【作者简介】陶渊明(365～427)，晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋，祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生大略可分为三个时期。第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期，学仕时期，从公元393年(晋孝武帝太元十八年)他29岁到公元405年(晋安帝义熙元年)41岁。第三时期，归田时期，从公元406年(义熙二年)至公元427年(宋文帝元嘉四年)病故。归田后20多年，是他创作最丰富的时期。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。传世作品共有诗125首，文12篇，后人编为《陶渊明集》。
向往开明，崇尚善德——《酬丁柴桑一首》赏
陶渊明
有客有客，
秉直司聪，惠于百里(3)。
匪惟也谐，屡有良由(5)。
载言载
放欢一遇，既醉还休(7)。
实欣心期，方从我游(8)。
注释
(1)酬：本义为客人给主人祝酒后，主人再次给客人敬酒作答。东汉许慎《说文解字》：“酬,主人进客也。”后又指以诗文相赠答，如唱酬，酬对。
丁柴桑：柴桑县令，名字不详。
一说：柴桑县令刘程之于元兴二年(403)弃官归隐，接替他的便是诗题中姓丁的县令。由此推知此诗约作于义熙元年(405)前后，陶渊明41岁左右。
(2)“有客”二句：有客有客：现代古直《陶靖节诗笺注定本》引春秋《诗经·周颂·有客》：“有客有客。”东汉郑玄笺注：“重言之者，异之也。”又引《诗经·邶风·斯干》：“
(3)“秉直”二句：秉：持。直：正直。唐房玄龄《晋书·李舍传》：“实有史鱼秉直之风。” 司：掌管。聪：听闻。司聪：①谓司听察。指弹劾纠察。春秋左丘明等
(4)“餐胜”二句：餐：吸取，听从。胜：胜理，至言，指正确的道理、中肯的言论。归：归依、归属。西汉刘向编、战国《战国策·燕策》：“樊将军以贫困来归丹, 丹不忍以己之私,而伤长者之意。”
(5)“匪惟”二句：匪：同“非”。匪惟：不只是，不仅仅。谐：和谐，融洽。由：原由，缘故。西汉司马迁《史记》：“盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。”
(6)“载言”二句：载：且，又。写：倾诉，宣泄，抒发。春秋《诗经·邶风·泉水》：“驾言出游,以写我忧。” 西晋陆云《失题》：“何以含忍，寄之此诗;何以写思，记之斯辞。”
(7)“放欢”二句：放欢：放开胸怀，尽情欢畅。此二句说，一见就尽情欢畅痛饮，醉方休。此为陶渊明待挚友的常态。其诗《与殷晋安别》：“一遇尽殷勤。”
(8)“实欣”句：心期：①1. 两心契合，心中相许，知心。②深交。南朝梁代任
赏
陶渊明与丁柴桑彼此一见如故。不是因为对丁柴桑这个父母官另有所求，而是丁柴桑“秉直司聪，于惠百里”的善德，以及“餐胜如归，矜善若始”的开明，赢得了渊明的敬重。另一方面，说明渊明也同样有丁柴桑的善德和开明，才能“方从我游”便以“心期”。
向往开明，崇尚善德是渊明的秉性所在。
有客丁柴桑远来居于我的故里。他秉持正义，处事聪明，为惠于全县;他善于吸取好的治理之道，珍惜自己的善德，久而不怠，一如开始。
我和他不仅感情投合，而且屡有良缘得以相处。驾起轻车快驰骋，姑且消除心中愁。一见情洽，痛饮尽欢，既醉便休。彼此方始交游，即以心相许，确实是一大快事。
陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。传世作品共有诗125首，文12篇，后人编为《陶渊明集》，下面是《陶渊明集》中的四言诗《酬丁柴桑》，欢迎大家阅读学习。
[说明]
柴桑县是陶渊明的家乡，柴桑县令刘程之于元兴二年(403)弃官归隐，接替他的便是诗题中姓丁的县令。由此可以推知此诗约作于义熙元年(405)前后，陶渊明约四十一岁左右。
这首诗分为两章，首章颂扬丁柴桑的贤良美德，其中也寄寓了诗人的殷切期望;次章写他们在一起开怀畅游的情形和情酣意畅的心态，浓郁的情意之中，透露出和谐的喜悦。
[原文]
有客有客，爱来宦止(2)。
秉直司聪，惠于百里(3)。
冶胜如归，聆善若始(4)。
匪惟谐也，屡有良游(5)。
载言载眺，以写我忧(6)。
放欢一遇，既醉还休(7)。
实欣心期，方从我游(8)。
[注释]
(1)酬：以诗文相赠答。如唱酬，酬对。
(2)爱：乃，是。宦：做官。止：语助词。
(3)秉直：秉公持正。秉：持。直：正直。司聪：为朝廷听察民情。司：掌管。聪：听闻。惠：恩惠，好处。百里：指一县所管辖的`区域。
(4)飡冶：同“餐”，吃。胜：胜理，至言，指正确的道理、中肯的言论。飡胜如归：意思是采纳正确的意见就像回家一样喜悦。聆：听。始：开始，这里有“新鲜”的意思，表示认真的态度。
(5)匪：同“非”。匪惟：不只是，不仅仅。谐：和谐，融洽。良游：指愉快地游赏。
(6)载：且，又。写：宣泄，抒发。
(7)放欢：放开欢畅的胸怀。
(8)心期：两心契合，知心。
[译文]
有客来自他乡，来到此地做官。
秉公正，察民情，恩惠遍及乡县。
欣然采纳至理，虚心听取善言。
彼此岂只投缘，常常携手畅游。
且欢言，且眺望，消除内心烦忧。
放开欢畅胸怀，不醉怎能罢休?
知音令我欣慰，愿得与我共游。
酬刘柴桑
陶渊明
穷居寡人用，时忘四运周。
新葵郁北
今我不为乐，知有来岁不?
命室携童弱，良日登远游。
【译文】
隐居偏远少应酬，常忘四季何节候。
空旷庭院多落叶，悲慨方知已至秋。
北窗之下葵茂盛，禾穗饱满在南畴。
我今如若不行乐，未知尚有来岁否?
教妻带上小儿女，趁此良辰去远游。
孟二冬《陶渊明集译注》
【赏
此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年，即义熙十年(414)，陶渊明五十岁。从诗意来看，《和刘柴桑》作于冬春之交，而此诗作于秋天。
诗中以隐居躬耕的'自然乐趣和人生无常，及时行乐的道理来酬答刘柴桑，尽管其中带有消极的思想，但在朴素纯和之中，却洋溢着田园生活的乐趣。
