1.欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
2.挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
3.每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
4.行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。
5.任何的限制，都是从自己的内心开始的。
6.让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀，那无疑是将它们的美丽葬送。
7.你经历的所有的困苦都是有意义的，因为这是你要承担重任的先兆。
8.相信梦想是价值的`源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。
9.我走得很慢！但我从不后退！
10.觉得自己做得到和做不到，其实只在一念之间。
11.只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量，只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。
12.当世界给草籽重压时，它总会用自己的方法破土而出。
13.世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
14.世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
15.人之所以能，是相信能。
给李白的一封信1
敬爱的李先生：
您好!
我是您千百年后的一位普通读者，也是您心灵路上的一位共鸣者，更是喜爱您拥护您的仰慕者。不必认识我亦不必记得我，只需让我留在您的故事和您的诗作里遨游，即可。
我爱您与酒的渊源，因为酒里有您，您在诗里。酒中有乐，酒中有趣，酒中有天地。饮酒世人皆能，但能喝得如此潇洒，如此豪放，自古至今未有几人。您的后辈杜甫曾说过“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。” 还有您不认识的余光中先生也在《寻李白》中唱道：“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，随口一吐就是半个盛唐。”如此的盛誉，都只属于您一个人，您是诗仙更是酒仙。
诗由酒生，酒助诗兴，您大诗人的灵感才气、高风亮节，在酒的熏陶下越发迸射出浓烈的风采。最爱您的《月下独酌》，只有您才会有那种醉态思维，甚把醉态融入笔墨，变成生命方式和思维方式，这比浪漫主义更具魅力。“举杯邀明月，对影成三人”，何谓三人?您一人，月一人，酒一人。月即嫦娥，天上美人;酒即青莲，人间美人。您与酒合二为一，所谓李青莲是也。那些个天上人间来去自由的奇思妙想，可以这么理解吗?
这酒里有您“对酒忽思我，长啸临清飙。”置酒会的乐趣;有您“与尔同消万古愁”对岁月流逝的感慨;有您“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”用表面的行乐狂欢痛饮，来掩盖对事实的无奈。是啊，在现实和自由，理想世界相对立中中，您遭到的是权贵的排挤、嘲笑、冷遇、谗言，可是不甘心轻易地抛弃自己热衷的追求，于是您喝醉了，只有在这酒中的天地您才能找回真正的自己。喝了酒，您敢于骂那些小人，敢于让权倾朝野的高力士为他脱鞋，敢于对集万千宠爱于一身的杨贵妃指手画脚，敢于醉眼斜视九五之尊的唐玄宗?? 我爱您的真诚与豪放，因为你面对权贵好不妥协，因为自己真诚的自信和对小人真诚的愤怒。您不愿和别人一样，您热爱自然同时也眷恋官场，儒家道教思想牵绊着您，高傲的个性指引着您。您的轻财好施，您的豪情，都太不适合实际了。您想当官，又不想近朱者赤、近墨者黑，与他们同流合污，不去巴结,不去阿谀奉陈，只想以诗、酒会友。您把官场简单化了，可是您依然能在那样的环境下去取得自己的成绩，多么令我羡慕。
曾几何时，我和您一样，一样的处境，一样的想法，在自己所处的小社会大环境中，我想有所作为，我希望我的能力得到老师的认可，我认为我所做的一切别人会用眼睛看的到。无需我的美言，无需我的巴结，无需我的讨好。可是我错了，我无法再这样的一个小社会中立足，丢了学习，丢了专业，甚至丢了一贯的性格。回头看看，发现真的少了太多属于自己甚至是自己应该拿到的东西。当我冷静思考时，脑子里是您“安能摧眉折腰事权贵”的话语，说的真好，我也和您相差太远了，您虽然政治上失意，可是您的诗无人能及，现在的流芳百世是对您最好的证明。
我记不住您在哪里做过哪些官，我记住的是您与酒为伴的情境，是您无与伦比的诗作，是您坦率豪放的性格。所以请别在意那些无需注意的无需在意的功名利禄，也请相信，我会怀着一颗虔诚的心，认真地理解您，学习您，祝福您!
20xx年xx月xx日
给李白的一封信2
尊敬的太白前辈：
近来可安好？
我是来自山西的一名中学生，久仰您的大名，今天冒昧给您写信。
从小学开始，我便读您的诗，那豪迈飘逸的诗风使我由衷地喜爱。
您的自信，令我钦佩。您曾拿自己与那千古传颂的“蓬莱文章”、“建安风骨”相比，壮志如虹，可上青天揽月入怀。但您却未曾想到，自己这样一匹“千里马”却未得到伯乐的赏识。您的仕途始终充满了坎坷，满腹经纶的您四处碰壁。即使那“难于上青天”的蜀道您都从未惧过，又怎么会惧怕仕途的一再波折。您坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
您的率性，令我默叹。终于有一日，高力士、杨国忠之流欲让您做他们的御用文人，但他们的所作所为您都看在了眼里，您那不羁奔放的性格哪会“摧眉折腰事权贵”？又岂能让您看着不喜欢人的脸色去写诗？
淋漓畅快的就应该是，一个为您脱靴，一个为您研墨，您微笑，挥笔写下“天生我材必有用，千金散尽还复来”的史诗绝唱！
您嗜酒如命，不仅因为酒能给您作诗的灵感，更多的是希望它能浇灭您心头愤懑的火焰。可惜，世间的不平实在太多，不如意十之八九，其结果只能是“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”。您索性披散长发，乘一叶扁舟，想要远离尘俗。
