陈寿＜三国志）载：关羽（160或162－220）本字长生，后改云长，河东解良（今山西运城解州常平村）人，东汉名将。刘备起兵时，关羽跟随刘备，忠心不二，深受刘备信任。刘备、诸葛亮等入蜀，关羽镇守荆州，刘备夺取汉中后，关羽乘势北伐曹魏，曾水淹七军，擒于禁，斩庞德、威震华夏，吓得曹操差点迁都躲避，但遭东吴偷袭荆州，关羽兵败身亡。
然陈寿评曰： 羽刚而自矜，以短取败，理数之常也！'刚而自矜'即现代之'刚愎自用'，陈寿此评成为了历代关公兵败致死的文学定语
。因受＜三国演义＞的影响， 民间也流传着'关羽大意失荊洲'的传说。关羽真的是因'刚愎自用'而大意失掉荊洲'的吗。非也！关公是被刘备急于称王，用弃卒保帅
之策害死的`！陈寿之言虽是史家之言，但不代表正确，只能是个人观点。因史书历来就有'史不言君过'的潜规则。就如岳飞本死于赵构之手，史书和民间为了'罪不加尊'，所以才脱罪于秦桧，使秦桧成为了害死岳飞的替罪羊。关公本死于刘备之手，但史官怕犯忌而不能言，又找不到可替罪的羊，所以才给关公找了点性格的缺陷聊以示非以掩君过而已矣！
陈寿评关羽刚而自矜，根据何在呢？
＜三国志＞没有记载，＜三国演义＞道是有过几段相关的描述，＜三国演义＞第七十三回 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡 ......诸葛瑾至荊州对关公曰：“某特来求结两家之好：吾主吴侯有一子，甚聪明；闻将军有一女，特来求亲。两家结好，并力破曹。此诚美事，请君侯思之。”云长勃然大怒曰：“吾虎女安肯嫁犬子乎！不看汝弟之面，立斩汝首！再休多言！”遂唤左右逐出。瑾抱头鼠窜，回见吴侯；不敢隐匿，遂以实告。权大怒曰：“何太无礼耶！”便唤张昭等文武官员，商议取荆州之策''。
又，云长得了襄阳，赏军抚民。随军司马王甫曰：“将军一鼓而下襄阳，曹兵虽然丧胆，然以愚意论之：今东吴吕蒙屯兵陆口，常有吞并荆州之意；倘率兵径取荆州，如之奈何？”云长曰：“吾亦念及此。汝便可提调此事：去沿江上下，或二十里，或三十里，选高阜处置一烽火台，每台用五十军守之；倘吴兵渡江，夜则明火，昼则举烟为号。吾当亲往击之。”王甫曰：“糜芳、傅士仁守二隘口，恐不竭力；必须再得一人以总督荆州。”云长曰：“吾已差治中潘浚守之，有何虑焉？”甫曰：“潘浚平生多忌而好利，不可任用。可差军前都督粮料官赵累代之。赵累为人忠城廉直。若用此人，万无一失。”云长曰：“吾素知潘浚为人。今既差定，不必更改。赵累现掌粮料，亦是重事。汝勿多疑，只与我筑烽火台去。”王甫怏怏拜辞而行。此两则'拒婚'与'拒谏'可谓关羽刚而自矜的写照，不管此事是真是假，我们不妨把它
《三国演义》是一本家喻户晓、妇孺皆知的四大名着之一。作者罗贯中将书中的人物的性格刻画的淋漓尽致、栩栩如生：仁德的蜀汉昭烈帝刘备、阴险狡诈的魏武帝曹操、当机立断的吴大帝孙权、从不言老的黄忠、勇冠三军的猛张飞、神机妙算的'诸葛亮、智勇双全的赵云……我曾多次研读过该着作，但是我最喜欢的，也最钦佩的人物要数胯下“追风”赤兔马，汉寿亭侯关羽关云长。
关羽的忠，惊天地。在“屯土山关公约三事”那一回合中，充分体现了关羽对汉朝的忠诚，宁死不降，期间为了保护二位嫂嫂才被迫投降。在关公与曹操相约“三事”（即三个条件）中，有一个条件是“吾降汉不降曹”。在那时，曹操是汉朝的丞相，已经将汉朝控制了，汉朝名存实亡，降汉与降曹有何区别？但是，在关羽心中，仍认为汉朝还有希望匡扶，定能诛贼臣曹操。后来，刘备建立蜀汉，关羽一时大意被孙权所擒，拒不背离蜀汉，最终英勇就义。
关羽的义，泣鬼神。在桃园，刘备、关羽、张飞结义，发誓匡扶汉室，永不分离，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。之后，关羽随刘备南征北战，立下战功无数。在土山避难于曹操后，曹操百般结好关羽，上马一提金，下马一提银，三日一小宴，五日一大宴，送金帛无数，美女十人，关羽不为所动。后曹操见关羽所骑之马甚劣，又送关羽日行千里的“追风”赤兔马，关羽见之大喜，再三拜谢。曹操不悦，问曰：“吾送金银，公未尝如此，为何吾送一马而如此高兴？”关羽曰：“吾知此马日行千里，若知兄长下落，一日便可去矣。”之后，关羽得知刘备下落，千里走单骑，过五关斩六将回到刘备身边，与刘备并肩作战。
