【第一篇】
《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义的小说，是中国四大名著之一。它生动地记录了那时蜀、魏、吴三个大国之间的斗争。
这本书在广阔的背景上，上演了一幕幕气势磅
《三国演义》反映了丰富的历史内容、人物名称、地理名称、主要事件。历史演义小说大多是批古判今。《三国演义》既反映了真实的三国历史，又根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了一定程度的修改，给予我们一些启发，让我们增长见识。它不但真实地反映了三国历史的真实面貌，还反映了许多明朝社会内容。让我们大开眼界，更好的了解历史。
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的军事斗争以及社会矛盾。书以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉族复兴的希望。鲁迅在《中国小说的历史变迁》称：“因为三国的事情，不像五代那样纷乱;又不像楚汉那样简单;恰是不简不繁，适于作小说。而且三国时代的英雄，智术武勇，非常动人，所以人都喜欢取来做小说底材料。”
书中刻画了近四百个人物形象，而其中令我印象最深的人物就是诸葛亮。诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等;曾发明木牛流马等，并改造连弩，可一弩十矢俱发。死于宝鸡岐山五丈原。诸葛亮在后世受到极大的尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。他给我留下印象最深的就是他的机智，勇敢，忠诚。他帮助刘备解决了大大小小的问题，诸葛亮也是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有经世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。而当中的战争，手法多样，往往使人感到一场场刀光血影的战争场面。其中，官渡之战、赤壁之战等战争的描写也是波澜起伏，使人读来惊心动魄，将史书上所没有的情节描写得十分细致。不过，前33回写了从桃园结义到曹操统一北方的24年，71回半写了刘备三顾茅庐到诸葛亮死于五丈原的27年，而以后的46年只用了15回半就草草收场。可见作者多么“偏心”于诸葛亮。
读完《三国演义》，让人感觉惊心动魄、热血沸腾。它让我了解了三国时期的历史，也让我观摩了各种大战。不愧为四大名著之一!
【第二篇】
魏蜀吴三足鼎立的局面持续了近一百年。佩服罗贯中把这一百年的故事写得面面俱到塑造了一大群鲜明生动有生命力的人物形象。曹操阴险狡诈，心狠手辣。刘备大仁大义，礼贤下士，关羽威猛刚毅，义薄云天。诸葛亮料事如神，神机妙算……大小战役描述了近上百场。其中有官渡之战。赤壁之战。夷陵之战。
文武百官献计献策。三国纷争你不服我，我也奈何不了你。
如果在三国中仅仅是欣赏英雄人物，观看国与国之间勾心斗角的话那是大错特错，走马观花倒不如不看，三国被列为四大名著之一并不是没有它的道理，看了它仿佛获得一位良师益友让我受益匪浅，在它的身上我看到了智勇，忠义，还有赤心报国。
魏蜀吴三国纷争之所以能持续近一百年少不了文武百官的辅佐，武的勇猛无敌。文的献计献策。长坂坡赵云视曹操几万人马如同草芥七进七出救了后主，吕布面对各路诸侯的讨伐面无惧色杀的对方魂飞魄散，真可谓是一夫当关万夫莫开，然而仅仅凭借匹夫之勇终不能成就大事，几路诸侯讨伐董卓空费人力资历到头来还是王允巧施连环计使董卓父子俩反目成仇终于借吕布之手铲除汉贼，要说用兵如神诡计多端谁也不如诸葛亮。七擒七纵孟获，初出茅庐便知三分天下，运筹帷幄之中，决胜千里之外。所以说一个人不光要有胆识有勇气还要通晓古今，文武双全才能成就大事。
