高贵的施舍读后感
这篇文章讲了一个很深刻的道理：母亲的施舍不是一般的施舍，而是“高贵的施舍”，她施舍的是一种人格的力量、一种做人的自尊，她让失去生活信心的人重新找到了生活的目标和方向。后来，曾经是乞丐的董事长要报答母亲时，母亲用一种生活的泰然回达了董事长。
我们每个人都有两只手，当然也有残疾的。如果这些人到你家来乞讨，你可能会掏出几元钱给这个乞丐，可怜可怜他，或许你很吝啬，把乞丐赶走，但是，作者的母亲做的跟这两种可能完全不同。她是让独臂的乞丐把门前的一堆砖屋前屋后的搬来搬去，最后给乞丐20元钱。搬砖头，这对一个正常人来说，是件非常容易的小事;但对乞丐来说，搬砖和不搬砖可就大不相同了，也可以说是件大事。有残疾的人对生活充满了绝望和害怕，然而，正在这时作者的母亲给了他们启发，使他们对生活又充满阳光、自信，又燃烧起了希望之火。在他们的心灵深处，总会有些顾虑，想自己比不上别人，自己和别人不一样，如果有人给他一些启示，就会激发起他内心的火焰。
在此，我对那位心胸宽阔的母亲给予崇高的敬意。
高贵的施舍读后感
俗话说得好 “赠人玫瑰，手有余香”，而施舍也是另一种精神上的爱心。
《高贵的施舍》中讲述的是“我”的母亲非但没有慷慨施舍来我家乞讨的乞丐，还让单手的他将砖头搬向后院，当他搬完时，早已气喘如牛，母亲给了他20元钱，那个乞丐非常感激。第二次，乞丐再一次来到“我”家门前，母亲又让他把砖头搬回前院，并付给了他20元钱。“我”十分不解母亲为什么这样做，母亲说这对乞丐的意义不同。几年后，这个乞丐凭着自己的一只手，当上了一个公司的董事长。他对我母亲说如果不是她的所作所为给了他启发，他就不会有今天的成就。还准备接“我们”一家去城里住，但母亲拒绝了，问为什么时，母亲说：“因为我们一家人个个都有两只手!”
或许这些钱对“我”的母亲不算什么，可是这就是乞丐命运的转折。正是因为母亲这一次高贵的施舍，让乞丐有了自尊，有了勇气，敢于去拼搏一份新天地。
其实不是每一个人生来就有信心和勇气，这些都是需要磨练出来的，经历的多，也便充满了敢于挑战的精神，而不能因为先天或后天条件而放弃。爱迪生、霍金，他们都是身残志不残，从而树立信心，坚强面对自己，面对生活!
施舍是高贵的，在施舍的'同时，体会被施舍人的感受与自尊心。“授之以鱼，不如授之以渔”，能让被施舍者明白：人生不是靠乞讨过日子，走一步看一步，而是靠辛勤的劳动获得，天下没有免费的午餐。
高贵的施舍读后感
读完《高贵的施舍》之后我轻轻地合上了书本，思绪万千。
人们常说：“一本优秀的传记，不仅仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻的了解。”
应对失去一只手的痛苦，应对孤独。他并没有放下，而是选取了自我坚强的信念。
《高贵的施舍》这本书描述了一个乞丐向一位母亲来讨些钱来买东西吃。那位母亲却说“那你把那边的砖块搬到那里来。”乞丐生气地说“你太没有良心了吧!我的一只手断了，你叫我怎样搬!”那位母亲做了个示范：用一只手把一块砖头搬到那里。乞丐看了看，把所有的砖头都搬到那里，搬完后那位母亲给了乞丐几枚金币……过了几年后乞丐买了一栋房子来报答那位母亲。
这个事教会了我们与其给别人鱼不如给别人一根鱼竿，让他人靠自我的努力来得到应有的收获。
读完这本书之后我觉得乞丐一开始是一无所有的，之后变成富翁是因为那个母亲给了乞丐高贵的施舍。我最敬佩那里的乞丐，因为他懂得了报答别人，感恩别人。我们在生活中里我们的爸爸妈妈给我们洗衣做饭，所以要用自我的学习成绩来报答我们的父母。在平时我们这些娇生惯养的独生子女一遇到困难不是依靠爸爸妈妈，就是向困难低头。我觉得我们在今后的学习生活当中，也就应向乞丐一样，要碰到困难就要百折不挠必须要成功的决心。只要这样，我们做任何事都会成功。
高贵的施舍的读后感1
我读了《高贵的施舍》这个故事，我很敬佩文中的母亲，我觉得母亲很聪明，她既帮助了乞丐，又让乞丐找回了尊严。
