过了一会巴金跑累了,他停下来,转过身去,用愤怒的眼睛死死的盯着大狗。狗不知怎么了,也停了下来。又过了一会,巴金便走了,狗也跟着走起来。巴金一看到狗又跟过来,便再次转过身去,从地上捡起一颗石子,向狗扔去。狗狼狈逃走。从此以后,巴金便再也不怕狗了。

我也跟巴金一样,从小就怕狗,每次见到狗我都想逃走,可大人们告诉我,见到狗是不可以跑的,你越跑,它就越要追。这样,我每次见到都只好用似跑非跑的样子走向人多的地方。

可读了这篇文章后,我想我不会再这样了,遇到狗我一定要向巴金那样勇敢的去面对狗,不管是在人多的地方,还是在人少的地方,我都要用我自己的力量去赶跑他。

这不仅要在赶狗的时候这样,再生活中,也要用自己的力量去克服困难。如果在跑步的时候跑累了,我一定要用自己的力量让自己再次跑下去。当我受伤的时候,我一定要用自己的力量去跟疼痛“战斗”。

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇1

著名的作家——鲁迅先生,他对外自称是仇猫的。光从《狗·猫·鼠》就可以看出。这篇文章主要介绍了鲁迅仇猫,被嘲笑是狗。然后分析一些关于猫狗结构的传闻,最后是说猫和老鼠的渊源。

相较于狗,猫,鼠,我认识最多的当属猫了。不曾想到仇猫的原因竟可以有这么多,相比之下,我对猫是不怎么排斥的。鲁迅仇猫的原因之一,猫有人们幸灾乐祸,慢慢折磨弱者的坏脾气。折磨弱者,我是坚决反对的,但对于猫食鼠我也不抱愤恨的感情,毕竟这是猫的生存猎食。况且我对那些黑不溜秋地老鼠是以厌恶的心态看待,想起老鼠那对暗红的眼睛,我就又看到吸血鬼的恐惧,也因如此,我从不买红眼的兔子。对于一些漂亮的珍珠宠物鼠,我是不会厌恶的,毕竟种类不同,我不是会牵仇的人。若是鲁迅仇猫,那么爱猫的人必定大有人在。如郑振铎,他可是万千宠爱于猫啊。他并不像鲁迅认为猫是虚伪的,媚态的。他眼里的猫美丽,活泼,可爱,神气……猫的优点也尽在他的心中和文章里。

猫不像狗那样大,它娇小,干净,不似狗的那身味道。而且抱着猫睡觉也是非常幸福的,他睡觉是的打呼噜也是动人心弦的。若说猫是生活中的人的话,那么必定是聪明机智的。狗是忠诚,老实的人。若想得到主人的青睐就必定要展示自己的本领。就像武将,聪明需躺在主人怀里就夺走了主人所有的青睐,就像文臣,按历史潮流来说,武力不能解决一切,而智慧才是胜败的关键胜败的。所以爱猫者比比皆是。但有一点能归纳出来,性情温和的人必定爱猫多一些,而那些豪爽刚烈,以事业本领为重的人会更爱狗。严肃与温柔的人也就是像狗与猫的性格一样。

狗,猫,鼠因人而异,不同的人自然会有不同的感受。但不论何时,正直,勇敢,敢作敢当,清楚知道自己的地位,不做逆于自己的行为,能力的事。必定不遭嘲讽。狗,猫,鼠皆有他们动人的地方。

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇2

我对鲁迅先生的文章很感兴趣,因为他的文章中有许多有趣可爱的地方。最近我读了鲁迅的朝花夕拾之《狗·猫·鼠》。本文中描写的墨猴和隐鼠,文笔十分简练,墨猴的动态却尽显眼前,好像它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧。

鲁迅先生的儿子写了一篇文章,他说现在青年的一代,如果你去问他们“鲁迅是谁?”他们就会说“横眉冷对千夫指”呀,“俯首甘为孺子牛”呀。这太片面,不是真实的鲁迅”。新中国成立后,鲁迅的革命性开始逾越他的文学家和思想家的身份而得到了特别的强调。其实鲁迅是个根本的文学家,他的作品的文学价值是很高的。

我们应该全面地学习他的文章,多关注其中的文学精髓。鲁迅先生那精练的文笔,有趣的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅,走进他的心灵。

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇3

最近这几天,我读了一本名著《朝花夕拾》,它的作者是鲁迅先生,鲁迅先生是我国伟大的文学家,思想家和革命家,又是中国现代文学的奠基人。鲁迅先生的文章都是艰深的,多读风遍,就会有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·猫·鼠》。就是这部散文集里的一篇佳作。

《狗·猫·鼠》这篇文章通过对猫和鼠秉性,行为的描写来比喻某些人,常引用寓言说明狗猫结仇的来源,其实是在嘲讽社会上那些无中生有的结论。文中:

一、“它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。

二、它不是和狮虎同族的么?可是有这么一副媚态!但这也许是限于天分之故罢,假使它的身材比现在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一种态度。”这段话作者用隐喻的手法写出了反动文人的残忍和媚态,不禁人拍案叫绝,使我感受到作者对猫以及和猫有着同样品质的人的烦感。鲁迅先生富有讽刺性的文章也反映了爱憎分明的胸怀。:至于凡所遇见的诸猫,最先不过是追赶,袭击,后来却愈加巧妙了,能飞石集中它们的头,或诱入空屋里面,打得它垂头丧气,文章层层深入,把“推广”手法活化,语言十分巧妙。“现在我已经记不清当时是怎样一个感想,但和猫的感情却终于没有融合,到了北京,还因为她们伤害了兔的儿女们,便旧隙夹新嫌,使出更辣的辣手,“仇猫”的话柄,也从此传扬开来。这几句话用词准确,让读者也一目了然。

这篇文章,以议论为中心,中间穿插描述童年时代的生活,脉络也十清晰,鲁迅巧妙的运用了往事挟击了那些侵略我们国家的人们,他也用不同的方法,做了自己力所能及,为国家的士气做出了伟大的贡献。

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇4

《狗·猫·鼠》这篇散文出自鲁讯的散文集《朝花夕拾》,我曾对这篇文章进行了多次阅读,才基本明白了它之中的含意,希望我的理解能够正确。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。

鲁讯先生在文中阐述了他仇猫——即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族,都食比自己弱小的动物,但猫却具有一副媚态,正同我们现在的某些人,常常刻意掩饰自己的某种本性,其是反而会让别人觉得他更加虚伪。

猫平时总是吃饭不管事,就像一些好吃懒做的人,有东西吃就比谁都积极,一要他做事,就一溜烟不知道跑到哪里去了,就像广东话中的一句俗语:"吃野吾做野,做野打烂野。"鲁讯先生还告诉我们,老鼠中并非全部都那么讨厌,其实有写隐鼠很讨人喜爱,很有灵性,但却遭到别人的摧残,其实,人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情,为什么有人就做不到?这可需要反思一下。

看了这篇带有深刻寓薏的问张文章,虽说我不是受益匪浅,但是我却在其中悟出了一些做人的道理。

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇5

最近我读了一本散文书《朝花夕拾》,它的作者是鲁迅,书中有一篇文章《狗·猫·鼠》给我留下了深刻的印象。

鲁迅在《狗·猫·鼠》中阐述了他仇猫——即不喜欢猫的原因。其实这些原因与一类人的行为、性格很像。例如:写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了才吃掉。就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够就不甘心一样。如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人会在某个角落里偷偷奸笑。

鲁迅先生说他讨厌猫的第二个原因就是猫虽然和虎、狮同族,都食比自己弱小的动物,但猫却具有一副媚态,正同我们现在的某些人,常常刻意掩饰自己的本性,其实反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事,就像一些好吃懒做的人。有东西吃比谁都积极,一要他做事就一溜烟不知道跑到哪里去了。

这篇文章还告诉我们,老鼠并非全部都那么讨厌,其实有些鼠还是很讨人喜爱,很有灵性的,但却遭到别人的摧残。其实,我们可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情。

从这篇文章里我还学会了站在不同的角度思考问题,可能会有不同的答案,我会继续多读几遍这篇文章,更加深刻的体会文中的深意。作文

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇6

在这篇文章里,鲁迅先生列出猫的罪行:第一,猫对自己捉到的东西,总是西安玩弄够了,才一点一点的吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态,第三,在叫的时候,总是令人心烦意乱,最后,也是最令鲁迅先生痛恨的一点,它吃了他最爱的小老鼠。虽然他后来知晓,小老鼠并不是猫给害死的,但是鲁迅先生还是对小猫产生不了好感。这篇文章,典型讽刺和嘲讽生活中与猫同一类型的人。

我也和鲁迅先生的想法所见略同,即便它动作敏捷,惹人喜爱。

我则更喜欢够多一些,狗给我的感觉就是对主人的忠诚。不管主人怎么对它,它总是忠心不二,而且它很而且它很恋家。不像猫,天天弄得个早出晚归,有时还几天看不见猫影,等到终于有心想回来时,就懒散地趴在地上晒太阳。

猫的精神就像统治者,天生娇贵的贵族一样,要的只是面子。

狗的精神就像鲁迅先生一样的爱国人士的精神,只是为了保护自己的`国家。狗的嚎叫就像鲁迅先生用文学武器来捍卫,嘲讽无能的统治者所发出的呐喊。

整篇文章,内容精练,却无时无刻的不在讽刺着生活中像猫一样的人!

