
活着读后感3000字 篇1
我得为余华的《活着》写一篇读后感。有哪本书比《活着》更有意义,能更好地有感而发呢?是《青春之歌》,是《兄弟》还是《冷山》?《活着》,一个悲惨的故事。虽然不会像看郭敬明的《梦里花落知多少》时哭得稀里哗啦的,但看《活着》会让我有一种身临其境的感觉,一种不肤浅的感觉,一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。这书看过很久了,但余华那淡淡的文字,平凡的故事,还是令我难忘:一个小村,一座小城。还有主人公福贵。
这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子,娶了城里一个有钱人的女儿,过着无忧无虑的生活,每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多,输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应,他是地主,是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药,没想到半路上被部队拉去当兵。在战场上九死一生,当他幸运归家时,女儿却已经成了哑巴,母亲死了,家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了,故事结束了。
福贵经历了人生最大的痛苦,当他看着亲人离自己而去时,心底那时就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来,依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时,依然牵着一头老牛做伴过日子。
他没有因为亲人的离去而结束自己的生命,因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着,他只知道人活着就是这样,经历一下酸甜苦辣,有钱就赌一赌,没钱就种种田。活着就是这么简单。
人活着为了什么?人活着不为什么,只是为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。
而世上却有成千上万的人始终不明白,他们总以为活着只是为了幸福,只为了爱情,只为了养家,只为了金钱,只为了做官,只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。
有些人觉得自己的命不好,自己改变不了自己的命运,对自己前途不怀有任何希望,于是他们也选择了在这个世界上消失。
亦有些人,在碰到丁点儿大的困难时,选择了后退,后来他们觉得退缩也不是解决方法时,于是他们也与世界说了声再见,然后挥手而去了。
小时候,我曾想过自杀。自杀,现在一想,咳!一个惊心动魄的词语!
那是小学时,我的数学糟透了,每天都要被数学老师罚留堂。我写的作文在语文老师的眼里永远都是次等货。那段日子真令我活得心惊胆战的,每天都期待着可爱的老师们不要当着全班五十多位同学的面对我一个人实行鞭策,但老师们还是这样做了。我没了面子,没了自信心,没了立足之地,没了表现自己的机会,没了一切。世界没有了任何色彩。但我还有一条生命,活生生的。我想结束她,结束了她我就可以逃开一切。但当我站在家里阳台向下望时,当我一步一步爬上长城时,我突然发觉,我并不想死。若我想死,我早就可以跨出阳台上的栏杆一跃而下,在长城上可以将扶紧栏杆的两手松开,往后一躺……那是多么触目惊心哪!我不想死了。
后来我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家对我有了几分羡慕,自然有了表现自我的机会。我的心情如同拥有了一切一样兴奋。庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊!
是啊,人只要活着,就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事,也没有比活着更难的事!生不可选,死不该选,惟有硬着头皮活着!
活着读后感3000字 篇2
人越惧怕死亡,人就活的越怯懦。而坚强乐观是对死亡的超越。人因为孤独而痛苦,又因痛苦而孤独,在冥冥中两者相辅相成,互为补充,互为因果。看了余华的《活着》,才开始觉得自己从未真正的活着。
《活着》讲述了福贵一生的悲欢,表达了福贵一生的起落盛衰,读它,我们会顿悟活着的更深层次的意义。
人要靠记忆来慰藉,要靠倾诉来释然,要靠平静来概括,要靠回首来彻悟。
悲怆的残阳微弱的呼吸着,无意感染了那一个午后的黄昏,带着些许的惆怅,带着些许的悔悟,带着些许的淡然,福贵讲述了自己的一生。
枯草衰杨,曾为歌舞场。“曾经”像一部经典被缩成了记忆。年少的福贵是富少,有着刘村人所不能及的生活,享受着他人所不能享的尊宠。人往往在满足和拥有中堕落,福贵也变得焦躁不安了,烟花柳巷像无形的磁场,福贵一步步陷进其中,当他让青楼女子背着穿梭在大街上之时,他不顾一切,包括他妻子的父亲。他也许从未想到此刻的逍遥只是昙花一现,也许他从未感觉到烟花易冷时的凄凉。他不顾娇妻,他忘怀于纸醉金迷的世界。人总是忘乎所以,放浪形骸,当一切浮华都成为过去时,繁华也就悄无声息了,福贵不知道自己正在给自己挖陷阱,这一陷,福贵再也没有出来过。
烟花柳巷太柔情,而金牌赌场才是富少挥手洒金的地方。福贵比钟爱他的妻子还要钟爱于赌场,天下人熙熙攘攘皆为利,而金钱就是利的实体。赌场上的输赢就像梦一般若真若幻,福贵不知道他正在输掉自己的人生。叹息之余,我感叹人生换位的易,福贵不再是富少了,他的前半生充满了奇幻。当他把家财输地一无所有之时,父亲并没有大打出手,相反他的父亲很平静。其实,人表面的平静是虚伪的,人内心的惊涛骇浪才是真实,福贵父亲的死恰恰给了我们这样的启示。
人一旦被上帝关注,那么他得到的不是垂青,就是遗弃。那一抹悲伤的气氛还未退却,又增加了一份妻离之痛,家珍之父罗鼓声张的接走了女儿,带着福贵未出生的孩子。福贵木讷了,哑然了,没有说一句话。男人一旦犯错就难以让人原谅,男人一旦倾家荡产就少了拥有时的霸气,福贵看着妻子走了,默默耕种着租来的五亩地,他要养活一家人。人往往在容易活的时候不安分地活,而在难以活下去的时候又要竭力地活下去,福贵学会了耕地,看着年迈的老母蹒跚在旁福贵心中也许很痛;看着伶俐的女儿凤霞,福贵也许在狠狠地咒骂自己。我一直认为:亲情是人内心中无形的线,看着亲人为自己所累时,人的自责会达到前所未有的高度,福贵也如此。福贵的人生轨迹从圆滑优美的弧线变的曲曲折折、颠簸不平了,而他在一直竭力的想要好好的活。此时的福贵叫“富贵”,带有点讽刺性的悲凉,但此时的福贵很真实,很认真的在活着。
人一旦真实得活着,那不真实也变的真实了。
当福贵的妻子家珍带着儿子有庆回来时,他简直不敢相信自己的眼睛,昔日里被自己痛打痛骂的妻子竟好端端的站在门前,带着那份执着的微笑,福贵终于明白了自己有多么的浅薄。女人是水做的,有着太多的柔情和牵绊,而女人又是坚强执着的,有着太多的深情。在人拥有时,人就会很容易忽略她的存在,在他失去时,他才想起她的好,但此时的福贵再也不会不顾妻子了,他开始变的疼爱自己的妻子了。他们的爱情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患难夫妻,为了一家人活着,他们真实的在劳作。
而人生总是悲喜杂剧,没有纯粹的喜,也没有纯粹的悲。
他们的母亲因劳累过度卧病在床,请医治疗是必须。福贵进城了,没请到医生却被拉去当壮丁,这就是人生必然中的偶然,福贵欲逃不能,看着离家越来越远,福贵越来越感伤,这也许是上帝故意搞的一处闹剧,活生生的让一个人经历些许的生离死别,尔后彻悟人生。
在战火纷飞时,福贵更想活。之后遇到解放军,他幸免回家,看着那依旧的茅草屋,福贵也许感到从未有过的亲切;看着眼前的一双儿女,福贵也许才真正体会到活着有多么的重要。眼泪是思念的载体,是欢欣的背面,是情意绵绵的流淌,夫妻两人劫后余生相逢是让人感动的人生场景。福贵在死亡中的挣扎是有价值的,是对生的期盼,是超越了孤独和痛苦的勇敢。
但命运似乎并不赞赏他的坚强和勇敢,无情的夺取了有庆年轻的生命,福贵心中那升起的希望之火又被浇灭了,看着静静躺在病床上的儿子,福贵的坚强被失子之痛冲磨的所剩无几了,他也许自责自己给儿子起的“有庆”这样带着嘲弄的名字吧,但福贵还在活着,因为还有家人。随后女儿、妻子、女婿、小外孙相继离去,留下了他孤独一人,怀揣着思念,忍受着寂寞,经历着孤独。但这些并未将他打倒,因为他还有老牛,在凄清的岁月中,他和老牛有着十分的默契,他把思念全都寄托在牛身上。人就是这样,在没有任何人可倾诉、可理解的情况下,他往往将感情转移到他物,人是情感动物,再怎么受打击,也磨灭不了他真实的性情。福贵经历了太多的不幸、悲伤和痛苦,我想,他已经超脱了那样苦楚的生活,他在真正的活,不带半点掩饰痛苦的虚假。
经历的越多,彻悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其实是另一种的生,那么人就活的真实、宁静、淡然,就像福贵在静静的午后向别人讲述自己的一生。其实,福贵一生的悲摧不是他一个人的,而是一个不成熟时代的,20世纪50-60年代的中国,有着太多的躁动与不安,个人的命运在时代的潮流中显得摇摇摆摆,难以把握。那是一个不成熟、不理性、不民主的时代,而人总是被动的接受那个时代,人权也许遭到了上天都难以容忍的程度,福贵就是那个时代的不幸儿。个人虽然超越了生死。但却难以超越时代,而福贵却在那个悲摧的时代里好好地活着,带着份别人看不懂的释然。
《活着》用最朴实无华、最平铺直述的语言向我们展示了人生的真谛。书中,生命在不断的接踵而至的死亡中变得异常诡异,死亡之中冥冥不可臆测的成分也就越来越大,越能体会生命的可贵和活着的不易。那层出不穷、一波接着一波的苦难象风一样袭向人的生命旅程之时,才让人更加深刻的体会到坚韧不屈这种难能可贵的品质。生命虽是脆弱而无常的,但在书中,却让生命的坚强得到了最充分的体现。命运,可以感激,也可以仇恨,但是它不可违抗。带着与生俱来的印记。生活的意义与幸福的标准,永远没有答案。《活着》向我们昭示了平静从容生活的可能,绝望的不存在。
“人为什么而活着?”这是一个永恒的话题,更是一个众说纷纭而没有结论的话题,余华这样说:活着是生命本身的要求,也是活着的人的最基本的目的,而不是为活着之外的任何事物而活着。”活着就是这样一种自然而然的过程。
我想起了身残志坚的作家史铁生,年轻时因一次意外,双腿残疾,之后又频发重病,生活坎坷,然而他在《我与地坛》中曾说:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。它还说:活着是自己的一种选择,既然选择了活着,为什么还要痛苦的活着!
活着是艰难的,生存是充满苦难的,正是这些许许多多伟大的、平凡的人物,使我们透过泪水观察到了微笑,通过苦难体会到了生存。
福贵一生的悲剧是自身命运与社会变迁的交织,活着,为了什么,为了这让人撕心裂肺的痛楚吗?不!正是这种痛楚才使活着的感觉更加强烈。希望破碎后的痛楚使下一个希望更加真挚,使得来的幸福更加珍贵。人生来就注定要伴随悲伤,但正是悲伤使我们更清醒地活着。正如余华自己说的:“以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。”只要活着就有希望,是他带给我们最重要的信息,坚持活着,再苦再难也要活着,因为只要活着就有希望。
《活着》像一支古老的歌谣,在向我们讲述着一个生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相,让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒,让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
其实,自己的生活别人难以懂,别人的生活自己也不会刻意去懂,在这个时代中,我们都要好好地活着,无需惧怕死亡和时代的局限,只需真实的活在当下。
活着读后感3000字 篇3
“我比现在年轻十岁的时候,获得了一个游手好闲的职业,去乡间收集民间歌谣。那一年的整个夏天,我如同一只乱飞的麻雀,游荡在知了和阳光充斥的村舍田野。我喜欢喝农民那种带有苦味的茶水,他们的茶桶就放在田埂的树下,我毫无顾忌地拿起漆满茶垢的茶碗舀水喝,还把自己的水壶灌满,与田里干活的男人说上几句废话,在姑娘因我而起的窃窃私笑中扬长而去。我曾经和一位守着瓜田的老人聊了整整一个下午,这是我有生以来瓜吃得最多的一次……”
“我最喜欢的是傍晚来到时,坐在农民的屋前,看着他们将提上的井水泼在地上,压住蒸腾的尘土,夕阳的光芒在树梢上照射下来……”
我本来只想摘录原文,但是摘来摘去,整本书都画上了线。因为文字永远是读书的第一动力,这就是为什么很多译本没有对我没有吸引力的原因。
再苦再土的生活,加上文字这层滤镜,竟然可以产生让人向往的力量。
活着,就是这本书最大的力量。
这与我之前所信任的价值观有相当冲突。人不能为了活着而活着,而应该为梦想,为改变世界,为奔向更高的
但是,余华说,人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物而活着。序里洋洋洒洒几千字,我只被这一句屏住呼吸。接下来两个小时内快速通读全书,想找出那些可笑的论据,来一
没想到,到头来,两个小时扫过全文,我又用几倍时间,一字一字,膜拜着读完。到最后,虽未青衫尽湿,却也眼眶湿润。
——人究竟为什么而活?
