五四青年节感想作文1
今天,我们的祖国已经进入了一个新的历史时期,振兴中华的责任,已落在我们青年人的肩上,“五四”的火炬,已传到了我们这一代的手中。“五四”的精神,需要我们发扬光大。可是要弘扬“五四”精神,就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中虚度光阴,还是在拼搏奋斗中向上进取?
“五四运动”告诉我们,青年人要有正义感、更要有责任感:“五四精神”昭示我们,青年人要有爱国心,更要有进取心。我们的青春应该是飞扬的,我们的人生应该是激情的。因此,弘扬“五四精神”不应只停留在口号上,更要体现在实际行动上:在生活中,要注意行为规范,着装得体,展示青年人朝气蓬勃的精神风貌;在学习上,要刻苦钻研,勇于拼搏,彰显青年人“舍我其谁”的豪情壮志。
作为新时代的中学生,弘扬“五四”精神,就要刻苦学习、勤奋钻研,用丰富的知识武装自己的头脑,用高尚的道德素养规范自己的言行,用努力奋斗和顽强拼搏的态度实现人生的价值,虽然我们可能没有像周总理那样“为中华之崛起而读书的”豪情壮志,但在我们每个人都心里,都不容置疑的镌刻着作为中国人的骄傲和自豪。青年朋友们,人的一生只能拥有一次青春,希望你们能用实际行动来证明自身的价值,希望你们能把仅有的一次青春奉献给我们挚爱的的祖国。
同学们,让我们拿出行动来,用激情,唱响人生最壮美的青春之歌;用青春,绘就人生最瑰丽的生命画卷!充实的人生,因为青春奋斗而更加美好;闪光的人生,因为青春拼搏而更加绚丽
五四青年节感想作文2
人们常说:"一滴滴水只有流进大海,才不会干涸!”这不!我们今天就召开了一个"五四班争当团结友爱的好少年”主题班队会。
我在这一次班队会懂得了很多道理,也明白了很多!其中我最感兴趣的是一个故事,内容是这样的:有一位国王临终前把四个儿子叫到床前,分别给他们每人一根筷子,又让小儿子把自己的筷子折断,小儿子三下两下就把自己的筷子折断了,最后国王又让小儿子一下子把所有的筷子折断,小儿子把吃奶的劲都用上了,筷子却毫发无损!小儿子恍然大悟!这一个小故事虽短,但是却让我明白了很多道理。
毛主席曾经讲过,众志成城,同心同德,不论我们面临的是多大的困难,不论我们在什么困难的环境,危险、困难都会向我们屈服!是啊,一个人不成群,一根树不成林!只要我们团结友爱、众志成城我们一定能搞好学习,并与同学建立起深厚的友谊!
这一次班队会,老师让我们搜集了不少有关团结友爱的名人名言,但是,我们班的人太多!搜集的名言太少!我们读的很多都是重复的!所以听起来没有意思!
下面是小品!也是我们五四班最喜爱的节目!但是让人非常扫兴的是小品只有一个!小品的名字叫“最后的答案”目的也是让我们学会团结友爱!我们一直认为杜毅和李梦莹说的最好最精彩!不过“赵一明”(注意!!赵一明也是我们班的一个同学!可不是我哦!)的说演也很精彩!他的声音很洪亮!但在中途不小心把纸弄掉了!纸一下子飞了好几米远!引得我们哄堂大笑!
总之,这一次的班队会,我的收获很多很多……
五四青年节感想作文3
今天,是五月四日,今天,是一个永远值得我们纪念的节日。
今天,是青年节。回想历史九十年前的那一声呐喊,如同擎天霹雳般撕碎了旧中国两千多年的封建残梦。九十年前的5月4日,一群激情悲愤的青年学生手持“外争国权,内惩国贼”的标语,高扬着“民主”、“科学”的旗帜走上了古都北京的街头。一时间,大江南北、长城内外,群起响应,轰轰烈烈的反帝爱国斗争从星星之火成为燎原之势。在这次运动中,全国人民同仇敌忾,共同奏起了一曲浩气长存的时代壮歌。这场以青年学生为主的反帝爱国运动,是中国历史上第一次彻底的反帝反封建的伟大斗争,它以中国新民主主义革命的伟大起点而载入史册。五四爱国运动促进了中国人民新的觉醒。先进青年更加清楚地看到国家命运岌岌可危,更加感到腐败黑暗的社会现状难于忍受,他们以救国救民、改造社会为己任,积极探索拯救中国的道路。