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇7

鲁迅先生的文笔一向是很犀利的,像一支支锋锐的标枪,总能准确无误的刺入当时昏庸无能的执政者的咽喉。《狗·猫·鼠》正是这样一篇文章。

文中对狗的描述不多,暗讽了目光短浅又自以为是的人,却用了大幅笔墨描述了猫和鼠。猫性情残忍,喜欢捉弄折磨弱者,虽与狮虎同类,却又带着让人恶心的媚态,猫自己要是身材再高大些,还不知道会怎样的狂妄。这种隐喻的手法暗讽当时反动文人的丑恶嘴脸,入木三分。鲁迅先生仇猫的理由最初很简单,只为了它们在我的耳朵边尽嚷的缘故。真正让他恨起这些猫,是因为他最爱的隐鼠被猫吃掉了。

鲁迅先生在文章中对鼠的描写也十分有趣,特别是用老鼠数铜钱来描述老鼠遇到敌人的绝望和惊恐,体现了作者丰富的人生阅历和过人的洞察能力。那些跳梁的大老鼠显然是让人厌恶的,它们有损无益,只会破坏和偷窃,而猫呢,虽是饲养着的,却吃饭不管事,而且大多声张虚势,本事不足。隐鼠倒是个有趣无害的小东西,它弱小可爱,喜欢缘腿而上,一直爬到膝髁,却慰情聊胜无,给鲁迅带来了有关墨猴的遐想与快乐。尽管作者后来知道了隐鼠并不是被猫给吃了,但他还是讨厌猫。与其说鲁迅先生讨厌猫,不如说是借猫来表达他对反动文人和政客残忍无耻的行径的痛恨与鄙视!

鲁迅先生一身正气,但他所处的年代黑暗、腐朽、不平等,他用笔作为标枪,用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的现实。《狗·猫·鼠》这篇文章生动有趣,却饱含深意,足以让当年所谓的狗、猫、鼠们无地自容!

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇8

最近读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,感触颇深,夕拾的朝花、童年的回忆,夹杂着酸、甜、苦、辣。我不得不承认鲁迅先生的骂功真的很一流,以致于他的骂猫也搞得人心惶惶,生怕是什么暗讽。

鲁迅先生的笔从来都被人们比作“匕首”,现在一看,果不其然,连这么一本小小的散文集都充斥着愤怒的火焰,使我在看的时候也存着一丝严肃与谨慎。我不得不说:鲁迅先生的文章有些晦涩难懂,以致于《狗、猫、鼠》我读了两三遍也没有搞明白。鲁迅先生的风格真是奇怪,一会儿又赞扬猫、一会儿又仇恨猫。但是实际上他是热爱动物、热爱自由的,他在万生园中看见猴子翻筋斗、母象请安,会破颜一笑,但也会感到不舒服,甚至悲哀,这种多余的聪明还是没有的好。

鲁迅先生不喜欢猫,原因也是很多的,他不喜欢猫,是因为猫伤害了他的隐鼠,可是后来知道真相后,他还不喜欢猫,对猫还有种憎恶,可见幼小的时候,埋下的一些东西,习惯是一辈子也挥之不去的。其实,鲁迅先生喜欢隐鼠也是由于父亲的缘故,他一直记得父亲讲的故事爸爸墨猴当成隐鼠,隐鼠一些惹人烦的行为,也会让年幼的鲁迅感到有趣,不难看出鲁迅天真且对事物充满了好奇心。童年的鲁迅,还没经历沧桑与磨练,还显得活泼可爱。

鲁迅先生写到“其实人禽之辨,本不是这样严”。“他们适性任情,对就对,错就错不说一句分辨话。”其实人本身也能做到这一点的,只是你鲁迅先生说的,一步一步进步后,就开始堕落了,说空话还不知道自己说的违心之论。人类这些小聪明,其实还不如没有,有了也倒是多事,被造物主视为多余的聪明。也表达出了鲁迅先生对小聪明极其不屑的一面。

至于鲁迅先生读的《自然史底国民童话》里猫和狗结仇的事情,自是有些不讲情理,我认为我们对那个故事也不必去理会。恰正是那个故事,说明了狗小心眼儿这件事,可是现实生活中狗其实也不是这样的。

每个人都有童年,只是童年的过法不一样。鲁迅先生的童年自然比我们要坎坷的多,经历不同,对事物的看法观点也就不同。实际上其中鲁

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇9

中国有很多作家,在繁多的作家中,我最喜欢的就是鲁迅先生了。读他的文章就像品一杯清茶,刚开始有点生涩难懂,但是慢慢品尝回味你便会品悟到许多。听说这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》,想来是鲁迅先生嫌题目太直白,便改成了《朝花夕拾》。你还记的在七年级中我们学的《从百草园到三昧书屋》么?它就是出自《朝花夕拾的》

在《朝花夕拾》十则故事中,给我印象最深刻的是《狗·猫·鼠》。初看题目,以为是三个动物的故事呢,正想着先生童年时怎会和它们结下渊源呢,细读才知道是当时的“猫论”引起了先生的回忆,才让我们有幸体会到先生幼年时就很喜欢保护弱小。读着这篇文章,我不得不佩服鲁迅先生的骂人术。都说骂人的最高境界是骂人不带脏字,可见鲁迅先生已经到达了最高的境界了。先生就是先生啊,一只猫让先生如此地剖析得体无完肤,怎么能不引起“富有指导青年责任的前辈”之流的痛恨呢?

在《狗·猫·鼠》这篇文章里,书讯先生阐述了他仇猫的原因。其实这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑。

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇10

翻开这位文学巨匠多少年前挥毫写下的篇章,恍如穿梭了光年,来到了那个国人都不愿回到的迂腐旧年代,这位文学巨匠就是众所周知的爱国忠士———鲁迅。

《朝花夕拾》中的第一篇《狗。猫。鼠》就震慑住了我。犀利直接的措辞笔锋,话中有话。这小动物仿佛就是人一样,写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样。

欣赏先生的写作手法,更欣赏他的独到眼光。文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们,他用不同的方法,做了自己力所能及,为鼓舞国家的士气做出了贡献,体现了一份真真切切的爱国情怀!

《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫折磨弱者,一副媚态等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

在书上看到一句话:鲁迅的文章,只适于品味而不是浏览。以我的知识面去揣摩他老人家的情感还为时过早,可我已能体会到鲁迅对这个日渐浑浊的世道的无奈与悲切,他用他的笔战斗着,挽救着奄奄一息的中华民族。可这,只在历史的轮回里留下了“无可奈何花落去”的呐喊与彷徨。

对于我,可能我没有足够的资格与底蕴来钻研这位高于世俗而又不脱离世俗的革命家,但我有一份崇敬的心来瞻仰这位革命英雄!

《狗·猫·鼠》一篇值得品读的革命篇章!

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇11

一只小小的隐鼠,一个弱小的生命,也带给小小少年无穷的想象,及与弱者和平相处的满足:作者想象它是传说中的黑猴,对隐鼠的照料是他的精神寄托,而“当我失掉了所爱之时,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!”

我想这就是作者仇猫的原因吧!其实不以为然,更多的与猫的本性相似,他总是捕食了雀鼠,却又不肯一口咬死;不是和狮虎同族,却有这么一副媚态。想想看,难道这不是人们的真实写照吗?他颇如人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同;颇与人们的拍马屁相似,在弱者面前表现得如此傲娇,可在强者面前瞬间鞠躬尽瘁,这样的猫能不令人厌恶吗?也许作者写仇猫的缘由就是为了让有些人明白,产生羞愧之心,从而改正!

