题西林壁
宋代：苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
赏析：
此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。
这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的`原因。
如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。
登飞来峰
宋代：王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。(飞来山 一作：飞来峰)
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(只缘 一作：自缘)
译文
听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
赏析
诗的第一句，诗人就用“千寻”这一夸张的词语，借着写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高；诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调；诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。在写作手法上，起句巧妙写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。
接着第三句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。第四句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。
这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用作座右铭。
【诗句】欲穷千里目 更上一层楼
【出处】唐·王之涣《登鹳雀楼》。
【意思】你如果想要看到千里以外的景物，只须再走上一层楼就可以尽兴了。
“鹤鹊楼”位在山西省蒲州城，是一座三层的楼阁。
本诗描写登楼眺远所见景物，充满豪迈之气。
【赏析】诗句写登楼的实感，寓含着“只有站得高，才能看得远”的道理，故李镆谓“后二句不言楼之如何高，而楼之高已极尽形容，且于写景之外，更有未写之景在，此种格力，尤臻绝顶。”(《诗法易简录》)
【鉴赏】诗人在日暮时分登高临远，映入眼帘的是落日傍山的雄浑与 黄河归海的壮阔。如何才能够让自己的眼界再开阔一重，达到举目千里 呢?需要做的就是再登上一层楼台。诗句一语双关，既说出想要看到更 多的景色，必须不辞辛苦再多登高一步，又阐释了只有站得高才能看得远 的道理。后人常在很多领域引用此句自勉：一方面若是要取得更大的成 就，必须付出更多的努力;另一方面是只有自己达到更高的境界，才能获 得更高的眼界。
【英语翻译】
1. The view of a thousand li to command，
Up a storey higher thou shouldst now go. (孙大雨译)
2. Exhausting my eyes to a thousand li further，
I am ascending one more step of the tower.
3. If you'll enjoy a grander sight，
You’d climb up to greater height. 《千家诗英译》
【全诗】
《登鹳雀楼》
[唐].王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
【题解】
鹳雀楼旧址在永济县城西南旧蒲州城上。传说古代有鹳雀栖其上，故名。楼有三层，前瞻中条山，下临黄河水，是古时登览胜地。唐人留诗者甚多，作者的这首五绝可称为压卷之作。此诗所以脍炙千古，在于第一联仅十字，就展现出一幅壮丽开阔，绚烂多姿的'画面，使景中有人、有情;后一联又“景入理势”，把这种恢宏的境界提高一层，极富哲理性，启发读者的思考，激动读者的心绪。
【注释】
①“白日”句:夕阳西下在远山中隐没。
②“欲穷”句:要想穷尽目力,远看千里之外。
【鉴赏】