五四运动促进了马克思主义在中国的传播,促进了马克思主义和工人运动的结合,为中国共产党的成立在思想上、干部上准备了条件,为二十世纪中国历史的发展开辟了新的道路。正是从五四运动开始,中国人民选择了马克思主义。马克思主义并没有束缚人们的思想,相反,正是学习和运用了马克思主义,中国人民的思想才在更广阔的范围和更深刻的程度上获得了解放。马克思主义在中国的传播和它在同中国实际结合中的不断发展,成为五四以来科学、民主精神的主流。社会在进步,时代在发展,但以“爱国、进步、民主、科学”为核心的“五四精神”永远不会变,五四青年们为了民族的独立与复兴抛头颅、洒热血的勇往直前的牺牲精神,是让我们无比自豪的高尚的爱国情操和真挚的民族情感,哪怕在未来仍然具有深刻的现实意义。
不管未来怎么样,作为亲少年的我们,都要继续传承五四运动的优良传统,发扬五四精神,让五四精神伴随着我们成长,伴随着新中国发展。
五四青年节感想作文4
青春意味着生机,亮丽和温馨,青春意味着活力,天真和大观,青春意味着幻想和浪漫。
中国许多著名作家把青春比喻成一首诗或是一首歌,可惟独只有我不一样,我想,把青春比喻成阿拉伯数字,因为只有那样才可以显示出来,青春的光辉与亮丽。
青春好如池塘里盛满的荷花,古代的周敦颐写过这样的一句诗句诗出淤泥而不染,濯清泥而不妖,堂堂正正,即使经过暴风雨的清洗也不显得妖媚内心通达智慧象征着荷花的善良与纯真,我想着花生长出来是多么困难呀,所以我们要珍惜现在的时光,不要把现纯的春天演化为秋天。
青春好如熏衣草一般清香散发青春的生机,薰衣草虽然比不上那些豪华富贵的花、像那些牡丹玫瑰花有着一种浓浓的香,而它呢/却是一种在自己掌握之下绽放的清香的香味,这正如我们的青春一样,要在自己的手心之下而绽放。
我喜欢巴黎的春天英国的夏天,因为在巴黎饿哦可以真正的去看春天,可以真正的体会到青春,我喜欢英国的夏天,因为在那里可以亲眼所见熏衣是怎样盛开的在中国我喜欢河边欣赏荷花在自己在自己掌握下成长,但,我还是想做这样的一个人。
青春好如一个圆形一样在自己的看法之下形成了圆我们的青春何尝不是呢。
对于青春来说秋天边是个未来,你是否有一个好的青春往往在于你是否会惋惜,因此我们要先珍惜现在的生活珍惜我们的美好生活。
青春往往都在于自己,你想把它画成圆形它就变圆,你想把它画成方形它就变成方形总之青春在自己的旋律之下而活的。
让青春在自己的形状绽放之下而成长吧。
五四青年节感想作文5
前几天给单位的几个爱好写作且有些文字功底的年轻人约稿,为下一期的专刊做准备。几个年轻人说,我们已经布置好了,准备出“五四”青年节出个青年专刊。
此刻,我下意识地抬头看着窗外那些盛开在枝头的玉兰花、迎春花,婀娜多姿,生机勃勃,一切都显得那么活力无限。这才意识到,五四青年节到了,几十年不曾记牵挂着这个节日了,这个节日已经被我遗忘了。不经意间,人生的旅途上又前进了一步,还来不及细细咀嚼冬日留下的点点滴滴,又已跨进了春天里。
俗话说,三十而立,四十不惑,五十知天命。在岁月的长河中,转眼之间就要到知天命的年龄。细思回味,虽偶感时光短暂,但是在生命的历程中,值得庆幸的是我还始终能保持一个年轻的心态,总觉得自己还年轻,还有好多地方不曾去过,还有好多事情不曾知道,还有好多工作还没有做好。在追忆似水流年中,总想把生活的点点滴滴化做一场青春的风花雪月,渲染不羁的岁月和狂放的生命。
岁月如流水,年龄不饶人,这是大自然的规律,不服不行。四十多岁的我对年轻只有羡慕,对青春只有追忆了。当看到五四青年节款款而来的时候,我也总想骄傲地对自己说,我们也曾经拥有过年轻,我们也曾经感悟过青春,我们也曾经浪漫过,我们也曾经蕴藏着巨大的活力。
之所以羡慕年轻,因为年轻人生的路子很宽、很长,有许许多多的可能,有许许多多的期待;之所以追忆年轻,就是想说,年轻固然好,但是也要懂得把握,懂得珍惜,而不要在追忆中产生诸多的.后悔。
“风好正是扬帆时”,祝单位所有的年轻人节日快乐!