这样一来,我们不得不说鲁迅的文采极其高超!他没有直接的说明人性的丑恶,而是以猫为喻体,就好比小故事的讽刺手法写的生动形象,让人通俗易懂,从而让某些人产生羞愧而改正。

我们还不得不说鲁迅的方法十分精巧!凡是遇到猫们捣乱之时,鲁迅便站出去,在门口大声叱道:“嘘,滚!”小小平静即回书房,这样他就长保着御侮保家的资格。那为什么说是好呢?首先,知道猫的偷鱼肉、拖小鸡、深夜大叫的行为,人们自然十之九是憎恶的,而这憎恶是在猫身上。假如鲁迅出而为人们驱除这憎恶,打伤或伤害了它,它便立刻变为可怜那憎恶便倒在鲁迅身上了。对比后的懂得,我们便会发现、会觉得鲁迅的悟性极强。其实这方法中国的官兵就不好用了,他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人,因为这么一来就要不被重视,甚至于因失其用处而被裁汰,但是如果能将这方法推广应用,鲁迅大概也可也总渴望成为所谓指导青年的前辈吧!

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇12

随着班级的阅读步伐,初读鲁迅先生的《朝花夕拾》,我从字里行间似是感受到了什么。

第一篇《狗·猫·鼠》大体是用三种动物叙述了那时社会阶级之分与狗的愚昧,猫的谄媚,及鼠的弱小。也表达对当时所谓某些图谋不轨的“正人君子”的攻击性,直率地、正当地说出憎恶他们的原因,从不是一副拐弯抹角的姿态。但这种讽刺并无正面的指责和怒斥,而在文章中暗暗蕴含着“言在此而意在彼”的巧讽。虽只是暗讽,但却能让人感受到言语犀利与鲁迅先生语言的无比直接,蕴藏着他愤慨的批判和达意的嘲讽意识。

《狗·猫·鼠》是我大部分能看懂的一篇散文。他以动物喻人,以生动有趣的故事进行叙述,不时穿插一些议论在叙述中,抨击那些评论者的言论,与此同时在文章里揭露了这些“正人君子”的恶劣行径。

鲁迅先生善于以大见小,从细节入手,从一些微不足道的小事中,通过他巧妙的写作手法,完备地表达作者的内心感情。从他的一词一字中,似乎都蕴含着不为人知的情节。

有时读鲁迅先生的著作——《朝花夕拾》,总有一种既像是在与鲁迅交谈,又像是在由他领着穿过童年的生活。在阅读中,我时常会想:“这样一部与其他名著风格迥然不同的《朝花夕拾》,为什么是公认的名著呢?”我思索,可能正是因为它虽无刻意的、华丽的词藻,但语言文字中却透露着质朴。他不加修饰的真性情的文章,正是《朝花夕拾》这著作的魅力所在吧。他的情感,完全在简朴风格中的写作中一览无余地表露出来了。这种是不造作的坦诚。

“喜笑怒骂皆文章”,是非分明的文学家鲁迅先生以高亢深沉的感情来写作,在字里行间,总能感受到他苍劲挺拔的生命力与不屈的灵魂,他给予读者精神的动力。

这部“从回忆中抄来的”著作——《朝花夕拾》,有着简朴的魅力。另我喜欢。

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇13

鲁迅先生以犀利的笔触,描写出了这样一种动物:猫捕捉到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才将其吃掉。这样的一语双关,实则是暗喻了所谓的“正人君子”。

这类人如果抓住了他人的把柄,就像猛兽盯上了猎物,想尽办法慢慢地折磨他。折磨不够,也绝不会罢休。他人若犯了什么错,那类人也定会在背地幸灾乐祸、落井下石。

这无疑是对那类人“看他好欺负”的秉性、行为极大的讽刺,也是对弱小者的同情,对施暴者的憎恨。然而这只是黑暗腐败的旧社会才出现的劣性行为吗?不,以现代的目光来看,这也与当今社会的道德弊病相似。

所谓的善良,是人性中最美的一部分,也是做任何有益社会的事情的出发点。“人之初,性本善”,善良的心,是太阳,是照耀世界的光芒。但在这个人情世故错综复杂的社会,似乎一切都变了味。

对于“摔倒老人不敢扶”,再变成了“不能扶”,“无人扶”,究竟经历了什么?有事实证明,所谓的“受伤者”,那叫“碰瓷”,利用的是别人的善心在作恶,把善良的主动变成了一种被动,从而“警觉”了他人,麻痹,甚至封锁了心中的善良,那么这个社会将变得冷漠,没有一点温度。

人心是纯净的美好,但有时也会比恶魔更可怕。

曾看过这样一条帖子:一个女孩累了一天没有吃饭,乘坐公交车回家,实在顶不住了就打了一下盹。不一会她立即被一位中年人拍醒,那位中年人用一种极度冷漠的语气说:起来!给让一下座。然后指了指身边的一位老人。女孩困的不行,没有搭理他。中年人却变本加厉,又使劲地拍了女孩的脸:“年轻人怎么这么没素质?不识好歹!”女孩委屈,但还是毫不客气地回骂了。幸亏有人及时出手替女孩解围,整件事情的风波才就此平息。

真的特别心疼这个女孩。即使她不是唯一一个卷入此类事态的“受害者”,但也折射出了这个看似平静祥和的社会仍有暗流涌动。坏人愈来愈精,竟然盯上了我们盲目的善良!甚至被利用了,也浑然不知。

所以,当今社会需要的不是盲目善良,而是真诚的善良。这样的善良,不是假面笑脸,不是迁就迎合,不是“息事宁人好欺负”,而是一种彼此尊重,彼此包容,一种能看透、能感化劣行的力量!

如果每个人都学会了这样,那么真诚的善良将不再缺乏,社会就再也不会有所谓的“碰瓷”“道德绑架”,呈现出的会是一派和乐融融的祥和景象。

有人曾说,真诚的善良才是人生最高的美德。而将此撕下“匮乏品”的标签,这是任重道远的任务。我坚信,它一定会早日完成。

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇14

我利用轻松的寒假时间读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》,这本书里面收录了鲁迅先生的许多经典杂文,其中让我感触最深的莫过于《狗·猫·鼠》这篇文章了。

《狗·猫·鼠》表面是叙述作者对猫的讨厌,其实是以猫喻人,实则是讨厌像猫一样的伪君子和刽子手。朴素无华的语言,让人倍感亲切,好像是一个老者在跟你吐露衷肠。作者既是用《狗·猫·鼠》对于敌人诬蔑的有力回击,又是对于他们卑鄙无耻的无情揭露。作者从来都对猫没有任何好感,为什么呢?他也做了详细的论述。猫作为一个捕食者,对于猎物却没有足够的尊重,总是玩腻了再吃,天生的小人嘴脸,天生会乱叫。这些都是对社会上的与猫同性特征的人嘴脸的批判。那些人到处诽谤,搬弄是非,讨厌非常。这也表现出作者对于这些猫一样令人讨厌的人的憎恶之情。

《狗·猫·鼠》蕴含深刻寓意,作者对于同情弱小的同时,鞭笞暴虐者,让社会对邪恶要有彻底除尽的决心,也体现出作者的革命斗士形象。当然,鲁迅先生对于猫的讨厌是因为去影射那些猫一样的人,我们还是要爱护小动物的。

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇15

鲁迅的写作风格一直很犀利,就像一把锋利的标枪,总能准确地刺穿当时无能统治者的喉咙,《狗·猫·鼠》就是这样一篇文章。

文章中对“狗”的描写并不多,影射目光短浅、自以为是的人,而是用大量的笔墨描写猫和鼠。猫的性情残忍,喜欢捉弄弱者,虽然和狮子老虎一样,但带着让人厌恶的眼神,猫自己如果身材再高一些,也不知道是什么样的傲慢。