您的文采，令我敬慕。您游历名山大川，想要忘掉一切，您望那磅礴的瀑布，留下“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的雄壮诗句；您在黄鹤楼送别友人，写下了“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的寂寥惆怅；您的一叶轻舟载您游历了万重山，千条河，为后人留下了无数的精神财富……
一直想和作一次促膝长谈，可惜我并不擅酒，也许，您的所有狂放、浪漫、特立和难得的诗情都抵不过融在酒里的浓浓的无奈吧！多么希望，历史可以改写，我们不止于在历史的时空里神悟，你我都可以有一方施展才华的舞台！
到那时，你我觥筹交错一醉方休如何？
此致
敬礼！
一名一直仰慕您的晚辈
20xx年x月x日
给李白的一封信3
敬爱的李白前辈：
您好！
您是一位伟大的诗人。我读了你很多脍炙人口的作品、从中我可以看的出您性格豪放重情重义。您的诗风格飘逸，浪漫洒脱。您在人间走了一遭，留下了无数的经典。您的诗纤尘不染。不沾丝毫污斜。正如您的名字一样李白。
李花怒放一树白。是您幼时的诗。亦是您名字的由来。李花怒放一树白多美的场景啊？您的诗伴我成长。每每诵读，别有一番韵味。
读您的诗我感悟到的是惜别时的清真意切。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”凸显的是临别时对友人的不舍；“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”凝聚的是对朋友沉甸甸的惦念与祝福；“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”描绘的是一幅孤独苍凉的送别图多么感人。
在成长中我感悟到的是您的诗带来的深厚友情的感动。
读您的诗我感到的是大自然的美妙。“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”是山的优雅“安能摧眉折腰事权贵，使我不得笑逐颜开。是高洁傲岸您的体现；“天长路远魂飞苦，蒙混不到关山难。”是沉郁悲愤的您的体现。多么引人！
在成长中我感悟到的是您的诗带来的人格陶冶。
历史似李树，经典如李花您的诗便是其中最白最没的，您的诗照亮了历史也陪伴我成长，影响了我的一生。
李白前辈，从小我们就听起过您，长大后您的一些经典诗句仍伴随着我。你是祖国优秀的诗人，李白前辈您永远印在我们的心中。
20xx年xx月xx日
给李白的一封信4
敬爱的李白爷爷：
您好！
您知道吗？当我每次虔读您的一腔热忱，遥想您一生短暂的艰苦历程，我一直都相信您是借助文章来抒写自己的苍凉人生，在这个被言情武打以及各种光怪陆离的书籍杂志充斥的社会，是您在时时提我，记着仍沉浮在世间的另一种人生。
远大理想抱负从自己的心灵流出，让一个异国离乡之人苦难生活的点点滴滴颤动于笔尖，化为一篇篇瑰美绮丽的文学，流芳千古。您如横空隔世的一颗流星，闪烁着凄凉的美丽，划过我的心空。是谁曾在一个落寞而寂静的深夜如定般地想像着一颗孤寂的灵魂在敬亭山中伴随着自己的远大理想而孤独的漫游。如血般的初阳拉长了您的身影，陪伴您的只是两岸猿声啼不住的哀鸣。但您却能将凝聚着的血泪以及自己的远大理想抱负从自己的心灵流出，让一个异国离乡的苦难生活的点点滴滴颤动于笔尖，化为一篇篇瑰丽的文学，流芳千古......
有谁去颉取您在长江畔的叹息？有谁去俯拾你遗落在密林之中的力量与守望？有谁能彻悟您凝固在深山之中沉痛？如果说，生命的过程在定从激越走向安详，如果说人上必定从
绚烂走向平淡，那么您真的走的安详吗？如果不是因为时代的腐败，凭你的才华，凭你的气魄饿，凭你的度量，您早已成为一代天骄，但无论时间褪色了多少，您的美名总会留传千古。若没有你这样的豪客，我们这些不知所谓的人恐怕早已消沉到谷底了吧。
您恰似一股奔流而下的瀑布，挟雷裹电而来。李白爷爷，是您点醒了我的人生，我的人生正因你的存在而精彩，是你唤醒了我尘封已久的灵魂，是你让我在荆棘与挫折中跨越了成功，是你给了我坚持不懈的信念。与您同行仿佛置身于另一个清新脱俗的境界。我也有过失意，有过悲伤，当我多少次颓废时，都是您鼓励我：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”谢谢您，李白爷爷。
读您，宛如饮一泓清泉。读你，是人生最美的享受。读您，可以净化人世的凡尘。
或许，我们只能在那空蒙浩瀚的疏星中读您的消息，只能从那瑰奇绚丽的篇章中读您懂的思想，读您懂那颗忧郁而滚烫的爱国心，读您懂那种长存于尘世间的顶天立地的精神。而这一切，已经足够了
读书有您陪伴，真好。
此致
敬礼！
您的忠诚读者
20xx年x月x日
给李白的一封信5
尊敬的青莲居士：
你好！
你我虽然素昧平生，可是我对你却是仰慕已久。看着你浪漫的诗句，品读着你潇洒的人生，我的心里总会涌动着一股抑制不住的激情，不吐不快。今夜，月光如华，万籁俱寂。想到你，我又情不能自已。于是泼墨记下对你的心迹，也许说的不对，只是期望月下吟哦的你不要见笑，我就知足了。
独上高楼，心鹜八极，仰望穿梭于氤氲烟云中的月。“明月出天山，苍茫云海间。”那皎洁的明月高悬天空，可望而不可即，自有文人墨客的清高傲岸之气。轻灵的月光温柔地泻在黑暗的角落，照亮了夜。“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”面对明月，现实的困顿一扫而空，你有的只有那高亢的奋飞的鼓角。对月沉吟，你正如自己笔下的千古绝唱，夹杂着秦淮边琵琶女的悠悠弦音，却又不敢沉沦；蓦然思起，你就是那器宇轩昂，蜀道猿啼中隐现穿行的游侠。
青莲居士，你究竟是个怎样的人？我虽然有着一些认识，可是对你却又这般捉摸不透。身为儒家之士应修身养性齐家治国平天下，身为道家弟子的又不能背弃“远离凡俗，潜心修炼”之理。你扮演着这两种相互抵触的角色，在矛盾中苦苦挣扎，何苦来哉？退隐，还是济世？两种截然不同的抱负互相撕咬，迟滞了你前进的步伐。入世却又出世，我看不明白，我估计你也时时在其中挣扎吧。也许正是如此，才让你的命运多舛——十年漫游，一事无成。你不想挥霍青春，于是怀着“奋起智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的壮志，来到长安，开始了仕途生涯。你的才华赢得了玄宗的赏识，却又在冥冥之中注定你不属于官场。洒脱耿介，不屑于攀附权贵的你，率性而为竟让力士脱靴，让贵妃磨墨。以布衣之身取笑权贵，我们折服于你那一副顶天立地的傲骨。可是，却因此给自己的仕途投下了阴影，于是你弃官而去，愤然离开长安。面对冷酷的现实，你依然高唱着：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”开始了游历天下的旅程。