五四青年节感想作文6
一段峥嵘岁月,化为起伏变化错落的历史光影,如风景在身边闪动。
当帝国主义敲碎了千年的美梦,当封建主义榨干了人民的血汗,大地的胸膛里传来了一个民族的呻吟。十月的思潮翻涌而至,于是你率先举起了救国屈辱的旗帜,发出了“还我青岛,还我中华”的呐喊。历史的舞台从此宽阔,民族的命运从此改写。
你以无悔的青春翻开了时代的篇章,你以无悔的青春塑造了不屈的历史,你以无悔的青春传承了闪亮的五四精神。
青春,是一曲动人的旋律。无悔,是因为它歌唱祖国,歌唱信念,歌唱理想,歌唱自由。
五四青年,当你的事迹镌刻在中华民族争取自由和解放的丰碑上,就注定了责任与使命的代代传承。
我以为青春易逝,循望它的踪迹,革命年代,它在战场上的鲜血里流淌,和平年代,它在开拓创新的事业中飞扬。原来青春不灭,哪里有需要,哪里就要准备奉献的青春。
是谁在祖国的边疆上坚定的驻守?是谁在雪灾中修路扫雪,维持治安,日以继夜?是谁在汶川地震中不顾生命安全向受灾的同胞伸出援手?在那些晃动的身影中,我看到闪亮的青春。这些,不正是五四精神的缩影吗?不求扬名,只为奉献。
成长的道路或许曲折,但我们用博大来释怀忧愁,用无私来获取快乐。信念是青春的指路灯,理想是青春的导航标。
没有信念的青春是迷茫的,没有理想的青春是空虚的,没有奋斗的青春是毫无意义的,作为当代的青年人,理应承担起振兴兴祖国,繁荣民族的职责,而唯有充实的自己,才能贡献更有价值的青春。所以一腔热血不是纸上空谈,行动,才是实现自我价值的*大体现。
五四青年节感想作文7
偶然间翻开日历,今天是五四青年节,我打开电脑,开始寻找起清明节的由来。
92年前,为了驱逐黑暗,争取光明,为了祖国的独立和富强,一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春岁月之歌,织就了一幅最宏伟的青春岁月之图!
如今,“五四”运动已作为光辉的一天载入了中华民族的史册。而“五四”绝非仅仅是一个历史事件,它是一种精神,是一笔财富,是青年人对民族炽热的爱的精神,是青年对国家前途命运的关注,乃至对祖国未来的发展、创新、进步的责任的财富。时代赋予我们的使命,应该为祖国的更加繁荣昌盛奉献我们的一切!
今天,“五四”大旗传到我们的手中。我们流淌着的是我们祖先英雄的血液,我们品味着的是我们祖先传承下来的文明。难道我们不该把这赤色的旗帜,这浸染着祖祖辈辈鲜血的旗帜,扛进二十一世纪吗?
青春岁月是整个人生旅程中最绚丽、最奇妙、最灿烂的一站。青春岁月孕育着无穷无尽的能量等着我们去开采、去挖掘、去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识、诠释、乃至于实现,而青春岁月正是我们青年实现人生价值的黄金时期。历史的年轮已经把人类带入了新千年,而随之扑面而来的就是日趋激烈的竞争。随着全球经济的一体化与中国加入wto,挑战就与机遇并存。作为21世纪的青年应该如何实现人生价值,如何把握机遇呢?大家不要忘了我们是学生,学生的使命就是学习。学习决不是一句空话,决不是一个口号,更不是一种装饰。学习应该是明确前进的方向,找到自己完美的目的地!让我们的青春岁月之源,源远流长吧!
我们每个人都会记住五四青年节这天,记住那些决不妥协的学生,记住那些帝国主义的残忍……
五四青年节感想作文8
青春岁月意味着生机,亮丽和温馨,青春岁月意味着活力,天真和大观,青春岁月意味着无忧幻想和浪漫。
中国许多著名作家把青春岁月比喻成一首诗或是一首歌,可惟独只有我不一样,我想,把青春岁月比喻成阿拉伯数字,因为只有那样才可以显示出来,青春岁月的光辉与亮丽。
青春岁月好如池塘里盛满的荷花,古代的周敦颐写过这样的一句诗句诗出淤泥而不染,濯清泥而不妖,堂堂正正,即使经过暴风雨的清洗也不显得妖媚内心通达智慧象征着荷花的善良与纯真,我想着花生长出来是多么困难呀,所以我们要珍惜现在的时光,不要把现纯的春天演化为秋天。
青春岁月好如熏衣草一般清香散发青春岁月的生机,薰衣草虽然比不上那些豪华富贵的花、像那些牡丹玫瑰花有着一种浓浓的香,而它呢/却是一种在自己掌握之下绽放的清香的香味,这正如我们的青春岁月一样,要在自己的手心之下而绽放。
我喜欢巴黎的春天英国的夏天,因为在巴黎饿哦可以真正的去看春天,可以真正的体会到青春岁月,我喜欢英国的夏天,因为在那里可以亲眼所见熏衣是怎样盛开的在中国我喜欢河边欣赏荷花在自己在自己掌握下成长,但,我还是想做这样的一个人。
青春岁月好如一个圆形一样在自己的看法之下形成了圆我们的青春岁月何尝不是呢。
