
【篇一:《苏秦列传》
战国时期是一个群雄争霸,风云变幻的历史时期,众多国家割据天下,其中比较强大的国家有齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦、等,各个诸侯之间互相牵制,争夺霸主地位,在战乱的背景下,涌现出了这样一批人,所谓的“说客”,他们以四处游说为生,劝说各诸侯采取自己的主张和策略,以此来保住自己国家不被吞并,并设法兼并其他国家获取利益。说客自身也获得君主重用,享受荣华富贵。苏秦及其弟弟苏厉、苏代就是说客中的代表人物。
说到权变,可能大家首先想到的便是阴谋诡计,其实并不然,在我的理解中,权变应该指的就是根据不同的情况做出不同的选择,以此来维护自身的利益。苏秦的权变之术到了出神入化的程度。
为了分析苏秦,必须得从当时的局势及各国君主的心理开始分析。首先,秦国作为最强大的国家,处在最西边,紧挨秦国的是韩赵魏楚几个国家,燕国和齐国处在东面。韩国和魏国是相对较为弱小的国家,西面受到秦国的威胁,时时面临被秦国侵略的危险,楚国作为秦国最大的忧患,是最能与秦国抗衡的国家。赵国容易受到秦国与齐国两大强国的双面夹击,而距离秦国最为遥远的燕国,受到秦国的威胁最小,唯一担心的是赵国会对它产生不利。可以说各个国家都有其野心与忧患,在这样的情况下,国家与国家之间出于利益的联合与对立就显得尤为重要,外交政策的正确与否甚至会决定国家的存亡。而苏秦正是将这一切局势看在眼里,从各国的需求角度出发,来对诸侯进行劝说,达到合纵共同对抗强秦的目的。他首先阐明各个国家所占的优势,再从周围受其他国家牵制的角度,阐述合纵共同对抗秦国的益处,使得各国君主欣然同意合纵,并对苏秦大加赞赏,赐予他高官厚禄。可以说,苏秦的高明之处在于,他能让各国的君主感觉到苏秦设身处地为本国利益着想,因而能欣然采纳他的建议。
同时,经过仔细的思考,我体味出苏秦不仅有杰出的观察能力与口才,并且极富远见。韩国和魏国作为离秦国最近的两个国家,受到秦国的压迫,作为一般人或许会选择与强秦联合,以此来避免秦国的侵略,但仔细一想,这确实只是权宜之计,就像苏秦所说的那样,人的贪欲是无止境的,国家也是如此,韩魏为了讨好秦国,必然会采取对秦国割地的措施,随着时间的推移,韩国和魏国的土地急剧减少,实力大幅度削弱。而秦国兼并的土地增加,实力又提升至新一个层次。韩魏被秦国吞并只是时间的问题。后来腐败的清政府也正是犯了这样的错误,不断地给列强割地以求苟延残存,然而列强的胃口永远无法得到满足,吞并全部中国才是他们的最终目标。同样的,解决韩国魏国问题的根本方法,则是通过与别的国家联合而牵制强秦,从而保住自身。这也是苏秦思考中超过常人的智慧。通过深远的思考与详细的剖析,找出维护不同国家利益的策略,这是苏秦使得众多诸侯对自己的言论信服的原因。
苏秦劝说六国合纵的过程,展现出了他非凡的智慧与深度。可以说,如果上天没有创造苏秦,史卷将彻底被改写。苏秦当年的叱咤风云与雄才大略,将会永远被镌刻在历史的丰碑上。
【篇二:《苏秦列传》读后感
若干年前读史记,读到《苏秦列传》,窃以为是迄今为止读到让我内心最为悲凉的故事了。
都知道,苏秦身事六国,掌六国相印,位高权重,盛名满天下,然而此兄在经历风光极致之前,却尝尽人间极致之悲凉。世间最悲凉的事情,世间最痛苦的伤痕,往往不是来自敌人的打击,而是来自深爱之人或至亲之人的伤害,话说苏秦游说秦国失败后归到家中,“妻不于织,嫂不予炊,父母不予之言”,用他自己的话说:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。”秦之罪不秦之罪,咱先不说。倒是于这种亲人都不认他的情况,形成强烈的对比的是苏秦发达后的情形,身佩六国相印的苏秦要到楚国游说楚王,途中需要经过故乡洛阳。他的家人听到这个消息,立刻打扫房屋,预备酒饭,他的嫂嫂和全家人都远远跪下来迎接。到了家里,妻子不敢仰头看他,嫂嫂也低头料理食物来款待……那种恭维的神情无法形容。苏秦吃惊的问:“何前倨而后恭也?”——为什么原来那样傲慢,现在却这样恭敬呢?前后态度截然不同啊?