寻寻觅觅，飘荡四方，一时的落魄失意，丝毫未损你的豪情，依旧把酒临风空对月，对酒当歌伴花鸟。踱步于山林间，徘徊于醉乡中。我不知道，当时的你是否寻求到了精神的寄托，醉酒醒来是否忽觉处世若大梦，应好好把握。
应该有着这样的心怀吧。不然，在你发出“行路难，心茫然”的感慨之后，何必写出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这般意境开阔，奔放激越的文字来一抒怀抱呢？这些文字才是你真实的写照，乐观贯注了你的生命，融汇豪情而又执着于理想。你可知，你的诗篇不但流芳百世，还引领着一个个挫败者走出阴影之门呢？在你高歌积极入世的诗行里，我读懂了人生，也坚定了我的人生。
“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲”，人生的乐趣只有自己去品味，人生之路也只有自己去选择。我想将你这枝出淤泥而不染的青莲铭记在心，只不过热爱自由的你在月光下渐行渐远。今夜，我对月仰望，终于赶上了你匆匆的脚步。
祝你今夜梦圆！
20xx—5—24
给李白的一封信6
李白先生：
您好！
我认识您是从小学学的《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。这美妙的诗表现了你思念家乡思念亲人的思想感情。
唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。
他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？
李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。
每到放弃的时刻就会想到“只要功夫深，铁杵磨成针”让我坚持下去。
从小学到中学我读了许多您的诗，几乎每首诗都让我感觉到您的豪迈，孤傲，浪漫主义的诗人。比如：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”再写黄河的壮观“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”写出来您的豪放。，后来饮酒都成了你做诗的源泉后来你开始喜欢喝酒，被我们称为“酒中仙”在《饮酒八仙》中描写比如：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称客是酒中仙。”“我寄愁心与明月，随君直到夜廊西。”写出了您的浪漫。写你报国无门的痛苦的诗有：《宣州谢脁楼饯别校书叔云》中：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”
我想你真是“前无古人，后无来者”我想随着我的年龄的增长，我应该还会更喜欢你的诗。
您的读者
20xx年xx月xx日
给李白的一封信7
大诗人李白：
您好﹗
我是一名居住在21世纪的小学生，听说您作诗斗酒三百篇，想来问问您酒醒了没有(嘻嘻)。我想请您来我美丽的家乡—青岛做客。
我的家乡位于黄海之滨，这里是一个依山傍海，风景秀丽，气候宜人的美丽城市。这里每天都干净、清爽，让人看上去心旷神怡，心里面感到十分舒畅。下面要上哪?让我们到海边看看吧﹗
来到海边，呼吸者新鲜的海风，就会看到一幅景象：海滩上人山人海，海边热闹非凡，有人在游泳，有人在打水仗，有人坐在浅水区，享受着海水温柔的'冲击……这时，您如果下海畅游一下，那种感觉是无比凉爽、舒服。这时，您如果躺在沙滩上，享受明媚的阳光，说不定会赋诗一首呢﹗
我们青岛不仅景色多，节日也多，如啤酒节、海洋节等等，很多很多。大家都知道您喜欢喝酒，所以给您介绍一下啤酒节。
每年的8月中旬，都是啤酒爱好者疯狂的日子，因为每年的这个时候，就是青岛国际啤酒节开幕的时候。成千上万的人们就会涌进啤酒城。您可以进城狂欢，还可以去青岛的啤酒街一边喝酒，一边品尝我们青岛的特产—海鲜。当然，您也可以去参加啤酒城里的喝啤酒大赛(我相信您一定会赢的)。如果您赢了，就会有人把您举上领奖台，给您发奖品。
怎么样?听了我的介绍，您一定心动了吧﹗来吧，我和青岛都会欢迎您﹗
喜欢您的人 ***
11月4日
给李白的一封信8
尊敬的李白大诗人：
您好！
您一定想不到吧！在几千年后的今天，会有一个普普通通的小学生给您写这样一封信。虽然几千年过去了，但是我们一直没有忘记您。您的才华；您的豪情；您的人品；仍然让我们景仰。我也很崇拜您的妙笔生花！
我羡慕您能写出如此美妙，如此磅礴气势的诗词。这也是我崇拜您的原因。您知道吗？您早已被后人称为“诗仙”、“剑术”、“游侠”、“酒客”。是的，您作诗饮酒时的快乐，好似神仙一般。
说起饮酒，您真称的上是“酒中豪杰”。您作诗前爱喝酒，早已成为了众所周知的事情。您的“举杯邀明月，对影成三人。”别有一番趣味；您的“暂伴月将影，行乐须及春。”告戒我们要把握住一刹那的快乐。您的“飞流直下三千尺，疑是黄河落九天”，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回？”的夸张至及，磅礴气势让人浮想联翩。您与好友分别时的情景让人感动，与好友真挚的友谊让人震撼：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”；“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”您小时候的天真不禁让我们会心一笑，“又疑瑶台镜，飞在青云端。”面对月亮，您作出了“举头望明月，低头思故乡。”您心中的苦闷与忧愁，在诗里表现得淋漓尽致。“相看两不厌，只有敬亭山。”、“白发三千丈，缘愁似个长。”……
几千年过去了……也许您还不知道，人们的生活水平提高了，也不再用诗词歌赋来表现自己的情感了。现在，人们用小说、散文来与外界交流。我真希望您能看到这些大好景象啊！
此致
敬礼！
您的忠诚读者
20xx年x月x日
给李白的一封信9
李白先生：
您好！
我知道您是一个浪漫主义诗人，所以我今天想来和您一起来谈一谈您的诗词。
此时，我站在书架上，面对着放着各种记着古文，古诗词的一格，随意抽出一本书，一看是《唐诗。宋词。元曲>，我又随间打开了一页，第一映入我眼帘的就是这首宫怨诗：玉阶生白露，夜久侵罗袜却下水晶帘，玲珑望秋月，——《玉阶怨》李白。我一看到玉阶罗袜水晶帘就了解到了宫女和妃子们过着的奢个体经营华的物质生活。你想想看，玉做的台阶，丝织的袜子，水晶做的帘子，这是多么的极度奢华啊！而玲珑这两个字让我了解到了古代宫女和妃子们那么姿的身材和美丽的面，读着读着我的眼前隐隐约约的出现了一幅画……