王之涣(688—742)字季陵，本家晋阳，官徙绛郡(今山西新绛)。曾任冀州衡水主簿，后拂衣辞官，优游山水。晚年出任文安郡文安县尉，天宝元年卒于官舍。王之涣少有侠气，好击剑纵酒，当时诗名很高。他与王昌龄、高适、畅当极友善，诗作多被乐工谱曲，布在人口。王之涣的诗多是描写边塞风光，意境远大，情感奔放，可惜保存下来的只有六首。
这是一首登高望远诗。鹳雀楼故址在今山西永济县西南城上，高三层，登楼可以前瞻中条山，下瞰黄河，因常有鹳雀栖其上，遂名。此诗深得江山之助，日落远山，河走东海，这充塞天地的无边景物，诗人使其自然入诗，易如探囊取物。作者写所见景物，有特殊角度，也有非常命意。
这首诗以景抒情，以情纳理，达到了景为情使，以情为根，理随情现的三者合为一体的高度完美地步。
诗人游目骋怀的山是绵亘一百六十多公里长的中条山，河是从北流下到这里折向东去的滚滚黄河，这两种景致是蒲州的奇观。对人的视觉来说，只有登高处眺望，才能把它们联结起来，成为可以同时加以把握的审美对象。诗人借登临处的广远视野，选取了眼下突兀的山和流动的河加以描绘。诗人是以诗驱景，山不动，让披在它身上的日光抚着山峦走向山后;黄河奔流，归宿正长，则以诗笔推进，送它流入远海。至此，青山着意，黄水遂心，在大自然的人化的过程中，描绘了雄浑壮阔的审美图画。诗人的宏伟气魄，随白日依山而显著，因黄河入海而远伸，这就是以景抒情的艺术妙处。
有“白日依山尽，黄河入海流”的景象，有渗透到景象中的豪情壮采，无疑会更加激起攀登之兴，眺望之愿，这时会使人在感性的基础上，创造出想望中的意象，它虽然在表象上是不具体的，但作为心志状态却是真实的，可以具体加以表述的，这可以叫作意象的情势，对此，用诗中的语言肯定就是： “欲穷千里目，更上一层楼。”这是景象激发的豪情，但情中有高志，高志是被纳于豪情中表现的。诗中的审美过程，从超越的视点——宏伟的景致——壮阔的情怀——高远的志向，步步扩展，层层深入，造成了对自然图画的审美，也成功地显示了盛唐的人心振奋的时代精神。
这首诗只用二十个字，写了这么多的内容，字字都有确切含意，特别是诗中的四个动词(依、入、穷、上)的使用，使鲜明的形象画面，更显得生意盎然。由于诗中表现了高瞻远瞩、积极向上的精神，读后使人心胸广阔，精神振奋，最后两句已经成了许多志士的座右铭。
颁奖词所适用的情形是：在颁奖典礼上，它是作为某种主题活动的一个重要环节而存在的，缺少了这个环节，活动的策划就不是很完美，活动过程就显得不是很完整。下面是关于古今中外名人的颁奖词的内容，欢迎阅读！
一、公正的执法者：包拯
1、他，脸黑如碳却心明如镜；他，处于乱世却一身正气；他，身在黑暗官场却不同流合污。
他，时人誉之：“关节不到，有阎罗老包”；后世则以之为清廉正直的代表；
他的名字似乎已被人们忘记，因为，人们给了他另一个更伟大的名字：青天！
2、廉洁如青天：包拯
额上一轮弯月，头顶一片青天。一股正气，两袖清风。他的断案推理，惊世骇俗；他的公正凛然，令人间妖邪闻风丧胆；他的辩驳智慧，让正义得到伸张。他，就像一片青天，纯净而廉洁。
3、包拯
他乌黑脸庞，正是无私铁面；他法眼如炬，让凶犯无处藏身。他温和，心存百姓之苦，苍生之忧；他冰硬，冷眼看金银灿灿，权势诱逼，他心中堂堂明镜只映出良知、律法。他，为黎民撑起一片青天。
二、永垂不朽的伟人：
1、 他踌躇满志，欲问苍茫大地，谁主沉浮；他看透人生，慨叹人生易老天难老；他狂傲自信，一举一动尽显“数风流人物，还看今朝”的豪迈气概。在黑暗的旧社会，他照亮了星空，照亮了全中国，照亮了中华儿女的心。
2、一代伟人：
你横空出世，掀起中国惊天动地的大变革。
你纵横文坛，竟引无数英雄竞相刮目相待。
苍山如海，残阳如血，你的光芒染红了整片东方的天空。
览苍茫大地，问谁主沉浮？定是非你莫属！
3、风流人物
说他是文人，他却有“四渡赤水出奇兵”的韬略，“指点江山，激扬文字”的壮志，“到中流击水，浪遏飞舟”的胆量。说他是武夫，他却有“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的绝句，“数风流人物，还看今朝”的妙语。他是前无古人，后无来者的天骄，是中华民族伟大的领袖。
三、创新诗人——苏轼
1、上天给与你辗转沉浮的生活和大起大落的经历，而你却用他们编织成了一个属于你的诗的世界。你道出了“不是庐山真面目，只缘身在此山中”的真理；绘出了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的美景；唱出了“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福。你超凡绝世的才华在诗史上创造了一个新的奇峰！