嫂嫂象蛇一样跪在地上回答,很粗鄙,但是却很坦白:“见季子位高而多金也。”——是因为看见小叔你地位很高权重财势丰厚。苏秦于是喟然叹曰:“此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎!”——我还是我,但在富贵时亲戚都害怕我,贫贱时都抛弃我,别人难道不是这样吗?不甚感慨啊,窃以为文明至今日,人类历史因文明前进而能超脱于人性的丑恶,孰不知用鲁迅的话历史总是用某种形式在重复,放眼当今天下,心里总是悲观的,原来世风一直如此,和千年前没什么变化。仍然有人为了金钱什么事情都敢做,都愿意做,且做得理直气壮,心安理得。或许,在面对人类这种物种的时候,我们应该更为清晰的认识到人类不简单是天使,也不简单是恶魔,天使和恶魔并存罢了。只是有的人天使得很干净,有的人恶魔得很彻底,还有的人不是没有卑下的情操而是可以从卑下的情操中超脱罢了,还有的人持有的只是平庸的善和恶。
【篇三:读《苏秦列传》有感】
苏秦是战国时期远近闻名的游说之士,曾挂六国相印,最志得意满之时,他的一句话就能彻底改变天下格局。这样叱咤风云的一个人物,年轻时在外游历多年却无所作为,受到家人的嘲笑。而他又是怎样从嘲笑声中奋起,取得如此的成就呢?
首先,苏秦有着远大的志向与抱负,并有着“就算受到再大的挫折,我也会依然向前”的一种倔强。身为一个读书人,他觉得如果不能凭借自己所学的知识来过上荣华富贵的生活是一种耻辱。当他初次游历各国失败之后,家人都说:“他不安分地治理产业,反而做这种卖弄口舌之事,真是可笑。”如果是一般人受到如此打击与嘲笑可能会对自身产生质疑,踌躇不前,甚至选择放弃。而苏秦并没有放弃,反而更加坚定了自己一定要凭读书开辟出一条通往成功的道路的信念。他找出《阴符》一书,夜以继日地加以研读,将头发吊到房梁上,每当困了就用锥子扎自己的大腿。经过足足一年的时间,他终于把《阴符》分析透彻,并从中获得了非凡的智慧,书中的道理使得他分析事物的能力达到一个新的高度,促使了他日后劝说各国诸侯的成功。
生活中我们每个人都有远大的理想,但是有一大部分人并没有取得成功,原因又何在?我相信,这些人并不是智力存在障碍,而是少了一种苏秦的倔强。空有远大理想,说起来慷慨激昂,可是又有几个人能为理想踏踏实实的付出努力?只是动动嘴,不付诸实践,生命永远是一张白纸。同样的,我们是否又有将梦想坚持到底的信念与勇气?扪心自问,如果自己是苏秦,遭遇那样惨痛的失败,甚至连生命中最亲近的人也嘲笑自己,自己是会选择像家人所说的那样安心治理产业,获得微博的利润支持自己生存,还是会选择他人眼中的不懂得变通,穿过丛丛的荆棘,继续朝着目标奋斗呢?有的时候,我们之所以不能成功,只是因为缺乏一种像苏秦一样的倔强,一种“硬朗的专注”,一失败就退缩,一有不顺利就不断质疑自己,缺少了执着精神的'我们,又怎么会达到他人前所未有的高度,让别人仰视自己呢?
苏秦对于人性的透彻分析与研究,也是他成功不可或缺的因素。这世间最难的事,莫过于揣测甚至利用不同人的心理了。人的本性,追求卓越,不愿臣服于别人,追求自我利益,对于强者奉承谄媚,对于弱者又百般凌侮,而国家又何尝不是如此?这些在苏秦对于各国的游说中都体现得淋漓尽致。秦国是最强大的国家,其他各国在对秦国进行阿谀奉承时,在心底又不愿意向它俯首称臣,同时又时刻担忧秦国会有朝一日吞并自己。苏秦正是利用诸侯这样的复杂心理,劝说他们联合起来共同抗秦,既不用对秦国俯首称臣,也不用担心秦国在短时间内会对他们产生侵略等不利举动,可谓一举多得。苏秦利用了人性的特点,获得高官厚禄。
但也正是因为人性的特点,苏秦体会到了人间的悲凉:当他无功而返时,本以为能获得家人的宽慰与鼓励,没想到遭到的是白眼与侮辱;而当他功成名就再次返乡之时,家人的态度却大相径庭,苏秦的兄弟、妻子、嫂嫂都侧着眼睛,不敢抬头正视,弯腰伏地,很恭敬的服侍他进食。苏秦问到她态度转变的原因时,嫂嫂说:“因为你现在很有钱,地位尊贵。”苏秦不禁感叹:“同样的一个人,富贵了,亲戚都畏惧他;贫贱了,亲戚就都轻视他,亲戚尚且是这样的心态,何况是一般人呢?”人性中对于名利地位的渴望,远远超出了感情,这是所谓“国与国之间没有永远的敌人,也没有永远的朋友”的原因。国家与国家之间的交流与合作,完全是建立在利益的基础上;而人与人的交往,也是以利益为驱动的。苏秦看透了一切,一句话就能改变天下的形势,想找回最纯粹的亲情却不能够,他是不是从心底感到一种由衷的悲哀呢?