这种比喻影射了当时反动文人的丑恶嘴脸。起初,鲁迅恨猫的原因很简单,那就是“它们在我的耳朵边尽嚷的缘故”,真正让他恨起猫的是他最喜欢的隐鼠被猫吃掉了。

鲁迅在文章中对老鼠的描写也很有趣。特别是“老鼠数铜钱”,描述了老鼠遇到敌人时的绝望和恐慌,体现了作者丰富的生活经验和非凡的洞察力。

那些大老鼠显然是令人讨厌的,它们爱破坏和偷窃,而那些猫,虽然有教养,却对自己的事毫不在意,而且在很大程度上,爱摆架子,不称职。

隐鼠是一种有趣而无害的小东西,它弱小而可爱,就像“缘腿而上,一直爬到膝髁”,但是“慰情聊胜无”,给鲁迅带来了“墨猴”的幻想和幸福。

虽然作者后来得知隐鼠没有被猫吃掉,但他仍然讨厌猫。与其说鲁迅讨厌猫,不如用“猫”来表达他对反动文人、反动政客的残忍、无耻行径的仇恨和蔑视。

鲁迅为人正直,但他生活在一个黑暗、腐败和不平等的时代。他把笔当作标枪,猛扑在黑暗、腐朽和麻木的现实中。《狗·猫·鼠》这篇文章生动有趣,却又富有深刻的意义,足以使当年所谓的“狗、猫、鼠” 无处可遁。

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇16

鲁迅先生是中华民族的民族魂。他创作了很多优秀作品。《朝花夕拾》一书中的《狗·猫·鼠》就令我印象尤为深刻。

(一)厌狗

一开篇,作者就提到了仇猫这一话题。在《自然史底国民童话》中写道:猫弓起了脊梁被狗误认作是大象,导致狗被动物们嗤笑。从此,狗与猫变成了仇家。文中的狗象征着与猫打了擂台,和猫争抢压迫群众权利的人。

(二)仇猫

至于鲁迅先生仇猫的原因,文中也交代得很清楚。以至于自己觉得是理由充足,而且光明正大的。一、性情与别的猛兽不同,捕到猎物总要玩弄到自己已经玩厌了的地步才肯罢休,颇有种玩弄弱者的意味,恰似正人君子打着公理正义的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服他们。看似写猫却处处讽刺正人君子的虚伪,这种借物喻人的写法更加深入人心。二、与狮虎同族可是有这么一副媚态。或许吧,从这些角度来看,猫的确很可憎呢。这些是写猫的,再来看看鲁迅先生所喜爱的鼠。

(三)怜鼠

几百年的老屋中的豆油灯的微光下,是猫是老鼠跳梁的世界,飘忽地走着,吱吱地叫着,那态度往往比名人名教授还轩昂。这段话运用拟人的手法,把老鼠得意扬扬的形象刻画地活灵活现,同时将其与名人名教授的高谈阔论作比较,生动的描写中也不乏意味深长的讽刺。又以想看老鼠成亲的仪式,讽刺海昌蒋氏连拜三天的婚礼,表达了作者反对封建人伦纲常、繁文缛节的决心。

有一回我就听得一间空屋里有着这种数钱的声音。隐鼠的出处有些不同寻常,是在被蛇攻击后得到了我的救助。放在地上,也时时跑到人面前来,而且缘腿而上,一直爬到膝髁。给放在饭桌上,便捡吃些菜渣,舔舔碗沿;放在我的书桌上,则从容地游行,看见砚台便舐吃了研着的墨汁。这一段描写让可爱的隐鼠跃然纸上,自然,也为后文我失去隐鼠时的愤怒,悲伤做了铺垫。

当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要填充以报仇的恶念。这句话表达了作者对像隐鼠一样弱小的最底层劳苦大众同情,对暴虐者的憎恶。

在文章结尾处,作者遇到猫捣乱时,只能大声叱责又不能打伤或杀害了它,借此讽刺中国官兵总不肯扫清土匪或扑灭敌人,也讽刺了指导青年的正人君子之流的中庸之道实质是纵恶养奸。作者表面上是讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫相似习性的一类人,正如当时社会上的一些正人君子军阀统治者的帮凶。

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇17

最近读了一篇文章《狗·猫·鼠》,引起了我的共鸣,更让我深思。

《狗·猫·鼠》是著名作品《朝花夕拾》中的第一篇文章,这篇文章主要回忆了小时候养的隐鼠惨遭杀害的往事。表面上是追忆童年的往事,其实也是在嘲讽那些虚伪的“正人君子”。

文章中有对动物与人类的对比。“虫蛆也许是不干净的,但都它们并没有自鸣清高……人呢能直立了,自然是一大进步……然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。”的确,在动物界中,许多动物象征着并不好,但它们也没有虚伪的自吹自擂。但是人类这么高级的生物,部分人却人前一面人后一面,两面三刀。他们一直带着面具,而有些面具,戴着戴着,就摘不下来了。这导致了部分人一时虚伪,一生虚伪。这与猫的一副媚态格外相像,那么骄傲自大,目中无人,格外虚伪。

鲁迅先生仇猫的原因有两条,一是上文所说,一副媚态,虚伪又狂傲。二则是尽情折磨、幸灾乐祸。猫抓住鼠总不一口咬死,而是不断折磨,直到玩厌才吃下去。这种做法残忍又粗暴,实在令人憎恶。颇与人们的幸灾乐祸慢慢折磨弱者的坏脾气相同。

猫如此,它的仇家也好不到哪里去。文中作者对狗的描述并不多,但从那短短的字里行间也读出了狗与猫相差无几的德性。而从作者所述《自然史底国民童话》里的一则小故事中,还能看出狗连猫都不如呢:没有见识。

而文中最可怜的恐怕就是鼠了吧!受狗、猫的压迫,还要被人们所厌恶。鼠本身就弱小可怜,再加上受这么多生物的压迫、暴力,实在是可怜至极。这不正是当时社会生活遭到压迫的劳苦大众的真实写照吗?

文章末尾,作者知道了自己那可爱的小隐鼠其实是长妈妈失足踩死的,但作者还是丑猫。我想作者不仅是仇猫,更是仇像猫一样的伪君子吧。

《狗·猫·鼠》一文生动有趣,却也饱含深意,委婉的抨击了当时社会像狗、猫一样的小人。同时也读出了作者对童年的怀念。正是这些琐碎的事情,构成了我们生命的终极意义。

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇18

《狗·猫·鼠》这篇散文出自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。我对这篇散文进行了多次阅读,这才基本明白了文章大致的含义。这篇本章主要通过对“狗、猫、鼠”三种动物的一些秉性、行为的描写来比喻某些人。这篇文章正是因这些人对正人君子的攻击引发的,鲁迅先生嘲讽他们散布的流言,通过回忆童年救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历,描写猫折磨弱者到处叫,还不时显出一副媚态等特性的憎恶,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。尽管鲁迅先生后来知道了隐鼠不是被猫吃掉的,但他还是讨厌猫。与其说是先生讨厌猫,不如说是借猫来表达他对文人和政客残忍无耻的行径的痛恨和鄙视。

《狗·猫·鼠》的寓意非凡,同时看出鲁迅先生从小就是爱憎分明的。难怪长大后,鲁迅先生不仅成为了一位文坛巨匠,而且还成为了高于世俗却又不脱离世俗的革命家。鲁迅先生一身正气,但所处的年代黑暗、腐朽、不平等,他用笔作为标枪,用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的现实。《狗·猫·鼠》这篇文章表面上生动有趣,实际却饱含深意,足以让当年的所谓狗、猫、鼠们无地自容。

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇19

“从去年起,仿佛听得有人说我是仇猫的……”语出《朝花夕拾》猫·狗鼠。

这篇文章是针对“正人君子”的攻击而引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了猫“尽情折磨”弱者,“到处嗥叫”时而“一副媚态”等特性的憎恶追忆了自己童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表达了作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨,活画出帝国主义和封建军阀的奴才那一幅可憎的像猪一样的人的嘴脸和灵魂。

虽然并出处于那个时代,却能感受到无尽的黑暗,揭露了其作为帝国主义和封建军阀那些奴才的阴险而丑恶的真面目。当时老百姓无缚鸡之力,任人宰割。而这些反帝反封建的革命派受到通缉,还要与现代评论派进行长期的鏖战。真的是一片黑暗呀!

文章绝对不仅仅是写普通的《猫·狗·鼠》,而是多次运用了大量的修辞手法,讽刺了那些虚伪的人,且文章多处的语句循序渐进,层层深入,条理清晰,令人回味。此篇文字精炼、论点、论据供全,立场鲜明,一目了然,还是一篇佳作!