读完三国我痛恨董卓的残暴，曹操的阴险，敬佩诸葛亮的计策，刘备的忍让，欣赏赵云的胆气，周瑜的雄姿英发。但是最让我感动的是关羽的忠义，当他失守下邳不得已投靠曹操时，曹操对关羽倍加厚待为了笼络人心赠送金银珠宝无数，而且三天一小宴五天一大宴，甚至把赤兔马都赠送给他。但是这丝毫没有动摇关羽的忠心。等知道了刘备的下落，过关斩将不顾艰难险阻也要回到主公的身边。三国英雄人物众多，不单单只有关羽是忠义之士，诸葛亮六出祁山，只为刘备临死前的嘱托真可谓鞠躬尽瘁。姜维九伐中原，当蜀国灭亡之后还一心想着兴复汉室。吾主在北不可使我面北就刑，这事审配临死前的一席话。这些忠义人士虽然没有帮助主公完成大业，但是他们的赤胆忠心不得不让人敬佩。
吾祖宗世食汉禄，若不思心报国，与禽兽何异。这是曹操曾经对王允的，你一席话。三国之中英雄辈出。 先是剿灭了黄巾贼。后又讨伐董卓。为国为民。在这些人中最受人们拥护的只有刘备了，虽然刘备早年东奔西走，寄人篱下。但是他心慈仁善，对人民倍加爱戴，对国家，赤胆忠心。尽管没有兴复汉室铲除奸贼。但刘备始终是人们敬爱的刘皇叔。除此之外。王允，董承，穆顺。马腾等等。他们在巨大的权势之下毫不畏惧。虽受奸人所害。但一心为了国家。这样的人物流芳百世。永远是后人赞叹的对象。
三国演义有三绝。智绝(诸葛亮) 奸绝(曹操) 义绝(关羽) 我不喜欢奸绝。尽管曹操的奸诈不得不让人佩服，但是赤心报国，光明磊落远比阴险狡诈要强的多。
【第三篇】
这两天和儿子在空闲之余看了两本书,《三国演义》和《世界上最感人的品德》，我觉得这两本书都不错，都值得看看。只因我俩争论和讨论最多的是《三国演义》，所以今天我俩都写三国，看看是谁读的最透彻。
《三国演义》被公认为中国古典小说四大名著，主要讲的是东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史故事，从东汉灵帝中平元年(公元184年)黄巾起义开始，一直写到晋武帝太康元年(公元280年)吴亡为止，差不多整整一个世纪。以蜀汉兴亡为主线，集中地描绘了三国时期各势力集团之间的军事、政治、外交斗争。特别是把各种战争描写相当详细，如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战、六出祁山这几场大的战役，对双方的战略、战术安排、力量的对比、地位的转化都井井有条，在读此书时让人好象置身于这些战役之中，亲自在指挥作战，更是让我们深刻的了解到了这一段荡气回肠的历史。书中还塑造了一系列鲜明生动的人物形象。有智谋惊人的诸葛亮，勇武过人的赵云，义气深重的关羽，爽直粗豪的张飞，仁义爱民的刘备，奸诈阴险的曹操，老谋深算的司马懿，才高量窄的周瑜，诚恳忠厚的鲁肃……这些人物都
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七擒孟获的故事
诸葛亮五擒五纵孟获之后，攻克三江城，直抵良都洞、银坑山，孟之妻祝融夫人见情况危急，在银坑山前与蜀军交锋，蜀军失利，蜀军张飞、马忠两位大将被擒，赵云主动请战，定要生擒祝融夫人，诸葛亮认为不可，硬拼不行，必须智取。诸葛亮略施小计，一举擒获祝融夫人。诸葛亮为感化夫人，亲自给夫人松绑，并设宴款待，放了祝融夫人。祝融夫人回去后，孟获借木鹿大王的力量与蜀军对垒，蜀军未见识过木鹿大王的青兽阵法，只好退兵回营，向诸葛亮报告，诸葛亮安慰众将，此次失利，只因青兽阵法特殊，诸葛亮心中早有破阵之法。次日，诸葛亮亲自上阵指挥，孟获大败，无家可归，祝融夫人劝孟获投奔乌克国王，孟优建议投奔蜀军，孟获坚决反对。