遇见福贵的时候,只有一个人,一头牛,一片田。牛是老牛,耕田很费力,福贵也不再是年轻的少爷,只唱着旧日的歌谣,哄老牛犁地。“两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动,犹如水面上掀起的波浪。”
福贵的人生也如土地一般平常,最轰轰烈烈的算是年轻时是富二代,一手败光家产后,越混越没出息。生活是各种味道掺杂在一起的酱汤,到最后发现,甜的滋味只有短暂的几瞬,下一口,总是浓烈的咸苦,到最后,酱汤稀释成水,总以为到头的日子,又过了一年又一年。
“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”
年少时以为及时行乐就是最好的活法。家有良田百亩,仆人环绕。有书读的日子,不知尊敬师长。而吃喝嫖赌样样不落,无师自通,特别是掉入赌博的泥潭中,越陷越深却不自知。可能输光祖祖辈辈积累下来的产业是迈入不幸的第一步,其实这里也不算完全不幸,至少闯下大祸后,福贵终于认识到自己的荒唐,终于懂得愧疚,也终于能收手不再去赌,甚至想要努力一下改善父母妻儿的生活。可是尽孝的念头还没生根发芽,父亲就在搬家时猝死村口。就像被收走的家产,一代人,一种富贵生活,永远离开了福贵。这才是真正不幸的开始,每每是意想不到的亲人的离去。
母亲身体越发不好,福贵成为家里唯一的男人,我很欣慰他能否很快适应粗布衣服与破旧茅屋,并且主动低下头,成为新地主的佃户,从来没有干过农活的少爷,过上了面朝黄土背朝天的生活。
有亲人,有家在,活着依然是美好而奢侈的事情。福贵应该感恩妻子的不离不弃,不论是怀孕时走十几里路来青楼劝他回家,还是家道中落后坚持背着儿子从娘家回来,这个傻姑娘从来没有埋怨过,仿佛她生来就是福贵的附属品,总是要承担福贵酿成的恶果。
到这里,虽然上有老下有小,生活艰辛,但起码家人一同劳作,互相扶持,总是温馨和睦的。
可是苦海从不平静。小船逃过一波风浪,孤灯在大海里尤为显眼,只是阴影里,有另一片望不到边际的大浪正虎视眈眈。
母亲眼睛已经将近看不见,福贵焦急得去城里买药,药没买到,却和店小二一遭,被国民
我甚至以为福贵不可能再回家,就在这场他还没搞明白的战役里,成为炮灰或者白骨。没有一将功成的传奇故事,福贵只是历史中最普通的众人,却因为时代,一次又一次面临人生的临界点。活过了一段,却不知道下一段更为折磨。
战役也是在福贵没搞明白的情况下就结束了,不用再去等空投的大饼,成为俘虏的福贵不仅有了更香的馒头,还有了回家的盘缠。边走边乞讨,跌跌撞撞,在女儿凤霞已经八岁的时候,终于回到了心心念念的茅草屋。
“我回家了。”
“这下可要好好活了。”
有家,才有活着的意义。
虽然母亲也撒手而去,虽然凤霞也失去听力,但至少,还有家。
我有点写不下去了。接下来的冒进时期,加上三年自然灾害,天灾人祸,我有点不忍回顾他们是如何活下来的。熬过了饥荒,却没熬走政治的左倾,虽然福贵一家基本无事,可目睹了众多惨剧,饥荒只能摧残胃,却击垮人的意志。活着无望,那便不活了吧。没人知道这场运动有没有尾声,只有活着的人,才能看到。只是,再多劝慰,也喊不回在黑夜里走向远方的人。
普通人奋起一搏抵不过历史的洪荒之力,只是那种无法把握命运的感觉,那种被历史的洪流冲散只能随波起起伏伏的感觉,未免太过无奈。但是这本书从来没有对时代的怨愤。哪一种时代,都可以有福贵这样的人走出来。重要的是人,是活着。
福贵在如此波浪之后,依旧能在田埂上平静得讲述这个故事,这也是一种强大的力量。可以被命运击垮,但是咽下一口口苦水之后,还能够带着家人的温暖,独自安然得活着,没有歇斯底里,没有哭天喊地,把痛苦都留在身后,把温暖捧在怀里,这就是值得敬佩的地方。
读这本书的过程是残忍的。
但也不是没有短暂的快乐。譬如凤霞嫁得如意郎君,那段日子只占很短
穷,苦,灾难,伤痛,生离,死别。阻止活下去的理由,想找一个太容易。可是想要活着的理由,却那么难找,到最后,一个人轻微的生命,带着几代人沉重的记忆,在田地里,也可以安然甩着牛鞭,等它在时间里慢慢流逝。
这本书特别适合在困难中的人阅读。每一次死去,随之而来的悲怆,可以让人异常平静,从而做决定前,再多想一点点。那种麻木的力量折磨着,也鼓舞着人。作者近乎冷酷,却又用随和的笔,让悲怆一点一点从书本流淌到人心,温水煮青蛙,浑然不觉。
当然,没有人会拿这本书作为借口,只为活着而活着。活着是底线,进而教育,进而个人自尊自立。金字塔需求论从下而上是必要条件,从上而下呢,应当把握底线,毕竟,活着本身就意味着存在的意义。
你看,晨起有朝阳在东,日暮有晚霞在西。春和景明,六月西湖,风清露白,雪拥蓝关。即便黑夜,也有熠熠星辉。倘若不在人世间畅快走一遭,岂不糟蹋了春风与月光?
活着读后感3000字 篇4
人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
——题记
最近拜读了余华的小说《活着》,故事以主人公“福贵”讲述自己的一生为主线,贯穿时代大背景为附线,刻画了一个在动荡的时代背景下,小人物的随波逐流,悲欢离合。
福贵年轻时可以说是典型的纨绔少爷,早年就已经阅历人生繁华,肆意纵享富贵荣华,然而也许和那个畸形的时代一样,繁华总是犹如镜月水花,经不起现实一点残酷的风吹草动,“富贵”的福贵那么弱不禁风,转瞬即逝。想必,余华也是通过福贵命运的离奇改变,狠狠的讥讽了那个时代的荒唐可笑。
繁华落尽,接踵而来的便是一个纨绔子弟难以适应时代的不堪命运。福贵的人生第一次出现悬崖式的下跌,从一个衣来伸手,饭来张口的“富贵”人生转变为自食其力,必须面对人生一个残酷而不可逆转的真实命运。想必这时候的福贵,活着,并不是真正的活着,而是对生的不舍,对死的恐惧,甚至可说,对往日“富贵”逝去的不甘不舍和迷离眷恋。面对着不可逆转的过去和未来,福贵可说“胆小”,他没舍得自己接下来的“生”以死来解决,他很“勇敢”的去顺应了命运的转变,去适应新的社会角色,去迎合时代的波浪,可说,这时候的活着,简单却真实,仅仅就是为了眼前的一家老小,为了那一口气。
故事的发展正如我们所想的一样,努力总会有改变,福贵在颠簸中,开始摸索到了活着的一点真正滋味,人生这个时候,才算是开始真正的“活着”,为时不晚,福贵的生活开始渐渐的走向了正轨,想必这就是活着的一个意义,只要努力,就会有新的惊喜。
但余华很残忍,他并没有给福贵所认定的“活着”一个赏赐,也没给一个迎来惊喜而喘息的机会,他告诉我们,生活是一个真实的刽子手,它不会赏赐努力,不怜悯努力,该来的还是要来,时代的变迁是迅速的,完全不会顾及人生的适应性,可说,时代给了福贵新生活一记重拳,“稀里糊涂”“莫名其妙”的被拉去打仗,这个改变,真真切切的映射着那个时代,一切都是“稀里糊涂”的,一切都是“莫名其妙”的。
面对着战场上那些“莫名其妙”的死亡,面对着真正摆在眼前廉价的生死,福贵不仅仅开始明白自己要活着为了什么,并且将这种精神传达给了身边的人,他这时候开始明白了自己活着的意义,那就是再次面对亲人,面对家的温暖,憧憬新的目标。这时候的福贵,对“活着”算是有了自己的再次诠释,活着,也许还就是为了爱,也许是,那一口气,但是,不再是那么“简单”了。
福贵算是幸运的,他想要有目标的活着,生活则给了他机会,从战场上“稀里糊涂”的回来,儿子都可以叫爹了,对福贵来说,算是“当兵”生涯那种动荡中惶恐不安,生离死别的一声宽慰赏赐。
随着新的时代到来,腐朽的东西总是会被淘汰,也包括旧式的“活着”,小说中,余华巧妙运用了枪毙龙二这个桥段对此做了很准确的诠释,在枪毙龙二的时候,福贵被“吓尿了裤子”,并且他准确的听到了“五声枪响”,认定“死的透透的”“要不死的就是我了,”想必,这五枪,不仅仅是对当时腐朽的封建社会的猛烈抨击,也是对福贵先前奢望迷恋生活的彻底粉碎,他对活着有了新的认定,即是,人只要“一个老百姓足矣。”
生活总有喜有悲,媳妇因为过于劳累突然病倒,女儿重病变哑,无奈只能将自己女儿被迫送出去,本来一家子这样贫寒生活也罢,但命运总给福贵以不容喘息。自己儿子小小年纪,被医院活活抽血抽死了,福贵抱着自己冰凉的儿子,可算说,失去了自己活着的一个理由,甚至残忍的说,对他先前“活着”的至高信仰是一个彻底的粉碎和讥讽,生活“羞辱”了他,“讥讽”了他,并且“挑战”了他。然而这个时候的福贵却变得异常坚强,想必他不再是不舍和恐惧,而是开始忍耐和顽抗,他此时明白了再一次活着的意义,那就是挑战生活,对抗命运。
儿子不在了,女儿总得有个好归宿,命运在旁人看来出现了转机,但好景不长,女儿难产离世,媳妇随后跟着也去了,生命中只剩下一个小外甥和女婿,可以说相依为命,这样活着也是知足,但是老天又开了一个天大的玩笑,余华总是那么的“作”,那么的“矫情”,读书笔记他继续给我们讲了最后的现实重击,女婿出事了,儿子,女儿,女婿戏剧性的死在了同一个医院,命运再次讥讽了福贵的坚持和信仰,对活着的期许,变得如此绝望和灰暗。
可是,“该死”的福贵,却依然坚挺的活着,因为,他必须活着,不再为任何事,仅仅就是为了活着本身而活着!
在整个阅读过程中,我希望虽然福贵一生跌宕,但总得迎来完美的结局,起码,小小的恩惠,福贵老年可以享受天伦之乐,但是造化弄人,亲人相继离去,留下福贵苟活于世,命运太悲哀,生活还有值得留恋呢?好多人会以为福贵可能坚持不住,以后的生活一蹶不振,会以一种更好的方式来表达对生命的态度。但余华却以一个简单的画面做了一个总结,福贵反而买了一头“福贵”的老牛,每天正常生活,过着日出而作日落而息的生活,好像生活不曾对他如此残忍过。对福贵而已,活着是福贵生命的意义,他不再纠结在任何理由和信仰上了。想必,平淡的黑白素写,才是活着的最终尘埃落定。
看到这,我禁不住震惊余华对待生活的态度,活着的真谛,不屈不饶,坚韧不拔,对生活的不服输和不断挑战,对其乐此不疲,才是最好的一个总结。想必没有词语能够准确的表达这部作品对我的震撼程度。唯一能更好理解作品的内容就是,让我可以重新对生活有新的认识,对活在这个时代,有不同的认知,无论哪个时代,活着有着不同的方式,但却有一个共同的意义。
小说中,一个人,从少爷,跌落到了败家子,从战场的逃兵,上升为父亲,从父亲又跌宕到爷爷,规矩的一生中饱含着不规矩的跌宕,却依然活着,那么,小说之外,我们的“活着”到底是为了什么?
我想,张艺谋后来根据余华的《活着》改编的同名电影,算是给了其中一个诠释,活着,就是为了那一家围在餐桌上吃饭的理由,可以不富不贵,可以不温不饱,一家人在一起,就是活着的意义,简单且奢望。
活着,不是自私的,活着是伟大的,选择了活着,即是选择了伟大。
近期的《朗读者》中,演员胡歌再次提及自己当年的车祸,提到了第二次生命的弥足珍贵,这时候的活着,就是要有社会责任感,使命感,活着,有了新的定义和诠释。多年来,胡歌的荧屏生涯以及生活状态,都以积极向上的方式展现给大家。节目胡歌朗诵了哈姆雷特的经典对白,“生存与毁灭,给予迷途的人,惊讶于生命的可贵。”可叹,一个人对再次活着的理解,能够对他的未来做到多大的改变。
之所以活着,就是要与生活抗争,去挣扎,去争取幸福,直到有一天,能够泰然自若,活得顺气顺神,舒舒坦坦,问心无愧,那想必就是,活着。
那么我的活着呢?我的活着就是服务好每一位过往的司乘人员,坚持为人民服务的理念,秉持良好的服务态度,让每一次的微笑传播的更远,更有价值,这就是把青春的活着做最合适的诠释。我想,随着时光的流逝,我会对工作上的活着有更积极更健康的理解,每一次的转身点头,真情微笑,都是新鲜的面孔,都是新鲜的不一样的感觉,不仅仅是一次心灵的指引,更是一次灵魂的砥砺前行。
正如苏轼曾说“人生如逆旅,我亦是行人”。人生匆匆数十载,哪有那么多的时间去浪费。活在当下,不念过去,不畏将来,活着,就是为了活着,活着,即是一场修行。
活着读后感3000字 篇5
人生在世,总是离不开生老病死,或者是悲欢离合。既然要经历如此多的`坎坷,那么人到底为了什么而活着呢?这个问题看似简单,可是当你要说出个道理来却也是颇不容易啊!之所以会想到这个问题,还得从一本小说说起。
记得还是师范三年级时,在一次班会课上,班主任老师开门见山地问了全班同学一个问题:你为了什么而活着?当时听到这个问题时,所有同学包括我在内都觉得这个问题很好笑。为了什么而活着?有的同学说;“为了父母而活着。”有的同学说:“为了自己而活着。”还有更多的同学不约而同地都说:“因为活着所以活着。”其实当时说这句话的时候大家都没有考虑过什么,只是觉得我活着,所以我就要活着!面对着同学们的各种回答,班主任也不反驳什么,他只是拿出一本余华的小说,对我们说道:“请同学去好好地品味一下这本小说,你就会有答案了。”于是在班主任的推荐下,我怀着好奇心第一次读了余华的小说《活着》。
第一次看这本书时,给我的印象就是一个字“惨”。作者余华在小说的前言中留有这样一段文字:《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时,《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难,就像中国的一句成语:千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压,它没有断。我相信,《活着》还讲述了眼泪的广阔和丰富;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
小说从主人公福贵还是一位游手好闲的地主少爷写起。年轻时的福贵吃喝嫖赌,放荡堕落,最终败光家产,一夜之间从大地主沦为了穷人。如此惨重的祸患导致福贵的父亲郁闷而故。这双重打击犹如当头棒喝,犹如一瓢冷水,彻底地使福贵清醒过来,决定重新做人。从此,福贵便带着妻母成为了拿着农具,穿着粗布衣衫的下层农民。然而命运并未对他仁慈。由于母亲生病,福贵便带着家中仅有的两块银圆去城里请大夫,谁知被国命党抓去充了壮丁。两年的俘虏生活在解放军的解救下结束。然而再次进入家门时,母亲早已故去。临死前的母亲还一遍遍地对他的妻子说:“福贵不会是去赌钱的……”女儿凤霞也因一次高烧成了聋哑人。几年后所生的儿子因为被一个不负责任的医生抽血过量而致死。女儿成年后嫁了个好女婿,可不久便死于产后大出血。两个孩子去后,妻子家珍因得软骨病也撒手人寰,剩下了他和女婿二喜和外孙苦根祖孙三代相依为命。命运继续捉弄着这个可怜人。几年后,二喜在依次事故之中惨死。福贵便将外孙街道乡下同住。可是好日子没纪念,唯一的亲人小苦根竟因一碗豆子而失去了幼小的生命。最后,福贵买了一头要被宰杀的老水牛,也给它去名为“福贵”,一个人一头牛,孤孤单单地生活下去。
整本书就是围绕着福贵悲惨的一生展开了叙述。平凡的文字,平凡的人,却有着不平凡的人生经历。人生之中,最悲惨的事莫过于看着自己身边的亲人死去。而主人公福贵却是独自一人承受了这巨大的悲剧,这怎不让人潸然泪下呢?第一次读这本书在一片泪光之中结束。
而后,今年3月,一部名为《福贵》的电视连续剧带着我再次重温了《活着》之中的悲剧,也使我再次品味了这本让人觉得无比沉重的小说。这一次,对于这本书我有了新的体会。这不仅来源于电视剧的直观感受,更来自于爸爸的一番讲述。
据爸爸说《福贵》是一部真实地描写解放后五六十年代农民生活的电视剧。福贵的一生经历了中国历史的变迁、社会的动荡,如解放后的土地改革、人民公社制度、大炼钢铁、三年自然灾害等等。这些画面都真实地反映了那个时代的农民生活。这也勾起了爸爸的童年回忆。听爸爸说,在他只有七八岁时,家里穷人却多,经常都吃不饱,有时饿得厉害只能啃树皮吃。在那个年代,一年到头也没有新衣服穿。仅有的衣服就如“传家宝”,老大穿小了便往下传,破了再补,补了再穿。当时穷苦的日子在爸爸口中说得那么平淡,但在我心里却是那么地心酸。的确,社会的动荡就会带给农民无限的苦难。正如小说主人公福贵的悲惨命运,谁能说这与当时的社会环境无关呢?但是也正是在这悲惨之中让我们这些80后的年轻人看到了什么是真正的苦难。无数的苦难造就了福贵逆来顺受,泰然处事的性格,然而女主人公家珍的人生态度也同样让我印象深刻。
家珍生于富贵之家,知书答礼,面对丈夫的可耻行径,她不嫌弃反而独自一人撑起这一片苦难的天空,没有怨言地挽回丈夫迷途知返的新。而后面对生活的艰苦,她并不退缩。女儿儿子的意外死亡,她都默默地忍受着。眼泪成了她唯一可以表达自己内心痛苦的方式。泪水流过之后她还是毅然地选择坚强的面对。这对于任何一个女人来说都是很难面对的痛苦,可是这个几乎一无所有的女人却在如此沉重的打击下站起来,勇敢地活下来。这种坚强不屈的性格,这种开阔的心胸实在让人敬畏啊!