关羽的勇，贯长虹。在曹操聚集诸侯共讨董卓时，关羽温酒斩华雄，留下了“酒尚温时斩华雄”的佳话。在虎牢关前与刘备、张飞大败吕布，将十八路诸侯都看呆了。在土山避难于曹操后，白马之战中，斩颜良，诛文丑。视颜良插标卖首，观文丑如七岁幼童。得知刘备下落后，千里走单骑，过关五处，斩将六员。攻拔襄阳郡，即将攻陷樊城时，曹操派于禁领兵十万前来支援，关云长水淹七军，生擒主将于禁，先锋庞德。威震华夏，无人敢敌。
关羽的气，吞山河。在长沙之战中，义释老将黄忠，为蜀汉赢得了一位大将。在“关云长刮骨疗伤”一会中，众人皆失色，唯关羽谈笑博弈。华佗深奇之，曰：“公真乃神人也，不显于神色中，吾行医多年，未尝遇到公等之人！”关羽对待士兵也很好，他统帅的军队从没有发生过叛乱。
之所以关羽从古至今被赞为“武圣”、“武神”乃至“关帝”。因为关羽的忠、义、勇、气让后人所敬仰，也是我敬仰他的原因。但是，光敬仰是不够的，如果我们现在的将帅也具备关羽的素质，对祖国忠诚、与人民有义、有打败敌人的勇、可容纳敌人的气，我们岂不是世界第一？
《三国演义》名著
历史是死的，没有多少人会对枯燥无味的历史感兴趣，惟有在历史中注入民俗文化情感，使历史变为广大人民群众所喜闻乐见的故事，那么它才会生动形象惹人喜爱。《三国演义》就是个很好的例子。
三国是一段纷争的历史，一百多年的腥风血雨在中国历史中，可它却成了广大民众茶余饭后喜爱谈论的话题，这主要归功于罗贯中在《三国演义》中倾注的民俗文化情感。
罗贯中曾云游四海，网罗天下对三国的民族记忆，这种记忆其实受到人们对历史的改编，融合了人们的爱狠情仇，包含人们的真是理想，下面我们来共同探讨《三国演义》中的民俗文化情感。
《三国演义》中，神化了两位关键人物，一位是武圣关羽，另一位是诸葛亮。
关羽有着“面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”的健朗体魄，又有将义气看成是比生命比战争胜负更重要的事。这俨然是一个人民心中的理想形象，人民十分渴望有这样一位英雄人物出现。关羽“温酒斩华雄”估计是人们最喜爱的篇目，位居弓马手，武艺擎天地，温酒未凉而取强敌首级，转瞬之间，数行之言而关羽武艺，气质，威严全显，怎能不让人惊叹。后来关羽被孙权，吕蒙等人设计杀害，其灵魂附身吕蒙痛骂孙权：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还认我否！我来汉寿亭侯关云长也”让孙权魂不附体。吕蒙七窍流血而死。这样的死后复仇怎不让人惊叹，让人大呼痛快！因此，关羽正在小说中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
诸葛亮又是一个典型，草船借箭，借东风。七擒孟获，锦囊杀魏延等早已成为妇孺皆知的故事，这些故事或许不是都发生过，有些可能是人民添加上去体现诸葛亮智的，当他们都体现了当时人们希望当朝统治者任用像诸葛亮这样的贤能之人的愿望。其中最精彩的我认为就是智激周瑜的故事了，赤壁之战前夕，周瑜原本不希望江东发生战争，希望请和于曹魏，诸葛亮在于他一次交谈中，不经意间默诵了曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》，其中有这样的句子：“揽二乔于东南兮，乐朝夕与之共”。大乔可是孙权的妻子啊，小乔又嫁给了周瑜，怎能不让周瑜愤怒！“周瑜听罢，勃然大怒，离座指北而骂“老贼欺我太甚。””。可见诸葛亮不仅让周瑜改编了观念，又让他与曹氏集团结下了不共戴天之仇。我想各位读过后都会对诸葛亮的只会感到敬佩。
《三国演义》中的民俗文化不仅为整部小说增添了别样的风味，有恰如其分地展现出人民群众的理想，有君主，就会有文臣武将，《三国演义》是以刘备为正统的，刘备旗下五虎上将，刘备庞统的是当时不可多得的人才，表现当时人们渴望社会安定，渴望生活幸福美满的愿望。
《三国演义》名著读后感范文2
《三国演义》是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色，曹操，则是以贬居多。