对于青春岁月来说秋天边是个未来,你是否有一个好的青春岁月往往在于你是否会惋惜,因此我们要先珍惜现在的生活珍惜我们的美好生活。
青春岁月往往都在于自己,你想把它画成圆形它就变圆,你想把它画成方形它就变成方形总之青春岁月在自己的旋律之下而活的。
让青春岁月在自己的形状绽放之下而成长吧。
五四青年节感想作文9
告别了无忧无虑的童年,逝去了天真烂漫初中时光,我跨进了中学校园的门槛,开始了我五彩缤纷的初一生活。我刚进入初中的第一天,我心里非常兴奋,因为我看到了自己六年的劳动成果。记得在初中我是多么渴望能尽快的进入初中,今天我终于实现了我的梦想。
当我走进一个新的班级时,看到一位位新同学,他们的欢声笑语,使我想起了那活波可爱的初中同学。看到每位新老师,他们在黑板上写的每一个字,让我想起了我那慈祥的启蒙老师。我看到了这宽阔的教室,使我想起那狭窄的初中课堂,我的初一生活是酸的。
当我在座位上闷闷不乐时,同学们都在一旁问长问短。当我需要帮助事,他们都身伸出援助之手来帮助我,因为我在初中并没有在学校住宿过,还不熟悉。每次我没有水用,他们都不睱思索的去帮我抬水,一刹那我感受到了我的初一生活是甜的。
在段考的时候我没有,看到那人人讨厌的符号叉时,听到老师批评的话语,回到家父母就急着问我的分数。我无可奈何,只好硬着头皮把成绩告诉父母,这时我感到我的初一生活是辣的。
期考快要来临,作业;试卷逐渐增多,光是作业就压得我咽不过气来一张张白白的试卷又来了,在学校写、在家里写;课上写、课下写;白天写、晚上写一整天都没有闲的时候,这是我感到我的初一生活是苦的。
我的初一生活真有趣,参杂着酸。甜苦辣,这些只是我的初一生活的一些插曲,这个集体给我带来了无比的欢乐,使我的生活更充实动人愉快
千言万语,只有一句话:我爱我的初一生活!
五四青年节感想作文10
92年前爆发了轰轰烈烈地爱国全民运动——五四运动。五四青年用自己的青春活力诠释着那个时代美的规则。
我的印象中有女性短发齐耳的典雅形象,有男性猛若乳师的将帅雄风,五四期间的男女青年们生动状写了阳刚与阴柔兼济的美。那种融合如此完美,令人神往。这种美体现于对真理坚持不懈的追求中,凝练于对压力不卑不亢的精神中。这种美无疑是那个暗无天日的社会里一个照彻人心的亮点。
一代人有一代人独特的美。
一代青春有一代青春的独特旋律。
我们21世纪的新青年,又如何谱写自己青春的乐章
远离了战火硝烟,远离了食不果腹。优越的生活条件似乎让我们忘却了过去的灾难和不幸。但是瞬息万变的社会造就了当代青年将有的紧迫感和危机感。面队日益加剧的竞争压力,我们在生活螺旋中迸发看自己的能量。在这个高扬着"市场"旗帜的社会中,青春便是我们拍掌的资本,我们用它作后盾,在竞争急流中乘风破浪,挥洒自如。
清晨,阵阵春风拂面。和熙的阳光将校园笼照,朗朗的读书声在校园中久久回荡。那是我们在解读青春。
全运会上体育健儿如雄师般在场上奔跑挥洒着汗水;文艺晚会我们纵情表演尽情展示自我;排球比赛在同学们整齐的助威声中激烈的举行着,摔倒了,受伤了,我们都不曾放弃那是我们在释放青春。
夜晚,教学楼内灯光通明。沙沙的笔声与夜光为伍,我们的动作如此协调,一致。那是我们在珍惜青春。
让我们插上翅膀,飞向蓝天。采摘那最洁白的云朵,在天空谱写属于我们的青春乐章!
五四青年节快到了!往年,五一"黄金周"的七天长假都能把"五·四"这个节日顺带着给"休了假",但今年规矩变了,黄金周改成了"小黄金周",五一节休假只到五月三号为止。从今年开始五四青年节放假半天,必须是14-28周岁之间的人才有权利享受此待遇!
这样的一个青年"标准",不禁让人想到了"中国十大杰出青年"当时都已经超过了28岁,有的已经接近40岁。由此可见,十大杰出青年的评选并不是以14至28周岁为条件的。还有其他如青年教师、青年干部等,一般都把40岁以下的都当作青年。可是现在"青年节"放假,规定年龄为14至28周岁,这明显和一些部门因某时某地某种特殊需要而定义的"青年"相矛盾,与社会公众的惯常理解不吻合。有了这样的规定,也就意味着许多十大杰出青年、杰出青年教师,虽然有青年的称号,却没有青年节休假的权利,这岂不是天大的笑话?为什么有这么大的笑话,一个重要的原因就是这次定义青年的年龄段,是根据团章来的。什么样的年龄是青年,不应该只以团员年龄为标准,毕竟青年并不能和团员等同起来,应该多听听社会的意见。更不能对一个定义,不同部门给出不同的规定,如此只会增加各自的矛盾,让群众无所适从,更可笑的是,还会出现诸如"杰出青年"不是青年,没有休假权利的现象。
难道过了28周岁,咱就不能再当了吗?