品味书中的点点滴滴,我总是不由地想问:他们是为了什么而活着?答案却是那么地简单:“为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”是啊,因为我们还活着,所以我们就该活着。这曾是别人问我为什么而活的答案。现在面对同样的问题,我有了一番新的理解。
当我还是个小丫头的时候,做任何事情都没有强烈的目的,也许只是一时的好奇或一时的氛围让自己有了瞬间的冲动,冲动着会很积极地做某件事。但是当时间一过也就不再坚持。于是,那时的我总会和“半途而废”做伴。现在看来,小时侯的那种行为是那么的脆弱,因为背后支撑自己这种行为的只有兴趣而已。那时的生命,简单而又平淡,但那却是最有韧性的生命——活着,仅仅是为了活着。随着时间的推移,我开始长大,开始成熟,开始学会了思考,开始有了追求,开始有了自己的理想和信念。于是,我便开始明白,原来活着应该是有理想有信念的,只有拥有理想和信念,你的生活才会充满绚丽的色彩。
记得还是一个普普通通的师范生时,因为自己的兴趣我出现在学校各种晚会的舞台上,出现在学校举办的各次书画比赛中,在自己的世界中飞舞、狂奔。逐渐地习惯了在舞台上无数注视的眼神和在运动场上疯狂冲刺的感觉,从此这种感觉深深地埋进了我的心里。此时的我不再仅仅拥有儿时的那种冲动,更多的是拥有了自己的追求和理想。“我要发光,我要飞舞狂奔!”这句话成了我的理想。怀抱着这个理想,我更加努力了。用自己的热情,用自己的努力,更用自己的毅力积极地出现在大家的视线中,向所有人展示自己的才艺,展示着自己各方面的能力。于是,五年大学生活,我过得丰富多彩,我活得有滋有味!
当我面临就业时,我找到了新的理想,那就是成为太阳底下最光辉的人——教师。为了这个梦想,我经历了从未体验过的残酷竞争。其中的紧张激烈真是让人难以忘怀。如今,我如愿以偿地走上了那三尺讲台,成为了孩子们心中的天使。然而现实没有我想象中的简单,作为一个教师,不仅要精于教书育人,也要善于与人沟通,包括学生,家长,同事和领导,更要具备一颗包容的心,细腻的心,充满爱的心和博大的胸襟。福贵家珍面对着更为惨烈的命运都不曾低头,我又有什么理由选择逃避?成为一名人民教师,是我的理想;而成为一名学生敬爱的好老师更是我理想之后的又一个理想。有了这个理想我相信可以使我成长,使我更快地融入到教师这个行业之中,使我更好地接近我的学生,使我更好地走进孩子的心灵。因为活着所以活着;更因为有理想,活着才会更精彩!
一、书籍简介
《做最好的自己》是2005年人民出版社出版的图书,作者是李开复。
该书用了近百个真实案例,阐述如何运用“成功同心圆”法则选择自己的价值观,阐述如何运用自己的智慧。
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二、作者简介
李开复,祖籍四川,1961年12月出生于台湾,11岁赴美求学,1988年获得卡内基·梅隆大学计算机系博士学位,并留校任教。
他所开发的世界上第一个“非特定人连续语音识别”系统,被美国《商业周刊》评为1988年最重要的科学发明之一。而他开发的“奥赛罗”人机对弈系统,于1988年击败了曾获世界冠军的国际象棋大师。他还是美国电气和电子工程师协会院士。
李开复博士先后在苹果公司、SGI公司担任要职。1998年,他加盟微软公司。亲手创办了微软中国研究院(后更名为微软亚洲研究院)。2000年,升任微软公司的全球副总裁。随后成为比尔·盖茨的七个高层智囊之一。
2005年7月19日,李开复博士被Google公司任命为全球副总裁兼中国区总裁。
2009年9月李开复博士在中国北京创立创新工场。
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三、《做最好的自己》读书笔记
感受文字之美,尽享读书之乐。
我与大家一起分享的是李开复先生所著的《做最好的自己》一书。先和大家简单谈谈李开复博士,刚及不惑之年的他,已在信息技术领域、科研中取得了杰出成就,对信息产业的发展做出了重要的贡献,在繁忙的科研和管理工作之余,他将饱满的热情倾注于中国青年学子的关怀和教育方面。
1998年他到北京创办了微软中国研究院,历任世界多个著名技术公司的高级领导人,是“非特定人连续语音识别系统”奠基人。在语音识别、人工智能、三维图形及网络多媒体等领域享有很高的声誉。正值事业旭日东升之际,他不遗余力的投身于中国的人才培养和科技教育事业,开办了“开复学生网”,在网上与青年学生们谈心解疑,为青年学子们写了一系列文章,谆谆叙解科学技术对国家强盛和现代社会的重要性,历述亲身经验,指点事业成功的规律和达到卓越的途径。中华人民共和国前国务委员宋健曾说过:“若干年后,人们尊敬开复的不仅是他的科学贡献,事业成就,更有他对青年一代的热忱、爱心和奉献。”
《做最好的自己》一书中,李开复谈了很多自己的成长经历以及对待人生的态度,他说:“我们要有积极乐观的态度,乐观的面对人生。有勇气来改变可以改变的事情,有胸怀来接受不可以改变的事情,有智慧来分辨两者的不同。”短短的几句话,却道出了快乐人生、做真实自己的真谛!下面我具体谈一些感想与大家一起分享。
首先要谈的感想就是:一个有成就的人必定是一个有思想的人。事实上,我们需要面对的唯一问题就是如何选择正确的思想。思想改变命运,没有思想就永远是一个跟随者,而不能成为一个领导者。当然态度也很重要,态度决定一切,决定着你的想法、行动、感受,从而也就决定了你的人生。独立思考是一个人成功的最重要,最基本的心理品质。古今中外有重大成就的人,都给自己留有足够的时间,抬头看路,去思考,而不是习惯地做下去。
李开复博士,他历任微软中国研究院院长、谷歌全球副总裁、中国区总裁,是微软高层里职位最高的华人,能够在自己的事业上取得如此巅峰成就,这与他有着超人的思想与积极向上的心态是密不可分的。他在管理岗位上有着自己独到的见解,谷歌公司聚集着世界上最天才的工程师们。如何管理这些“天才”,是摆在他面前的另一个课题。
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四、《做最好的自己》读后感30篇
第1篇:《做最好的自己》读后感200字
暑假,爸爸给我买了一套书——《做最好的自己》。我特别喜欢其中的一本,叫《再见坏习惯》。因为,每个人都有缺点,都有坏习惯,通过阅读这本书,我发现自己和书中的小朋友一样平时性子特别急,我想着一定要改掉这个坏习惯。一天晚上,妈妈走进我的房间,笑着对我说,“吉明远,你最近看的这本书真有用啊!瞧,你的脾气变好了。”我歪着脑袋一想,对,好像我那急躁的脾气真的不见了,真是太棒了!接下来,该改哪一个坏习惯呢?我仔细想想,自己身上还有很多坏习惯,所以,我只能像啄木鸟捉虫一样,把身上的坏习惯一个接着一个吃掉。
总之,通过阅读这本好书,我增长了不少知识,改掉了许多坏习惯。Bye bye了,我的坏习惯。
第2篇:《做最好的自己》读后感300字
在寒假里,我读了一本名叫《做自己最好》这本书。
这本书主要讲述了一对孪生兄弟因为逃难而失散。活泼的哥哥做了和尚,安静的弟弟娶了妻子,生了女儿。哥哥羡慕弟弟娶妻生子,弟弟羡慕哥哥归依佛门。有一天,兄弟俩在亭子里闲聊时遇到山崩,躲进了山洞里。半夜,哥哥怕弟弟着凉,就把僧衣给弟弟盖上,度过了一夜。
清晨,弟弟把上衣给了哥哥。他们调换了身份,将错就错。过了一段日子,他们发现没有想象中的那样快乐,这才知道,还是做自己最好。
人生常有这种情况,伴随在你身边的,偏偏是你忽视的一些东西,因为这样所以有些人才迷失自我。所有人都要记住,真实的自己才是最美丽的。
读完这本书,我明白了生活有苦有甜,关键要懂得并享受生活,这样你才会发现:做自己最好。
第3篇:《做最好的自己》读后感400字
看了这本书后,感觉与众不同,如何才能做最好的自己?这需要我们每个人进行思考。
其次,每个人对成功的理解不同。相信许多人和我一样,或许经常有这样的感觉:不知道什么才是真正的成功,怎样才能得到成功,搞不清真正的人生价值是什么,如何实现?现在看了李老师的“成功”学后,体会到:人和人之间千差万别,每个人都有自己的选择,不能用同一个模式去衡量所有人的成功,无论是所处地位与名望的高与低,拥有财富的多与少,只有发挥了自己的趣和特长,又对社会和他人有益,同时还体验到了无穷的快乐,这就是成功,做到了最好的自己就是成功。
只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限,无论是令人瞩目还是平凡普通,都是成功。当然,在现实社会中或许我们每个人都有自己无法实现的梦想,我们的理想和现实永远存在着差距。而许多事情是我们无法改变的,我们所能做到的就是改变心态,调节情绪,改变思考方式,不断超越自己,努力让自己的生命充分燃烧,做最好的自己。
事实证明,我们每个人都可以做一个最好的自己,都可以做到优秀。我们更不必为自己赶不上别人而太过自责,也不必因为境遇不好而太过感伤,怨天忧人。我们所需要做的,是追随自己心灵的选择,不求其他,但求做最好的自己。我们就会变成一个更美好、更大度、更成功的人!
第4篇:《做最好的自己》读后感500字
让我们勇敢做最好的自己,每一分每一秒都不轻言放弃,命运的齿轮握在自己手里,才会收获幸福的秘密让我们勇敢地与爱一起前行,家人们让我们并肩作战,做最好的自己创造新华的奇迹。
在这本书的阅读中,我总会情不自禁的与自身对比,不经意间变成了一次心灵的洗礼与一次很好的自信。
做最好的自己,要发现自身的不足,不断审视自己,规划自己,才能做最好的自己,此生不留遗憾。
做最好的自己,要乐观的面对人生,拥有诚信用积极的心态面对工作,努力做到言行如一。
做最好的自己,要从实际出发,给从自身出发,量体裁衣,做最好的自己,不是做超越自己能力范围的不切实际的事。
做最好的自己不是急功近利,损人利己而是有高尚的情操展示自己独特而有内涵的自己。
做最好的自己,做事有原则,做人有准则,精益求精,从点滴做起,脚踏实地做事,走好自己的每一步。
做最好的自己,我认为应该做好本职工作,爱岗敬业,不懈努力,每个人都有适合自己的位置,不必追求遥不可及的梦想, 只要做一个真实的最好的自己。
不管昨天、今天、明天能豁然开朗就是美好的一天,不管亲情,友情,爱情。能永远珍惜就是好心情,。人生只有走出来的美丽,没有等出来的精彩。我们改变不了环境,我们可以改变自己做最好的自己。
做最好的自己,就像一盏灯,照亮我前行,在以后的工作中,我要努力保持乐观进取,从小事做起,积极努力,踏实做好自己的本职工作,努力成为最好的自己。
第5篇:《做最好的自己》读后感800字
这本再平常不过的自传带给我许多思念。是它陪伴了我初三一年。每天在完成复习功课后,在睡觉之前,总会偷偷打开台灯,翻上几页。在寂静的夜晚,看这本书,感觉很好,我受益匪浅。
李开复,我敬佩的一个人。他先后在苹果公司,SGI公司担任要职。1998年,加盟了Microsoft,并创办了微软中国研究院。2000年,升任Microsoft全球副总裁,并成为盖茨的七个高层智囊之一。2005年,李开复加盟Google,被任命为全球副总裁兼中国区总裁。
我敬佩的不仅仅是他出色的工作,更是他做人的理念,处事态度以及成功之道。
这本书主要围绕着“成功”二字。从成功的真正意义——成功的源头——成功的选择——成功的必要因素——成功的“罗盘”——成功的阶梯——成功之道,最后到用智慧选择成功。这本书把这一过程分析得很透彻。点明每一步骤的关键。看完这本书,我觉得总结得相当精辟,每一点都十分重要。
在谈到成功的必要因素,他给了以下几个词语:同理心,自信,自省,勇气,胸怀,追求理想。并把每一个单独作为一个章节进行阐述。他结合自己的亲身经历以及现在人们所缺少的总结每一个词语。每每读到事例的时候,我总会有同感,总会联想自我,回想我在遇到相同事情时的处理方法,而每到这时,心里总有一份内疚。我想,我读这本书不是为了欣赏优美的语句,而是学习成功人士的方法,激发自己的学习兴趣以及学习为人处事的方法。
本书中给我印象很深的一个章节是《合作沟通——信息时代的成功之道》。章节中主要讲的是团队合作。读完后,我十分深刻地意识到团队合作的重要性。团队合作最注重的就是互相的交流及表达,团员之间只有分享相互的信息和资源、积极合作、取长补短,才能形成最大的合力。苹果公司的“负面”默契就是一个很深刻的负面教材。我反思自我,周围之间的同学就是一个团队,我是否与同学构成学习的默契呢?我是否能很好的取人之长,补己之短呢……我是在一遍遍追问自己的过程中读完的。这一节中讲述了BillGates的团队精神,他领导一个团队的方法。沟通是团队合作成功的基础,有效沟通的四个秘诀:1、悉心倾听;2、大方积极;3、直截了当;4、不同意的艺术。委婉拒绝的方法对我很受启发。
由于离开微软,加入了Google,李开复博士在书的最后说到:“一切事实在下一年都会公诸于世。我做的事,没有违背这本书里的原则,经得起时间的考验。”
总而言之,我读这本书的心态是:好奇——共鸣——收获。我认为这本书是一个人一生中不能不读的,看完后必定有很大的启发。
第6篇:《做最好的自己》读后感
其实,励志类的书有很多,我也读了不少,为什么说这本是我要推荐的呢?