带来洞主献策假降，身藏暗器，趁机刺杀诸葛亮。阴谋没有得逞，被诸葛亮识破了他们的诡计，将他们一举擒获，孟获不服，诸葛亮晓之以理。孟获说：“这次是我自己来送死，所以不算。”诸葛亮说：“我已六次擒你，这次不可再放你走了!”孟获说：“两川之地，原本夷人所有，你主恃强夺之，今又犯我南邦，实属贪得无厌，我世居此地，岂能将大好河山拱手送人。”诸葛亮愤怒的说：“强词夺理，一派胡言，向来天下以得人心者得之，当年割据纷争，黎明涂炭，是先帝一统西蜀，恩泽两川，尔等却兴兵闹事，杀戮朝廷命官，滋扰地方百姓，屡犯边庭。义师南进以来，你又屡次自言其语，穷兵黩武，使狼烟遍燃沃土，陷夷民于水火之中!罪孽深重、天下共怒!再不归顺，你将有何面目见南邦父老?!”孟获虽有感动，但内心仍有不服，说：“孟获仍有良策，可破蜀军。如若再败、不服，当斩孟获全家。”诸葛亮说：“既然不服，我再放你回去，忍看硝烟之地重生烟火，痛惜负伤之兵再举刀枪。此皆你之罪也!诸葛亮为使孟获心悦沉服，归顺蜀国，竟然给孟获松绑，全数释放。孟获重整旗鼓，并请乌克国王在桃花寨摆开战场。诸葛亮指挥各路将士，奋勇破敌，尽管孟获请来藤甲兵，诸葛亮巧用火攻，孟获以惨败告终。第七次被擒，在诸葛亮一再教化下，终于归顺蜀国，从此南中太平。
诸葛亮奇才也，他上懂天文，下知地理，兵法娴熟，用兵如神，有安帮治国的雄才大略。他平定南中后，挥师北伐，与吴国孙权休好结盟，共讨魏国曹丕，匡扶汉室，以投实现先帝刘备的遗愿。诸葛亮的才能来自于勤奋、刻苦学习，深入实际，调查研究。我要向诸葛亮学习，多读书，读好书，牢记“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，立志长大后成为国家有用之材，报效祖国。
七擒孟获的故事读后感2
在三国演义中，经典战役不少：官渡之战、赤壁之战、彝陵之战、六出祁山等，但我认为，其中最精彩的、最扣人心弦、最值得回味的，当数七擒孟获是也。
刚看完这个故事时，我竟颇有些不解：诸葛亮是一个小心谨慎的人，只要有赢的机会就不会放过，那他又为何一次又一次的释放孟获给他战胜自己的机会?他是不是头发昏了?
公元220xx年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征，正当大功告成准备撤军的时候，南方彝族某部落的首领孟获纠集了被打败的散兵来进攻蜀军。诸葛亮从手下那里了解到孟获不仅作战勇敢、意志坚强，而且豪爽仗义，在彝族中深得人心，所以想把他争取过来，为自己日后“平定中原，兴复汉室”扫清障碍。
孟获虽然很勇敢，但不擅用兵。第一次上阵，见蜀军敌不过自己，就不顾一切冲上去，结果闯进埋伏圈被俘。孟获本以为会被诸葛亮处死，没想到诸葛亮不但给他松了绑，还把他放了。但孟获并不服气，当夜，他组织500名刀斧手偷袭蜀军兵营，不料伏兵四起，孟获再次被俘，但孟获还是表示不服，要求给他机会再战，虽然蜀军将领们都认为不如把死不悔改的孟获杀了算了，但诸葛亮力排众议，微笑着又把他放了。就这样，一而再，再而三，直到第七次被擒，孟获不得不对用兵如神、足智多谋的诸葛亮心服口服，遂心甘情愿率部众归顺了蜀汉政权。
其实答案已经蕴含在故事中了，诸葛亮的七擒七纵应该是高瞻远瞩之举。孟获是南蛮的杰出首领，在众部落中威望很高，感动了孟获，就能感动他的族人。只有通过这样，才能使南方少数民族真心臣服于蜀汉，才能永久平定南方。因为当时蜀国离这个地方很远，再加上还有魏国、吴国要对付，难得分身，只有安抚住少数民族地区，减轻纷扰。一劳永逸的事情，诸葛亮何乐而不为呢?再说“西和诸戎，南抚夷越”也是诸葛亮在《隆中对》中早就给刘备制定的治国方针，他怎么会忘记呢?