2、豪放的哲人：苏轼
是你，凝望庐山，道出了“不知庐山真面目，只缘身在此山中”的哲理；是你，遥望苍穹，唱出了“西北望，射天狼”的气概；是你，对饮明月，吟出了“但愿人长久，千里公婵娟”的人间祝福。你，不仅心系祖国，更胸怀人间真情。你，才是至情至性的好男儿！
3、天涯倦客——苏轼
好一句人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。你站在月下，感叹人生的无奈与无常。多情的流水伴你走过那段没落的仕途。你畅饮手中的美酒，倒出那我观人间世，无如醉中真的真言。寒冬逝去，又是春江水暖时。蕲水旁，是否还留下您矍铄的身影？
4、苏轼
“大江东去浪淘尽，千古风流人物”唱出了你的豪气冲天；“夜来幽梦忽还乡，小轩窗正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”唱出你的柔肠；一考成名，却又仕途坎坷，你却表现得如此坚韧。你留下的不仅是才情横溢的诗篇，更为后人留下了一个值得学习的榜样。
5、把酒青天_苏东坡
带着“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的雄心，带着“但愿人长久，千里共缠娟”的美愿，他来了。他豪放豁达，全然不亚于易安的婉内。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。东坡居士，诗坛的恒星。
6、苏轼：
忽一句“我欲乘风归去”明清的月色下，你遥遥以醉却风不流减。词，倾荡磊落；诗，开辟古今所未有，涣然水质；文，漫衍浩荡，这是你的魂。文诗词凸现了一个文字家的博广。
四、辛弃疾
1、 铁骨铮铮民族英雄，慷慨悲壮一代词豪。
一位英雄，“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。”他的一生，奋发激昂，抗战爱国，壮志未酬却念念不忘收复中原大业；他的一生为民造福，呕心沥血，他的人格精神是世人楷模，令后人景仰。
一位艺术家，歌咏抗金，悲壮激越。他的词，穷极变化，处处生春。或热情洋溢，气概纵横；或情致缠绵，词意婉约；或清新纯朴，自然真切；或风格独特，幽默诙谐，艺术造诣，词史一绝。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
铭记，金戈铁马的一代词豪——辛弃疾
2、辛弃疾
一星陨落，抖落万千火星。辛酸泪，少年不食愁滋味。弃了谁？醉里挑灯看利剑，为了君王天下事。疾水向东流，中间多少行人泪，他不言，读者醉。
五、康熙
六十一载辉煌历程，五千年第一君王。
他，八岁登基称帝，十四岁智擒敖拜，少年玄烨尽显将帅之风，帝王之范。
他，力排众议，八年苦战，最终平定三藩；恩威并济武斗智取，和平收复台湾；三次亲征，矫健猛勇，击败噶尔丹。壮年康熙，骁勇善战，奠定大清一统全局。
他，学习科学，推行种痘，绘制全国地图，卓越成就，史无前例，无人能及。
康熙，爱新觉罗·玄烨，日理万机，励精图治，带来了六十一年太平盛世，留下了一代帝王万古英名。
六、沈从文
你用笔构造了一个只应天上有的美丽小城，有着朴素的居民，流淌不息的河流，传统的节日，那里是否是你梦想中的世外桃源？你用别具诗情画意、素淡清雅的笔调，唤醒了多少人对美好生活的向往。使多少人迷失在那个田园式的边城中。
七、与责任同行：洪战辉
你矮小的身材，并不影响你的高尚。你年轻的生命，并不影响你对生命的诠释；你困苦的家境，并不影响你担起重任。父亲疯了，你成了忠诚的指引者；母亲走了，你成了小妹妹的“妈妈”。父亲，是你既担心又忧虑的人。母亲，是你既痛恨又牵挂的人。小妹，是你既指责又最爱护的人。上帝并没有给你美好的童年，但你用自己的能力给了妹妹上帝般的童年。
八、袁崇焕：
1、他用忠心效力一个衰败的王朝，他用智慧和勇气抵御金贼的入侵。百姓有难他登墙救火，辽东涂炭他愤然请缨。怎奈何昏庸君王，误听谗言，置袁督师于死地，千古奇冤，六月飞雪，他输给了时代，却赢得了永恒。
2、 辽东巡抚—————袁崇焕
在明亡清兴之际，在无边的黑暗中有一缕照破黑暗的曙光，扶大厦之将倾。一介书生，关注战事，终成守边大将。身系辽东，肩扛重任，宁远之役，铸就威名，金军铁蹄，望宁远而止。因怨而死，后人为之叹惋，明朝失其梁柱。当曙光消逝，大厦也随之骤然倾倒。