在这篇文章中，有几句话对我印象最深。其中，有一句话就是：我以为母亲一定会慷慨施舍的，可是母亲却指着门前一堆砖对乞丐说，“你帮我把这堆砖搬到屋后去吧！”，从这句话中我可以看到母亲正在用另一种方法帮助乞丐。
在现在的社会上，依然还有存在有小部分的乞丐，也有很多人对他们进行施舍，但施舍的方式往往是把钱丢到他们的讨饭碗里，在他们看来，他们是帮助了乞丐，实际上却无意间伤害了乞丐。因为，他们是没把乞丐看作是正常人，把他们看作是一个需要帮助、什么都不能做的人了。其中，有很多乞丐都可以不靠别人的施舍来生存，因为他们都有手有脚，即使是残废的，也有他的用处。
我们要帮助别人，可以用另一种方法来帮助，让他们帮我们做一些他们力所能及的事情，做完之后，给他们回报。这就是一种帮助，帮助了乞丐，还可以不伤害乞丐，让他充分发挥自己的有用之处，用自己的能力来获取回报。尽可能的让乞丐成为靠自己的力气生活的人，做一名对社会有用之材，而不是一个毫无用处之人。
让我们共同来帮助乞丐吧！让更多的乞丐走向成功！
高贵的施舍的读后感2
“人之初，性本善”具有同情心、慈爱心是中华民族传统美德，乐善好施、乐于助人是做人的根本守则。然而，这些就是我从《高贵的施舍》中所悟得的道理。这是一篇内含哲理的文章。讲述的是一个断臂的乞丐来到一位女夫人的家里请求施舍，但是女主人却毫不客气地指着门前的砖，让乞丐搬到屋后去。乞丐目光诧异，伸手搬起砖头。两小时过后，乞丐累得气喘吁吁，妇人给予了他钱。很多天过后，那个人又来了，他又是这样貌将砖头从屋后搬到门前。连连续续几次后，若干年，一位体面的人来到庭院。他西装革履，气度不凡。是的，他就是咱们认识的乞丐，他要将妇人的一家迁到城里住。而妇人却用朴素的话语闪现金子般的思想。她笑着说：“那你把房子送给一只手都没有的人吧！”就是着一句话和搬砖头的过程，连同毫不客气的话语，让咱们回头思想。这就是咱们中华民族传统的美德，它是乞丐变董事长，使平凡变不平凡，它筑就伟大的人物，让咱们到达做人的根本。
帮了乞丐树立起最重要的东西——那就是做人的尊严！咱们在生活中不能有不劳而获的想法，只有你付出了，才会有收获让他知道不是只有健全人在世界上才有价值，残疾人在世界上也是有自我的'价值，让他对自我有信心。
高贵的施舍的读后感3
《高贵的施舍》这篇文章主要讲了一个乞丐来到“我”家乞讨，但是“我”的母亲让他搬砖，让他学习并领悟用劳动来养活自我。几年后乞丐到“我”家来感谢“我”母亲，他此刻已是一家公司的老板，说已为“咱们”买好房子，接“咱们”去城里。“我”母亲却说：“那你就把房子送给那些连一只手也没有的人吧！”
读了这篇文章我受益匪浅，我觉得文中的母亲十分高尚，她既帮忙了别人，又让别人不失尊严，同时让乞丐搬砖，使他明白靠自我的劳动必须能养活自我。做一个自食其力的人。
乞丐经过几年在外面的打拼，来到“咱们”家报恩，让“咱们”住进他买的房子，“我”的母亲这时说：“不用你的照顾，多谢了，咱们家人个个都有两只手，你还是把房子捐献给更需要帮忙的人吧！”母亲善意地拒绝了他，给他指引了1条光明的方向，母亲值得咱们敬佩。
在实际生活中干活也要勤快，只有用自我的双手才能养活自我，而且要多做一些善事。在打扫卫生时，咱们要做到“快”和“干净”两方面，同时，咱们还要做一些力所能及的事。而且，我帮忙同学的时候，还要有正确的方法，比如，有一位同学一道题目不会做，我不就应直接借他抄答案，而要告诉他这道题的解题方法。
读了这篇文章，我明白了一些道理，做事务必要讲究方法。
高贵的施舍的读后感4
这天，咱们写作业的时候，本子上有个阅读题，题目叫做《高贵的施舍》。讲的是一位妇女让一个失去右手的乞丐不仅仅用自我的劳动获取钱，而且还没有失去尊严。
写完了之后，我心里发出了感慨：在生活当中，咱们完全依靠父母，我是不是个乞丐呢?是一个失去尊严的乞丐，还是怎样的乞丐呢?