在这场战役中，《三国演义》将诸葛亮和孟获的性格特点也可以说刻画得栩栩如生。诸葛亮的老谋深算、深藏不露与孟获的浅薄无知、鲁莽无礼形成鲜明对比。比如说，在孟获第一次被放回去前，诸葛亮带孟获参观了蜀军兵营，兵营里全都是些老弱残兵(大军已埋伏起来)，诸葛亮富有深意地笑了笑，特意问孟获：“这兵营布置得怎么样?”这足以看出诸葛亮很有谋略和心计，而孟获却不以为然，轻率地说：“如果你的兵营是这样子，要赢你并不难!”这可以看出孟获虽勇敢，但很轻敌，不知是诈，缺乏谋略。果不其然，当孟获为晚上偷袭蜀军军营的计划洋洋得意时，却不知蜀军早已做好准备。晚上孟获一来，蜀军伏兵四起，孟获再次被擒。
而且，除了这场战役外，《三国演义》里几乎没有其他的战役能擒纵如此多的次数。我认为，这已经不是一场战役，更是对首领胆识的考验、心理的.考验。诸葛亮的非凡胆魄和宽广的胸怀使我不禁肃然起敬;而孟获作为一个失败者，他那种屡败屡战的精神和豪爽仗义的品质也是令人佩服的。
这场战役最精彩的地方还是在诸葛亮运用的策略上。首先带孟获看兵营，让他掉以轻心，然后等着他中埋伏，真可谓欲擒故纵，实为上策啊!还有，在孟获营里快断粮之时，诸葛亮又答应借孟获粮食，但需要孟获亲自出来，和蜀军将领一对一比武，结果一连几场蜀将都败下阵来。蜀将当即传达诸葛亮的命令，让盂获回去，并把粮食搬走。这既给足了孟获面子，又使孟获为诸葛亮的宽容大度所感动，一箭双雕，真不愧为诸葛孔明是也。
正是因为这场战役的非同凡响，七擒七纵已成为一个历史典故，也是一个成语，并常为后人所沿用。其实，这当中也蕴含着一个深刻的人生哲理：只有让别人对你心悦诚服，才是真正的战胜了别人，你说是不是这个理儿?
七擒孟获的故事读后感3
攻心为上，攻城为下。对别人，有时并不一定要用武力去征服而是可以先获得他们的心……这是我对《七擒孟获》的感悟。
刘备死后，刘禅接位，诸葛亮为了平定南蛮，便点兵南征，不费吹灰之力就抓住了南蛮王孟获。孟获不服，诸葛亮便放了他，还好酒好肉的招待他。后来，一次又一次……最后在第七次，孟获他感动了，便归顺了诸葛亮，从此诸葛亮便平定了南蛮。三国的历史又翻开了新的一页。
诸葛亮一次又一次放了南蛮王孟获，如此这般七次，诸葛亮有着么笨吗?其实诸葛亮擒到的并不是人，而是心。从表面上看来这招并不强大，但为什么却成了三国演义里最让人称道的一段佳话?
其实，诸葛亮最厉害的并不是他的兵法而是他那一颗能包容万物的心，让大家都臣服于他的麾下，怪不得大家都佩服他!!
读了《七擒孟获》之后，我非常佩服诸葛亮，我以后要向他多多学习，他的智慧能让我在生活中受到更多启发!
《失街亭》读后感 篇1
今天我读了马谡失街亭，这是《三国演义》里面的一段故事。我从故事中学到了很多道理。
马谡是诸葛亮的幕僚之一，跟着诸葛亮学习了多年，专业知识肯定是很扎实的。但是他这个人刚愎自用，自命清高，放弃坚守城池的最稳妥的办法，在山上屯兵，企图像“下山虎”一样的气势杀退曹军。但是他失策了，被张郃围困，最后张郃不费吹灰之力拿下了街亭，蜀国失去了战略要地。失街亭的主要责任肯定是马谡自己，但是还有一个责任人是诸葛亮。诸葛亮让马谡坚守街亭这么重要的要塞，就是犯了一个大错。刘备对诸葛亮嘱咐过，马谡不可大用，就是因为刘备识人。知道马谡是一个只会纸上谈兵，没有实战能力的人。但是诸葛亮不知道怎么了，居然在关键的时候用马谡指挥这场战役，这是诸葛亮的失责，最后他也因此自降官职。这次失败也失去了一次很好的伐魏机会。