在一个秋天的夜晚，一位女子默默的独立在玉阶之上，过了一会儿浓重的露水打湿了好的罗袜，这时，夜深了，寒气袭人，女子回到了房中，放下了窗帘，但是，这美丽的女子幽又久久凝视着秋月。
这首诗虽是宫怨诗但诗中一点也没写怨情，单以女子那痴情的等待，就让我感到了漫的愁思飘然而至，还让我的眼前仿佛出现了让我幅美丽的图画，主不是所谓的诗中有画，画中有诗吧！
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20xx年X月X日
给李白的一封信10
尊敬的李白：
您好！我是武汉市首义路小学六年级的一名同学，今天，想借此机会，向您倾吐一下我的心声。
在一次偶然的机会中，我读到了您的《静夜思》，我津津有味地读着：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”一遍又一遍，我总是读不厌，那悠悠的思乡之情让我不由地为之动容。我喜欢您写的诗，特别喜欢！您的诗有的豪放，有的悲伤，有的深情……我总是沉醉其中。
我还特别欣赏您，您不屈权贵、敢于直读的精神在我胸中鼓动；您的大气豪放在我的血管内呼啸；您的不朽诗句在我的眼睛里闪耀。
李白，你是我心中的偶像，是我向往的目标，是我最尊敬的人。虽然您已离我们而去，但是您的精神，您的诗句是永存的，它们永远都是我的座右铭。当我对自己的梦想放弃的时候，当我考试没考好自卑的时候，当我对自己失去信心的时候，当我对自己的成绩苦恼的时候，我就会想起您的诗句：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”“天生我才必有用，千金散尽还复来”……顿时，整个人精神为之一振！
您的诗句一直激励着我，激励着我勇敢前进，谢谢您，李白！
给李白的一封信11
敬爱的李白前辈：
你好！
虽与你生活在不同时代，相互不认识，也未曾见过你，但我对你还是有很多的话想说。我学过很多您写的诗，从这些诗中体会到您写诗的风格，飘逸，浪漫洒脱，您为世人留下了无数的脍炙人口的作品。
您知道吗？您在我们这个时代里，可是鼎鼎大名的呢！您的《静夜思》，《望庐山瀑布》…几乎是无人不知，无人不晓啊！我还听说过您的小时候的许多故事，听说您在山下读书的时候，因贪玩没完成学业，于是就放弃学业就离开了，你正走在路边的一条小溪旁。遇到一位老妇正把一个粗棒磨成一根针，您疑惑地问：“这么粗的铁棒怎么可能磨成一根针呢！”老妇说：“铁杵磨成针，功到自然成，只要每天坚持磨；总有一天会磨成的。"您马上反思了，为自己不认真读书而感到羞愧立刻改正了这个坏毛病，我要向您学习知错能改。老天也太不公平了，让您生活在那样恶劣的环境中，如果您生活在我们这个时代里，不仅有好的学习环境更有好的学习设备。
李白先生，我还有许多问题想要问您。虽然我还没有学过您的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》但是我却试背过，从您写的这篇文章来看，我就明白您写的大概意思，是您对怀才不遇的感到愤懑。但让我百思不得其解的是为什么您对怀才不遇感到愤懑，但又写下很多狂放不羁，追求自由和解脱的诗篇。难道您是对唐代统治的不满，导致了您写了大量追求自由的诗篇，还是因为…
李白先生，您知道偶像这一词吗？在我们的社会上，人人都崇拜帅与美的偶像，而我非常崇拜您，因为你的才华让我羡慕。
您的粉丝
20xx年xx月xx日
给李白的一封信12
敬爱的“诗仙”李白：
1200多年前的你还好吗？你是否还在为自己壮志难酬而满腔愤激？你是否还在为自己年老无功而惆怅满怀？呵呵，即使有再大的伤痛，再乱的愁思，你都能让它们溶解在一杯烈焰里，像黄河之水一样“不复回”吧。岁月荏苒，1200年后，我坐在教室里给你写这封信：因为我仰慕你，我被你的气魄折服了。
我仰慕你的才华横溢。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，浩浩庐山瀑如从云端飞流而下，临空而落。纸上静止的文字似乎都具有了强烈的视觉冲击感。入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，可谓是无人能及。洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江河，全都一下子飞扬起来。诗里的你，洒脱自在，狂放不羁，豪气纵横像天上席卷的云气；诗里的你，神游八极，自由驰骋，酣畅洒脱如草原奔腾的骏马。明代大家杨慎在《升庵诗话》中给予你盛赞“李白神于诗”，后世评论家冠于你“仙”，遂使你“诗仙”的雅号广为流传。
我仰慕你的自信乐观。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”如此高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真令凡夫俗子们咋舌。正是你教会了我在面对挑战时要坚信：天生我材必有用，胜利非我莫属！要认识到自己的人生价值，竭力去做人生舞台上的主角；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”不管前方的路有多崎岖坎坷，你仍然坚信总有一天，会长风破万里浪，挂云帆，济沧海，到达理想彼岸。这也极大地激励了我在处于人生的低谷时战胜困难，走向辉煌的信心。
我仰慕你藐视权贵的铮铮傲骨与追求自由的无限豪情。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”是啊，以你傲岸不屈的性格，在那种尔虞我诈，勾心斗角的官场里，怎能得“开心颜”呢？你不愿阿谀奉承，也不愿与世俗同流合污；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”你踌躇满志，渴望用世，但现实的黑暗幻灭了你的理想；你渴望自由，渴望解放，但封建礼教总是让你窒息。这就是你喜欢喝酒的原因吧——图得一醉，醉得酣畅淋漓，而后诗兴大发，在诗里，你一扫凡俗的尘埃，完全恢复了仙人的姿态：
“上穷碧落下黄泉”。你的爱与恨，梦与醒，浪漫与癫狂，寂寞与痛苦，全都融进一碗苦酒，百篇诗作里，跟你一同流芳千古。
“诗仙”李白，1200多年岁月的尘埃弥漫，而你依然屹立在史册，不灭不朽，光芒万丈。你伟大的人格，华美的诗文，跨越了历史长河的滚滚波涛，成为了永恒，影响着，激励着一代又一代的人奋起拼搏，勇往直前！
一个仰慕你的人
20xx年xx月xx日
给李白的一封信13
您好!