我最喜欢和赞同的他的一个观点就是,成功不是一元化的,不是在学校成绩就是成功,在社会金钱就是成功,我想,这是和其他人以及其他书目所不同的地方,也是只有HACKER才能拥有的智慧,我记得有人问BILL GATES是什么让他如此疯狂的工作,他说他每天一想到自己的工作给人类带来了巨大的进步就会十分高兴并且有了POWER。我们要改变的不是什么方法和技巧,而是思想,要是钻到一元成功的牛角尖里,那么即使是有了成绩和金钱,又能怎么样?又不能带到泥土之中去?能让后人记住你什么呢?不能白活这一生。
说了这么多,其实就是表达一下自己对成功的看法,对人生的意义有了新的定义。不是说这本书怎么样,而是说通过它来改变想法,不要在乎别人的看法和想法,有时候还是自己孤独的时候多,那个时候思考,就会有新的认识,抛开了一切的世俗
第7篇:《做最好的自己》读后感
我除了读专业方面的书籍外是不经常读书的,这本书可以说是我第二次开始了阅读的多样性,使得我开始接触除专业和课本以为的其他的书,在听过李开复先生演讲后,我就决定买这本书看看。原因有二,一是,我对Google非常感兴趣,Google总是带给我惊喜,让我对Google充满了好感。二是,在演讲中,我体会到这本书可能能带给我一些人生上的启示,于是我开始阅读这本书,并在在网络上搜集他的演讲视频,非常感谢Google的出色表现,我搜索到很多有用的信息。
看这本书的时候,正好是我些彷徨的时候,我绝对它对我的指导是显而易见的,对我帮助也是很大的,是我找到了很多答案。如果你也有很多人生的谜团或者,对自己的方向不是很明确,那么去看看这本书还是不错的。
第8篇:《做最好的自己》读后感
人生不可缺少“两个朋友”,一个是运动场,一个是图书馆,才能做到不断地“充电”、“蓄电”、“放电”。读书,不仅可以从浮躁中静下心来,也可以释放掉因生活工作压力和快节奏积淀下的包袱,轻松上路,更可以使心灵得到放松升华,使灵魂更加丰盈,内心更加强大,从而更加热爱生命、生活,更加坚强的面对生活中的坎坷和艰辛,更加真切用心的体味生命的真谛,更加幸福快乐的工作。
《做最好的自己》这本书的内容为励志导向类的,是李开复博士专门为青年朋友们所撰写的成功指南。作者通过向我们讲述了自己的成长经历和对成功起到关键作用的真实案例,从不同角度阐明了成功的多元化,说明成功、自信、快乐之间的相互关系,指明“人人都可以成功、我可以选择我的成功”这一主题。
对我们当代青年人起到很好的借鉴作用,能让我们重新去审视自我、反思自我、认知自我,并在“成功同心圆”的指引下,通过在不懈地努力和追求中去实现自身的价值,实现真正意义的成功。
第9篇:《做最好的自己》读后感
做最好的自己,而不是做那些成功的别人。李开复老师这六个简短的字,难道仅仅是六个普通的中国汉字吗?我觉得它是一种思想,一种不同于我们中国人的思想。你觉得呢?
我们向来被灌输着接受新的事物、新的领域,甚至是新的思想。多的都是模仿、复制,最终导致做了失败的自己,丢了成功的别人。然而我们却不知成功是不可复制的,就如同你永远也做不了最好的别人!李开复老师写的这本《做最好的自己》就是给我们一直做着失败的自己的最好解药。
“每一个人都是一棵树,你也许不是最美丽的,但你可以最可爱;你也许不是最聪明的,但你可以最勤奋;你也许不会最富有,但你可以最充实;你也许不会最顺利,但你可以最乐观……”这是这本书里我记忆犹新的一段话,“做最好的自己”,主题是自己,做自己,做最好的自己。那怎么判断你是否做到了最好的自己呢?其实很简单,但做到却很艰难。今天的自己是否要比昨天的你有进步;是否明天的你要比今天的自己更优秀;是否每天都在努力成为比昨天更完美的自己。
第10篇:《做最好的自己》读后感
拥有正确的价值观——成功的基石。一个人要想取得成功,需要树立正确的价值观。价值观是指导所有态度和行为的根本因素。李开复老师在书中写到:“价值观决定你的一生,它是人生的基石”。
然而,在书中,李开复老师也着力强调“诚信”作为“最为重要”的价值观的论述,给了我心灵再一次启悟与洗礼。他用不少实际例证来说明“诚信”对一个人的生活、工作来说就像是我们的心脏。李开复老师写到:“一个没有良好价值观、没有正确态度的学生,即便进了名牌大学,他成功的概率也一定是零。而一个优秀、努力、自觉的学生,即使进了普通高校,这个概率也不会低于80%。”
成功的关键是在于你遵循客观和自身的内在规律并勤奋努力,而并非你表面上虚浮的标签和名头,它和你应试的分数与名次的高低、阶层、职位及世俗的评价体系没有直接关系。要用正确的价值观指引,端正自己的人生态度,再将二者用到追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通等行为方式中,才有可能取得成功。
在生活、工作中要做到诚信待人,不辜负别人对自己的期待和信任,努力做到言行如一、言出必行。每个人都希望得到他人的尊重和信任,而他人对我们的期待,正是对个人道德修养的一种良性约束,是养成“诚信”习惯的重要力量。
第11篇:《做最好的自己》读后感
读完这本书,我对成功有了新的认识,成功就是不断地解决好“人与物、人与人、人与自我内心”之间的关系。一个人如果一味地去追求金钱、名利和地位,并不算是真正的成功,他还必须要具备高尚的道德和情操,更要具有强烈的爱国主义、集体主义、全心全意为人民服务的思想,这才算得上是真正的成功。
作者在书中强调多元化的成功之路,而衡量成功最根本的标准应该是:是否对社会、对他人或者对自己有益、是否能让一个人在自主选择的过程中,不断地超越自我、完善自我,并由此而获得真正的快乐。是的,人与人之间千差万别,每个人都有自己的活法,无论名利高低、拥有财富多少,只要能真正发挥个人的特长和兴趣,所做的事情能对社会和他人有益,同时还能在其中感受到真正的快乐,在我看来,这其实就是一种成功,做到了最好的自己就是成功。
作为从事飞航事业的青年人,我们有义务、有责任做最好的自己。我们应该拥有正确的价值观和良好的态度、积极主动、充满自信的做好自己的本职工作,并且在工作中发挥自己的特长,有效的去执行各项任务,学会与各厂所之间、同事之间的沟通合作,快乐工作,快乐生活。
为了我们共同的目标,充分发挥团队精神,利用集体的力量提高我们整体的战斗力。同时自身还要保持终身学习的品格,为了自己事业的发展,努力做最好的自己,做最好的员工。
第12篇:《做最好的自己》读后感
为了做更好的自己,我还读了一些其它关于成功的书籍。其中记忆最深的对成功的解说有以下几种:罗素。H。康威尔说:“成功的秘诀无疑,不过是凡事都要自我要求达到极致的表现而已。”还有全球首富比尔。盖茨的一句名言:“当你抱怨不公平时,是否反省过:我竭尽全力了吗?”德国有机化学家齐格勒昔说: “成功是能力极致的发挥。”美国威望极高的篮球教练约翰。伍登也说过:“成功,就是知道自己已经倾注全力,达到自己能够达到的最极致的境界。”可见,对成功的定义无不是做最好的自己。
李开复老师在书中对“成功”一词做了详细而深刻的阐述。他认为,成功是多元化的,衡量成功的标准有很多种,但最根本的标准应该是:“该行为是否对社会、对他人或对自己有益,是否能让一个人在自主选择的过程中,不断超越自己,并由此获得最大的快乐。”李开复老师以震撼且肯定的言语告诉我们:“每个人都有成功的机会”,“多元化成功才是真正的成功”,“要想取得成功就要首先‘做最好的自己’”,这些便是我认为本书要传达的最主要的核心理念,也是影响我最深的。成功是一定要寻找适合自己的方式,主动挖掘自己的潜能与个性,不去刻意模仿、复制那些成功人的做法。李开复老师以其科学严谨的理性逻辑无可辩驳地向我们揭示出“成功同心圆”:那就是成功=价值观+态度+行为。
然而,之前我也经常有这样的困惑,不知道什么才是真正的成功,怎样才能成功,搞不清我真正的人生价值是什么?如何实现?在读大学的时候,很幸运读了李开复老师的《做最好的自己》后,疑惑随之逐渐消解。
第13篇:《做最好的自己》读后感
我校正在创建以养成教育为特色的校园主题,而我班以“自信自强”为主,老师也要求我班同学“努力做最好自己”,所以当我看到阅读年选上《做最好的自己》这篇文章时,我迫不及待地读完了它,给我的感触很深。
《做最好的自己》这篇文章,读了容易上心,易于理解。做最好的自己,似乎很是平常,却是给每一个人都用上了一把尺子,来衡量自己的所有一切,让自己正确的选择自己的生活,做好适合自己的每一件事情。
做最好的自己,就是要相信自己。每个人身上都有闪光的地方,关键要自信。培养自信,首先不要小看自己,假如我们自比于泥块,那我们将真的会成为被人践踏的泥块;假如我们心里总是嘀咕自己是愚笨的、无能的,那我们就会变得无足轻重,毫无作用。试想一下,一个连自己都不相信自己的人,总是以他人为尺度,这样的人怎会快乐,怎能体验到快乐。当你受到挫折,面临坎坷失去快乐的时候,我们不能垂头丧气,丧失自我,而应该坦坦荡荡地来到人群中间,用挺拔的身躯,用嘴角眉梢上平静的微笑来证明:我不会退缩!我们应该觉悟到“天生我材必有用”,这样我们才能实现理想中的自我,才能赢得出色的人生,才能创造辉煌的奇迹,才能与快乐相伴。
所谓“手有十指,各有所长”。人和人之间也同样是千差万别,每个人都有自己的选择,不能用一个人的成功去去衡量另一个人的成功,无论是所处地位与名望的高低,拥有财富的多与少,只有发挥了自己的兴趣和特长,又对社会和他人有益,同时还体验到了无穷的快乐,这就对自身来说就已经是成功了,做到了最好的自己就是成功。
第14篇:《做最好的自己》读后感
今天读李开复博士的《做最好的自己》感受颇多。文章主要说明要我们培养理智讲理、成功学习、自主独立、自信积极、快乐感性的孩子,让家长做孩子的朋友,鼓励孩子、宽容孩子、称赞孩子、认可孩子,让孩子学会分享、尊重,坚持正义、诚信,懂得感恩,做最好的自己。
从这本书中,我深深感觉到:李开复博士一直将他的母亲视为人间圣母,因为他的母亲既温和又严厉,既传统又开放,既独断又宽厚,母亲教育的可贵之处是让11岁的李开复去美国独立生活,给他自由的天地。现在的家长对孩子包办过多,安排孩子参加各种兴趣班,对孩子期望值过高,使孩子完全失去了自我的空间和时间。我们首先要学做李开复先生的母亲,解放孩子的空间,因为现代社会丰富多彩、日新月异,孩子不能像笼中鸟一样只有那么小的一个空间,应该给孩子一个广阔的天地。俗话说:读万卷书,行万里路。虽然我们不一定需要孩子去行一万里路接受一个空间,但必须也要有个接受日月星辰、青山绿水、花草树木的自我空间。同时我们还要解放孩子的时间,孩子要有时间才能去接受空间,现在的父母都给孩子寄予了很高的期望,将孩子的日程安排得满满的,除了上学,还要参加各种兴趣班,孩子没有时间休息,负重不堪,有的甚至得到适得其反的效果。解放孩子,首先要为孩子争取时间的解放。
李开复先生说:那些追逐自己的兴趣、爱好,善于发现并发掘自身潜力的人更容易得到财富和名利的眷顾,因为他们所从事的是自己真正喜欢的事情,所以他们更加有动力、有激情将事情做到完美的状态——即便他们不能从这件事中获取财富和名利,也会得到终生的快乐和幸福。
第15篇:《做最好的自己》读后感
“读书,去别人的灵魂里窥视;旅行,去陌生的环境里去感悟;电影,去荧屏里感受别人的生活历程;冥想,去自己内心的秘境里探寻。”这段话忘了是谁说的,但是我觉得还是蛮有道理的,经常的读书才能让自己不断的充实。“青春太过匆匆,尤其是女人,但一个女人衰老不是容颜的衰老,而是进取心的衰老,女人的资本是自身的历练和能力,只有多读书多旅行使自己变得不炫耀,不争吵,做一个博学的人;不空洞,不浮躁,做一个丰盈的人;即便生命枯竭,亦在优雅中变老,风华正茂时似夏花绚烂,年华老去时如秋叶静美。”
所以我最近又翻阅了几本书,其中《做最好的自己》这本书给我的感悟最多。
《做最好的自己》是李开复撰写的一本励志书籍。李开复以自己的人生经历和事业成功的经验为例,从不同角度阐明了成功的多元化,提出了“成功同心圆”的法则,指出“人人都可以成功,我可以选择我的成功”这一主题。
书中很多都是李开复自己的亲身经历,他希望通过自己的经历的描述能对读者有所启迪和启发。李开复说:“把这本书献给我深爱的祖国,献给渴求进步的青年一代,因为我深信:惟有更多的青年找到了自信和快乐,找到了真正属于自己的成功之路,中华民族才能够拥有更加辉煌的未来。”
很多时候我们世俗的认定了名利就是成功,其实我们应该多元化的发挥自己的潜力和能力,保持积极健康向上的心态。
其实整本书看下来,我觉得最重要的是其实我们应该树立自己正确的价值观。价值观对人们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用。价值观决定人的自我认识,它直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。价值观的作用大致体现在以下两个方面: (一)价值观对动机有导向的作用,人们行为的动机受价值观的支配和制约,价值观对动机模式有重要影响,在同样的客观条件下,具有不同价值观的人,其动机模式不同,产生的行为也不相同,动机的目的方向受价值观的支配,只要那些经过价值判断被认为是可取的,才能转换为行为的动机,并以此为目标引导人们的行为。(二)价值观反映人们的认知和需求状况,价值观是人们对客观世界及行为结果的评价和看法,因而,它从某个方面反映了人们的人生观和价值观,反映了人的主观认知世界。
我们拥有正确的价值观之后,才能做最正确的选择。书中讲到:“每一个人都有自己的特长和潜质,在多元化成功的模型中,只要主动选择,每一个人都有成功的机会。”我们只有做最好的自己,才能不断的超越自我,这样才会不断地取得成功。
第16篇:《做最好的自己》读后感
书中阐述了几个成功的要素:积极、同情心、自信、自省、勇气、胸怀,包括所讲的:只要是对别人有用有益的事就会感到快乐和幸福。这其实是一个人高尚品质和修为的表现。厚德载物,厚德才能载的起生命的重量,载的起快乐和成功。一个人只有具备替他人、替社会考虑的善心,才不会局限于自我狭隘的小世界里,才能对事情拿得起放得下,才能享受内心充实、平静祥和。成功的定义不是一夜致富,不是获得不义之财,不是暂时在某个方面占了所谓的优势和便宜,那是狭隘的暂时的心理满足而不是成功。成功是做最好的自己,做对他人有益的自己,从中收获的喜悦、幸福是最美的体验。
“最好”这两个字代表今天和明天的自己比昨天的那个我更出色、更自信、更进步,也就是不断攀爬属于自己的成功之路的阶梯,一步一步接近人生的成功高台!