马谡失街亭的故事告诉我们，知识是“死”的，人是“活”的。所以古人才说出那句，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。我们要灵活运用知识，不能犯马谡的错。更不能一意孤行，马谡不听王平的建议才会有此结果，我们要虚心听取别人的意见，不要自以为是。任何人都会犯错误，别人给你提出的这个建议可能就是避免你这次失败的宝贵意见，要有空杯理论的心态。
《失街亭》读后感 篇2
自从看了《马谡拒谏失街亭》，我的心一直无法平静下来，面对读书这一问题，我却有了一些新的见解，好似迎刃而解一般。
街亭与柳城乃是汉口的咽喉，参军马谡毛遂自荐，愿去守街亭，并写下军令状，孔明让王平与马谡同去，抵之。马谡要把军队在山上屯军。王平劝他，而他却狡辩，说："孙子云：置之死地而后生。若魏兵绝我汲水之道蜀兵岂不死战 以一可当百也。吾素读兵书，丞相诸事尚问于我，汝奈何相阻耶。"王平见劝不住，自带五千人马屯于十里这外，之后司马懿带兵拿下街亭与柳城，王平在半途中救下参军马谡。
说起兵法，马谡皆可了如指掌，玩弄于五指之间，甚至可以倒背如流。但马谡却只有匹夫之勇，只对文章的字词加以背诵，却没有真正的对文章的精神加以参透。正如"失街亭"，说什么"凭高视下，势如破竹……"马谡只看见面前的好处，却忽视背后的惊险。也正如赵括一般，只知道纸上谈兵，并无真学实才。
看书！人人都会看；读书！人人都会读；背书！人人都会背。当你在辛苦中好不容易把书背了，却发现无法在生活中运用，这是多么可悲！俗话说得好"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴"，所以我发现，不管是看书还是背书，不管您看得再多，背得再熟，如果对其精神不理解，也只是做无用功，看不如不看；读不如不读；背不如不背。
"人可以把书读活，也可以把书读死"，我认为这句话说得很好。我们在看书，读书还是背书中，要根据你所新闻阅读的内容去思考，故云：学而不思则罔，思而不学则殆，读书不能囫囵吞枣，要能理解文章的灵魂，能够和文章的主人公一起分享着欢乐，悲伤，愤怒……进而体会文章的主题。让我们绝不能做一个像马谡一样读死书的人。
马谡，你就不要再转世投胎了吧！
《失街亭》读后感 篇3
在三国演义之中让我印象最深的一段就是《马谡拒谏失街亭》这一小段。
这个故事讲了孔明听说司马懿从长安出兵，去助曹真，大惊：“司马懿出兵，必取街亭，断我咽喉之路。谁敢引兵去守街亭？”马谡说他愿去，并立军令状。孔明又派王平相助。马谡看了地形，觉得没有必要扎在城门旁边，居高临下，决定扎在山上。王平仍不放心，于是带着少数的兵扎在城门旁边。司马懿大军攻街亭，马谡在山上见此情景，命令士兵冲下山，可无一兵敢下山迎战，都怕大军冲上山来。王平见马谡无动静只好自己带着少数兵力迎战，但很快战败。司马懿见马谡在山上，命手下断山水，放火，马谡被困。孔明听说了，立刻派人疏运粮食，却遭攻城，孔明使出空城计，吓走了司马懿。事后，孔明挥泪斩了马谡。
这个故事告诉了我们三个道理：第一，在委托别人办事之前一定要选好人，否则会发生错误或损失。诸葛亮就是选了一个骄傲的马谡，所以损失太多。第二，俗话说的好：谦虚使人进步，骄傲使人落后，文中的马谡因自以为是，不听别人的劝告，失了街亭。比如现在，有的同学学习很好，觉得没有必要再认真学了，别人说他也不听，成绩自然下降了。第三，在遇到紧急情况下，不要慌张，否则越紧张，事越糟。比如，发生火灾时，一定要冷静，否则惊慌失措的话，命也会搭进去的。
古人已经给了我们一个警告，现在我们可不能再犯相同的错误了。
《失街亭》读后感 篇4
在星光灿烂的历史长河中，有许多名将名帅闪耀着光辉。而给我印象最深的是《三国演义》中的诸葛亮。
当我看完《失街亭》后，感慨万千：最白的玉也有瑕疵。
