每个人都应该有自己的
1、 江流天地外，山色有无中。（唐·王维·汉江临泛）
2、 有志者，事竟成。（后汉书·耿弇传）
3、 潮平两岸阔，风正一帆悬。（唐·王湾·次北固山下）
4、 久在樊笼里，复得返自然。（东晋·陶渊明·归园田居其一）
5、 山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国·曹操·短歌行）
6、 居安思危，思则有备，有备无患。（左传）
7、 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策·荆轲刺秦王）
8、 白也诗无敌，飘然思不群。（唐·杜甫·春日忆李白）
9、 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（唐·王维·观猎）
10、 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚）
11、 失之毫厘，谬以千里。（史记·太史公自序）
12、 己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）
13、 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
14、 城门失火，殃及池鱼。（北齐·杜弼·檄梁文）
15、 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐·杜甫·寄本十二白二十）
16、 请君试问东流水，别意与之谁短长。（唐·李白·金陵酒肆留别）
17、 天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
18、 天时不如地利，地利不如人和。（孟子·公孙丑）
19、 人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）
20、 一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）
21、 捐躯赴国难，视死忽如归。（三国·曹植·白马篇）
22、 敏捷诗千首，飘零酒一杯。（唐·杜甫·不见）
23、 欲加之罪，何患辞。（左传）
24、 晨兴理荒秽，带月荷锄归。（东晋·陶渊明·归园田居其三）
25、 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。（唐·杜甫·月夜）
26、 三山半落青山外，一水中分白鹭洲。（唐·李白·登金陵凤凰台）
27、 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原·涉江）
28、 知足不辱，知止不殆。（老子）
29、 此地一为别，孤蓬万里征。（唐·李白·送友人）
30、 春江潮水连海平，海上明月共潮生。（唐·张若虚·春江花月夜）
31、 当局者迷，旁观者清。（新唐书·元行冲传）
32、 言必信，行必果。（论语·子路）
33、 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子·梁惠王下）
34、 青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）
35、 欲穷千里目，更上一层楼。（唐·王之涣·登鹳雀楼）
36、 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐）
37、 桃李不言，下自成蹊。（史记·李将军传）
38、 曲则全，枉则直。（老子）
39、 盛名之下，其实难副。（后汉书·黄琼传）
40、 其曲弥高，其和弥寡。（宋玉·对楚王问）
41、 尽信书，不如无书。（孟子·尽心下）
42、 池塘生春草，园柳变鸣禽。（南朝·谢灵运·登池上楼）
43、 清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐·李白·论诗）
44、 信言不美，美言不信。（老子）
45、 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（东晋·陶渊明·归去来兮辞）
46、 好雨知时节，当春乃发生。（唐·杜甫·春夜喜雨）
47、 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
48、 秋风吹不尽，总是玉关情。（唐·李白·子夜吴歌）
49、 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（唐·王维·九月九日忆山东兄弟）
50、 持之有故，言之成理。（荀子·非十二子）
有人说，能控制自己情绪的人，比一位攻城掠地的将军还要伟大；此话的道理不去深究了，单单就控制情绪而言，确实不是容易做到的。所以古人有把“制怒”、“三省吾身”做为座右铭的，可见即使一“怒”字，或者即使认识自己做得是否正确都不是容易的事。
做自己的将军，也就是做情绪的主人，确实很有必要。佛语“一念嗔心起，百万障门开”；又有“贪嗔痴三毒、戒定慧三宝”之说。佛的伟大就在于，其很多智慧具有现实可验证性，因为因冲动而生的后悔，在现实中比比皆是。为什么说“酒能乱性”？因为酒能减弱人的控制力，而给冲动以可乘之机，所以，酒后不能开车，酗酒之人不足与交往，都是这个道理。
控制自己的.情绪难在哪里？难在我们的局限性。任何环境都有其局限性，所以才有“山外有山”之说；如果我们不了解这个局限性，就容易把眼前所见、即时所得当成世界的全部，一旦打破了这个平衡，就容易产生诸种负面情绪。而知道有更高的境界、更高的层次，所谓登高望远，或者知道世界上有比自己更不如意的人，所谓“常使胸中蔚朝气，须知世上苦人多”，就可以快速调整情绪，做到不失控。
同样的佛家所说，众生皆有佛性，唯被妄想执着所蒙蔽而已。这里有“妄想”、“执着”两个词汇，所谓“妄想”即主观臆断的意思，也就是自己的想像脱离了现实，从而一厢情愿的自寻着烦恼；而“执着”也就是偏执的意思，即坚持自己的做法，也不管是不是正确。这两点确实是控制情绪的大敌。比如，一旦把某一时刻当成最终结果，一旦把某种得失当成最重要的部分，就是“妄想”，因为只要努力，机会随时都会存在；而放眼过去，所有的得失都不再重要；现在，正是未来的“过去”呢。而如果陷入负面情绪中一直纠结，俗话叫“钻牛角尖”，也就会一直和自己过不去，其实，转换一下注意力的角度，立即会发现世界的博大精彩。
做自己的将军，也就是能够驾驭自己的情绪，让自己在丰富而精深的世界面前不至于被某一个景物吸引住全部注意力，而要知道，前方会有更美好的在等待，当然，想欣赏到更多美好，一定要足够的欣赏能力，这便是责任感、自我更新能力、自我提升能力等等的综合素质。这是一种理智前提下的自信，与妄想、执着无关。
1、十年树木，百年树人。——《管子·权修》
2、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》
3、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》
4、一张一弛，文武之道。——《礼记·杂记下》
5、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
6、知人者智，自知者明。——《老子》
7、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》
8、山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》
9、有则改之，无则加勉。——《论语》
10、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
11、蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。——《苟子·劝学》
12、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子·五十八章》
13、橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。——《晏子春秋》
14、失之东隅，收之桑榆。——范晔
15、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。——《左传·僖公三十二年至三十三年》
16、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原——离骚》
17、不人虎穴，焉得虎子。——范晔《后汉书·班超传》