放学之后，我回到家，问父亲：“我是不是你的乞丐?”父亲听了，笑了笑说：“小呆子，你怎样是我的乞丐呢?你是我的小宝贝呀！”
我听了之后开心得不得了。
但是，之后我想了想，我也就应算是个乞丐。正因我买衣服，零食全都是家人付的钱，而且家人一向关照着我。但是，我更就应算是个有尊严的乞丐。正因我经常帮奶奶拖拖地。有时候，我也会把我自我能洗的小东西洗一洗。还有，每次人家吃完饭，要盛饭，我都会争着抢着说：“我来，我来。”哎！我是不是个乞丐呢?
高贵的施舍的读后感5
当我一口气读完《高贵的施舍》时，被文中那位母亲深深地感动了。作者的母亲是那样高尚，让乞丐成为了气度不凡的董事长。
《高贵的施舍》主要讲的是一位断了右臂的乞丐来作者家向母亲乞讨。作者以为母亲会慷慨施舍，可母亲却指着门前的一堆砖对乞丐说：“帮我把这堆砖搬到屋后去。”乞丐很不愿意，生气地说：“我只有一只手，你还忍心让我搬砖，不愿给就不给，何必刁难我！”母亲听了乞丐的话，并没有生气，俯下身来用一只手搬砖。搬了一趟回来说：“你看，我一只手也能干活。我能干，你为什么不能?”乞丐怔住了，用异样的眼光看看，最后最后用那只左手搬起砖来。尽管一次只能搬两块，他还是坚持搬完了。虽然用了两个小时，累得气喘吁吁，但他凭着自我的力气挣了20元钱，很是兴奋。母亲递给乞丐1条雪白的毛巾，乞丐把脸和脖子擦了一遍，白毛巾变成了黑毛巾。乞丐很感动：“多谢你让我凭着自我的力气挣了第一笔钱”母亲并没有理解乞丐的谢意，只是说乞丐是靠自我的本领挣来的。
过了很多天，又有一位乞丐来向母亲乞讨，母亲又让乞丐把屋后的砖搬到屋前来。作者百思不得其解，忍不住问了母亲，母亲告诉他，其实砖放在哪里并不重要，重要的是让乞丐凭着自我的本领挣钱。这时作者才知道最高的圣德，便是为旁人着想。
之后，又来了几位乞丐，作者家那堆砖就屋前屋后地被搬来搬去。
几年后，一位很体面的人来到作者家。他西装革履，气度不凡。美中不足的是，他只有一只手，右边是1条空空的衣袖。他就是当年的那位断了右臂的乞丐，他是来报答母亲的。他跟母亲说：“如果没有你，我此刻还是一个乞丐。正因当年你叫我搬砖，这天我才能成为一个公司的董事长。”母亲谦虚地说：“这是你自我干出来的。”
鲜花的绽放不是为观赏者的愉悦，小鸟的飞翔不是为仰视者的观瞻，波浪的欢笑不是为游人的聆听。文中那位母亲，不为别人的夸赞，而是为别人照亮前途。对于只有一只手的乞丐来说，真正的帮忙是使他清醒地认识自我的潜质和价值。一个人只有自食其力，才能创造出完美的生活。这篇文章中的母亲透过“搬砖”这样简单的劳动启发乞丐要争取生活的主动，尽自我的潜质去创造成活，改变现状，确实用心良苦啊！
【原文】
多一些“高贵的低头”
陈鲁民
①近日，著名人类学家和历史学家、英国学术院院士艾伦·麦克法兰先生应邀来华访问。旅程中，在飞机上、火车上，他见到了太多的“低头族”，无论男女老少，几乎人人都在低头看手机。而当他走进深圳图书馆时，却十分惊喜地发现，居然有那么多的孩子在认真地低头读书，不由地发出感叹“这是高贵的低头”。麦克法兰在“低头”前面加上形容词“高贵”的，既是对记载人类文明书籍的赞誉，更是对读书这一高雅行为的褒奖。