司马懿派大军攻打街亭。诸葛亮问谁去守街亭，这时马谡毛遂自荐担当此任，诸葛亮同意了。可是马谡不听参军王平的苦苦相劝，把大军屯聚在山上，结果被司马懿断了水道，马谡大军不战自乱，在腹背受敌的情况下，失了街亭。
难道失街亭就是马谡的错吗？马谡天生就是个草包吗？不！马谡自幼就饱读兵书，谙熟兵法，可谓是名门之后。诸葛亮赞誉他才华横溢。平定南方就采纳了马谡的计策见到奇效。北伐中原时又采纳他的计策，使蜀国大军势如破竹，捷报频频。可见马谡的谋略是可用的。
在《失街亭》中诸葛亮也有错。就是因为诸葛亮的疏于管理，让马谡狂妄自大，目中无人。当马谡自以为是，傲气冲天时，诸葛亮没有洞察细微，临战换将，还是把任务交给了马谡。
刘备活着时让马谡带过一次兵，结果大败。刘备要杀他，而诸葛亮求情说这只是一次失误，无碍大事。刘备临死前反复叮嘱诸葛亮，马谡言过其实，不可大用。可诸葛亮只迷信自己的眼力，过于自信，用人不当，导致街亭败兵。
诸葛亮不明失察，而马谡自信骄傲乃街亭败因。细想想，人无完人，诸葛亮、马谡功过是非应有定论。
《失街亭》读后感 篇5
街亭一战，对蜀魏双方都止关重要，诸葛亮权衡再三，派参军马谡领兵去守街亭，谁知马谡却违背诸葛亮的战略战术，轻敌自持，拒绝王平忠谏，一意孤行，占山为寨，失却要率路，致使蜀军陷入无法解脱的困境，终于丢失街亭。
自马谡拒谏失街亭，孔明挥泪斩马谡之后，一时舆论纷纷：“马谡言过其实”、“徒有虚名”、“庸才”……真是众口烁金，马谡简直体无完肤了，但我认为，马谡虽然丢失了街亭，但他仍不失为一个铁骨铮铮的好汉。
街亭之战前夕，敌军来势凶猛，势如破竹，而街亭无城堡可据，要固守谈何容易！街亭失陷，蜀军必危。当孔明惊呼：“谁敢领兵去守街亭？”帐下勇将却无人敢应，惟独马谡挺身而出，慨然一声：“某愿往！”
马谡在大兵压境的紧急关头，不是明哲保身，而是挺身赴国难，并“乞斩全家，立下军令状”，坚决请缨，这该具有何等的胆略，何等气概，又是多么的伟大！真可谓公而忘私，为国而忘家。
街亭失去后，马谡临危不惧，奋勇当先，生为蜀汉将，死为蜀汉鬼。这时马谡没有屈膝投降，求一官半职，也不是远遁他处，苟全性命于乱世，而是重整残部，突出重围，保存一部分有生力量，返回大营。
莫非他不怕孔明按军法从事？非也，因为他是一个胸襟坦荡，光明磊落的大丈夫，不以个人生死荣辱而抛弃一片报国之心，马谡忠心可鉴，光照千秋！
败后的马谡，也不是死不悔改之徒，他知罪伏法，自缚与孔明帐前：“某之死罪，实已难逃。”丝毫不强调客观原因来替自己辩护，更没利用与孔明私交甚厚这一点徇私，而是堂堂正正的受刑，没有一句怨言，而且托孤孔明，让儿子继承父志，报效国家，也就“虽然亦无恨于泉！”多么宽广的胸怀，多么高尚的情操，多么忠贞的爱国之志！更何况“胜败乃兵家常事”，我们决不能以一次成败论英雄。
玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节，马谡为我们留下了白玉般纯洁的情操，翠竹般高尚的气节，当代改革洪流席卷全国，改革对于我们来说还是一种探索，改革进行中不可避免会走弯路，甚至犯错误，我们决不能因为失败而放弃改革，而应不断总结、改进和探索，中国才有腾飞的一天，这就是我们从街亭之失中由马谡人物得到的启示。
壮哉，幼常！忠哉，马谡！
《失街亭》读后感 篇6
读了《失街亭》之后，人们都会被诸葛亮挥泪斩马谡所感动。古往今来，人们也都交口赞誉他那种执法如山的精神。诚然，这种精神是应该值得肯定、值得颂扬的。但是，我不禁要问：素以深谋远虑、谨慎小心著称的诸葛亮，既然已经知道街亭“干系甚重”，对手“非等闲之辈”，却为什么又偏让这个“言过其实，不可大用”的马谡去守呢？
我认为其中的原因有两个：马谡同他长期共事，“义同兄弟”，再说这马谡又慷慨陈词，又“愿立军令状”，当场撇不下面子，只好违心“从之”了。