18、大行不顾细谨，大礼不辞小让。——《史记·项羽本记》
19、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
20、是可忍，孰不可忍。——《论语·八佾》
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
22、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
23、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《苟子·劝学》
24、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉
25、尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》
26、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心上》
27、物以类聚，人以群分。——《易经》
28、知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》
29、亡羊补牢，犹未迟也。——《战国策·楚策》
30、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》
31、精诚所至，金石为开。——范晔
32、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
33、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·僖公五年》
34、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
35、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《史记》
36、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
37、满招损，谦受益。——《尚书》
38、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记淮阴侯列传》
39、天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
40、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》
41、人为刀俎，我为鱼肉。——《史记·项羽本记》
42、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗》
43、天降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能！
44、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明《五柳先生传》
45、得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑》
46、奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居》
47、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》
48、欲加之罪，何患无辞。——《左传·僖公十年》
49、少壮不努力，老大徒伤悲！——汉乐府《长歌行》
50、千里之堤，溃于蚁穴。——《韩非子·喻老》
51、老骥伏枥志在千里：暮年，壮心小已。——曹操《龟虽寿》
52、千里之行，始于足下。——《老子·六十四章》
53、尽信书，不如无书。——《孟子·尽心下》
54、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。——陶渊明《归去来兮辞》
55、疾风知劲草，岁寒见后凋。——范晔《后汉书》
56、前事不忘，后事之师。——《战国策·赵策》
57、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述两》
58、塞翁失马，焉知非福。——《淮南子·人间训》
59、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》
60、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
61、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》
62、言必信，行必果。——《论语·子路》
63、天网恢恢，疏而不漏。——《老子·七十三章》
64、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
65、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原——离骚》
66、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
67、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
68、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
69、士别三日，即当刮目相待。——陈寿
70、行百里者，半于九十。
71、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》
72、达则兼济天下，穷则独善其身。——《孟子·尽心上》
73、水至清则无鱼，人至家则无徒。——班固《汉书·东方朔传》
74、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
75、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
76、绳锯木断，水滴石穿。——班固《汉书》
77、少壮不努力，老大徒伤悲！
78、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
79、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
80、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑》
81、及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》
82、桃李不言，下自成蹊。——《史记·李将军列传》
83、流水不腐，户枢不蠹，动也。——《吕氏春秋·尽数》
84、十载春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。
85、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
86、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
87、盛名之下，其实难副。——范晔
88、穷且益坚，不坠青云之志。()
89、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
90、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
91、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
92、项庄舞剑，意在沛公。——《史记·项羽本记》
93、生于优患，死于安乐。——《孟子·告于下》
94、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
95、君子坦荡荡，小人常嘁嘁。
96、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
97、若要人不知，除非己莫为。——枚乘《上书谏吴王》
98、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》
99、失之毫厘，谬以千里。——《史记·太史公自序》
100、志小则易足，易足则无由进。
101、花开时折直须折，莫待无花空折枝。
102、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