【篇四:史记-苏秦列传读后感】
苏秦是战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。师从鬼谷子,在学成出山之后,鬼谷子传与他一本《阴符经》。那时年轻的苏秦,年少气盛,急着闯荡江湖,建功立业。可是事情并不是他想的那样简单,像秦王和楚王这在当时算是明君的人物怎可能凭他一言两语的忽悠就可以谋得一官半职,在用尽盘缠后只得走路回家。
回到家中父母不把他当儿子,妻子不把他当丈夫,嫂子不把他当家人,面对一家人的无视冷漠,他决心在潜心学习一年,出人头地,于是寒窗苦读《阴阳符》终于参悟出合纵连横的思想。合纵连横是两种不同的战略方针,所谓合纵就是一群小国联合和大国抗衡,就好像六国联合对抗秦国,这是苏秦推崇的;而连横则是小的联合大的,以免受其他大的欺负,还可以联合着大的欺负其他小的,这是张仪的策略。
苏秦依次拜访六国进行游说,使得六国结盟,换取了十五年的和平,而最后也随着秦国的策略和解散,苏秦最后在齐国也遭人嫉妒,刺杀身亡。
苏秦能佩六国相印说明他在军事谋略上的确有他的过人之处,能看清楚当前的大局,准确的把握各国的优劣势;在游说时,他假装站在别人的立场,设身处地的考虑,再对四处环境的客观分析,只说对别人的好处,加上一些激将法使得各国听信于他,实际上他的游说有一定的蒙蔽性。而他的吃苦耐劳不怕失败同样也是只得学习的,在一开始四处碰壁,不被人们接受,被家人无视,他不是自暴自弃而是更加努力,最终出人头地。
但苏秦后期的故事也值得后人警惕,俗话说:“温饱思淫欲。”在权力巅峰的苏秦开始自我膨胀,做出了让人大跌眼镜的事,和燕王的母亲私通,后为自保离开燕国前去齐国当间谍,他鼓励齐王大力建造宫殿以削弱齐国国力,由于位高权重,受到他人嫉妒,被刺杀,在临死前,让齐王在闹市将他五马分尸,奖赏刺杀的人,便可以缉拿真凶,果然凶手出来邀功,被齐王捉住,杀了。
苏秦在年轻时吃过苦、努力过,在荣华富贵时也能居安思危、逆境重生,就算是死,也要设个计,缉拿真凶,这就是纵横家的风范吧。
当赏读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,何不静下心来写写
《资治通鉴》读后感600字1
《资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋的司马光主编的一部多卷本编年体,共294卷,历时19年告成。它以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代的后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1326年的历史。它是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的地位。
司马光从幼年时期就好史学,为官后,将战国和秦代的史事编写成八卷,进给宋英宗,很受英宗赞赏,命他继续编撰。为此特设一个史局,由他自己选用助手,他选定了刘恕、范祖禹和刘攽作为主要助手。当时北宋的局势比较稳定,政府收藏的书籍很多,他们可以任意参考。
《资治通鉴》中唐朝中后期的历史很详尽,有六十多章,可以看到一个大帝国怎样慢慢地变成了分崩离析的藩镇割据的局面。从代宗的放任开始,到唐德宗的无奈,有宪宗、武宗的振作,到昭宗的任人使唤。即使宰相有像陆贽、李德裕,也只能振作一时,而不能改变历史变迁的常态。
在割据势力强盛时,不得不缓缓而动。唐德宗开始武力削藩,导致李希烈、田悦、王武俊、李纳等人叛乱。后来转变态度,对藩镇一味姑息。唐德宗即位之初,雄心壮志,图强复兴,实施革新。但一遇挫折,这些措施便消失殆尽。所以子曰:“三年无改父之道,可谓孝矣。”为政也是这样,一开始不熟悉情况,需要一段时间的观察,之后措施才能有所兴。
这是一部可以媲美《史记》的史学鸿著。千百年来,多少帝王贤臣、鸿儒大家都频频为其作注,足见其在史学界占有举足轻重的地位。大家都来看看吧!