在这个问题上出差错，诸葛亮并非第一次。赤壁大战之后，他明知关羽与曹操有知遇之恩，曹操若经华容道，关羽“必然放他过去”，但也经关羽一番慷慨陈词立了军令状之后，也就“留这人情”，让他带兵拦守了，结果，关羽果然让曹操逃之天天。
假如，当初诸葛亮不留“人情”，而是派其他可靠的将领去挡守华容，那么，可能曹操会被擒捉；又假如从那次吸取教训，这一次秉公办事，不管马谡怎样拍胸脯、下保证，不合适就不用，那么就有可能避免失街亭的悲剧。而事实恰恰相反，诸葛亮并未从第一次失策中吸取教训，而是在重蹈覆辙之后，才“深恨已之不明”，流泪斩了马谡。可是，这时只能是明军法而已了，对“兴复汉室，还于旧都”（《出师表》）的大业，又有什么作用呢7
可见，与其执法如山在后，还不如任人唯贤在前！
敬爱的周总理在这一方面可作我们的楷模。他在处理葛洲坝水电站设计方案时，就是这样的。1971年，周总理经过调查，及时发现工程建设中的问题，当机立断决定：主体工程暂停，修改设计方案。他严肃地说：“长江出了乱子，不是一个人的事……是整个国家、整个党的事。”（1984年2月28日《报刊文摘》）当周总理得知工程的各级指挥长官是各级“军区司令”后，就毫不留情地把他们撤换了，接着调集精通业务的专家，成立技术委员会。方案几经专家的推敲修改，终于战胜了1981年百年不遇的洪灾（1981年6月《文汇·中国的新长城》）。假如周总理徇私情，照顾这些大司令员的面子，仍然让他们指挥，等到葛洲坝决了堤，再去“执法”，又有什么用呢？
由此我想起了我国现阶段的体制改革。领导同志也应从中得到启示：用人办事决不能徇私情、碍面子。不能因六亲九眷再三请求，知心朋友慷慨陈词，就顾面子而不顾事业违心用人。我们只能拿“德才兼备”的.尺子去量人、选人、用人。特别是那些与街亭一样“干系甚重”的部门，更应如此。否则，待到演出“空城计”，再“斩马谡”，就悔之晚矣！
作者从人们读《失街亭》的感受和看法写起，深入分析诸葛亮出差错的原因，再正面论述不留人情会出现的结果学得，出结论：与其执法如山在后不如任人唯贤在前再联想到周总理不徇私情任人唯·贤制改革领导人用人办事决不能徇私情碍于面子，应拿德才兼备的尺子去量人、选人、用人，点出写作目的。条理清晰，针对性强。
《失街亭》读后感 篇7
古代战争讲究天时、地利、人和，三者缺一不可。地利，自然是很重要的因素。占据有利地形，易守难攻。所以好地方自然会被争抢，《三国演义》中马谡《失街亭》便是典型的例子。
话说孔明北上，六出祁山的第一出之所以失败，就是他用错了自负的马谡。
孔明大军浩浩荡荡杀向北魏，派马谡镇守战略要塞街亭。
马谡不顾王平阻拦，于上山扎营，又驳王平分兵驻守的建议。结果兵败如山倒，孔明的战略被完全打乱了。马谡失败主要就是因为他的过度自信——自负，实施了错误的战略并不听建议导致的，使得大好的伐魏形势逆转了。
“失街亭”这个故事给我的启示是：人可以自信，却万万不可自负。
自信是个好品质，盲目自负则不同。假如马谡听从王平的劝阻，不在山上扎营，他就不会兵败；即使山上扎营，倘若他听从王平分兵驻守的建议，分兵于山下扎营策应，也不致全军溃败。
自负有个通俗的理解，就是骄傲，像我本人就有深切的体会。四年级上册期中考的状况，至今记忆犹新，考试前很自负，老话说得好，骄兵必败，我一向引以为傲的科学只考了89分。我听到这五雷轰顶的消息，差点没哭晕在厕所。就因为我过于自信，考前不复习，所以跟所有自负的人一样败北。还好我能吃一堑，长一智，不再自负，此后，才好转了许多。
《失街亭》一节告诉我们，为人不能太自负。只有谦虚地接纳别人的意见，我们才会成长得越来越好，获得更大的成就，获得更美好的人生。