再回想一番,身处现在的我们,是多么幸福。国家民主、共和、领导人全心为人们服务,祖国强大,繁荣安康,前程远大。与当时的黑暗社会相比,我们就更应该珍惜这段安康时光,好好学习,天天向上,成为国之栋梁。我们现在,没有那些“猫”,弱小的“鼠”也幸福了。感受那段黑暗的历史,勿忘国耻,现在的幸福安康,努力奋斗。历史的长卷翻过了一页,将由我们抒写辉煌的诗篇!

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇20

最近几天,我阅读了鲁迅先生写的《朝花夕拾》,书中共有十篇文章,如《狗·猫·鼠》,《无常》《从百草园到三味书屋》。书里面的每一篇文章都展现当时的世态人情、民俗文化,流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。

比如说《父亲的病》,重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位"名医"的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情。

再如《从百草园到三味书屋》,则通过对百草园和三味书屋的回忆,表现作者儿童时代对自然的热爱,对知识的追求,以及天真。幼稚。欢乐的心理。

还有《无常》,通过无常这个"鬼"和现实中的"人"对比,深刻地刻画出了现实生活中某些"人格"不如"鬼格"的人的丑恶面目。《无常》中,从无常也有老婆和孩子的事实中,作者既写出了无常富于人情味的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子,入木三分。

总而言之,统而言之,这些散文都反映了当时的社会风貌,文化习俗,是值得大家品读的好文章。

鲁迅《狗·猫·鼠》的读后感 篇21

《狗·猫·鼠》是鲁迅先生的散文名篇,取自《朝花夕拾》。

俗话说,猫是鼠的天敌,因为猫是吃鼠长大的,可正因为猫吃了鼠,鲁迅才会折磨它。再说说狗和猫,天生的一对敌人啊!

大家都知道猫是很可爱的,可鲁迅先生却仇猫,这是为什呢?

原来是因为猫吃了鲁迅的隐鼠呀!再加上后来鲁迅又看到猫跟兔子过不去,更加的仇恨猫了,以致以后见了猫都要折磨它们,然后把它们赶走。

如此的仇猫,也就只有狗了。所以我认为,狗、猫、老鼠之间是无法成为好朋友的。

记得原来读过一则漫画,是关于狗、猫、老鼠的。它们三个签订了友好条约,说要做好朋友,互帮互助。猫看到老鼠受欺负急忙去帮助它,后来猫受欺负的时候,狗也急忙去帮助它,它们三个过上了幸福美满的生活,真的成为了好朋友。结果后来,它们在路边捡到一块肉,就因为争谁应得的肉多,它们撕破了脸,撕破了友好条约。所以说,如果这样做,猫、狗、老鼠是永远不可能成为好朋友的。

我们为人处事不也是这样吗?其实朋友之间,互相谦让,也就不会有小冲突了,即使起了冲突,后退一步,不也化解了吗?

那山那人那狗观后感 篇1

夏日清晨,天刚蒙蒙亮,在青山稻田中一个美丽、静谧的小山村从沉睡中醒来。橘黄色的灯光打在古老的桌子上,若隐若现,一种古朴自然的气息开始弥漫。

青年大学失利回家,打算接父亲的班。父亲老了,已经走了二十多年的邮路,长年的跋山涉水早已使他落下了腿疾,他走不动了。可是儿子要继续这份辛苦的差事。

对于儿子的首次出行,父亲千万个不放心,一大早便已多次检查

这就是《那山那人那狗》这部电影的开头。没有激烈绚丽的画面,没有跌宕起伏的情节,可它却一直缭绕在我的脑海,久久挥散不去。像一

还记得那个万人空巷的场景吗?父子俩到达的第一个目的地。父亲说村里人可以两天看不到村长,却不能两天见不到他。儿子听完后满是骄傲,本以为会有很多人来迎接他们,却不想希望落空。可当村里人听说这是老邮递员最后一次送信了,大家都堵在门口,和他告别。父亲在不舍声中,头也不回地,向前走,心中的悲伤不言而喻,毕竟他用一辈子的心血凝成了联通村里人的桥梁。他只是无法忍受那分别的痛苦。

还记得父亲给盲婆婆念假信吗?老婆婆独自一人含辛茹苦地把孙子拉扯长大,可孙子却再也不想回这个贫困落后的家。他给婆婆寄来毫无感情的钱,吝啬得连只言片语都不肯给予。父亲便拿着纸用自己的心,用自己的话念信,并吩咐儿子以后也要如此。这时,儿子忽然懂得了什么。

还记得父子俩开始慢慢懂得对方的时候吗?父亲长年在外,儿子对他并没有多少感情,甚至还讨厌他,连“爸”都很少叫,就算叫了,也只是个形式。可父子之情终究还是父子之情,儿子不忍看有腿疾的父亲再过冷的彻骨的河水,便背父亲过河。父亲在儿子背上流泪,想起儿子小时候,自己也是这么背他的,往事还历历在目,仿佛就在昨天,可转眼间儿子就这么大了……在这一刻,儿子似乎感受到了父亲的不容易,父亲也似乎觉得愧疚,缺席了儿子的成长……

父子俩的隔阂终于在对同一个女人的思念中减小。父亲思念着妻子,儿子思念着母亲。父亲当邮差一辈子,给人送过无数封信,自己却只收到过一封“儿子出生了”,每每看到这,我总会觉得一丝伤感,不知是为何。

还有后来的一个画面。父子俩站在山顶,狗依偎在他们身边。儿子把父亲给他画的地图折成纸飞机,放飞。那渐行渐远的飞机究竟是在暗示着父子俩的隔阂越来越小直至消失,还是暗示着科技快速发展的今天,信也终将会被取代?

“山里人为什么住在山里?”

“传说山里人是神仙的后代。”

“可母亲却说山里人住在山里,就像脚放在鞋子里一样,舒坦。”

《那山那人那狗》带给我不一样的震撼,使我真正读懂了爱,读懂了延续,生命的延续,工作的延续。

青翠的山,纯朴的人,忠诚的狗,无尽头的路……

那山那人那狗观后感 篇2

矮矮的石桥垄断了浅浅的小河,它们组成了一个和谐的圆,上半圆是碧绿的稻,下半圆是碧蓝的天。

他是一位父亲,一个丈夫,更是一位串乡几百里的乡邮员。如果生命都会拥有一个刻度,那他生命的刻度就是那条漫长蜿蜒的邮路。然而,年龄是一座翻不过的高山,腿脚不便让他在邮路上的日子愈发漫长。于是,他把沉重的邮包交付给了唯一的儿子。可他又何曾放心,他坚持要走最后一次。

蜿蜒的小道,深深浅浅地划过葱绿的山丘,与小溪相傍,与水车相约,与太多的风景相合,拼成了清丽的水墨乡村图。

树荫婆娑,倒映在路面上,两个摇晃的身影缓缓出镜。他们的路线不是沿路前行,而是裁弯取直,趟河而过。为了抄近路,他不知趟过这条小河多少次,深谙那波光荡漾下潜藏的冰寒。年轻的儿子也毫不犹豫选择了趟河而过。儿子灵巧地跃下河,接过他手里重重的邮包,高高举过头顶,颤颤巍巍地渡了过去。待把邮包安置好以后,儿子又趟回对岸,到了父亲的跟前。儿子微微屈膝,扎稳了马步,然后回望了他一眼,示意他上背。他有些扭捏,但几经推让,儿子还是将瘦骨嶙峋的他稳稳地背在了背上。他默默地感受着多年来从未触及的属于儿子特有的温度,悄悄抹了把夺眶而出的泪。

长长的路上,儿子用树枝挂着收音机不时听上一段儿,偶尔问他:“这么长的路你一个人不觉得无趣吗?”他总是不以为然地回答:“总惦记着赶路,哪有闲工夫在意有趣没趣的。”