您也许不认识我，但我很喜欢您写的诗，我们听老师讲过您：李白，浪漫主义诗人，号青莲居士……老师还对我们说，李白的诗是随随便便写出来的，眼睛一望，心一想，一首诗就写出来了。听了老师的这些话，我暗暗赞叹您写诗的天赋，不由地对您佩服的五体投地。
我特别喜欢诗，也很喜欢您写的诗。因为您写的诗读起来铿锵有力，生动活泼，富有感情，最主要的是您的诗写的很真实，所以我跟喜欢您的诗。我最喜欢您写的这首《赠汪伦》。这首诗讲的是有一个叫汪伦的人，他很敬佩您。便写了一封信，信中说他那里有“十里桃花”和“万家酒店”，邀请您一起去观赏桃花，品尝美酒。您看了信便急急忙忙的启程了。到了汪伦那里，汪伦整天和您喝酒论事，对信上所写的只字不提。您等不及了却又不敢问。过了些时日，您实在忍不住了。就问汪伦为什么不带您去欣赏“十里桃花”，和去“万家酒店”喝酒?汪伦解释说：“十里桃花”是走十里的一棵桃花树，“万家酒店”是一户姓万的人开了一家酒店，我们经常去那里喝酒。虽然我欺骗了您，但我是真心诚意的请您但这里来的。您走的'时候，汪伦特意来给您送行，船即将划走，岸上突然响起了歌声，您听完后快笔写好了一首诗，名字叫《赠汪伦》。
我们老师还给我们讲过您小时候的事情。您小时候是个贪玩的坏孩子，觉得学习枯燥无味，就时常逃学，有一次您逃学来到了小镇上，那里鸟语花香，人来人往，您感叹地说“这么好的天气，不出来散散步，在学堂里学习多没意思啊!”您转着转着就来到了城外。走了一段路，您发现路边有一位老婆婆，正在磨一根像棍一样粗的铁杵，您上前有礼貌的问好，老婆婆朝您笑了笑，说“我在磨针，”您好奇的问：“是那种绣花针吗?”老婆婆头也不抬的回答说：“是的。”“可是铁杵这么粗，您要磨到什么时候啊?”你问。老婆婆坚定的说：“愚公能移山，为什么我不能把铁杵磨成绣花针呢?只要我坚持不懈，就能把铁杵磨成绣花针。”老婆婆说的话，您牢牢的记在心里，然后回到学堂，认真读书。之后您的成绩就突飞猛进，终于成了一名伟大的诗人。所以您就被世人传颂成“诗仙”!
祝您身体健康，斗诗百篇!
20xx年xx月xx日
给李白的一封信14
李白爷爷：
你好!
我是九台市第三中学的一名普通学生，而你，则是一个流芳千古的大诗人，我就怀着无比兴奋的心情给你写封信.
李白爷爷，你是一名文人，却寄身于国家希望为国效力，但怎奈奸臣当道，你也我也可奈何。你有什文采，但为什么又持才自傲呢?你看不起朝廷之臣，却又想成为其中意愿一员，你想为国效力但过不给你机会。你可以成为一名文人，单纯的文人，但你没有，你仍置身于国家，虽然政治上无所成就，但你却在室温这一片天地中大展才华，这就是你——我敬爱的李白爷爷。
今天，我们了解您也都是在诗 这一片天地上。“诗仙”的您无可比拟，你代表了这一问的最高水平。你的诗充满着浪漫色彩，每一首都是精华的精华。如果没有您中国是个也不会这么辉煌，多少脍炙人口的诗句一直流传着，永远不会被岁月磨。你的诗在中华文化中是一盏长明灯，照亮了是诗文史上一条阳光大道。
李白爷爷，你一身才气也有一身傲气，你渴望得到任用，而那时高力士，杨玉环是多么有势力的人物，有多少人去巴结，但你却非但不巴结而且还要他们在大庭之下为你脱鞋，磨墨。你的傲，却又成了中中国民族史上一个经典。你从不巴结势力之人，而靠自己的实力。你终有一日“仰天大笑出门去”，但结果呢，只有为唐玄宗作诗取乐而已。但你为什么不放弃朝廷只做一个文人呢?这也许与你的抱负不相符合吧。你一个有才气有骨气有傲气的李白啊，今天的人尊敬你，就是因为你这几点。
李白阿李白，你放身于山水之间，不也留下许多千古名句吗?也许，也许你的性格后人无法理解，也许你的狂傲无法明白，但你就是你——李白，高洁有才的李白向你致敬!
敬礼!
您的崇拜者：焦玉鹏
10月15日
给李白的一封信15
我叫金妍熙，经常读你的诗。我很佩服你，也很羡慕你。我钦佩你的勇气。只要是突发奇想，就可以写出一首前所未见，后所未见的好诗，传遍天下。
我羡慕你自由地四处旅行，看看各种各样的人的生活，欣赏生活的美丽。
我住在屋顶上。你以前去过屋顶吗？现在和以前不一样了。有新的好吃的小吃和历史悠久的小吃。比如现在街上孩子们最爱吃的零食，每年春节大人做的饺子筒和饺子等等。如果你能穿越到这里，我一定会请你吃，你一定会赞不绝口的吃。
对了，还有各种牌子的酒，你这个爱喝酒的豪放诗人肯定会流口水。有红酒，济公酿的酒，红石山酿的国酒，还有啤酒，这些在.都很有名，喝一口你会写诗吗？那是一段美好的时光。你肯定会说天台山的水和酒更好。然后我会让爷爷给你几罐酒。让你拿回去喝。我肯定你想喝。
我还有很多问题要问你。如果穿越，有什么秘方可以让你写诗？每次老师让我们自己玩，我都写不出好诗。每次都绞尽脑汁，花半天时间编一首诗。你为什么总是饶有兴趣地写一首诗？
希望大家帮我解答一下。谢谢，但是我很想知道一件事。参观各地时，你见过多少令人惊叹的风景，写过多少令人惊叹的美丽诗篇？对了，我还记得一句流传千古的名言：怀疑银河陨落九天。当时是什么场景？
xx月xxx日
唐代，是中国历史上最繁荣、最强盛的朝代。“文必秦汉，诗必盛唐”，唐代，更是中国历史上诗歌达到鼎盛阶段的时代。这个时代出现的杰出诗人尤如灿烂群星，布满整个天幕，而天幕中最耀眼、最夺目的是一对双子星座：李白和杜甫。杜甫是死后才渐渐被人们认识和发掘出来的，他在世时，影响不大，而在世时就光芒万丈，诗名满天下的只有李白。千百年来，即使三岁小童也会吟颂“窗前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”（《静夜思》）。
李白是一位伟大的积极浪漫主义诗人。他的一生，深受释、道、儒、侠等思想的熏陶，这些都对他的诗风有一定影响。虽然他的思想呈现复杂、多样性，但贯穿了他一生的是儒家积极入世的思想却又蔑视儒家伦理纲常的自由反叛精神，由此他的诗风也主要表现为狂放、豪迈，充满了英雄主义色彩，但也不能忽视诗人天真、率直的个性对其诗风的影响。本文试从以下几个方面浅析李白人品与诗风的关系。
一、李白的豪侠精神、英雄意识、和崇尚自由的个性，影响贯穿了他一生的诗歌创作
在李白鲜明的思想性格中，豪侠精神、英雄意识、崇尚自由的个性是三个重要的构成因素。