随着社会的进步,越来越多的人对年龄有了新的认识,总觉得自己二十出头还算少年郎,三十左右才步入青年段,四十五十刚中年,七十八十还不算老!一直以来,都觉得这是种好心态,但凡一个人,只有自己觉得年轻,那才是真正的年轻。而且,随着现如今人们受教育的程度越来越高,越来越多的城市居民普遍在二十二三岁时才刚踏出校门走向工作岗位,而对于他们而言,所谓的人生,真正的人生,由此才刚刚开始!我们很难对一个二十二三岁的"半大孩子"说:"嗨,小子,再过四五年,你可就是中年人!"他们其中的大多数人会觉得这种说法匪夷所思,只因为他们还没有做好步入中年的心理准备。
以28岁为限劈开中青年的界限,显然,在目前中国显得有些保守!而这样的划分界限,更会加重一些年轻人的心理压力,谁都希望能够少年有成,于是也就希望能够可以"延长"一点年轻的时间,而你把青年的末限定在了28岁,无疑会令越来越多的年轻人加剧急功近利的心态:眼看就不再"年轻"了。过了28岁,其实依然可以很年轻,依然可以很纯真。
可不论放假在家还是继续工作,也不论是"适龄"青年还是大龄青年,都应当以自己的方式来纪念"五四"的精神,五四精神代表着诚实的,进步的,积极的,自由的,平等的,创造的,美的,善的,和平的,相爱互助的,劳动而愉快的,全社会幸福的统一体。因为我们所不应忘记的恰恰是"五四"为之热切追求的,而非青年本身。
范文二
一段峥嵘岁月,化为起伏变化错落的'历史光影,如风景在身边闪动。
当帝国主义敲碎了千年的美梦,当封建主义榨干了人民的血汗,大地的胸膛里传来了一个民族的呻吟。十月的思潮翻涌而至,于是你率先举起了救国屈辱的旗帜,发出了“还我青岛,还我中华”的呐喊。历史的舞台从此宽阔,民族的命运从此改写。
你以无悔的青春翻开了时代的篇章,你以无悔的青春塑造了不屈的历史,你以无悔的青春传承了闪亮的五四精神。
青春,是一曲动人的旋律。无悔,是因为它歌唱祖国,歌唱信念,歌唱理想,歌唱自由。
五四青年,当你的事迹镌刻在中华民族争取自由和解放的丰碑上,就注定了责任与使命的代代传承。
我以为青春易逝,循望它的踪迹,革命年代,它在战场上的鲜血里流淌,和平年代,它在开拓创新的事业中飞扬。原来青春不灭,哪里有需要,哪里就要准备奉献的青春。
是谁在祖国的边疆上坚定的驻守?是谁在雪灾中修路扫雪,维持治安,日以继夜?是谁在汶川地震中不顾生命安全向受灾的同胞伸出援手?在那些晃动的身影中,我看到闪亮的青春。这些,不正是五四精神的缩影吗?不求扬名,只为奉献。
成长的道路或许曲折,但我们用博大来释怀忧愁,用无私来获取快乐。信念是青春的指路灯,理想是青春的导航标。
没有信念的青春是迷茫的,没有理想的青春是空虚的,没有奋斗的青春是毫无意义的,作为当代的青年人,理应承担起振兴兴祖国,繁荣民族的职责,而唯有充实的自己,才能贡献更有价值的青春。所以一腔热血不是纸上空谈,行动,才是实现自我价值的最大体现。
人生的五月,我们乘风破浪,人生的五月,我们展翅翱翔。我用青春描绘时代的画卷,我用青春唱响时代的旋律,我用青春扬起时代的风帆。奉献,是我无悔的青春。
范文三
为什么要把五月四日这天定为青年节呢?这个问题在我的脑海中萦绕了很久很久,今天我读了《光辉的旗帜》这本书,终于解开了心中埋藏许久的谜团。
在1919年1月,第二次世界大战结束后,在法国巴黎召开和平会议,但会议不顾中国是战胜国之一,竟然决定将德国在山东的权益转让给日本。消息传到国内,积压在中国人民心中的怒火,像火山一样爆发了。五月四日,北京3000多名学生,在天安门前集会游行示威,反对在合约上签字,掀起了一场爱国风暴。五四的火炬,唤起了民族的觉醒,掀起了伟大的五四爱国运动。
这就是五四运动,是由一群青年学生掀起的运动,我的眼前仿佛看见一群学生,手举标语,喊着口号,同手执武器的军阀政府英勇斗争。如果我生在那个时代,我是不是也有那种胆量和勇气,走在队伍的中间呢?