②由此也引发了我的联想。前几天，我在去北京的高铁上，捧着一本《老子》在看。看着看着，突然觉得自己很“另类”，因为周围的人大都在低头看手机，或打游戏，或看电视剧。我又有意识地串了几节车厢，见到还有一个外国人在聚精会神地看书，感动了一个中年妇女，她要给这个“老外”拍照片，说是带回去教育孩子。她的两个孩子一个读大学，一个读中学，都是“低头族”，平时不爱读书，成绩很差。
③说到大学生里的“低头族”，我倒是有点发言权的。我在大学任教，最头疼的就是如何提高学生的“抬头率”。因为一上课，满目望去，抬头听讲者最多也就是三分之一，余者大都是在低头玩手机。提醒一下，能好上几分钟，过了一会儿又旧态复萌。一次讲到张爱玲的文学成就时，我稍微加了点佐料，说到张爱玲有三恨：一恨鲥鱼有刺，二恨海棠无香，三恨《红楼梦》未完。我自以为很幽默地又补充一恨：四恨学生“抬头率”太低。这时，学生们才纷纷抬头干笑了几声，但很快又把头低下了，沉浸在游戏或韩剧中。
④依我所见，如果说读书是“高贵的低头”，那么，玩手机就是不那么高贵的低头。“高贵的低头”，是为了学习知识，广博见闻，提高素质，增强本领。“高贵的低头”多了，将来才能抬起“高贵的头”，建功立业，一鸣惊人。反之，少了这“高贵的低头”，腹中空空，不学无术，未来是注定没有希望的，想抬头恐怕也抬不起来，想出头就更无可能。毕竟，没有哪个老板聘用人时会问应聘者会不会打电子游戏，看过多少韩剧，而只会关注应聘者的文凭、四六级证书、计算机证书、会计证、律师证等，而这些都是靠坚持数年“高贵的低头”换来的。
⑤一位常年飞747大客机的空姐观察到这样一个现象：头等舱旅客看书的较多，或曰“高贵的低头”；公务舱旅客看杂志或用笔记本办公的较多；经济舱旅客看电影、玩游戏、聊天、睡觉的较多。在机场，贵宾厅里面的人大多在读书，普通候机区的人基本上都在低头玩手机。于是引起了这位空姐的深思，到底是人的位置影响了行为呢，还是人的行为影响了位置呢？我们应尽情享受“高贵的低头”带来的精神愉悦。“腹有诗书气自华”，长期而自觉的“高贵的低头”，会使我们潜移默化地拥有高贵的见解，高贵的谈吐，高贵的举止，高贵的仪容，成为底蕴厚重的高雅君子，像海德格尔所说的那样，“诗意地栖居在这大地上”。（有删改）
【问题】
20.文章作者在提倡什么？反对什么？（2分）
答：【 】
21.请简述第5段的论述思路。（3分）
答：【 】
22.沉迷手机除了本文列举的影响学业、事业的.情况外，请你再具体说说还有哪些不利影响。手机也给我们带来了很大便利，怎样正确使用它才能为我们的学习和生活服务？（4分）
答：【 】
【参考答案】
20.（2分）提倡：多一些“高贵的低头”（或人们应当多读书）。（1分）
反对：做“低头族”（或沉迷手机）（1分）。
21.（3分）举出客机的空姐观察到的一个现象（1分），并引发她对造成这种现象原因的思考（1分），最后作者号召大家享受“高贵的低头”带来的愉悦，并阐明这样做的好处。成为高雅的君子，“诗意地栖居”（或重申中心论点意思接近即可），（1分）。
22.（共4分）不利影响2分。答案示例：春节期间，在亲人团聚的时刻，大家本应当有说有笑，充满欢乐祥和的气氛，但是人们都在低头着手机，有的沉迷在游戏中，有的陶醉在视频中，有的专注在微信中，亲人间少了沟通和交流，淡化了亲情。（或者身体健康，交通安全等方面）
正确使用2分。示例：阅读名著（看讲座视频，查阅学习