一般普遍认为李白七O一年出生在西域的碎叶城（当时隶属唐王朝的安西都护府）。在李白五岁时，举家迁至剑南道巴西郡昌隆县（今四川江油）。笔者曾有缘去过江油，地方十分的偏远，交通十分的不便，更别说一千三百年前的唐朝有多闭塞了。为什么李白父亲李客要从碎叶跑到这四面环山的荒僻之地来呢？为什么李白族叔李阳冰和好友之子范传正说李客“神龙之始，逃归于蜀”，“神龙初，潜还广汉”呢？神龙是唐中宗年号，神龙初年，李白才五岁，李客为什么要拉家带口“逃归”或是“潜还”四川，“以客为名，高卧云林，不求禄仕”呢？安旗在其所著的《李白纵横谈》中大胆推测：李客是一个杀了作恶的豪门权贵后，举家出逃避仇的侠客。从李白后来好任侠，又想向当时号称剑术天下第一的裴旻学剑来看，李白的家庭必然是一个很少封建礼教束缚，对李白成长相当宽松的自由环境，由此形成了李白的豪侠精神。
在《侠客行》一诗中，李白将对“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名”的侠客的敬佩之情表达得淋漓尽至。在《赠友人》其二中诗人又对壮志未酬的荆轲充满了深深的惋惜：“荆卿一去后，壮士多摧残。长号易水上，为我扬波澜。”
李白二十六岁出蜀，“仗剑去国，辞亲远游。南穷苍梧，东涉溟海”（《上安州裴长史书》），身上带了许多钱财，但不到一年，“散金三十万”，全用来结交朋友，周济贫寒了。他轻财重义，广结良友，本身就是一付侠骨柔肠。
李白的豪侠精神使得他正义感强烈，由此英雄意识也随之而生，他于是产生了要干一番轰轰烈烈济世事业的人生价值观。李白的豪侠精神和他的英雄意识，在李白的精神世界中相随产生，二者相似而又有别，就象一对孪生兄弟一般。
据李白《赠张相镐》诗云：“家本陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。苦战竟不侯，当年颇惆怅”则李白先祖是西汉名将李广，由此可以看出他对英雄人物心仪得五体投地。
李白的政治理想是“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼。使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》），但长安失意后也产生过“儒生不及游侠人，白首下帷复何意”（《行行且游猎篇》）的慨叹，几次想投笔从戎弃文就武，“羞作济南生，九十颂古文。不然拂剑起，沙漠收奇勋”（《赠何七判官昌浩》），可见李白英雄意识之浓烈。
李白诗歌中出现的历史英雄人物频率之高是盛唐其他诗人远远无法相比的，在他的许多诗中充满了对历史上名将良相的崇敬之情。他特别景仰象范蠡般成就英雄伟业，然后功成隐退，泛舟五湖，重返自由天地的名士。鲁仲连，这个战国时助赵逼秦退兵，又有功于齐国，却均坚拒封官赠金，飘然而去的名士，更是为李白推崇备至，仅在他的诗作中就提及鲁仲连十七次之多。在《古风》之十中，诗人赞道：“齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光曜。却秦振英声，后世仰末照。意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。”诗最后禁不住大有共鸣，恨不同代。诗人对鲁仲连风华绝代，意轻千金的洒脱欣赏到了极点，誉之为：“独立天地间，轻风洒兰雪。”（《别鲁颂》）
诗人是那么地推崇这些英雄们，其实又何尝不是在自诩。李白在诗中还常以管仲、谢安等自比，希望能济苍生、安社稷，干下一番轰轰烈烈的事业后飘然而去。这些都充分地表现了他强烈的英雄意识。
李白英雄意识的强烈，使得他自命不凡，也对他崇尚自由的个性发展起着很重要的作用。他崇尚自由的个性与其英雄意识相互促进。
本来，凭李白超拔的`才华要考中一个进士，谋得一官半职并非难事。但是自命不凡的李白崇尚自由，特立独行的风格，使他不愿依常规去参加科举考试，而想象姜子牙、诸葛亮一样，因了绝代的雄才伟略而被皇帝直接擢用，从布衣直接跃为卿相。他这种我行我素的行为正是他崇尚自由的个性表现。辅佐明君治国安邦的理想不能实现，空怀壮志不能达成，这些残酷现实重重围困他，不但不能使他气馁，反激发了他毅然投笔从戎的行动，更进一步反映了他强烈的英雄意识。
李白崇尚自由的精神同样体现在他的诗歌创作中。诗人为表达奔放的激情，较少采用限制严格的律诗，而广泛采用比较自由的乐府诗，遣词、造句完全根据情感的需要，长短错落，自然流畅，形式和内容自然统一，而不受原古题意的束缚。同样他那天马行空的想象、大胆的夸张也体现出了他崇尚自由的个性。
最能反映他这种强烈的英雄意识和自由个性的是他诗中的大鹏。从年轻时刚出蜀所写的《大鹏赋》，抒发要在广阔的自由天地中展翼翱翔的雄心壮志；到中年因馋言离京后，壮志难酬时依然是豪气不减，高歌道：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”（《上李邕》）仍对未来充满信心；直至临终前还以大鹏自喻：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。”（《临终歌》）诗人的雄伟抱负无法施展，凌云壮志不能实现，天地太小了，诗人就象无法展翅的大鹏一样坠落了。诗人向往自由，英雄豪迈的个性，使得他的诗歌无论是雄壮还是悲郁，都呈现出一种不受束缚、豪迈奔放的风格。
二、李白的反叛精神和傲岸不羁但又天真率直的个性，使其诗风呈现出狂放的主色却又异彩纷呈
李白迥异于唐代其它诗人的特点是他的叛逆、傲岸不羁甚至十分狂放的鲜明性格，使得他的诗风也表现出了狂放不羁的特色与精彩。
开元年间是唐代社会经济、文化的最高峰，在这样一个相对开明的时代，李白度过了他的青少年。诗人“五岁诵六甲，十岁观百家”（《上安州裴长史书》），从小便博览诸子百家群书，没有专受某家某言的束缚和禁锢，加上身处一个开明的时代，由此养成了他特立独行的思想，飘然不群的举止。还有他向写过《长短经》的赵蕤学习过纵横术、王霸之道，再有他曾被当时著名作家苏頲称赞过“下笔不休”，后来又受到过司马承祯以及贺知章的赞誉。这些都助长了他自命不凡思想的形成与膨胀。于是他的反叛精神、傲岸不羁的个性得到了充分的展现。
他敢于平视甚至轻慢世人心目中的圣人：“尧舜之事不足惊，自余嚣嚣直可轻”（《怀仙歌》），“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）。
当诗人天宝元年奉诏进京看透了统治集团的腐朽，进而对沉湎酒色、不理国事的唐玄宗大失所望时，敢于采取嘲弄态度：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”（杜甫《饮中八仙歌》）；对李林甫等权臣更是张口便骂：“奸臣欲窃位，树党自相群。”（《赠新平少年》）