当然,我不会因为自己不能成为其中的一员而遗憾,反而更庆幸自己生在新时代,长在红旗下。如今,我们的祖国繁荣昌盛,人民的生活幸福安宁,处处充满了和谐,那么我们现在是不是就可以高枕无忧了呢?不!我们要谨记:今天的幸福生活离不开党的领导,革命先辈的牺牲和奉献。我们现在生活在幸福的花园中,过着衣食无忧的生活,最缺少的就是遇到困难是不怕吃苦的精神。在和平年代,虽然没有了以往的战场上的那种刀光剑影,枪林弹雨的残酷斗争,但是,知识经济时代,他给了我们希望的同时,又赋予了我们极大的挑战,竞争会更加激烈。那么,我们该如何才能成为最后的胜利者呢?
毛主席不是说过;世界是你们的,也是我们的,但归根结底是你们的,你们年轻人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。每个人都在奋斗,每个人都选择成长,成长并不是百无聊赖地虚度光阴。同学们,我们作为新时代的青少年,党赋予我们重任,我们就不应该推脱,更不应该辜负党寄托于我们的希望。我们现在的首要任务是学习知识,让我们珍惜时间,好好学习,把握青春,将来成为栋梁之材。因为国家的命运早已和我们拴在了一起,让我们的青春舞动起来吧,为了祖国的腾飞。
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
第一篇
1919年,中国阴霾的天空突然红了半边。那是屈辱激怒了中国人民,激怒了一头东方雄狮。爱国热情以及民族的愤慨点燃了半边天空。熊熊烈火中,巴黎和会上的顾维钧,先进的爱国青年肖克俭,以及千千万万个爱国学生、工人都愤怒了。
弱国无外交。和会上,作为战胜国的中国却无法获得平等的待遇。顾维钧--一个真正剪掉辫子的中国人,他站起来慷慨陈词,驳斥列强的傲慢无礼。然而时代的英雄却不能扭转时代,中国在付出几十万劳工的辛勤后,还是没能收获一点光荣,成了列强分割蛋糕的牺牲品。他们虚伪的嘴脸在和会上暴露无疑。他们企图将这已千疮百孔的东方古国再次撕得粉碎,而完全不顾那四千万中华儿女悲凉的抽泣声。这,是一个民族应该永远铭记的悲哀。
继而,中国开始反抗了。先是一个剪掉辫子的中国人站了出来,大声斥责西方列强的强盗行径,他大声的说道:“中国不能没有山东,就像西方不能没有耶路撒冷。”紧接着,又一个剪掉辫子的中国人肖克俭,带领着一群爱国青年,勇敢的站在巴黎的街头,迎着来自四面八方的风潮,迎着列强的霸气,激昂的演说着。在走投无路时,他毅然的决定用自己的死亡来警示中国人民,用一个中国的血淋淋的爱国热情震撼那些自恃强大的列强们。凡尔赛宫前的熊熊大火燃烧了一个爱国热血青年的躯体,更燃起了中国人民的愤怒。国内,学生在新生的共产党政权的带领下开始了反帝爱国运动。一石激起千层浪,一批又一批爱国青年走上了街头。紧接着,无产阶级的工人们也开始登上历史舞台。
穿越90多年的时空,我也愤怒了!影片真实再现了那个时代,在我胸中激起了强烈的共鸣。我恨自己没有出生在那个时代。否则,我将也是街头举着旗帜振臂高呼的爱国学生,甚至是一名肖克俭一样的爱国青年,也愿用血的牺牲来表明自己的愤怒,自己的爱国热情。
当顾维钧站在发言席上激动地说出“这样丧权辱国的条约,谁能接受?”当他起身带着中国人的骄傲和自尊毅然离开,中国在1919年6月28日,第一次勇敢地向列强说不,中国人昂起了头。这是中国历史上的最强音。一声深自肺腑的的呐喊爆破了整个天空。随后,黑暗的旧民主主义革命落下了帷幕,新的光明新的舞台展示在世人面前。
幸福的生活来之不易,我们要铭记历史,铭记耻辱,然后继往开来,勇往直前。
第二篇
一九一九,中国近代史和现代史的分界线。
一九一九,中国人第一次向列强说:“不”。
一九一九,有太多的中国人走向了绝望的边缘,也有太多的中国人走出了抗议的第一步。
《我的一九一九》,苦难的一九一九;耻辱的一九一九;振奋人心的一九一九。因为中国最广大的青年走向了抗争奋斗的道路,不论工人学生,不论贫穷富贵,不论民族地域,于是五?四成为他们不朽的丰碑。