他的确是一个称职的乡邮员,几百里的邮路,即使有无路的山崖,即使有刺骨的河水,即使没有一个人跟他说话,一踏上就是几十年。

最后这一趟,他总是不厌其烦地对乡亲们介绍交待:“这是我儿子!以后,这条邮路就由他来跑!”语气里充满了骄傲,眉宇间满含着信任。

青山依旧苍翠,花草散发着幽香,河流还是那么清澈,泥泞的羊肠小道继续蜿蜒向前,最后的这趟邮路上,那个孤单的身影更加壮硕,步伐更加坚实。

那山那人那狗观后感 篇3

什么样的生活是幸福的?深入生活最细小的空隙,窥探那里动人的情感的秘密。

《那山、那人、那狗》为我们打开了一扇认识另外一个世界的窗户。也许,我们这辈子也不可能到那样的山里生活,不会和那样的人在一起,可是从镜头里,那山美丽的让我们惊心,不,不是美丽,是淳朴的、真实的震撼我们这些被水泥包裹的灵魂,葱绿逼人的绿,漫山遍野的绿,绿的透过屏幕好像能呼吸道那沁人心脾的野草的芳香。溪水那么干净,水珠晶莹透亮,水车在缓缓的转动,牛悠闲的吃草,天那么纯净的蓝着,古旧的木屋、古旧的木桥、木桥上不知谁放的水罐……这,应该就是艺术的魅力,真实的魅力,大自然的魅力。这比一切的语言更打动人。我们在它的面前会自惭形秽,我们是瓶子里的塑料花,而它是在阳光下尽情开放的野花,芬芳的、美丽的。

在这只有两个主人公的影片里,从头至尾故事在静静的流淌,如一条潺潺的小溪,不波澜壮阔,不激流飞溅,只是静静地流淌,但那些小小的浪花,是那么晶莹的,动人的飞扬,飞扬着人类生生不息的真、善、美。爸爸对自己这小小的乡邮员工作的责任和爱,年轻的儿子的懂事,父子之间真正像男人一样的理解和关爱。让我想起许多生活中的父子许多年里的互不理解,在岁月老去的某一个瞬间感人地和解。也有的爸爸带着深深的遗憾离开人世,儿子在自己走向老年时有一天会幡然悔悟。大部分的爸爸和儿子在他们的生命里有一道高高的情感的山需要翻越。

爸爸对妈妈的爱,对哭儿子想孙子的瞎眼五婆的关爱,对瘫痪在床的老人汇款单的特别交代……点点滴滴让我们感受到人与人之间的温暖,这样的温情是我们这个一切为了追求经济利益的时代所缺失的。

影片只有短短的不到两个小时,但让人感觉它远远没有结束,它只是那个生活的河流里一个横断面,正好让我们看见了,我们是幸运的。然而它仍然在继续。儿子和父亲在工作的观念上仍有小小的分歧,儿子会在方便的时候搭载一段公交车,儿子会在山路上邂逅一段美丽的爱情,山路修通了,儿子会骑上摩托车工作,儿子会写信谴责五婆的孙子,五婆的孙子会回来看五婆,五婆临终终于拉着孙子的手离去了,儿子因为工作出色会升职……

那狗,胖乎乎的被呼作老二,它在一家人的心里就是家里的第二个孩子,它随主人翻山越岭,为山里人送信,它被那么多乡亲们所喜爱。它那么聪明,会为主人带路,会在过河时走在前面会为主人挡住湍急的流水,会为主人叼来干柴烤火,会为主人追赶被风吹走的信件……

日子如水般流走,影片背后主人公的日子还有生活中我的日子都在一分一秒不停息的流走,怎样的生活是幸福的?怎样的生活不辜负生命赐予我们的美好?《那山、那人、那狗》告诉我们,深入生活最细小的褶皱里,窥探人性中最真实最动人的秘密,幸福将至。

那山那人那狗观后感 篇4

都说母爱如涓涓溪流,隐忍而绵长,释放得绚烂多彩;父爱如巍巍高山,刚强而威严,演绎得博大精深。其实,父亲给予孩子的爱也可以很细腻,像雨一样濯洗心灵。父爱同母爱一样伟大,只是父亲表达爱的方式不同而已。

导演霍建起用电影,《那山那人那狗》把我们带进20世纪80年代的湖南西部山区,讲述了一个即将退休的邮递员父亲,带着刚刚接班的儿子跋山涉水,熟悉邮路的故事。一路走来,儿子了解了父亲过去二十多年的生活历程,父子俩的心路,也逐步接近;彼此的感情,迅速得到增强。影片歌颂了父子间的脉脉温情,人与动物、人与大自然和谐共处的款款深情。

影片一开始就呈现出的一幅大远景,让我们领略到湘西恬静的村庄、郁郁葱葱的树、古老的房屋,风景唯美。然后镜头进÷步推进,把我们领入故事的开始。男主人公以独白的方式介绍自己接替邮递员父亲的原因。父亲千叮咛万嘱咐,因不放心儿子而决定与他一起上路送邮。那条一直跟随父亲的黄狗,在影片中也被赋予人的特征,被亲切地叫做“老二”。

色彩鲜艳是影片的一大亮点。美术专业出身的霍建起在对色调的选择上安排得十分巧妙,全片都以“绿”为主,衬托了山里人纯朴的民风,隐喻了人与人、人与自然的和谐共处。

这条美丽的山路是爱的见证。一路上,父亲看似严肃,却时时刻刻叮嘱不熟悉路径的儿子当心脚下的路,问他喝不喝水,生怕他受苦,还嘱咐他邮包应放在头顶,让他舒适。镜头倒叙了父亲与母亲初次见面时的场景,情节虽小,但这却是父亲母亲之间爱的见证,父母是在这条路上相识的,没有它也不会有自己。镜头还倒叙了自己的童年时光:父亲严格,因此自己怕挨打,加上彼此缺少沟通,难免产生隔阂。但是现在,父子一同走在这条山路上,彼此有了共同语言。儿子体会到了父亲当年工作的艰辛,父亲算是给予了儿子二十多年的补偿。

这里的人善良、勤奋、朴质、甜美。当父子把信交给五婆的'时候,五婆虽失明了,但她依旧对着他们微笑,并喂老二东西吃。她虽无依无靠,但男孩却把她当作自己的奶奶,念信给她听,自己像亲孙子一样疼她,五婆感动不已。两人素不相识,却能相互关爱,这是一种超越亲情的大爱。父亲几乎送交每一封信,都会对人们说:“以后我不用送信了,儿子是我的接替者,他送信就等于我送信。”这体现了父亲对儿子的信任,他为有渐渐懂事、长大的儿子而自豪。那位侗族姑娘带着草帽,穿着一身白色带红点的衣服,体现了山里人纯朴的特征。侗族姑娘与父子二人和老二相遇,主动打招呼,男孩与姑娘都相视而笑,那微笑是青涩的。在喜庆的日子.随着夜幕降临,山里响起了嘹亮的侗族歌,人们跳起了侗族舞,男孩与那女孩也一起跳舞。看见儿子与他们玩得尽兴,父亲也安心地睡着了。得知父亲要退休后,山里的孩子们都依依不舍地去送别。幼小的孩子也被父亲曾经的勤奋工作而感动,他们对老父亲也怀有一颗感恩的心。

这里的狗儿也富有灵性,重情义。在父亲的劝说下,小狗与父子二人一起上路,当男孩在半路上回头发现自己的父亲不见踪影时,老二看着他焦急的神情,便把头转向父亲即将走过的地方,父亲果真走了过来。当影片快要结束的时候,男孩打开邮包,信件却被大风吹得四处飞扬,父亲奋不顾身地去捡,老二也忙着用长嘴叼信,最后信件毫发无损,儿子欣慰地笑了。这一情节的安排,深刻地表现出了即将退休的父亲对工作的眷恋和不舍。老二是父亲最好的朋友,它知道父亲这些年的不易,它一直都在尽力帮助他,守护他。

父亲在儿子面前表现自己的高大,说明自己还不年老;儿子在父亲面前证明自己的强大,证明自己已经长大成人了,可以独当一面。父与子之间的关系,可以如此微妙。

父与子的亲情,男与女的深情,人与人的友情,人与狗的感情,都在这部影片中淋漓尽致地表现出来。情节虽简单,事件虽小,但故事的主人公却生活得丰富多彩。

那山那人那狗观后感 篇5

今天,我和妈妈看了一部电影,名字叫:《那山·那人·那狗》。这部电影主要讲了:一个没有考上大学的青年回到了原来的小山村,不情愿的接替了父亲的工作。因为儿子是第一次去送邮件,父亲不放心,所以就跟着去了,在中途发生了许多感人的故事,让儿子和父亲的关系由陌生到熟悉。

影片中画面很美、情节朴实、情感真挚!父亲对儿子一直默默的关怀,儿子也慢慢理解了父亲。其中有几件事让我十分感动。父亲和儿子在走到一个分岔小路的时候,父亲突然说:“要从这里走,送一封信。”儿子只好跟了过去,他们来到一个老人家里送一封并不存在的信,五婆是一个失去儿子,每天都坐在门前等她的孙子回来的孤独的老人。父亲给了老人10元钱,把信上的内容“读”给五婆听,父亲“读”了一半,让儿子继续“读”。老人刚开始并不信任青年,但是后来对他的态度有了改变,因为老人觉得他读信的时候就像从自己的孙子嘴里说出来的一样。父子俩人出了老人家的门,父亲还对儿子说,要经常来看五婆,把信上的内容“读”给她听。从这里可以看出父亲是一个热心、善良、有责任心的人!