《资治通鉴》读后感600字2
终于有勇气开始说说鬼谷子前辈。早先在看《资治通鉴》的时候,并不对苏秦、张仪有太过深刻的印象,后来偶然间看了鬼谷子前辈的传记,才得知原来前面两位均是鬼谷子前辈的弟子,不止如此,就连孙膑和庞涓都是,这着实是一件很让人敬佩的。
都说孔子桃李遍天下,可真正出名的又有多少,不可否认,孔子开创了私学新时代,可鬼谷子的四位徒弟却纵横天下,影响了天下格局,不得不说是一件相当了不起的事。
春秋之后,天下不仅没有趋于统一,反而更加战乱纷争,七雄争霸,不断上演历史舞台,各诸侯国为了一己私利发动战争,导致天下生灵涂炭。于是鬼谷子派四大弟子下山,欲解救苍生。使苏秦倡导六国合纵以制暴秦,而张仪则破坏合纵大计,助秦一统天下。
回顾历史,我并不觉得苏秦不如张仪,相反,他胸怀天下,只是诸侯相安终归只是一纸梦想,因为私欲乃人之所有。庞涓为了一己私利使计陷害孙膑,蓄意发动战争,他是一个合格的'军事家,但不是一个好的军事家,正如孙子兵法中所强调,不战而屈人之兵乃大善。战争是一种手段,可防御,可固国,唯不以侵略为目的,所以庞涓最后结局很惨。而搅乱合纵计划的张仪,是天生的谋略家,却也不是一个好的谋略家。只因其一句话致使楚国大量百姓流离失所,家无可归,实在是悲惨,所以张仪的最终结局也不大完善。
其实,我一直隐隐觉得苏秦一定还是比较后悔当时激怒张仪奔赴秦国,可能他太过高估各诸侯的气度,也有些小看张仪的谋略,不管怎样,最终还是大秦一统天下,而最后暴秦也只历经二世而亡,天下合久必分,分久必合,乃常理。
《资治通鉴》读后感600字3
历史虚无主义却是绝对不可取的。要求史书所载百分之百真实可靠,本来就是不现实的要求。毕竟,史家们正努力地还历史以本来面貌,虽然这是一个也许永远无法达到的目标。但我相信,史家们所记载的内容,还是有一定的现实依据的。周公恐惧流言后,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?毕竟周公有过大权独揽的经历,毕竟王莽有过礼贤下士的表现,这是谁也抹煞不了的。至于如果当初他们真的身便死了,那不是还有盖棺论定一说吗?
以史为鉴并不因史书内容有杜撰部分而失去意义——就连完全杜撰的小说尚且有不可估量的借鉴意义,何况史实远远多于杜撰的史书呢?
和其他所有史书一样,《资治通鉴》也渗进了许多神话、传说以及作者想当然地杜撰的内容,但这并无损于它的伟大。读到嚼碎张巡齿这一段时,没必要深究他的牙齿究竟是怎么碎的,他对敌人的刻骨仇恨却深深刻印在我们的脑海。读到将士们箭尽粮绝,张巡把自己的小妾给将士们分食了的时候,于残忍、冷酷、血腥的感觉之外,也无法不油然而生对张巡的无限敬意。这样恨敌入骨、坚忍如狼的张巡,力尽被俘后如果不是大义凛然、慷慨就义,那才是真正不可想象的怪事!至于他的牙齿究竟是怎么碎的,恐怕不会有一丝一毫影响到他近乎神一样不朽的光芒!
推而广之,史书里其它不够真实的细节描写,并无损于史鉴的意义。史家们在力求真实的同时,难免会留下星星点点的瑕疵。但瑕不掩瑜,绝不可因史书的不完美,就滑向历史虚无主义的深渊。
《资治通鉴》读后感600字4
读《通鉴》能给我们带来什么呢?
首先,对于从战国到五代的漫长历史而言,《通鉴》无疑提供了详细的线索,对很多曾经只有模糊印象的事情读后都会有更深的感触。而且,编年体史书能够为读者提供历史的时代感和线索感,虽然不可能读过一边后就全部记住,但是,这种时代感可以让你大致辨明事件的前因后果,先后次序和发展脉络是对于某一具体时代进行研究的前提之一。此外,虽然因为司马温公编集魏晋之前部分的材料今日大抵得见故而非可用之一手史料,但对于隋唐以后历史,《通鉴》有其独到的史料价值,尤其对于各材料相互抵牾之处,《通鉴考异》胪列众说并加以辨析,往往可观。至于胡三省的注文,虽然名为音注,但是其价值并不在注音之上(毕竟注的字大多不是生僻字,而且与今天的普通话也有一点距离)而在对历史名词的解释,尤其是职官制度和行政沿革方面。同时,胡三省读《通鉴》极详,虽无善本对校,但以理校之之处往往暗合。
其次,作为保存了大量材料的宝库,它对于我们其他所读后人论著加强理解是颇有裨益的。如去年寒假时读汉纪一部分,对同时阅读的《春秋与汉道》的认识就深化了许多。尤其民国时期学者多喜好大段引用材料,再读之下就会有一定的亲切感了。
同时,在道德教化的角度来说,司马温公用他的如椽史笔,将美与丑,善与恶,智慧与愚蠢,豁达与狭隘刻画的淋漓尽致。这会督促每一个读者进一步审视自己,择善而从。
对于我自己来说,从寒冬到夏日再到寒冬,它伴随了我几乎整个2018年,期间还曾带着其中一本亲赴山西夏县的司马温公墓朝圣。虽然这本书里大部分故事的结局我都了如指掌,但是,读到那一段段或慷慨激昂,或大义凛然,或冰冷无情,或鲜血淋漓的文字时,还是常常不由自主的废卷长叹。”书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”,这本书给我带来了太多的感悟,甚至已经深深融入了我的生活。在大学四年中,或许应该有这样一件值得回忆的“奇迹”工程吧。
《资治通鉴》读后感600字5
古诗文是中华文化的精髓所在,是人类智慧宝库中的璀璨明珠。从第一部诗歌总集《诗经》起源,经楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲。中间多少撼人心魄的文章、字字珠玑的名句,在古典文学的长河中熠熠生辉。《资治通鉴》便是其中不朽的作品之一。
我深知手头的这本《资治通鉴》并不是完整意义上的《资治通鉴》,但正是它使我明白为人要如李白般“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”、陶渊明般“不为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”;做事要像班超那样“不入虎穴,焉得虎子”,要像周处那样敢于“朝闻夕改”,勇于承认并改正错误,学习范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸襟,学习宗悫“乘长风破万里浪”的崇高志向;正是它使我明白交友要交“良师益友”,拒交口蜜腹剑的狐朋狗友;正是它使我明白“贫贱之交不可忘”、“君子之交淡如水,小人之交酒肉亲”;正是它使我明白在处事方面切记“失之毫厘,谬以千里”,正是它使我明白做事贵在坚持“不积硅步,无以致千里;不积小流,无以成江海”;正是它使我明白在学习上不仅要怀揣“非学无以成广才”的理想,还要有“治乱民犹治乱蝇”的方法再加上“锲而不舍”的执着,成功自然是“手到擒来” ;正是它使我明白在遇到困难时要怀有“不遇盘根错节,无以别利器”的信念,还要形成“孤则易折,众则难摧”的团结意识。
知识经济时代的中学生,阅读是必不可少的,可是书籍浩如烟海,而我们的精力又是有限的,所以我们要“好读书,不求甚解”,要“但当涉猎,见往事耳”,要“择其善者而从之”。
基于此,《资治通鉴》便是明智之选。
拜读《资治通鉴》,“鉴于往事,有资于治道”。封建统治有此认识,更何况我辈学子?