第17篇:《做最好的自己》读后感
向来喜欢读励志的书,不仅可以洗净心中因现代的生活压力和快节奏积淀下的灰尘包袱,轻松上路,更可以使心灵得到放松升华,从而更加热爱生命,生活,更加坚强的面对生活中的坎坷和艰辛,更加真切用心地体味生命的真谛。生命只有一次,难道我们不该做最好的自己吗?只有这样,当我们回首走过的漫长人生道路,才会无所遗憾。
《做最好的自己》这本书极好之处便在于,它帮你更好的理清了这个目标、这个过程,好书的魅力便在此:医治你心灵的创伤,解答你心头的疑问,在你迷茫痛苦犹豫不前时,给你重新上路的勇气和决心。
首先我们要有很好的人生态度和哲学,态度决定一切,决定着自己的想法,自己的决定,自己的行动,自己的感受,从而也就决定着我们自己的人生。书中讲到“拥有积极乐观的态度,乐观面对人生。有勇气改变可以改变的事情,有胸襟接受不可改变的事情,有智慧来分辨两者的不同。”短短几句话却道出了快乐人生,做真实自己的真谛。话虽简单,却需要智慧和勇气来执行。
其次是自我定位,自我认识非常重要,应该说是人生最重要的第一步。如果我们连自己都无法认清,还怎么去认识别人、认识世界、创造世界呢?如果感到迷惑了,感到痛苦了,那么很有可能把自己丢了,或是自己没考虑到内心的需要,但是它还是深深的藏在我们的内心深处,它在呼唤着我们,渴望着我们的重视。有了很好的自我定位,就可以制定与之相适应的目标了。当年周瑜被诸葛亮气死,就是没有通达这个道理,没有给自己一个很好的定位,不是既生瑜何生亮,而是上天生瑜有瑜存在的理由,而生亮又有亮存在的道理,人和人之间是没有可比性的,任何人都是独一无二的,找到自己的位置,兴趣和努力的方向,瑜岂不也乐哉?
第18篇:《做最好的自己》读后感
书,犹药也。一本好书,可以剖析我们的内心。《做最好的自己》这本书作者是端木自在。全书共分为七个部分,其中对我感触最深的有三个部分。
做一个自信的人。也许生活中,我们会遇到重重挫折而深感困扰;也许我们会因为没有美丽的容颜而深感自卑;也许我们会因为没有同事工作表现那么优秀而深感失望;也许我们会因为没有一份舒适的工作而深深抱怨。但当你拥有自信时,你会克服掉挫折,踏上成功的高峰;你不会再因为没有漂亮的脸蛋而自卑,你会发现,你的美丽源于自信。你的善良,你的美好的心灵,原来是更高层次的美丽;你不会再因为没有同事表现优秀而失望,因为你发现,你所擅长的也许正是他们所不具备的,你拥有自己的潜质;你不会再因为没有舒适的工作而抱怨,因为你顿悟:每个人都有自己的价值,你无可取代!
所以,自信起来吧!是它,让我们学会了扬长避短;是它,让我们认识到上帝在关上一扇门的同时也会为我们开启一扇窗。自信,它是一缕阳光,温暖了我们受挫的心灵,让我们看到了希望。如果说自卑是红灯,阻挡我们前进的道路,那么自信就是绿灯,为我们前进的道路上提供了绿色保障。所以,对待自己,做一个自信的人。
做一个踏实的人。脚踏实地,是一种人生态度。工作中,尤其是我们所从事的医疗工作中,更要求我们做一个踏实的人。繁琐细腻的护理工作,需要我们一步一个脚印去完成,它没有捷径可走。输血流程,发口服药流程,配置静脉点滴流程,核对医嘱流程等等。这哪一点不需要我们脚踏实地去完成?哪一点容得我们半点马虎懈怠?答案是:当然不可以!只有脚踏实地,认真负责,我们的工作才能安心,患者才能放心,医院才能拥有美好平安的明天。所以对待工作,做一个踏实的人。
做一个热情的人。也许你无法选择你的工作,出于责任心和一些其他因素而每天工作着;但是你有机会选择你的态度——对待你的工作,充满热情,让别人快乐,让自己快乐,活在热情的氛围中,你的每一天都会很美好。用我们的热情去关爱世界,用我们的一双手,一颗心去感谢这个世界。伸出热情的手,欣然捡起路边偶遇的垃圾,敞开热情的心扉去拥抱无助的患者。
也许日复一日忙碌的工作,让我们疲惫不堪,但当我们看到早起初升的太阳散发热情的光芒时;当我们在暖暖的冬日午后邀约三五个好友出去散心拍下那些拥有爱的照片时;当我们许久未见爸妈,再次探望看到他们爱的眼神时……不觉得那都是生活所赐予我们的幸福吗?
所以,当你累时,请允许自己歇一歇。一杯热咖啡,一本正能量的书,一首优美动听的旋律,一场励志的电影……都会让你重燃生活的热情。
用热情浇灌你的生活吧!任何情况下都保持对生活的热情,相信幸福就会不期而遇。带上热情上路吧!沿途欣赏美丽的风景,去收获爱的果实。所以,对待生活,做一个热情的人。
人生,无论怎样,请允许你做最好的自己:充满自信,踏实工作,热情生活。树的方向,由风决定。相信我们的方向,由自己决定。做最好的自己,生活快乐,幸福前行!
第19篇:《做最好的自己》读后感
最近读了李开复的《做最好的自己》,感觉神清气爽,以前也曾读过一些书,读后似乎感觉都是一些空话,仅仅留给我一些无谓的说教,没什么实质性的帮助。然而,李开复的这本书则使我重新审视自己。
在现实生活中,我们总是不停地评审别人,研究对手,却很少花时间静下心来了解自己,因此少不了迷失自我。李开复在《做最好的自己》这本书中告诉我们:做人不是只有自省才能更完美,但是不时的自省却能让自己更加的清醒;做人不是简单的树立理想就可以轻松实现,但是没有理想的人却一定无所适从;做人一定要有广阔的胸怀,真真做到严律于己,宽以待人才有容天下之大的非凡气度;做人要有勇气,真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己的身边。
成功就是不断超越自己,就是"做最好的自己"。社会给每个人提供了不同的舞台,只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限,无论是令人瞩目还是平凡普通,都是成功。而许多事情是我们无法改变的,所以我们能做的就是改变心态,调节情绪,改变思考方式,不断超越自己,努力让自己的生命充分燃烧,做好自己。
盖茨说,这个世界本来就是不公平的,你必须去适应它,是的,我们每一个人都需要勇敢、快乐的生活,而不是等待这个世界来适应我们。我们不能改变世界,唯一能改变的就是我们自己因此,我们必须努力再努力,把自己做到最好,做最好的自己。
自己的路是彼岸,看得到脚下的坎坷;别人的路是彼岸,只看到远处的诗情画意。
李开复通过这本书提醒我们:要获得成功,首先要摆正心态,拥有正确的价值观,这是成功的基础。在生活工作中要诚信待人,不辜负别人对自己的期待和信任,努力做到言行如一、言出必行。
除此之外,人生态度包括勇气、自信,同心理,胸怀,自省,积极,态度是为人处世的基本原则。行为手段是实现价值观的途径,发现兴趣和追求理想是行为手段的源动力,一个人只有拥有理想才能在人生目标的指引下果断的做出人生中的决定,沿着自己的成功之路稳步前行。
第20篇:《做最好的自己》读后感
最近,朋友推荐了一本《做最好的自己》,奇怪的题目吸引了我。读后,我觉得这是一本与众不同的励志书,很适合像我一样处在青年阶段的人阅读。作者李开复博士不仅提出了“成功同心圆”说,而且通过阐释大量的亲身故事来解释成功的秘诀。
这些故事值得我们学习和品味,从中吸取经验和教训,端正我们的思想,指导我们走向成功。 “成功同心圆”是作者总结多数成功者获取成功的内在因素所提出的。在这个同心圆中,其内核是:正确的价值观。因为价值观是指导所有态度和行为的根本因素。如果价值观不正确,一个人无论怎么努力,都会像南辕北辙的赶车人那样离成功越来越远。紧邻内核的第二层是态度。
对于渴望成功的人来说,最重要的人生态度包括积极、自信、自省、勇气、胸怀等。最后还要将正确的价值观和人生态度应用到追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通等六种最基本的行为方式中,这构成了同心圆的最外层。李开复博士按照由内向外的顺序,对成功同心圆的每一个要素进行了深入探讨。他认为:做人的关键在于胸怀,有胸怀才会成功。
只要拥有了宽广的胸怀,就会体验到“退一步海阔天空”的轻松和愉悦,就能在追求成功的过程中感受到更多的快乐和惬意。我在读这本书的过程中,时论文先生网常把自己融入书里面,总会情不自禁用自身与之对比,不经意间,便成就了一次心灵的洗礼,也是一次很好的自省。回想以前的高谈阔论,才知道妄自菲薄是自信心最大的蛀虫。当我合上这本书时,我可以在心里肯定地告诉自己,我的优势在哪里;同时我对自己的不足也有了一个相对清醒的认识,曾经忽略的一些东西也似乎闪现在我的眼前,时刻提醒着我。
李开复博士在书中还谈到成功的定义对于每个人都是不一样的,有的人做了千万富翁,你会觉得他是成功的;有的人拿了大奖,你会觉得他是成功的。所以说成功不是一元化的,而是多元化的。每个人都可以成功,成功对于不同的人来说,意义是不同的。 衡量成功的标准也有很多种—可以是一个人的地位和财富,可以是一个人的创造力和影响力,也可以是一个人对他人的帮助和贡献,还可以是个人在自身的基础上的提高和超越……
但无论对于哪一种类型的成功来说,最根本的衡量标准都应该是:该行为是否对社会、对他人或对自己有益,是否能让一个人在自主选择的过程中,不断超越自己,并由此获得最大的快乐。成功多元化的观点让我觉得顿时豁然开朗“人人都可以成功,我可以选择我的成功”。
第21篇:《做最好的自己》读后感
书是我们的好朋友,通过它可以“看”到广阔的世界,“看”到银河里的星星,“看”到中华瑰丽的五千年,“看”到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质,有着十分积极的意义。
我国伟大诗人杜甫说过:“读书破万卷,下笔如有神。”在人人拥有一好书,人人读一本好书的读书工程的号召下,我买了一本李开复先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是书名,当书到手时我怀着好奇的心情去读这本书。读完后不禁觉得神清气爽,以前也曾读过一些书,读后似乎感觉都是一些空话,仅仅留给我一些无谓的说教,没什么实质性的帮助。看了这本书后,感觉与众不同,如何才能做最好的自己?这需要我们每个人进行思考。
是的,更多的时候,大家都在审评对方,研究对手,却很少有时间静下心来了解自己。李博士用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新审视自己的心门。他告诉人们:做人不是只有自省才能更完美,但是不时的自省却能让自己更加的清醒;做人不是简单的树立理想就可以轻松实现,但是没有理想的人却一定无所适从;做人一定要有广阔的胸怀,真正做到严于律已,宽以待人才有容天下之大量的非凡气度;做人要有勇气,真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己身边……
他不仅提出了浅显易懂的“成功同心圆”说,而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述成功的秘诀。这些故事很值得我学习和品味,从中吸取经验和教训,指导我走向成功之路。
其次,每个人对成功的理解不同。相信许多人和我一样,或许经常有这样的感觉:不知道什么才是真正的成功,怎样才能得到成功,搞不清真正的人生价值是什么,如何实现。现在看了李老师的“成功”学后,体会到:人和人之间千差万别,每个人都有自己的选择,不能用同一个模式去衡量所有人的成功,无论是所处地位与名望的高与低,拥有财富的多与少,只有发挥了自己的兴趣和特长,又对社会和他人有益,同时还体验到了无穷的快乐,这就是成功,做到了最好的自己就是成功。
第22篇:《做最好的自己》读后感
以前也读过一些励志的书,看过后总觉得书中说的都是一些空话,只是泛泛的进行了一些要如何做,如何计划等等的说教,没什么实质性的帮助。但是这次看了李开复 《做最好的自己》这本书后,感觉很不同,他不仅提出了易于理解的成功同心圆说,而且运用了发生在他身边的大量故事来阐释成功的秘诀。这些故事很值得我们学习和品味,从中吸取经验和教训,指导我们走向成功之路。
首先,李开复老师阐述了成功一词的真正含义,成功是多元化的,衡量成功的标准有很多种,但最根本的标准应该是:该行为是否对社会、对他人或对自己有益,是否能让一个人在自主选择的过程中,不断超越自己,并由此获得最大的快乐。我经常有这样的感觉,不知道什么才是真正的成功,怎样才能得到成功,搞不清真正的人生价值是什么,如何实现。现在看了李老师的成功说后,体会很深,人和人之间千差万别,每个人都有自己的选择,不能用同一个模式去衡量所有人的成功,无论是所处地位与名望的高与低,拥有财富的多与少,只有发挥了自己的兴趣和特长,又对社会和他人有益,同时还体验到了无穷的快乐,这就是成功,做到了最好的自己就是成功。
其次,讲述了该如何做才能获得成功:首先要摆正心态,拥有正确的价值观,这是成功的基础。用正确的价值观指引,端正自己的人生态度,再将二者用到追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通等行为方式中,才有可能取得成功。树立正确的价值观,不断引导我们追寻自己的理想。在生活、工作中要诚信待人,不辜负别人对自己的期待和信任,努力做到言行如一、言出必行。每个人都希望得到他人的尊重和信赖,而他人对我们的期待,正是对个人道德修养的一种良性约束,是养成诚信习惯的重要力量。
人生态度包括勇气,自信,同理心,胸怀,自省,积极。态度是为人处世的基本原则,是决定成功与否的关键因素。人的一生中难免会遇到这样或那样的境域,这就要求每个人适时调整自己的心态,永保积极向上的态度。在顺境中,要善于自省,客观的评估自己,避免因盲目乐观而高估自己;在逆境中,要鼓足勇气,充分自信,用更加主动的态度来改变自己的境域;在处理事情时,要怀着同理心和容纳百川的胸襟,待人处世要将心比心,为他人留下空间和余地,主动反省自己,勇于承担责任。在人生态度上,我觉得自己在自信和勇气上还有些欠缺,在开会或其他场合总是不够自信,有想法但是没有勇气去表达,只是被动的等待被要求发言时才说。所以以后我一定会积极勇敢的去表达自己的看法。
行为手段是实现价值观的途径。具体体现在四种能力上,即学习力、有效执行力、合作沟通能力和人际交流能力。树立终身学习的理念,不断提升自身综合能力素养。现在一项工作的完成会涉及到多个部门,需要大量的人际交流,需要各个部门的通力合作,最终实现对工作任务的有效执行。同时发现兴趣和追求理想是行为手段的源动力,一个人只有拥有理想才能在人生目标的指引下果断的作出人生中的重大决定,沿着自己的成功之路稳步前行。
记得有人曾问过我们你热爱你的专业或工作吗,要回答这个问题很简单,但是仔细想起来又觉得很迷茫,现在看了这本书,才明白如何理解这个问题。只有接触才能尝试,只有尝试才能找到最爱,要学会选你所爱和爱你所选,积极发现你的兴趣。最后,是用智慧选择成功,智慧并不是指人的智商,而是主动发现并选择最完整,最均衡的状态,以此来获得成功。当你做出选择后,就要轻轻放下,不要过多去考虑,而是用实际行动去完成你的选择,那么这就是成功。
《做最好的自己》书中,通过缜密的逻辑和真实案例相结合的方法,阐述了人人都可以成功;我可以选择我的成功这一主题。这本书对于我们选择未来的道路,在推动社会进步的过程中雕塑出来未来的自己有很大帮助。最后引用李博士的一句话:有勇气来改变可以改变的事情,有胸怀来接受不可改变的事情,有智慧来分辨两者的不同,做最好的自己,做快乐的自己,一步步向成功迈进。
第23篇:《做最好的自己》读后感
《做最好的自己》,多么个性化的书名,一下就吸引了我。再看它的作者,居然是微软公司的全球副总裁、比尔·盖茨七个高层智囊之一的李开复博士,我毫不犹豫的把它收入了我的书柜。作者李开复博士是旅美30多年的it精英,本着对故土炊烟的眷恋和爱心引发了它对青年学子传授知识、经验和指点迷津的激情,写就了这书《做最好的自己》。
1998年8月,受微软公司董事长比尔·盖茨的委派,李开复博士来到北京,组建微软中国研究院并出任院长。在与莘莘学子的交往过程中,李开复博士看到了青年学生身上的朝气和活力,也看到了不安和困惑,因为中国学生面对着高期望的父母、习惯于应试教育的学校和老师以及浮躁的社会心态。“他们虽然有幸出生在能够自由选择的时代,但是时代并没有传授他们选择的智慧”。于是,李开复博士开设了“开复学生网”,畅谈人生。“做最好的自己”是李开复对迷茫中的网中国学生开出的“美国式”思考药方。李开复说:“我出生于中国家庭,受教于崇尚自由的美国学校,作为一个充分体验过中西方文化特点的炎黄子孙、融合了中西方文化特点的典型代表,我愿意、也自信有能力为那些渴望成功的中国青年提供帮助,帮助他们远离困惑,走向卓越”。事实上这是一本畅谈人生价值观的励志之书,它用自己的人生经历和成功事业,捧心置腹传述经验、观察、告诫和期盼。
这使我想起了哈佛校长与南开校长在《对话》节目中的一段精彩对话,哈佛校长:中国学生的成绩是要比美国学生好,但是,中国学生的想象力、创造力均在美国学生之下,我们有那么多美国学生获诺贝尔奖。南开校长:中国学生还是很听话的,读书也很刻苦,确实独立思考能力差了点。在传统的教育体系中追求的是“大我”而非“小我”,个体的需求往往被忽略。老师要求学生“听话”,考试永远只有一个标准答案,学生稍有逆反便会标上“问题学生”,等等,这种模式教育出来的人有多少思想?多少创造力?又能作出多少成就和贡献?李开复希望当代青年要做一个能够从思考中认识自我、从学习中寻求真理、从独立中体验自主、从追求中获得力量的人。在书中,李开复提出了“成功同心圆”理论,它以诚信价值观为中心,包含积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀等六种人生态度。积极即找回自我,把握自己;同理心即体会他人的情绪和想法,修正自己;自信即鼓励自己,放飞自我;自省即自我反省,改变自己;勇气即不畏失败,挑战困难;胸怀即务实、宽恕、自律、尊重和修养。每一个人都在社会群体中生活和工作,随社会进步而生存、成长和贡献,我们要做一个“德才兼备,以德为先”的人。惟有找到自信和快乐,找到真正属于自己的成功之路,中华民族才能够拥有更加辉煌的未来。
做一个最好的自己吧。
第24篇:《做最好的自己》读后感
今年的“读书 实践 成才”活动,管理局领导欣然为我们推荐了三本好书。我是一个书虫,不愿意让任何好书与自己擦肩而过,加之开复先生在我心目中一贯的良师形象,使得《做最好的自己》成了我当然之选。在我看来,一本好书的价值并不仅仅在于阅读过程的片刻愉悦,更是为人打开一扇通往新世界的大门。在这一点上,《做最好的自己》没有辜负我的厚望。
书中,开复先生提出了“成功同心圆”,即以正确的价值观为核心,辅以积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀六种重要的人生态度作为同心圆的第二层,再以追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通六种行为方式构成同心圆的最外一环。
这本书大多的观点在开复老师先前的文章中已有阐述,对于拜读过那些文章的我来说,这本书并没有太多全新的观点。但这本书的价值就在于,将所有散落于各处的观点系统化,汇集成册,让人一次领略,就如同转瞬之间遍览名山大川一般,痛快!