《三国演义》是我国的四大奇书之一(三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅)，亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我最感兴趣的有。
一、《过五关斩六将》：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将，才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的.事。
二、《的芦救主》：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的《丰年大宴》，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：《蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧！》于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我！”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。
这二则故事使我受到了启发，
(一)是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重；
(二)是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。
看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，《三国演义》因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，《三国演义》不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，《三国演义》真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。
《三国演义》名著读后感范文3
寒假里我读了中国的四大名著之一《三国演义》。
这本名著向我们展现了很多英雄人物。比如足智多谋的诸葛亮，义胆忠肝的关羽，粗中有细的张飞，忠厚老实的刘备，狡诈多疑的曹操。
书中三顾茅庐的故事给我留下了深刻的印象。“三顾茅庐”讲的是刘备为了招贤诸葛亮的故事。第一次下着大雪，刘备去拜访诸葛亮，结果他不在，第二次去也是没有在家，第三次诸葛亮在睡觉，于是刘备冒着大雪在门外等候，诸葛亮醒后见他这么诚心被感动了，于是决定出山辅助刘备，帮助刘备建立了三国中的蜀国。
刘备的诚恳令人感动，张飞的火爆脾气也很可爱。
张飞是一个火爆脾气，在战场勇猛无敌，但是他在刘备面前却是言听计从，他上战场时像杀出的一匹黑马，并且对敌人“啊呀呀”的暴叫，他一心为主，忠心耿耿，嗓门也大，记得那次张飞一声大吼，吓退百万曹军。
《三国演义》中还有很多英雄人物和经典故事，这需要我们细细地品读，我相信每一次品读都会给我们带来不一样的味道，让我们回味无穷！
《三国演义》名著读后感范文4
怀着激动的心情，我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘蝉，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人(笑逐言开)耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。就像冰心说的：成功的花。人们只惊幕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨！
简评：文章是一篇不错的读后感，不仅概况书中的内容和人物，并对其人物性格进行归纳，得出自己的结论并发表感想。语言方面也很好，选词恰当，短句使文章简炼。
不足之处：倒数第二段得出结论：性格关系着成功，那么最后一段应就此稍展开。现在的议论尤其是后一句话与冰心的诗，好象与《三国》关系不大吧？