《大秦帝国》读后感1
从秦孝公到秦始皇,除了有明君,更有像商鞅、范睢、张仪、吕不韦、李斯、郑国、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武将的辅佐。而在秦孝公即位初,是秦国处于非常困难时期,秦孝公为图秦国能够像秦穆公时期一样与其它诸侯国并列争雄,向天下发布了秦国的“求贤令”,吸引了不少山东士子前往秦国“面试”。他对士子们说“依六国惯例,士达则任职。
然秦国与列国素来少往,山东士子对秦国知之不详,难确职掌,请各位持国府令牌,遍访秦国三月,后出治秦之策,后确认职掌”,他让士子们下基层,然后根据自己所见所闻再制定自己的策略,然后再确定岗位。
这是筛选优秀人才的好办法,第一,可以测试人才的态度;第二,可以筛掉急功近利和无学慵才;第三,让员工适应人文环境,让未来的优秀骨干更加了解基层。在许多入秦士子们眼里,来到这穷乡僻壤已经自感降尊纡贵,内心期盼着来到秦国便能立即做个高官,没想到这位国君非但不立即任官授爵,竟然还要他们在这穷乡僻壤呆上三个月,因此,许多士子都纷纷离去。
但秦孝公对这些士子们并无半点指责,还给每人送了黄金资助前往他国。此举不但使留下来的士子们更加敬佩这位国君,还让离去的士子们给秦国散布好口碑,以使秦国更加凝聚人才。
《大秦帝国》读后感2
每观秦史,总会被其波澜壮阔所震撼,万里长城、九原驰道、都江堰、郑国渠、阿房宫、兵马俑……人们无法想象这个仅仅存在十余年的短命王朝竟能兴建诸多气势磅礴的超级工程。
行者千里,跬步积之,缔造这些奇迹的是老秦人六百年的披荆斩棘,而将老秦人缔造成奇迹的则是一个卫国士子——商鞅。商鞅以其宏大的胆魄和卓绝的才具在积贫积弱的秦国力行变法,短短二十年的时间,斗转星移,原来六国不齿会盟的秦国蜕变成六国谈而色变的虎狼之国。
我们惊叹于商鞅变法之化腐朽为神奇的同时是否也在思考这股神奇的力量到底源自何处?如果说商鞅变法将地处西陲蛮荒落后的秦国引入东方文明社会的发展轨道最终促成秦国崛起,那是浪漫主义者的情怀;如果说商鞅变法规整了社会秩序、团结了老秦部族的战斗力量,那是形式主义的见识。
商鞅变法最根本的力量之源是彻底的社会变革,是从根本上变革了奴隶社会的生产关系,建立了封建社会的生产关系,在最大程度上解放了生产力,为社会生产力的大发展大繁荣创造了条件。
《大秦帝国》读后感3
秦国,从中华大地的西部边缘小国、险些被六国瓜分的战败国,成为一统华夏的大秦帝国,靠的是什么,原因可能要写几部书。我看完《大秦帝国》后,感受最深的是——法治成就了秦国。
从秦孝公赢渠梁任用卫鞅开始变法,到秦王嬴政一统天下,期间经历六王七次权利的移交,不同时期采取的政策不同,但坚持依法治秦的主张始终贯穿其中。最值得敬佩的是舍身护法的宣太后,以一国摄政太后之尊,用自己的鲜血维护法治。秦国八万铁骑命丧赵国名将赵奢之手,依秦法:无端败军者斩刑不赦,八万将士全部阵亡,此时定要有人为阏于之败担责,宣太后毅然站出说道:阏于惨败,罪在本太后错断大势……秦法昭昭,不究大败之罪,不足以养朝野正气。遂在宫中自裁,以自刑谢国。看到这时耳边响起那句老秦人心中的呐喊“赳赳老秦,共赴国难”!从王公贵族到平民百姓无不在坚守着秦法,正是这种力量促成了秦国的强大。
我们的首个宪法日刚过去不久,祖国各地开展了不同形式的宣传活动,希望我们的法治能够深入到每个人的心中,形成中华的强大力量。作为基层的法律工作者,我们要做的就是要发挥联系群众的优势,将所学所知运用到服务法治中去。
《大秦帝国》读后感4
终于看完孙皓晖老师所著的《大秦帝国》小说,全书共分为六部,《黑色裂变》、《国命纵横》、《金戈铁马》、《阳谋春秋》、《铁血文明》、《帝国烽烟》。描述了在礼崩乐坏、群雄逐鹿的春秋末年,面临亡国之祸的秦国在列强环伺之下,从秦孝公开始,筚路蓝缕,变法图强,经过几代君臣的不懈努力,最终扫六合而一统天下的艰辛悲壮历程。