他无视儒家伦理纲常的反传统、反封建礼制精神在民间流传最广。唐段成式在《西阳杂俎》中载：“李白名播海内，玄宗于便殿召见。神气高朗，轩轩然若霞举。上不觉忘万乘之尊，因命纳屦。白遂展足与高力士曰：‘去靴！’力士失势，遽为脱之。”诗人在皇帝面前依然气宇轩昂，不但敢让高力士脱靴，还敢让杨贵妃捧砚作词，又在词中将她比作让汉成帝沉湎酒色、不得善终的赵飞燕。连后世大文豪苏轼也以崇拜的口气赞之：“戏万乘若僚友，视俦列如草芥。”李白置陈旧腐朽的封建思想、道德、纲常于不顾，傲视王侯，戏弄权贵，这在中国历史上是绝无仅有的，因此也赢得了历代人民对诗人这种傲岸不羁的反叛精神的由衷仰慕和赞美。
不难看出李白的傲视权贵与陶渊明有些相似，但李白显得更为张狂。陶渊明是基于自尊、自爱；而李白不但十分的自尊，而且还十分自负、十分自信。这正是他自命不凡、放浪形骸而且狂放的原因。究其源，他的这种狂放的个性又正是他的豪侠精神、英雄意识、崇尚自由三者交融于一身的必然产物。而他的这种狂放的个性表现在诗中，便使得其诗风也呈现出独特的狂放不羁特色。
李白一生交游极广，公子王孙，三教九流，平民百姓都有他的朋友。他的反叛精神、傲岸不羁及其天真率直、爱憎分明的个性使他得罪了不少达官显贵，却也赢得了许多真挚的友谊。
李白对百姓，对朋友则是亲近随和，以诚相交。李白离开长安后，漫游天下。一日来到宣州泾县，村人汪伦捧出自家酿的酒请李白喝。李白在长安什么美酒没有喝过，却在此喝了个酣畅淋漓，而且与汪伦交上了朋友。在李白的心目中，村人的薄酒粗茶也比宫中的美酒佳酿味道好。要分别了，李白站在准备离去的船头上，忽然听到身后有踏歌声传来。王琦注：“踏歌者，连手而歌，踏地以为节也。”可见不仅是汪伦一人，而是村中一群老百姓，在河岸手牵着手，以脚板踏出节拍，一起唱着民歌给李白送行。这是一幅多么动人的场面啊！李白为这纯朴的民风，浓厚的乡情感动，以浑然天成，不带一点修饰渲染，而又蕴含着深深情意的诗句写下了这个场面：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”（《赠汪伦》）直到宋代，汪伦的子孙仍珍重地保存着这首赠诗。
李白对朋友心无城府，亲密有加。诗人在好友元丹丘家中，与元丹丘、岑勋三人借酒消愁，放怀痛饮，且酒且歌，亲密无间，甚至大咧咧地开玩笑道：“主人何为言少钱，径须沽取对君酌，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”（《将进酒》）可见诗人与元、岑之间情谊深厚，已毫无芥蒂之心。
从来文人相轻，但李白对诗友却谦恭礼让，诚信相交。李白对曾怀济世心，当时已归隐的诗人孟浩然就惺惺相惜，相见恨晚：“吾爱梦夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芳。”（《赠孟浩然》）又一日，诗人游至黄鹤楼，登楼四望，诗兴大发，正欲欣然举笔时，抬头见到了崔颢之诗，不由赞叹不已，心悦诚服道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”其后甚至还仿崔颢《黄鹤楼》诗作了《登金陵凤凰台》，其胸襟之开阔，完全没有以诗坛泰斗地位自居。至于他和杜甫的友谊，更是为诗坛称颂的佳话。
李白恨得那么畅快淋漓，爱得又是那么真挚感人，他的这种敢爱敢恨的直率个性使得他的诗风时狂放时飘逸，时激情四溢时冲和平淡，但都不事修饰，豪不掩藏内心的感情。
三、李白崇尚清真自然的诗风和他热烈的感情共同作用下，清丽和豪放并蓄
唐以前诗坛，诗风浮艳，充满了脂粉的淫和糜之气。初唐四杰力除这种颓风，如暗夜中一只荒鸡的啼叫，陈子昂的复古运动象一阵晨风吹过大地，李白的横空出世则如红日喷薄而出，彻底扫除了宋齐梁陈的不正诗道。诗人崇尚古道，主张学习《诗经》反映现实的传统，继承《楚辞》浪漫的风格，提倡建安文学的健康风气。诗人反对“东施效颦”、“邯郸学步”的虚伪造作的诗风，推崇“清水出芙蓉，天然去雕饰”（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）的不加雕琢、天成自然的写作手法。他自己的诗也力求清新自然，绝不晦涩不清、雕章琢句。清王士祯说李白“一生低首谢宣城”，诗人对谢朓清丽脱俗的诗章的青睐正是自己追求的体现。
诗人一生虽积极入世，但道家清静无为、天人合一的思想也给了他很大影响。唐朝国教虽是道教，但佛教也因玄藏取经而盛极一时，诗人还以“青莲居士”自居，可见释家也给过李白一定影响。这一切加上李白倡导清新自然的诗风使他的许多作品不事雕琢，纯用白描，象《自遣》：“对酒不觉暝，落花盈我衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀。”再如《玉阶怨》：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。”用词遣句信手拈来，毫不费力，意境恬淡，却让人回味无穷。
清真自然是李白诗风的一个方面，但李白更以豪放诗见长，豪放是李白诗风的主要方面。
李白出生在荒漠无垠，雄浑苍凉的西域漠北地带，生长在壮丽奇崛的蜀中群山间，加上盛唐文明的催化，这一切都赋予了李白诗篇雄奇奔放，激情洋溢的特色。
中国的山水诗在李白身上达到了前无古人，后无来者的高度。李白对大自然惊人的鉴赏力，律动的审美观使他笔下祖国的大好河山栩栩如生入画来，充满了动感和生命力。请看，诗人笔下的蜀道：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，崖转石万壑雷”（《蜀道难》），何等凶险；诗人笔下的黄河：“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》），何等的汹涌澎湃；诗人笔下的西北大山：“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”（《关山月》），何等的大气磅礴；诗人笔下的瀑布：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，（《望庐山瀑布》其二）何等的夸张却又形象贴切，生动传神。他的诗歌如天马行空，想象丰富，极尽夸张、比喻之能事，已不仅是客观事物的简单摹绘，而是深深地染上了诗人喷薄而出，奔腾直泻的感情色彩的作品。
