《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一。论语中
论语中励志精辟的语句1
1、出自《论语》：己欲立而立人，己欲达而达人。
2、出自《论语》：君子喻于义，小人喻于利。
3、出自《论语》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
4、出自《论语》：知之为知之，不知为不知，是知也。
5、出自《论语》：人无远虑，必有近忧。
6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
7、朝闻道，夕死可矣。
8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
9、不患人之不己知，患不知人也。
10、知者乐水，仁者乐山。
11、巧言令色，鲜矣仁。
12、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
13、君子坦荡荡，小人长戚戚。
14、工欲善其事，必先利其器。
15、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
16、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
17、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
18、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。
19、往者不可谏，来者犹可追。
20、无友不如己者，过则勿惮改。
21、人而无信，不知其可也。
22、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
23、温故而知新，可以为师矣。
24、远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。
25、学而不思则罔，思而不学则殆。
26、岁寒，然后知松柏之后凋也。
27、不在其位，不谋其政。
28、三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。
29、士不可以不弘毅，任重而道远。
30、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
31、譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！
32、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
33、己所不欲，勿施于人。
论语中励志精辟的语句2
1、巧言令色，鲜矣仁。
2、温故而知新，可以为师矣。
3、知之为知之，不知为不知，是知也。
4、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
5、人无远虑，必有近忧。
6、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
7、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
8、己所不欲，勿施于人。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、不患人之不己知，患不知人也。
11、出自《论语》：譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！
12、出自《论语》：三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。
13、出自《论语》：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
14、出自《论语》：己欲立而立人，己欲达而达人。
15、出自《论语》：君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
16、出自《论语》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
17、出自《论语》：知者乐水，仁者乐山。
1、 "其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"
2、 君子周急不继富。 《论语》
3、 当仁，不让于师。 《论语》
4、 苛政猛于虎 《论语》
5、 子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》
6、 以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》
7、 子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》
8、 “中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
9、 里仁为美。择不处仁，焉得知！ ——孔子 《论语》
10、 事君尽礼，人以为谄也。 ——孔子 《论语》
11、 视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？ ——孔子 《论语》
12、 贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》
13、 能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？ ——孔子 《论语》
14、 十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 ——孔子 《论语》
15、 天生德于予，桓雎其如予何？ ——孔子 《论语》
16、 善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》
17、 已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》
18、 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 《论语》
19、 子曰：“乡愿，德之贼也。” 《论语》
20、 相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！ ——孔子 《论语》
21、 “君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。” ——孔子 《论语》
22、 “子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜《论语》
23、 言而必有信，期而必当，天下之高 《论语》
24、 不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》
25、 不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？ ——孔子 《论语》
26、 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而） 翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗？ ——孔子 《论语》
27、 “齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。” ——孔子 《论语》
28、 三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
29、 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。 《论语》
30、 天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！ ——孔子 《论语》
31、 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》
32、 礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》
33、 邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。 ——孔子 《论语》
34、 "子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 《论语》"
35、 小人之过也必文。 《论语》
36、 信者，人君之大宝也 《论语》
37、 君子不以言举人，不以人废言 《论语》
38、 "子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"
39、 有则改之，无则加勉。 《论语》
40、 吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
41、 日月逝矣，岁不我与。 《论语》
42、 君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 《论语》
43、 君子矜而不争，群而不党。 《论语》
44、 子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》
45、 不知生，焉知死 《论语》
46、 “何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》
47、 我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。 ——孔子 《论语》
48、 其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？ ——孔子 《论语》
49、 夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
50、 夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？ 《论语》
51、 达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。” 《论语》
52、 二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——孔子 《论语》
53、 巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 ——孔子 《论语》
1. 君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语卫灵公》
2. 自古皆有死，民无信不立。——《论语颜渊》
3. 文质彬彬，然后君子。——《论语雍也》
4. 不在其位，不谋其政。——《论语泰伯》
5. 君子不以言举人，不以人废言。——《论语卫灵公》
6. 益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语季氏》
7. 君子喻于义，小人喻于利。——《论语里仁》
8. 君子不器。——《论语为政》
9. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语子罕》
10. 古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——《论语宪问》
11. 见义不为，无勇也。——《论语为政》
12. 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
13. 孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。——《论语学而》
14. 温故而知新，可以为师矣。——《论语为政》(温故知新)
15. 朝闻道，夕死可矣。——《论语里仁》
16. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》
17. 名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语子路》
18. 人而无信，不知其可也。——《论语为政》
19. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语宪问》
20. 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语学而》
21. 过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——《论语子张》
22. 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语子路》
23. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语为政》
24. 曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
25. 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
26. 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
27. 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
28. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
29. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
30. 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
31. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
32. 子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”
33. 子曰：“人而无信，不知其可也。”
34. 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
35. 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
36. 子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
37. 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
38. 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
39. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
40. 子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
41. 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