当肖克俭跪在英美法的国旗面前,用熊熊烈火将自己燃烧的那一瞬,那是愤怒的火焰;那是四万万同胞的愤怒的火焰;那也是最深沉的悲歌;那更是在弱国无外交面前的悲痛。中国,作为一战的战胜国,却不能收回本国应有的主权,德国占领的山东半岛在巴黎和会上划分给了日本,中国的主权变成了列强的盘中餐,成为他们相互交易的砝码,赠送的礼物,他们完全无视中国人民的感情,中国人的愤怒。这一切只源于两个字:贫弱。
一九一九,正是我国内忧外患的灾难时期,国内军阀混战,各地拥兵自重相互争战,国外则面临着帝国主义的侵略和掠夺,他们正在中国掠夺交通权,经济财政权,进而提出了更为苛刻的领土主权要求,这一切都是因为中国在经济、科技为主的综合国力上远远落后于西方大国。落后就要挨打,落后就要任人宰割。耻辱的历史使我们悲愤,耻辱的历史更应该使我们铭记责任、吸取教训。
眼前依然难以忘怀的是他在烈火中的视死如归,他坚毅的目光,似乎要告诉世界:中国人的力量是无穷的,中国人终有一天会洗刷今天的耻辱,沉睡的东亚之狮一定会站起来。恍惚间,泪水已经充满了我的眼眶,一个人可以有太多的选择,可以富足可以安逸,可是,是怎样的一股力量,怎样的一份坚毅使他远离故土,使他将自己的生死置之度外?在富足面前他选择了漂泊,在安逸面前他选择了冒险,在一己之爱面前他选择了祖国之爱,这样的胸怀这样的气魄,只因为他心中装着祖国。
今天,世界正处于总体和平的大环境之下,但是各国之间的竞争并没有因此而减弱,它以新的形式在新的领域,展开着更为激烈的斗争。经济侵略、文化侵略也带给了我们新的威胁。而我们是青年的一代,先辈的努力使我们有了安定舒适的生活,我们应该无愧于我们所享有的幸福和安定,生活的富足不应该使我们丧失斗志和迷失最起码的信仰。
画家之责在于尽显自然之美,歌者之责在于谱写生命之音,青年之责在于壮祖国之强大。今年是纪念五四运动八十八周年,八十八年一晃而过,也许肖克俭的尸体已溶解在深厚的泥土中,也许他的尸骨正滋润着一株幼苗,也许正如这株幼苗一样,他的精神正感染和带动着新的一代人。
还记的他留给自己妻子的那句话“梅,回祖国去吧,那里正在燃烧!”我们这青年的一代,挺起我们的脊梁,抬起头,将这样的精神传承。到祖国最需要的地方去吧,那里正需要我们,那里正期待着我们的燃烧。
影片《我的1919》深沉厚重,哲理精
88年过去了,忆昔思念,中国人虽历经战乱、饱受苦难,但始终坚持公理,自强不息。我们坚信:公理必胜。
巴黎和会的行径,自然激起中国人民维护公理、爱国反霸的高度热情。影片《我的1919》着力渲染甚至张扬的正是包括顾维钧在内的所有中国爱国志士的这股激情。不过影片的精到之处,不是煽情式的强烈宣泄一种朴素甚至狭隘的民族情绪,而是冷静地站在公理高度,运用艺术刻刀,看共性更看个性地勾勒出不同中国人爱国行为的不同轨迹,从而使情节更加合理,人物更加鲜活。
顾维钧是位外交官,特定的身份,确定了他的爱国热忱和机智才华必然要通过外交途径才能充分体现和抒发。他见识广、阅历多、站得高、看得准,视野开阔、焦点集中。所以在外交斗争中才能有理有节、不卑不亢,坚持正义立场,又不失外交风度。影片中精彩的一笔,是那场在和会辩论会上的慷慨陈词。他先以日本代表失落的一块怀表为契机,对日本代表欲擒故纵,引蛇出洞。待日本代表发怒上套,然后根据事实真相,据理痛斥,后发制人。引得会场一片掌声,使日本代表尴尬万状。影片这种颇具匠心的艺术手法,不禁令人吐气扬眉,拍手称快。且不论怀表细节是否属实,但这篇演说却非虚构。根据史料记载,1919年1月28日,顾维钧在辩论会上即席发表的影响全世界的阐述中国立场的演说,被誉为“中国外交史上的一次经典的发言载入中国外交史册”。而他顶住列强和本国政府的压力,拒绝在和约上签字,则被历史学家誉为“中国近代外交史上画下最光辉的句号”。同志生前曾说:“我很敬佩顾维钧先生的外交才华和为人。”
当然,影片中表现爱国主义最宏伟、最鲜明的抗争轨迹,还是当时国内外千千万万愤怒、呼号的中国群众。像在巴黎和警察搏斗的中国人;像在北京“五四”运动中游行集会的中国人……因剧情需要,影片虽淡化了他们的形象个性,却张扬了他们的精神共性。