在阅读过程中,我总会情不自禁用自身与之对比,不经意间,便成就了一次心灵的洗礼。对我而言,这是一次很好的自省,让我对自己的优势与不足有了一个相对清醒的认识,也让我得以重视自己曾经忽略的一些东西。课前的预习可以让人更好的理解老师所讲的内容,反之,仅仅被动接受一本书带给你的内容并不意味可以深刻的理解。一本好书,不同的人品味,感受差之甚远。工作的几年,我学会了思考,而这本书上的内容恰好是我近一年多时间里思考的问题,许多道理都是付出相当的代价才得以悟出,无意间的预习让我从阅读中得到了更多的震动。虽然感叹开复先生没有早点完成此书,但转念,即便那时我读到此书,没有一些刻骨铭心的东西,对于开复先生的箴言,我不可能有今天这样的体会。
读过这本书后,我对成功有了新的认识,成功就是不断的超越自己,让自己的人生快乐、充实、有意义。事业进步是成功,给家人快乐是成功,广交朋友是成功,帮助他人也是成功。成功不遥远,不虚度此生就是成功。成功就是做好每件事,快乐每一天。
第25篇:《做最好的自己》读后感
读李开复老师《做最好的自己》,印象最深刻的是他对成功的定义:成功就是不断超越自己,就是“做最好的自己”。他在书的开头处就指出了一元化成功的误区,并指出了多元化的成功才是真正的成功。他的深刻见解使我进一步加深了对成功以及人生意义的理解。
从高中埋头苦读,为了自己心目中的大学奋斗得天昏地暗的紧张繁忙甚至带点小压抑的生活中解脱出来后,面对或许不是自己理想的学府,有时候会想这就是“成者为王,败者为寇”吗,失败的定义就是如此吗?还是说丰富多彩的大学生活,应接不暇的社团活动,气势宏伟的图书馆其实也是上帝为我开启的关于成功的另一扇窗?记得白岩松曾说:“人生没有如果,每条道路都有不同的风景”。于是开始敞开胸怀,放下过去,去拥抱全新的大学生活。但显然,大学与高中最大的不同就是对独立自主能力这一要求的明显增强。或许在大多数人眼里,衡量高中生成功与否的标准便是是否拥有优异的高考成绩和名牌大学的入取通知书。然而大学是世界观、人生观、价值观逐渐成熟的时期。由于接触的事物范围变广,大学舞台也提供了各种各样选择的机会,我们在确定理想和定义成功的时候便开始有点迷茫起来。大多数人都渴望自己拥有一个成功的人生,然而,对怎样的人生才算是成功的人生又不能拥有清晰的认识。成功是跻身世界500强企业,取得一份年薪遥遥领先于同辈人的工作?还是遨翔于知识的海洋,埋头科研工作,为社会的进步做出自己的贡献?抑或是与世无争,过着自己幸福的小日子?曾经我也迷惑过,是否真的要违背自己的兴趣与爱好,努力练就一身本领以让自己能从激烈的竞争中脱颖而出,跻身于金融或是生物分子之类的高薪高端行业,然后取得被大多数人所认同的成功?但后来还是觉得兴趣是最好的老师,不恰当的比较只会磨灭自己潜能和对幸福的感受力。因此我还是选择了维持现状,继续过自己喜欢的生活。
及至最近读李开复老师的《做最好的自己》,才发现自己对成功的理解竟是如此肤浅。虽然没有走入一元化成功的误区,但对“多元化的成功才是真正的成功”理解不足。我选择的只是做自己,所谓的维持现状,跟随自己的兴趣或许只是逃避激烈的竞争、得过且过,不思进取的一个拙劣的借口。李开复老师说成功是“做最好的自己”,每个人都有条件在超越自我的基础上不断取得成功。因此,仅仅追随自己的兴趣是远远不够的,我们还要在自己感兴趣的领域积极进取,不断挖掘出自己的潜能。另一方面,还要走出“自己”这一狭小的天地,因为成功与人生价值的实现是密切相关的,而人生价值的实现在很大程度上又是与对社会的贡献率相挂钩的。从书中的make a difference,“世界因我而美好”看来。李开复老师内心向往的还是对社会做出贡献,干出一番影响世界的大事业。因此,我们所定义的成功还应该是能走出自我狭小天地,乐于对他人,对社会做出贡献的成功。
李开复老师在书中还提到了“成功同心圆”,他认为对一个渴望成功的人来说,最重要的人生态度包括积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀六种,并提出了要培养自己在各方面的素质和能力,使自己成为在价值观、态度等方面达到完整、均衡,使自己成为合格的国际化人才。很喜欢书中的一句话:“有勇气来改变可以改变的事情,有胸怀来接受不可改变的事情,有智慧来分辨两者的不同”。感谢李开复老师这本书,让我对未来的道路,对成功的定义以及如何取得成功有了更深刻的认识,并坚定地朝“最好的自己”而努力!
第26篇:《做最好的自己》读后感
李开复的《做最好的自己》一书中“成功往往是留给有准备的人”这话值得我们每一个人深思,如果一个人像参天大树一样挺拔、坚强,那么,即便他不去憧憬温暖的春天,春天也会把绿色带到他身边,反之,如果一颗稚嫩的树苗只知道展望未来,只知道歌颂自己的理想和兴趣,而不知道锻炼自己的身躯和意志以迎接寒冬的考验,那么等春天真的到来时,他恐怕也无福消受了。
如果不能做好计划、做好准备,再好的理想也只是幻想或空想;如果不能有效地执行,再多的兴趣也只能算是爱好;如果没有坚持不懈的毅力和意志,再诱人的成功也只是南柯一梦。
如果知道自己的理想或兴趣,那么需要周密地计划和有效的执行力,这样才能达到既定的目标;如果不知道自己的理想金额兴趣,那么也需要制定一个计划,找到自己的理想和兴趣-也就是把寻找目标当作阶段的`目标。李开复从以下几个方面讲述了如何才能有百分百的执行力。
第一、我们需要有周密的计划。理想和兴趣都是比较广、比较远的目标。追逐这些目标的第一步是将长期目标分解为阶段目标,其中每一个较大的阶段目标还可以进一步分解为若干个较小的阶段目标。进行了类似的目标分解之后,你就拥有了一份周密的、可实施的行动计划-周密的计划是一切成功的前提。
第二、要有明确的目标。要把近于抽象的、宏伟的、不可衡量的大目标分解成为实际的、可衡量的小目标。如果目标不具体、不明确或无法衡量,就不可能知道自己是否取得了进步,那会严重挫伤你的积极性。事实上,大宏伟的远期目标无法提供足够的动力,甚至可能因为它的距离太远而执行者感到无比的气馁。实际的、明确的目标能够提供足够的动力,帮助执行者获得成功。
第三、要对自己进行差距分析。要想制定精确的目标,就应该客观地评估自己距离目标还有哪些差距?如果十五年后成为最好的自己,那么“今天的自己”和“十五年后的自己”之间有什么差别?找到差距以后呢应尽力提高自己弥补差距,使自己距离目标越来越近。
第四、循环修正。在计划的执行过程中,大家应当随时评估计划的完成情况,并根据评估结果不断对计划进行修正并提出新的计划。然后以新的计划为依据,再次执行、评估和修正-者往往是一个循环往复的过程,并在这过程中不断提升自己。
第五、坚强的毅力。简单的说,毅力就是坚持正确的方向,矢志不移地完成既定目标的态度和决心。那些经常将“这些道理我都懂,但做起来就是另外一回事了”挂在嘴边的人最缺的就是毅力。而“梦想加毅力”几乎是每一个著名企业家永恒的成功之道。
毅力是一种对自己兴趣的负责和执着,一种完成艰难任务的持久力。有毅力的人绝不因一时的困难而放弃。很多人在失败过一次,在付出很多努力看不到进步时,开始怀疑努力和成功的关系,开始麻木和放弃自己。然而成功就藏在下一个拐角,如果不靠着毅力走过去,你永远也看不到他。
第六、良好的习惯。有人说“成功是一种习惯,失败也是一种习惯。”人是有习惯的,所有习惯一旦形成,就很难改变。正如马克·吐温所说:“习惯是很难打破的,谁也不能把他从窗户里抛出去,只能一步一步地哄着他从楼梯走下来。”都说性格决定命运,其实还不如说习惯决定命运。因为习惯经过日积月累形成独特的性格,而性格往往决定你的命运。因此为了更好的排除成功之路上的障碍,你必须从现在开始,培养好的习惯,掘除坏的习惯。
第七、时间管理。时间管理与目标设定、执行有相辅相成的关系,是目标管理的重要组成部分。事要分轻重缓急,学会区分紧急事和重要事,必须做的事和尽量做的事,保护好自己的时间,留足够的时间做那些重要的事。
第八,多管齐下。在计划中多给自己准备几架梯子,以增加成功的几率,而且还可学到更多的知识和经验。
迈向成功的关键在于执行力,再好的决策或计划,没有百分百的执行力也等于是纸上谈兵。
第27篇:《做最好的自己》读后感
良好的态度——成功的关键。‘同理心’是人际交往艺术的核心准则。甚至可以说,没有同理心,即没有良好的态度,就不可能成功。同理心是在人际交往中,能够体会他人的情绪和想法,理解他人的立场和感受并站在他人角度思考和处理问题的能力。李老师提出:“我们怎样对待别人,别人就会怎样对待我们,”;“要想得到他人的理解,就要先理解他人”。这些法则,想必很多人都知道,但是未必在实际中做的很好,或者干脆忘掉了,而李开复老师书中展开延伸出来的话,确如娓娓溪流,洞明而深刻,直达我们的心田,启悟人心,影响深刻。的确,“同理心”是情商的核心,现代社会中,我们需要提高改善的确不是智商,而是更能决定人一生成功幸福的情商。
行为——成功的核心。做最好的自己意味着一种全方面的奋斗,一种无怨无悔的选择。虽然我们在现在的工作中不一定会做到完美,但我们应该时刻朝着完美去努力,如果你连追求完美的心态都没有,怎么做到近乎完美的产品!我们生活和工作的最终目的就是把日子过好,把工作做好,实现人生的价值。我们的选择,我们的态度,我们的超越,我们的热情都必须要建立在立即行动上,只有行动才会让这一切变成现实。我们应该拥有正确的价值观和良好的态度,积极主动、充满自信的做好自己的本职工作,有效的执行领导给予的各项任务,学会与同事之间、合作沟通,保持终身的努力学习,在工作和生活中,努力做最好的自己。我相信,它将会引领我,也会召唤你,走向激动人心的成功之路和美好未来!
做最好的自己,要有甘于奉献、不图名利的意气。尤其作为一名党员,我们更要认识到工作不分高低贵贱,干一行、钻一行、爱一行,不怨天尤人,不随波逐流,增强定力,增强耐力,兢兢业业做好本职工作。要安贫乐道,不比收入比贡献,不比权力比奉献。要坚定理想信念,时刻反躬自省,自重、自省、自警、自励,注重修身养德,做最好的自己,走好自己的路,让别人复制去吧!