长期以来,由于历史各种原因,秦帝国被形成了“暴秦”口碑。而出生于陕西三原的孙皓晖,从文明史的高度,来肯定秦帝国价值。作品扉页的题记是:献给中国原生文明的光荣和梦想。在《大秦帝国》自序中,作者以敢为天下先的艺术勇气和人文学者的历史眼光,充满激情地说:“大秦帝国是中华文明的正源”,“我对大秦帝国有着一种神圣的崇拜”。这是《大秦帝国》的根本立意,是作者的创作目的。作者在序言中强调的“原生文明”、“强势生存”以及秦文明对2000多年来中国历史进程和中国民族精神的影响,时时可见前人所不敢发之言。对于如今美帝对我国的打压,对于中华民族的复兴之路,有着现实的参考意义。
作者孙皓晖老师,一个老秦人的后代,用16年时间,以雄健的笔力,将老秦人的辉煌,老秦人的无奈,老秦人的奋斗,写进了这部500多万字的《大秦帝国》之中,值得一读。
《大秦帝国》读后感5
起初看大秦帝国只是源于自己对历史由来已久的兴趣,并不是有什么特别的意图,只是觉得这不过是对于一个盛世的全景式展现罢了。但是,当我把《大秦帝国》第一部《黑色裂变》看完之后,我被深深震撼了。我认识到雅斯贝尔斯的轴心代理论很有意义。
一个文明的创生期往往是最有活力的,最富创造力的。大秦帝国,有着与后世很多同样强盛帝国所全然不同的东西。而这些东西,才是大秦帝国得以强盛的依靠,也是被后人所忽视的,在后来历史中所缺失的。因此,这些东西,才是需要我们重新开掘出来的。因为,正是缺失的这些,使得华夏的原生文明在创造奇迹的同时,又蕴含了衰落和失败的可能。《大秦帝国》正是通过将这些开掘出来,从而使得我们重新思考我们所熟悉的那部分历史,让我们更加看清现在要走的路。
这种与众不同的东西,在我看来至少有两个方面:法治与商业精深。这两点在《大秦帝国》中都有表现。商鞅是秦国的名将,他实施变法是秦国强大的第一块基石,更是华夏文明史中第一次将法治的理念变为现实,所有的这一切,对于中华民族来说都是极其宝贵的财富。
《大秦帝国》读后感6
《大秦帝国》是我读过的小说中最长的。当初买这套书也是下了很大决心的,因为不敢保证自己能坚持读完。
结果,没有刻意去“坚持”,自然而然地就读完了。
读这套书之前,才读完《明朝那些事儿》,不免在心里比较一下。给我感觉,《明朝那些事儿》好像是把历史当小说写,嘻嘻哈哈中讲述历史故事。而《大秦帝国》好像是把小说当史书写,一个故事呈现出了一部波澜壮阔的帝国史。读《大秦帝国》之前,很喜欢《明朝》,但是读后,更欣赏《大秦帝国》的大气。
不过,这样长的.著作,要从头到尾都引人入胜也很难。书一共六部,我感觉最精彩的还是前两部,第一部有商鞅,第二部有苏秦和张仪,而到了后面,就不再有这种偶像式的人物了,接下来的白起、吕不韦、李斯,塑造得也很鲜明,但已经不是我喜欢的类型。我想,作者把商鞅写得太完美了,成了秦国的神,也成了整部小说的神,以至于后面无法再超越。最不喜欢的是第三部,感觉结构有点乱。
整部小说褒扬秦人的色彩非常浓厚,有时近乎偏执,不过在作者营造的环境下,觉得褒扬得还是挺有道理的。书中描述的那个由商鞅在秦国一手缔造的“法治社会”,虽说有虚构成分,但也让人不得不改变对一些历史事件的看法。
《大秦帝国》读后感7
《大秦帝国》六部十一卷到今天就正式全部看完了,大秦帝国读后感。在看的过程中,有许许多多的感触,感想,也在微博上一一进行了阐述。原想,在全部完结后,好好写一篇读后感的,以表达我对此书的赞叹以及大秦文明的敬仰。然,此时此刻,回首大秦一部部大事件,一件件大手笔,一代代惕厉奋发、坚强刚毅的君臣股肱,我却不知自己该说什么了。
古语曰:读史以明志。老公说,读书贵在指导生活。将阅读大秦帝国的总结落脚于此两点,于作者,于历史而言,是小了。然,于我,于老公,于我们这个小家来讲,是实实在在的被激励了。大秦历代君臣之坚强刚毅、惕厉奋发、宵衣旰食、精诚一心、极心无二虑的为人为政作风,无时无刻不在激励着我们努力奋进……