在他们需要趟水过河的时候,儿子执意要背父亲过河,父亲在儿子的背上掉下了眼泪,他觉得儿子长大了!儿子却觉得父亲老了,小时候觉得父亲是那么高大,现在却还没有邮包重,他心疼并且理解了他的爸爸。

这部影片让我收获很多,父亲对待工作认真的态度,父亲的朴实、善良都是值得我学习的!

那山那人那狗观后感 篇6

最看了一部名叫《那山那人那狗》的电影,很不错,忍不住把感慨的瞬间留驻!

很美的画面,很朴实的情节 ,很真挚的情感。一直以来就习惯于平淡,从从容容的生活,一直以来就喜欢恬静清幽。

几百里山路是弯延曲折,跋山涉水是艰辛的。而一位父亲的伟大和一位儿子的理解是令人震憾的。一条狗,两代人,寂静的山路,无声的爱。

父亲老了,岁月无情,时间的刻痕已经在他脸上留下了深深的印迹,而从未间断的辛苦更是使得他的腿脚失去以往的利索。于是,儿子接班了。三百里山路,八十斤邮包,儿子义无返顾的出门。老二极为灵性,————,一条忠实而又善解人意的狗。不大放心的父亲终于还是决定和儿子一同出门。之前不明白,看到后来懂了。不仅是放心不下,而是他那为人民服务、无私奉献、不求回报的心需要在儿子身上传承。

巷子深幽,狗在前面走着,儿子跟着,父亲最后。静静的,沧桑古老的路,布满苔痕的墙。岁月悠悠,无声的沉寂在父子之间蔓延。湘西的原野广阔而寂寥,一条小路笔直的通往前方,没有尽头,弯弯的石拱横架在清澈的小河之上,如诗如画。遍地清脆,绿油油的一片,灰蒙的天空。此时父子间是有隔阂的。

形同陌路,总以为这个词太重,但父亲与儿子间的代沟似乎很深,也许就是如此了。“累了就歇一下吧”,父亲还是关心儿子的,“他没叫停,我就不停”,儿子倔强。头戴簑笠的父亲深沉而又智慧,筋骨酸软的儿子掩饰不了周身的劳累。席地而坐,父子俩都在沉默,只听见狗吠声,他们找不着共同的语言。但杯水之间现真情。有那支壶的传递,一切也尽在不言中了吧!穿过茂盛的竹林又是一条崎岖的小路。接着便是山的磅礴,人的渺小。那蓝蓝的天空淡淡的白云青青的碧草互相映衬着,一眼苍茫。

踩着小路,父子俩来到五婆的家,一封空白的信,一张纸钞,一颗心,我想儿子此刻的感触大概永不磨灭吧。也许他还不能理解父亲,但从内心里佩服,是敬仰的。也许他感到另眼相看的父亲是伟大,也许父亲人格已经是一座巍峨的山。几个细节,父亲一一介绍,儿子也记下了。点滴间的温暖,点滴间的关爱,那是心灵的共鸣吧!是善良的父子间所共有的情谊!又是一片田野的辽阔后,他们见到了一位侗族姑娘。姑娘的大方,热情,豪爽,美丽,初次见面的儿子有些拘束。灿烂的笑容,活泼可爱面貌,加上些许的仰慕,儿子无所适从了。夕阳的余光洒满沟沟坎坎的原野。傍晚红透半边天的彩霞更是放出耀眼的光芒。酒宴上的父亲醉眼迷蒙。也许他想起儿子的母亲,自己年轻时的妻子。想起那一段浪漫的爱情。是的,山村的姑娘跟着她走出了永远山区是幸福的,而且爱情的甜蜜,似乎也未曾听见过丝毫的报怨。但那长久的寂寞,那孤单的身影,那望向远方的眼神。儿子眼中父亲之于他家似乎仅仅是一个过客,更何况妻子呢?父亲心痛了,他对不住妻子啊。儿子在与侗族姑娘相处时光短暂而美好,有些迷醉了。

那一条溪水是应该算是父子两代人的升华吧,而那二十年来的代沟此刻也不复存在了。“村里的老人说,背得动爹儿子就长成了”,但此刻在父亲眼里,儿子岂只是长成。深深的亲情,父亲眼角湿润了。不知道多少年没听过儿子叫声爸了,听着儿子那无意间的似乎如仙乐般的声音,父亲呆了。

又是一段静默的旅程,碧绿,苍白,淡黄,随着时间的推移,路在不断变更,风景却依旧绝美。登高的那一支纸飞机,是心的放飞吗?而那乱石间的一步步脚印,是无比坚定的信念么?“人的心其实比腿还累”,儿子开始理解父亲了。在长廊中歇息的时候,父亲追随风吹走的信件时身手依旧矫健。儿子感动了,这是父爱。宁静的小屋,一起洗脚,一起睡觉,父子两代此刻是心灵的交流。那一夜,寂寥无声。也许此刻儿子真正的理解父亲了。

第二次出门的时候,儿子坚毅的眼神,似乎正意味着一个灵魂的伟大成长。而父亲无怨无悔工作多年,这艰辛事业,也终于可以放下心来,儿子是优秀的,交给自己儿子是他的自豪。而儿子也终于真真正正的理解父亲,能够理解父亲工作的伟大,能够理解父亲的辛酸。

只是驿动的心,这第一次的邮递,这第一次与父亲如此亲近,会否永久的埋藏在心灵深处呢?还有那欢送父亲的乡亲们,那孤苦伶仃的五婆,那善良朴实的车娃,那温柔可爱的侗族姑娘.儿子延续了父亲的使命,只不知道在爱情上会否走同样的道路?“我怕她们也像我妈,离开了这里一辈子都想家”,相同的故事发生两遍也许是悲剧,而同样的爱情如果出现两次,能接受得了么?儿子懂得做人的无奈,懂得了浪漫的爱情并不懂于生活。儿子不仅理解父亲,更理解母亲。

亲情、爱情、乡情在唯美的画面里演绎。理解更是在简单的故事里显得更为透彻。

那山那人那狗观后感 篇7

荧幕里的深白:

那山,是绿的让人妒忌的。

那人,是朴实的让人心疼的。

那狗,是忠实聪明的让人喜爱的。

如果没有一起走过这条路,他们的爱还要隐忍多久……

已忘了初次看这部电影是何时,应该年纪还很小,但是那山那人那狗仍在脑海里留下过印象。如今自己已经初长成,慢慢逼向大人的年纪,去过几座山头,感受过那里的人家,再次看这部影片,自然会有不一样的触动。

一条难而漫长的邮路,隔阂的是父与子之间的感情,看不见的是艰辛。没有过多的累赘,邮包打好了,我们就上路。

一条邮路,包含了成长,包含了理解,包含了默默的关怀和爱。每当父亲看到儿子时候那种自然而会心的笑,我的心就会觉得很暖很感动。这样朴素的爱,大概只在这山水路间。好多话,都说不出来。儿子连爸爸都不怎么叫,仿佛觉得没法开口。父亲关心儿子的机会也不多,因为心系脚下的路,更何况,深山里的父老乡亲的寄托的传递都需要他来完成。这样责任深重的事情,还是交给自己的儿子来做吧。跟自己走过一回,他或许就能理解。儿子背父亲过河那个让人潸然泪下的瞬间,一切的爱都释然开来。

那山那人那狗观后感 篇8

昨晚看了一部老电影《那山、那人、那狗》。讲述大山里,儿子接下了父亲送了一辈子的邮路。儿子上班第一天,父亲带上长年在其左右的忠实老狗决定陪儿子再走一趟送信之旅。 这一趟送信,儿子理解的父亲的辛劳,父亲懂得了对家人的亏欠。这部电影若是仅用这寥寥几句话概述,不能写出它的妙处之万一。