李开复非常推崇“放权”式的管理,他深知在以创意为主要生产力的公司里,不能严格地恪守那些死板的规定。他可以让员工自己提出研究的方向,大家讨论决定,也可以让员工用20%的时间做自己喜欢的项目,他甚至可以让员工对公司提出建议,如果合理就采纳,谷歌里自由的环境非常有名。
第28篇:《做最好的自己》读后感
《做最好的自己》虽不是什么世界名著,可是我细读之后,感觉自己的灵魂和胸怀被洗涤得通透而宽广,不亚于那名著给自己的启发。这是作者丁宏念精心选编而成的经典故事集,其中每个故事,每个成功创意,都告诉了我们人生的道路忽明忽暗,坚持做最好的自己,就能到达成功的彼岸。
细细品味,没有最好,只有更好,但一个一个的“更好”,便汇成了一个人一生的“最好”。书是人类进步的阶梯,对于每一个人来说,一本好书收获的不仅仅是知识,也是一次心灵的震撼,有时甚至可以改变生活。
读完这本书以后,我深深的反思:每个人都想做最好的自己,如何做好最好的自己呢?我认为必须具备六个第一:认真第一、责任第一、要中第一、速度第一、创新第一、学习第一。
精益求精,认真第一。敬爱的领袖毛主席有一句名言:世界上怕就怕“认真”二字。我们的革命先辈用事实告诉了我们,看起来微不足道的力量,只要认真起来就会发挥巨大的威力;看起来不可能的事情,只要认真起来就可以变成现实。一个人如果不能认真工作,就算他有天大的本事,再好的计划也只会是水中月、镜中花。因此干每件事都必须要认真用心。认真耕耘才会有更大的收获。、
高度负责,责任第一。美国前总统林肯说过这样的一句话:人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我也能负;只有这样,才能磨练自己。只有有了责任意识,我们的工作和生活才能拥有灵魂!
社会的发展,团队位置的前移,个人的进步,离不开个人勇于履职的累积。如果每个人只会去索取而不愿意承担相应的责任,社会怎么会持续发展,团队哪来动力?到头来损失最大的还是自己。所以我们必须勇于承担责任。
把握重点,要事第一。任何一个人都会做事,但是有的人做事却总是不得要领,有的人把事情做到差不多时,才发现还有非常重要的事情还没开始去做。做事要诀窍,尤如弹钢琴,双手十指要安排好,做事情要有强弱,要把握时间和节奏,切忌不分主次,一通乱做,结果是什么事情都没做好,适得其反。特别是在现代社会,工作多、节奏快、压力大。对于工作,首先要明确单位和个人的目标,以目目标为刚,把握重心,各项工作方能水到渠成。
讲求效率,速度第一。工作的长度跟人的生命一样是有限的,但工作的宽度又是无限的,由于对待工作的态度、工作方式方法的不同,工作的效率大不一样,所以讲究效率才能拓展工作的宽度。
任何工作任务,一旦开始执行,速度是关键,只是按时完成,工作任务才能是圆满。有些工作就算你说得再好,我怎么怎么尽力呀,怎么怎么辛苦呀,如果没有效果的话,又有什么用呢?对于我们每一个人来说,就要求我们在实际的工作中办事不拖拉,工作有速度。只有不断加快速度提高效率,才能拓展工作的宽度,就会相对延伸工作的长度。
勇于跨越,创新第一。在我们的工作中,我们要以主人翁的态度来对待工作。不要以为自己不是领导层,不是决策者,创新就与自己无缘,而只是满足于完成领导交给的某项具体的任务。我们要立足自己的本职岗位,找准一个点,将最切合实际的、只是平时被忽略了的、小小的改进,运用到我们的工作中,就能给工作带来新的活力,甚至有可能为单位的发展起到巨大的作用。我是这样理解创新:别人想不到的,你想到了;别人想到了,你做到了;别人做到了,你换种方式做,这都是创新,创新就是这么简单。
完善自我,学习第一。我作为永兴特校的一名普通教师,要成为一名优秀的特殊教育工作者,我深知深厚的专业知识是必备的,相关技能及创新意识更是保障。而这些知识在不断变化,促使我们要不断向书本、专家和实际工作中去学。好书是人类智慧的结晶,能给我们以知识的营养;先进理念是我们工作的指南,能使我们工作不出偏差;实际工作经验是我们进步的阶梯,能让我们与时俱进。要保证主动的学习,而不是被动的去学习,更要善于学习。只有这样,才能让自己的精神有一种学习的愉悦感。最直接的学习方法就是向身边能遇到的人和事学习,要向领导学习,向同事学习,向先进经验学习。
在这瞬息万变的今天,惟有不断地学习,完善自我,才能有竞争力;只有不断钻研,才能站稳脚跟;只有不断提高,才能超越自我。
成绩只是我们的过去,奋斗才是我们的现在,第一永远是我们的追求。让我们行动起来吧!做最好的自己,努力使自己更全面、更优秀、更出色,为我们永兴特殊教育事业的辉煌做出更大的贡献!
第29篇:《做最好的自己》读后感
做一个让自己满意的人,走一条不让自己失望的路。
阅读了这一本书,我从一种迷惘的羁绊中得以脱身。它在一定程度上给了我很大的启蒙。里面的每一句话,都是平凡的真理,阐述着一句成功者对我们最真诚的劝导。对我来说,我不过是一句刚小学毕业,乳臭未干、不知天高地厚的初中生,书中的很多对成功、对事业的章节我都可以不看,可是,当我静下心来品读,发现了一座满载精神财富的仓库,那里面的珍宝,我一生用之不竭。
在这本书里,我找到许多共鸣,并逐渐有了“世界观”,初步了解了人生的各个阶段,人应该怎么做,如何对生命负责,以及“成功的意义”。作者从不咬文嚼字,语言也浅显易懂,而其中的道理却深邃而永恒。像是一次灵魂的洗礼,也像是冗长的葬礼,埋葬人心中的杂质与黑暗;像一面明镜,照见了世界,也照进了自己。
成功没有模式。就如这句话,我理解了母亲上次给我的教诲。那时我刚进初中,渴望更新自我,交害怕就此落伍。一天看到同学在看一本书,每一章都写一个状元是如何学习的,如何创造辉煌成就。我心中不由得慌乱,看那位同学入神的样子,我生怕他学到了那么多“成功技巧”而一下子超越我。于是我马上要求母亲给我买一本类似的书。母亲当时却无动于衷,她平静地告诉我:“成功,是属于你自己的,无法复制。”我迟疑地答应。然而事实证明她正确了。那位同学并没有如何出色,而是陷在了虚荣中。书中明确地印证!
“《做最好的自己》是通向多元化成功的必然途径;只有一元化的成功才会强迫人们复制他人的成功模式”——这句话萦绕在我心中,如一面光辉的旗帜插在前方的道路上。成功,只有靠自己争取,成功,也并非追名逐利。它不是一次高分,而是努力过的微笑;它不是考上了哪所名校,而是持之以恒的拼搏;它不是侥幸的利益,而是在尔虞我诈中守住原则……
我又想起一件事,不,而是曾经的我。升上初中后,我一反之前自信的态度——在六年级就有些变了。并不是因为没有自信的底,“只看我所拥有的,不看我所没有的”;而是为了使自己显得谦虚,从而更受同学欢迎。可这样子一开始还没什么,到了后来,我时而抑制不住骄傲的情绪,却又佯装谦卑,渐渐令人觉得不够真诚。和一些同学的关系渐渐疏远,而且这种消极的表现,也使我不再阳光坦率。人事倥偬,一学期飞快闪过。我也意识了这些,并为此苦恼过。直至今天看了《做最好的自己》中“自信”与“同理心”章节,才明白“要想别人迁就自己,就从改变自己开始”;而对于我,最重要的是做回真实的自己,真诚待人。一个人不是那么容易改变的,既然性格已经落地生根,那么,我们不能随意变迁它,却能“做最好的自己。”
感谢这本书,它告诉了我那么多,我无法一一言明,而作者却为我们一一阐释。其实人生本可以简单到一句话:无须纠结改变,只要做好自己。
第30篇:《做最好的自己》读后感
前日,好友推荐了一本书《做最好的自己》,读后,心中有所顿悟,趁脑中余温尚存把所感与大家分享……
李开复先生毕业于哥伦比亚大学和卡梅隆大学,有在当今IT界最著名的三家公司(微软、苹果、谷歌)的工作经验,曾主持建立微软亚洲研究院并出任首任院长,目前担任google大中华区总裁,是当今IT行业炙手可热的顶尖人才之一。《做最好的自己》一书是李开复博士结合自己人生的经历和事业成功的经验,写给中国的青少年,是帮助他们实现成功的方向指引。书中运用很多的例子阐述了“成功同心圆”的理念,为中国的青少年指明了成功的方向。“成功同心圆”的概念是以正确的价值观为核心,辅以积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀六种重要的人生态度作为同心圆的第二层,再以追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟等六种行为方式构成同心圆的最外一环的成功组合体。成功同心圆的中心是价值观,它是人生的基石,也是判断一个人能否取得成功的最重要的标准。拥有正确的价值观,这就意味着一个人能够在大是大非的问题上做出正确的抉择,意味着他是一个有道德、讲诚信、负责任的人,是一个值得信赖、值得托付的人。只有从诚信出发,拥有正确的价值观,才能为社会做出贡献,才能实现真正意义上的成功。所以,真正的成功人士并不是仅仅靠知识、创意等外在素质赢得成功,他们成功的经验在于,他们具备了某些最根本的、最有价值的素质或品格,他们获得成功的内因几乎都可以用“成功同心圆”来解释。
书中写到:真诚坦白的人,才是值得信任的人,这句话给我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任,就必须让他人看到,自己是一个非常真诚和坦白的人。一个人如果愿意把自己隐藏在内心深处的东西坦白地暴露给对方,就能很容易地走进对方的心灵深处。书中告诉我们,表现真诚的最好方法就是做一个真诚的人,没有什么可以掩饰真心和诚意。一个虚伪的人假装真诚,很容易就会被看穿,因为没有诚意的人不可能做到言行如一。
我在读这本书的过程中,时常会把自己融入书里面,总会情不自禁用自身与之对比,不经意间,便成就了一次心灵的洗礼,也是一次很好的自省。怎样才能做最好的自己呢?首先要有正确的价值观,它是每个人判断是非善恶的信念体系,它不但引导我们追寻自己的理想,还决定一个人生活中大大小小的选择;二是态度,在所有最重要的人生态度中,积极主动应该排在第一位,乐观面对人生,有积极的态度,认真地做好每一件事。三是“智慧的勇气”,有海纳百川的胸怀,追求理想并为之奋斗的激情和活到老学到老的境界,学会交流与沟通,最后用智慧选择成功!
“做最好的自己”,这句话好像一盏指路明灯一样照亮了我前进的方向。在以后的学习和工作中,我要努力保持乐观向上的进取意识,乐观面对人生,从小事做起,把握机遇,积极尝试,踏实做好自己本分的工作,努力成为一个最好的自己!
书中有一些精彩的句子,摘抄下来以共勉:
“有勇气来改变可以改变的事情,有胸怀来接受不可以改变的事情,有智慧来分辨两者的不同”——李开复
“不要忘记,被动就是弃权,不作决定也是一种决定”——李开复
《一百岁感言》读后感 篇1
首先祝福杨先生,百岁时日,思维敏捷,心态极好。又能感悟到要把在世俗生活中被沾染的污秽东西清理干净,才能“回家”。百岁之年知道净化心灵的最佳途径,是保持知足常乐的心态。同时又把对无奈的事物的“忍受”变为享受。这是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
杨先生对人生的感悟至深是我们这些晚辈都非常敬佩的。用杨先生的感悟来指导、鞭策我们,把杨先生的感悟变成我们的生活目标。及早把我们自己的小世界洗净,以便以后能干干净净地“回家”。
净化自己的心灵,净化自己的世界,会使自己的生活变得幸福、快乐!会使自己的人生变得健康!
“洗净”自己,是为回“家”做准备。是对自己负责。带着沾染的污秽回“家”,会污染了自己的“家”。
回到“家”是为踏上新的征程做全面的准备,不带污秽回“家”,不光会使自己的“家”里干净,更会使以后的“路”走得更好。
《一百岁感言》读后感 篇2
我以为,杨绛先生的《百岁感言》,是这世界上最能启迪人的文字之一,这是一位世纪老者阅历无数的总结,作为晚辈的我,能眼见如此文章,实在是此生之荣幸,这是杨绛先生对我们最宝贵的赠品,欣感之余,作此文章。
“人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容”。不错地,如今社会我们许多人都有无尽的烦恼、焦虑和浮躁,遇事惊慌失措,盲目不已,我们为金钱所困,为财富所扰,于是生活便显得狼狈。倘若我们内心有几份淡定与从容,有先生那般淡泊名利、宁静致远的心境,到那时,我们便能看到人生最曼妙的风景,洗尽铅华,超然于尘世之上。
“世界是自己的,与他人毫无关系”。诚哉斯言!因为名利,我们有太多放不下;因为名利,我们可能舍本逐末,难辨是非。追寻名利,是因为我们在乎,正因为我们在乎别人的看法,所以我们总是活在别人的眼光中,长此以往,便迷失了那个真实的自己,是啊,其实,世界永远都是自己的,与他人毫无关系,实际上,有的人其实完全不会在乎你,只是你自己一厢情愿罢了,所以,朋友,不要再为别人的看法而累得气喘吁吁,去找到那个真实的你自己吧,永远做最好的你!
杨绛先生的《百岁感言》虽短短几百余字,但他给我们的哲思和启迪是需要用一生去领悟的,斯人已逝,其文永存!
《一百岁感言》读后感 篇3
近日,读杨绛的《一百岁感言》,颇有感触。杨绛在文章中说,“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定和从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。”文中的两个“到最后”,是她内心世界的剖析和解读,也是她对人生过往的归纳和总结,句句都触及到生命的本质。
也许你认为,她的观点里面有些宿命的成分;也许你觉得,这只是她的一管之见,没有什么代表性。可是,作为一位百岁老人,作为一位富有才情的知识女性,她的这种领悟,至少是肺腑之言,至少是洞察世事的人生体验,如果说够不上你所认为的什么人生真谛,那它至少是真话实话,她不会参假。
杨绛曾著有《我们仨》一书,书里记载和讲述了其一家三口的日常生活和情感故事。人们知道钱钟书,却未必知道杨绛。杨绛贤淑聪慧,甘为嫁衣。钱钟书是个书痴,生活自理能力很差,甚至到了不食人间烟火的地步,是夫人杨绛一直扶持他,陪伴他,照料他,她始终融入并拥抱着钱钟书这个“围城”,没有也不愿意走出来。
人不到一定阶段,是不会盘点过去的;人不到一定年龄,也是不会沉下心来思考人生的。因为,人是带着梦想来的,是带着新奇来的,从年少到年老,总想潇洒走那么一回。人是一种过活,各有各的活法,各有各的理解,只有吃过了馒头,才知道馒头的味道,哪怕是摸着石头过河,哪怕是头撞在了南墙上。酸甜苦痛总要个人去感知,喜怒哀乐总得自己去体验,别人代替不了,也代替不得。
既然自己的人生自己走,别人的体验当然也就代替不了自己的体验,我们不可能沿袭和套用别人的老路。但是,别人的人生经验可以借鉴,他人的精神成果可以分享。当我们面对同样一个世界,同样需要寻求生命本真的时候,那些先哲们,许多大家们,其实已经给我们留下了答案,他们的人生感悟,是历练成真的思想精华,是赖以传承的文化瑰宝。
滚滚红尘,世事变迁,浮躁的往往是人心;诱惑世界,物欲横流,纠结的往往是心态。人啊,都在日复一日,年复一年,或喜悦或忧伤,或逍遥或沉重,或盲目或轻浮地过活,何时能够沉淀内心,不随波逐流,不为杂念所困,不为繁碎所累,认认真真地做回自己,聆听和感受一下宁静的内心,明白自己的来去和归路?