性格决定命运。这也是阅读《大秦帝国》诸多历史人物之后最深彻的感悟之一。纵观历史,唏嘘不已。真可谓“成也性格,败也性格。荣也性格,辱也性格也。”让我们更加重视对自己性格的反思磨砺及培养。唯“坚强刚毅、惕厉奋发”方能“博大深远,震古烁今。”诚哉斯言也。国运、命运无不如斯。
曾和老公说过,《大秦帝国》值得一读再读,每读常新。我会至少再读三遍的。的确,《大秦帝国》是我近年来读到的难得的历史小说。拘于我现在的阅历,可能很多观点理解的还不到位。然随阅历的增长,再来重读此书,见解收获会更多吧。
因整部书阅读期间,适逢孕期。刘岸开玩笑说:你们家宝宝长大必然了得。胎教都是《大秦帝国》之煌煌巨著。揶揄而笑。但我是希望贝贝在肚子里可以感受我阅读此书时候的感受的。黑色裂变的崛起,国命纵横的跌宕,金戈铁马的骊歌,阳谋春秋的智慧,铁血文明的辉煌,帝国烽烟的悲歌。一部史书,250年大秦史。几多光焰,几多灿烂。无极之外,复无极也。其文明之辉煌,其人才之济济,若星汉灿烂,无出其外也。大哉,大秦帝国。
沧海桑田,白云苍狗。伟大的秦帝国骤然消失于历史的天宇,然大秦文明不朽。
《大秦帝国》读后感8
在中国的历史中,除了三国,最喜欢的就是春秋战国,尤其是战国时代了。乱世之争方显英雄本色。这本书让我知道了在这个大争时代除了从历史书上学到的几个键人物之外,还有那么多影响中国历史进程的人和事。就实而论,大秦帝国基本上可以看作是一部史书,而不仅仅是一部小说。除了为了增加书的可看性,将战国四公子的出现写在了同一时代之外,其他历史事件和人物并无明显违背历史资料的瑕疵。
书的六卷中,从情节上讲我认为最精彩的部分是第一部《黑色裂变》和第三部《金戈铁马》。
第一部是对奠定秦国根基,从人治到法治彻底变革的描写。这一部将我对商鞅变法的认识提升到了一个新的高度,商鞅变法,变的不仅仅是当下,更是在勾画秦国和后续中国历史的治理架构。一个国家和一个文明的延续,不乏对明君雄主的依赖,更重要的是建立一套经得起历史检验的体系与游戏规则,商鞅的变法已经是在从这个角度出发,构建的虽然是战时法制,却是后世治国的根基。
这个理念在现在也是被广为认同,在刚刚读过的《理想丰满》中,冯仑就专门有一章在讲到这个问题,一个好的CEO可能会在在任期间让公司达到95分的高水平,然而如果没有好的制度,一旦遇到一个平庸的CEO,这个公司就会沦落为差等生。而如果一个公司有一套合理有效的制度在,即使CEO的作为平平,整体分数也应该在80分以上,不求突飞猛进,只求稳步提升。商鞅变法,秉持的则正是这个理念,建立一个法律面前人人平等的规则,这里的平等,不能解决起点公平的问题,但解决了制度公平的问题,正是民心所向。黑色裂变这一部,也极大地将商鞅这个人物形象变得鲜活起来,极心无二虑,尽公不顾私,这便是他在小说中的形象。当然,任何的变革乃至革命,都会触及到一部分人的根本利益,而秦孝公和商鞅的强强联合则解决了这个问题,至少在秦孝公在位期间,变法得到了彻底的实施,就此奠定了秦国强大的根基。
《大秦帝国》读后感9
秦帝国,经历过从低谷到高潮,又急速堕落,最后飞灰烟灭。历史证据几乎没有。
但是孙皓晖先生却把历史证据集合在一起,用了十六年写成了大秦帝国这本书,人生的精力全部投入在这本书里了,我们不得不佩服孙皓晖先生的勇气。
故事的开头就描写了秦魏河西大战,秦朝失败还失去了函谷关,那时的秦孝公断指用血在碑上刻了两个字:国耻。如果要收复失地,就要招贤纳士变法图强。他发布了一道“求贤令”,表达了自己求贤若渴的心情。过了好长时间,终于遇到了一代变法奇才卫鞅入秦,为秦孝公讲述变法,并说明了自己的变法主张。两人谈得十分投机,秦孝公便任命卫鞅负责变法,他对秦国的田制和其他制度进行了大刀阔斧的改革,秦国国力蒸蒸日上。卫鞅非常认真处理所有事情,最重要的是铲除老世族的势力。