影片的节奏非常缓慢,所有的欲言又止的感情皆融在那满山深深浅浅的绿里。导演似乎偏好拍背影,他总是让人物坐在门外、走在山里、走向黄昏,镜头慢慢拉远,让人物渐渐地和大自然融为一体,成为大山的一部分。然后再远远地飘来几句话画外音,你若是没有专心听,你都抓不住这几句话。这条邮路,对儿子来说是第一次,对父亲来说是最后一次。山色青葱湿漉漉的石路、媵汝骏的笑总在脸颊边一现即逝,刘烨眼神倔强又深情,两个人总在默默地走着,一切尽在不言中。

影片的情节非常简单,所有的扣人心弦的感情皆是掩卷后才能细品其间的感动,有伤感处却不能落下泪来,只是心默默地很难过,让人忍不住想要说点什么。影片所有人物语言简洁,但眼神和动作却充满了张力。《那山那人那狗》就像一篇唯美、含蓄、温馨、隽永的散文,弥漫在光影音乐之间的是浓得化不开的情愫,父子之情,邮递员与山民之情,人与动物之情,人与自然之情。这条路越往前走,儿子就离父亲的的心越近。这已经不再是一条简单的山路,更像是父亲往返了一生的心路。所有的感情都是沉默而不善于表达的,却又柔肠百转。

影片的人物非常出色。倚门等的奶奶抖抖索索的手和空洞却满是渴望的眼神;“这是我的工作呀”的转娃。最经典的就是父亲和儿子,全是眼神戏。电影在诠释父亲的方式方法上没什么新奇的角度,一路的伴随、甚至是喋喋不休的唠叨提示。不疾不徐缓缓而行这种朴素的写实方式,才更深入灵魂。刘烨在影片中塑造的形象,个人认为应该是他的最经典的作品,后来的他在任何一部戏都无出其右,再也没有这部戏中的清澈干净就像山里的泉。刘烨在这部影片中的眼神不是温润如玉,也不是潇洒风流,是有点羞涩、有点喜悦,有点坚定让人信服,就是我们中国人最喜欢的端正大方,让人怦然心动。

世界早就变了,光怪陆离,变化莫测。人们等不了简单而从容的生活,都急着去往任何一处想去的地方。这样的快节奏常让人疲惫不堪,与其说无暇拥有闲适的时光来安静的阅读,不如说是被海量的信息让人浮躁不安。连沉静下来观影的时间,都显得如许珍贵。感谢这个夜晚的文字和影象,给了我一个的美好心境。唯美而诗意,满目的绿色,满心的温情充盈其间,随着飘忽闪烁的影象静静的流淌。它仿佛描摹一幅水墨写意的长卷,吟颂着久远的善意、质、诚恳、温和、奉献、平凡。人类真正美好的感受,都会成为说不完的老话题,老故事,成为无可替代的经典和永恒。

这部电影平淡,却感人至深,每一句台词都是经典,每一个画面都是艺术。这本就是一部平静的电影,没有英雄要挽救人质,没有公路上的汽车追逐,没有你侬我侬、生离死别的爱情。它只适合深夜,一个人携一颗安静从容的心,一起走一段没有风景可看而且孤独寂寞的旅程。

那山那人那狗观后感 篇9

我喜欢故事简单、人性温暖、世界美好的电影。生活已经够累了,不想复杂。如果电影观后,能给生活抹上暖色的诗意,那是最好不过。好电影应该给人安静的快乐的感觉,或许微微忧伤,却也是甜蜜的伤感。

今天我看那山那人那狗,发现这电影如此温馨诗意,深深打动了我。我没有被廉价地煽情得流出眼泪。以前看过一些电影,被煽情得几乎落泪,看完之后,却忘记为什么要哭。但是看这部电影,不想哭,也不想笑,很平静的心情,却如此恋恋不舍,不想从电影的意境里走出来。

一直想,如何写电影观后感,让没有看过电影的人阅读文章感觉不太累,好像听我谈心。在他们听完之后,被一个渐渐加强的欲望控制——去看看这部电影,因为游鱼说过的。

回忆一次远足,在深山看到几户人家,有点破败的房子掩藏在树林之间。走近,看到几个老人在晒太阳,好奇地看着我们。时光对于他们来说,没有什么意义,只是表明阳光从这个墙头移到那扇木窗,然后他们感到肚子已饿,该点燃干柴,热热冷饭。

他们不愿意离开大山,虽然子女已经移居山下。老人一辈子住在山里,觉得离不开大山。山里人为什么爱住在山里?大概没什么理由,犹如双脚穿在旧鞋子里,就是感到舒服。

许多深山貌似杳无人烟。可是沿着山间小道——那是砍柴人踩出的小道——走着走着,忽然柳暗花明又一村,看见炊烟,听见鸡鸣。那些小路好像一条长长的青藤,而村庄就是开在青藤上的花朵。

村庄里人们如何联系外界呢?

电话是没有的。中国电信不可能在荒山之上拉出数十千米的电话线,就为安装一两门一年到头没打几次的电话。就靠人传话吧。某人打工回来了,会捎回几句话。要不,就写信!现在很少人写信了。

但是《那山那人那狗》是拍摄于十年以前的电影,那时的山里人,就是依靠写信联系山外的亲人。于是就有一个邮递员穿行在山间,传递着信息,传递着亲情,传递着文明。有一天,邮递员年老了,那跋涉过山坡、树林、小路、草地、清涧的双足,也老了,常常感到疼。于是老邮递员决定让儿子接着送信。

为什么一个邮递员在孤寂的山路上,一走就是一辈子,是什么支撑着他走下去?或许走在山路上,风里来雨里去,让双足挺累的,可是他的心不累。因为他的心安静、简单、真挚,所以才把寂寞的职业做成快乐的事业。但是现代人的双足不愿意走路了,却常觉得脚那么累,更加让人绝望的是——比脚更累的是人的心。

因为电影没有什么煽情镜头,也没有深刻话语,只有冷静的镜头摇过青山,摇过老人,摇过似乎走不到尽头的山路。正因为镜头如此干净,所以故事如此简单。正因为故事简单,所以心情如此安静。正因为心情如此安静,所以一颗失落过的心回来了。

那山那人那狗观后感 篇10

20年的春节即将过去了,明天就是过大年元宵节了,现在感觉对过年没有什么特别的感觉了,没有了儿时的欢乐和热闹,也没有到处走亲戚,一个年就这样平淡无奇地过了,哎!

昨天在电视上看了《那山那人那狗》这部老电影,真的让我感触颇深。影片中由刘烨扮演的男主角住在一个偏僻的农村里,他的父亲是一个认真负责有爱心有责任的邮递员,负责把邮件送到更偏僻荒无人烟的山里人家,他一当就当了二三十年,邮递这条路曲折坎坷,要过河,要爬山,要翻山越岭,但是他都这样一如既往地坚持了二十几年,现在年老体衰,因长期过河又引发了脚痛,所以他把这个艰巨困难而光荣的工作交给了他的儿子。他的儿子充满理想有抱负,但是为了能实现父亲的愿望,他虽然不是特别喜欢当邮递员,但是他还是答应了父亲,在一次和父亲一起送邮件的路途中,让他真切体会到了父亲的伟大和辛苦,他这么辛苦地送邮件,就是为了这些居住在穷乡僻壤的父老乡亲啊,这些乡亲也特别地喜欢他,对他十分友好,以前刘烨还埋怨自己父亲经常不在家,而与他爹有些生疏,但是通过这次同行,让他真正理解了父亲,让他感受到了父亲的伟大和辛苦,这时他对父亲产生了深深的父爱,并背着年迈的父亲过河,让他父亲十分欣慰感动不已。他父亲养了一条叫老二的狗,十分忠诚听话,可以说与他父亲相依为命,并十分地理解父亲的想法,并帮着捡丢掉的信,帮着带路,这条狗真的很乖啊,后来刘烨独自一人去送邮件时,这条狗就跟着他一起翻山越岭,把邮件送到这些山里的人们。

从这部电影中,让我感受到了山里人的淳朴热情,让我感受到了刘烨父亲对工作的认真负责坚守,让我感受到了刘烨的孝顺认真理解,让我感受到了老二的忠诚老实,也让我感受到了山里人虽然生活十分艰辛条件十分艰苦,但是他们却乐观积极地心态……真不愧是一部好电影啊!

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