在尘世间，在朝廷中，诗人张狂、叛逆的性格不能容于人，“时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑”（《上李邕》），诗人孤高绝世，知音难寻，政治上的失意让原本就热爱大自然的李白更加放浪形骸，纵情于山水间：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”（《梦游天姥吟留别》）诗人徜徉在大自然中，其实他是在寻找一个能够理解他的知音。我们可以想见，诗人面对大自然那飞流直下的瀑布，奔腾咆哮的大河，壁立千仞的险峰和他桀骜不驯，傲岸不羁的个性会有多么强烈的共鸣，“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山”（《独坐敬亭山》）。唯有在大自然中，诗人才找到了真正的知音，他的生命力、创造力才得到了最好的发挥。他那强烈的英雄意识才能找到寄情对象。他那狂放的个性才能冲破压抑的天地，而他的诗风自然也更呈雄奇奔放的豪迈格调了。
四、李白饱受挫折但对人生积极向上的态度，使他的诗充虽有消极但更充满了达观
李白的消极出世和积极入世都是他傲岸不屈人格的象征，也使其诗风呈现出以豪放为主的变化性。
李白二十六岁出蜀即认识了当时极有名的道士司马承祯，后又与道士元丹丘等人相识，结成莫逆之交，并与元丹丘一起去嵩山拜访紫阳真人，隐居学道；及后唐玄宗召李白进京也是因吴筠、持盈法师（玉真公主）、元丹丘等道界朋友的推荐；三年长安生活离京后，甚至在济南紫极宫做了一名道士。据此许多人批评李白处世消极。胡适在《白话文学史》中就说过：“李白始终是一个世外的道士。”
其实不然。李白酷爱自由，情系大自然，这与道家天人合一，向往无拘无束神仙生活的追求是默合的，所以才导至他如此欣赏道家思想。但他决非是一个虔诚的道教士，他的遁世是实现治国平天下理想前的等待；是郁郁不得志后愤懑中一帖最好的清凉剂，镇痛药，从而抚平创伤；更是诗人傲视权贵的一种消极反抗。诗人欣赏范蠡、鲁仲连般功成名就后的飘然而去，而不是一事无成就逃世而去，在其功成身退的人生追求中，功成是前提。“待吾尽节报明主，然后相携卧松云”（《驾去温泉宫后赠杨山人》）充分反映了李白淡泊荣华富贵，但却极欲建功立业，报效国家的愿望。
李白与故相许圉师孙女新婚后，曾在北寿山隐居三年，一边继续为以后治理天下做准备，一边等着象诸葛亮般有人来“三顾茅庐”。从诗人当时写的诗文《代寿山答孟少府移文书》可以看出他隐居绝非消极避世，他是要不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天，要扶佐皇帝干一番济苍生、安社稷的大事业。在等人举荐落空后，李白决定主动出击，“遍干诸侯”，“历抵卿相”。但其时朝廷日见腐败，官场日见黑暗，等待李白的是四处碰壁，屡屡受挫。诗人“拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”。为国效力无门，空有壮志难酬，一展宏图之路难行。诗人正大叹“行路难”之际，却诗风猛转，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》其一），困顿之极时却豪气大生，受尽坎坷时却壮心不已，对人生的热情依然丝豪不减。这种积极的人生态度在其诗中屡见不鲜，使其诗风呈现出格调的变化性，偶现的悲郁中又充满昂扬向上的精神。
“天生我材必有用”（《将进酒》）是李白一生用以自勉的座右铭。诗人被召入京，以为可以一展经邦治国之才，却连个正式的官职也没有，只是充当了皇帝寻欢作乐的笔墨工具。诗人愤然离京后，确曾有过寻仙访道，消极避世的念头。但这也是诗人在特定条件下，以求仙访道来睥睨尘世、傲视权贵的一种消极反抗。事实上，诗人即使去到远离人寰的深山中，仍不能忘世：“有时忽惆怅，匡坐至夜分。平明空啸咤，思欲解世纷。心随长风去，吹散万里云”（《赠何七判官昌浩》）。没多久，唐玄宗的不理朝政，纲常废弛终于导致了“安史之乱”。诗人在求仙炼丹间，仿佛来到了仙境，然而“俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨”（《古风》其十九）。诗人终究难忘破旧的山河和陷身其中受尽战乱之苦的人民。诗人始终自信有大展宏图之日，所以当永王李璘请他出山，诗人便以为多年来济苍生、安社稷的夙愿终于可以实现了。“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”（《永王东巡歌》其二），谁知统治阶级间又自相残杀，永王败亡，李白亦受牵连流放夜郎。
李白在流放途中遇赦，虽受尽冤屈不平，却依旧斗志昂扬。时“安史之乱”未平，诗人登巴陵山观看洞庭湖唐军水师，“酣歌激壮士，可以摧妖氛。握东篱下，渊明不足群”（《九日登巴陵置酒望洞庭水军》），丝毫没有因世道的不公而要学陶渊明退隐，仍豪迈地高歌：“壮士愤，雄风生。安得倚天剑，跨海斩长鲸。”（《临江王节士歌》）诗人已当高龄，却几乎要挥剑上阵杀敌了。两年后，诗人已六十一岁，还去投奔名将李光弼，请缨杀敌。真是“老骥伏枥，志在千里。暮年，壮心不已”。可惜半途病倒，成为终生之憾。李白这种英雄豪怀，及其傲岸不屈的品格是他诗魂的精髓，使豪放成为其诗风的基调和主旋律。
纵观李白一生，写下了许多慷慨豪迈、壮怀激烈的千古绝唱，但李白之伟大、之可贵更因为他对国家和人民的一份深沉的爱和责任感，他永远都把治国平天下的理想放在生命的第一位，因此也永远都活在了不被理解和痛苦的折磨中，但就因为有了这些挫折和不平，李白的诗篇才得以流芳万代。无法想象活在顺境中的李白能写出《蜀道难》、《将进酒》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》等不朽的诗篇；同样，成了个超然物外的隐士的李白也不会写出这些充满激情的诗篇来。这些挫折在李白的心海中，如汹涌的浪涛撞击在暗礁险滩上，呈现出“惊涛裂岸，卷起千堆雪”的壮观景象，而这壮观景象正是诗人人品化就的诗魂和诗风的形象展现。历史是公平的，她给了诗人那么多的坎坷和挫折，但也给了诗人永生。诗人的不朽诗篇已永生在了这个蓝色星球的东方，永生在了每一个黑头发、黄皮肤的中国人心中。
十八世纪法国著名作家布封有句名言：“风格即人”。这句话十分中肯地说明了的李白的人品与诗风的关系。李白的诗风正是李白人品的个性化的表现。