卫鞅变法后,大秦不仅收复了曾经的失地,还抗击了的山东六国,包括最强大的魏国,卫鞅被封为商君。眼看秦国将要一跃而起,进入天下强国的行列了,只可惜秦孝公这位励精图治的君主没有看到这一天,就早早地去世了,卫鞅也被反对变法的老世族们车裂了。但新君秦惠文王保留了卫鞅的新法,使秦国的强大没有成为一代君王的辉煌,而是永远。其实卫鞅的死这里面也有秦惠文王在帮忙老世族车裂卫鞅,因为他想把秦国的实力拿到手,暂时让朝局稳定,最后老世族还是被惠文王杀掉了。
后来,这部小说又生动地描写了苏秦合纵、张仪连横、秦赵长平之战、吕不韦弃商从政等脍炙人口的传奇故事,直到秦国一统天下,又再次土崩瓦解。
当然,《大秦帝国》并不是到秦始皇的大一统事业,如三公九卿制、郡县制、井田制等,孙皓晖在《大秦帝国》中的写作手法也令人心醉。无论是不同人物的说话风格,就连那么一点点的想法都有描述。细节部分写的非常完美,孙皓晖的认真透露到书的每一部分。
《大秦帝国》如此引人入胜,我花费了上个学期和整个假期去咀嚼消化,而作者孙皓晖为写这部书,整整十六年,他将自己生命中最珍贵、最年富力强的时光奉献给了这部书。感谢孙皓晖写下了这部宏大的历史巨著,揭开了说秦政是暴政的假话,也告诉我们很多道理。
《大秦帝国》读后感10
“赳赳老秦,共赴国难。” ——《大秦帝国》
纵观历史,西部羸弱部落,历经100多年传承磨砺,终扫六合而一统天下,统一文字,统一制度,华夏大地真正意义上的一次融合统一。看的是热血沸腾,情绪激昂,思绪不禁回到了那个战火纷飞,权谋伐遍的年代。
秦献公理智的选择了二公子仲渠,史称秦孝公,秦孝公与商鞅搭档,变法图强建新军,后历任君王先后都招揽人才大用,张仪,魏冉,范雎,吕不韦,李斯等先后为秦国效力终生,不管是存亡危际还是开疆扩土之时,君臣上下一心,有秦骨,秦风,抱着“赳赳老秦,共赴国难”的信念,百战百胜。
与其说是秦国超然的国力赢得胜利,不如说是历史选择了秦国。商鞅变法,从最根本上改变了诸侯国的性质,提高生产力,增强士兵战力,国富民强是为开端。其他诸侯国虽然也在变法,但总有毒瘤势力得到保护,不彻底,阻碍力很大,新革命成果得不到传承发扬。到最后秦始皇一统山河,一直都在延续商法,奖励耕战,国风肃纪,让人钦佩。
结合现当代的发展趋势,我有如下感悟:
第一方面:定位准确,根基发展。秦国从一开始就是严格打实,所有条条框框都有很明确说明,脱胎换骨之变法,动摇根本顽疾势力,明确秦国要走什么样的道路,相比山东六国的盲目自大,得过且过,秦国知道历史趋势是为一统。现在时代,看清历史发展趋势,需要什么样的元素,而我们要做的就是顺应潮流,如鱼得水,找准自己的发展方向,个人的战略目标要有。
第二方面:取长补短,历史传承。后任君王都严格遵守上一朝代留下来的政策,发展纲要,顺应发展规划,东出逐鹿中原,招揽人才,纵横捭阖之术,权谋善伐,应用淋漓尽致,进一步强化了秦国的实力和超级诸侯国的地位。现在时代,发展自己最终目标,会产生很多缺漏,总得方向不变的情况下,也可适当走一定弯路,具备各方要素实力,解决问题能力,不断增加自身技能实力砝码,为最终取胜做下铺垫。
第三方面:时不我待,迅速出击。当历史出现疲软,他国出现腐朽的根源,可以一击即中的情况下,果断出击,不仅要蚕食,也要鲸吞,硬碰硬的战局也要打出来,软硬兼施震慑住敌人。现在时代,机会来临之时,全力以赴,绝不犹豫,当敌人痛惜后悔要改变时,自身就会存在败局。
综上《大秦帝国》系列,简要理解就是100多年的秦国君主发奋图强,最终完成历史上的第一次大一统,但是之后的人心难测,制度的僵化,短短十几年后,这个王朝也就覆灭了,百姓生活水生火热之中,奋起反抗,朝堂的腐朽。
个人发展事业,需要有最终的目标指引,时间的积累沉淀,生命中的贵人点拨,自身实力的发展培养,朋友兄弟姐妹的帮扶,一个稳定的周边环境对自身发展也是尤为重要。
“赳赳老秦,共赴国难”,不错,凝聚人心,凝聚力量,心中信仰所在。
加油,未来生活很期待!