因为他们的行动轨迹表现了当时的中国人由受压迫到反抗,由懵懂到觉醒。开始,美国首相乔治说顾维钧是“一个真正剪掉辫子的中国人!”后来法国总理克里孟梭不得不惊呼:“是一群,一群剪掉辫子的中国人!”甚至当时在公理的感召下,连救助顾维钧的法国姑娘让娜和为了正义而向总理开枪的法国行刺者,也都进入了维护公理的抗争行列。
巴黎和会结束了,棕红色的漆封里,掩埋着死难者的尸骨,掺和着中国人的血泪,为列强们的分赃画上了句号。影片沉重地向观众又暗示了一条历史规律:弱国没有外交,落后就要挨打。
第三篇
影片《我的1919》是以1919年一战刚结束在法国召开凡尔赛会议为背景来讲述中国驻美公使,亦巴黎和会中国代表团全权代表之一顾维钧在会议上与法、英、美、日各国
顾维钧,影片的主人公,年轻,一表人才,他的身上,似乎拥有了一切优秀的品质,而他所作的种种,也足以证明他是一个无可指责的爱国青年。为了争取中国在巴黎和会上的'五个席位,他和陆征祥总长前去拜访法国总统克里孟梭,表现得不卑不亢,深受克里孟梭赏识;美国充当“和事佬”,希望中日能友好协商解决山东问题,当日本貌似公正友好地表示不会攫取山东的主权而只是拥有在山东行使经济特权时,他毫不客气地讽刺日本是捡个钱包把钱拿走还给主人一个空钱包,愤然离席;在面对个大国的刁难时(要求中国代表团在下午三点前阐述自己在山东问题上的观点,二他们接到通知时已是将近两点),他顶住国内政府的压力,发表了激情洋溢的演说,斩钉截铁的指出:“中国不能失去山东,就如西方不能失去耶路撒冷。”语出惊人,获得全场一致的掌声。
只是,正是应验了那句话,“弱国无外交”,他的努力一次又一次地付诸东流,举办国法国权衡各种利益,最终仍只给予了中国两个席位,而山东问题,英法美三国左右权衡,最后仍然决定牺牲掉中国来获取自身的利益,将山东转让给日本。这所有的一切,早已不是一个外交家所能左右的结果,尽管直到最后陆征祥总长都灰心丧气绝望的时候,他还相信“我们还有机会在争取”,只是局势,早已不是他顾维钧一个人便能力挽狂澜的,无论他再出色,再如何才华横溢,因为他的背后是一个软弱无能的政府。
外交失败,代表团成员成了众矢之的,更有甚者,说在法国的中国留学生愿意以三个人头来换代表团成员的一个人头,之前的担忧“如履薄冰,稍有不慎就可能成为中华民族的罪人”似乎正在成为现实。国内政府叫他们签字——他们倒像成了卖国贼。
与顾维钧相对应的另一个人,他的好朋友肖克俭,是个不折不扣的爱国主义者,领导工人有幸罢工,为争取山东权利为废除“二十一条”领导法国的华人华侨和留学生游行示威,最终视死如归,在凡尔赛广场自焚,以死来抗议《巴黎和约》的签订,他把自己的满腔热血献给了深爱的祖国,相对于顾维钧,他的爱国是激烈而直白的,引起无数爱国者的共鸣。
似乎肖克俭这个人物的出现就是为了与顾维钧相对照的,肖克俭的激烈而直白的爱国容易被人们所儿呢和赞同,但是谁又能说顾维钧不是同样爱国的呢?他在和会的最后,拒绝和约签字,在未接到国内政府关于任何拒绝签字的通知的前提下,仅仅从这里,便可知道他对自己祖国的感情,他与肖克俭不同的只是,他在运用自己的方式与手段来表达自己的爱国热情,其实是殊途同归。
还有影片中的另一个人物——中国代表团团长、外交总长陆征祥,某种程度上他是软弱的,亦如身后那个软弱的政府,只是他那句“取消顾维钧的资格我立刻辞职”而得以保住顾维钧的全权代表资格,只是他最后黯然离开巴黎,称政府叫他在和约上签字而他的良心不让自己签字,由此可见,他也绝非就如以前我所以为的那样是一卖国贼的形象。只是当时复杂的国际局势和国内环境,还有他所处的位置的尴尬,是很多人并不能理解的。
爱国有很多种,爱国的人也有很多种,我至今仍然不能说清顾维钧和肖克俭的爱国方式究竟孰优孰劣,只是他们身上都具备着那份爱国的热情,这是毋庸置疑的。肖克俭这个人,历史上究竟有没有存在过我并不清楚,因为查不到真实的资料,但是这并不是最重要的,我只是想说,在我们去判断一个历史事件或历史人物的时候,或许该设身处地地去还原历史的本来面貌,还原任务所处的特定环境和位置,这样才不至于一棒子把人都打死,才可以看清历史的真相,这是我们面对历史时应有的,也是影片为我们提供的另一个的视角。