九、思想巨人：鲁迅
1、你用锋利的笔尖，划出黑暗中的一道《白光》；你用声嘶力竭的《呐喊》，惊醒了《彷徨》中的国人。“横眉冷对千夫指”的气魄，“俯首甘为孺子牛”的胸怀。鲁迅—一个不朽的灵魂，用一生的奋斗写下了属于自己的《狂人
2、鲁迅：
“把生命献给中国，让世界为之景仰。矮矮的身躯，创造出崇高的事业，瘦削的肩膀，承载着千年的使命！从狂人的眼睛里，我们读出了历史得沉重；从阿Q的身影中，我们体会到变革的艰难；从坟头的花环上，我们看到了未来的希望；从铁屋的呐喊中，我们听清了奋进的声音。你在孤独中呐喊，你在市声里彷徨，采一片朝花为自己送行，荷一杆长戟向黑暗进攻！大星陨落，天地同悲；巨著行世，千秋共仰————我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献，但谨以此菲薄的礼品献给你—————世纪伟人鲁迅。”
十、永远的.王者：迈克尔．舒马赫
在那个风驰电掣的世界里，是谁，让我们沉醉于速度；是谁，使震耳的引擎声变得如此动听；是谁，让我们恋上了红色的法拉利？是那个影响了一代人的名字—迈克尔．舒马赫。也许在你离去之后，会有无数个冠军出现，但王者之位，永远只属于你——一个教会我们像男人一样去战斗的F1界的宙斯。
十一、一代儒将美周郎
1、 立足于滔滔江边，听取波澜咆哮，雄姿英发，羽扇纶巾，是你偏偏儒将的真实祷告。视百万雄兵如冢中枯骨，火烧赤壁，谈笑间，强虏灰飞烟灭。虚怀若谷，让你屏弃“既生瑜，何生亮”的诽言。一曲《长江吟》，弹不尽的是你壮志未酬的遗憾。一颗将星陨落，顿时星月无光。
2、赤壁雄烈，江东英才—周瑜
他，忠君爱国，豪情万丈；他，割据江面，定建霸业。他，柔情似水，谁配小桥；他，雄才伟略，以弱制强。千年风雨盖不住当年雄姿，一首<<赤壁>>道不尽曾经丰绩；忠义之心，英灵之气；命终三纪，名存百世！
十二、居里夫人
有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，而有其力；而她，站在实验室里，甘愿让呛人的烟气吹皱她秀美的额头，一双深邃的眼中流露的是对科学殿堂的向往。大音希声，大道无形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不恃于技，她所追求的是永葆理性的美丽。
十三、放浪形骸，李白
1、游侠李白飒沓而来，他的双脚和诗笔生动了大唐山水。他行走在漂泊的长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌；他闯进了宫廷，令权贵齿冷，令谦谦君子瞠目结舌。他醉着，大笔横扫，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍和纯粹，令所有骚人墨客为之震惊。
2、李白
一叶舟，一个人，一壶酒。一句"青天有月来几时，我今停问之"道出酒入豪肠的酣畅，一行"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"展现无穷豪情壮志，一朵清逸飘洒的青莲绽放水中，一位自信狂放的诗仙璀璨于盛唐！
3、诗中仙起，千万书生尽低头。他乐观，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他至情，“桃话潭水深千尺，不及汪伦送我情 。”他豪放，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 ”看尽长江景色，方见“两岸青山相对出，孤帆一片日边。 ”
十四、丁俊辉：
他弯下腰，全场屏住呼吸。他轻轻一击，揽得满堂喝彩。他是又一个国家弱势体育项目的开拓者，独自迈入台球这一荒地。大家唤他作“神童”，但他更喜欢丁俊辉这一名字。他不只是在玩弄几个小球，他就像一道强烈的闪电，把这几个小球闪出星光，在人心中闪耀。
十五、蒲松龄：
简陋聊斋中，看尽人间冷暖，探尽官场黑暗。在幽冥世界中与花妖狐魅交谈，在文房四室里将魑魅魍魉展现．人鬼相杂，幽明相间中，你发现鬼怪的可爱，你惊异封建社会的黑暗．你挥笔间，握起了一把利剑，劈开封建思想的虚伪．
十六、契诃夫：
你用你犀利的文字，撕破了沙皇黑暗统治下虚伪的面纱，将人们愚昧无知、阿谀奉承的丑恶面目刻画得淋漓尽致。你是俄国的短篇小说之父，是立在世界文学之林上的巨人。