世事维艰,静观人间沧海桑田;千古昭昭,闲看天上云卷云舒。虽然我们达不到也不必追求这种超然的境界,但我们深知,每个生命总有了结的时候,每个人生总有走完的那天,人生的经历不同,其生命的精彩程度和价值份量也不相同。尽管谁也无法预知自己的人生能走多远,但是,正像杨绛说的,“一个人经过不同程度的锻炼,就会获得不同程度的修养和效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。”当我们慨叹人生几何的时候,是否愧对和遗憾曾经的过往?
杨绛终身与书为伴,平生喜爱看书与写作,孤单的晚年更是如此。她看似形影孤单,精神却非常丰富和充实,内心强大而坦然。她的心里装着一个特立的世界,她本身也是一个特立的世界。她凝结人生精华,所散发出的,始终是知识的力量和品格的芬芳。她与世无争,心静如水,保持知足常乐的心态,把一切快乐的享受都归于精神。这便是她的人生哲学。
我们是否也能够炼出自己的香精,榨出生命的香味来?
《一百岁感言》读后感 篇4
最近各个QQ群里都在转发杨绛的《一百岁感言》,似乎很超脱了,很明白了,很放下了。很多人叫好。我读了一遍,感想是:可怜,可叹,可悲。
可怜在于,她活了一百岁,还以为死就是一切的结束,以为就可以“回家”了。完全不知一个人的神识是无始无终的,死后还有漫长的路程等着她。
可叹,作为有名的知识分子,一肚子学问,却认为世间的事情就是那么的不公平,只觉得很不公平,而不明白真正的道理:一切都有因有果,没有无缘无故的事情。
可悲,还在用精神的、物质的那一套理论来思考人生。可能是善缘不足,没有机缘使她听进佛法。一百岁了,还不赶紧念佛!真替她着急啊!
现代知识分子的一大特点,就是不相信有前生、有后世,以为人生就是这么一段,完了就完了。所以种种结论,都是片面的分析,得出的片面的结论。
《一百岁感言》读后感 篇5
近日读了网上流传的《杨绛一百岁感言》,如果真的出自杨女士的手笔,就这篇文字本身,我有很多问题想问她:您说“我得清洗这一百年沾染的污秽回家”,可这世界是污秽与美好共存的世界,并不完全是个污秽的世界。您说您沾染了污秽,是想说您原本是没有污秽的吗?难道污秽和美好的秉性不是每个人先天就并有的吗?您通篇怎么没提到您在这世界上曾经历了很多的美好呢?人们都把家当做生命中最温馨、最安全、最想去的地方,可您把您将要去另一个世界说成“回家”,您这么说是因为在这个世界上您没有家的感觉呢,还是认为自己本不属于这个世界呢?
通常人在晚年都想回老家入土、“落叶归根”,难道您觉得您的根不在这个世界,而在您将要回的“家”?您在世时使用了这世界的资源,成了名家、获了美誉、得了利益,到最后说了句“我得清洗这一百年沾染的污秽回家”,您对在这世界上享受的、获得的美好的东西,就不心怀感激或者没有一点感慨吗?
您接着说“在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦”,这话对很多普通人来说,可能都会有同感。可您“少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人”,这说明您这一生什么都享受了,您非常地幸运啊,您不该说“够苦”呀?您这么描述您的一生,看似一种自谦,其效果让不知多少读者羡慕您的一生啊!就算您“文革”中受了点“苦”,其间您也能和您的丈夫经常“密会”呀?就算您的丈夫、女儿先于您去世了,您也是有过一个美满的家呀?您应该知道有很多人一辈子都成不了个家吧?
紧接着您解释的“够苦”,就是因为“你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏”,难道受欺负、受排挤、维持实力准备斗争、与人周旋以及吃亏这些,比起妻离子散、家破人亡、颠沛流离、流落街头等等,也算得“够苦”吗?难道您活到100多岁了,还不认为这些都是普通人活着要经历的常态吗?
稍后您说“一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学”。可是,物质的进步提高了人的精神享受水平,精神境界的升华使人创造出更为精美的物质产品,这样的例子您应该知道吧?人类的精神世界和物质世界不仅不是对立矛盾的,两者恰恰是互相依存、互相提升的,不存在谁胜谁负的问题。再说,怎么“一切快乐的享受都属于精神”呢?我们每天由食衣住行、吃喝玩乐带来的“快乐的享受”,您说说哪一样离得开物质?您是想说自己的享受都属于精神的、自己是个不物质的人吧?可您这一生名利双收,物质享受是没有缺着呀,您不能说您的一切享受都属于精神吧?就算您享受的都是精神的,怎么还是由忍受变来的呢?好像您过去的享受是受委屈似的。如果您这句话是想表达您个人的一种人生观,倒可以让人理解,但说“这便是人生哲学”,有些言过其实了吧?
您既然说人会经历诸如被利用欺侮、被损害、与人周旋以及吃亏等等的“苦”,您怎么又说:“世界是自己的,与他人毫无关系”呢?引用一句一般人常说的话:“没有人活在真空里”,每个普通人都逃脱不了与这世上的他人有或多或少的、不确定的关系,难道您感言里说这句收尾的话,就是想告诉大家您不是一个普通人吗?可是不论是普通人还是伟人,不是常常离开这个世界了也不得安宁吗?这世界上的哪个人、什么时候与他人毫无关系啦?您可是名人呀,您这话如果让涉世不深的年轻人解读成“我自己的世界和他人毫无关系”,形成自私、自利、自大、自负、自我、自恋和我行我素的人格,其负面影响多大,您能估测得了吗?
《一百岁感言》读后感 篇6
杨绛被人们尊称为先生。一位高知女性,被这样尊称,是因为人们由衷地敬仰她的学识、品德和修养。
偶然看到她的百岁感言,平实的文字,竟然带着那么强烈的一种穿透力,贯入我的胸膛,有什么被逼出了眼睛……
我们平时总是遵从孔子对自己的总结来对照成长:三十而立,四十不惑,五十而知天命……当青春渐行渐远,在诚恐诚惶中,在懊恼悔恨中,在被拍在沙滩的路上,扮着过来人,扮着无所不知的样子。当你忽然看到活了一个世纪的杨绛先生淡定从容的样子,你会作何感想?
说到杨绛先生,就不能不提钱钟书先生。他们夫妻两个,我们最早知道的,是钱钟书,是他诙谐幽默的《围城》,是他那段围城理论。他的渊博和聪颖光芒四射,以至于盖住了他的身后那个温柔敦厚的才女杨绛。
《干校六记》和《我们仨》沉定简洁的文字让人们重新认识了这位淡定从容的学者。
活了一个多世纪的她,见证了那段波澜壮阔的历史,那些惨烈和风暴,今天都落满尘埃,定格成画面。她亲身经历的那一段段痛苦,今天都被她用诙谐幽默的文字表达出来,少了当时的凌厉和残酷。
在她玲珑瘦弱的身体里,有着怎样的胸怀?在她淡然微笑的眼睛背后,有着怎样的睿智?
“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。”
《一百岁感言》读后感 篇7
今天上午在翻阅报纸时,读到杨绛先生的《一百岁感言》,虽然只有短短的那么几句,可我还是有些深思。
我现在三十岁,读杨绛先生的一百岁感言,在想自己到一百岁的时候,也会有她这时的感慨吗?当然,我是啥学历,啥身份,啥水平,怎么能和杨先生比,我只是想说,到自己一百岁之后又会怎么样呢?我不曾知道了。
但是,杨老师的一席话,确让我深有感慨;是的,“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的”说的真的好好啊,我虽然到现在也是一事无成,但有时我内心是淡定的,我现在在一个地方有一个居所安定下来,不要跑来跑去,不在不知道明天会居住那个地方;我现在也有了宝宝,我只想陪在他的身边,和他度过每一分每一秒就好,一起感受着他的喜怒哀乐、健康平安!
在家一年没有上班了,这一年真的让我从当初的抓狂,自己就这么废了,大学白上了,自己的雄情壮志就这么结束了,等等,到现在的淡定,难受不是自己的转变吗,日子都是这么一天一天的度过啊,我不图过上怎样的富裕生活,只求家人都有饭吃,家人都健康平安;可能有人会讲,你也太颓废了,怎么一点都没有志向,这个问题我也知道怎么说了,自己通过努力去达成自己的梦想、志向当然是高兴、快乐的事;可话又讲回来,我们的目的不都是让自己最后开心快乐吗,怎么做都好啊,不是吗?呵呵
不知道,又有些语无伦次了,但多少有些让我反思,一段时间内让自己停下来,好好的反思下,或者回头看看最近一段时间自己的行程,总感觉蛮好的,呵呵,去掉不好的,总结好的,再继续后面的生活……
《一百岁感言》读后感 篇8
故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。
一张简朴的木桌,摆一卷微微泛黄的的书籍,伴一杯素盏在侧,上方回旋着的袅袅白雾,沉淀出岁月的厚重感。
我,已许久没有此番闲情雅致,在灿美的阳光下,捧一本书籍潸然泪下。我吮吸着这淡淡的书香,从那微晕的`墨色中,隐约扬起一场我与书的邂逅,我与杨绛先生的邂逅,我与《一百岁感言》的邂逅。那便是一场场逾越灵魂深处的精彩。
她,是钱钟书眼中“最贤的妻,最才的女”;她,是人们眼中“最美的百岁老人”;她,是我眼中不愠不怒、不卑不亢的传奇女子。丈夫早逝,她又经历白发人送黑发人的苦痛,但即使一个踽踽独行在冗长的时光中,她也只独自整理尘封的旧忆,于光阴的荒芜中淡然,于她的世纪优雅一生。
2011年,她一百岁,已独自在光阴中行走了许久,然后,她停了下来,嘴角挂着慈祥淡然的微笑,用微微颤抖的手执起笔,写下《一百岁感言》。她一百岁了,似乎已走到人生的尽头,这一生,她将自己的唯一一场大戏——人生导演得淋漓尽致,用自己最喜欢的姿态走过漫长岁月,似水流年。优雅着,走过一生。
她的文字衰而不伤,怨而不怒,安静得难以表达的优伤渗透入字里行间。对我而言,这一行行字迹,有如沙漠中的甘泉,涌出宁谧与安慰,洗心涤虑,悦情悦性,让我能品味这世事的不易,那份处事时难得的豁达与安然。
这本书在曾经的我最坚难时给了我鼓励。
窗外的雨连绵不绝,滴滴答答的声音仿佛渗进我的心,怎么也停却不了。同学们议论纷纷:“她还是班干部,就考了这么点分?还没我考得高,”我攥着试卷的手隐隐出汗。不知过了多久,一双温暖的手拍了拍我的肩,将一篇《一百岁感言》置于我的桌上,于是——“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。”这是杨绛先生《一百岁感言》中的一句话,也是我生命中何其重要的一句话。我读到这一句感到幸运又遗憾。何其幸于遇见了这句话,又何不幸地如此迟才遇见它。
窗外的雨停了,我知道我生命中的雨季也终于结束了,我开始回过头仔细品味这本书,每当我迷茫亦或是挫败,脑海中总会想起杨绛先生说过的话,写过的字,似一种有形又像是无形的力量,无时不刻激励我走向人生舞台。我始终感谢杨绛先生给我的启迪,以及她的文字还给我的震撼与感动。
眼光是他人的,生命却是我们自己的。我们来这世间走这一遭,不容易。如果错过了生命中本该由自己主宰的精彩,多么可惜。前行吧,不畏他人的眼光,向着心中的月亮。“去留无意,闲看庭前花开花落,宠辱不惊,坐看天边云卷云舒。”像杨绛先生一般,坦然而对一切,想必我们便多了一份超于常人的脱俗与感动吧。
雁过无声,岁月无痕。先生已不在人世,但她的精神,她的人格,她的作品,她的《一百岁感言》必将永垂不朽。此情不关风与月,百年杨绛不了情。
这世间,偏有杨绛一人,也唯有杨绛一人。
《一百岁感言》读后感 篇9
很辛运一大早就读到了这篇感言。
“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”看先生的感言,而立之年的我如同和她一起沐浴了一场世纪风雨的洗礼,很多自己还没经历到的东西似乎看到了几分轮廓。但人生于我而言,还有很漫长的路去探寻。
六年前的今天,我刚从大学校门迈出还不到一个月。那时的自己,到没有像先生所言迷恋爱情,而是一股脑儿的扎进了创业的洪流。整整四年的打拼,喜忧参半;两年的打工生活,拮据度日。同样的六年,很多同学却已经小有成就,有的赚了钱,有的升了官。回想毕业前夕,大家还都不分上下,而今却有了差距,难免会有一些不平衡。今天,看了先生的感言,仿佛有些开悟。“得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。”又何必等到拥有一切时才去追求幸福呢?其实幸福一直在我身边,只是心态出了问题。做一个“看好的,听好的,说好的,想好的,做好的,得好的”的六好先生,幸福自然会在心中绽放。每个人都有别人羡慕的地方,当然家家也都有一本难念的经。关键还是自己的心态。
人生无时不刻的在接受着生活的锻炼,锻炼的过程,有苦有乐。把苦变成乐,是对生活的豁达,把乐变成淡定,是对生活的境界。正处于壮年的我,肩上有家庭的责任,必须在豁达中,向生活索取物质基础,当然也不能少了精神上的追求。淡定是修炼出来的,一个挣扎在温饱线的人很难做到淡定,尤其是在物欲横流的今天。因此,做自己现阶段该做的事吧,只是不要在追名逐利的路上,迷失了自我,荒芜了心灵。加油吧,年轻的创业者!
《一百岁感言》读后感 篇10
7月17日是杨绛先生102岁生日,我在网上读到了她两年前写的《百岁感言》一文。读后深受感动和教育,便将此文粘贴到我的微信上,供大家学习享受。对于杨绛先生,我了解得并不太多,只知道作为钱钟书的夫人,她和钱先生一样,都属于狷介之士——孤僻高傲,洁身自好。据说,xxx下台后,在家闲着无事,写了两首诗,请钱先生帮忙修改,钱先生回信:既不帮忙,也不帮闲。由此可见,他们狷介到了什么程度。她们一家三口,都以读书、研究为志业。1997年,他们唯一的女儿、北师大外语系教授钱媛去世,1998年,钱钟书先生去世,留下杨绛先生一个人“打扫战场”。
十多年来,她不仅整理出版了钱钟书先生遗留的几麻袋读书笔记、日记,还替女儿完成了记述他们一家三口的《我们仨》,还写了大量的回忆纪念性的文章、散文等。她对人生的看法通达透彻,给人以警醒和启发。我虽然达不到她那样的境界和水平,但却无限向往。也许是我的人生阅历不到,也许是我的知识积累不够,人生最曼妙的风景——淡定与从容,我还远远难以达到。虽然已有所领悟,但期盼外界的认可,还是我难以摆脱一个魔咒。有时想,为什么自己如此在乎别人的看法和认可,其实是自己真正的价值感还未确立的表现;为什么还会经常生气发火,是因为内在的评价标准还未确立的标志。而这一切,皆源于自己的知识积累、品行修养都严重欠缺。“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。”天下没有免费的午餐,不努力而期盼成功,希望获得内心的宁静,看来是“南柯一梦”。“你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。”说得多好啊!如果没有实力,即使你与世无求,别人说不定也会欺负到你的头上,所以生存的第一前提必须是具备生存的实力。这个世界的第一法则还是“弱肉强食”,道德还必须依附在利益之上。钱钟书、杨绛夫妇之所以能够这么高傲,还是因为他们具有超强的实力所致。为了我们灵魂的高贵和内心的平和,我们必须提高自身的实力!



